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文檔簡介
文言文(廣東)閱讀
未命名
一、對比閱讀
閱讀下面文段,完成小題
(甲)初,權謂呂蒙日:“卿今當涂掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。權日:
“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以
為大有所益?!泵赡耸季蛯W。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚日:“卿今者才略,非復
吳下阿蒙!”蒙日:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,
結友而別。
(選自《孫權勸學》)
(乙)董遇字季直,性質(zhì)訥而好學。人有從學者,遇不肯教,而云:“必當先讀百
遍。”言:“讀書百遍,其義自見?!睆膶W者云:“苦渴無日?!庇鲅裕?當以'三余'
或問“三余”之意。遇言:“冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時之余也。”
(選自《三國志?王肅傳》)
1.解釋下列加粗字的意思。
(1)蒙辭以軍中多務—
(2)及魯肅過尋陽
(3)即更刮目相待一
(4)有人從學者一
2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)卿今者才略,非復吳下阿蒙!
(2)讀書百遍,其義自見。
3.(甲)(乙)兩文中呂蒙和從學者在學習中遇到的困難有什么相似的地方?孫權和董
遇是如何解決的?
閱讀下面兩個文段,完成下面小題。
[甲]元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,砍然起行。念無與為樂者,遂至
承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、苻交橫,蓋竹
柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
(蘇軾《記承天寺夜游》)
[乙]得罪以來,深自閉塞,扁舟草履,放浪山水間,與樵漁雜處,往往為醉人所推罵,
輒自喜漸不為人識。平生親友,無一字見及,有書與之亦不答,自幸庶幾?中兔②矣。足下
又復創(chuàng)相推與③,甚非所望。
(節(jié)選自蘇軾《答李端叔書》)
[注釋]①庶幾:表示差不多、近似。②免;免除;避免。③推與:推重并贊許。
4.解釋下列加點詞的意思。
⑴月色入廣⑵畬無與為樂者
(3)班自喜漸不為人識⑷有節(jié)與之亦不答
5.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)懷民亦未寢,相與步于中庭。
(2)平生親友,無一字見及。
6.這兩段文字均寫于蘇軾被貶黃州期間。如何理解乙文中作者此時的“自喜”?兩段
文字都表達了作者怎樣的人生態(tài)度?
閱讀下面兩篇選文,完成下列各題。
(甲)文帝之后六年,匈奴大人邊。乃以宗正劉禮為將軍,軍霸上;祝茲侯徐厲為
將軍,軍棘門;以河內(nèi)守亞夫為將軍,軍細柳:以備胡。
上自勞軍。至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細柳軍,軍士吏茗甲,
銳兵刃,毅弓弩,持滿。天子先驅(qū)至,不得入。先驅(qū)曰:“天子且至!”軍門都尉日:
“將軍令日,軍中聞將軍令,不聞天子之詔?!本訜o何,上至,又不得入。于是上乃使
使持節(jié)詔將軍:“吾欲入勞軍?!眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎日:”將軍
約,軍中不得驅(qū)馳?!庇谑翘熳幽税崔\徐行,至營,將軍亞夫持兵揖日:“個號之士不
拜,請以軍禮見?!碧熳訛閯樱娜菔杰?,使人稱謝:“皇帝敬勞將軍?!背啥Y而去。
既出軍門,群臣皆驚。文帝曰:“嗟乎,此真將軍矣!曩者霸上、辣門軍,若兒戲
耳,其將固可襲而虜也,至于亞夫,可得而犯那!”稱善者久之。
(選自課文《周亞夫軍細》)
(乙)李牧者,趙之北邊良將也。常居雁門,備匈奴。以便宜①置吏,市租皆輸入
幕府②,為士卒費。日奇數(shù)牛饗士,習射騎,謹烽火,多間諜,厚遇戰(zhàn)士。為約?曰:“匈
奴即入盜,急入收保,有敢捕虜者斬?!毙倥咳敕榛鹬斴m入收保④不敢戰(zhàn)。如是數(shù)歲,
亦不亡失。然匈奴以李牧為怯,雖趙邊兵亦以為吾將怯。趙王讓⑤李牧,李牧如故。趙
王怒,召之,使他人代將。歲余,匈奴每來,出戰(zhàn)。出戰(zhàn),藜不利,失亡多,邊不得田
畜。復請李牧。牧杜門不出,固稱疾。趙王乃復強起使將兵。牧日:“王必用臣,臣如
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前,乃敢奉令?!巴踉S之。
(節(jié)選自《史記?廉頗藺相如列傳》)
(注釋)①便宜:根據(jù)情情況,不拘陳規(guī),自行決斷處理。②幕府:指地方府署。③為
約:申明約束、發(fā)出號令。④保:同“堡”,營堡?⑤讓:責備。
7.解釋下列加點詞。
①軍士吏彼甲
②介囿之士不拜
③日市牛饗士
④出戰(zhàn)藜不利
8.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①軍中聞將軍令,不聞天子之詔。
②必用臣,臣如前,乃敢奉令。
9.結合(甲)(乙)兩篇選文的內(nèi)容,比較周亞夫和李牧對待君王態(tài)度的相同點和治軍
方面的不同點。
二、文言文閱讀
閱讀下面的文段,完成下列小題。
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之
臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,
以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞思諫之路也。
宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同,若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其
刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮思純,是以先帝簡拔以遺陛下,
愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。
將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之日能,是以眾議舉寵為督,愚
以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。
親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時
每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之
臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。
(節(jié)選自諸葛亮《出師表》)
10.下列句子中,加點詞的意義相同的一組是()
A.以為先帝遺德仿佛若有苦
B.先帝簡拔以遺陛下蓋簡桃核修狹者為
C.悉以咨之已而本細柳軍
D.每與臣論此事未復有能與其奇者
11.把“親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也”翻譯成現(xiàn)代漢語。
12.下列對選文內(nèi)容的理解和分析,不思砸的一項是()
A.選文中諸葛亮頗具政治遠見,向后主劉禪指出了當前天下三分的形勢,并分析了蜀國
面臨的不利處境和有利條件。
B.選文中諸葛亮向后主劉禪提出了三條建議,分別是廣開言路、嚴明賞罰和親賢遠佞,
其中最核心的是親賢遠佞。
C.選文中諸葛亮指出如果他遠離國都,“忠諫之路”會被堵塞,內(nèi)外也會“異法”,結果
必然導致國內(nèi)政局的混亂。
D.選文中諸葛亮提到了很多忠臣良將,認為他們都具有優(yōu)良的品格,是先帝所器重的人,
希望后主劉禪能夠信任他們。
13.閱讀下面的文段,然后回答問題.
工之僑得良桐焉,斫而為琴,弦而鼓之,金聲而玉應,自以為天下之美也。獻之太常,
使國工視之,曰:“勿古?!边€之,工之僑以歸,謀諸漆工,作斷紋焉;又謀諸篆工,作古款
焉;匣而埋諸土,期年出之,抱以適市,責人過而見之,易之以百金,獻之朝,樂官傳視,皆
日:“希世之珍也!”工之僑聞之,嘆曰:“悲哉,世也!豈獨一琴哉?莫不然矣.”
(選自劉基《郁離子》)
(1)請解釋下列加點詞的意思
①期年出之②莫不辭矣
(2)工之僑的琴最初不被國工認可,后來為什么又被眾人視為珍寶?這一故事揭示了什
么社會現(xiàn)象?
閱讀下面的文言文,完成下列小題。
岳陽樓記
范仲淹
①慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,
增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬于作文以記之。(具通:俱)
試卷第4頁,共67頁
②予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕
陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,迂客
騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?
③若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不
行,橘傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,
感極而悲者矣。(隱曜一作:隱耀;淫雨通:靄雨)
④至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀
蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!
登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。
⑤嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂
之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必日:
“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?
14.解釋下列加點詞語在句子中的意思。
(1)號予作文以記之()
(2)當國懷鄉(xiāng)()
(3)寵辱他忘()
15.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。
(2)予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?
16.下列對文章的分析理解,不正確的一項是()
A.“政通人和,百廢具興”一句,凝練地概括出滕子京的政績,引出了重修岳陽樓之
事。
B.“銜遠山,吞長江”中的“銜”和“吞”,形象地寫出了洞庭湖浩瀚磅礴的非凡氣
勢。
C.第③④段采用對比手法描寫洞庭景色,一陰一晴,表明了作者由悲到喜的情感變化。
D.第⑤段抒情和議論交融,表達了作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的思想。
閱讀下面的文言文,完成下列小題。
馬援少時,以家用不足號其兄況,欲就邊郡田牧。況日:“汝大才當晚成良工不示
人以樸且從所好。”遂之北地田牧。常謂賓客曰:“丈夫為志,窮當筵堅,老當益壯。”
后有畜數(shù)千頭,谷數(shù)萬斛,既而嘆口:“凡殖財產(chǎn),貴其能賑施也,否則守錢虜耳!”
