2021-2022學(xué)年北京師大附中高三（上）期中語(yǔ)文試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2021-2022學(xué)年北京師大附中高三（上）期中語(yǔ)文試卷一、本大題共1小題，共14分。1．（14分）閱讀下面的材料，完成下列各題。材料一建國(guó)七十年來(lái)，我國(guó)糧食產(chǎn)量穩(wěn)步提升，其中科技的貢獻(xiàn)有目共睹?？萍歼x種育種對(duì)糧食增產(chǎn)作用巨大。比如作物全息定域選種，是在作物具有強(qiáng)遺傳勢(shì)的部位選種的方法。實(shí)驗(yàn)證明，玉米的強(qiáng)遺傳勢(shì)區(qū)在果穗中下部，選用這一部位的籽粒做種，比用頂部的籽粒做種增產(chǎn)35.4%；高粱果穗上部的籽粒充實(shí)飽滿，生活力強(qiáng)，在結(jié)實(shí)豐產(chǎn)方面有較強(qiáng)的遺傳性，選用上部籽粒做種比用中部籽粒做種增產(chǎn)6.4%～10.8%。任何作物隨著本身遺傳性狀的改良，生產(chǎn)性能會(huì)不斷提高。我國(guó)水稻種植從20世紀(jì)50年代中后期開(kāi)始，由高稈品種改為新培育出的矮稈品種，該品種耐肥抗倒，單位面積產(chǎn)量比高稈品種增加30%以上。1986年袁隆平提出雜交水稻的育種戰(zhàn)略，歷經(jīng)九年艱苦攻關(guān)，中國(guó)獨(dú)創(chuàng)的兩系法雜交水稻取得成功，又使單產(chǎn)比常規(guī)品種增產(chǎn)15%～20%。專家預(yù)測(cè)目前正在培育的超高產(chǎn)品種，將比現(xiàn)有品種在單產(chǎn)上提高近一倍?？茖W(xué)技術(shù)可以改善耕地條件，進(jìn)而擴(kuò)大某些糧食作物種植區(qū)域，還可以提高糧食生產(chǎn)過(guò)程中有限資源的利用率。例如在實(shí)施塑料薄膜覆蓋后，土壤一般可增溫2～5℃，覆蓋期內(nèi)地表積溫增加200～300℃，從而使作物適宜耕作區(qū)的緯度向北推移2～4°，海拔提高1000～2000m。由于該技術(shù)可應(yīng)用的作物范圍廣，一般增產(chǎn)幅度可達(dá)30%～50%。同時(shí)，地膜覆蓋能使耕層土壤含水量提高2.77%～4.55%，每畝土壤蒸發(fā)量減少100～150m3。單位農(nóng)產(chǎn)品的平均耗水量減少一半，就相當(dāng)于灌溉面積擴(kuò)大了一倍。農(nóng)機(jī)裝備技術(shù)的進(jìn)步也至關(guān)重要。21世紀(jì)以來(lái)我國(guó)農(nóng)機(jī)裝備技術(shù)發(fā)展極為快速。機(jī)械設(shè)備如深松機(jī)、無(wú)人駕駛聯(lián)合耕播作業(yè)機(jī)等逐漸被推廣使用的同時(shí)，很多新技術(shù)也在其中得到應(yīng)用。如衛(wèi)星導(dǎo)航技術(shù)結(jié)合電液控制技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)，可實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)機(jī)械按照預(yù)設(shè)路線自動(dòng)精準(zhǔn)行駛；遙感技術(shù)可應(yīng)用于農(nóng)業(yè)資源調(diào)查、動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)、生物產(chǎn)量估計(jì)與農(nóng)業(yè)災(zāi)害預(yù)報(bào)等領(lǐng)域；借助激光產(chǎn)生的紅外輻射對(duì)水稻作熱處理，既可干燥新收割的潮濕的水稻，又能有效消滅水稻表層害蟲(chóng)。科技進(jìn)步，促進(jìn)了我國(guó)糧食高產(chǎn)，也向世界展示了我國(guó)保障糧食安全的實(shí)力。（取材于王征兵、林維清、薛壯等的相關(guān)文章）（1）根據(jù)材料一，下列關(guān)于“科技選種育種”表述不正確的一項(xiàng)是A.作物不同，適宜做種子的籽粒所處部位也不盡相同。B.作物的生產(chǎn)性能會(huì)隨著遺傳性狀的改良而不斷提高。C.同等播種面積的水稻矮稈品種比高稈品種產(chǎn)量更高。D.兩系法雜交水稻為中國(guó)獨(dú)創(chuàng)，于1986年取得了成功。（2）根據(jù)材料一，下列表述正確的一項(xiàng)是A.