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調查報告合集10篇調查報告合集10篇

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調查報告精選篇1

一、概述:

由于農(nóng)村經(jīng)進展慢,農(nóng)夫生活照舊沒有很富有,特殊是我們村沒有民辦企業(yè),農(nóng)夫只有靠種糧食、外出打工等來維持整個家庭的生活。因此,我們村只能靠一些副業(yè)來爭得更多的外快,有養(yǎng)豬的,有養(yǎng)雞的,但是我們村以養(yǎng)蠶占據(jù)最多。養(yǎng)蠶業(yè)由興到衰在我們村漸漸的演繹著?;谖掖屦B(yǎng)蠶業(yè)的興衰緣由進行了調查,并基于緣由闡述自己的一些觀點,并提出自己的一些建議。

二、調查方式:

通過訪問本村養(yǎng)蠶的業(yè)主,以及上網(wǎng)搜查一些緣由,加上自己分析緣由。

三、養(yǎng)蠶業(yè)興衰緣由:

(1)沒有更多其他經(jīng)濟來源農(nóng)村究竟是經(jīng)濟進展薄弱,沒有更好的其他經(jīng)濟來源,農(nóng)夫大部分是沒有接受過更好的訓練,沒有文化學問。所以大部分農(nóng)夫只能進展一些自己力量所及的經(jīng)濟,近幾年來養(yǎng)蠶、養(yǎng)豬、養(yǎng)雞等一些個體經(jīng)濟興盛起來。農(nóng)村不能和城市相比較,農(nóng)村究竟比城市是落后的,特殊是訓練,這樣使農(nóng)夫們吃了沒有文化的虧。在農(nóng)村查找一些賺錢的事情是很難的,這必需考慮到許多東西,如農(nóng)夫的文化學問、農(nóng)村的經(jīng)濟進展結構等。因此,在我們村很多農(nóng)夫選擇了養(yǎng)蠶,這是我們村很多家庭的主要經(jīng)濟來源,究竟他是易操作的主要經(jīng)濟來源?,F(xiàn)在應更留意農(nóng)村的進展,改善農(nóng)村經(jīng)濟進展結構,留意三農(nóng)問題,提高農(nóng)村的訓練水平。

(2)養(yǎng)蠶業(yè)賺錢快之所以很多農(nóng)夫選擇養(yǎng)蠶業(yè)還有一個很總要的特點,那是養(yǎng)蠶業(yè)賺錢快,基本上養(yǎng)一次蠶只需要十幾天就可以上蔟,而且鎮(zhèn)里回收并直接付錢。因此我們村很多農(nóng)夫選擇了養(yǎng)蠶業(yè),究竟這些錢來源牢靠,可以解燃眉之急,農(nóng)夫所選擇了養(yǎng)蠶業(yè)。很多外出打工的人可以超出十幾天在家里幫忙養(yǎng)蠶,這樣可以減輕家里的負擔。養(yǎng)蠶業(yè)一年可以養(yǎng)四次,這樣本村農(nóng)夫家里一年可以有四次收入。時間短,見錢快,所以很多本村農(nóng)夫選擇了養(yǎng)蠶業(yè)。

(3)有鎮(zhèn)里的技術支持對于養(yǎng)蠶業(yè),我們__鎮(zhèn)是很支持的,由于他是我們村主要的經(jīng)濟來源之一。現(xiàn)在我們鎮(zhèn)里建立了蠶繭站,還給每個村配發(fā)技術員,這顯示了本鎮(zhèn)對養(yǎng)蠶業(yè)的特殊重視。由于鎮(zhèn)里的重視使我們村的養(yǎng)蠶業(yè)近幾年來進展快速,幾乎我們村家家都養(yǎng)蠶。當養(yǎng)蠶在我們村進展的時候,技術員也會關心村民們來解決一些難題,在鎮(zhèn)里的領導下養(yǎng)蠶業(yè)在我們村興盛起來。當蠶繭形成時,技術員幫著村民們到鎮(zhèn)里統(tǒng)一銷售,這樣農(nóng)夫們不用擔憂蠶繭的質量問題。由此看來有鎮(zhèn)里的技術支持,許多村民也會走上養(yǎng)蠶的道路,究竟養(yǎng)蠶不用擔憂技術問題。

