學(xué)會多角度看問題

學(xué)會多角度看問題學(xué)會多角度看問題/NUMPAGES27學(xué)會多角度看問題學(xué)會多角度看問題學(xué)會多角度看問題一、事物的復(fù)雜性要求我們學(xué)會多角度看問題古代有個“盲人摸象”的故事，講的是盲人摸到象的不同部位，就以為整個象就是他摸的那個樣子。這種例子在人們認(rèn)識事物過程中經(jīng)常發(fā)生。關(guān)于巖石的成因，在歷史上曾經(jīng)有過兩大學(xué)派，一派是火成說，他們抓住巖漿巖有氣孔，呈流動狀態(tài)的性質(zhì)，認(rèn)為巖石來自地球內(nèi)部，是火山噴發(fā)造成的；一派是水成說，他們看到沙巖、石灰?guī)r的層理就認(rèn)為巖石都來自水的沉積作用。兩派地質(zhì)學(xué)家不僅在會上爭吵，甚至動手打了起來。在電的發(fā)明史上，伽伐尼把青蛙腿掛在銅鉤子上，再用一根鐵絲接觸蛙腿，發(fā)現(xiàn)了蛙腿的抖動，于是伽伐尼宣告他發(fā)現(xiàn)了生物電，得到科學(xué)界的一片喝彩。但幾年之后，伏打指出蛙腿抖動的真正原因是伽伐尼的鐵絲同時接觸了銅鉤子，是兩種金屬相接觸產(chǎn)生的接觸電，并由此發(fā)明了伏打電池?；鸪烧f和水成說，生物電和接觸電，還有光的波動說和微粒說，生物中的進(jìn)化論和突變論在一定上程度都和盲人摸象有些相似，都只是事物的一個側(cè)面。

歷史上是如此，現(xiàn)實(shí)也是這樣。每個人所觀察、感覺的對象都是真實(shí)的，每個人對自己實(shí)驗(yàn)所得的局部結(jié)論也正確，但是上面的例子除伏打外，其他人在把自己從某一角度觀察實(shí)驗(yàn)所得的結(jié)論進(jìn)行推理時都比較片面。這就告訴我們，只從一個角度去認(rèn)識是不行的，事物越復(fù)雜，越需要從不同角度去認(rèn)識。