科技可使農(nóng)作物的種植范圍不受海拔限制。B.提高有限資源的利用率可使糧食產(chǎn)量增加。C.覆蓋塑料薄膜可以使土壤增溫200～300℃。D.遙感技術(shù)可預(yù)報(bào)農(nóng)業(yè)災(zāi)害，又能消滅害蟲(chóng)。材料二糧食安全是國(guó)家安全的重要基礎(chǔ)。當(dāng)前我國(guó)雖已解決14億人的吃飯問(wèn)題，但糧食安全仍面臨一些挑戰(zhàn)，需要高度重視。我國(guó)仍處于工業(yè)化和城鎮(zhèn)化快速發(fā)展期，這使我國(guó)糧食需求繼續(xù)呈剛性增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展中耕地面積數(shù)量縮減與耕地質(zhì)量下降并存。糧食近期供需雖大體平衡，但并不能保證時(shí)時(shí)刻刻都可以充足供應(yīng)。因此，從政策層面強(qiáng)化管理，確保糧食生產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展尤為重要。國(guó)家在2019年中央1號(hào)文件中就再次強(qiáng)調(diào)，要嚴(yán)守18億畝耕地紅線，確保糧食播種面積穩(wěn)定，并全面落實(shí)基本農(nóng)田特殊保護(hù)政策。此外，為了增產(chǎn)而大量施用化肥和農(nóng)藥，雖短期內(nèi)增加了農(nóng)作物的產(chǎn)量，但也致使果蔬個(gè)頭與所含營(yíng)養(yǎng)素不成正比，有時(shí)甚至給消費(fèi)者的健康帶來(lái)危害。為此國(guó)家出臺(tái)了一系列政策，提出重“量”更要重“質(zhì)”，積極推進(jìn)利用現(xiàn)代技術(shù)生產(chǎn)綠色肥料。2009年以來(lái)，我國(guó)實(shí)行糧食戰(zhàn)略工程核心區(qū)建設(shè)，確立了河南、黑龍江、吉林為三大糧食生產(chǎn)核心區(qū)。糧食生產(chǎn)集中將不可避免地使這些區(qū)域糧食儲(chǔ)備成本提升，糧食跨區(qū)域流通量增加，建設(shè)現(xiàn)代糧食倉(cāng)儲(chǔ)物流體系刻不容緩。為保證糧食質(zhì)量安全，除了完善糧食倉(cāng)儲(chǔ)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)外，國(guó)家還鼓勵(lì)應(yīng)用環(huán)流熏蒸、氮?dú)鈨?chǔ)糧等綠色技術(shù)來(lái)保障儲(chǔ)糧品質(zhì)；為保證糧食流通合理順利，我國(guó)正在積極構(gòu)建布局合理、運(yùn)轉(zhuǎn)高效的現(xiàn)代糧食物流體系。新時(shí)期我國(guó)一直積極推進(jìn)建立多元穩(wěn)定的農(nóng)產(chǎn)品國(guó)際貿(mào)易體系，擴(kuò)大適應(yīng)國(guó)內(nèi)需求的農(nóng)產(chǎn)品尤其是我國(guó)緊缺品種的進(jìn)口。而糧食能源化、金融化趨勢(shì)使國(guó)際糧食的價(jià)格形成機(jī)制更為復(fù)雜，增加了保障國(guó)內(nèi)糧食安全的外部不確定性。我國(guó)針對(duì)不同國(guó)家采取靈活的合作方式，合理利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)，優(yōu)化糧食進(jìn)口渠道，以穩(wěn)定糧食供給、滿足個(gè)性化需求。如利用多邊貿(mào)易體制，加強(qiáng)與南美國(guó)家的全方位合作；通過(guò)深化“一帶一路”糧食經(jīng)貿(mào)合作關(guān)系，與沿線國(guó)家共同打造國(guó)際糧食合作新平臺(tái)。糧食安全是世界性重大課題，面對(duì)世界百年未有之大變局，“手中有糧”，則“心中不慌”，應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)才有“亂云飛渡仍從容”的戰(zhàn)略定力。（取材于田惠敏、張欣桐等的相關(guān)文章）（3）根據(jù)材料二，下列不屬于我國(guó)糧食安全面臨的挑戰(zhàn)的一項(xiàng)是A.糧食需求繼續(xù)呈剛性增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。B.化肥農(nóng)藥帶來(lái)了糧食品質(zhì)問(wèn)題。C.缺乏保障儲(chǔ)糧品質(zhì)的綠色技術(shù)。