2022-2023年教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)全真模擬考試試卷B卷含答案

2022-2023年教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)全真模擬考試試卷B卷含答案

單選題（共50題）1、教師指導(dǎo)學(xué)生通過自學(xué)教材和參考書以獲得知識的教學(xué)方法是（）。A.講授法B.談話法C.讀書指導(dǎo)法D.討論法【答案】C2、張老師在教學(xué)中經(jīng)常考慮的問題是：“對班上不同層次的學(xué)生，我用哪些辦法教學(xué)更有效呢?“這些材料適不適合所有學(xué)生?張老師所處的教師專業(yè)發(fā)展階段是()。A.關(guān)注發(fā)展階段B.關(guān)注生存階段C.關(guān)注情景階段D.關(guān)注學(xué)生階段【答案】D3、下列法律中含有規(guī)定我國學(xué)生法律地位條款的是()A.《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國義務(wù)教育法》B.《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國教師法》C.《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國民法》D.《中華人民共和國未成年人保護法》和《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》【答案】A4、南北美洲的分界線是()A.蘇伊士運河B.巴拿馬運河C.直布羅陀海峽D.白令海峽【答案】B5、在word中，要使奇偶頁的頁眉和頁腳不同，可使用()來完成設(shè)置。A.“打印”對話框B.“頁面設(shè)置”對話框C.“頁眉和頁腳”工具欄D.“段落”對話框【答案】B6、19世紀30年代以后，歐美文學(xué)的主流著力于表現(xiàn)社會生活、關(guān)注社會問題、揭示社會矛盾、批判社會罪惡。屬于這一文學(xué)主流的名著是()A.《大衛(wèi)-科波菲爾》B.《老人與?！稢.《巴黎圣母院》D.《等待戈多》【答案】A7、劉老師在班委換屆之前廣泛聽取了學(xué)生的意見，并鼓勵學(xué)生勇敢地參加競選，劉老師的這一做法體現(xiàn)了他作為班主任具有的()。A.因材施教理念B.無私奉獻精神C.民主工作作風(fēng)D.團結(jié)合作精神【答案】C8、運用說明的表達方式，應(yīng)該做到樸實而簡明、（）、周全而完整。A.準確而規(guī)范B.簡短而客觀C.真實而不夸張D.準確而客觀【答案】D9、根據(jù)《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》，下列哪一項不屬于選聘班主任時應(yīng)對教師進行的考查范疇?()A.作風(fēng)正派，心理健康，為人師表B.熱愛學(xué)生，善于與學(xué)生、學(xué)生家長及其他任課教師溝通C.愛崗敬業(yè)，具有較強的教育引導(dǎo)和組織管理能力D.具有多年的教學(xué)經(jīng)驗【答案】D10、王老師認為聽話、成績好的學(xué)生才是好學(xué)生，她對于那些考試考前幾名的學(xué)生總是格外照顧。她的這種做法忽視的是()。A.學(xué)生的完整性B.學(xué)生的個體性C.學(xué)生的獨立性D.學(xué)生的發(fā)展性【答案】D11、在Excel中，如果沒有預(yù)先設(shè)定整張工作表的對齊方式，則字符型數(shù)據(jù)和數(shù)值型數(shù)據(jù)分別默認以()方式存放。A.左對齊、右對齊B.右對齊、左對齊C.中間對齊D.視具體情況而定【答案】A12、“日、月、水、山”幾個字都是（）字A.會意B.象形C.形聲D.假借【答案】B13、中國醫(yī)生發(fā)明了一種以毒攻毒的預(yù)防方法，這種方法于十八世紀初傳到歐洲，后來英國醫(yī)生金納應(yīng)用牛痘接種法原理，預(yù)防了今日世界各國的（）。A.艾滋病B.肺結(jié)核C.鼠疫D.天花【答案】D14、放學(xué)以后，幾位同學(xué)到其班主任劉某在學(xué)校私自開設(shè)的小商店里購買了過期食品，導(dǎo)致幾位同學(xué)食物中毒，對這起事故應(yīng)承擔主要責(zé)任的是（）A.學(xué)校B.政府C.家長D.劉某【答案】D15、教師提高對自己教學(xué)活動的自我觀察，發(fā)現(xiàn)和改進其中的問題，提出改進方案，是教師作為()的角色。A.設(shè)計者B.指導(dǎo)者C.組織者和管理者D.反思者和研究者【答案】D16、學(xué)校舉辦“給自己喜愛的作家寫信”的活動，并給了每個班五個名額，可以幫助學(xué)生把他們寫的信寄給他們喜愛的作家，其他班級都是抽簽決定這五個名額給誰，但是三班的李老師認為只有作文寫得好的學(xué)生才有資格把信寄出，因此她挑選了五名她認為寫作能力強的學(xué)生并幫助他們寄信，李老師的做法()。A.符合因材施教的原則B.符合公平競爭的要求C.違背平等待生的理念D.違背民主互助的理念【答案】C17、創(chuàng)造出一說謊鼻子就變長的木偶皮諾曹這一童話形象的作家的國籍是（）。A.英國B.法國C.意大利D.丹麥【答案】C18、以下詩句沒有體現(xiàn)月亮的意象的是（）。A.吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔B.此時瞻白兔，直欲數(shù)秋毫C.狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生D.八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅【答案】D19、有人稱電影是繼詩歌、音樂、舞蹈、美術(shù)、建筑和戲劇之后人類創(chuàng)造的“第七藝術(shù)”。1895年12月28日，在巴黎一家咖啡館放映了人類的第一部電影，宣告了電影時代的到來。放映者是()。A.弗拉基米爾?茲沃爾金B(yǎng).塞列克C.盧米埃爾兄弟D.貝爾德【答案】C20、下列關(guān)于素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的區(qū)別的敘述，說法錯誤的是()。A.二者教育目的不同，素質(zhì)教育以提高國民素質(zhì)為宗旨，應(yīng)試教育以考取高分為目的B.二者教育對象不同，素質(zhì)教育即精英教育，面對部分精英，應(yīng)試教育則面對大眾C.二者教育內(nèi)容不同，素質(zhì)教育立足社會需求，應(yīng)試教育主要是為了滿足學(xué)生考試和升學(xué)需要D.二者評價標準不同，素質(zhì)教育以多種形式全面衡量學(xué)生，應(yīng)試教育以分數(shù)作為唯一評判標準【答案】B21、全面發(fā)展的教育由德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育構(gòu)成。它們相互依存、相互促進、相互制約.構(gòu)成一個有機整體，其中起統(tǒng)帥和靈魂作用的是()。A.智育B.體育C.勞動技術(shù)D.德育【答案】D22、下列選項中，被譽為“天下第一行書”的書法作品是()。A.《蘭亭集序》B.《赤壁賦》C.《九成宮醴泉銘》D.《洛神賦》【答案】A23、父母因外出務(wù)工或者其他原因不能履行對未成年人監(jiān)護職責(zé)的，應(yīng)當（）。A.委托有監(jiān)護能力的成年人代為監(jiān)護B.交給學(xué)校全權(quán)負責(zé)C.離家不遠的可以將孩子單獨放在家里’D.帶在自己身邊【答案】A24、潑水節(jié)是我國哪一個民族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日?()A.彝族B.傣族C.瑤族D.珞巴族【答案】B25、下列關(guān)于教育法特征的描述，正確的為()A.①③④⑤B.②③④⑤C.①②③④D.①②④⑤【答案】C26、被尊稱為“交響樂之父”的是()A.海頓B.貝多芬C.巴赫D.莫扎特【答案】A27、下列不適用《中華人民共和國教育法》的主體的是（）A.特殊教育兒童B.少數(shù)民族兒童C.孤兒D.留學(xué)生【答案】D28、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》在談到“育人為本”的工作方針時，提出把()作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點。A.促進教育公平B.提高教學(xué)質(zhì)量C.保護學(xué)生合法權(quán)益D.促進學(xué)生健康成長【答案】D29、全國運動會舉行女子5000米比賽，遼寧、山東、河北各派了三名運動員參加。比賽前，四名體育愛好者在一起預(yù)測比賽結(jié)果。甲說：“遼寧隊訓(xùn)練就是有一套，這次的前三名非他們莫屬?！币艺f：“今年與去年可不同了，金銀銅牌遼寧隊頂多拿一塊。”丙說：“據(jù)我估計，山東隊或者河北隊會拿牌的。”丁說：“第一名如果不是遼寧隊，就該是山東隊了?！北荣惤Y(jié)束后，發(fā)現(xiàn)四個人只有一人言中。A.第一名遼寧隊，第二名遼寧隊，第三名遼寧隊B.第一名遼寧隊，第二名河北隊，第三名山東隊C.第一名山東隊，第二名遼寧隊，第S-S河北隊D.第一名河北隊，第二名遼寧隊，第三名遼寧隊【答案】D30、被稱為“工具書之王”，是概括人類一切門類或某一門類知識的最完備的工具書是()。A.字典、詞典B.百科全書C.手冊D.類書【答案】B31、在Excel中，為表格添加邊框的正確的操作是（）。A.單擊“單元格”中的“邊框”B.單擊“單元格”中的“邊框和底紋”C.單擊“插入”中“邊框”D.單擊“插入”中“單元格”【答案】A32、酷愛旅游的小明準備在暑假沿著絲綢之路古道進行游覽，請你確認他將會游覽的著名文化遺址是（）。A.都江堰B.龍門石窟C.承德避暑山莊D.敦煌莫高窟【答案】D33、下面有關(guān)文學(xué)常識的說法有誤的一項是（）。A.陸游、蘇軾、李賀、辛棄疾都是我國宋代著名的愛國主義詩人或詞人B.表現(xiàn)愛國詩人杜甫憂國憂民情思的詩篇有《春望》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等C.范仲淹在《漁家傲》中表達思鄉(xiāng)報國之情的句子是“將軍白發(fā)征夫淚”D.“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這一名句出自愛國詩人文天祥的《過零丁洋》【答案】A34、下列不屬于巴爾扎克作品的是()。A.《人間喜劇》B.《高老頭》C.《歐也妮·葛朗臺》D.