乃盡散于親舊。聞隗囂好上,往從之。囂甚敬重,與決籌策。
(選自《資治通鑒》)
17.下列各組句子中,加點詞語意思相同的一項是()
A.以家用不足群其兄況/蒙群以軍中多務
B.遂之北地田牧/能以徑寸之木
C.窮當裁堅/承慕圣賢之道
D.聞隗囂好士,往叢之/客叢外來,與坐談
18.請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。
汝大才當晚成良工不示人以樸且從所好。
19.結合選文,說說隗囂為什么敬重馬援。
文言文對比閱讀
(甲)舜發(fā)于吠畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于土,
孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂
其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無
法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。
然后知生于憂患,而死于安樂也。
(乙)孫叔敖疾,將死,戒其子曰:“王數(shù)封我矣,吾不受也。為我死,王則封汝,
必無受利地。楚越之間有寢之丘者,此其地不利,而名甚惡。荊人畏鬼,而越人信機。
可長有者,其唯此也。”孫叔敖死,王果以美地封其子,而子辭,請寢之丘,故至今不
失。孫叔敖之知,知以不利為利矣。知以人之所惡為己之所喜,此有道者之所以異乎俗
也。
——選自《呂氏春秋》
20.解釋下列加點的字
(1)舜國于聯(lián)畝之中()
(2)困于心,衡于慮()
(3)王藜封我矣()
(4)而子群()
21.翻譯句子
(1)所以動心忍性,曾益其所不能。
(2)知以人之所惡為己之所喜。
試卷第6頁,共67頁
22.問答題:寫乙文孫叔敖之子“請寢之丘”為封地的原因是什么?結合甲文進行解釋。
閱讀下面的文言文,完成下列小題。
初,敦之舉兵也,劉隗勸帝盡除諸王,王導率群從詣闕請罪,值獨將入,導呼嵌謂
日:“伯仁,以百累卿!”直入不顧。既見帝言導忠誠申救甚至帝納其言。及出,導
猶在門。又呼^不與言。既出,又上表明導,言甚切至。敦既得志,問導日:“周
翻,戴若思南北之望,當晝?nèi)?,無所疑也”。導不答。敦曰:“若不爾,正當誅爾”。
導又無言。導后科檢中書故事,見族表救己,殷勤款至。導執(zhí)表流涕,悲不自勝。
(節(jié)選《晉書》,有刪改)
23.下列各組句子中,加點詞語意思相同的一項是()
A.敦之舉兵也/傅樂舉于版筑之間
B.直入不顧/直截了當
C.量直不與言/客從外來,與坐談
D.南北之里/里塵莫及
24.請用三條“/”給文中畫線句子斷句。
既見帝言導忠誠申救甚至帝納其言
25.結合選文,說說王導為什么“悲不自勝”。
岳陽樓記
范仲淹
慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,
增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,
氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,
多會于此,覽物之情,得無異乎?
若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,
橘傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感
極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,
郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登
斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之
高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先
天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?
時六年九月十五日。
26.下列句子中,加點詞的意義相同的一組是
A.橫無年涯受任于敗軍之際
B.溥暮冥冥不宜妄自菲博
C.去國懷鄉(xiāng)搜于田中三日三夜
D.至若春和量明四時之量不同
27.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
(1)政通人和,百廢具興。
(2)微斯人,吾誰與歸?
28.下列對文章內(nèi)容的理解和分析,不亞俄的一項是
A.本文雖名為“記”,但不以記敘重修岳陽樓之事為主,而是以描寫洞庭湖的景象為
主,描寫景象是為了引出“覽物之情”。
B.文中的“遷客騷人”觸景生情,因物(景)一暗一明而引發(fā)情一悲一喜。這是作者
反對的“以物喜,以己悲”的情感態(tài)度。
C.文中敘事、寫景、抒情和議論緊密結合,敘事扼要,寫景生動,議論簡明,銜接極
其自然,抒發(fā)了作者強烈的悲喜之情。
D.文中大量運用四言對偶句,如“日星隱曜,山岳潛形”“沙鷗翔集,錦鱗游泳”等,
結構相同,整齊對稱,增強了表達效果。
臣本布衣,膽耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥
自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,
受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,外夜憂嘆,恐托付不效,以傷先
帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵中已足,當獎率三軍,北定中原,庶
竭鶯鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而思陛下之職分也。至于斟
酌損益,進盡忠言,則攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,
則責攸之、祎、允等之饞,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨識善道,察納雅言。深追先
帝遺詔,臣不勝受恩感激。
29.解釋下列加點詞語在句子中的意思。
試卷第8頁,共67頁
(1)瞿耕于南陽()
(2)風夜憂嘆()
(3)則責攸之、祎、允等之幔()
30.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。
(2)此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。
31.下列對文章的分析理解,不正確的一項是()
A.《出師表》是諸葛亮北伐前寫的奏章,勸勉劉禪廣開言路,賞罰分明,親賢遠佞,
表現(xiàn)了他對蜀漢的忠誠。
B.諸葛亮追述三顧草廬的往事,既表達了對先帝如遇之恩的由衷感激,也希望后主能
夠效法先帝,知人善任。
C.“故臨崩寄臣以大事也”中的“大事”,指“五月渡瀘”、“北定中原"、“庶竭
罵鈍”、“興復漢室”和“還于舊都”等。
D.選文結尾,作者先表明伐魏興漢的決心,然后交代出師后的朝政事宜,諄諄告誡后
主要善納雅言。
(-)閱讀下面文段
【甲】山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上
階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,
無案犢之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温校?/p>
(選自《陋室銘》)
【乙】王子猷嘗暫寄人空宅住,便令種竹?;騿枺骸皶鹤『螣枺俊蓖鯂[詠良久,
直指竹日:“何可一日無此君?”