D.國(guó)際合作中外部不確定性增加。（4）根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是A.作物全息定域選種法需借助于生物遺傳學(xué)知識(shí)。B.衛(wèi)星導(dǎo)航對(duì)無(wú)人駕駛播種機(jī)的操控有重要作用。C.綠色肥料既可增加糧食產(chǎn)量又可提升糧食品質(zhì)。D.糧食能源化、金融化使得糧價(jià)取決于供求關(guān)系。（5）世界糧農(nóng)組織對(duì)糧食安全的最新定義為：“確保任何人在任何時(shí)候，都能通過(guò)物質(zhì)手段和經(jīng)濟(jì)手段獲得充足、安全而富有營(yíng)養(yǎng)的食物，以滿足其積極健康生活的膳食需要及食物偏好?！卑凑赵摱x，保證糧食安全需滿足諸多方面的條件，請(qǐng)概括其中的三個(gè)方面，并根據(jù)材料一、材料二的內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)明我國(guó)在這三個(gè)方面采取了哪些措施。二、本大題共3小題，共39分。2．（15分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。狄仁杰，字懷英，并州太原人也。祖孝緒，貞觀中尚書(shū)左丞。父知遜，夔州長(zhǎng)史。公為子，極于孝；為臣，極于忠。忠孝之休，揭如日月者，敢歌于廟中。公嘗赴并州掾，過(guò)太行山，反瞻河陽(yáng)，見(jiàn)白云孤飛，曰：“吾親在其下?！本枚荒苋?，左右為之感動(dòng)?！对?shī)》有《陟岵》【1】，傷君子于役，弗忘其親。于嗟乎！孝之至也，忠之所由生乎！公為大理丞，決諸道滯獄萬(wàn)七千人，天下服其平。武衛(wèi)將軍權(quán)善才坐伐昭陵柏，高宗命戮之。公抗奏不卻，上怒曰：“彼致我不孝！”左右策公令出。公前曰：“陛下以一樹(shù)而殺一將軍，張釋之所謂‘假有盜長(zhǎng)陵一抔土，則將何法以加之？’臣豈敢奉詔，陷陛下于不道？”帝意解，善才得恕死。于嗟乎！執(zhí)法之官，患在少恩，公獨(dú)愛(ài)君以仁，何所存之遠(yuǎn)乎！公遷豫州，時(shí)宰相張光輔率師平越王之亂，將士貪暴，公拒之不應(yīng)。光輔怒曰：“州將忽元帥耶？”對(duì)曰：“公以三十萬(wàn)眾除一亂臣，彼脅從輩聞王師來(lái)，乘城而降者萬(wàn)計(jì)。公縱暴兵殺降以為功，使無(wú)辜之人肝腦涂地。如得尚方斬馬劍加于君頸，雖死無(wú)恨。”光輔不能屈，奏公不遜，左遷復(fù)州刺史。于嗟乎！孟軻言：“威武不能屈，此之謂大丈夫！”其公之謂乎！初，中宗在房陵【2】，而吉頊、李昭德皆有匡復(fù)讜言，則天無(wú)復(fù)辟意。唯仁杰每從容奏對(duì)，無(wú)不以子母恩情為言，則天亦漸省悟，竟召還中宗，復(fù)為儲(chǔ)君。中宗自房陵還宮，則天匿之帳中，召仁杰以廬陵為言。仁杰慷慨敷奏，言發(fā)涕流，遽出中宗，謂仁杰曰：“還卿儲(chǔ)君?！比式芙惦A泣賀，既已，奏曰：“太子還宮，人無(wú)知者，物議安審是非？”則天以為然，乃復(fù)置中宗于龍門(mén)，具禮迎歸，人情感悅。公之勛德，不可殫言。公為大理寺丞，抗天子而不屈；在豫州日，拒元帥而不下；及居相位而能復(fù)廢主，以正天下之本。豈非剛正之氣，出乎誠(chéng)性，見(jiàn)于事業(yè)？當(dāng)時(shí)優(yōu)游薦紳之中，顛而不扶，危而不持者，何足道哉！（取材于《唐狄梁公碑》《舊唐書(shū)?列傳第三十九》）【注】：【1】《陟岵》：出自《詩(shī)經(jīng)?魏風(fēng)》，表達(dá)久役在外的人想念父母之情?！?】房陵：地名。武則天廢其子中宗之帝位，改封其為“廬陵王”，軟禁于此。（1）下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.決諸道滯獄萬(wàn)七千人獄：案件B.武衛(wèi)將軍權(quán)善才坐伐昭陵柏坐：因?yàn)镃.乘城而降者萬(wàn)計(jì)乘：登上D.物議安審是非審：審問(wèn)（2）下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是A.敢歌于廟中至于泰安（《登泰山記》）B.吾親在其下奔車(chē)朽索，其可忽乎（《諫太宗十思疏》）C.無(wú)不以子母恩情為言然后踐華為城（《過(guò)秦論》）D.公之勛德石之鏗然有聲者（《石鐘山記》）（3）下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是A.