七年級課程整合總結1500字

七年級課程整合總結1500字

初一新生帶著美好的憧憬走進初中校門，但是由于課程增加、學科要求提高，他們會不知所措，許多學生不能順利實現(xiàn)由小學到初中的理想過渡。因此，語文教師在語文課程標準的指導下，對語文學科進行整合特別重要。本學期，我依據(jù)七年級的學習目標，以學生既有的學習經(jīng)驗為基礎，將課本內(nèi)容進行重組。這類經(jīng)過整合后的課程內(nèi)容強調(diào)關注不同主題、概念和技能之間的聯(lián)系，更具系統(tǒng)性和整體性。現(xiàn)將具體做法總結如下：首先，教學目標的整合。以學習第二單元詩詞為例。本單元主題是“秋日擷英”，不同時代的作者借秋景抒發(fā)自己的情感，表達對人生的感悟。教學時，我沒有按順序地一首首解讀賞析五首詩詞，而是把詩歌分成“喜秋”和“悲秋”兩類，引導學生綜合賞析五首詩詞從不同角度抒寫的不同作者對秋景的感受。將詩歌鑒賞能力巧妙地融入其中，使學生在不知不覺中學習并掌握了一些詩歌鑒賞的策略和技巧，達成了語文課程標準提出的“誦讀古詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”的目標。把詩詞的教學目標通過對五首詩詞的鑒賞統(tǒng)整在一起，實現(xiàn)了新舊知識的聯(lián)系，這正是對該單元進行整合教學的意義所在。其次，教學內(nèi)容的整合。在學習“生命禮贊”這一單元時，將《貓的故事》、《天鵝的故事》、《“小地主”》三篇寫動物的文章整合為一個學習內(nèi)容，運用比較閱讀的方式，讓學生在小組合作研討的過程中提出問題，自主解答。三篇文章敘述動物的故事，分別表現(xiàn)動物偉大的母愛、忠貞不渝的愛情和團結拼搏、固執(zhí)可愛的特點，引導學生品味文中描寫動物的語句，深刻感受動物的情感，激發(fā)情感的共鳴，從而產(chǎn)生要珍惜生命、保護動物的責任感，水到渠成地達到了情感教育的教學目標，這也是本單元課文的主旨所在。在此基礎上，進一步引導學生比較三篇文章的語言特點，探究其不同的寫作方法。經(jīng)過探討，他們會發(fā)現(xiàn)《天鵝的故事》語言樸實但很有感染力?！敦埖墓适隆泛汀丁靶〉刂鳌薄氛Z言詼諧風趣，但所用方法不同。《貓的故事》運用大詞小用的方法，《“小地主”》運用擬人和自我調(diào)侃的寫法。通過比較閱讀，學生認識到在今后的作文中，可根據(jù)不同的寫作需要，采用不同的寫作方法。單元內(nèi)容的整合，讓師生從三篇文章的原生價值中，創(chuàng)造性地挖掘出了文本所具有的潛在教學價值。學生學會了結合生活實際，認真觀察動物，借鑒所學寫作方法，表達自己的真情實感。建構主義學習觀認為，“學習是累積性的，因為在建構主義的學習中一切新的學習都是以決定學什么、學多少、怎樣學的方式建立在以前學習的基礎上的，或在某種程度上利用以前的學習”。從這個角度而言，對新舊內(nèi)容之間的整合尤為重要。教學內(nèi)容的整合，一方面使得學生對語文知識的學習不再是零碎知識的簡單重復，真正實現(xiàn)了在已有基礎上的進一步發(fā)展；另一方面也使課程內(nèi)容有了更強的生活意義和現(xiàn)實性。最后，語文學科與歷史學科的整合。在語文教學中,不但了解文章的主要內(nèi)容，還要重點掌握作者的思想觀點，感受作者的高尚品德，從而內(nèi)化為自己的思想，使學生終身受益。那么就需要語文教師把歷史知識整合起來教學，幫助學生進行理解，這樣有利于學生積淀中華文化、傳承中華文明、發(fā)揚傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)學生健全的人格目標。如《我若為王》，本文是一篇雜文，學生只有很好地了解當時的歷史才能深刻地領會文章的主題:消滅奴種，追求平等。作者的這種民主精神能夠陶冶學生的情操，進而內(nèi)化為自己的思想，健全學生的人格。同時，作文教學也可以與歷史學科進行整合。平常教學中，我就有意識地把歷史人物的相關資料提供給學生，讓學生親自去查閱資料，全面了解人物，把歷史人物和歷史故事納入到寫作的范疇，作為寫作的素材。另外,還讓學生閱讀中考作文中的文化類作文，增加閱讀量,激起學生的興趣。讓他們不在懼怕寫作文，敢于寫作文，喜歡寫作文!課程整合對教師素質提出了更高的要求：首先教師要具有豐富的語文學科知識，并對知識之間的聯(lián)系有較為深入的理解；其次要對課程的目標和內(nèi)容有明確的認識，尤其要獨具慧眼，善于發(fā)掘不同內(nèi)容之間的聯(lián)系；此外還要對學生的發(fā)展狀況有一定的研究，密切結合學生的實際來設計課程。這些素質只能在整合課程的教學實踐中不斷提高。