《包法利夫人》【答案】D35、地球和月球相比，有許多共同屬性，如它們都是太陽系星體，都是球形的，都有自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)等。既然地球上有生物存在，因此，月球上也很可能有生物存在。以下哪項如果為真，則最能削弱上述推論的可靠性()A.地球和月球大小不同B.月球上同一地點溫度變化極大，白天可以上升到128℃，晚上又降至零下180℃C.月球距地球很遠，不可能有生物存在D.地球和月球生成時間不同【答案】B36、所有向日葵都是向陽的，這棵植物是向陰的，所以這棵植物不是向日葵。上述推理的形式結(jié)構(gòu)與以下哪項最為類似()。A.所有職業(yè)短跑運動員都穿釘鞋，小李不是職業(yè)短跑運動員，所以小李不穿釘鞋B.所有納稅人都有存款，這位姑娘有存款，所以這位姑娘是納稅人C.所有法警都在法院工作，小王在法院工作，所以小王是法警D.所有鉛筆的外殼都是木頭做的，這支筆是鋁做的，所以這支筆不是鉛筆【答案】D37、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出，把()作為人才工作的根本出發(fā)點和落腳點。A.堅持以人為本B.服務(wù)科學(xué)發(fā)展C.注重全面發(fā)展D.滿足社會需求【答案】B38、對PowerPoint描述正確的是()。A.演示文稿中的幻燈片版式必須一致B.模板可以為幻燈片設(shè)置統(tǒng)一外觀C.只能在窗口中打開一個演示文稿D.用“新建”菜單可添加新幻燈片【答案】B39、媽媽要帶兩個女兒去參加一個晚會，女兒在選擇搭配衣服。家中有藍色短袖衫、粉色長袖衫、綠色短裙和白色長裙各一件。媽媽不喜歡女兒穿長袖配短裙。以下哪種是媽媽不喜歡的方案()A.姐姐穿粉色衫，妹妹穿短裙B.姐姐穿藍色衫，妹妹穿短裙C.姐姐穿長裙，妹妹穿短袖衫D.妹妹穿長袖衫和白色裙【答案】B40、下面不是借物喻人的詩句是()A.粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間?！妒乙鳌稡.咬定青山不放松，立根原在破巖中。《竹石》C.獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。《愛蓮說》D.不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！对伭贰敬鸢浮緿41、找規(guī)律填數(shù)字是一個很有趣的活動，特別鍛煉觀察和思考能力。將選項中的數(shù)填入“8、10、20、32、（）、88”空缺處，符合該組數(shù)字排列規(guī)律的是A.50B.52C.54D.56【答案】C42、某次體育課上，因老師遲遲未到，班長劉某便組織同學(xué)到操場踢足球。在踢球時，學(xué)生宋某突然昏倒在地，經(jīng)搶救無效死亡。經(jīng)調(diào)查得知，宋某患有先天性心臟病，而學(xué)校事先并不知曉。在這一事故中，應(yīng)依法承擔責(zé)任的是（）。A.學(xué)校和宋某的監(jiān)護人B.學(xué)校和劉某的監(jiān)護人C.劉某和宋某的監(jiān)護人D.劉某的監(jiān)護人和宋某的監(jiān)護人【答案】A43、“地理標志”是在具有特定地理來源并因該來源而擁有某些品質(zhì)或聲譽的產(chǎn)品上使用的一種標志。地理標志可使原產(chǎn)地生產(chǎn)者提升商品的質(zhì)量和信譽，也使消費者免受假冒偽劣坑害。下列選項中，地理標志產(chǎn)品與原產(chǎn)地所在地區(qū)不對應(yīng)的是（）。A.香檳—比利時B.帕爾瑪火腿—意大利C.杜奧—葡萄牙D.蒙切哥乳酪—西班牙【答案】A44、某天，某校學(xué)生陳某趁老師上課板書之際，偷偷在下面發(fā)微信，李老師發(fā)現(xiàn)后叫他交出手機，但是陳某不交。于是李老師怒氣沖沖地罵了他一頓并扇了他一個耳光，恰好打在他的左耳上，致使其左耳失聰。李老師的行為屬于()A.違規(guī)行為B.過失行為C.違法行為D.不良行為【答案】C45、如要改變整個幻燈片內(nèi)容布局時，應(yīng)該修改（）A.幻燈片母版B.幻燈片的版式C.幻燈片D.幻燈片的背景【答案】A46、張老師平日工作認真負責(zé)，但當月并沒有拿到足額工資。學(xué)校給出的解釋令張老師無法接受，張老師可以向（）要求解決。A.當?shù)胤ㄔ築.當?shù)亟逃姓块TC.當?shù)貦z察院D.當?shù)毓簿帧敬鸢浮緽47、一位教師走上講臺，發(fā)現(xiàn)講桌上放著一張字條，上面工工整整地寫著：“你以為當老師就可以壓服學(xué)生嗎?你高昂著頭，鐵青著臉，像個活閻王，但是有誰能服你呢?”落款是“讓你最討厭、等待你處罰的學(xué)生”。下列處理方式最恰當?shù)囊豁検?)A.向?qū)W生訴苦B.不予理睬，繼續(xù)課堂教學(xué)C.稍作停頓，批評訓(xùn)斥學(xué)生D.在班上宣讀信的內(nèi)容，并檢討自己平時工作方法的粗暴，感謝這位同學(xué)給自己敲了警鐘【答案】D48、可能會有一種看法認為，腐敗就是鮮廉寡恥、道德畋壞，有多少玄機可以分析呢？關(guān)鍵還是對官員思想品質(zhì)的教育和考察。這當然都是有道理的，思想教育、紀律檢查由是顯示出重要性。但與此同時，我們不應(yīng)忽視、并應(yīng)當特別看重經(jīng)濟學(xué)家所提供的分析。