忠孝之休（狄梁公）忠孝的善行B.彼脅從輩聞王師來(lái)那些被脅迫跟隨的百姓聽(tīng)到朝廷軍隊(duì)到來(lái)C.雖死無(wú)恨（我）即使身死，也沒(méi)有什么可遺憾的D.則天無(wú)復(fù)辟意武則天卻沒(méi)有重新登基的想法（4）根據(jù)文意，下列理解和推斷，不正確的一項(xiàng)是A.第一段引用《詩(shī)經(jīng)》中的語(yǔ)句是為了說(shuō)明狄仁杰是一個(gè)忠于朝廷的人。B.中宗被軟禁在房陵時(shí)，吉頊等官員也曾提出匡復(fù)李氏天下的正直言論。C.作者認(rèn)為那些在國(guó)家危難之際只顧自己游樂(lè)不去扶助的官員不值一提。D.本文敘議結(jié)合的寫(xiě)法使讀者對(duì)狄仁杰的美好品行有了更為深入的認(rèn)識(shí)。（5）第五段中，作者這樣評(píng)價(jià)狄仁杰：“公為大理寺丞，抗天子而不屈；在豫州日，拒元帥而不下；及居相位而能復(fù)廢主，以正天下之本。”用自己的話簡(jiǎn)述其中的一件事，并概括這件事中所體現(xiàn)的狄仁杰的精神品質(zhì)。3．（24分）閱讀下面文言文，完成下列各題。天下之患，不患材之不眾，患上之人不欲其眾；不患士之不欲為，患上之人不使其為也。夫材之用，國(guó)之棟梁也，得之則安以榮，失之則亡以辱，然上之人不欲其眾，不使其為者，何也？是有三蔽焉。其尤蔽者，以為吾之位可以去辱絕危，材之得失無(wú)補(bǔ)于治亂之?dāng)?shù)；又或謂吾之爵祿足以誘天下之士，榮辱憂戚在我，可以驕天下之士，而其將無(wú)不趨我；又或不求取用之道，以為天下實(shí)無(wú)材。此三蔽者，可以論其失者，獨(dú)以天下為無(wú)材者耳。蓋其心非不欲用天下之材，特未知其故也。且人之有材能者，其形何以異于人哉？惟其遇事而事治，治國(guó)而國(guó)安焉。上之人茍不能精察之、審用之，則雖抱皋、夔之智，且不能自異于眾，況其下者乎？世之蔽者曰：“人之有異能于其身，猶錐之在囊，其末立見(jiàn)。故未有有其實(shí)而不可見(jiàn)者也。”此徒有見(jiàn)于錐之在囊，而固未睹夫馬之在廄也。駑驥雜處，飲水食芻，嘶鳴蹄嚙，其所異者蔑矣。及其引重車(chē)，取夷路，不屢策，不煩御，一頓其轡，而千里已至矣。然后騏驥與駑駘別矣。古之人君知其如此，故不以天下為無(wú)材，盡其道以求而試之。試之之道，在當(dāng)其所能而已?！炯住渴侵m得天下之瑰材杰知，而用之不得方，亦若此矣。古之人君知其如此，于是量其能而審處之，使大者小者、長(zhǎng)者短者無(wú)不適其任者也。如是，則士之愚蒙鄙陋者，皆能奮其所知，以效小事，況其賢能智力卓犖者乎？嗚呼！后之在位者，蓋未嘗求其說(shuō)而試之以實(shí)也，而曰天下果無(wú)材，亦未之思而已矣?；蛟唬骸肮胖擞诓挠幸越逃删椭?，而子獨(dú)言其求而用之者，何也？”曰：天下法度未立之先，必先索天下之材而用之，如能用天下之材，則所以能復(fù)先王之法度，則天下之小事無(wú)不如先王時(shí)矣，況教育成就人材之大者乎？此吾所以獨(dú)言求而用之之道也。（取材于王安石《材論》）（1）下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．特未知其故也特：只不過(guò)B．惟其遇事而事治治：治理C．求其所異者蔑矣蔑：微小D．然后騏驥與駑駘別矣別：區(qū)分（2）下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是A．而其將無(wú)不趨我爾其勿忘乃父之志（《伶官傳序》）B．獨(dú)以天下為無(wú)材者耳常能為漢伏弩射殺之（《蘇武傳》）C．人之有異能于其身屈平疾王聽(tīng)之不聰也（《屈原列傳》）D．盡其道以求而試之壹是皆以修身為本（《大學(xué)之道》）（3）下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是A．患上之人不使其為也擔(dān)心在上位的人不想讓士有作為B．此徒有見(jiàn)于錐之在囊這只是看到了錐子放在布袋里的情形C．皆能奮其所知，以效小事都能發(fā)揮他們的智慧，來(lái)效仿小的事情D．此吾所以獨(dú)言求而用之之道也這就是我只講尋求和使用人才方法的原因（4）將下面語(yǔ)句譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。及其引重車(chē)，取夷路，不屢策，不煩御（5）下面三則材料中，哪一則最適合作為論據(jù)放在文中的【甲】處？請(qǐng)根據(jù)文章及所選材料的大意簡(jiǎn)述你的理由。