(選自《世說新語》)
32.解釋下列句子的意思。
(1)期是陋室:_______________________________
(2)惟吾德?lián)確______________________________
(3)談笑有鴻俗:_______________________________
(4)無案牘之勞形:_______________________________
33.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)孔子云:何陋之有?
(2)何可一日無此君!
34.劉禹錫居陋室不覺其陋,王子猷寄居不可無竹,兩人所處的環(huán)境有什么相同之處?
請結合生活實際,談談你對他們的看法。
閱讀文段,回答問題
醉翁亭記
歐陽修
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯郡也。山行六七里,
漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁
亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒
醉,而年又最高,故自號日醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得
之心而富之酒也。
若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,
佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景
不同,而樂亦無窮也。
至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,低僂提攜,往來而不絕者,滁人
游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野簌,雜然而前陳者,太
守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。
蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽
鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其
樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
35.解釋下列加點詞語在句子中的意思。
(1)名之者誰()
⑵有亭翼然I項于泉上者()
⑶太守之樂其樂也()
36.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。
(2)低僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。
37.下列對文章內(nèi)容的理解,不氐確的是()
A.文章第一段先概括描寫滁州山景,然后由遠到近、從點到面,再寫到西南諸峰、瑯
哪山、釀泉,最后用一個“回”字,著一個“轉(zhuǎn)”字,寫出了醉翁亭的位置和環(huán)境。
B.文章第二段作者善于抓住景物的典型特征,用高度凝練、高度概括的語言表現(xiàn)出來.
試卷第10頁,共67頁
如“云歸而巖穴暝”寫傍晚景色,“水落而石出”寫冬天景色,一句一景,字字不虛。
C.本文語言鏗鏘悅耳,全文幾乎用“也”收束句尾,具有一唱三嘆的風韻,雖是散文,
但借用了詩的語言表現(xiàn)形式,散中有整,參差多變。
D.文章結尾處,作者為了突出“太守之樂”,用的是層層烘托的筆法,用禽鳥之樂襯
托眾人之樂,再用眾人之樂襯托出太守之樂。
課內(nèi)文言文閱讀
曹劌論戰(zhàn)
《左傳》
十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”
劌日:“肉食者鄙,未能遠謀?!蹦巳胍?。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢
專也,必以分入?!睂δ浚骸靶』菸幢?,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,
必以信?!睂δ浚骸靶⌒盼存?,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情。”
對口:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?!?/p>
公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌日:“未可。”齊人三鼓。劌日:“可矣。”
齊師敗績。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘?/p>
齊師。
既克,公問其故。對日:”夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,
故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”
38.解釋下列加點字詞的意思。
(1)又何回焉()(2)小信未孚()(3)必以羊()
39.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)衣食所安,弗敢專也,必以分人。
(2)吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。
40.下列對文章的分析理解,不正確的一項是()
A.選文寫鄉(xiāng)人對戰(zhàn)爭的冷漠態(tài)度和魯莊公的見識淺陋是為了反襯曹劌的愛國熱情和深
謀遠慮。
B.“遠謀”是文眼,曹劌的遠謀在政治上體現(xiàn)為戰(zhàn)前預見“肉食者鄙,未能遠謀”,
并認為取信于民是戰(zhàn)爭取勝的基本條件。
C.本文略寫戰(zhàn)爭的經(jīng)過而詳寫戰(zhàn)前和戰(zhàn)后議論,主要是因為本文的重點在于總結戰(zhàn)爭
的經(jīng)驗教訓,與中心關系不大的內(nèi)容無需詳寫。
D.課文主要記敘曹劌與莊公的對話及指揮作戰(zhàn)的史實,說明只有取信于民和戰(zhàn)略戰(zhàn)術
得當,把握好戰(zhàn)機,才能取得戰(zhàn)爭勝利。
閱讀下面文段,完成后面小題
魚我所欲也
孟子
魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我
所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于
生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲
莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為
也?由是則生而有不用也,由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有
甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,
乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美.妻妾之奉,所識
窮乏者得我歟?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉
為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本
心。
41.解釋下面句子中加點的字詞。
(1)躡爾而與之()
(2)所識窮乏者彳尋我歟()
(3)此之謂失其率廿()
42.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)由是則生而有不用也,由是則可以避患而有不為也。
(2)萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!
