名作戰(zhàn)爭與和平讀書心得和感受

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今日最終拜讀完托爾斯泰的鴻篇巨著《戰(zhàn)斗與和平》，心中久久不能安靜，感慨太多太多：

首先我認(rèn)為《戰(zhàn)斗與和平》超過了我原來讀過的全部的小說，甚至包括我比較喜愛的《紅樓夢》、《三國演義》、《百年孤獨》、《瓦爾登湖》……

這本書好就在它的任何一個人物刻畫、景物描寫、戰(zhàn)斗場面描寫、心理活動描寫、人物對話描寫等等，及至每一個段落、〔句子〕甚至標(biāo)點都是那么恰到好處，完善無瑕：

這本書描寫得很真實，以幾次真正的戰(zhàn)斗為背景，里面有真實的人物：拿破侖、亞力山大、庫圖索夫等，它的真實還表達(dá)在，每一個人物的描摹都不是一出場就完善無缺的，他們都有一個成長和成熟的過程：

彼埃爾一出場是在安娜。巴芙洛芙娜家的晚會上，當(dāng)時在場的“上流社會”的人們都很“輕視他，他的言行是為人們所不齒的，而這正說明彼埃爾是一個真誠的、不流于世俗的人。安德來公爵就很觀賞他這一點，并主動結(jié)交這個人。當(dāng)彼埃爾突然繼承父親的巨大財產(chǎn)后，成為別素號夫伯爵、成為全莫斯科最有錢的人之一后，他立刻成為莫斯科整個上流社會倍受歡迎的人，莫斯科全部有女兒的家長都希望能把女兒嫁給他，他說出的每一句話都會受到全部人的贊揚，連他自己也懷疑：好似乎自己具備了全部的美德……這是多么大的挖苦啊!然而這又多么現(xiàn)實啊!這與我們?nèi)缃裰袊鐣闹髁魉枷攵嗝床恢\而合啊!……彼埃爾的真正的成熟是在經(jīng)受了被俘之后，他的立身行事真正地為各個階層的人所接受并喜愛：他的錢袋永久是空的，由于它對全部的人開放;宴會中的女人們歡迎他，由于他從來不只對某一個人獻(xiàn)殷勤;仆人們興奮彼埃爾回來，由于他們知道，他在家的時候，尼考拉伯爵便不每天到農(nóng)場上去，便更開心、更和諧，還由于在節(jié)日，他們都可以得到重賞;小孩們和女老師們興奮他回來，由于沒有一個人能像彼埃爾那樣地領(lǐng)導(dǎo)他們過共同生活，只有他一個人能夠在大鋼琴上彈蘇格蘭舞曲(他的的曲子)，照他說，他們可以隨著這個曲子跳一切可能的舞。并且他的確帶禮物給大家;尼考林卡。保爾康斯基興奮他回來，由于彼埃爾叔叔(他這么稱呼他)是他艷羨與喜愛的對象;客人們歡迎彼埃爾，由于他這個人總是能夠使任何團(tuán)體富有生氣并且能夠團(tuán)結(jié)大家……

瑪麗亞公爵小姐，她雖然長得較丑，但是她心地和善，屈己待人，她始終都深愛著對自己嚴(yán)歷到薄情甚至精神虐待的父親;她成全女伴部銳昂小姐和自己的求婚人約會;她始終細(xì)心照看、〔教育〕自己的侄兒尼考林卡，及至到自己有兒女時都不允許自己在行為甚至在思想上對侄兒不如自己的兒女;她的靈魂是那么的高尚，正如丈夫羅斯托夫?qū)λf的”人不是由于美才可愛，而是由于可愛才美，“瑪麗亞就是那個最美的女人!我最喜愛這個人物。在我眼里，從內(nèi)到外，這個人物都是純粹的完善無瑕的。尤其我最喜愛的場景是瑪麗亞與羅斯托夫的第一次相遇：”羅斯托夫立即把這次會面當(dāng)作一種奇遇，一個沒有愛護(hù)的不勝哀痛的姑娘，單獨患病到粗野_農(nóng)夫的橫行!多么驚奇的命運把她帶到我這來了“”她的面貌上和表情上是多么溫順、名貴!“

瑪麗亞的育兒〔日記〕也是我所崇敬的，我同樣對她的那種崇高的道德世界感到驚異!

娜塔莎，對這個人物的描寫跨躍很大：從一個天真爛漫的小女孩寫到多情秀麗的少女、又寫到完全獻(xiàn)身家庭——丈夫與兒女而完全拋棄自己的全部——包括外交、〔愛好〕和女人的修飾等等，整個小說中人物娜塔莎的改變是的。

對老伯爵夫人的老年之后的描寫是我特別喜愛的，奈何拙筆不能表達(dá)深意，預(yù)備全部作摘抄以享之。

當(dāng)然還有安德來公爵、矮小的公爵夫人，發(fā)西利公爵、俾利平、索尼亞……每個人物都有血有肉，真不愧為大家手筆、神來之筆!