(4)養(yǎng)蠶業(yè)多帶來的熱潮很多本村農(nóng)夫當外出沒工作可干時,他們看到養(yǎng)蠶可以帶來家里的補貼,于是各家紛紛栽種桑樹預備養(yǎng)蠶。從嫁接小桑樹到桑樹長大,村民們悉心照看著,這是他們的心血。當養(yǎng)蠶業(yè)給村民們帶來許多收入時,其他人們也看到了明顯的收入,于是都紛紛種桑養(yǎng)蠶,這樣桑樹在我們村快速生長代替了糧食莊家的生長。正是由于養(yǎng)蠶業(yè)帶來的熱潮使更多村民們升起了養(yǎng)蠶的信念。一批又一批的桑樹在田地里生長著,從遠處望向我們村莊處處都是綠油油的一片,在我們村處處都可以聞到桑樹的氣息。這樣一來使村里、鎮(zhèn)里更加關注我們村的養(yǎng)蠶業(yè),這就是所謂的養(yǎng)蠶熱帶來的熱潮。

調查報告精選篇2

眼睛是心靈的窗戶,是探究萬物的工具,更是我們身體不行欠缺的一部分??墒窃趯W校里我發(fā)覺有不少同學都變成了“四眼田雞”,鼻梁上架著一副沉甸甸的眼鏡。

通過網(wǎng)上查找關于近視的資料,我看到了一組觸目驚心的數(shù)據(jù)。中國近視人數(shù)全球最多,近視眼人數(shù)竟已近4億,其中青少年約為2.7億,占世界其次位,每年新增近視眼約為6%。其中,我國同學近視發(fā)病率居世界其次,近視發(fā)病率高達50%至60%。

項目學校生學校生高中生高校生弱視發(fā)病率34.17%54.96%80.36%87.67%近視發(fā)病率23%55%85%76%而我們班的很多同學也和眼鏡交上了伴侶。據(jù)方老師統(tǒng)計,我班近視人數(shù)竟然是全校最多的。是什么緣由導致同學們近視的呢?我實行隨機采訪的方法,對同學近視作了一番調查。

同學近視狀況產(chǎn)生緣由A同學看不清黑板上的字看書寫字喜愛趴在桌子上,還一邊看電視一邊寫作業(yè)。B同學成了“瞇瞇眼”常常玩手機、電腦,看電視,長時期不休息。C同學看東西模糊不仔細做眼保健操,喜愛吃甜食。除此之外,近視還跟父母遺傳、環(huán)境衛(wèi)生、個人體質和睡眠等因素有關。但導致我們學校生近視的主要緣由是過度地看電視、玩電腦手機、寫作姿態(tài)不對、睡眠不足等不良用眼習慣有關。

眼鏡雖然是近視同學們的好伴侶,但它戴久了會影響到眼睛變形,沒有神彩,鼻梁因長期被物壓導致塌陷,影響到個人五官的發(fā)育,甚至引發(fā)各種并發(fā)癥,導致嚴峻眼病。

外面的世界很精彩,需要每個人用美的眼睛去發(fā)覺美。擦亮眼睛,愛護好心靈之窗。我們必需從自身做起,從細節(jié)動身,養(yǎng)成良好的生活習慣,合理飲食,多吃胡蘿卜這樣對眼睛有益的蔬菜??酥谱约和骐娔X手機、看電視的時間,每1小時休息一下,距離不要太近。看書、寫字時姿態(tài)要端正,光線要充分,養(yǎng)成良好的用眼習慣。堅持熬煉身體,保障身心健康。每日堅持遠眺,仔細做好眼保健操。定期檢查眼睛,發(fā)覺有眼病準時治療。

讓我們遠離近視,摘掉眼鏡,用光明的雙眸去迎接燦爛的明天。

調查報告精選篇3

調查目的:生活中的水是否被污染。

調查地點:碧浪小區(qū)碧浪湖。

調查人員:沈璐嬌、張思成

調查工具:兩個杯子、放大鏡、撈網(wǎng)、石頭、線、魚竿。

調查經(jīng)過:

先用撈網(wǎng)撈一點水上來倒在杯子里,再取一杯潔凈自來水,放在陽臺上認真觀看。

我們用放大鏡發(fā)覺碧浪湖里的水和自來水完全不同。

碧浪湖里的水比自來水臟多了:碧浪湖里的水里面有點藍藻,有許多油漬,還有一些不知名的小的臟東西。

自來水卻沒有一點油漬。

我們有用石頭、線、魚竿又做了一個跟釣竿差不多的東西,并在線上標好了刻度。

于是,我們把魚竿伸長往河中心一扔,就開頭往外伸線,直到感覺石頭已經(jīng)到河底了,我們又把線收回來,看看石頭,上面全都是一些很臟的污泥。

我們覺得導致碧浪湖受污染的直接緣由是:是由于人們都亂扔垃圾。

調查建議:我們盼望每一位碧浪小區(qū)的居民們都能愛護碧浪湖的環(huán)境,由于我們要愛護碧浪湖,民民有責!

