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閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)諺語往往在通俗易懂的話語中蘊(yùn)含著經(jīng)驗(yàn)與智慧,但有些諺語彼此之間仿佛有矛盾,比如“退一步海闊天空”和“不爭(zhēng)饅頭爭(zhēng)口氣”,再比如“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”和“三個(gè)和尚沒水吃”等等。你如何看待這一現(xiàn)象?請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。一、分析材料提出共識(shí):諺語蘊(yùn)含智慧和經(jīng)驗(yàn)提出現(xiàn)象:諺語仿佛有矛盾舉例1:退一步海闊天空退——寬容
不爭(zhēng)饅頭爭(zhēng)口氣進(jìn)——進(jìn)取表面矛盾,實(shí)則事情不同(不同事不同態(tài)度)舉例2:三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮勝在人多——團(tuán)結(jié)有力量
三個(gè)和尚沒水喝敗在人多——不團(tuán)結(jié)沒有力量表面矛盾,實(shí)則立場(chǎng)不同(同件事不同立場(chǎng))你如何看待這一現(xiàn)象?請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。1.如何對(duì)待這一現(xiàn)象?①什么現(xiàn)象?②有無矛盾?2.體現(xiàn)你的思考?是什么為什么有什么影響?怎么做?3.結(jié)合材料①不能拋開材料談矛盾:避免泛泛而談。如:人與人的矛盾(沖突)國(guó)家之間的矛盾(戰(zhàn)爭(zhēng))要談諺語的矛盾②不能脫離材料談道理辯證看待事情vs辯證看待諺語③不能片面理解材料寬容、協(xié)作、寬容、奮進(jìn)1.如何對(duì)待這一現(xiàn)象?①什么現(xiàn)象?諺語似乎有矛盾②有無矛盾?表面有實(shí)則沒有2.體現(xiàn)你的思考?是什么講明有沒有矛盾為什么講明矛盾的原因有什么影響?講明矛盾的影響怎么做?將明矛盾的做法結(jié)構(gòu)安排是什么沒有矛盾為什么立場(chǎng)不同條件不同事件不同影響什么對(duì)傳統(tǒng)質(zhì)疑茫然無措怎么做具體問題具體分析不能照搬照抄善于甄別敢于繼承推薦標(biāo)題:諺語終覺淺,求索要躬行智辨諺語,行穩(wěn)致遠(yuǎn)諺語“矛盾”需細(xì)揣摩智慧讀諺語,體會(huì)深?yuàn)W秘理性觀諺語,智慧解“矛盾悟觀點(diǎn)矛盾
,行人生智慧品諺語內(nèi)涵,展華夏自信依不同之境,學(xué)諺語之智于雙面,折射辯證的智慧通俗諺語,蘊(yùn)藏乾坤1俗話說:好馬不吃回頭草;可古訓(xùn)又說:浪子回頭金不換。2俗話說:兔子不吃窩邊草;可古訓(xùn)又說:近水樓臺(tái)先得月。3古訓(xùn)說:宰相肚里能撐船;可俗話又說:有仇不報(bào)非君子。4俗話說:男子漢大丈夫,寧死不屈;可俗話又說:男子漢大丈夫,能屈能伸。5俗話說:打狗還得看主人;可俗話又說:殺雞給猴看。6古訓(xùn)說:知無不言,言無不盡;可俗話又說:交淺勿言深,沉默是金。7俗話說:車到山前必有路;可俗話又說:不撞南墻不回頭。8古訓(xùn)說:人不犯我,我不犯人;可俗話又說:先下手為強(qiáng),后下手遭殃。9古訓(xùn)說:禮輕情誼重;可俗話又說:禮多人不怪。10古訓(xùn)說:人多力量大;可俗話又說:人多嘴雜。11古訓(xùn)說:買賣不成仁義在;可俗話又說:親兄弟,明算賬。12俗話說:一個(gè)好漢三個(gè)幫;可俗話又說:靠人不如靠己。三思而后行:充分思考,不盲目行動(dòng)。當(dāng)斷不斷反受其亂:行事要果斷,不留后患。情境與前提:理性認(rèn)清事物,著眼于事情的順利解決。