特別是因為中國正處于經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期，而腐敗的發(fā)生不可能不與改革的制度安排相關(guān)，經(jīng)濟學(xué)家在腐敗研究方面的理論創(chuàng)新就有了更貼近的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。這段文字旨在說明（）。A.對官員思想品質(zhì)的教育和考察是防止腐敗的關(guān)鍵B.經(jīng)濟學(xué)家在腐敗研究方面不斷進行理論創(chuàng)新C.需要從經(jīng)濟學(xué)角度思考腐敗問題D.我們應(yīng)當特別看重經(jīng)濟學(xué)家提出的觀點【答案】C49、下列人物和其地位、作品對應(yīng)不正確的是()。A.舒伯特——歌曲之王——《魔王》B.小約翰?施特勞斯——圓舞曲之父——《藍色多瑙河》C.李斯特——鋼琴之王——《匈牙利狂想曲》D.巴赫——西方現(xiàn)代音樂之父——《小步舞曲》【答案】B50、下列選項中，對民族樂器“簫”的歸類，正確的是()。A.吹奏樂器B.打擊樂器C.彈撥樂器D.拉弦樂器【答案】A大題（共10題）一、孫犁論賈平凹讀孫犁的文章，如讀《石門銘》的書貼。其一筆一畫，令人舒服，也能想見到書家書時的自在，是沒有任何病疾的自在。好文章好在不覺得它是文章，所以在孫犁那里難尋著技巧，也無法看到才華橫溢處。孫犁一生有野心，不在官場，也不往熱鬧地方去，卻沒有仙風(fēng)骨氣，還是一個儒，一個大儒。數(shù)十年的文壇，題材在決定著作品的高低，過去是，現(xiàn)在變個法兒仍是，以此走紅過許多人。孫犁的文章從來是能發(fā)表了就好，不在乎什么報刊和報刊的什么位置，他是什么都能寫得，寫出來的又都是文學(xué)。一生中凡是白紙上寫出的黑字都敢堂而皇之地收在文集里，既不損其人也不損其文，國中幾個能如此？作品起碼能活半個世紀的作家，才可以談得上有創(chuàng)造，孫犁雖然未大紅大紫過，作品卻始終被人學(xué)習(xí)，且活到老，寫到老，筆力未曾絲毫減弱，可見他創(chuàng)造的能量有多大。評論界素有“荷花淀派”之說，其實哪里有派而流？孫犁只是一個孫犁，孫犁是孤家寡人。他的模仿者縱千萬，但模仿者只看到他的風(fēng)格，看不到他的風(fēng)格是他生命的外化，只看到他的語言，看不到他的語言有他情操的內(nèi)涵，便把清誤認為了淺，把簡誤認為了少。因此，模仿他的人要么易成名而不成功，為一株未長大就結(jié)穗的麥子，麥穗只有蠅頭大；要么望洋生嘆，半途改弦。天下的好文章不是誰要怎么就可以怎么的，除了有天才，有宿命，還得有深厚的修養(yǎng)。佛是修出來的，不是練出來的。常常有這樣的情形，初學(xué)者都喜歡涌集孫門，學(xué)到一定水平了，就背棄其師，甚至生輕看之心，待最后有了一定的成就，又不得不再來尊他。孫犁是最易讓模仿者上當?shù)淖骷遥瑢O犁也是易被社會誤解的作家。孫犁不是寫史詩的人，但他的作品直逼心靈。到了晚年，他的文章越發(fā)老辣得沒有幾個人能夠匹敵。舉一個例子，舞臺上有人演諸葛，演得惟妙惟肖，可以稱得“活諸葛”，但“活諸葛”畢竟不是真正的諸葛。明白了要做“活諸葛”和諸葛本身就是諸葛的含義，也就明白了孫犁的道行和價值所在。（摘編自《當代作家評論》）問題：（1）文章最后一段中“活諸葛”的含義是什么？請簡要概括。（4分）（2）本文對孫犁的作品有怎樣的評價？（10分）【答案】（1）“活諸葛”是指那些模仿孫犁作品模仿得很像的人，但是“活諸葛”畢竟不是真正的諸葛，強調(diào)了孫犁難以匹敵、難以模仿的道行和價值。（2）本文對孫犁的作品主要有以下幾點評價：自然樸素，沒有任何雕飾；內(nèi)容豐富，有創(chuàng)造力；不慕名利，不追求時尚；風(fēng)格獨特，不可被模仿；晚年作品直逼心靈，越發(fā)老辣。二、閱讀下面的文章，按要求回答問題。野艾史小溪多風(fēng)而溫馨的春天一過，陜北高原便進入漫長的干旱季節(jié)。高原在熱浪中沉重地喘息，可野艾還是在這季節(jié)蓬蓬勃勃地生長起來了。野艾，亦叫艾蒿，野生在田畔、溝壑、荒坡、路邊及那些潮濕的河谷洼地，陜北高原廣闊縱橫的土地上，到處遍布著這種多年生草本植物。邁著散漫的步子，你走過田畔、山坡和荒野，立刻會感到空氣中流蕩著清新的苦香。風(fēng)順著山谷舒卷地自由自在地彌漫，你不由得停下腳步，掐一枝野艾，聞聞，會像第一次才發(fā)現(xiàn)似的小聲叫出聲來：呀，好香!然后，把它輕輕放在手中珍愛地搓揉著，流連忘返地在那兒久久徜徉。這是和奇花異卉不同的一種獨具風(fēng)流的苦香。高原上的農(nóng)人們和野艾有著相濡以沫的感情，他們祖祖輩輩一遍一遍重復(fù)著那些與野艾有關(guān)的古老濃郁的風(fēng)俗和那些充滿神奇奧妙的事情。初夏的端陽節(jié)，野艾僅一尺來高，還帶著春天的鮮嫩、水靈，細長的羽狀葉片披一層銀灰色柔毛，在東南風(fēng)中姍姍搖曳。黎明，人們便興沖沖地從河畔、坡地拔些掛著露珠的野艾帶回家——在住宅門墻上方交叉懸掛，驅(qū)祭五毒，共禳不祥。人們還要早早叫起自己的孩子，到河邊清洗雙目，給耳縫間別枝艾葉。“端午不夾艾，螞蟻夾老賴?！边@是高原上老幼婦孺盡知的俗語，“老賴”在當?shù)胤褐改行缘牟G丸。還要給女孩子脖頸間項鏈似的用五色彩線系一香包，香包里包有五谷、鐵屑、艾葉諸物，寓意消除禍患，躲避蟊蠹危害之災(zāi)。高原人以自己不可改變的信念，傾注于野艾一種神圣而忠厚的篤愛。野艾燃燒的煙能驅(qū)蚊蠅，從五月起，農(nóng)家就開始束些粗糙的艾繩了，以對付那些厭惡的饕蚊。那艾煙裊裊地帶著芳香，帶著農(nóng)家和諧袒露的夜話走進夢鄉(xiāng)。野艾更可入藥，當?shù)赜小鞍膳浒俜健敝f，民間偏方以它營血，暖子宮，祛寒濕。