調查報告精選篇4

環(huán)境話題與環(huán)保話題雖然只有一字之差,乍一看,好像沒有多大區(qū)分,其實不然,這一字之差,卻非同小可,他們之間有著天壤之別。其實,細心的同學早已從導語中領悟到了話題的內涵和神韻。你看環(huán)境,有自然的,也有人文的;有個體的,也有社會的;有人居的,也有禽居的,獸居的……,這哪里是在說環(huán)保,這分明是在說我們賴以生存的環(huán)境啊!

有鑒于此,我們完全有必要對導語作一番仔細的分析解讀。你看,環(huán)境所謂有自然的,就是說既有山川河流、樹木森林,也有風云雷電、干旱洪澇;既有花紅柳綠、荊棘藤蔓,也有咆哮狼嚎、鶯飛燕舞。所謂人文的,就是說由人類的精神所給予的。其實質就是以人為本,體現(xiàn)對人的敬重。詳細地說,它包括每一個個個體的人所生存的社會環(huán)境、社區(qū)環(huán)境、學校環(huán)境、家庭環(huán)境等等,無論這種環(huán)境中所表現(xiàn)出的是文化的,還是粗俗的,是高雅的還是低級的。至于有人居的,也有禽居的,獸居的,那就不難理解了。

通過以上這一番深化究里的分析解讀,再聯(lián)系導語中對于環(huán)境,對于環(huán)境與進展的關系,你有什么見聞感受和意見建議呢的提示,我們就很簡單把握立意的重點和關鍵、選材的方向和范圍,進而去擬定題目,選擇體裁,找準適合表達自己感情的方式方法,從而一展才情。

行文時,你可以象謝霞同學那樣,選一處自然環(huán)境,大題小作,展現(xiàn)了她的昨天、今日、明天的風貌、神韻、狀態(tài)以及前景,唱一曲深情的環(huán)愛護之歌。也可以象李林隆同學那樣,關注生存的環(huán)境,化大為小,將目光聚焦某一個假日,反彈琵琶。呼吁人們要有公德意識,在自己消遣的時候,可千萬別給他人帶去苦惱,應當努力為他人制造和諧、舒心的生活環(huán)境。

總之,只要我們開動腦筋,仔細審題,我手寫我心,寫人之未寫,發(fā)人之未發(fā),我們就能夠脫穎而出。

調查報告精選篇5

火紅的燈籠掛起來,歡快的歌兒唱起來,隨著噼里啪啦的鞭炮聲,春節(jié)如約而至的到來了。下面,讓我們去作個春節(jié)社會調查吧!letusgo!

春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。是家人團聚,歡天喜地的日子。大部分人走訪親戚,相互送禮也是不行少的。

當今社會,春節(jié)送禮,很多人已經(jīng)司空見慣了。那多少人認為送禮是春節(jié)必不行少的一個內容呢?調查顯示:68.5%的人認為送禮是春節(jié)必不行少的內容,僅有8.9%表示送禮并非春節(jié)必不行少的內容,有22.6%的被訪者表示不好推斷。

從我們調查的狀況看,既然大部分認為送禮是春節(jié)必不行少的一個內容,那么今年春節(jié)送什么禮物好呢?其中,50%的人認為送食品合適;35%認為送保健品高雅;10%認為送煙酒茶類時尚;5%認為送什么也無所謂。

在與被訪著的交談中可以了解到,大家認為“送禮”往往會讓人在人情往來上有點累,這“累”需要精力的付出,更需要人民幣的“支持”。

據(jù)有關資料表明,我縣一個中等家庭月收入大約為800元左右,而在調查中,受訪者的春節(jié)消費額度,在400元以下的占19.5%;400—600元占35.8%;600—700元占21.5%;700—800元占12.2%,800—1000元占9%;在1000元以上的占2%。調查表明,23.2%的家庭,春節(jié)期間大約將消費一個月的家庭收入。

過春節(jié),當然也少不了給孩子們發(fā)壓歲錢。如今社會,孩子們的壓歲錢在600元以上的占40%,在500元左右的占50%,在300元以下的僅占10%。

“春節(jié)黃金周”期間,少部分人會借著這個機會,出去散散心,去一些山清水秀,環(huán)境幽雅的地方去過這一年一度的春節(jié),當然,這也少不了人民幣的支持,旅游消費額在1000元左右的占20%,在3000元左右的占45%,在5000元左右的占35%,看來,春節(jié)旅游這也是一筆大消費啊!