43.下面對原文的分析理解,不無碘的一項是()
A.本文開篇把生命比作魚,把義比作熊掌,認為義比生命更珍貴,就像熊掌比魚更珍
貴一樣,這樣就很自然地引出了“舍生取義”的主張。
B.連無人認識的路人和貧困低賤的乞丐都能這樣做的這一事例,生動地說明了人們生
來把義看得比生更為珍貴。
C.賢者與普通人不同的地方在于,他們不僅懂得“舍生取義”的思想,還能始終以這
種思想來規(guī)范自己的言行,嚴于律己,終有成就。
D.文中大量運用了對比的手法,如把重義輕生的人和貪利忘義的人對比,把“鄉(xiāng)為”
與“今為”對比,把道理說得更加清楚,加強了文章的說服力。
試卷第12頁,共67頁
閱讀
魚我所欲也
魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我
所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于
生者,故不為可得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲
英甚于生,則凡可以得生者何不用也?像人之所惡英甚于死者,則凡可以辟患者何不為
也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有
甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,
乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識
窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉
為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本
心。
44.解釋下列加點詞語在句子中的意思。
(1)故不為有得也
⑵便人之所惡莫甚于死者
(3)皆為身死而不受
45.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
(2)呼爾而與之,行道之人弗受。
46.下列對文章的分析理解,木思頸的一項是()
A.第⑴段從“魚”與“熊掌”的選擇聯(lián)系到“生”與“義”的選擇,自然通俗。
B.孟子認為,人可以忍受別人的羞辱去接受那些關乎性命的東西這一點合乎人性。
C.“朱自清寧肯餓死也不吃美國救濟糧”可以用來做本文第(2)段的一個事實論據(jù)。
D.作者用“不食嗟來之食”和“不辯禮義而受之”兩個例子,從正反兩個方面論證了
中心論點。
生于憂患,死于安樂
孟子
①舜岑于吠畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔
敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體
膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心考性,曾益其所不能。
②人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則
無法家涉士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
47.解釋下列加點詞語在句子中的意思。
①舜發(fā)于聯(lián)畝之中
②動心召性
③入則無法家胡士_____
48.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①空乏其身,行拂亂其所為
②征于色,發(fā)于聲,而后喻
49.下面是對文章的理解,不正確的一項是
A.開頭列舉了六個由卑微而顯貴的杰出歷史人物的事例,意在說明人要成大器,擔負
治國重任,必須經(jīng)受磨煉,為下文的論證奠定了事實基礎。
B.文章第①段在列舉事例后就事論理,指出人在接受大任之前,必須在“心志”“筋
骨”“體膚”“身行”“心、性、能”等方面都經(jīng)受一番磨煉,才能成就大事。
C.文章第②段由反面到正面,由國家擴展到個人,來論證經(jīng)受磨煉的益處。
D.“故天將降大任于是人也”這句話在結構上起承上啟下的作用。
閱讀文段,回答問題
送東陽馬生序
余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。
天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書
假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,
從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,
援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,
則又請焉。故余雖愚、,卒獲有所聞。
當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中.窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚皴裂而不知。
至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,
無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,
炸然若神人;余則縊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人
也。蓋余之勤且艱苦此。
50.解釋下列加點詞語在句中的意思。
試卷第14頁,共67頁
(1)援疑質(zhì)理()(2)作其欣悅()(3)同舍生皆儂綺繡()
51.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)以是人多以書假余,余因得遍觀群書。
(2)以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。
52.下列對文章內(nèi)容的理解,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.作者對“同舍生”的豪華生活毫不羨慕,是因為他從讀書中得到了精神上的快樂。
B.作者家貧嗜學,樂以忘憂,在老師面前畢恭畢敬,不敢出言,說明他有不敢質(zhì)疑的
一面。
C.文章從四個方面敘述了作者青少年時期求學的艱難:抄書艱辛,扣問之難,奔走之
艱,住讀之苦。
D.作者最終能夠?qū)W業(yè)有成的原因是刻苦學習、博覽群書、虛心求教。
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湖心亭看雪
張岱
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余孥一小
舟,擁裊衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧淞沆揚,天與云與山與水,上下一白。湖上影子.