將艾葉曬干搗碎而成艾絨，中藥針灸時用來治病。荒僻偏遠貧窮落后的陜北高原古來缺醫(yī)少藥，農(nóng)家便祖?zhèn)魇⑿卸喾N艾的秘方：小孩疝氣、腹部疼痛、不良撮口習(xí)慣，皆用艾絨加麝香或大蒜在有關(guān)部位灸療。赤痢白痢，則用艾葉加生姜和少許紅糖煎服醫(yī)詒……許是野艾的強悍功能，才使高原人賦予它一身鐘靈毓秀之氣吧。時令跨入六月的高原，長空青藍、透明，太陽開始火焰一般燃燒。莊稼旱得幾乎無望了，農(nóng)人們便到處捕捉金龜子。那是一種銅綠色的大甲蟲，在夏天曠野上轟炸機般地飛舞，有時會在夜晚嗡嗡地闖進家來。一把捉住，即選擇最亮紅酷烈的晌午，把艾絨粘其背上點燃，然后放飛，任其翱翔上蒼。那金龜子因受著艾火煎熬，會沒命地騰空而起，越飛越高，在空間留下一道道虛光。這艾絨點燃的火，稱天火，他們托金龜子向上蒼傳遞神秘的“天火”訊息：老天爺，慈悲受苦人吧，整個地面已燃燒得無法生存，連不畏干旱和饑渴的艾蒿都再難忍受了……古老淳厚的高原人，永遠傳遞著這無望和未卜的寄托，又那樣充實和頑強地活著。整個漫長燠熱而干旱的炎夏過去以后，高原便進入連綿多雨的秋的節(jié)氣了。秋天的潮霧野馬般地奔馳，顯影似的洇出山野播種小麥的農(nóng)人和耕牛。野艾在這時開始開花了，蘊藉著偉大的厚愛和成熟，微微彎曲的枝頭擠滿細密而小俏的米黃花序，擴散溫馨，苦香，和著秋風(fēng)唱著自己的熱戀和禮贊。站在高原上凝望這派大自然景象，會使人許許多多的聯(lián)想自由自在馳行，會使人的視覺和心靈都產(chǎn)生一種至高無上的愉悅。啊，田畔、溝壑、荒坡、洼地、路邊的那些野生野長的苦香的野艾，盡是為著博大、自由和高貴的土地而開放的，也為高原人的那種與世固有的貧瘠、辛酸、艱澀和祥和、安樂而開放。繁衍在陜北高原上的農(nóng)人們永恒不息地愛著這郁郁蔥蔥隨處可見的野艾。問題：(1)根據(jù)文意，說說高原人重復(fù)哪些與野艾有關(guān)的古老風(fēng)俗和神奇事情。(4分)(2)結(jié)合文中對“野艾”的描述，談?wù)勀銓Α蔼毦唢L(fēng)流的苦香”的解釋。(10分)【答案】(1)端午節(jié)在住宅門墻上掛艾、在孩子的耳縫間別艾、在女孩的香包里包艾，以消除禍患;以艾煙驅(qū)蚊蠅，以艾配百方(以艾入藥);用艾傳遞“天火”訊息。(2)味澀苦而氣留香。在貧瘠的土地上隨遇而生，卻流芳人間，寄寓希望。三、一天，一位老師給學(xué)生上科學(xué)課，主題是“尋找有生命的物體”。老師安排學(xué)生去校園里甚至校外的大自然里尋找有生命的物體，并要做好記錄。走出課堂的孩子們顯得很興奮，不久一位同學(xué)跑過來說：“老師，我捉到一只螞蚱。”其他同學(xué)也圍過來看，突然一個同學(xué)說：“這是只公的?！眹^的同學(xué)哄堂大笑。老師問道：“你怎么知道的？”“我觀察的，公螞蚱有勁，跳得高?！彼孕诺卣f。這是孩子最直接的推理，確實難能可貴的！老師及時表揚道:“你真是一個小生物學(xué)家，科學(xué)就是提出問題、研究問題、解決問題，希望你能認真研究一番?！焙⒆诱J真地點點頭，就在這時，一位同學(xué)跑過來告狀：“一個同學(xué)把螞蚱踩死了?！崩蠋熀芸煲庾R到這是一個絕好的教育機會，他走過去，幾個同學(xué)正在氣呼呼地責(zé)備那個同學(xué)。這位老師說：“一個螞蚱也是一個有生命的物體，我們應(yīng)該愛護每一個有生命的物體。我相信，這位同學(xué)一定是無意踩死的。這樣吧，老師提一個建議，不如挖一個坑，把它安葬了吧！”于是，在學(xué)校的草地上，舉行了一個特殊的“葬禮”?？梢哉f在這潛移默化中，學(xué)生對生命的理解和珍惜，會比多少遍說教都來得有效！試從教師職業(yè)理念的角度，評析老師的教學(xué)行為?！敬鸢浮俊疽c】這是一堂非常成功的科學(xué)課。從教師職業(yè)理念的角度，該老師的教學(xué)行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育的教育觀、學(xué)生觀和教師觀。(1)從教育觀來看,該教師體現(xiàn)了素質(zhì)教育的教育觀。素質(zhì)教育的教育觀要求優(yōu)化課堂教學(xué)模式，多角度貫徹啟發(fā)性原則。全面培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，材料中的老師給學(xué)生上科學(xué)課，安排學(xué)生走出課堂，到大自然里尋找有生命的物體,讓學(xué)生去操作與觀察，增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主活動的機會，鼓勵學(xué)生多思善問，敢于質(zhì)疑爭論，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.這正是優(yōu)化課堂教學(xué)模式的體現(xiàn)。(2)從學(xué)生觀來看，體現(xiàn)了“以學(xué)生為中心”的學(xué)生觀。教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者.注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，發(fā)揮學(xué)生的潛能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)生興趣，關(guān)愛與賞識每一位學(xué)生。