看,街頭巷尾,鄉(xiāng)里材社,處處百藝雜陳,喧鬧非凡,聽,鞭炮聲,嬉笑聲,共同編織著春節(jié)的歡快歌!

調查報告精選篇6

改革開放三十余年來,我國經(jīng)濟建設取得了輝煌的成果,但是由于地理和歷史等緣由,我國不同區(qū)域的經(jīng)濟進展很不平衡,西部落后而東部經(jīng)濟進展快速。在市場經(jīng)濟迅猛進展的推動下,大量農(nóng)村剩余勞動力為轉變生存狀況外出務工,大規(guī)模的人口涌向東部沿海地區(qū),其中大部分為夫妻一同外出,因經(jīng)濟等緣由無法將子女帶在身邊,由此引發(fā)“留守兒童”問題。據(jù)第五次人口普查普資料顯示,我國農(nóng)村留守兒童近2000萬人。有專家推算和保守估量,近年14歲以下的留守兒童至少在4390萬以上。在一些農(nóng)村勞動力輸出大省,留守兒童在當?shù)貎和倲?shù)中所占比例高達18-22%。父母雙方都外出流淌,兒童不能與父母在一起生活的狀況在全部留守兒童中超過了半數(shù),比例高達56.17%。因人口流淌引發(fā)的農(nóng)村留守兒童問題已經(jīng)成為不行忽視的社會問題。

眾所周知,陜南處于秦嶺深山中,交通不便,多山地,工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)幾乎很少,而隨著社會的進展,大量閑置的農(nóng)夫工選擇外出打工,從而使陜南人均收入,成為陜南人民脫貧致富的重要途徑。與此同時受戶籍、經(jīng)濟、居住等客觀條件的限制,他們的子女大多在家鄉(xiāng)接受訓練,或生活在有父母一方撫養(yǎng)的“單親家庭”里或由祖父母親戚伴侶代為撫養(yǎng)。有的孩子甚至獨自留在家中,從而形成了一支浩大的“留守兒童”隊伍?!傲羰貎和钡挠柧殕栴}不僅成為義務訓練階段的重要課題,而且關乎農(nóng)村乃至全社會的進展,問題的解決已刻不容緩。2~/

一、總體現(xiàn)狀

絕大多數(shù)留守兒童是單親監(jiān)護或是隔代監(jiān)護。在被調查的留守兒童中,75%的留守兒童是父母一方在外務工,一方在家。其中85%以上是父親在外打工,母親在家務農(nóng),及撫養(yǎng)孩子。其中有15%的留守兒童是父母同時外地打工,。一是監(jiān)護不力,九年義務訓練難以保證。據(jù)統(tǒng)計,80%以上的留守兒童是由祖父母隔代監(jiān)護和親友臨時監(jiān)護,年事已高、文化素養(yǎng)較低的祖輩監(jiān)護人基本沒有力量輔導和監(jiān)督孩子學習。農(nóng)村學校受辦學條件、師資力氣、教學理念的局限與制約,針對留守兒童的需求供應特別有效的訓練和關愛力不從心,學校與家庭之間缺乏溝通。家庭和學校監(jiān)護不力,導致相當數(shù)量的留守兒童產(chǎn)生厭學、逃學、輟學現(xiàn)象。留守兒童學習成果及學校訓練的在學率都低于正常家庭兒童,中國人民高校人口與進展討論中心的討論顯示,進入學校階段以后,留守兒童在校率大幅度下降,14周歲留守兒童的在校率僅為88%。由于家長長期在外務工,留在家中的單親也忙于家務與農(nóng)活,與孩子溝通、溝通較少,疏于對孩子的關愛,更談不上對子女進行應有的家庭訓練。因此,留守兒童在生活、學習、行為乃至心理等方面的問題較同齡兒童要多,這些孩子中50%以上不同程度存在生活無助、學業(yè)失控、道德失范、心里失衡、生病得不到準時照看等困難和問題留守兒童基本能按要求完成學習任務。約80%的孩子能按時完成作業(yè),生活自理力量較強,但是90%以上學習成果中等或偏下,成果優(yōu)秀的較少。由于父母長期外出務工,留守兒童均為幼兒或學校至學校階段的同學,孩子由于年紀小,對學習沒有一個正確的熟悉,在學校階段的學習多取決于家長的引導和督促,但由于托管老人年紀較大,文化水平較低,不能準時訂正孩子在學習中存在的問題,賜予孩子學習中必要的關心,加之有些老人心存“再學不好就跟你爸媽學手藝,一樣能賺錢”的思想,致使一些孩子造成“學不學習都行”的思想。