二、多角度看問題的關(guān)鍵—選擇參照系對于一個三條棱不相等的長方體，從不同的角度去看它，看到的形狀都不一樣。人們選用了沿長方體的長、寬、高三個方向來觀察，用這三個方向上的投影來描述長方體的通用照系。參照系是我們研究一個事物的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。立足點(diǎn)不同，看到事物的性質(zhì)就會不一樣。用通俗的話來講，參照系就是研究角度。我們在物理課中學(xué)習(xí)過運(yùn)動和參照系的關(guān)系。汽車上的一個人手持一個重物，當(dāng)他松開手，重物下落時，汽車上的人和道路旁邊靜止的人觀察重物運(yùn)動，由于參照系不同，會得到不同結(jié)論。在化學(xué)學(xué)科發(fā)展的初期，人們曾對金屬在燃燒后重量增加的現(xiàn)象進(jìn)行研究。那時氧氣還沒有被發(fā)現(xiàn)，波義爾（曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)氣體所受壓強(qiáng)與體積規(guī)律的科學(xué)家）認(rèn)為火也是一種元素，叫著“燃素”具有重量，燃燒過程是燃素和金屬的結(jié)合過程，因此金屬燃燒后重量增加，而俄國的科學(xué)家羅蒙諾索夫則指出波義爾的實(shí)驗(yàn)做錯了。他重新做波義爾的實(shí)驗(yàn)，在瓶里裝上金屬加熱。不同的是波義爾是打開瓶口，用火焰加熱然后稱重的；而羅蒙諾索夫是封閉瓶口，用火焰加熱的，燃燒后稱量時也不打開瓶子，兩個人瓶子里的金屬雖然都變成了渣滓，但兩個人的結(jié)論卻完全不相同，波義爾提出了錯誤的燃素學(xué)說，而羅蒙諾索夫發(fā)現(xiàn)了質(zhì)量守恒定律。羅蒙諾索夫的成功在于他選擇了對外界空氣封閉的體系研究燃燒。波義爾的失敗在于它選擇了開放的體系，不知不覺中忽略了干擾。對于社會問題，人們的立場不同，看問題產(chǎn)生的結(jié)論也會不一樣。在法庭上，原告和被告的看法是對立的；在企業(yè)里，管理者和職工也經(jīng)常發(fā)生矛盾；在生產(chǎn)能力被限定的情況下，數(shù)量增加與質(zhì)量降低，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境破壞是矛盾。發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家有矛盾，大國與小國、強(qiáng)國與弱國之間有矛盾，往往都是由于立場不同，各自站在矛盾的一個方面。對于自然科學(xué)的某個問題，人們一般選擇規(guī)定的一個或幾個最適宜的參照系。只有參照系一致了，對問題的研究才可能一致。對待社會問題，立場不可能統(tǒng)一，一般用協(xié)商的辦法來解決問題，但也可能通過暴力、戰(zhàn)爭的手段解決問題。無論如何，在研究一個問題之前，先選好自己的立足點(diǎn)十分重要。說教材：1、單元及教材分析：今天我說課的題目是《事物的正確答案不止一個》，這是人教版九年級上冊第四單元的第一課，這個單元以“求知”和“讀書”為主題，學(xué)習(xí)重點(diǎn)是議論文，要求學(xué)會區(qū)分觀點(diǎn)與材料，發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，并通過自己的思考揣摩提出自己的認(rèn)識與看法?！妒挛锏恼_答案不止一個》文章聚焦創(chuàng)造性思維，談如何培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的問題。通過本課的教學(xué)，告訴學(xué)生生活中遇到的實(shí)際問題，解決起來辦法往往不止一個，從不同的角度出發(fā)，可以發(fā)現(xiàn)多個不同的切入點(diǎn)和突破口。2、說教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)設(shè)想與教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：傳統(tǒng)的教學(xué)模式支配下的教師為了應(yīng)對考試，不惜把一篇篇作品毫無保留地掰開了講，再掰開了講，直到把所謂的“語文知識”全“灌入”學(xué)生的腦海里方可罷休，須不知學(xué)生已被那些框框“卡死”了，語文課堂上沒了生氣，所以為了讓學(xué)生能輕松接受新知，讓語文課堂充滿活力，結(jié)合語文新課程中有關(guān)閱讀的相關(guān)要求，我制定了本課的教學(xué)目標(biāo)如下：（1）準(zhǔn)確把握字詞（2）讀懂課文，理清本課寫作思路及其論證方法（3）培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的意識和態(tài)度，爭做一個富有創(chuàng)造性的人。由于學(xué)生首次接觸議論文，而議論文又是九年級的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，所以，我在本課的教學(xué)中是這樣設(shè)想的：首先引導(dǎo)學(xué)生了解議論文中論點(diǎn)、論據(jù)、論證三者之間的關(guān)系，然后通過朗讀、自主學(xué)習(xí)、合作探究，引導(dǎo)學(xué)生找出本文的論點(diǎn)，理清本文圍繞中心論點(diǎn)層層展開論述的論證思路。為此，我的教學(xué)重點(diǎn)是：1、理清本文的寫作思路及論證方法；2、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。學(xué)生的創(chuàng)造性思維并不是一堂課就能培養(yǎng)出來的，所以，“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力”是我這堂課的教學(xué)難點(diǎn)，也是我今后培養(yǎng)學(xué)生能力方面所努力的重點(diǎn)。但為了加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練，我在課堂上設(shè)計(jì)了兩個練習(xí)，以引導(dǎo)、激趣、突破重難點(diǎn)。二、說學(xué)情及學(xué)法：學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點(diǎn)。由于班級學(xué)生水平參差不齊，再加上議論文學(xué)習(xí)又比較枯燥，為了更好的達(dá)到教學(xué)目的，我在教授本課時采取靈活多變的教法，化枯燥為生動，化呆板為靈活，還課堂以活力、生機(jī)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍，因此，在課堂教學(xué)中，我積極嘗試培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、合作探究能力，幫助他們在解決問題中學(xué)習(xí)。為了完成任務(wù)，小組合作，探究討論，培養(yǎng)他們的探索精神和創(chuàng)新精神。三、說教法：在這堂課中，我充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者的地位，我?guī)椭鷮W(xué)生制定了學(xué)習(xí)目標(biāo)，為他們創(chuàng)設(shè)情境和良好的氛圍，通過朗讀、自主學(xué)習(xí)、合作探究、討論，師生互動，形成一種開放而又有活力的課堂教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生求知欲，體現(xiàn)他們的主體意識。所以，我的教法是情境法、自主學(xué)習(xí)與合作探究法，討論法。四、說教學(xué)程序：我的教學(xué)程序分以下七個環(huán)節(jié)：（一）情境導(dǎo)入：為了激情引趣，使學(xué)生在輕松和諧的氛圍中接受新知，我通過幾個創(chuàng)新思維的問題來調(diào)動學(xué)生的積極性，并由此引入本課的內(nèi)容。（二）出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：1．準(zhǔn)確把握本課字詞;2．讀懂課文，理清本課思路及論證方法;3．培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的意識及態(tài)度，爭做一個富有創(chuàng)造性的人。（三）初讀課文，感知內(nèi)容：1、準(zhǔn)確把握字詞的讀音和意思：即使