該教師針對學(xué)生對螞蚱的對待行為等進行積極引導(dǎo)，對認真研究的學(xué)生進行鼓勵，對踩死螞蟻的學(xué)生進行正面教育，起到了良好的教學(xué)效果。(3)該教師具有正確的教師觀。新時期教育要求教師不能只做傳統(tǒng)意義上的“傳道授業(yè)解惑”的傳授者，而是要做學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者，學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，課堂優(yōu)化的設(shè)計者和實施者，教學(xué)改革的探究者。該教師一改傳統(tǒng)的課堂授課模式，走出戶外，設(shè)計出貼近教學(xué)內(nèi)容、激發(fā)學(xué)生興趣的教學(xué)方式，是正確教育觀的體現(xiàn)?！緦＜尹c撥】教師職業(yè)理念的內(nèi)容涉及教育觀、兒童觀、教師觀，而該材料全面展現(xiàn)了一堂生動的實踐課，在答題時結(jié)合材料，只要是其中體現(xiàn)或者隱含在其中的職業(yè)理念內(nèi)容，都可以引出并加以論述，將理論和實例有機地結(jié)合起來講解，用理論指導(dǎo)實踐，用實踐來檢驗理論。四、在初二時，我因沉溺于看文學(xué)書而疏忽了其他學(xué)科，為了對得起父母，我勉強自己收了心，跟每一位老師合作，凡書必背，凡課都聽，連數(shù)學(xué)習(xí)題，我都一道一道死背下來。有一次，我發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)老師每次出考試題都是把課本里面的習(xí)題選幾題叫我們做。當我發(fā)現(xiàn)這個秘密時，就每天把數(shù)學(xué)題目背下來。由于我記憶力很好，那陣子我一連考了六個100分。數(shù)學(xué)老師開始懷疑我了，這個數(shù)學(xué)一向差勁的學(xué)生功課怎么會突然好了起來呢?一天，她把我叫到辦公室，給了我一張試卷，并且說：“陳平，這十分鐘里，你把這些習(xí)題演算出來?！蔽乙豢瓷厦嫒浅跞目碱}，整個人都呆了。我做了十分鐘后，對老師說不會做。下一節(jié)課開始時，她當著全班同學(xué)的面說：“我們班上有一個同學(xué)最喜歡吃鴨蛋，今天老師想請她吃兩個?！比缓螅形疑现v臺，拿起筆蘸上墨汁，在我眼睛周圍畫了兩個大黑圈。她邊畫邊笑著對我說：“不要怕，一點也不痛不瘁，只是涼涼而已?！碑嬐旰?，她又厲聲對我說：“轉(zhuǎn)過身去讓全班同學(xué)看一看!”當時，我還是一個不知道怎樣保護自己的小女孩，就乖乖地轉(zhuǎn)過身去，全班同學(xué)哄堂大笑起來。第二天早上，我悲傷地去上學(xué)，兩只腳像灌了鉛似的邁不動，走到教室門口，我昏倒在地上，失去了知覺。從此，我離開了學(xué)校，把自己封閉在家里。(摘編自三毛《暮然回首》)問題：從教師職業(yè)’道德角度，評析材料中數(shù)學(xué)老師的做法。(14分)【答案】五、《學(xué)記》中說到“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達?！毙抡n程改革也提出要加強學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生主動思考。教師不僅要把知識傳授給學(xué)生，而且要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自學(xué)，也就是教學(xué)生“漁”，而不是送給學(xué)生“魚”。請以“教學(xué)中要留給學(xué)生思考的余地”為話題，結(jié)合自身教育實踐經(jīng)驗作文。除詩歌外文體不限，要求不少于800字?！敬鸢浮渴紫龋ㄟ^閱讀材料，考生應(yīng)能夠把握主題思想，教學(xué)中要留給學(xué)生思考的余地，也就是說在教學(xué)中教師要注意運用啟發(fā)式教學(xué)，加強學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，教會學(xué)生學(xué)習(xí)的辦法，促進學(xué)生思維能力的發(fā)展。其次，根據(jù)主題思想，構(gòu)思文章整體框架，要能夠提出自己的見解，比如，如何在課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的主動性，結(jié)合自身經(jīng)驗，闡述成功的教學(xué)實施過程，然后寫出總結(jié)及反思。最后，不論什么文體，都要注意字。六、材料：岳樺任林舉第一次去長白山，是1995年的夏天。也是從那時起，才知道岳樺是一種樹的名字。那是一種只在長白山上才有的樹。那時的長白山，還沒有進行大規(guī)模的旅游開發(fā)，所以并沒有什么所謂的“景點”，許多人去長白山，只有一個目的，就是去看天池。我們大概也是那個樣子，所以一爬上汽車，人們的心和飛旋的汽車輪就達成高度的默契，一路盤旋而上，直奔峰頇。盡管一路上的好花、好樹、好景色層出不窮，似乎都與我們無關(guān)。過后，當我重新翻鬩那天的記憶時，除太陽未出時的美人松剪影扣最后的那泓天池水還算清晰，中間大部分片段都是些紅綠交錯、模模糊糊的虛影，如一張張焦距沒有對準的照片。只有那些岳樺樹對于我來說，卻是一個意外，也是一個驚奇。接近山頂時，我無意中將疲憊的目光從嘈雜的人群轉(zhuǎn)向車外，突然，我感覺到，有什么我不知道的事情正在發(fā)生或已經(jīng)發(fā)生。那些樹，紛紛地沿著山體將身軀匍匐下去，并在斜上方把樹梢吃力地翹起。