留守兒童行為習慣欠佳。在受調查的留守兒童中,行為習慣好的占25%,中等占45%,其中,說謊、打架、好吃懶做、沉迷于看電視、嬉戲、網(wǎng)絡,抽煙等不良現(xiàn)象的約占30%。二是缺乏撫慰,身心健康令人堪憂。據(jù)西部某勞務輸出大省在一縣域內的調查顯示:70%的父母年均回家不足3次,有的甚至幾年才回家1次;近30%的留守兒童與父母通話、通信頻率月

均不足1次。由于父母長期外出,留守兒童的情感需求得不到滿意,遇到心理問題得不到正常疏導,極大地影響了其身心健康形成人格扭曲的隱患,導致一部分兒童行為習慣較差,并且極易產(chǎn)生心理失衡、道德失范、行為失控甚至犯罪的傾向。南方沿海某省一項調查顯示,19.6%的留守兒童覺得自己不如人,11.4%覺得自己受卑視,9.5%有過被遺棄的感覺。北方某省的一項調查顯示,在青少年犯罪中留守兒童所占比例已高達20%。

二、存在的問題

1、隔代訓練力不從心。從調查狀況看,留守兒童家庭隔代訓練占43.5%,由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右,且祖輩大都文化程度偏低,思想觀念與孫輩有很大差距,難以與孩子溝通溝通,有的還要干農(nóng)活維持生活沒有時間監(jiān)護孩子,有的體弱多病無力量監(jiān)護孩子,加之缺乏科學的家庭訓練學問,往往只滿意孩子物質、生活上的需求,缺少精神、道德上的訓練引導,甚至嬌生慣養(yǎng)、放任自流。父母不在身邊他們就似乎失去了頑強的依靠和愛護,因此和有父母在身邊的孩子相比簡單產(chǎn)生自卑的心理障礙,有的甚至自暴自棄,丟失信念,學習上不求上進。據(jù)調查,僅有15%的孩子能夠自覺學習,大多數(shù)孩子需要在督促下學習。還有不少孩子上網(wǎng)成癮,荒廢學業(yè),義務訓練沒有完成就流落社會。父母長期在外覺得欠孩子太多,因而在財、物方面盡量滿意孩子的需要,而對孩子其他方面的需要關注較少。這類留守兒童由于處在青春期初始階段,易受外界影響,發(fā)生問題較多。

2、學習成果一般。由于臨時監(jiān)護人文化水平低,沒有力量輔導孩子學習,或沒有這個意識,重養(yǎng)輕教,致使留守兒童的學習得不到有效的督促和引導;特殊是父母雙方均在外地打工,由爺爺奶奶或外公外婆等隔代親人照看,大部分重監(jiān)護輕訓練,甚至對留守兒童嬌生慣養(yǎng)、放任自流;加之兒童本身自控力量較差,無法抵制現(xiàn)代社會中不良誘惑,厭學、逃學甚至輟學的現(xiàn)象時有發(fā)生。調查中我們發(fā)覺,全鎮(zhèn)567名留守兒童中學習優(yōu)秀的不足10%,90%以上成果中等或偏下。3、性格進展不健全。臨時監(jiān)護人一般只管吃穿,致使部分留守兒童長期缺少親情和家庭訓練,養(yǎng)成任性、放縱、隨便的性格。由于父母常年在外,孩子心靈孤獨、情感淡漠,親子關系發(fā)生了消極變化,這對留守兒童心理的健康成長將產(chǎn)生諸多不利影響。另外,在缺乏父母關愛和正常家庭氛圍的環(huán)境下成長起來的兒童,往往缺乏平安感,性格柔弱內向,留守兒童年齡幼小就離開父母,父母關愛嚴峻缺失,盡管有些是爺爺奶奶或親朋監(jiān)管,但究竟是與父母親疏不同,遇到一些麻煩就會感覺柔弱無助,久而久之變得不愿與人溝通,性格內向。在調查中發(fā)覺。許多父母半年以上回家一次,有的甚至幾年不回家,這種長期的父母分別導致孩子自卑封閉,逆反心理嚴峻。