第二篇：七年級校本課程教學總結1300字七年級下學期校本課程教學總結仲宮鎮(zhèn)中心中學熊如國200.8.7歷史經(jīng)驗告訴我們，任何民族在任何時代發(fā)展文化，必須重視弘揚本民族的傳統(tǒng)文化，離開了傳統(tǒng)文化，就丟掉了文化之魂，失去了發(fā)展的方向，也就淡化了民族特色，并將淪為外國文化的附庸。近年來，正當許多發(fā)達國家努力發(fā)展自己文化的時候，我們卻忽視了具有五千年歷史的中華傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化觀念的淡漠，文化發(fā)展的滯后，將會帶來嚴重后果，我們正面臨著西方文化巨大沖擊的考驗。對此，黨和國家高度重視，將文化建設做為戰(zhàn)略任務，制訂了一系列文化建設的方針政策和措施，加快了發(fā)展步伐。為貫徹中央精神，動員全社會的力量，推動中國文化的偉大復興，現(xiàn)就普及中國傳統(tǒng)文化教育問題，提出如下建議：一．普遍開設傳統(tǒng)文化教育課弘揚中國傳統(tǒng)文化關鍵在教育，教育重點在廣大青少年，青少年受教育的課堂主要在各級學校。為使傳統(tǒng)文化代代傳承，實現(xiàn)中國文化的振興和發(fā)展，建議在大中小學普遍開設傳統(tǒng)文化教育課，將傳統(tǒng)文化教育做為學生必修課程，列入教學大綱，納入學校教育重要內(nèi)容。通過教育，使學生了解中國傳統(tǒng)文化歷史，學習傳統(tǒng)文化知識，領悟傳統(tǒng)文化精華，弘揚傳統(tǒng)美德，激勵傳統(tǒng)民族精神，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的新型人才。二、加強教師隊伍培養(yǎng)傳統(tǒng)文化教育質量取決于教師水平。由于多年忽視傳統(tǒng)文化教育及教師隊伍建設，目前教師的自身文化素質和教學水平難以承擔傳統(tǒng)文化教學任務，因此搞好傳統(tǒng)文化課教學，必須從培訓教師，加強教師隊伍建設入手。通過培養(yǎng)訓練，形成一支熟悉中國傳統(tǒng)文化歷史，熟悉傳統(tǒng)文化教材，熟悉教學方法，有獨立教學能力的中小學教師隊伍；一支高學歷，高水平，學者專家型的大學教師隊伍。三、重視中國傳統(tǒng)文化教材建設近年來，教育部將中國傳統(tǒng)文化教育列入"新世紀高等教育教學改革工程"項目，有關大學和出版部門先后編寫出版了《中國傳統(tǒng)文化概論》《中國傳統(tǒng)文化通論》《中國傳統(tǒng)文化精神》《中國文化歷程》等書籍，有的已作為大學傳統(tǒng)文化教材進入大學課堂，為大學傳統(tǒng)文化課教材建設打下了基礎，創(chuàng)造了經(jīng)驗。希望在此基礎上，集中有經(jīng)驗的專家學者加強對現(xiàn)有教材的分析研究，盡快編寫規(guī)范化的大學教材。同時，各地要結合本地域特點盡快為中小學編寫好傳統(tǒng)文化教材，并不斷加工修改、提高教材質量，逐步將全國傳統(tǒng)文化課教學引向健康發(fā)展軌道。四、建立中國傳統(tǒng)文化園借鑒全國各地青少年教育基地的建設經(jīng)驗，利用博物館、展覽館、公園和現(xiàn)有各類教育基地等場所，為廣大青少年建立中國傳統(tǒng)文化設施和活動，展示富有民族特色和地域特色的傳統(tǒng)文化園，使其成為學生的校外課堂和群眾接受傳統(tǒng)文化教育的公益性文化活動中心。