在透明的、微微顫抖的空氣里，我仿佛看到一種神秘的力量或意志，正加到這些樹的軀干之上，使這些倔強的生命在掙扎中發(fā)出了粗重的喘息和尖利的叫喊。這些樹的名字。就叫作岳樺。本來，樹與樹并立于一處時應(yīng)該叫作林或森林，但許許多多的岳樺樹并存一處時，我們卻無法以“林”這個象形字來定義這個集體。因為它們并不是站立，而是匍匐，像一些藏在掩體下準備沖鋒或被火力壓制于某一高地之下的士兵那樣，集體臥伏于長白山靠近天池的北坡。如果非給它們一個詞不可的話，或許叫做“陣”或“陣營”更合適一些。那么，構(gòu)成這個巨大陣營的，到底是怎樣的一支隊伍?它們到底肩負著怎樣的使命?我不知道白樺和岳樺在血緣上有什么聯(lián)系，不知道它們到底是不是同一種植物，但我堅信，它們彼此是迥然不同的，就算當初它們的生命基因都來自同一棵白樺樹上的同一顆種子。白樺樹生在山下，與溪水、紅楓相伴，過著養(yǎng)尊處優(yōu)、風(fēng)流浪漫的日子，風(fēng)來起舞，雨來婆娑，春天一頂翠綠的冠，秋日滿頭金色的發(fā)，享盡人間的艷羨，占盡色彩的風(fēng)流，如幸運的富家子弟，如萬人追捧的明星。而岳樺卻命里注定難逃絕境，放眼身前身后的路，回首一生的境遇，卻是道不盡的蒼茫、蒼涼與滄桑。有人斷言：“性格決定命運?！睍翰徽f這句話用于人是否準確，但用到樹上，肯定是不準確的，實在講，應(yīng)該是命運決定了性格。岳樺，之所以看起來倔強而壯烈，正是由于它們所處的環(huán)境的殘酷。想當初，所有的樺都是長白森林里白衣白馬的少年，峰頂谷底任由馳騁。后來，那場聲勢浩大的火山噴發(fā)，將所有的樹逼下峰頂，就在向下奔逃的過程中，命運伸出了它無形的腳，一部分樺便應(yīng)聲跌倒。一個跟頭跌下去，就掉入了時間的陷阱，再爬起來，一切都不似從前。前邊已經(jīng)是郁郁蔥蔥的一片，每一種樹都沿著山坡占據(jù)了自己的有利地形，沒有了空間，沒有了去路；而后面，卻是火山爆發(fā)后留下的遍地瘡痍與廢墟，以及高海拔的寒冷，但那里卻有著絕地求生的巨大空間，盡管那里有風(fēng)，有雪，有雷電，有滾燙的巖石和冰冷的水，最后，它們還是選擇了調(diào)頭向上?！敬鸢浮?1)①補充解釋旅行中的印象；②為下文描寫岳樺做鋪墊。(2)①它們的命運不同：白樺生長在山下，養(yǎng)尊處優(yōu)，而岳樺生長在山上，身處絕境；②它們的形態(tài)不同：白樺挺拔明快，而岳樺身軀匍匐；③它們的性格不同：白樺風(fēng)流浪漫，而岳樺倔強壯烈。七、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章?？偨y(tǒng)當選不久，記者采訪他的母親，有哈里這樣的兒子，你一定十分自豪。母親贊同地說：是這樣的，我還有一個兒子，也同樣讓我自豪，他現(xiàn)在正在地里挖土豆。請聯(lián)系實際，寫一篇論述文。要求：觀點明確，分析具體，條理清楚，題目自擬，立意自定。字數(shù)不少于1000字。【答案】【參考例文】為每一個兒子自豪——從母親眼里的兒子想到的有這樣一個故事：1948年美國大選后不久，一位記者采訪新當選總統(tǒng)的母親：“有哈里這樣的兒子，您一定十分自豪?！倍鹏旈T的母親說：“是這樣的。但是我還有一個兒子，也同樣讓我自豪。”記者好奇地問：“您另一個兒子在干什么呢？”老太太自豪地回答：“他現(xiàn)在正在地里挖土豆呢?！倍鹏旈T很幸運，杜魯門的兄弟更幸運，有這樣一位不以工作論兒子的母親。在母親的眼里，每一個兒子都是值得自豪的，不管他是全球聞名高高在上的總統(tǒng)，還是默默無聞挖土豆的農(nóng)民。可見，母親對兒子的愛包容而無私，博大而純凈，不摻雜任何世俗觀念的名利之別，只有一視同仁的付出與自豪。有這樣的母親，在這樣的家庭教育中，杜魯門也不會看輕他的兄弟，也會為他的兄弟而自豪，因為他們都是一位不以工作論兒子的母親的孩子，在精神的世界里他們是平等的，無差別的。然而，在我國當前的家庭教育中，大部分父母與杜魯門的母親想法不同。他們懷有“望子成龍，望女成鳳”的迫切心理，為了“不讓孩子輸在起跑線上”，起早貪黑，犧牲掉自己的休息和娛樂，也犧牲掉孩子的童年與快樂，把大部分時間耗費在各種補習(xí)班、課外班中，其目的是希望孩子樣樣出色，在與“神奇的”“別人家的孩子”比較時，能夠占據(jù)上風(fēng)和優(yōu)勢，給父母增光添彩。當孩子無法達到父母的期望時，他們傷心、痛哭，拿出那句“誰誰家的孩子成績?nèi)绾稳绾魏谩眮斫逃?xùn)自己的孩子，不為孩子的每一點進步而高興，反而為孩子一丁點的疏忽而失望。尤其是那些面臨中考、高考的孩子，不管孩子的品行如何好，不管孩子的理想是什么，許多父母只把成績看做評判孩子的唯一標準，只把“能不能考上重點中學(xué)、大學(xué)”作為孩子是否有出息、是否值得父母自豪的標準。這些父母忘記了，孩子是千差萬別的，不能用一個死的分數(shù)去束縛孩子，讓孩子成為“分數(shù)”的奴隸，更不能把自己的想法強加在孩子身上。孩子有自己的夢想，想當科學(xué)家的孩子是優(yōu)秀的，想當售貨員的孩子也同樣是優(yōu)秀的。每一個孩子都是可愛的天使，都有其值得父母自豪的閃光之處。如果中國的許多父母也能具有杜魯門母親的那種家庭教育觀念，根據(jù)孩子的個性和愛好培養(yǎng)教育兒子，不以工作論兒子，為每一個兒子而自豪，那么，社會上盛行的“孩子大比拼”將退出江湖，不堪忍受重負的孩子將獲得精神上的解放，找回那久違了的童年快樂時光，在身體、心理、品行等方面獲得更全面的發(fā)展。