材料1：弓所以為正者，材也。相材之法視其理，其理不因矯揉而直，此弓人之所當(dāng)知也。材料2：六國(guó)合從，而辯說(shuō)之材出；劉、項(xiàng)并世，而籌畫(huà)戰(zhàn)斗之徒起；唐太宗欲治，而謨謀諫諍之佐來(lái)。材料3：南越之修簳①，加強(qiáng)弩之上，而彍之千步之外，此天下之利器，決勝之所寶也。用以敲撲，則無(wú)以異于朽槁之梃②。【注釋】①簳：小竹，可做箭。②梃：棍棒。4．（6分）閱讀下面《論語(yǔ)》的文字，回答問(wèn)題。①子曰：“吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)?；匾膊挥??！保ā墩撜Z(yǔ)?為政》）②子謂子貢曰：“女與回也孰愈【1】？”對(duì)曰：“賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一知二?！弊釉唬骸案ト缫参崤c女弗如也?！保ā墩撜Z(yǔ)?公冶長(zhǎng)》）③子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”（《論語(yǔ)?雍也》）④子曰：“回也非助我者也，于吾言無(wú)所不說(shuō)?！保ā墩撜Z(yǔ)?先進(jìn)》）注釋：【1】愈：勝。（1）因?yàn)閷?duì)“與”的理解不同，文中畫(huà)線句，有人斷句為“弗如也/吾與女/弗如也”，有人斷句為“弗如也/吾與女弗如也”。請(qǐng)你分別說(shuō)明這兩種斷句中“與”的意思，并解釋全句的意思。（2）結(jié)合以上四則材料，說(shuō)明顏回是個(gè)什么樣的人。三、本大題共3小題，共32分。5．（7分）閱讀下面這首詞，完成下列各題。歸朝歡?題晉臣敷文積翠巖【1】辛棄疾我笑共工緣底怒【2】，觸斷峨峨天一柱。補(bǔ)天又笑女?huà)z忙，卻將此石投閑處。野煙荒草路，先生拄杖來(lái)看汝。倚蒼苔，摩挲試問(wèn)：千古幾風(fēng)雨？長(zhǎng)被兒童敲火苦，時(shí)有牛羊磨角去?；羧磺д纱鋷r屏，鏘然一滴甘泉乳。結(jié)亭三四五，會(huì)相暖熱攜歌舞。細(xì)思量：古來(lái)寒士，不遇有時(shí)遇。注釋：【1】趙不遇，辛棄疾的朋友，字晉臣，曾為敷文閣學(xué)士。此時(shí)與辛棄疾均去職賦閑?！?】緣底，為什么。（1）下列對(duì)這首詞的理解與賞析，正確的一項(xiàng)是A．本詞起筆迭用兩則神話傳說(shuō)，把積翠巖比喻為折斷的天柱、補(bǔ)天的神石。B．詞人不辭辛苦，拄杖來(lái)到積翠巖，只是為了盡情欣賞積翠巖秀美的風(fēng)光。C．牧童擊石取火，牛羊以石磨角，積翠巖不幸流落山谷中，卻仍有其功用。D．詞人于積翠巖結(jié)亭會(huì)友，心生感慨，與杜甫“大庇天下寒士”的情懷近似。（2）下列詩(shī)句中的“石”，含有寄托之意的是A．明月松間照，清泉石上流。（唐?王維《山居秋暝》）B．素沙見(jiàn)底空無(wú)色，青石潛流暗有聲。（唐?李紳《別石泉）C．過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根。（唐?賈島《題李凝幽居》）D．竹勁蘭芳性自然，南山石塊更遒堅(jiān)。（清?鄭板橋《題蘭竹石》）（3）“古來(lái)寒士，不遇有時(shí)遇”兩句意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合全詞分析。6．（15分）在橫線處填寫(xiě)作品原句。（1）北固亭上，辛棄疾想到了宋武帝劉裕，，，為他的功業(yè)感慨萬(wàn)分。（辛棄疾《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》）（2），，，秦人視之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宮賦》）（3），，不為拒諫。（王安石《答司馬諫議書(shū)》）（4）在短暫的停頓后，琵琶女彈奏出了最為慷慨激昂的樂(lè)章，是，。（白居易《琵琶行》）（5）滿地黃花堆積，，如今有誰(shuí)堪摘？（李清照《聲聲慢》）（6）若來(lái)到赤壁，你也許會(huì)看這樣的自然風(fēng)光：，，。（蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》）（7）蟹六跪而二螯，，用心躁也。（荀子《勸學(xué)》）（8）舳艫千里，，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)。