4、社會對留守兒童關注不夠。農(nóng)村社會訓練薄弱,訓練資源缺乏,訓練觀念陳舊,不能有效地彌補留守兒童家庭訓練關懷的不足;對一些消遣場所不能有效管理,在互聯(lián)網(wǎng)、電視、電影、錄像、影碟、書刊等文化傳播媒體中,有的為了追趕市場賣點,牟取暴利,滲入不少庸俗、低劣、暴力等腐蝕內容,對缺少親情關愛、性格孤僻、苦悶無聊的留守兒童具有腐蝕性和誘惑力,也使一些留守兒童沉迷其中而不能自拔。

三、解決方法

留守兒童問題涉及面廣,影響深遠與解決同等重要,也是解決農(nóng)夫工后顧之憂,保證他們安心在外務工的愛民措施,因此不能只停留在呼吁層面上,應從訓練管理體制,政策法規(guī)方面解決。社會、學校、家庭三方面共同努力促進其心理健康進展。

1、家庭訓練方面。

首先,努力營造一個良好的家庭訓練氛圍。慎重選擇代理人員,外出務工的父母及留守兒童的代理監(jiān)護人員,應盡量為留守兒童營造一個暖和、關愛的學習和生活環(huán)境,促使“留守孩子”健康成長。其次,外出務工的父母也應加強與子女的聯(lián)系和溝通,讓孩子感到父母的關愛,家庭的暖和向老師和臨時監(jiān)護人即使了解孩子學習生活等個方面的狀況,盡可能做到多關懷孩子。第三,還要加強與代理監(jiān)護人、學校的聯(lián)系。

慎重選擇。父母外出打工要三思而后行,多考慮考慮孩子,孩子的前途比金錢重要。假如家庭經(jīng)濟的確困難,可讓文化程度稍高的一方留在家中監(jiān)護子女,一般以母親為主,母親心細,有急躁,孩子更情愿與她們溝通。父母都外出務工的,假如條件允許,可讓其在打工地接受義務訓練。

2、學校訓練方面。

學校方面要重點加強對留守同學的訓練與管理。要充分的利用春節(jié)外出務工人員返鄉(xiāng)的“黃金季節(jié)”,召開家長會與家長溝通,使學校內外對留守同學的訓練影響產(chǎn)生合力效應。加強對留守同學的思想道德訓練,開設心理輔導活動課,關心指導留守同學解決各種困惑和疑難,對其顯性和隱性的心理壓力進行疏導,加大支持力度,優(yōu)化留守兒童學習成長環(huán)境。要加高校校義務訓練投入,管理好寄宿學校,對無人照看、學習和平安得不到保障的留守兒童,可到寄宿學校讀書,賜予他們更多的關愛,彌補留守兒童家庭訓練的缺失。學校加強教學管理,營造健康向上的校內文化氛圍。樂觀開展形式多樣的訓練活動,有序的培育同學的文明習慣,組織同學廣泛參與社會實踐活動,把鄉(xiāng)土文化引進課堂,形成有地方特色的校內文化氛圍努力提高教學質量。在這種狀況下,學校對“留守兒童”產(chǎn)生了肯定的吸引力。大力開展校內活動。每年學校都要開展大規(guī)模的校運會、廣播體操競賽、慶祝六·一等活動。這些活動的開展緩解了同學的學習壓力,增加了校內生活樂趣,對“留守兒童”也是有吸引力的,推行中學校生綜合素養(yǎng)評價體系,關心他們走出自閉的心理障礙,關心他們改正不良的行為習慣,樹立正確地人生觀和價值觀。

3、政府及社會方面。

留守同學訓練問題是一個極其簡單的、綜合的社會問題,僅靠學校、訓練行政部門難以解決,需要有關部門和社會各界統(tǒng)一熟悉,樂觀協(xié)作,協(xié)同努力,形成對留守同學齊抓共管的良好格局。要充分發(fā)揮職能部門的重要作用,整合資源形成合力,在涉及訓練教學、扶貧助困、法制宣揚、預防犯罪、權益愛護等領域扎扎實實開展工作,逐步形成家庭、學校、社會親密協(xié)作的留守同學訓練管理體系。農(nóng)村留守兒童問題其實是“三農(nóng)”問題的衍生物,解決好農(nóng)村留守兒童的問題,是構建和諧社會、建設社會主義新農(nóng)村對我們提出的時代要求。留守兒童問題的妥當解決,不僅有利于義務訓練在農(nóng)村的落實,提高農(nóng)村的訓練質量,還有利于促進農(nóng)村社會的和諧與穩(wěn)定,更關系到廣闊農(nóng)村青少年的健康成長。

