2022-2023學(xué)年山東省學(xué)情高二（下）聯(lián)考語(yǔ)文試卷-普通用卷

第=page11頁(yè)，共=sectionpages11頁(yè)2022-2023學(xué)年山東省學(xué)情高二（下）聯(lián)考語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共9小題，共35.0分）閱讀下面的文字，完成下面各題。

材料一：

“氣象”一詞，在唐人筆下已經(jīng)出現(xiàn)。王灣《江南意》結(jié)聯(lián)作“從來(lái)觀氣象，惟向此中偏”，是指山川的氣象。杜甫《秋興八首》之八“彩筆昔曾干氣象，白頭吟望苦低垂”，指朝政的氣象。皎然《詩(shī)式》說(shuō)“氣象氤氳，由深于體勢(shì)”，則是指詩(shī)歌的氣象。從以上用法可以看出，“氣象”之詞多用于宏偉壯闊的事物。

嚴(yán)羽認(rèn)為：“盛唐諸公之詩(shī)，如顏魯公書，既筆力雄壯，又氣象渾厚?！薄笆⑻茪庀蟆边@個(gè)概念便是由他奠定下來(lái)的。把盛唐詩(shī)歌的風(fēng)貌歸結(jié)為“雄壯”與“渾厚”，究竟有什么根據(jù)呢？在我看來(lái)，厚實(shí)來(lái)源于作品充實(shí)的內(nèi)容，沒(méi)有這種剛勁有力、明朗闊大的精神氣魄，沒(méi)有豐富的社會(huì)生活體驗(yàn)和飽滿的政治激情，就談不上唐詩(shī)的“厚”與“雄”；至于渾成，則跟作品的藝術(shù)表現(xiàn)有關(guān)。正是由于唐代詩(shī)人創(chuàng)造出了一種精練、含蓄、自然、清新的詩(shī)的語(yǔ)言，用以概括豐富深刻的思想感情，構(gòu)成外形鮮明而又內(nèi)蘊(yùn)深沉的藝術(shù)境界，雄厚才能返歸于渾成。照這樣看來(lái)，氣象渾厚并不是什么不可捉摸的東西，它就是唐詩(shī)諸要素的結(jié)合體，是唐詩(shī)的最基本的質(zhì)態(tài)。這種渾厚的氣象在盛唐詩(shī)中表現(xiàn)得特別充分，所以人們常用“盛唐氣象”作為唐詩(shī)風(fēng)貌的典型。

貞元、元和之際，詩(shī)風(fēng)有了急遽的轉(zhuǎn)變。李肇《國(guó)史補(bǔ)》云：“貞元之風(fēng)尚蕩，元和之風(fēng)尚怪。”“蕩”是狂放，“怪”是險(xiǎn)怪，這確是當(dāng)時(shí)詩(shī)風(fēng)的顯著特點(diǎn)。不過(guò)我以為，奇險(xiǎn)與恣縱似還不能完全包括元和詩(shī)壇的精神面貌，像元稹、白居易詩(shī)歌里的平易流暢的作風(fēng)，就很難歸入“蕩”與“怪”的范疇里去。雖然如此，元和詩(shī)人的致力于獨(dú)辟蹊徑、開拓詩(shī)境，則是不容否認(rèn)的事實(shí)。他們?cè)陬}材、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、體制各方面都有大膽的實(shí)踐與創(chuàng)新，可以說(shuō)是千匯萬(wàn)狀，盡入筆底。借用“雄厚博大”四個(gè)字來(lái)稱許這一時(shí)期的詩(shī)風(fēng)，應(yīng)該是比較恰當(dāng)?shù)?，“蕩”與“怪”不過(guò)是它的極端表現(xiàn)罷了。

晚唐以后，流派歧出，風(fēng)氣龐雜，而作為晚唐詩(shī)的大宗，自應(yīng)以李商隱、溫庭筠一派為代表。溫、李的詩(shī)風(fēng)，襞績(jī)層深而命意婉曲，文辭精美而音韻諧和，正是唐詩(shī)重韻味、講聲律、求“興寄”的結(jié)晶；而境界狹小，筆力荏弱，情長(zhǎng)氣短，文浮于質(zhì)，則是他們的致命傷。以溫、李為代表的晚唐詩(shī)，自然達(dá)不到氣象渾厚的勝境，那種精深婉麗的作風(fēng)，恰恰成了宋詞（以婉約派為正宗）的先導(dǎo)，從而構(gòu)成了唐詩(shī)質(zhì)變的另一種形態(tài)。

由上面的論述可以看出，唐詩(shī)的氣象不是一成不變的東西，它以盛唐氣象作為自己的典型形態(tài)，而在其他歷史階段又會(huì)有種種變形。而盛唐氣象之足以代表唐詩(shī)，是因?yàn)樗鼘?shí)現(xiàn)了唐詩(shī)各個(gè)要素的比較圓滿的結(jié)合，是唐詩(shī)自身風(fēng)格發(fā)展成熟的標(biāo)志。（摘編自陳伯?！短圃?shī)學(xué)引論》）材料二：

盛唐氣象的形成，主要決定于盛唐時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化所孕育出來(lái)的當(dāng)時(shí)人們特定的心理狀態(tài)和審美趣味。

唐朝自建國(guó)到唐玄宗開元天寶年間，經(jīng)濟(jì)高度繁榮，社會(huì)安定，國(guó)力強(qiáng)大，政治也比較開明，思想禁錮很少，思想文化領(lǐng)域比較自由。而且科舉制度的實(shí)行，給士人提供晉身之階。唐代國(guó)力強(qiáng)盛，疆域遼闊，中外文化交流頻繁，士人們眼界開闊，所有這些因素，便形成了盛唐文人士子情緒積極、抱負(fù)宏大、氣魄豪邁、胸襟開闊的心理狀態(tài)和精神面貌，并形成一種開朗、樂(lè)觀、健康、雄壯的審美理想。

不過(guò)，文學(xué)有其獨(dú)立性，文學(xué)的發(fā)展有時(shí)并非與政治盛衰的階段完全合拍。從政治意義上來(lái)看，唐代自唐太宗貞觀年代開始就很興盛了，史學(xué)家羨稱“貞觀之治”，但詩(shī)歌的發(fā)展比起政治慢了一拍，在此時(shí)尚未呈現(xiàn)出“盛唐氣象”。歐陽(yáng)修說(shuō)：“予嘗考前世文章政理之盛衰，而怪唐太宗致治幾乎三王之盛，而文章不能革五代之余習(xí)?！痹谶@個(gè)時(shí)期，六朝駢儷習(xí)氣仍非常濃厚并頑強(qiáng)地籠罩著詩(shī)壇。所以貞觀這個(gè)政治意義上的盛唐，只能列入詩(shī)史分期的初唐。真正反映出盛唐氣象的詩(shī)歌，是自開元中期開始的，離貞觀（政治上的盛唐）相差幾乎一百年之久！再說(shuō)自天寶十四年安史之亂開始，唐朝已由盛極而轉(zhuǎn)衰了，但傳統(tǒng)的文學(xué)批評(píng)，卻把安史之亂以至大歷初年的詩(shī)歌都列為盛唐詩(shī)。的確，盛唐詩(shī)人崇高的理想、偉大的抱負(fù)、不凡的氣度和藝術(shù)上高華壯麗的審美趣向，是在盛唐強(qiáng)大的政治、經(jīng)濟(jì)、文化長(zhǎng)期影響的積淀中形成的，它來(lái)自太平盛世，然而盛唐詩(shī)人的審美理想一旦形成，就具有某種歷史慣性。安史之亂后，政治上的盛唐時(shí)代結(jié)束了，但詩(shī)歌上的盛唐氣象還在延續(xù)。盛唐詩(shī)人的理想、抱負(fù)和氣度，他們高尚健康的審美情趣，并沒(méi)有立即消失。亂世殘酷的現(xiàn)實(shí)，還刺激著許多詩(shī)人寫出雄渾悲壯的作品，而杜甫的詩(shī)歌也正是在這個(gè)時(shí)期呈現(xiàn)了最?yuàn)Z目的光芒。（摘編自吳承學(xué)《中國(guó)古典文學(xué)風(fēng)格學(xué)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是______

A.唐詩(shī)有了剛勁有力、明朗闊大的精神氣魄，有了豐富的社會(huì)生活體驗(yàn)和飽滿的政治激情，才有了“厚”與“雄”。

B.“貞元、元和之際，詩(shī)風(fēng)有了急遽的轉(zhuǎn)變”是李肇的觀點(diǎn)，作者并不認(rèn)同，他認(rèn)為此時(shí)的詩(shī)風(fēng)仍舊是“雄厚博大”的。