惟長提一痕、湖心亭一點、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜日:“湖中焉得更有此
人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃
曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”
53.解釋下面語句加點的詞語。
(1)余孥一小舟()(2)余隼飲三大白而別()(3)容此()
54.翻譯文中劃線的句子
(1)霧淞沆碩,天與云與山與水,上下一白。
(2)莫說相公癡,更有癡似相公者。
55.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不舌頸的一項是()
A.本文以回憶的方式,淡雅的語言,記述了一次湖心亭賞雪的往事,表現(xiàn)了西湖雪后
的潔凈之美,以及亭上遇人之樂,其中隱含淡淡的故國之悲。
B.作者以“人鳥聲俱絕”來描寫雪后西湖的寂寥空曠。夜游西湖表現(xiàn)出他的不同凡響
之處,也是作者崇尚“冰雪人格”的體現(xiàn)。
C.文章以舟子“莫說相公癡,更有癡似相公者!”的喃喃自語收束全文,借舟子之口,
點出一個“癡”字,側面寫出俗人無法理解文人的高雅。
D.文中使用白描手法,描寫雪夜湖景猶如一幅淡墨山水畫,視野由遠及近,由大變小,
讓人產(chǎn)生一種天地之大、人生之微的感慨。
閱讀文段,回答問題
公輸
公輸盤為楚造云梯之械,成,將以攻宋。子墨子聞之,起于魯,行十日十夜而至于
郢,見公榆盤。
公輸盤目:“夫子何命焉為?”子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子殺之?!惫?/p>
盤不說。子墨子曰:“請獻十金?!惫敱P日:“吾義固不殺人?!弊幽悠?,再拜日:
“請說之。吾從北方聞子為梯,將以攻宋。宋何罪之有?荊國有余于地,而不足于民,
殺所不足,而爭所有余,不可謂智。宋無罪而攻之,不可謂仁。知而不爭,不可謂忠。
爭而不得,不可謂強。義不殺少而殺眾,不可謂知類?!惫敱P服。子墨子目:“然,
胡不已乎?”公輸盤口:“不可,吾既已言之王矣?!弊幽釉唬骸昂灰娢矣谕??”
公輸盤曰:“諾?!?/p>
子墨子見王,目:“今有人于此,舍其文軒,鄰有敝輿而欲竊之;舍其錦繡,鄰有
短褐而欲竊之;舍其粱肉,鄰有糠糟而欲竊之。此為何若人?”王曰:“必為有竊疾矣?!?/p>
子墨子曰:“荊之地,方五千里,宋之地,方五百里,此猶文軒之與敝輿也;荊有云夢,
犀兄麋鹿?jié)M之,江漢之魚鱉恚亳為天下富,宋所謂無雄兔射魚者也,此猶粱肉之與糠糟
也;荊有長松文梓橫楠豫章,宋無長木,此猶錦繡之與短褐也。臣以王吏之攻宋也,為
與此同類?!?/p>
王日:“善哉!雖然,公輸盤為我為云梯,必取宋?!?/p>
于是見公輸盤。子墨子解帶為城,以牒為械,公輸盤九設攻城之機變,子墨子九距
之。公輸盤之攻械盡,子墨子之守圉有余。公輸盤訕,而曰:“吾知所以距子矣,吾不
言。”子墨子亦日:“吾知子之所以距我,吾不言。”楚王問其故,子墨子曰:“公輸
子之意,不過欲殺臣,殺臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持
臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣,不能絕也。"楚王日:“善哉!吾請無攻
宋矣?!?/p>
56.解釋下列加點詞語在句子中的意思。
(1)在宋城上而待楚事矣()
(2)承繆,公輸盤為我為云梯()
(3)里不見我于王()
試卷第16頁,共67頁
57.請把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)夫子何命焉為?
(2)吾知子之所以距我,吾不言。
58.下面說法不正確的一項是()
A.《公輸》一文敘述了墨子同公輸盤、楚王論辯的經(jīng)過,說明楚國攻打宋國不會有好
結果,促使楚王放棄攻宋。
B.墨子說服楚王的過程中運用了類比的方法,“請君入甕”,讓楚王鉆入設好的圈套
中,用高超的論辯藝術折服楚王。
C.墨子將楚宋兩國地理條件、物質(zhì)條件加以對比,旨在說明楚國攻宋國的非正義性。
D.《公輸》一文通過對話,充分體現(xiàn)了墨子“民為貴,君為輕”的政治思想。
閱讀下面文段,完成下列小題。
(甲)至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸
芷汀蘭,郁那青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂
何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之
高則憂其民;處江湖之遠則憂其君……
(節(jié)選自《岳陽樓記》)
(乙)來焦山有四快事:觀返照吸江亭,青山落日,煙水蒼茫中,居然米家父子?