農(nóng)村孩子是將來社會主義新農(nóng)村建設的主力軍,留守兒童問題是伴隨工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進程和勞動力轉移產(chǎn)生,并將長時期存在的社會問題,解決好這個問題,關系到將來人口素養(yǎng)和勞動力的培育,關系到農(nóng)村經(jīng)濟和社會的協(xié)調進展,也關系到社會穩(wěn)定和可持續(xù)進展,關注“留守兒童”就是關注農(nóng)村的將來,為他們制造良好訓練和健康成長的環(huán)境和空間,有利于促進學校訓練和農(nóng)村社會的良性進展。

調查報告精選篇7

自行車是我國普及最廣的代步交通工具,其擁有量為世界各國之最。作為同城短區(qū)間非機動載人設備,自行車廉價、便捷、健身、環(huán)保、節(jié)能的特點尤為突出,是當今乃至今后更長時間人們生活中不行或缺和替代的主要交通工具之一。我國最早實行公租自行車的城市是杭州,領先運行公租自行車租賃系統(tǒng),將自行車納入公共交通領域,意圖讓慢性交通方式,應當在城市公共交通體系中占有重要的一席之地。

作為公共交通的末端交通工具(騎自行車轉乘公共交通),自行車還可以彌補公共交通線路密度不足的缺陷,并向公共交通供應交通供客源。限制城市汽車流量,削減汽車污染,促進節(jié)能減排,實現(xiàn)經(jīng)濟社會可持續(xù)進展。我國目前大部分城市典型的交通結構是步行和自行車交通占較大比重,多種交通方式并存。我國城市的用地形態(tài)模式多為中心外擴密集布局,其用地緊湊集中,人口密度大,居民中短距離出行量所占比重較高,平均出行距離較小,這在客觀上為步行和自行車在城市的進展制造了有利的條件。

作為城市的組成部分,公共自行車具有以下優(yōu)勢:

1.不存在大氣和噪音污染,可為居民和旅游者供應便捷的綠色出行方式。提高城市的綠色競爭力,同事騎車還有助于強身健體,削減城市污染的發(fā)生;

2.為城市短距離的出行解決了問題,成為城市交通系統(tǒng)不行或缺的組成部分,提高道路資源的利用率,緩解道路交通擁堵。

3.與公共汽車相比較之下,自行車具有體量小、操作敏捷、可達性好和投資少的特點??勺鳛檐壍澜煌ǖ膸椭ぞ撸畲笙薅鹊卮龠M各種交通資源的合理利用,滿意居民多層次的短距離出行以及不同出行目的的交通需求,提高城市交通的整體運行效率。

如何供應自行車的使用率呢?

品牌策略

學校是長期存在的人群,人口來源、流淌、消費水平都較為穩(wěn)定?,F(xiàn)在的在校生對品牌并無特別要求,我們認為銷售上應快速創(chuàng)立自行車品牌,甚至可以僅僅是銷售品牌,而由其他廠家供應產(chǎn)品的生產(chǎn)和供應。做為第一個入駐消費者視野和生活的品牌,勢必會為以后與其他強勢銷售商的競爭打下良好的基礎。

定價策略

我們可以實行定價的基本策略中的折扣定價策略和差別定價策略。針對我們的實際狀況,我們可以在新生入學后的一段時間內實行折扣策略,賜予相當?shù)恼劭?,達到薄利多銷和擴大知名度的效果。還可以進行不同那個班級的差別定價,把整個市場分為若干價格區(qū),可以在高班級市場定價高些,低班級定價低些,使消費者具有僥幸脫機心理,促使盡早購買。

廣告策略

廣告是在商品促銷中應用最廣發(fā)的一種促銷方式。我們實行廣告策略的目的就是為了獲得較多的經(jīng)濟利益。在做調研時認為其可以實行的詳細的方法如印發(fā)傳單、通過學校廣播、自制報刊、學校宣揚等媒體進行報道,各種媒體介必需載有真實、豐富、有價值的信息,以擴大我們商品的知名度。當然我們也必需具有優(yōu)質的服務,上乘的商品質量以滿意顧客的不同需求。

調查報告精選篇8

隨著人們生活水平的提高,家長們每個月都會給孩子們一些零花錢。那么孩子們每個月的零花錢有多少呢?而孩子們又是怎么支配這些零花錢的呢?為了弄清晰這個問題,我在班里做了調查。