五、營造中國傳統(tǒng)文化的社會輿論環(huán)境弘揚中國傳統(tǒng)文化要有良好的輿論環(huán)境和社會氛圍。要努力拓展傳統(tǒng)文化的輿論空間，在學校、工廠、軍營、車站、機場、碼頭等各種公共場所，設置標語、圖片、宣傳畫等載體，展示中國傳統(tǒng)文化，讓廣大群眾處處生活在傳統(tǒng)文化的氛圍中，時時接受傳統(tǒng)文化的教育；新聞媒體要通過設專欄、辦?？榻B中國傳統(tǒng)文化，開展傳統(tǒng)文化研討活動，加大宣傳力度，形成輿論環(huán)境；要開展以弘揚傳統(tǒng)文化為題材的創(chuàng)作演出活動，讓傳統(tǒng)文化走上藝術舞臺，進入影視節(jié)目和文學作品；要進一步加強對我國非物質文化遺產(chǎn)的保護和宣傳，完善法規(guī)、制度措施，強化全民保護意識，培養(yǎng)弘揚傳統(tǒng)文化的社會風氣和良好習慣。＋七年級課程整合總結發(fā)表于：2022.10.26來自：字數(shù)：1701手機看范文初一新生帶著美好的憧憬走進初中校門，但是由于課程增加、學科要求提高，他們會不知所措，許多學生不能順利實現(xiàn)由小學到初中的理想過渡。因此，語文教師在語文課程標準的指導下，對語文學科進行整合特別重要。本學期，我依據(jù)七年級的學習目標，以學生既有的學習經(jīng)驗為基礎，將課本內(nèi)容進行重組。這類經(jīng)過整合后的課程內(nèi)容強調(diào)關注不同主題、概念和技能之間的聯(lián)系，更具系統(tǒng)性和整體性?，F(xiàn)將具體做法總結如下：首先，教學目標的整合。以學習第二單元詩詞為例。本單元主題是“秋日擷英”，不同時代的作者借秋景抒發(fā)自己的情感，表達對人生的感悟。教學時，我沒有按順序地一首首解讀賞析五首詩詞，而是把詩歌分成“喜秋”和“悲秋”兩類，引導學生綜合賞析五首詩詞從不同角度抒寫的不同作者對秋景的感受。將詩歌鑒賞能力巧妙地融入其中，使學生在不知不覺中學習并掌握了一些詩歌鑒賞的策略和技巧，達成了語文課程標準提出的“誦讀古詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”的目標。把詩詞的教學目標通過對五首詩詞的鑒賞統(tǒng)整在一起，實現(xiàn)了新舊知識的聯(lián)系，這正是對該單元進行整合教學的意義所在。其次，教學內(nèi)容的整合。在學習“生命禮贊”這一單元時，將《貓的故事》、《天鵝的故事》、《“小地主”》三篇寫動物的文章整合為一個學習內(nèi)容，運用比較閱讀的方式，讓學生在小組合作研討的過程中提出問題，自主解答。三篇文章敘述動物的故事，分別表現(xiàn)動物偉大的母愛、忠貞不渝的愛情和團結拼搏、固執(zhí)可愛的特點，引導學生品味文中描寫動物的語句，深刻感受動物的情感，激發(fā)情感的共鳴，從而產(chǎn)生要珍惜生命、保護動物的責任感，水到渠成地達到了情感教育的教學目標，這也是本單元課文的主旨所在。在此基礎上，進一步引導學生比較三篇文章的語言特點，探究其不同的寫作方法。經(jīng)過探討，他們會發(fā)現(xiàn)《天鵝的故事》語言樸實但很有感染力?！敦埖墓适隆泛汀丁靶〉刂鳌薄氛Z言詼諧風趣，但所用方法不同。《貓的故事》運用大詞小用的方法，《“小地主”》運用擬人和自我調(diào)侃的寫法。通過比較閱讀，學生認識到在今后的作文中，可根據(jù)不同的寫作需要，采用不同的寫作方法。單元內(nèi)容的整合，讓師生從三篇文章的原生價值中，創(chuàng)造性地挖掘出了文本所具有的潛在教學價值。學生學會了結合生活實際，認真觀察動物，借鑒所學寫作方法，表達自己的真情實感。建構主義學習觀認為，“學習是累積性的，因為在建構主義的學習中一切新的學習都是以決定學什么、學多少、怎樣學的方式建立在以前學習的基礎上的，或在某種程度上利用以前的學習”。從這個角度而言，對新舊內(nèi)容之間的整合尤為重要。教學內(nèi)容的整合，一方面使得學生對語文知識的學習不再是零碎知識的簡單重復，真正實現(xiàn)了在已有基礎上的進一步發(fā)展；另一方面也使課程內(nèi)容有了更強的生活意義和現(xiàn)實性。