托翁在描寫環(huán)境和心理相結(jié)合的水平著實讓人嘆為觀止：如羅斯托夫第一次參與戰(zhàn)斗”他對死亡和擔(dān)架的恐驚、對太陽和生命的疼惜，寫得太傳神了!安德來公爵第一次“死”：“在他頭上除了天，崇高的天，雖不明朗，然而是高不行測的：感謝上帝……”太讓人感動了!

托翁的比方也是信手拈來：“他和道黑圖羅夫一樣是一個不受人留意的齒輪，雖然這些齒輪沒有發(fā)出任何聲響，卻是機(jī)器的最主要部分;全的情形就像一只受傷的野獸的情形，它感覺到它自己的滅亡，卻不知道它在做什么;他就似乎一只被犬包圍的兔子，縮著耳朵，在敵人面前連續(xù)躺著一樣……

經(jīng)過一個半月的《戰(zhàn)斗與和平》的閱讀，思想上得到了一次深刻的啟迪，靈魂上獲得一次深刻的凈化，真真實切地享受了一頓〔文化〕大餐!對這本書，我真是有些愛不釋手。讀過一遍后，又具體讀了里面的精彩片斷，并做了部分摘抄，從思想意識中競有些不愿回到現(xiàn)實生活中來了!

在此，我盼望喜愛讀書的人千萬莫錯過這本好書，不讀《戰(zhàn)斗與和平》，枉稱讀書人!

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最近我看了一本書，書中講的是十九世紀(jì)初，歷史在俄羅斯掀起了滔天巨浪;在歐洲所向無敵的拿破倫，開頭把他制服的目標(biāo)指向這里，于是一場殘酷的戰(zhàn)斗爆發(fā)了。

這個時代，俄國還在沙皇主政的社會，雖然整個國家并沒有太大的自然災(zāi)難，但是拿破侖的入侵使得這塊秀麗得土地處處布滿戰(zhàn)火。

我讀的這本書就是列夫·托爾斯泰利用這樣的歷史背景些出的最宏大的作品《戰(zhàn)斗與和平》。這本書全書內(nèi)容浩大，前后花了托爾斯泰七八年的時間才完成的?！补适隆硟H出場人物就有五百多個，而且個個人物性格鮮亮;而從血戰(zhàn)、國王會議、貴族生日、葬禮、舞會、狩獵到農(nóng)夫生活等種種場面的描寫，則幾乎把十九世紀(jì)初俄國的政治、社會大事包羅其中。

這本書拿破侖的戰(zhàn)斗是全書的中心。但是托爾斯泰想寫的并不是戰(zhàn)斗本身，而是戰(zhàn)斗給災(zāi)民帶來的苦難。

雖然在書里有拿破侖、亞歷山大等很多歷史人物，但他們并不是仆人公;那些年輕人如娜塔紗、尼古拉、安德烈等人才是主角。

這些年輕人都還很年輕但他們?yōu)樽鎳ι矶觯谑畮啄甑膽?zhàn)斗中漸漸成長，成為學(xué)問豐富的大人這是書中最令我最感動的。

從這本書讓我學(xué)到了很多東西，例如寫作時要給人物鮮亮的獨特和生命把人物寫活。還有寫作要，突出〔文章〕中心。最重要的是假如國難當(dāng)前，要像那些年輕人一樣挺身而出。

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這本書的主要情節(jié)是圍圍著保爾康斯基，別組霍夫，羅斯托夫，華西里四大貴族家庭的生活綻開的，生動地描寫18年1820年社會的重大歷史大事。書中包括俄奧聯(lián)同法在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法入侵以后、莫斯科大火、拿破侖隊潰退等。描寫了歷的真實人物拿破侖、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了人同仇敵愾的抗敵精神和震動世界的宏大成功。

當(dāng)我讀完這部巨著，我的心情卻變得無比沉重，思緒萬千。曾幾何時，全世界人民團(tuán)結(jié)一心，和平之花已悄然怒放。然而，在人類極度追求精神文明的今日，在戰(zhàn)斗與和平之間，有的國家卻全然不顧地選擇了戰(zhàn)斗。

年3月，戰(zhàn)斗的火焰又再一次被點燃。利比亞政府和_武裝在境內(nèi)發(fā)生多次火力對抗。_武裝多次向卡扎菲住宅發(fā)動攻擊，造成很多平民喪身，血流成河，生靈涂炭。由于利比亞石油資源豐富，在境內(nèi)的石油因戰(zhàn)火而停產(chǎn)，導(dǎo)致利比亞淪為眾矢之的。同時，北約為了掌握寶貴的石油資源，頻繁地派遣直升機(jī)轟炸利比亞。炸彈就像馬蜂一樣傾巢而出，蟄得人們遍體鱗傷。可他們可曾想過利比亞的孩子們。他們一味地追求自己的利益，卻把孩子們拋在腦后。他們永久也不知道那轟轟的炸彈聲響，會給家破人亡無家可歸的孩子們，帶來多大的損害。這創(chuàng)傷或許他們一輩子也不能痊愈!或許他們一輩子也不能走出戰(zhàn)斗的陰霾!