曲線

模式

孜孜不倦

鍥而不舍

根深蒂固

不言而喻

2、本文的主要內(nèi)容是什么？試用簡練的語言概括出來。（四）精讀課文，自主學(xué)習(xí)思考，解決以下問題，同時你還能提出哪些疑問：1、為什么說“不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要?！?？2、創(chuàng)造性的思維有哪些必需的要素？3、發(fā)揮創(chuàng)造力的關(guān)鍵是什么？4、區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是什么？5、做一個富于創(chuàng)造性的人，關(guān)鍵在哪里？學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師點(diǎn)撥，明確答案。（五）瀏覽課文，合作探究，突破重點(diǎn)難點(diǎn)：1、這篇文章的中心論點(diǎn)是什么？2、本文主要運(yùn)用了什么論證方法？3、理清本文的寫作思路。在以上三個環(huán)節(jié)中，我安排了“初讀——精讀——瀏覽”的閱讀模式，因?yàn)檎b讀與感悟是相輔相成的，感悟會之于心，誦讀出之于口，心口相應(yīng)，相得益彰。同時，在這幾個環(huán)節(jié)的教學(xué)過程中，我的教育理念是：既要尊重學(xué)生的主體地位，也不能完全消解教師作為指導(dǎo)者的作用。葉圣陶老先生說：“讓學(xué)生自己讀書，自求理解，自致其知”，這就意味著對學(xué)生主體地位的尊重，但他又實(shí)事求是地指出“課文中那些深奧的地方和隱藏在文字背后的意義，學(xué)生未必理會，因此，教師必須指點(diǎn)一下，而所謂‘指點(diǎn)’并不是越俎代庖，而是啟發(fā)引導(dǎo)，目的在于使學(xué)生開竅，這樣教，就能達(dá)到不復(fù)需教的自我發(fā)展境界”，為此，我安排了自主學(xué)習(xí)與合作探究的這兩個環(huán)節(jié)。這也是葉老的“建構(gòu)主義教學(xué)論”的中國式表述。（六）拓展延伸，激發(fā)創(chuàng)造火花，展示創(chuàng)新魅力。1、發(fā)揮你的創(chuàng)造思維，把文章的開頭和文中實(shí)例換一下；2、識圖，你看到了什么內(nèi)容？（七）總結(jié)作業(yè)。五、說板書：板書的設(shè)計(jì)，我本著直觀、簡練、高度概括的原則設(shè)計(jì)如下：

板書設(shè)計(jì)：事物的正確答案不止一個

羅迦·費(fèi)·因格

提出問題：事物的正確答案不止一個

做一個富有創(chuàng)造性的人分析問題：創(chuàng)造性思維的必要因素

擺事實(shí)

堅(jiān)信人人都有創(chuàng)造力

擁有創(chuàng)造力的關(guān)鍵

講道理解決問題：怎樣才能成為一個富有創(chuàng)造性的人一、觀點(diǎn)鮮明，思路清晰

生活中遇到的實(shí)際問題，解決起來辦法往往不止一個。從不同的角度出發(fā)，可以發(fā)現(xiàn)多個不同的切人點(diǎn)、突破口，正像我們說的條條大路通羅馬一樣，它絕不是一個簡單的代數(shù)問題，即只有惟一一個標(biāo)準(zhǔn)答案。作者基于這樣一種現(xiàn)實(shí)，提出了一個與傳統(tǒng)認(rèn)識相悖的結(jié)論：事物的正確答案不止一個。通常情況下，在解決問題時，只要出現(xiàn)了一個以為是正確答案的答案，人們便會停止不前，也不管這個答案是否最科學(xué)、最完美、最捷徑，往往就否定再沒有別的答案了。這樣一來，人們的思想就會被禁錮起來，新的發(fā)明創(chuàng)造便很難誕生。作者提出“事物的正確答案不止一個”，又暗含了告訴人們：不滿足一個答案，就不會放棄探求，就會有新的發(fā)現(xiàn)，有新的創(chuàng)造。

那么創(chuàng)造性的思維，是不是每個人都有？怎樣才會有呢？作者針對這一問題又表述了“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識”的主張。原來，創(chuàng)造力的產(chǎn)生是人們在積累了一定量的知識后又能正確的運(yùn)用好知識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。這就告訴我們，知識的積累是非常之重要的。當(dāng)知識積累到了一定的程度，再去綜合運(yùn)用它們，可能新的火花就在此產(chǎn)生、進(jìn)發(fā)。