如果父母能考慮到孩子的個性與需要，傾聽孩子的心聲，那么，父母與孩子的關(guān)系也會更融洽、更和諧?！緦＜尹c撥】材料雖然只有簡短兩句話，卻是該論述文的主題與引子。作為一篇考試類作文，考生在下筆前首先應(yīng)明確態(tài)度（是積極的或是消極的，這里我們提倡考生應(yīng)積極地看待人生），確定文章的基調(diào)，然后選擇合適的素材來支持觀點，論述成文。根據(jù)給定材料，寫論述文，是近年《綜合素質(zhì)》考查的主要方向。但隨著考試的不斷深入，不排除會考查其他文體。八、比如園里那一棵古松，無論是你、是我或是任何人一看到它，都說它是古松。但是你從正面看，我從側(cè)面看，你以幼年人的心境去看，我以中年人的心境去看，這些情境和性格的差異都能影響到各自所看到的古松的面目。古松雖只是一件事物，你所看到的和我所看到的古松卻是兩件事。假如你和我各把所得的古松的印象畫成一幅畫或是寫成一首詩，我們倆藝術(shù)手腕盡管不分上下，你的詩和畫與我的詩和畫相比較，卻有許多重要的異點。這是什么緣故呢？這就由于知覺不完全是客觀的，各人所見到的物的形象都帶有幾分主觀的色彩。假如你是一位木商，我是一位植物學(xué)家，另外一位朋友是畫家，三人同時來看這棵古松。我們?nèi)丝梢哉f同時都“知覺”到這一棵樹，可是三人所“知覺”到的卻是三種不同的東西。你脫離不了你的木商的心習(xí)，你所知覺到的只是一棵做某事用值幾多錢的木料。我也脫離不了我的植物學(xué)家的心習(xí)，我所知覺到的只是一棵葉為針狀、果為球狀、四季常青的顯花植物。我們的朋友——畫家——什么事都不管，只管審美，他所知覺到的只是一棵蒼翠勁拔的古樹。我們?nèi)说姆磻?yīng)態(tài)度也不一致。你心里盤算它是宜于架屋或是制器，思量怎樣去買它，砍它，運它。我把它歸到某類某科里去，注意它和其他松樹的異點，思量它何以活得這樣老。我們的朋友卻不這樣?xùn)|想西想，他只在聚精會神地觀賞它的蒼翠的顏色，它的盤屈如龍蛇的線紋以及它的昂然高舉、不受屈撓的氣概。從此可知這棵古松并不是一件固定的東西，它的形象隨觀者的性格和情趣而變化。各人所見到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的，一半也是人為的。極平常的知覺都帶有幾分創(chuàng)造性；極客觀的東西之中都有幾分主觀的成分。(1)作者為什么說（園里）“這棵古松并不是一件固定的東西”？(2)另舉一例,談?wù)勀銓ξ闹挟嬀€句“極客觀的東西之中都有幾分主觀的成分”的理解?！敬鸢浮俊疽c】(1)因為古松的形象隨觀者的性格和情趣而變化，所以古松一半是天生的、一半是人為的。(2)極客觀的東西，受觀者的性格和情趣的影響，帶有幾分主觀的色彩，因而呈現(xiàn)出不同的面目。同一棵古松，木商、植物學(xué)家和畫家想到的卻不一樣。比如，對于花草，園藝家看到它的自然美，花草商關(guān)注花草的貴賤和能獲得多少利潤，藥劑師考慮花草能做什么藥材，而不在乎它的美麗與否。可見，不同的人從不同的角度去看待同一事物，得出的結(jié)論和看法不一，都體現(xiàn)出主觀色彩的影響。【專家點撥】該題是對現(xiàn)代文閱讀的考查，它主要考查考生對文中重要語句或詞組的理解。作為《綜合素質(zhì)》的必考題型，解答現(xiàn)代文閱讀可以分為這樣三步走：（1)縱觀全文，把握文章主旨；（2)認真審讀試題，定向掃描文中對應(yīng)語句；（3)確定題干態(tài)度，有效表達。雖然到目前為止，只對現(xiàn)代文閱讀進行了考查，不過文言文閱讀和古詩詞鑒賞也是教師需要掌握的基本技能。九、材料：岳樺任林舉第一次去長白山，是1995年的夏天。也是從那時起，才知道岳樺是一種樹的名字。那是一種只在長白山上才有的樹。那時的長白山，還沒有進行大規(guī)模的旅游開發(fā)，所以并沒有什么所謂的“景點”，許多人去長白山，只有一個目的，就是去看天池。我們大概也是那個樣子，所以一爬上汽車，人們的心和飛旋的汽車輪就達成高度的默契，一路盤旋而上，直奔峰頇。盡管一路上的好花、好樹、好景色層出不窮，似乎都與我們無關(guān)。過后，當我重新翻鬩那天的記憶時，除太陽未出時的美人松剪影扣最后的那泓天池水還算清晰，中間大部分片段都是些紅綠交錯、模模糊糊的虛影，如一張張焦距沒有對準的照片。只有那些岳樺樹對于我來說，卻是一個意外，也是一個驚奇。接近山頂時，我無意中將疲憊的目光從嘈雜的人群轉(zhuǎn)向車外，突然，我感覺到，有什么我不知道的事情正在發(fā)生或已經(jīng)發(fā)生。那些樹，紛紛地沿著山體將身軀匍匐下去，并在斜上方把樹梢吃力地翹起。在透明的、微微顫抖的空氣里，我仿佛看到一種神秘的力量或意志，正加到這些樹的軀干之上，使這些倔強的生命在掙扎中發(fā)出了粗重的喘息和尖利的叫喊。這些樹的名字。就叫作岳樺。本來，樹與樹并立于一處時應(yīng)該叫作林或森林，但許許多多的岳樺樹并存一處時，我們卻無法以“林”這個象形字來定義這個集體。因為它們并不是站立，而是匍匐，像一些藏在掩體下準備沖鋒或被火力壓制于某一高地之下的士兵那樣，集體臥伏于長白山靠近天池的北坡。如果非給它們一個詞不可的話，或許叫做“陣”或“陣營”更合適一些。那么，構(gòu)成這個巨大陣營的，到底是怎樣的一支隊伍?它們到底肩負著怎樣的使命?我不知道白樺和岳樺在血緣上有什么聯(lián)系，不知道它們到底是不是同一種植物，但我堅信，它們彼此是迥然不同的，就算當初它們的生命基因都來自同一棵白樺樹上的同一顆種子。白樺樹生在山下，與溪水、紅楓相伴，過著養(yǎng)尊處優(yōu)、風(fēng)流浪漫的日子，風(fēng)來起舞，雨來婆娑，春天一頂翠綠