筆意;晚望月孝然祠外,太虛一碧,長江萬里,無復微云點綴;聽晚梵聲出松杪②,悠
然有遺世之想;曉起觀海門日出,始從遠林微露紅暈,倏然躍起數(shù)千丈,映射江水,悉
成明霞,演漾不定。
《瘞鶴銘》@在雷轟石下,驚濤駭浪,朝夕噴激,予來游于冬月,江水方落,乃得
踏危石于潮汐汨沒之中,披剔盡致④,實無不幸也。
(選自《漁洋山人文略》)
(注)①米家父子:米芾父子。②杪(miW。):樹梢。③《瘞(yD鶴銘》:六朝摩
崖石刻。④披剔盡致:仔細而詳盡的地閱覽、觀賞。
59.解釋文中加點的詞。
①春和量明
②沙鷗翔隼
③否成明霞______
④彳號踏危石
60.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①浮光躍金,靜影沉璧。
②始從遠林微露紅暈,倏然躍起數(shù)千丈。
61.甲乙兩文都描寫了明麗壯闊之景,但作者的寫作意圖有所不同,請結合兩篇文章簡
述之。
閱讀下面的文言文,完成下列小題。
魚我所欲也
魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我
所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于
生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲
莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為
也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有
甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,
乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識
窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉
為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本
心。
62.下列句子中,加點詞的意義相同的一組是()
A.舍魚而取熊掌者也便畬船
B.今為宮室之蓑為之吾妻之蓑我者
C.故不為西得也可富貴
D.萬鐘于我何加焉大王加惠
63.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?
(2)萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!
64.下列對文章內(nèi)容的理解與分析,不近俄的一項是()
A.本文在生與死、利與義、守義與失義等方面,層層深入地論證了義重于生,應當舍
生取義。
B.在人性方面,孟子認為人生來就具備“義”,本文就是其“性善論”和民本思想的
代表作。
試卷第18頁,共67頁
C.《魚我所欲也》一文用人們面對魚和熊掌之間的選擇來比喻人們面對生和義的時候的
選擇。
D.本文邏輯嚴密、氣勢磅礴,充分體現(xiàn)了孟子的大義凜然,表現(xiàn)了孟子的雄辯,頗具
說服力。
閱讀文段,回答問題
愚公移山
太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀白:“吾
與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑日:“以君之力,
曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之
北?!彼炻首訉O荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,
始枇,跳往助之。寒暑易節(jié),始一返焉。
河曲智叟笑而止之日:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如
土石何?”北山愚公長息日:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有
子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,
何苦而不平?”河曲智叟亡以應。
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔
東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。
65.解釋下列加點詞語在句子中的意思。
(1)年耳九十()
(2)汝之不串()
(3)固不可徹()
66.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?
(2)鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齪,跳往助之。
67.下面說法不氐碰的一項是()
A.這則寓言一開始介紹太行、王屋二山既高且大,而愚公“面山而居,出入之迂”,
說明了人與山的矛盾,也解釋了為什么愚公要移山。
B.這則寓言最突出的寫作手法就是對比,如智叟的鼠目寸光與愚公的目光長遠,智叟
的譏笑反對與眾人的熱情支持,使愚公的形象更加高大感人。
C.這則寓言短小精悍,情節(jié)跌宕起伏,人物生動形象,啟示我們想要克服苦難,就必
須下定決心,持之以恒,堅持不懈。
D.這則寓言的結尾寫天帝被感動后命夸娥氏兒子將大山搬走,幫助愚公實現(xiàn)了移由的
愿望,說明人力不如神力,反映了古代勞動人民實現(xiàn)抱負的美好愿望。
送東陽馬生序
余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。
天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書
假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師、名人與游,嘗趨百里外,
從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,
援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,
則又請焉。故余雖愚、,卒獲有所聞。
當余之從師也,負筐曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚轍裂而不