緊接著，作者又提出了“創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備”的問題。作者在此引述了專家的一個結(jié)論：富于創(chuàng)造力的人，認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力；缺乏創(chuàng)造力的人，不認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力。這是一個自我發(fā)現(xiàn)，自樹信心的問題。是不是只要有了自信就會有創(chuàng)造力？不然，它還要求你若真“想擁有創(chuàng)造力，就要留意自己身邊細(xì)小的想法”，從細(xì)小的想法中去發(fā)現(xiàn)，去提煉。

總之，作者在文章中提出了一系列真知灼見，發(fā)人深省的觀點(diǎn)。對正在成長的青少年是非常重要的。它既闡明了創(chuàng)新思維的重要性，又告訴我們沒有一定知識積累，不做生活的有心人去留意身邊的細(xì)小的想法、變化是不行的。各分論點(diǎn)緊緊為中心論點(diǎn)服務(wù)。

二、論據(jù)充分

作者在提出中心論點(diǎn)“事物的正確答案不止一個”后，又提出了三個分論點(diǎn)。為了證明這些論點(diǎn)的正確，作者采用了擺事實(shí)、講道理的方法來闡明自己的觀點(diǎn)。首先，作者分析生活中遇到的實(shí)際問題，解決起來的方法往往不止一種來證明“事物的正確答案不止一個”，然后，提出了第一個分論點(diǎn)“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識”。列舉了約翰。古登貝爾克發(fā)明印刷機(jī)和排版術(shù)及羅蘭?布歇內(nèi)爾發(fā)明交互式的乒乓球電子游戲，從此開始了游戲機(jī)的革命等事例來論證。這是用事實(shí)作為證據(jù)的。第二個分論點(diǎn)是用詢問的方式提出來的，即“這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢？是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢”？這一次，作者用某心理學(xué)專家小組調(diào)查研究的結(jié)果作為論據(jù)來證明“富于創(chuàng)造力的人，認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力，缺乏創(chuàng)造力的人，不認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力”。緊接著，作者又用貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞的例子來進(jìn)一步闡述、論證。在充分運(yùn)用證據(jù)論證各分論點(diǎn)的基礎(chǔ)上，有力地論證了中心論點(diǎn)的合理性、正確性。同時，發(fā)出號召，希望“你能成為一個富有創(chuàng)造性的人”。

三、語言準(zhǔn)確、嚴(yán)密、生動

本文在運(yùn)用語言上有獨(dú)到之處。體現(xiàn)在下述三方面：①準(zhǔn)確、嚴(yán)密。如：若是某種數(shù)學(xué)問題的話，說正確答案只有一個是對的。在此強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)問題，這個用詞是非常準(zhǔn)確、嚴(yán)密的。數(shù)學(xué)的答案，一就是一，二就是二。思維的方式可以多樣，但問題的結(jié)論只有一個。其實(shí)理解問題同屬于此類。又如“然而在大多數(shù)情況下，即使他們，也并非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感”中“并非輕而易舉”準(zhǔn)確地說明了靈感的產(chǎn)生是積累、活用知識的產(chǎn)物。②生動。課文開頭用不同的圖形的辨認(rèn)引入，直觀、生動，讓人一目了然。列舉約翰·古登貝爾克和羅蘭·布歇內(nèi)爾的發(fā)明創(chuàng)造既生動又具體。同時設(shè)問句的使用，也使文章在讀起來時有氣勢，避免了平鋪直敘。

【教學(xué)目標(biāo)】

引領(lǐng)學(xué)生與作者、作品對話，探究成為一個富有創(chuàng)造力的人的關(guān)鍵是什么。在認(rèn)真閱讀的基礎(chǔ)之上，去領(lǐng)悟作品所倡導(dǎo)并堅(jiān)信的“任何人都擁有創(chuàng)造力”，而且“你一定會成為一個富有創(chuàng)造力的人”。以此來樹立學(xué)生的自信心，激發(fā)他們的創(chuàng)造力的進(jìn)發(fā)。明白成為一個富有創(chuàng)造力的人的關(guān)鍵是“要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識；不滿足于一個答案，而去探索新思路，去運(yùn)用所得的知識；一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價值，并鍥而不舍地去把它發(fā)展下去”。

學(xué)習(xí)作者闡述問題條理清晰的行文思路。本文是學(xué)生系統(tǒng)接觸議論文的第一個單元。議論文闡述問題要條理清晰，層次分明，這一點(diǎn)在本文中是較為明顯的。要很好地引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中體會，在閱讀中學(xué)習(xí)，在寫作中學(xué)會運(yùn)用。這樣，課文作為例子的作用就能充分得到體現(xiàn)。