C.以溫、李為代表的晚唐詩(shī)境界狹小，筆力荏弱，但它精深婉麗的作風(fēng)，恰恰成了以婉約派為正宗的宋詞的先導(dǎo)。

D.杜甫的詩(shī)歌在安史之亂后延續(xù)了盛唐氣象，呈現(xiàn)出最?yuàn)Z目的光芒，列舉此例是為證明“文學(xué)有其獨(dú)立性”的觀點(diǎn)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是______

A.唐代詩(shī)人閻寬的詩(shī)句“回眺佳氣象，遠(yuǎn)懷得山林”中的“氣象”與王灣《江南意》中的“氣象”含義相近。

B.內(nèi)容空泛、駢儷對(duì)仗的“上官體”詩(shī)歌卻在貞觀時(shí)期風(fēng)靡一時(shí)，這表明文學(xué)發(fā)展與政治興衰并非完全同步。

C.安史之亂帶來(lái)的殘酷現(xiàn)實(shí)，刺激著許多盛唐詩(shī)人寫出了雄渾悲壯的作品，從而使盛唐氣象得以延續(xù)。

D.一個(gè)時(shí)代的詩(shī)風(fēng)，既是當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化造成的，同時(shí)也受文學(xué)風(fēng)格變化的內(nèi)部規(guī)律的影響。3.下列詩(shī)句不能體現(xiàn)“盛唐氣象”的一項(xiàng)是______

A.“黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山?！?/p>

B.“呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。”

C.“明敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭。”

D.“可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神?！?.兩則材料的側(cè)重點(diǎn)不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5.《蜀相》是杜甫在安史之亂之后的作品，而此時(shí)政治上的盛唐時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，《蜀相》為什么依然是盛唐氣象的代表作？閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一：聚餐

傅菲五一勞動(dòng)節(jié)、國(guó)慶節(jié)、元旦，生產(chǎn)隊(duì)里要聚餐。聚餐放在我家，中晚各一餐。我家房子大，能擺二十幾桌。聚餐只能掙工分的人上桌。菜有炒白蘿卜片、芋頭、豬肉湯泡明筍、紅燒冬瓜、白玉豆、紅燒豆腐、魚、文肉、煮黃豆、豆腐皮、白木耳湯、炒香菇蒂、海帶、帶魚、炒茭白、炒荸薺、牛熟、牛肉、雞塊、文鴨、紅燒南瓜。

主食有米飯和麻子果。

殺牛，在頭一天進(jìn)行，殺兩頭。我們不叫殺牛，叫敲牛。在我家屋后的瓦場(chǎng)，有一塊空地，牧童把牛從欄里牽出來(lái)，用黑布把牛的眼睛蒙上。黑布罩上去，牛流渾濁的眼淚，長(zhǎng)長(zhǎng)的，后蹄甩起來(lái)踢人。牧童把牛拴在香椿樹上。香椿樹有油脂，凝結(jié)起來(lái)，粘手，鼓脹，看上去像腫瘤。敲牛人端一把斧頭，用拳大的鵝卵石對(duì)準(zhǔn)兩只牛角中間的漩渦，斧頭對(duì)準(zhǔn)鵝卵石，一錘，牛跪下去，再一錘，牛癱倒在地，四肢蜷曲，口腔里流黏稠的血。唇須上，煽動(dòng)的耳朵上，都是血。牛把舌苔伸出來(lái)，舔血，抹在鼻梁上。呼呼呼，喘著粗氣，腹部不斷地起伏。敲牛人拿一把殺豬刀，在牛肚子上來(lái)回正反面搽，再用牙齒咬住刀槽，把裝有滾熱的沸水的木桶端到牛脖子前，抽下刀，呲起牙，摸摸牛的眼部，一刀捅進(jìn)咽喉，攪動(dòng)一下刀，抽出，血噴射到木桶里。殺牛人把鹽花撒在沸水里，用手沿桶邊攪動(dòng)。血慢慢成塊狀，面上有一層白白的帶血絲的泡泡，用嘴一吹，泡泡飛得不見蹤影或噗地裂了。

牛的內(nèi)臟和牛筋，在土灶里用火煮一個(gè)整夜，成了牛熟。牛頭在另一個(gè)土灶里，用干木柴煮一個(gè)整夜。牛頭不熟多一灶火。牛肉牛排剔下來(lái)，掛在竹杈上，晾水分，水滴在地上，漬液風(fēng)干后成一片黑色。生產(chǎn)隊(duì)固定幾個(gè)老人煮牛頭牛熟，關(guān)在一個(gè)土坯房里，生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)管著鑰匙。天快亮了，土坯房的窗戶下站滿了小孩，眼巴巴地等老人從里面遞幾塊熱乎乎的牛熟出來(lái)吃。

我母親天麻麻亮起床生火，做豆腐。磨漿、點(diǎn)鹵、壓箱。做豆腐的還有三人，啟炎老婆、月巾嫂、金蘭姑姑。壓箱時(shí)，我母親從每箱勻一木勺豆腐腦，多壓一箱，說(shuō)：“生產(chǎn)隊(duì)小孩多，聚餐后小孩嘗嘗鮮?！蔽也盼辶鶜q、光著屁股跟在母親后面，端一個(gè)青花碗，放點(diǎn)醬油，求母親打一碗豆腐腦給我。團(tuán)叔看見，就大巴掌打我屁股。他穿豬皮制的褂，眼角有垢狀的眼白屎。他就是那個(gè)殺牛的人。白白的豆腐腦漾在四方體的木箱里，熱熱的蒸汽在幽暗的廂房里縈繞，明瓦的光照下來(lái)，蜘蛛網(wǎng)掛在梁上，蜘蛛盤踞在網(wǎng)中間，蕩秋千一樣。團(tuán)叔還負(fù)責(zé)打麻子果。先把糯米用冷水泡開，發(fā)脹，放在飯甑里蒸，木柴在灶膛里熊熊燃燒，火舌舔著炭黑的鍋底，蒸汽在灶間抱成一團(tuán)，上上下下地翻騰。蒸好的糯米飯鏟在石臼里，用木杵一下一下打在糯米飯上，打一下，把糯米飯翻個(gè)身，再打，直至黏稠，搓成拳頭大的一團(tuán)，有序地排列在團(tuán)席子上，席子鋪了一層白糖拌勻的黃豆粉或芝麻末。

做飯則在隔壁啟炎叔家里。飯是撈飯，早上就撈出飯坯，晾在團(tuán)席子上。開飯時(shí)間到了，廳堂、廂房、弄堂、院子里都擺滿八仙桌，坐滿了人。燒菜的，端菜的，洗碗的，切菜的，添火的，穿著圍裙，油光滿面。小孩在弄堂打打鬧鬧，不時(shí)跑到自己父母身邊，張開嘴巴，吃一口菜，又去打鬧，來(lái)來(lái)回回地吃，來(lái)來(lái)回回地鬧。晚上，我們躲在啟炎叔家的團(tuán)席子下，用手抓飯吃。飯沒(méi)有蒸，硬硬的，刮喉嚨，有糙糙的米心，我們吃得口水涎涎，還把四個(gè)口袋塞滿飯坯，留到第二天吃——白花花的飯，怎么吃都是好吃的，有甜味，能把整個(gè)一年癟下去的肚皮撐起來(lái)，鼓鼓的，像個(gè)小南瓜。

木匠老七，誰(shuí)也不愿和他坐一桌。他的食量驚人，吃得又快，叭叭叭，一碗飯沒(méi)了。他不說(shuō)話，埋頭吃。廳堂里的人都走了，他把幾個(gè)桌子的菜湯（任何一桌都不會(huì)有剩菜）全集中在一個(gè)臉盆里，把飯倒進(jìn)菜湯，嘩嘩嘩，灌進(jìn)肚子里，吃完了，抹一下嘴巴，把旱煙點(diǎn)起來(lái)。生產(chǎn)隊(duì)里的人說(shuō)，木匠老七能吃四十碗飯。他自己也承認(rèn)，有沒(méi)有菜無(wú)所謂，一碟醬椒就行。我二哥也能吃一大臉盆的白粥。他說(shuō)，餓了，石頭也能吃下三大個(gè)。我信，因?yàn)槊刻熘形缢麖奶锢锘丶?，走路都拖著步子，蝦著腰，過(guò)門檻抬腳都顯得費(fèi)力，眼睛深深凹陷在眼眶里，嘴巴金魚一樣張開。（有刪改）文本二：