（蘇軾《赤壁賦》）7．（4分）《紅樓夢(mèng)》第二十二回中，林黛玉曾用賈寶玉的名字開(kāi)玩笑地詰問(wèn)他：“寶玉，我問(wèn)你：至貴者寶，至堅(jiān)者玉。爾有何貴？爾有何堅(jiān)？”請(qǐng)依據(jù)原著，談?wù)勀銓?duì)寶玉的“貴”與“堅(jiān)”的理解。四、語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用。8．（5分）語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用。時(shí)至今日，智能手機(jī)、移動(dòng)支付、刷臉識(shí)別等已成為常用工具。但近段時(shí)間以來(lái)，“老人無(wú)健康碼乘公交車(chē)被拒、乘地鐵受阻”“老人購(gòu)物不懂微信支付被拒收現(xiàn)金”等新聞?lì)l出。①老人無(wú)健康碼被拒乘，表面看是技術(shù)因素，實(shí)則反映出這樣一個(gè)問(wèn)題：一些相關(guān)部門(mén)在社會(huì)服務(wù)過(guò)程中缺乏俯下身子實(shí)地調(diào)研。②唯有提供人性化的服務(wù)，老年人才能感受到城市的溫度。③當(dāng)然，老年人融入時(shí)代不能只靠外力，還需家庭關(guān)懷。④讓老人們趕上智能時(shí)代步伐、共享科技紅利是年輕人義不容辭的責(zé)任。⑤這需要子女們幫他們熟悉新設(shè)備新技術(shù)，幫他們更新對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，從而給老人們多一些陪伴。⑥讓老年人跟上時(shí)代，讓時(shí)代攜手老人前進(jìn)，這是對(duì)尊老敬老最直接的表達(dá)，也符合社會(huì)、家人、行業(yè)、市場(chǎng)的共同愿望。（1）下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．②中“唯有……才……”才應(yīng)改為“唯有……就……”。B．④中“紅利”是形象的說(shuō)法，可用“成果”一詞替代。C．⑤中畫(huà)波浪線語(yǔ)句可刪除，它偏離了本段核心話題。D．⑥用“這”復(fù)指前面兩個(gè)“讓”旬，使表達(dá)更清晰。（2）①中畫(huà)線部分有語(yǔ)病，請(qǐng)修改，并把修改后的語(yǔ)句寫(xiě)在答題紙上。三、微寫(xiě)作。從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。9．（10分）閱讀下面文字，按要求寫(xiě)作。魯迅先生在《再論雷峰塔的倒掉》一文中說(shuō)悲劇是“將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看”，文學(xué)作品會(huì)通過(guò)對(duì)立和沖突，將美好的事物毀滅，展現(xiàn)動(dòng)人心魄、撼人心靈的美感。請(qǐng)以《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》中的某一個(gè)人物為例，談?wù)勀銓?duì)悲劇美的理解。要求：結(jié)合作品內(nèi)容分析。150字左右。10．閱讀下面文字，按要求寫(xiě)作。請(qǐng)根據(jù)《紅樓夢(mèng)》中這個(gè)著名情節(jié)，按要求進(jìn)行內(nèi)容縮寫(xiě)，并做到重點(diǎn)突出、思路清晰、語(yǔ)言簡(jiǎn)明，150字左右?；圩嚣N情辭試莽玉要求：明確該情節(jié)中的主要人物，寫(xiě)明具體事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。11．閱讀下面文字，按要求寫(xiě)作。為豐富同學(xué)們的勞動(dòng)體驗(yàn)，提高實(shí)踐能力，從上學(xué)年開(kāi)始，學(xué)校為每個(gè)班開(kāi)辟了一塊園地，種植花木蔬菜。請(qǐng)你為本班園地?cái)M寫(xiě)一個(gè)名字，并闡釋以此命名的理由。要求：園名有特色，有一定意蘊(yùn)；理由合理。150字左右。四、作文（50分）從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。12．（50分）閱讀下面文字，按要求作答，不少于700字。前不久，我國(guó)首顆太陽(yáng)探測(cè)衛(wèi)星“羲和號(hào)”成功發(fā)射，其命名源自中國(guó)上古神話中的太陽(yáng)女神。