體會、感悟本文的說理方式以及設(shè)問句在議論文中的作用。議論文就是用擺事實(shí)、講道理的方式來闡述、論證自己的主張、觀點(diǎn)的正確性的。作者在提出自己的觀點(diǎn)“事物的正確答案不止一個”之前，用了一個具體事例即“觀察四種圖形，找出一個性質(zhì)與其他三個不同的來”來引入，采用的是擺事實(shí)的方法，之后又在第４段用講道理的方式來闡明。作者還多次使用設(shè)問句來提出自己的觀點(diǎn)，以引起讀者的注意、重視和思考，這也是議論文常用的方式之一。應(yīng)和學(xué)生一起用心體驗(yàn)、感悟、積累。

【教學(xué)方式】

１、問題導(dǎo)讀式：用問題的方式導(dǎo)讀文本，容易引起學(xué)生的興趣。教師可以精心挑選一些課文中的作者的主張、觀點(diǎn)，用此設(shè)計(jì)成有內(nèi)涵、有趣味的問題，讓學(xué)生對問題產(chǎn)生興趣，并生發(fā)出要探究出個究竟的心理，從而激活學(xué)生的思維，達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)境界。

２、對話討論式：對話本身包含著平等的意味。教師要極力創(chuàng)設(shè)寬松、平等的學(xué)習(xí)氛圍，在這個良好的氛圍中，討論就有了依托。師生一起在探究、討論中學(xué)會認(rèn)識事物的方法，辨別事理的真?zhèn)?，明白是非曲直，從而樹立正確地世界觀，提高自身的認(rèn)識，達(dá)到能正確處理自己身邊的一般事物的能力，這就是學(xué)習(xí)的目的。

【教學(xué)構(gòu)思】

一、快速默讀課文，掃清文字障礙，整體把握課文內(nèi)容自由放聲朗讀課文，體會文本所蘊(yùn)含的道理，明白作者的主張。

搜集“事物的正確答案不止一個”的生活中的實(shí)例，并形成自己的看法。

師生互動、交流對話

二、教師、學(xué)生與文本對話話題１、“正確答案只有一種”的思維模式有什么弊??？２、你認(rèn)為創(chuàng)造性思維還有哪些必需的要求？３、為什么說“不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要”？４、發(fā)揮創(chuàng)造力的關(guān)鍵是什么？你有過這方面的什么經(jīng)驗(yàn)嗎？５、區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力，主要依據(jù)之一是什么？你打算怎樣做一個富于創(chuàng)造精神的人？６、作者列舉約翰·古登貝爾克發(fā)明印刷術(shù)和排版術(shù)以及羅蘭·布歇內(nèi)爾發(fā)明乒乓球游戲的事例有什么作用？學(xué)生與學(xué)生對話。

學(xué)生與教師對話。

鏈接生活

我們的生活中會遇到很多解決方式和處理辦法不止一個的問題或事情，你遇到過類似的事情嗎？處理和解決的方法有幾種？每一種方法都能較圓滿地解決嗎？

【課堂實(shí)錄】

師：（板書１＋２＝）這個數(shù)學(xué)題的答案是多少？

生（齊答）：３。

師：確實(shí)１＋２的答案就是等于３。這個數(shù)學(xué)題它的答案就是這么回事，這么惟一?？墒?，在我們生活中，有時所遇到的一些事情的答案往往就不是這么單一啦，那么是什么樣的呢？下面我們就隨著美國大實(shí)業(yè)家羅迦·費(fèi)·因格一起去看一看他對這個問題是怎么認(rèn)識的。請大家打開書，快速地默讀課文，了解課文的大意。

（生默讀課文，完成教師口述的讀書要求）

（師板書課題，到學(xué)生中去了解學(xué)生讀書的情況，發(fā)現(xiàn)很多孩子在課文上留下了閱讀記號）

師：好，很多同學(xué)讀完了第一遍，接下來，再請大家自由地朗讀一遍課文。同時把我們所有的感覺器官都調(diào)動起來：如嘴巴、耳朵、眼睛……來看一看這篇課文究竟寫了些什么？它要告訴我們些什么？（生自由放聲朗讀課文，進(jìn)一步感知文本）

（師板書討論的話題：①“正確答案只有一種”的思維模式有什么弊??？②你認(rèn)為創(chuàng)造性思維有哪些必需的要素？③為什么說“不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要”？④發(fā)揮創(chuàng)造力的關(guān)鍵是什么？你有過這方面的什么經(jīng)驗(yàn)嗎？⑤區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力，主要依據(jù)之一是什么？你打算怎樣做一個富于創(chuàng)造精神的人？⑥作者列舉約翰?古登貝爾克發(fā)明印刷術(shù)和排版術(shù)以及羅蘭·布歇內(nèi)爾發(fā)明乒乓球游戲的事例有什么作用？）（生讀完文本靜下來）