一張張?zhí)煺婵蓯鄣男δ樢呀?jīng)蕩然無存。清楚地記得，槍林彈雨中的一個小男孩，它雙手拖住下巴，癡癡地蹲坐在一個樹樁上面，眼睛里早已失去了從前抱負(fù)的光輝，流露出無限的恐驚和苦痛。本來應(yīng)當(dāng)是歡樂無憂的童年，而此時它仿佛只剩下了一架行尸走肉的軀殼，眼里的淚水早已流干。“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”，而他們的“王師”究竟在哪里呢?

戰(zhàn)斗是一個能吞噬一切的巨大黑洞，唯有世界人民團(tuán)結(jié)一心，以和平共處，才能讓它永久消逝，和平之花才能重新綻放。為了世界和平，為了世界上的孩子不再受損害，我們在這里高聲呼吁：要和平，不要戰(zhàn)斗!

名作戰(zhàn)斗與和平讀書心得和感受4

在合上書的一剎那，閉上眼睛，有一股浩大而包涵的清風(fēng)久久拂過我身：風(fēng)中沒有戰(zhàn)斗的鮮血和硝煙，沒有身體的傷痛和心口的瘡疤，沒有生與死的淚水，沒有愛與恨的目光。唯有一股永久生活的氣息，從質(zhì)樸的文字間向我吹來，以歷史的面貌和豐富得難以猜透的本質(zhì)，告慰了我的靈魂。

有人將托爾斯泰與陀思妥耶夫斯基進(jìn)行對比，認(rèn)為托爾斯泰是一名宏大的藝術(shù)家，卻不是深刻的思想家。雖然我還沒仔細(xì)比較討論過二者的差異，也無此等功力;但我覺得，托爾斯泰作品的思想性或許較陀氏遜色，但比之二三流作家仍能做到俯視。他的作品不光折射了歷史，更充盈著對于人民的憐憫與關(guān)心，同時把人性中美的一面表現(xiàn)得淋漓盡致。

我想起了安德烈和娜塔莎的愛情，那樣真實而易碎，奇妙與不幸共存：猶如一面鏡子，反射著當(dāng)時社會人們的生活與內(nèi)心。假如是浪漫主義的寫法，或許安德烈會不顧老公爵的阻撓，和娜塔莎私奔;也可能與她私定終身，最終雙雙走向悲劇的結(jié)局。但托爾斯泰描寫的是生活本身。在那樣背景與環(huán)境下，作為一名帶有貴族榮譽感和責(zé)任感的公爵，安德烈必定會容許父親的要求，與娜塔莎定下一年的婚約;而娜塔莎作為一位情竇初開卻沒有〔閱歷〕的小姐，也必定會投入到對其大獻(xiàn)殷勤的阿納托利的懷抱中。支配的只是曲折的情節(jié)，而人物就像真實的存在，在這種狀況下做出必定的、最合理的選擇。這讓他們那樣富有感染力，我讀到他們時，遺忘了而體驗到生活本身帶給我們的感動。

當(dāng)安德烈在戰(zhàn)場上負(fù)重傷時，歷經(jīng)磨難后成長了的娜塔莎來到他的床前：

“請您寬恕……”“寬恕什么呢?”“寬恕我的行為?！蹦人侵氖郑澏吨f。安德烈看著她的眼睛：“我比過去更加愛你，愛的更深。”

這只是很樸實的一段對話，但在了解了二人過去辛酸的戀情以后，在了解了二人由于戰(zhàn)亂，生活的轉(zhuǎn)變引起的靈魂的成熟以后，我讀出了一種真正的精神性的愛。安德烈經(jīng)受了生死的一瞬，他最終覺醒，了解到“神圣的愛”的本質(zhì)含義，也寬恕了全部損害過他的人。他的人性也慢慢被金黃的神性所浸染，邁向了宗教所追求的一種完善的精神世界。假如說從前安德烈愛上舞蹈時秀麗欲滴的娜塔莎有情欲的因素，那么如今他面對娜塔莎“消瘦，蒼白，嘴唇腫脹的臉”，表達(dá)的則是對于一個美妙心靈的喜愛。使我們醍醐灌頂?shù)倪@種愛之涵義的表述決非說教似的灌輸，而是像一條暖和的河流，從安德烈或托爾斯泰那里直接流淌到我的心中。