中國(guó)是一個(gè)鄉(xiāng)村密布的國(guó)度，河汊、炊煙、靜謐的黃昏、低矮飄忽的霧嵐，都是散文家衷愛或傾述衷腸的對(duì)象。寫作者以懷鄉(xiāng)的姿態(tài)出現(xiàn)，以貴族式或鄉(xiāng)村騎士的模樣出現(xiàn)，沒(méi)有貼近和深入泥土，蔑視底層人的生存狀態(tài)和內(nèi)心的掙扎，不了解底層人的荒涼和痛苦，抓不住底層人的骨骼也觸摸不到血液。他們不知道，其實(shí)生活是一把銼刀，銼開底層人的手、腳、臉，流出的血已經(jīng)結(jié)出厚厚的痂殼。我曾寫道：“我能從他們每一個(gè)人身上，看到生活戰(zhàn)車輾過(guò)的痕跡，或者說(shuō)，他們是戰(zhàn)車的本身。手是他們未搏戰(zhàn)的惟一武器。”他們的生活溫暖而慘烈。（摘編自傅菲《＜缺席的曠野＞自序》）6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是______

A.團(tuán)叔給“我”的感覺(jué)有些復(fù)雜，“我”因覺(jué)得他敲牛的行為殘酷而有些害怕他，但是卻愛他打的麻子果。

B.掛在屋梁上的蜘蛛網(wǎng)給人以破敗的感覺(jué)，作者描寫它是為了真實(shí)地反映那個(gè)時(shí)代，而不是美化那個(gè)時(shí)代。

C.只有掙工分的人才能上桌的聚餐，小孩子成為了“特權(quán)階層”，因?yàn)槿藗內(nèi)菀讓?duì)小孩子產(chǎn)生柔軟的情感。

D.本文在對(duì)普通生活的細(xì)微觀察、描述、解剖中，有著一種深沉的悲劇感，同時(shí)充滿了對(duì)普通人的同情與關(guān)懷。7.下列對(duì)文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是______

A.作者不厭其煩地列出了二十一種菜，反映了食物留給一個(gè)經(jīng)常吃不飽的孩子的深刻記憶，從側(cè)面寫出了那個(gè)年代的貧困。

B.文本一以兒童的視角，帶著人們?nèi)セ乜戳四嵌呜毧嗟臍q月。兒童好奇心強(qiáng)，可以自然地帶讀者看到敲牛、做麻果等細(xì)節(jié)。

C.寫木匠老七吃完飯了還能將一盆子菜湯灌進(jìn)肚子里，一個(gè)人能不搭菜吃四十碗飯，這是用夸張的手法表現(xiàn)人的饑餓。

D.把吃飽了鼓起來(lái)的肚皮比作“小南瓜”，很生動(dòng)，很自然，沒(méi)有一絲雕琢的痕跡，似乎是從生活中順手拈來(lái)的。8.為什么“他們的生活溫暖而慘烈”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.作者傅菲自己說(shuō)過(guò)：“我把細(xì)節(jié)的描寫和敘述的趣味性，提升到一個(gè)決定散文成敗的高度”。請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。二、文言文閱讀（本大題共5小題，共20.0分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

宋殤公立，十年十一戰(zhàn)，民不堪命?？赘讣螢樗抉R，華父督為大宰，故因民之不堪命，先宣言曰：“司馬則然?！币褮⒖赘付鴱s殤公，召莊公于鄭而立之，以親鄭。以郜大鼎賂桓公，齊、陳、鄭皆有賂，故遂相宋公。

夏四月，取郜大鼎于宋。戊申，納于大廟。非禮也。臧哀伯諫曰：“君人者將昭德塞違，以臨照百官，猶懼或失之。故昭令德以示子孫：是以清廟茅屋大路越席大羹不致粢食不鑿昭其儉也夫德儉而有度登降有數(shù)文、物以紀(jì)之，聲、明以發(fā)之，以臨照百官，百官于是乎戒懼，而不敢易紀(jì)律。今滅德立違，而置其賂器于大廟，以明示百官，百官象之，其又何誅焉？國(guó)家之?dāng)?，由官邪也。官之失德，寵賂章也。郜鼎在廟，章孰甚焉？武王克商，遷九鼎于雒邑，義士猶或非之，而況將昭違亂之賂器于大廟，其若之何？”公不聽。周內(nèi)史聞之曰：“臧孫達(dá)其有后于魯乎！君違不忘諫之以德?！?/p>

初，晉穆侯之夫人姜氏以條之役生太子，命之曰仇。其弟以千畝之戰(zhàn)生，命之曰成師。師服曰：“異哉，君之名子也！夫名以制義，義以出禮，禮以體政，政以正民。是以政成而民聽，易則生亂。嘉耦曰妃。怨耦曰仇，古之命也。今君命大子曰仇，弟曰成師，始兆亂矣，兄其替乎？”

惠之二十四年，晉始亂，故封桓叔于曲沃，靖侯之孫欒賓傅之。師服曰：“吾聞國(guó)家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建國(guó)，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人、工、商，各有分親，皆有等衰。是以民服事其上而下無(wú)覬覦。今晉，甸侯也，而建國(guó)。本既弱矣，其能久乎？”

惠之三十年，晉潘父弒昭侯而立桓叔，不克。晉人立孝侯。（節(jié)選自《左傳?桓公二年》，有改動(dòng)）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是______

A.是以清廟茅屋大/路越席大/羹不致粢/食不鑿/昭其儉也/夫德/儉而有度/登降有數(shù)

B.是以清廟茅屋/大路越席/大羹不致粢/食不鑿/昭其儉也/夫德儉/而有度/登降有數(shù)

C.是以清廟茅屋大/路越席大/羹不致/粢食不鑿/昭其儉也/夫德儉/而有度/登降有數(shù)

D.是以清廟茅屋/大路越席/大羹不致/粢食不鑿/昭其儉也/夫德/儉而有度/登降有數(shù)11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是______

A.弒，含有以下犯上之意，古代稱臣?xì)⑺谰?、子女殺死父母?/p>

B.戊申，在文中是干支紀(jì)年。中國(guó)干支紀(jì)年中一個(gè)循環(huán)的第45年稱“戊申年”。

C.大廟，指太廟。夏朝稱為“世室”，殷商稱為“重屋”，周稱為“明堂”。

D.庶人，泛指無(wú)官爵的平民、百姓。周代統(tǒng)治者把國(guó)人中的下層稱為庶人。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是______

A.華父督詭計(jì)多端，陰險(xiǎn)狡猾。宋殤公即位后多次發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，百姓不能忍受，華父督先宣傳都是司馬造成的；不久殺了孔父和殤公，立莊公為國(guó)君。

B.桓公反聽內(nèi)視，諫鼓謗木。四月桓公從宋國(guó)取來(lái)了郜國(guó)的大鼎，安放在太廟里，這不符合禮制；臧哀伯進(jìn)行了勸阻，桓公虛心接受了他的勸阻。

C.師服認(rèn)為根本大而枝節(jié)小，國(guó)家才能夠牢固。如今的晉，作為天子郊外的諸侯，卻另外建國(guó)，違反禮制，產(chǎn)生混亂，不可能會(huì)長(zhǎng)久。

D.天子建立國(guó)家，諸侯建立家庭，卿大夫設(shè)置側(cè)室，大夫有兩支宗族，讀書人有隸子弟，庶人、工匠、商人各有親屬。各有等級(jí)，才能使下面的人遵守秩序。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①君人者將昭德塞違，以臨照百官，猶懼或失之。

②國(guó)家之?dāng)?，由官邪也。官之失德，寵賂章也。14.師服為什么認(rèn)為太子仇恐怕要被廢黜？三、詩(shī)歌鑒賞（本大題共2小題，共9.0分）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成下面小題。詠白海棠

薛寶釵

珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。

胭脂洗出秋階影，冰雪招來(lái)露砌魂。

淡極始知花更艷，愁多焉得玉無(wú)痕。

欲償白帝宜清潔，不語(yǔ)婷婷日又昏。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是______

A.第一句中的“芳姿”一語(yǔ)雙關(guān)，既指美麗的白海棠，又可指詩(shī)人薛寶釵自己。

B.第三句運(yùn)用比喻，剛澆上水的白海棠像洗去胭脂的美女，表現(xiàn)出白海棠的嬌美高潔。

C.第五句謂白海棠一洗顏色，淡極更艷，頗合藝術(shù)辯證法，表現(xiàn)了白海棠的色彩、豐韻之美。

D.第八句“不語(yǔ)”表現(xiàn)薛寶釵面對(duì)別人的不理解，默然不語(yǔ)，黯然神傷，又迎來(lái)了一個(gè)黃昏。16.海棠詩(shī)社的社長(zhǎng)李紈評(píng)此詩(shī)第一，就是因?yàn)椤斑@詩(shī)有身份”，對(duì)這一觀點(diǎn)應(yīng)怎樣理解？請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)的首聯(lián)和頷聯(lián)簡(jiǎn)要分析。四、默寫（本大題共1小題，共8.0分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)柳永《望海潮》中“______，______”兩句互文見義，說(shuō)明不論白天或是夜晚，湖面上都蕩漾著優(yōu)美的笛曲和采蓮的歌聲。(2)李白《蜀道難》中“______，______”兩句，通過(guò)摹寫行人艱難行走的情態(tài)，側(cè)面表現(xiàn)蜀道的高險(xiǎn)。(3)杜甫《蜀相》中表現(xiàn)出武侯祠內(nèi)草綠鳥鳴、春意盎然的景象的詩(shī)句是“______，______”。(4)姜夔《揚(yáng)州慢》中，以擬人手法表現(xiàn)金兵進(jìn)犯長(zhǎng)江北岸后，百姓因遭受戰(zhàn)亂而不堪回首的兩個(gè)句子是“______，______”。五、作文（本大題共1小題，共60.0分）18.閱讀如圖的材料，根據(jù)要求寫作。