師：好，下面請大家在剛才讀文本的基礎(chǔ)上，獨(dú)立的思考黑板上的幾個話題，看能否自行解決它。

（生進(jìn)入獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)生在文本中圈占勾畫，在稿紙上記錄）

（師走到學(xué)生中，觀察孩子們學(xué)習(xí)的狀況，發(fā)現(xiàn)一些閃光點(diǎn)或存在的問題，和孩子們個別對話）

師：很多同學(xué)學(xué)得非常不錯，他們在文本中有圈點(diǎn)勾畫，在稿紙上有記錄，有自己的思考和發(fā)現(xiàn)。

（生仍積極自主地學(xué)習(xí)，有的沒有記錄、無勾畫的學(xué)生悄悄補(bǔ)上這一環(huán)節(jié)）

師：好，現(xiàn)在我們已獨(dú)立自主地探究完了黑板上的６個話題。下面，就請大家在我們的學(xué)習(xí)小組里把我們自主探究的結(jié)果告訴給你的同伴，和你的同伴進(jìn)行交流，一會兒我們再請你們各學(xué)習(xí)小組的中心發(fā)言人告訴全班同學(xué)你們小組的交流情況。

（學(xué)生分組進(jìn)行認(rèn)真而激烈的交流）

（師深入到各學(xué)習(xí)小組中，看孩子們交流的情況，不時對合作學(xué)習(xí)作一點(diǎn)指導(dǎo)：小組中要有負(fù)責(zé)記錄的同學(xué)，要有準(zhǔn)備代表小組意見發(fā)言的中心發(fā)言人）師：剛才大家交流得非常不錯，很認(rèn)真，看來大家確實(shí)進(jìn)入到文本中去了。下面，我想我們一起來看一看，把每個小組交流討論的結(jié)果展示一下。

生：我代表我們小組回答第１個問題。我們小組認(rèn)為：如果一個人他把正確答案看成是惟一的話，那么他就會停止思維，停止前進(jìn)，而不去發(fā)現(xiàn)其他更好的答案啦。

師：啊，它的關(guān)鍵在于停止思維，就不再發(fā)展了，那和我們現(xiàn)在這個社會相不相適應(yīng)呢？

生１：當(dāng)然不相適應(yīng)。

生２：我代表我們小組回答第２個問題。我們覺得：富有創(chuàng)造性思維的人，不僅要孜孜不倦地學(xué)習(xí)，而且要充滿好奇心，積累更多的知識，然后運(yùn)用所學(xué)的知識去解答生活中遇到的實(shí)際問題，而且還要相信自己，不滿足于一個答案，要更加深入地去探索，而且要相信自己的答案，去鍥而不舍地發(fā)展它。

師：請坐下，剛才回答的是第２個問題。在回答的時候，用自己的話來表述的，這很不錯，還有哪個組想補(bǔ)充，再說說？

生：還有要留心自己身邊一些細(xì)小的事情，特別是留心自己的一些一瞬間小的思維成果。

師：嗯！那個一瞬間的念頭有時候就可以開發(fā)人的思維，對吧？有時候也會給我們一些啟示，還有想說的嗎？

生１：我覺得在討論這個問題的時候，我們不光是要掌握一定的知識，還要會運(yùn)用這些知識，在平時的時候要注意發(fā)揮自己的創(chuàng)新意識，這樣才能有利于我們的創(chuàng)造性的思維。而且在我們掌握知識的基礎(chǔ)上，要多去觀察，以此來保證我們得出來的答案是正確的。

生２：我代表我們組回答第6個問題。作者舉約翰·古登貝爾克和羅蘭·布歇內(nèi)爾的例子是向我們進(jìn)一步說明有時候創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力會給人類帶來很大的好處。假如說約翰。古登貝爾克沒有想到把葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制機(jī)結(jié)合在一起的話，也許印刷術(shù)和排版術(shù)的發(fā)明會推遲，假若說羅蘭·布歇內(nèi)爾沒有想到可以把電視機(jī)作為接收器的話，也許我們游戲方式還很落后……，所以我們認(rèn)為創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力對我們?nèi)祟惏l(fā)展是非常有好處的！師：他的回答，可以說明他們組探究得比較深，回答得也很有道理。但我還想請一位同學(xué)補(bǔ)充一下后，我再說。

生：我們這個組認(rèn)為：這個例子還說明“事物的正確答案不止一個”這個道理。

師：注意，第６個問題是在著重探討這個例子的作用，（在“事物有什么作用”下加著重號以提示學(xué)生注意）還有哪位同學(xué)想說？

生：這兩個例子就是用來證明作者提出的要有創(chuàng)造性思維的材料。作者證明了創(chuàng)造性思維就是要注意突如而來的靈感，不放棄追尋、探求。鍥而不舍地發(fā)展下去，就會有成果。