最后，語文學科與歷史學科的整合。在語文教學中,不但了解文章的主要內(nèi)容，還要重點掌握作者的思想觀點，感受作者的高尚品德，從而內(nèi)化為自己的思想，使學生終身受益。那么就需要語文教師把歷史知識整合起來教學，幫助學生進行理解，這樣有利于學生積淀中華文化、傳承中華文明、發(fā)揚傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)學生健全的人格目標。如《我若為王》，本文是一篇雜文，學生只有很好地了解當時的歷史才能深刻地領會文章的主題:消滅奴種，追求平等。作者的這種民主精神能夠陶冶學生的情操，進而內(nèi)化為自己的思想，健全學生的人格。同時，作文教學也可以與歷史學科進行整合。平常教學中，我就有意識地把歷史人物的相關資料提供給學生，讓學生親自去查閱資料，全面了解人物，把歷史人物和歷史故事納入到寫作的范疇，作為寫作的素材。另外,還讓學生閱讀中考作文中的文化類作文，增加閱讀量,激起學生的興趣。讓他們不在懼怕寫作文，敢于寫作文，喜歡寫作文!課程整合對教師素質提出了更高的要求：首先教師要具有豐富的語文學科知識，并對知識之間的聯(lián)系有較為深入的理解；其次要對課程的目標和內(nèi)容有明確的認識，尤其要獨具慧眼，善于發(fā)掘不同內(nèi)容之間的聯(lián)系；此外還要對學生的發(fā)展狀況有一定的研究，密切結合學生的實際來設計課程。這些素質只能在整合課程的教學實踐中不斷提高。

第二篇：七年級校本課程教學總結1300字七年級下學期校本課程教學總結仲宮鎮(zhèn)中心中學熊如國200.8.7歷史經(jīng)驗告訴我們，任何民族在任何時代發(fā)展文化，必須重視弘揚本民族的傳統(tǒng)文化，離開了傳統(tǒng)文化，就丟掉了文化之魂，失去了發(fā)展的方向，也就淡化了民族特色，并將淪為外國文化的附庸。近年來，正當許多發(fā)達國家努力發(fā)展自己文化的時候，我們卻忽視了具有五千年歷史的中華傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化觀念的淡漠，文化發(fā)展的滯后，將會帶來嚴重后果，我們正面臨著西方文化巨大沖擊的考驗。對此，黨和國家高度重視，將文化建設做為戰(zhàn)略任務，制訂了一系列文化建設的方針政策和措施，加快了發(fā)展步伐。為貫徹中央精神，動員全社會的力量，推動中國文化的偉大復興，現(xiàn)就普及中國傳統(tǒng)文化教育問題，提出如下建議：一．普遍開設傳統(tǒng)文化教育課弘揚中國傳統(tǒng)文化關鍵在教育，教育重點在廣大青少年，青少年受教育的課堂主要在各級學校。為使傳統(tǒng)文化代代傳承，實現(xiàn)中國文化的振興和發(fā)展，建議在大中小學普遍開設傳統(tǒng)文化教育課，將傳統(tǒng)文化教育做為學生必修課程，列入教學大綱，納入學校教育重要內(nèi)容。通過教育，使學生了解中國傳統(tǒng)文化歷史，學習傳統(tǒng)文化知識，領悟傳統(tǒng)文化精華，弘揚傳統(tǒng)美德，激勵傳統(tǒng)民族精神，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的新型人才。二、加強教師隊伍培養(yǎng)傳統(tǒng)文化教育質量取決于教師水平。由于多年忽視傳統(tǒng)文化教育及教師隊伍建設，目前教師的自身文化素質和教學水平難以承擔傳統(tǒng)文化教學任務，因此搞好傳統(tǒng)文化課教學，必須從培訓教師，加強教師隊伍建設入手。通過培養(yǎng)訓練，形成一支熟悉中國傳統(tǒng)文化歷史，熟悉傳統(tǒng)文化教材，熟悉教學方法，有獨立教學能力的中小學教師隊伍；一支高學歷，高水平，學者專家型的大學教師隊伍。三、重視中國傳統(tǒng)文化教材建設近年來，教育部將中國傳統(tǒng)文化教育列入"新世紀高等教育教學改革工程"項目，有關大學和出版部門先后編寫出版