知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再
食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱繆寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備
容臭,炸然若神人;余則緇袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉
不若人也。蓋余之勤且艱若此。
68.解釋下列加粗詞語在句子中的意思。
(1)無從致書以觀(一)
(2)朗加冠(一)
(3)俟其欣悅(一)
69.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。
(2)蓋余之勤且艱若此。
70.下列對文章的分析理解,不正確的一項是()
A.文章開頭從作者的“嗜學”寫起,統(tǒng)領全文,為全文定下基調(diào)。而作者幼年之所以抄
書來讀,很大程度上是因為他“嗜學”,又”無碩師名人與游
B.作者在求師的過程中,花了不少筆墨寫老師的嚴厲,突出了作者求師的誠懇,生動
地表現(xiàn)了他的虔誠和恭敬的態(tài)度。
C.文章生動而具體地描述了自己在書舍生活之苦,并與太學生優(yōu)越的條件對比,有力
說明學業(yè)能否成就,主要在于主觀努力,不在天資的高下和條件的優(yōu)劣。
D.作者通過敘述個人早年求學的親身經(jīng)歷,勉勵馬生珍惜良好的讀書環(huán)境,專心治學,
讀來十分親切。
試卷第20頁,共67頁
課內(nèi)文言文閱讀
曹劌論戰(zhàn)
十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”
劌日:“肉食者鄙,未能遠謀?!蹦巳胍?。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢
專也,必以分人?!睂δ浚骸靶』菸雌窀囊??!惫唬骸拔锷癫ジ壹右?,
必以信。”對日:“小信未孚,神弗福也。”公日:“小大之獄,雖不能察,必以情。”
對日:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。
公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌口:“未可?!饼R人三鼓。劌日:“可矣?!?/p>
齊師敗績。公將馳之。劌日:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘?/p>
齊師。
既克,公問其故。對日:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,
故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?/p>
71.解釋下列加橫線詞語在句子中的意思。
⑴弗敢如也()⑵小信未學()⑶彼竭我承,故克之()
72.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)小大之獄,雖不能察,必以情。
(2)一鼓作氣,再而衰,三而竭。
73.下列對原文有關內(nèi)容的分析理解,不正確的一項是()
A.用對話的方式記載歷史事件,叫做“記言”?!恫軇フ搼?zhàn)》就是采用的這種方式敘
述歷史事件的。
B.《曹劌論戰(zhàn)》善用襯托之筆,如寫鄉(xiāng)人對戰(zhàn)爭的冷漠是為了反襯曹劌的愛國熱情,寫
魯莊公的“鄙”是為了反襯曹劌的“遠謀”。
C.“衣食所安,弗敢專也,必以分人”這句話充分說明魯莊公認為戰(zhàn)爭取勝的關鍵在
于取信于民,得到民眾的支持。
D.第二段寫了曹劌在長勺之戰(zhàn)中的言行,表現(xiàn)出曹劌胸有成竹,指揮若定,善于把握
有利戰(zhàn)機。
閱讀下面的文言文,完成下列小題。
滿井游記
燕地寒,花朝節(jié)后,余寒猶厲。凍風時作,作則飛沙走礫。局促一室之內(nèi),欲出不
得。每冒風馳行,未百步輒返。
廿二日天稍和,偕教友出東直,至滿井。高柳夾堤,土膏微潤,一望空闊,若脫籠
之鵠。于時冰皮始解,波色乍明,鱗浪層層,清澈見底,晶晶然如鏡之新開而冷光之乍
出于匣也。山巒為晴雪所洗,娟然如拭,鮮妍明媚,如倩女之硝面而髻鬟之始掠也。柳
條將舒未舒,柔梢披風,麥田淺鬣寸許。游人雖未盛,泉而茗者,爨而歌者,紅裝而蹇
者,亦時時有。風力雖尚勁,然徒步則汗出泱背。凡曝沙之鳥,呷浪之鱗,悠然自得,
毛羽鱗鼠之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無春,而城居者未之知也。
夫不能以游墮事,瀟然于山石草木之間者,惟此官也。而此地適與余近,余之游將
自此始,惡能無紀?己亥之二月也。
74.解釋下列加點詞語在句子中的意思。
(1)波色乍明()
(2)然徒步則汗出鐵背()
(3)哥能無紀()
75.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。
(2)始知郊田之外未始無春,而城居者未之知也。
76.下列對文章的分析理解,不正確的一項是()
A.文章第一段采用欲揚先抑的寫法,把那種迫切渴望出游的心情暗示給讀者,為下文
勾畫春意盎然、生機勃勃的滿井做鋪墊。
B.“始知郊田之外未始無春,而城居者未之知也”一句,回應首段,既肯定自己冒寒
出游,又對“城居者”不知大好春光來臨表示惋惜。
C.本文主要從水光山色、柳枝麥芽、游人歡欣、魚鳥之樂、作者的內(nèi)心感受等方面描
述出城游玩的喜悅之情。
D.本文和《與朱元思書》一樣,主要表達作者熱愛自然、寄情山水和淡泊名利、厭惡
官場、避世退隱之情懷。
閱讀文段,回答問題
湖心亭看雪
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余孥一小
舟,擁盤衣爐火,獨往湖心亭看雪。穿淞沆砌,天與云、與山、與水,上下一白。湖上
影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐沸。見余大喜,曰:“湖中焉得更有此人?”
拉余同飲。余強飲三大白而別,問其姓氏,是金人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫
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