師：說得不錯，下面對剩下的問題繼續(xù)討論。

生：我來解決第５個問題。區(qū)分一個人是否具有創(chuàng)造力，主要的依據(jù)是看他是否留意自己的一些細(xì)小的想法。我覺得作為一個具有創(chuàng)造力的人要留意自己一瞬間的想法，而且堅(jiān)信它是正確的，是有價值的，然后要去不停地探究，從而開闊自己的思維，得到一個非常有價值的結(jié)果。

師：是呀！像我們現(xiàn)在的宇宙飛船，飛到月球上，飛進(jìn)太空中，就是我們的祖先曾有過的嫦娥奔月的一瞬間的想法。今天在無數(shù)科學(xué)家的努力下，變成了現(xiàn)實(shí)。

生：我代表我們組回答第4個問題。創(chuàng)造力的內(nèi)涵包含以下幾個方面：一是我們?nèi)绾芜\(yùn)用知識；二是要我們經(jīng)常保持好奇心；三是要我們不斷地積累知識，不斷地去運(yùn)用，不滿足于一個答案；四是要我們繼續(xù)進(jìn)行多方面的思維，一旦產(chǎn)生小的靈感或一瞬間的靈感，要注意捕捉，不能放棄；五是需要我們鍥而不舍地將它發(fā)展下去。

師：說得很好，請坐下。也就是說，滿足于一個答案，就會放棄自己的追求，就會停止思維，那我們整個社會的發(fā)展將受到束縛了。好，關(guān)于這６個問題，如果沒有其他不同的意見的話，我們就要進(jìn)入下一個話題的討論了！沒有。那么，除了我們前面討論的話題外，課文中我們還有些在自學(xué)小組討論中仍不懂，或者說不太理解的地方呢？請?zhí)岢鰜恚覀円黄饋硖接懀∩旱冢刀沃械摹安寤ā笔鞘裁匆馑迹?/p>

師：這位同學(xué)提出的“插花”在課文中是什么意思？哪位同學(xué)能幫幫忙??？

生１：我覺得這里的“插花”是對于教學(xué)的一種對比，因?yàn)樗懊嬲f到了“從古代史到現(xiàn)代技術(shù)”，這個古代史和現(xiàn)代技術(shù)，一個是非常古老的，一個是非?，F(xiàn)代的。這個數(shù)學(xué)和“插花”看起來是沒有什么聯(lián)系的，但是它是強(qiáng)調(diào)知識面要廣！生２：課文中“正因?yàn)槿绱耍瓉硇兄行У姆椒?，到了現(xiàn)在往往不靈了”，這個“原來行之有效的方法”是個什么方法？

生３：我覺得是在事物變化之前能夠解決這個問題的方法。

師：還有問題嗎？

生１：課文倒數(shù)第２段的第２行，這里為什么說“小的創(chuàng)意會打破大的突破口”。

生２：在我們的生活中，連小的方面的事情都不去想的話，大的方面的問題又怎么可能去解決呢？因?yàn)槿魏我患露际菑男〉姆矫嬷值难?！師：就是說任何一件大的事情都是從小的事情著手的。這位同學(xué)想說，再說說看。

生：我覺得這里是“突破口”的意思，它會由生活中一些小的事情想到很多，可以打開你的思維，發(fā)現(xiàn)一些新的答案。

師：剛才這兩位同學(xué)的回答，解除了你心中的疑團(tuán)嗎？生：解除了。

師：還有問題嗎？（生不再提問題），看來大家學(xué)得不錯，對課文中的理解也是比較好的。其實(shí)，作者說了那么多，歸結(jié)到一個中心的話題，就是作者自己的一個主張，一個觀點(diǎn)，是什么呢，在課文的哪兒呢？生：最后一段。

師：好，咱們一起把最后一段朗讀一下，“任何人都擁有創(chuàng)造力……”預(yù)備讀。

（生齊讀最后一段）

師：這段話是作者寫在最后的。在這兒呢，我把這段話轉(zhuǎn)送給大家，希望我們在座的人都能成為一個富有創(chuàng)造力的人，把我們的未來，把我們的國家建設(shè)得更加美好！更加豐富多彩！好，課就上到這兒，下課！

【教學(xué)反思】

執(zhí)教本課后，我充分感受到了現(xiàn)在的學(xué)生思維是如此敏捷，知識是如此豐富，表達(dá)是如此流暢……真讓人欣喜高興。欣喜高興之一，孩子們自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣在課中充分體現(xiàn)了，他們拿到文本、問題后，不是簡單地在文本中找答案，而是用自己的語言進(jìn)行表述，這只有對問題理解透徹了，有一定深度了才能做到。欣喜高興之二，在分組學(xué)習(xí)、全班討論時，他們能那樣直率地發(fā)表自己的看法，亮明自己的主張，看得出這群孩子已具有一定的認(rèn)識水平和能力，不人云亦云。欣喜高興之三，孩子們能大膽地把自己不懂的問題提出來，而且提出的問題有一定的代表性和深度。欣喜高興之四，孩子們有較強(qiáng)的合作意識。