除此之外，中國(guó)的月球探測(cè)工程，以古代神話人物命名為“嫦娥工程”；中國(guó)南海深?？瓶及l(fā)現(xiàn)的古熱液區(qū)，以《莊子》寓言中的典故命名為“南溟”；中國(guó)自主研發(fā)的首顆超音速反艦導(dǎo)彈，用毛澤東詩(shī)詞中的名句命名為“鷹擊”……這些年，我們用艱辛的努力和輝煌的成就將先輩們的想象與預(yù)言化為現(xiàn)實(shí)，我們用這些地地道道中國(guó)味兒的名字與先輩們產(chǎn)生跨越時(shí)空的共鳴，這是中國(guó)人才能理解的“中國(guó)式浪漫”。請(qǐng)以“中國(guó)式浪漫”為題，寫(xiě)一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)恰當(dāng)充實(shí)，論證合理。13．按要求作答，不少于700字。汪曾祺在《人間滋味》里寫(xiě)道：“到了一個(gè)新地方，有人愛(ài)逛百貨公司，有人愛(ài)逛書(shū)店，我寧可去逛逛菜市。看看生雞活鴨、新鮮水靈的瓜菜、彤紅的辣椒，熱熱鬧鬧，挨挨擠擠，讓人感到一種生之樂(lè)趣?！彼^“人間煙火味，最撫凡人心”，市井百態(tài)、尋常生活最能慰藉人心。請(qǐng)以“人間煙火味”為題，寫(xiě)一篇記敘文。要求：思想健康，內(nèi)容充實(shí)，感情真摯；有細(xì)節(jié)描寫(xiě)；語(yǔ)言得體。

2021-2022學(xué)年北京師大附中高三（上）期中語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、本大題共1小題，共14分。1．（14分）閱讀下面的材料，完成下列各題。材料一建國(guó)七十年來(lái)，我國(guó)糧食產(chǎn)量穩(wěn)步提升，其中科技的貢獻(xiàn)有目共睹?？萍歼x種育種對(duì)糧食增產(chǎn)作用巨大。比如作物全息定域選種，是在作物具有強(qiáng)遺傳勢(shì)的部位選種的方法。實(shí)驗(yàn)證明，玉米的強(qiáng)遺傳勢(shì)區(qū)在果穗中下部，選用這一部位的籽粒做種，比用頂部的籽粒做種增產(chǎn)35.4%；高粱果穗上部的籽粒充實(shí)飽滿，生活力強(qiáng)，在結(jié)實(shí)豐產(chǎn)方面有較強(qiáng)的遺傳性，選用上部籽粒做種比用中部籽粒做種增產(chǎn)6.4%～10.8%。任何作物隨著本身遺傳性狀的改良，生產(chǎn)性能會(huì)不斷提高。我國(guó)水稻種植從20世紀(jì)50年代中后期開(kāi)始，由高稈品種改為新培育出的矮稈品種，該品種耐肥抗倒，單位面積產(chǎn)量比高稈品種增加30%以上。1986年袁隆平提出雜交水稻的育種戰(zhàn)略，歷經(jīng)九年艱苦攻關(guān)，中國(guó)獨(dú)創(chuàng)的兩系法雜交水稻取得成功，又使單產(chǎn)比常規(guī)品種增產(chǎn)15%～20%。專家預(yù)測(cè)目前正在培育的超高產(chǎn)品種，將比現(xiàn)有品種在單產(chǎn)上提高近一倍。科學(xué)技術(shù)可以改善耕地條件，進(jìn)而擴(kuò)大某些糧食作物種植區(qū)域，還可以提高糧食生產(chǎn)過(guò)程中有限資源的利用率。例如在實(shí)施塑料薄膜覆蓋后，土壤一般可增溫2～5℃，覆蓋期內(nèi)地表積溫增加200～300℃，從而使作物適宜耕作區(qū)的緯度向北推移2～4°，海拔提高1000～2000m。由于該技術(shù)可應(yīng)用的作物范圍廣，一般增產(chǎn)幅度可達(dá)30%～50%。同時(shí)，地膜覆蓋能使耕層土壤含水量提高2.77%～4.55%，每畝土壤蒸發(fā)量減少100～150m3。單位農(nóng)產(chǎn)品的平均耗水量減少一半，就相當(dāng)于灌溉面積擴(kuò)大了一倍。農(nóng)機(jī)裝備技術(shù)的進(jìn)步也至關(guān)重要。21世紀(jì)以來(lái)我國(guó)農(nóng)機(jī)裝備技術(shù)發(fā)展極為快速。機(jī)械設(shè)備如深松機(jī)、無(wú)人駕駛聯(lián)合耕播作業(yè)機(jī)等逐漸被推廣使用的同時(shí)，很多新技術(shù)也在其中得到應(yīng)用。