人往高處走,水往低處流:積極向上,向著更高的目標(biāo),追求更好的生活。槍打出頭鳥(早起的蟲兒被鳥吃):過于高調(diào),喜歡出風(fēng)頭,容易遭遇打擊。情境與前提:目的的正當(dāng)性與合理性。
瘦死的駱駝比馬大:側(cè)重于體型大小的客觀性。拔了毛的鳳凰不如雞:側(cè)重于外觀描述,有審美意味。情境與前提:客觀與審美是兩回事
人不可貌相,海水不可斗量:人的才華不會(huì)也不該被外貌掩蓋,不能只憑外表看人。人靠衣裝馬靠鞍:強(qiáng)調(diào)外在裝飾的必要性。情境與前提:評(píng)判不能只憑外表,外在美也不可忽視
寧為玉碎,不為瓦全:大是大非面前,不能茍且,寧愿為正義犧牲,不愿喪失氣節(jié)。留得青山在,不怕沒柴燒:選擇還有余地,未來還有希望,不可輕言放棄,應(yīng)當(dāng)保存實(shí)力。情境與前提:大丈夫有原則也要有余地1.沒有進(jìn)行拓展,不是專指材料的兩對(duì)諺語,指的是所有諺語。材料舉例是幫我們理解,不是只是分析這兩對(duì)諺語的矛盾,而是分析所有諺語中這種看似矛盾的現(xiàn)象。2.觀點(diǎn)脫離材料,有“空”“大”現(xiàn)象,泛泛而談。(正)亂世中,人們應(yīng)有寧為玉碎,不為瓦全的精神(反)亂世中,人們應(yīng)有留得青山在,不怕沒柴燒的思想(正)紀(jì)律促進(jìn)個(gè)性發(fā)(反)紀(jì)律限制個(gè)性發(fā)展(正)發(fā)展經(jīng)濟(jì)應(yīng)鼓勵(lì)超前消費(fèi)(反)發(fā)展經(jīng)濟(jì)不應(yīng)鼓勵(lì)超前消費(fèi)觀點(diǎn)范圍很大。上面列舉了很多矛盾(相反/對(duì)立)的觀點(diǎn)。但材料要分析是諺語的矛盾。如果范圍無限夸大就是漫談、空談。3.沒有迅速切入主要觀點(diǎn),而是游離在觀點(diǎn)附近,隔靴搔癢。分論點(diǎn)是“理諺語之含義”,重點(diǎn)在“理清含義”,而不是搞清楚他們的分類。這里的含義就是指的是諺語折射出來一些做人的道理和處世的準(zhǔn)則。4.沒有分析觀點(diǎn),而是羅列事例或者堆砌素材。人不犯我,我不犯人。意思是“人家不侵犯我,我也不侵犯人家”。這才是這個(gè)諺語的道理或者本質(zhì)。該作者在這里舉了一個(gè)詳細(xì)的使用場(chǎng)景,但是沒有把這個(gè)道理提煉出來,這個(gè)就是沒有分析。我們要有一個(gè)例子做示范,也有把這種普遍性規(guī)律給講明白。這個(gè)“人”不僅僅指的是中美,也可以用在人與人之間。5.上下文沒有任何關(guān)聯(lián),也沒有過渡,突兀牽強(qiáng)?!白R(shí)大體顧大局”意思是識(shí)到有關(guān)大局的重要道理,照顧全局利益。對(duì)待諺語要照顧全局利益?這里完全不相關(guān),沒有邏輯。6.論點(diǎn)重點(diǎn)有些偏移,沒有緊扣住標(biāo)題而是隨意發(fā)散到其他方面。使用諺語重點(diǎn)應(yīng)該放在“靈活運(yùn)用上,而不是傳播文化上。是因?yàn)椤膘`活使用諺語”才有傳播傳統(tǒng)文化這個(gè)好處。而寫傳播文化并不是我們的主論點(diǎn),重心偏移。7.審題立意有錯(cuò)誤,偏題。材料要求我們說明白“如何看待諺語的矛盾”而不是“如何學(xué)習(xí)諺語中的智慧。
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