（“小林漫畫”作品）

綜合材料的內(nèi)容和所意，寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲：不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。六、其他（本大題共5小題，共18.0分）閱讀下面的文字，完成下面小題。

回想小學(xué)時(shí)代讀過(guò)的《清貧》，我突然發(fā)現(xiàn)那個(gè)時(shí)候我并沒(méi)有真正讀懂。放眼望去，如今誦讀那些文字，似乎從字里行間到另一種風(fēng)景。北上部隊(duì)受到國(guó)民黨軍隊(duì)的，在生死考驗(yàn)的關(guān)頭，方志敏拒絕脫離部隊(duì)，拒絕逃生，堅(jiān)持和同志們戰(zhàn)斗在一起，后因叛徒出賣，在藏身的柴堆里被俘。在敵人的刺刀下面，這個(gè)命懸一線的囚徒，地打量著因?yàn)樗巡坏姐~板而失望的士兵，冷靜地看著他們的眼神和表情：是不是還要問(wèn)問(wèn)我家里有沒(méi)有一些財(cái)產(chǎn)，請(qǐng)等一下，讓我想一想，啊，記起來(lái)了，有的有的，但不算多。去年暑天我穿的幾套舊的汗褂褲，與幾雙縫上底的線襪……但我說(shuō)出那幾件“傳世寶”來(lái)，豈不要叫那些富翁三天？而在今天，行走在蒙蒙細(xì)雨的湖塘村，我清晰地看到了另一個(gè)更加偉大的亞瑟。他領(lǐng)導(dǎo)了更多的亞瑟，而且他的清貧是為了更多的人不再清貧，因?yàn)槊魈觳辉偈芮遑氈喽裉烨遑殻@樣的清貧才是高貴的清貧。19.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______A.領(lǐng)略窮追不舍居高臨下齒寒B.領(lǐng)會(huì)圍追堵截高高在上齒寒C.領(lǐng)略圍追堵截居高臨下齒冷D.領(lǐng)會(huì)窮追不舍高高在上齒冷20.下列選項(xiàng)中引號(hào)的用法與例句相同的一項(xiàng)是______

例句：但我說(shuō)出那幾件“傳世寶”來(lái)。

A.我深深理解了古人一首情詩(shī)里的句子：“日夜思君不見君，共飲長(zhǎng)江水?！?/p>

B.有幾個(gè)“慈祥”的老板到小菜場(chǎng)去收集一些萵苣的菜葉，用鹽一浸，就是難得的佳肴。

C.七尺闊、十二尺深的工房樓下，橫七豎八地躺滿了“豬玀”。

D.寫作的“真”與“誠(chéng)”，意味著真實(shí)地記述自己的所思所感。閱讀下面的文字，完成下面小題。

“經(jīng)常熬夜怎么辦？”“來(lái)一瓶‘熬夜回血快樂(lè)水’??！”近日，一款以中藥冷泡萃取而成的“熬夜水”在網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)上火速升溫，正成為年輕人的“新寵”。①？顧名思義，就是適合熬夜人群喝的水。

以市面上的一款“熬夜水”為例，其主要成分為人參、貢菊、羅漢果、葛根、大宋、蜂蜜。細(xì)看這張?zhí)幏?，顯然費(fèi)了不少心思。以西醫(yī)理論解釋這張?zhí)幏?，可調(diào)節(jié)人體中樞神經(jīng)系統(tǒng)，增強(qiáng)人的記憶力，增強(qiáng)工作效率，具有抗衰老、保肝等作用的功能，這看上去非常誘人。

不過(guò)，不要以為喝了“熬夜水”，②。中醫(yī)養(yǎng)生頗有講究，盲目補(bǔ)氣，反倒會(huì)傷及身體。與其迷信“熬夜水”，③。“日出而作，日落而息”是傳統(tǒng)的作息規(guī)律。中醫(yī)認(rèn)為，白天屬陽(yáng)，多動(dòng)可以養(yǎng)陽(yáng)：夜晚屬陰，睡眠可以養(yǎng)陰。（）。早睡能保證充足的睡眠，而充足睡眠后的早起，有助于提高大腦的注意力和記憶力，可以幫助我們更好地提高工作效率。21.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______

A.早睡早起才能保障健康生活，不做“夜貓子”。

B.早起早睡就能保障健康生活，不做“夜貓子”。

C.不做“夜貓子”，早睡早起才能保障健康生活。

D.不做“夜貓子”，早起早睡就能保障健康生活。22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)8個(gè)字。23.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?/p>

答案和解析1~5.【答案】B、C、D、、【解析】（1）B.“是李肇的觀點(diǎn)，作者并不認(rèn)同”錯(cuò)，材料一第三段，貞元、元和詩(shī)風(fēng)遽變是作者的觀點(diǎn)。

故選B。

（2）C.“刺激著許多盛唐詩(shī)人寫出了雄渾悲壯的作品，從而使盛唐氣象得以延續(xù)”因果邏輯錯(cuò)誤，安史之亂之后詩(shī)人仍然寫出雄渾悲壯的作品，是盛唐氣象得以延續(xù)的表現(xiàn)，不是原因。

故選C。

（3）“盛唐氣象”指的是盛唐詩(shī)歌的風(fēng)貌“雄壯”與“渾厚”，也就是詩(shī)歌內(nèi)容厚實(shí)、氣象渾厚。

D.“可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神?！边@是李商隱的《賈生》中的詩(shī)句，用來(lái)諷刺漢文帝，說(shuō)漢文帝半夜把賈誼叫進(jìn)宮里，不問(wèn)蒼天百姓的事宜，倒問(wèn)起鬼神之事。不能體現(xiàn)“盛唐氣象”。

故選D。

（4）①材料一，從“氣象”一詞說(shuō)起，引出“盛唐氣象”的概念，接著“貞元、元和之際，詩(shī)風(fēng)有了急遽的轉(zhuǎn)變”“晚唐以后，流派歧出，風(fēng)氣龐雜，而作為晚唐詩(shī)的大宗，自應(yīng)以李商隱、溫庭筠一派為代表”論證唐詩(shī)氣象的發(fā)展變化，最后總結(jié)“唐詩(shī)的氣象不是一成不變的東西，它以盛唐氣象作為自己的典型形態(tài)”，指出盛唐氣象是唐詩(shī)氣象的典型形態(tài)。

②材料二，第一段具有總括性，“盛唐氣象的形成，主要決定于盛唐時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化所孕育出來(lái)的當(dāng)時(shí)人們特定的心理狀態(tài)和審美趣味”指出盛唐氣象的形成與發(fā)展既與時(shí)代的盛衰密切相關(guān)，第二段“不過(guò)，文學(xué)有其獨(dú)立性，文學(xué)的發(fā)展有時(shí)并非與政治盛衰的階段完全合拍”指出盛唐氣象的形成又有相對(duì)的獨(dú)立性。

（5）《蜀相》具備盛唐氣象的特點(diǎn)。結(jié)合材料一“厚實(shí)來(lái)源于作品充實(shí)的內(nèi)容，沒(méi)有這種剛勁有力、明朗闊大的精神氣魄，沒(méi)有豐富的社會(huì)生活體驗(yàn)和飽滿的政治激情，就談不上唐詩(shī)的‘厚’與‘雄’”可知，《蜀相》是一首懷古詩(shī)，此詩(shī)借游覽古跡，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報(bào)國(guó)的稱頌以及對(duì)他出師未捷而身死的惋惜之情。它具備盛唐氣象厚實(shí)的特點(diǎn)，作品內(nèi)容充實(shí)；結(jié)合“正是由于唐代詩(shī)人創(chuàng)造出了一種精練、含蓄、自然、清新的詩(shī)的語(yǔ)言，用以概括豐富深刻的思想感情，構(gòu)成外形鮮明而又內(nèi)蘊(yùn)深沉的藝術(shù)境界，雄厚才能返歸于渾成”可知，《蜀相》這首七律話語(yǔ)奇簡(jiǎn)，但容量頗大，具有高度的概括力，短短五十六字，訴盡諸葛亮生平，將名垂千古的諸葛亮展現(xiàn)在讀者面前。可見具備盛唐氣象渾成的特點(diǎn)，語(yǔ)言精練、含蓄。