調查我用畫正字方法調查了同學們一個月的零花錢是多少,并統(tǒng)計了30的人數(shù)。同學們的零花錢在5-20元的有21人,占總數(shù)的百分之七十;50元-100元的有7人,占總人數(shù)的百分之二十三;200-350元的有2人,占總數(shù)的百分之七。這30人的零花錢是這樣支配的:用來買學習用具和書藉的有20人,點總數(shù)的百分之五十七;存起來的有6人,占總數(shù)的百分之二十;用在其它方面的4人,占總人數(shù)百分之二十。

分析1.我從調查中發(fā)覺:只有一人用自己的零花錢給災區(qū)捐款,這讓我感到有些意外。但令人興奮的是,買零食和買玩具的人數(shù)比較少,只有3人,只占總數(shù)的百分之十。說明白同學們都很聽老師和家長的話。

2.大多數(shù)同學的零花錢用來購買了文具用品和書藉,表明白同學們都很愛學習,還表明白同學們特別地會支配自己的零花錢。

結論同學業(yè)們支配零花錢的緣由主要有:

1.有些同學發(fā)覺別人總會買到一些款式很特殊的文具用品,于是就懇求家長把買文具的錢用“零花錢”的方式給自己支配。他們擁有零花錢后,就去購買自己喜愛的文具用品和書藉。

2.每到放學的時間,學校大門口就會飄來一陣陣食物香氣,有些同學抵不住這些香味的誘惑,就會拿零花錢去買來吃。

3.學校兩旁的小賣部總是不斷地更新一些既廉價又好玩的玩具,有些同學禁不住就會拿零花錢買來玩。

4.有的同學業(yè)不需要自己買文具和書藉,也不想買零食和文具,于是就把家長給的零花錢存起來。

建議我建議同學們的零花錢一部分用來買文具用品和書藉,以便隨時使用;其余的就存起來。我們肯定人以學習為重,盡量不要去購買小攤販的食物。很不衛(wèi)生,而且報紙上說他們用的肉都是死雞做成的,對身體沒有任何好處。家長們情愿把零花錢給我們,我們就要好好地支配。

調查報告精選篇9

一、調查內容及過程

我對大通古鎮(zhèn)的地域文化從古鎮(zhèn)的歷史文化、特色的歷史建筑、自然景觀旅游資源幾個方面進行了調查,通過訪問當?shù)鼐用?,走訪當?shù)氐奶厣沤帧⒂^建筑,另外還有就是閱讀一些相關書籍獲得的。

二、特點介紹

(一)古鎮(zhèn)悠久的歷史文化

銅陵大通鎮(zhèn)位于青通河與長江交匯處,是一個千年古鎮(zhèn),它曾與安慶、蕪湖、蚌埠齊名的安徽“四大商埠”之一。清末民初,是大通古鎮(zhèn)的鼎盛時期,小小的古鎮(zhèn)上居住著10余萬人,有著“小上?!钡拿雷u。1876年,大通古鎮(zhèn)與當時的安徽省府安慶一起,被《中英煙臺條約》列為對外商開放的暫泊口岸;在辛亥革命時期的1912年,它更是安徽臨時省政府所在地;其地理位置獨特,距安徽精品旅游風景區(qū)九華山83公里、黃山和太平湖154公里,是“兩山一湖”名符其實的“后花園”。

(二)特色的歷史建筑

和悅街和瀾溪街兩個歷史街區(qū),隔江相望,一江兩岸,各具特色。在兩個歷史街區(qū)廣泛分布的傳統(tǒng)民居建筑,從建筑本身既體現(xiàn)了徽派建筑的風味,也反映了因水而生的商業(yè)城鎮(zhèn)的基本格局。其中鹽務招商局、商鋪、報館等建筑遺跡,是我市重點文物愛護單位。

“大士閣”作為“大九華山頭天門”,是我國一座寺廟。它位于銅陵市大通鎮(zhèn)南面的神椅山下、青通河畔,大士閣經(jīng)多次修繕建設,間續(xù)建了天王殿、大雄寶殿、三圣殿、大愿殿、伽藍殿、祖師殿和功德堂、大慈殿、阿羅漢書畫院及五百羅漢堂等廟宇。

龍泉井,距今已有近二百年的歷史。由于這口井位于長龍山的腳下,在建井之前,這里就有一處泉眼,泉水終年流淌不息,為了便于泉水的儲存和使用,便在這泉眼之處開挖建井,井深三丈有余。由于人們稱那泉眼為龍泉,所以仆人就把這口井取名為:龍泉井。

大通鐘樓,這座鐘樓是西

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