讀了這部書，我印象最深第一是這種“神圣的愛”，其次就是俄國農(nóng)夫的生活和思想。作為一名“懺悔的貴族”，托爾斯泰有著他關(guān)懷底層人、體諒農(nóng)夫的一面。這不僅表現(xiàn)為力圖還原他們的自由身份，他躬身壟畝，作為一名觀看者和不完全的實踐者，與那些農(nóng)夫呼吸著同樣的空氣，甚至在取得閱歷的基礎(chǔ)上努力建立了一套思想體系。這種思想力圖使俄國走向貴族與人民思想上的大同，結(jié)合為一個接近“同呼吸，共命運”狀態(tài)的一種共同體。

在書中消失了普拉東這樣一個農(nóng)夫的形象，他和皮埃爾同處在戰(zhàn)俘營里，用他的樂觀和淳樸感動了皮埃爾，使他重拾了信仰。將普拉東描繪為一個圓形的形象，說他身體的各個位置都是圓形的，說他是“一切俄羅斯的、和善的和圓形的東西的表達(dá)”。我想這是一種象征，象征著觀看到的許很多多俄羅斯底層的農(nóng)夫：他們貧困，落后，然而歡樂、圓滑，可以在任何艱苦的條件下生存。我讀到這里不由得想到魯迅筆下的阿Q：同樣處于底層，同樣以一種歡樂的姿勢示人，甚至連死亡都一樣，被上位者所槍決。二者的共同點讓我看到了普拉東本質(zhì)的愚昧和卑微，但割去了他的階級屬性，從人性的角度來講，他又是那么單純和歡樂，以致我難以對他下任何干脆的斷語。在當(dāng)時的狀況下，革命的火焰尚未燃起，農(nóng)奴制難以被輕易鏟除：這種歡樂的處世看法，到底是該提倡還是反對?若反對，農(nóng)夫豈不是失去了美好的權(quán)利?

或許信仰也是一方面，支持起被壓迫的農(nóng)夫的是例行的晚禱，即使他們不知曉宗教的意義，但仍能感受到一種安慰作用。我想，這可算做另一種精神成功，但那個時代俄國的農(nóng)夫是沒有條件進(jìn)行抵抗的，因此他們比阿Q值得憐憫得多。想到面對苦難卻難以做出反應(yīng)的這一人群，一種無奈之感會油然而生。就像當(dāng)時的托爾斯泰，面對農(nóng)夫們的滿意和樂觀停止了物質(zhì)上的施舍，開頭苦痛地〔反思〕自己與他們的不同點以及轉(zhuǎn)變的可能。

他反思的結(jié)晶我并不了解，但列寧評價說：“作為一個創(chuàng)造救世新術(shù)的先知，托爾斯泰是可笑的，所以國內(nèi)外的那些偏偏想把他學(xué)說中最弱的一面變成一種教義的“托爾斯泰主義者”是非?？蓱z的。作為俄國千百萬農(nóng)夫在俄國資產(chǎn)階級革命快要到來的時候的思想和心情的表現(xiàn)者，托爾斯泰是宏大的?！边@或許是一個革命者能賜予他的最公允的評價了。

不管怎樣，托爾斯泰伯爵盡管沒有領(lǐng)導(dǎo)革命，甚至沒有像陀思妥耶夫斯基一樣預(yù)言到革命，但他的作品卻成為革命的土壤，鼓舞著一代代的年輕人。他以自己貴族的身份，深化浸泡到農(nóng)夫“兄弟”的現(xiàn)狀和心靈中去，并揭示出這些苦痛卻不渺小的靈魂。這種行為本身就值得每一位人類贊美，他正是自己所寫的“神圣的愛”最為深刻的踐行者。

每一位宏大的作家，其人就像其作品一般崇高而令人敬佩。我想，即使不閱讀這樣的巨著，只要能理解托爾斯泰的行為，體察到他的生活，也足以為其所傾倒了。就如維特根斯坦所說：“他是一個真正的人，他有權(quán)寫作?！?/p>

名作戰(zhàn)斗與和平讀書心得和感受5

戰(zhàn)斗與和平是一部描寫人民戰(zhàn)斗的英雄史詩。在這部作品里表現(xiàn)了人民在反侵略戰(zhàn)斗中的愛國主義精神及其歷史作用。戰(zhàn)斗與和平有不少耐人尋味、引人深思的語句。

安德烈公爵想：“云朵是多么的安靜、冷靜啊，哪里像我們這里的驚慌，恐驚與混亂啊!那云朵無憂無慮地漂浮在空中，從來不必像那個法國兵和