結(jié)合材料二“文學(xué)有其獨(dú)立性，文學(xué)的發(fā)展有時(shí)并非與政治盛衰的階段完全合拍”可知，文學(xué)有其獨(dú)立性，文學(xué)的發(fā)展有時(shí)并非與政治盛衰的階段完全合拍?！疤瞥延墒O而轉(zhuǎn)衰了，但傳統(tǒng)的文學(xué)批評(píng)，卻把安史之亂以至大歷初年的詩(shī)歌都列為盛唐詩(shī)”，《蜀相》一詩(shī)作于安史之亂后，政治上的盛唐時(shí)代結(jié)束了，但詩(shī)歌上的盛唐氣象還在延續(xù)。

答案：

（1）B

（2）C

（3）D

（4）①材料一側(cè)重論證唐詩(shī)氣象是發(fā)展變化的，盛唐氣象是唐詩(shī)氣象的典型形態(tài)。②材料二側(cè)重分析盛唐氣象的形成與發(fā)展既與時(shí)代的盛衰密切相關(guān)，又有相對(duì)的獨(dú)立性。

（5）①《蜀相》具備盛唐氣象的特點(diǎn)。一是具備盛唐氣象厚實(shí)的特點(diǎn)，作品內(nèi)容充實(shí)；二是具備盛唐氣象渾成的特點(diǎn)，語(yǔ)言精練、含蓄。②文學(xué)有其獨(dú)立性，文學(xué)的發(fā)展有時(shí)并非與政治盛衰的階段完全合拍。安史之亂后，政治上的盛唐時(shí)代結(jié)束了，但詩(shī)歌上的盛唐氣象還在延續(xù)。

（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)說(shuō)法的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂材料，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法，作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本論點(diǎn)、論據(jù)的分析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的概念的內(nèi)容，再結(jié)合選項(xiàng)正確選擇。

（4）本題考查學(xué)生對(duì)文本信息的篩選、概括的能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的內(nèi)容，選擇一處，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

（5）本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。答題時(shí)要讀懂材料內(nèi)容，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

整合文本重要信息

l.審準(zhǔn)題意，鎖定有效信息材料。

2.在信息區(qū)間篩選關(guān)鍵詞句，提取有效信息，分條歸納作答。

3.歸納整合。

4.對(duì)于選擇題，要在文本中找到每個(gè)選項(xiàng)的出處，仔細(xì)比較選項(xiàng)和原文的差別，注意有無(wú)偷換概念、以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、答非所問(wèn)、無(wú)中生有、強(qiáng)加因果等問(wèn)題。

6~9.【答案】A、C、、【解析】（1）A.“因覺(jué)得他敲牛的行為殘酷而有些害怕他”說(shuō)法有誤。根據(jù)原文“我才五六歲、光著屁股跟在母親后面，端一個(gè)青花碗，放點(diǎn)醬油，求母親打一碗豆腐腦給我。團(tuán)叔看見，就大巴掌打我屁股”可知，“我”并不是因?yàn)橛X(jué)得敲牛殘酷，也不是因?yàn)樗门６滤?/p>

故選A。

（2）C.“這是用夸張的手法表現(xiàn)人的饑餓”說(shuō)法有誤。根據(jù)原文“生產(chǎn)隊(duì)里的人說(shuō)，木匠老七能吃四十碗飯。他自己也承認(rèn)，有沒(méi)有菜無(wú)所謂，一碟醬椒就行”可知，這是事實(shí)，不是夸張。

故選C。

（3）原文“聚餐只能掙工分的人上桌”“天快亮了，土坯房的窗戶下站滿了小孩，眼巴巴地等老人從里面遞幾塊熱乎乎的牛熟出來(lái)吃”“白花花的飯，怎么吃都是好吃的，有甜味，能把整個(gè)一年癟下去的肚皮撐起來(lái)”“他自己也承認(rèn)，有沒(méi)有菜無(wú)所謂，一碟醬椒就行。我二哥也能吃一大臉盆的白粥。他說(shuō)，餓了，石頭也能吃下三大個(gè)。我信，因?yàn)槊刻熘形缢麖奶锢锘丶遥呗范纪现阶?，蝦著腰，過(guò)門檻抬腳都顯得費(fèi)力，眼睛深深凹陷在眼眶里，嘴巴金魚一樣張開”等描寫，充分展現(xiàn)了那個(gè)年代食物短缺的現(xiàn)實(shí)。正因小孩子和勞力都吃不飽，饑餓是生活的主旋律，所以小孩子才會(huì)如此費(fèi)盡心力回憶這一場(chǎng)聚餐。由此可見他們的生活因?yàn)樨毟F艱難而慘烈。

原文中，母親說(shuō)“生產(chǎn)隊(duì)小孩多，聚餐后小孩嘗嘗鮮”，以及特意為孩子們多壓的一箱豆腐腦，充分展現(xiàn)了在那個(gè)物質(zhì)貧瘠的年代，母親對(duì)晚輩們的關(guān)心。從這里可見人性的溫暖。而“我們吃得口水涎涎，還把四個(gè)口袋塞滿飯坯，留到第二天吃——白花花的飯，怎么吃都是好吃的，有甜味，能把整個(gè)一年癟下去的肚皮撐起來(lái)，鼓鼓的，像個(gè)小南瓜”則用詼諧幽默的口吻展現(xiàn)了孩子們貪食米飯的情景。此中雖可見食物的貧乏，卻也可見孩子們對(duì)食物的珍惜，以及他們天真爛漫的性格。由此可見，他們的生活因?yàn)橐恢钡臉?lè)觀頑強(qiáng)而溫暖。生活的艱難并沒(méi)有把他們打倒。

（4）原文中，“敲牛人端一把斧頭，用拳大的鵝卵石對(duì)準(zhǔn)兩只牛角中間的漩渦，斧頭對(duì)準(zhǔn)鵝卵石，一錘，牛跪下去，再一錘，牛癱倒在地，四肢蜷曲，口腔里流黏稠的血。唇須上，煽動(dòng)的耳朵上，都是血。牛把舌苔伸出來(lái)，舔血，抹在鼻梁上”生動(dòng)展現(xiàn)了殺牛時(shí)敲牛人的動(dòng)作細(xì)節(jié)以及牛瀕死時(shí)的神態(tài)動(dòng)作細(xì)節(jié)；“白白的豆腐腦漾在四方體的木箱里，熱熱的蒸汽在幽暗的廂房里縈繞，明瓦的光照下來(lái)，蜘蛛網(wǎng)掛在梁上，蜘蛛盤踞在網(wǎng)中間，蕩秋千一樣”展現(xiàn)了豆腐腦做好時(shí)的場(chǎng)景細(xì)節(jié)；“先把糯米用冷水泡開，發(fā)脹，放在飯甑里蒸，木柴在灶膛里熊熊燃燒，火舌舔著炭黑的鍋底，蒸汽在灶間抱成一團(tuán)，上上下下地翻騰。蒸好的糯米飯鏟在石臼里，用木杵一下一下打在糯米飯上，打一下，把糯米飯翻個(gè)身，再打，直至黏稠，搓成拳頭大的一團(tuán)，有序地排列在團(tuán)席子上，席子鋪了一層白糖拌勻的黃豆粉或芝麻末”詳細(xì)敘述了做麻子果的具體過(guò)程；“晚上，我們躲在啟炎叔家的團(tuán)席子下，用手抓飯吃。飯沒(méi)有蒸，硬硬的，刮喉嚨，有糙糙的米心，我們吃得口水涎涎，還把四個(gè)口袋塞滿飯坯，留到第二天吃”活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)了孩子們偷飯吃的細(xì)節(jié)；“廳堂里的人都走了，他把幾個(gè)桌子的菜湯（任何一桌都不會(huì)有剩菜）全集中在一個(gè)臉盆里，把飯倒進(jìn)菜湯，嘩嘩嘩，灌進(jìn)肚子里，吃完了，抹一下嘴巴，把旱煙點(diǎn)起來(lái)”則敘述了木匠老七喝剩菜湯的動(dòng)作細(xì)節(jié)。敲牛、做麻子果、偷飯、木匠老七喝菜湯等這些富有趣味的細(xì)節(jié)描寫，充分體現(xiàn)了作者對(duì)于細(xì)節(jié)描寫和敘述趣味性的重視。