覺得有些遺憾的是：鏈接生活完成得不夠理想。。學(xué)生談自己在生活中遇到的解決辦法不止一個的事情的例子太少，說服力不夠充分。另外，對文本語言的嚴(yán)密、準(zhǔn)確探究不夠?！妒挛锏恼_答案不止一個》中，作者針對現(xiàn)實(shí)生活中常局限于“事物的正確答案只有一個”的認(rèn)識，張揚(yáng)了新的創(chuàng)造性的思維方式，提出了成為創(chuàng)造性人才的可行之路。教學(xué)中我啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識到這種不拘泥于傳統(tǒng)的思維方式的重要作用，讓他們體會到創(chuàng)造對于個人和社會的發(fā)展所具有的重要意義，并且讓每一個學(xué)生認(rèn)識到任何人都有創(chuàng)造力，創(chuàng)造時時刻刻在我們身邊，這對于對孩子的未來發(fā)展起著相當(dāng)重要的作用。在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的同時，我讓學(xué)生緊扣課文，沿著作者的思路深入體會內(nèi)容，并能在了解內(nèi)容的同時進(jìn)行更深一步的感悟。

二、創(chuàng)設(shè)積極探究的學(xué)習(xí)氛圍。鼓勵學(xué)生創(chuàng)新從初中生的心理特點(diǎn)來看，他們對新鮮事物充滿好奇心，對未知世界充滿求知欲，所以我精心創(chuàng)設(shè)問題情境，有目的地設(shè)置疑問，吸引學(xué)生積極動腦，主動學(xué)習(xí)，就可以有效地培養(yǎng)他們的探究精神和解決問題的能力。由他們列舉發(fā)明家的故事，激發(fā)他們對創(chuàng)造的渴望；然后抓住他們渴望了解議論文這種文體的欲望，引入對議論文的概念以及常用的論證方法的學(xué)習(xí)；并且通過活動，鼓勵他們動手動腦，激發(fā)他們的表現(xiàn)欲，嘗試獨(dú)立創(chuàng)作，培養(yǎng)他們的探索精神和創(chuàng)新能力，自覺地走向創(chuàng)造之路。只要在課堂教學(xué)中抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)，就可以在學(xué)生積極思維和情緒高漲中，輕松地完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，而且培養(yǎng)了他們的探究意識和自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這樣，靈活的學(xué)法比枯燥的分析議論文使學(xué)生感興趣多了。開啟創(chuàng)造之門，讓想象飛起來──《事物的正確答案不止一個》教學(xué)案例山東省德州市第十中學(xué)宋彥琳《事物的正確答案不止一個》是人教版語文九年級上冊的第１３課，作者是美國實(shí)業(yè)家羅迦·費(fèi)·因格。文章圍繞“事物的正確答案不止一個”的論題，探究了構(gòu)成創(chuàng)造性思維的幾個要素，論證了怎樣才能成為一個富有創(chuàng)造力的人。這是一篇議論文。學(xué)生對議論文的文體知識知道得較少，不可能從理性的角度來閱讀這篇閃爍著辯證法光輝的創(chuàng)造宣言；從年齡特點(diǎn)上看，他們的有意注意維持的時間較短，興趣的指向?qū)λ麄兊膶W(xué)習(xí)效果會產(chǎn)生極大的影響。

針對學(xué)生情況，我的教學(xué)設(shè)想是創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動學(xué)生對創(chuàng)造的興趣，引導(dǎo)學(xué)生自己研讀課文，探究創(chuàng)造的內(nèi)涵和要素，學(xué)習(xí)論證方法，通過有趣的活動，讓他們嘗試創(chuàng)造，培養(yǎng)創(chuàng)造意識和創(chuàng)造力。我的預(yù)設(shè)目標(biāo)是讓學(xué)生理解“事物的正確答案不止一個”的思維方式與創(chuàng)造性思想、創(chuàng)造力的關(guān)系，樹立創(chuàng)造的信心；在活動中讓他們體會創(chuàng)造的快樂，激發(fā)他們創(chuàng)造的欲望；并且初步了解議論文要圍繞一個話題提出觀點(diǎn)，并加以證明的特征。《事物的正確答案不止一個》學(xué)習(xí)要點(diǎn)及方法正確的答案有且只有一個，這種思維模式早已在人們頭腦中根深蒂固。但實(shí)際上解決問題的方法是多種多樣