而從文本本身來(lái)講，正因?yàn)橹魅斯拔摇苯?jīng)常吃不飽，所以才會(huì)對(duì)“菜有炒白蘿卜片、芋頭、豬肉湯泡明筍、紅燒冬瓜、白玉豆、紅燒豆腐、魚、文肉、煮黃豆、豆腐皮、白木耳湯、炒香菇蒂、海帶、帶魚、炒茭白、炒荸薺、牛熟、牛肉、雞塊、文鴨、紅燒南瓜”以及殺牛、做豆腐腦和麻子果等情景如數(shù)家珍、娓娓道來(lái)。一個(gè)經(jīng)常吃不飽的兒童對(duì)“吃”留下的深刻細(xì)致的記憶，使讀者清晰地感受到那個(gè)年代的貧窮，也使讀者充分感受到貧窮這一時(shí)代現(xiàn)象的真實(shí)性。

但作者并不只是平鋪直敘地進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫。在具體描寫過(guò)程中，作者還會(huì)特意描寫“血慢慢成塊狀，面上有一層白白的帶血絲的泡泡，用嘴一吹，泡泡飛得不見蹤影或噗地裂了”這一充滿童趣的泡泡細(xì)節(jié)，在“先把糯米用冷水泡開，發(fā)脹，放在飯甑里蒸，木柴在灶膛里熊熊燃燒，火舌舔著炭黑的鍋底，蒸汽在灶間抱成一團(tuán)，上上下下地翻騰”中會(huì)用擬人手法來(lái)展現(xiàn)糯米、火舌等的形象，還會(huì)說(shuō)“白花花的飯，怎么吃都是好吃的，有甜味，能把整個(gè)一年癟下去的肚皮撐起來(lái)，鼓鼓的，像個(gè)小南瓜”，充分展現(xiàn)孩子的可愛形象。因此，在這里，敘述的趣味性增強(qiáng)了文章的吸引力。敲牛和麻果的制作滿足了讀者的好奇心，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。

答案：

（1）A

（2）C

（3）①他們的生活因?yàn)樨毟F艱難而慘烈。小孩子和勞力都吃不飽，饑餓是生活的主旋律。②他們的生活因?yàn)橐恢钡臉?lè)觀頑強(qiáng)而溫暖。生活的艱難并沒(méi)有把他們打倒。

（4）①這句話強(qiáng)調(diào)了作者對(duì)于細(xì)節(jié)描寫和敘述趣味性的重視。這一點(diǎn)在文本一中明顯體現(xiàn)出來(lái)，文本一中有敲牛、做麻子果、偷飯、木匠老七喝菜湯等許多富有趣味的細(xì)節(jié)描寫。②這句話強(qiáng)調(diào)了細(xì)節(jié)描寫和敘述趣味性對(duì)于散文成敗的重要作用。一方面，這些細(xì)節(jié)增強(qiáng)了文章的真實(shí)性。一個(gè)經(jīng)常吃不飽的兒童對(duì)“吃”留下的深刻細(xì)致的記憶，使讀者清晰地感受到那個(gè)年代的貧窮。另一方面，敘述的趣味性增強(qiáng)了文章的吸引力。敲牛和麻果的制作滿足了讀者的好奇心，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。

（1）本題考查學(xué)生對(duì)理解分析文章內(nèi)容的能力。解答此題，首先要理解文本相關(guān)內(nèi)容，把握其主題，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答此題，既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。

（3）本題考查學(xué)生理解句意，篩選文中信息的能力。解答此題，需結(jié)合語(yǔ)境從“溫暖”和“慘烈”兩個(gè)角度加以分析。

（4）本題考查學(xué)生理解句子的含義，評(píng)價(jià)作品的藝術(shù)特色和審美取向的能力。解答此題，需就“細(xì)節(jié)的描寫和敘述的趣味性”在文中的表現(xiàn)及其作用兩個(gè)角度加以分析。

文學(xué)類文本閱讀要求學(xué)生閱讀和鑒賞中外文學(xué)作品。了解小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。閱讀鑒賞文學(xué)作品，應(yīng)注重價(jià)值判斷和審美體驗(yàn)，感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟內(nèi)涵，分析藝術(shù)表現(xiàn)力，理解作品反映的社會(huì)生活和情感世界，探索作品蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神。

10~14.【答案】D、B、B、、【解析】（1）句意：因此太廟用茅草蓋屋頂，祭天之車用蒲草席鋪墊，肉汁不加調(diào)料，主食不吃舂過(guò)兩次的米，這是為了表示節(jié)儉。行為的準(zhǔn)則，應(yīng)當(dāng)節(jié)儉而有制度，增減也有一定的數(shù)量。

“大路越席”“大羹不致”“粢食不鑿”結(jié)構(gòu)一致，應(yīng)分別斷開，排除ABC。

故選：D。

（2）B.“在文中是干支紀(jì)年”錯(cuò)誤，戊申，在文中指戊申日。

故選：B。

（3）B.“桓公反聽內(nèi)視，諫鼓謗木……桓公虛心接受了他的勸阻”錯(cuò)誤，原文是“公不聽”。反聽內(nèi)視：指既能反省自己的言行，也能聽取別人的意見。諫鼓謗木：廣開言路，聽取各方意見。

故選：B。

（4）①“昭”，發(fā)揚(yáng)；“塞”，遏止；“臨照”，做表率。

譯文：君主要發(fā)揚(yáng)道德遏止邪惡，來(lái)做百官的表率，（即使這樣）仍然擔(dān)心有所失誤。

②“邪”，邪惡；“寵賂”，私寵賄賂；“章”，大行其道。

譯文：主要發(fā)揚(yáng)道德遏止邪惡，來(lái)做百官的表率，（即使這樣）仍然擔(dān)心有所失誤。

（5）①由原文“夫名以制義，義以出禮”可知，取名表示一定的意義，應(yīng)符合禮制；

②由原文“是以政成而民聽，易則生亂”可知，違反禮制，就發(fā)生動(dòng)亂；

③由原文“今君命大子曰仇，弟曰成師，始兆亂矣”可知，國(guó)君給兒子取的名字違背禮制，太子叫仇，兄弟叫成師。

答案：

（1）D

（2）B

（3）B

（4）①君主要發(fā)揚(yáng)道德遏止邪惡，來(lái)做百官的表率，（即使這樣）仍然擔(dān)心有所失誤。

②國(guó)家衰敗，是由于官吏的邪惡。官吏喪失德義，私寵賄賂就會(huì)大行其道。

（3）①取名表示一定的意義，應(yīng)符合禮制；

②違反禮制，就發(fā)生動(dòng)亂；

③國(guó)君給兒子取的名字違背禮制，太子叫仇，兄弟叫成師。

參考譯文：

宋殤公即位以后，十年之中發(fā)生了十一次戰(zhàn)爭(zhēng)，百姓不能忍受?？赘讣巫鏊抉R，華父督做大宰。華父督由于百姓不能忍受，先就宣傳說(shuō)：“這都是司馬所造成的?！辈痪镁蜌⒘丝赘负蜌懝?，把莊公從鄭國(guó)召回而立他為國(guó)君，以此親近鄭國(guó)。同時(shí)又把郜國(guó)的大鼎送給桓公，對(duì)齊、陳、鄭諸國(guó)也都饋送財(cái)禮，所以華父督就當(dāng)了宋公的宰相。

夏季四月，桓公從宋國(guó)取來(lái)了郜國(guó)的大鼎。戊申日，把大鼎安放在太廟里。這件事不符合禮制。臧哀伯勸阻說(shuō)：“君主要發(fā)揚(yáng)道德遏止邪惡，來(lái)做百官的表率，（即使這樣）仍然擔(dān)心有所失誤，所以顯揚(yáng)美德以示范于子孫。因此太廟用茅草蓋屋頂，祭天之車用蒲草席鋪墊，肉汁不加調(diào)料，主食不吃舂過(guò)兩次的米，這是為了表示節(jié)儉。行為的準(zhǔn)則，應(yīng)當(dāng)節(jié)儉而有制度，增減也有一定的數(shù)量，用文飾、色彩來(lái)記錄它，用聲音、明亮來(lái)發(fā)揚(yáng)它，以此向文武百官作明顯的表示，百官才有警戒和畏懼，不敢違反紀(jì)律?，F(xiàn)在廢除道德而樹立邪惡，把人家賄賂來(lái)的器物放在太廟里，公然展示給百官看，百官也模仿這種行為，還能懲罰誰(shuí)呢？國(guó)家衰敗，是由于官吏的邪惡。官吏喪失德義，私寵賄賂就會(huì)大行其道。郜鼎放在太廟里，還有哪一個(gè)比公開受賄更厲害的呢？周武王打敗商朝，把九鼎運(yùn)到洛邑，當(dāng)時(shí)的義士還有人認(rèn)為他不對(duì)，更何況把顯然違法叛亂的賄賂器物放在太廟里，這又該如何辦？”桓公不聽。周朝的內(nèi)使聽說(shuō)了這件事說(shuō)：“臧孫達(dá)的后代在魯國(guó)可能長(zhǎng)享祿位吧！國(guó)君違背禮制，他沒(méi)有忘記以道德來(lái)勸阻?！?/p>

當(dāng)初，晉穆侯的夫人姜氏在條地戰(zhàn)役的時(shí)候生了太子，取名叫仇。仇的兄弟是在千畝戰(zhàn)役時(shí)生的，因此取名叫成師。師服說(shuō)：“奇怪呀，國(guó)君替兒子取這樣的名字！取名表示一定的意義，意義產(chǎn)生禮儀，禮儀是政事的骨干，政事端正百姓，所以政事沒(méi)有失誤百姓就服從，相反就發(fā)生動(dòng)亂。相愛的夫妻叫妃，相怨的夫妻叫仇，這是古代人所命名的方法?，F(xiàn)在國(guó)君給太子取名叫仇，他的兄弟叫成師，這就開始預(yù)示禍亂了。做哥哥的恐怕要被廢黜了吧！”

魯惠公二十四年時(shí)，晉國(guó)開始混亂，所以封桓叔在曲沃，靖侯的孫子欒賓做師傅。師服說(shuō)：“我聽說(shuō)國(guó)家的建立，根本大而枝節(jié)小，因此能夠牢固。所以天子建立國(guó)家，諸侯建立家庭，卿大夫設(shè)置側(cè)室，大夫有兩支宗族，讀書人有隸子弟，庶人、工匠、商人各有親屬，都有不同的等級(jí)。因此民眾服從侍奉上級(jí)，而下面的人也不會(huì)有非分的希望或企圖。如今的晉國(guó)，只是天子郊外的諸侯，而另外建國(guó)。根本既已衰弱，怎么還能長(zhǎng)久呢？”

魯惠公三十年，晉國(guó)的潘父殺了昭侯而接納桓叔，沒(méi)有成功。晉國(guó)人立了孝侯。

（1）本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。要結(jié)合出處、語(yǔ)境，整體把握語(yǔ)句含意，從易入手，各個(gè)突破。

（2）本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法，了解并掌握常見的文化常識(shí)的能力?？忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，進(jìn)行判斷。

（3）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。注意將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較。

（4）本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。抓住關(guān)鍵詞，直譯與意譯相結(jié)合。

（5）本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的分析和概括能力。此類題答題時(shí)，通讀全文了解文章的內(nèi)容，根據(jù)原題所問(wèn)找到答題區(qū)間并對(duì)答題區(qū)間進(jìn)行分析與歸納，最終概括出答案。

翻譯文言首先要有語(yǔ)境意識(shí)，結(jié)合上下文大體把握全句意思，再找出句中的關(guān)鍵字、辨識(shí)該句句式，然后進(jìn)行翻譯，一般為直譯（某些特殊詞語(yǔ)，如官職名、地名、年號(hào)名等可不譯），注意字句的落實(shí)。翻譯時(shí)還要注意按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。

15~16.【答案】D、【解析】（1）D.“‘不語(yǔ)’表現(xiàn)薛寶釵面對(duì)別人的不理解，默然不語(yǔ)，黯然神傷”錯(cuò)，“不語(yǔ)”一詞可見寶釵的穩(wěn)重，不爭(zhēng)是非，默默獨(dú)守自己的處事方式，并非選項(xiàng)說(shuō)的意思。

故選：D。

（2）要扣住“這詩(shī)有身份”來(lái)分析，范圍是首聯(lián)和頷聯(lián)。

①首聯(lián)表現(xiàn)出寶釵自重矜持的大家閨秀身份。首聯(lián)開頭第一句即體現(xiàn)其“含蓄渾厚”的風(fēng)格特色?！胺甲恕眱勺郑仁菍懟?，也是寫人。詩(shī)人愛惜海棠的美麗，潔身自愛，于是在大白天把門關(guān)上，隔斷外面世界的喧嘩。詩(shī)人親自提水灌溉海棠，是因?yàn)闈嵃椎暮Ｌ?，象征著?shī)人自己高潔的品性。因“珍重芳姿”而白晝掩門，親自澆灌，這正是一個(gè)大家閨秀的表現(xiàn)。

②頷聯(lián)寫出寶釵性喜雅淡的貴族少女形象。頷聯(lián)兩句用的是倒裝句式，順回來(lái)即是胭脂影子秋階上洗出，冰雪魂在露砌旁招來(lái)。所謂“洗出胭脂影”，是說(shuō)海棠是洗去所有的涂抹而顯出原本的素白之色；所謂“招來(lái)冰雪魂”，是說(shuō)白海棠如冰雪般潔凈。白海棠洗掉胭脂現(xiàn)出本色，精魂如冰雪般潔白，這正是寶釵身份特點(diǎn)的寫照。

答案：

（1）D

（2）①首聯(lián)表現(xiàn)出寶釵自重矜持的大家閨秀身份。因“珍重芳姿”而白晝掩門，親自澆灌，這正是一個(gè)大家閨秀的表現(xiàn)。②頷聯(lián)寫出寶釵性喜雅淡的貴族少女形象。白海棠洗掉胭脂現(xiàn)出本色，精魂如冰雪般潔白，這正是寶釵身份特點(diǎn)的寫照。

白話譯文：

珍視花容在白天也將遠(yuǎn)門關(guān)上，提著盛水的陶器親自澆灑長(zhǎng)滿青苔的花盆。

剛澆上水的海棠就像洗去胭脂的美人，在秋日的臺(tái)階上映出了她美麗的身影；又好像在那灑滿露水的臺(tái)階上招來(lái)潔白晶瑩的冰雪做她的精魂。

清淡到極點(diǎn)才顯出海棠花格外鮮艷，愁思太多怎能使花朵沒(méi)有露珠淚痕。

為報(bào)答秋神化育之恩全憑自身純潔，婷婷玉立默默無(wú)語(yǔ)地又到了黃昏。

詩(shī)歌鑒賞：

首聯(lián)“珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆”，描繪出詩(shī)人端凝莊重的性格。首句一語(yǔ)雙關(guān)，因“珍重芳姿”而致白晝掩門，既寫詩(shī)人珍惜白海棠，又寫詩(shī)人珍重自我，刻畫出封建時(shí)代貴族少女的矜持心理。詩(shī)人用“手甕”盛水親自澆灌白海棠，亦是愛惜花兒，珍重自我的一種表現(xiàn)。

頷聯(lián)“胭脂洗出秋階影，冰雪招來(lái)露砌魂”，使用倒裝，即“秋階洗出胭脂影，露砌招來(lái)冰雪魂”。海棠色白，故云“洗出胭脂影”：洗掉涂抹的胭脂而現(xiàn)出本色，這正是寶釵性愛雅淡，不愛艷裝的自我寫照?！奥镀觥焙汀扒镫A”同指白海棠生長(zhǎng)的環(huán)境?！氨┗辍敝赴缀Ｌ木耆绫┌銤嵃?，亦是寶釵自寫身份。

頸聯(lián)“淡極始知花更艷，愁多焉得玉無(wú)痕”，進(jìn)一步描寫白海棠的色彩、豐韻之美。上句承“胭脂”句發(fā)揮，謂白海棠一洗顏色，淡極更艷，頗合藝術(shù)辯證法，實(shí)寫自我身份：安分隨時(shí)，藏愚守拙，而更顯淑女之端莊凝重。下句承“冰雪”句開掘，謂白海棠清潔自勵(lì)，寧?kù)o自安，豈如多愁之玉，留下瘢痕?！俺疃唷本鋺?yīng)是以寶黛之多愁善感反襯自己的寧?kù)o嫻雅。

尾聯(lián)“欲償白帝憑清潔，不語(yǔ)婷婷日又昏”，“白帝”在此實(shí)指自然，全聯(lián)的意思是說(shuō)：白海棠愿以其清潔之身回報(bào)自然，她婷婷玉立，默然不語(yǔ)，迎來(lái)了又一個(gè)黃昏。這實(shí)際上是寶釵的內(nèi)心獨(dú)白和自我寫照?！安徽Z(yǔ)”一詞可見寶釵的穩(wěn)重，“憑清潔”之語(yǔ)更可見她自譽(yù)自信的心理狀態(tài)。

此詩(shī)有意以白海棠關(guān)合自己，以花寫人，反映出薛寶釵以穩(wěn)重、端莊、淡雅、寧?kù)o、清潔自詡的內(nèi)心世界。李紈評(píng)此詩(shī)第一，就是因?yàn)椤斑@詩(shī)有身份”。

（1）這是一道綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想感情的題目，幾乎涵蓋了所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。

（2）本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌內(nèi)容及觀點(diǎn)的能力。解答此題，需要考生先讀懂詩(shī)歌并能明確作者在詩(shī)歌中所要表達(dá)的思想感情，然后結(jié)合詩(shī)歌具體詩(shī)句進(jìn)行分析與歸納最終形成文字答案。

讀懂詩(shī)歌的技巧：

（一）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感

標(biāo)題是解讀詩(shī)歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵?shī)歌的標(biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩(shī)歌，進(jìn)而明了全是的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩(shī)歌。

（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)

讀詩(shī)講究“知人論世”，所以，一定要重視詩(shī)歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn)，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。

（三）關(guān)注注釋隱含意

高考所選詩(shī)歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語(yǔ)、地名，幫助考生讀懂詩(shī)句；或介紹寫作背景，暗示詩(shī)歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩(shī)句，幫助考生理解詩(shī)歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩(shī)歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。

（四）關(guān)注意象寄托意

意象是詩(shī)人思想感情的寄托，古人寫詩(shī)喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。

（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意

關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩(shī)人思想情感或暗示主旨。

17.【答案】【小題1】羌管弄晴,菱歌泛夜【小題2】捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆【小題3】映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音【小題4】廢池喬木,猶厭言兵【解析】故答案為：

（1）羌管弄晴

菱歌泛夜（重點(diǎn)字：羌、菱）

（2）捫參歷井仰脅息

以手撫膺坐長(zhǎng)嘆（重點(diǎn)字：膺）

（3）映階碧草自春色

隔葉黃鸝空好音（重點(diǎn)字：隔）

（4）廢池喬木

猶厭言兵（重點(diǎn)字：廢）

本題考查默寫常見的名句名篇的能力。古詩(shī)文默寫要做到以下幾點(diǎn)：準(zhǔn)確無(wú)誤地背誦和記憶，背寫時(shí)不添字，不掉字，不寫錯(cuò)別字。

高考默寫答題時(shí)要關(guān)注四點(diǎn)：

1.理解題干的情境特征。

2.把握詞語(yǔ)語(yǔ)句的指向。

3.體會(huì)涉及詞句的暗示。

4.細(xì)致分析各種手法。

18.【答案】做乘涼人，更要做種樹人

所有的事情我們都要靠自己用努力換來(lái)成功，世界上所有的不勞而獲到最后都是一無(wú)所獲?！}記

漫畫上幾行醒目的大字——“前人種樹后人乘涼，我們每個(gè)人都是乘涼者，但更要做種樹者”，像警鐘一樣敲打在我們的心上，是啊，雖有“前人種樹后人乘涼”之說(shuō)，但是我們應(yīng)該做那付出艱辛勞動(dòng)的“種樹者”。不勞而獲，坐享其成的人生是要不得的。這讓我想起了濫竽充數(shù)的南郭先生，守株待兔的農(nóng)夫，不勞而獲的烏鴉……也許有偶然的幸運(yùn)，但沒(méi)有絕對(duì)的成功。最后他們?cè)诓粍诙@中喪失前進(jìn)的步伐，喪失自我?！疤煜聸](méi)有免費(fèi)的午餐”，也正是這個(gè)道理。

想想平日里修改作文的自己。以前，我的作文從來(lái)不靠自己一句句認(rèn)真品味斟酌，寫完之后扔給媽媽修改，很少依靠自己的力量，每次拿著這樣的作文交上去，總能得到大大的A，我無(wú)比驕傲。我不正像只知道等待乘涼的人嗎？認(rèn)為媽媽能搞定一切，完全依賴媽媽，這樣導(dǎo)致作文水平不進(jìn)步，反倒一直滑坡?，F(xiàn)在，每次修改作文，我會(huì)和媽媽一起，或讀、或?qū)?，即使需要很多時(shí)間，但是自己參與當(dāng)中，不僅對(duì)自己的作文更加熟悉，而且作文水平漸漸提高。

在某音上，我看到了很多職場(chǎng)上的現(xiàn)象，公司新來(lái)了一位職員a,老員工b自己的工作丟給a說(shuō)：“今天你把這個(gè)企劃案做了，下班我來(lái)拿。”a無(wú)奈地只好妥協(xié)，臨下班前b來(lái)拿走設(shè)計(jì)方案后又以自己的名義上交，爭(zhēng)名奪利明目張膽地強(qiáng)占他人勞動(dòng)成果。對(duì)于b來(lái)說(shuō)，一時(shí)得利，而錯(cuò)失的是成長(zhǎng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。相反a來(lái)說(shuō)，在一次次的鍛煉中，終有一天閃閃發(fā)光。也許如塞翁失馬一樣，焉知非福？

說(shuō)不勞而獲小可以到個(gè)人，而大可以到國(guó)家。

曾經(jīng)的“唐山燒烤店事件”，對(duì)于罪犯的執(zhí)法不到位，是否有不勞而獲，運(yùn)用權(quán)力之便謀求私利之人？在21世紀(jì)，和平文明社會(huì)主義中國(guó)的今天，是幾千年來(lái)無(wú)數(shù)先輩為我們?cè)詷浣⑵饋?lái)的綠蔭，為我們創(chuàng)建的美好生活，豈容這些人糟蹋、藐視，這些損害到國(guó)家利益的人現(xiàn)在應(yīng)該也是徹夜難眠，心急如焚吧？終有一天他們是要自食惡果。

世界上很多事情都不可能不勞而獲，那些讓人羨慕的成就背后，往往是日復(fù)一日，夜復(fù)一夜的努力。正如作家冰心所說(shuō)：“成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷。然而當(dāng)初她的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉?！鄙谛率兰o(jì)的幸福的我們，有幸做乘涼人，但我們更要做好種樹人，為未來(lái)的后人留下一片清涼，為“森林”的繁茂貢獻(xiàn)自己的一份力量?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生寫作的能力，這是一道圖畫式材料作文題。

漫畫描述的是一家人在栽樹，父親拿著鐵鍬，母親拎著水桶給樹澆水，孩子蹲著扶正樹苗。每個(gè)人種樹時(shí)的神情都很用心投入，而他們的周圍是一片濃郁的樹蔭。漫畫下面配有一段文字：前人種樹后人乘涼，我們每個(gè)人都是乘涼者，但更要做種樹者。

從漫畫內(nèi)容來(lái)看，是一家兩代人在種樹，從而倡導(dǎo)我們一代接一代地多種樹，為后人創(chuàng)造良好的生態(tài)環(huán)境。從深層寓意來(lái)看，“前人種樹”喻指前輩為子孫后代造福，“后人乘涼”喻指后代子孫享受前人的勞動(dòng)成果?！拔覀兠總€(gè)人都是乘涼者”寓意著我們每個(gè)人都是前輩們創(chuàng)造的勞動(dòng)成果的享受者、受益者?！暗龇N樹者”，寓意我們作為后人要不忘前人的付出，不能只坐享其成，更要懂得感恩回報(bào)，傳承為后代造福的拼搏精神，做實(shí)踐者、創(chuàng)造者、奮斗者、奉獻(xiàn)者。材料寓意的重心在“更要做種樹者”，強(qiáng)調(diào)我們要發(fā)揚(yáng)為后代造福接續(xù)奮斗的精神，擔(dān)當(dāng)時(shí)代之責(zé)，做新時(shí)代的種樹人。

行文過(guò)程中，可以綜合采用舉例論證、引用論證、對(duì)比論證等多種論證方法，如可以列舉中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中各個(gè)時(shí)期的奉獻(xiàn)者、奮斗者，他們不辭辛苦，甘做為后人無(wú)私奉獻(xiàn)的“種樹者”。也可以立足下當(dāng)下社會(huì)，列舉社會(huì)上存在的“躺平”“精致利己主義”等現(xiàn)象，指出他們不思進(jìn)取、只為個(gè)人利益等觀念和行為的危害，從而從反面論證爭(zhēng)做“種樹人”的重要性，使論證更為嚴(yán)密，具有現(xiàn)實(shí)意義。

在論據(jù)的選取上，應(yīng)注意事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)的綜合使用。如可以引用曾國(guó)藩“莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘”的句子，指出新時(shí)代的青年應(yīng)懷揣一顆為國(guó)為民之心，拋棄純粹的個(gè)人功利主義，為民族復(fù)興的大樹貢獻(xiàn)力量。

立意提示：

1.擔(dān)時(shí)代之責(zé)，燃奉獻(xiàn)之火。

2.不忘前人種樹恩，接續(xù)奮進(jìn)新時(shí)代。

3.傳承奮斗精神，造福子孫后代。

4.執(zhí)奉獻(xiàn)之筆，做時(shí)代新人。

漫畫是一門繪畫藝術(shù)，它常用簡(jiǎn)單而又夸張的手法，勾畫出幽默詼諧的畫面