如衛(wèi)星導(dǎo)航技術(shù)結(jié)合電液控制技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)，可實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)機(jī)械按照預(yù)設(shè)路線自動(dòng)精準(zhǔn)行駛；遙感技術(shù)可應(yīng)用于農(nóng)業(yè)資源調(diào)查、動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)、生物產(chǎn)量估計(jì)與農(nóng)業(yè)災(zāi)害預(yù)報(bào)等領(lǐng)域；借助激光產(chǎn)生的紅外輻射對(duì)水稻作熱處理，既可干燥新收割的潮濕的水稻，又能有效消滅水稻表層害蟲(chóng)。科技進(jìn)步，促進(jìn)了我國(guó)糧食高產(chǎn)，也向世界展示了我國(guó)保障糧食安全的實(shí)力。（取材于王征兵、林維清、薛壯等的相關(guān)文章）（1）根據(jù)材料一，下列關(guān)于“科技選種育種”表述不正確的一項(xiàng)是DA.作物不同，適宜做種子的籽粒所處部位也不盡相同。B.作物的生產(chǎn)性能會(huì)隨著遺傳性狀的改良而不斷提高。C.同等播種面積的水稻矮稈品種比高稈品種產(chǎn)量更高。D.兩系法雜交水稻為中國(guó)獨(dú)創(chuàng)，于1986年取得了成功。（2）根據(jù)材料一，下列表述正確的一項(xiàng)是BA.科技可使農(nóng)作物的種植范圍不受海拔限制。B.提高有限資源的利用率可使糧食產(chǎn)量增加。C.覆蓋塑料薄膜可以使土壤增溫200～300℃。D.遙感技術(shù)可預(yù)報(bào)農(nóng)業(yè)災(zāi)害，又能消滅害蟲(chóng)。材料二糧食安全是國(guó)家安全的重要基礎(chǔ)。當(dāng)前我國(guó)雖已解決14億人的吃飯問(wèn)題，但糧食安全仍面臨一些挑戰(zhàn)，需要高度重視。我國(guó)仍處于工業(yè)化和城鎮(zhèn)化快速發(fā)展期，這使我國(guó)糧食需求繼續(xù)呈剛性增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展中耕地面積數(shù)量縮減與耕地質(zhì)量下降并存。糧食近期供需雖大體平衡，但并不能保證時(shí)時(shí)刻刻都可以充足供應(yīng)。因此，從政策層面強(qiáng)化管理，確保糧食生產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展尤為重要。國(guó)家在2019年中央1號(hào)文件中就再次強(qiáng)調(diào)，要嚴(yán)守18億畝耕地紅線，確保糧食播種面積穩(wěn)定，并全面落實(shí)基本農(nóng)田特殊保護(hù)政策。此外，為了增產(chǎn)而大量施用化肥和農(nóng)藥，雖短期內(nèi)增加了農(nóng)作物的產(chǎn)量，但也致使果蔬個(gè)頭與所含營(yíng)養(yǎng)素不成正比，有時(shí)甚至給消費(fèi)者的健康帶來(lái)危害。為此國(guó)家出臺(tái)了一系列政策，提出重“量”更要重“質(zhì)”，積極推進(jìn)利用現(xiàn)代技術(shù)生產(chǎn)綠色肥料。2009年以來(lái)，我國(guó)實(shí)行糧食戰(zhàn)略工程核心區(qū)建設(shè)，確立了河南、黑龍江、吉林為三大糧食生產(chǎn)核心區(qū)。糧食生產(chǎn)集中將不可避免地使這些區(qū)域糧食儲(chǔ)備成本提升，糧食跨區(qū)域流通量增加，建設(shè)現(xiàn)代糧食倉(cāng)儲(chǔ)物流體系刻不容緩。為保證糧食質(zhì)量安全，除了完善糧食倉(cāng)儲(chǔ)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)外，國(guó)家還鼓勵(lì)應(yīng)用環(huán)流熏蒸、氮?dú)鈨?chǔ)糧等綠色技術(shù)來(lái)保障儲(chǔ)糧品質(zhì)；為保證糧食流通合理順利，我國(guó)正在積極構(gòu)建布局合理、運(yùn)轉(zhuǎn)高效的現(xiàn)代糧食物流體系。新時(shí)期我國(guó)一直積極推進(jìn)建立多元穩(wěn)定的農(nóng)產(chǎn)品國(guó)際貿(mào)易體系，擴(kuò)大適應(yīng)國(guó)內(nèi)需求的農(nóng)產(chǎn)品尤其是我國(guó)緊缺品種的進(jìn)口。而糧食能源化、金融化趨勢(shì)使國(guó)際糧食的價(jià)格形成機(jī)制更為復(fù)雜，增加了保障國(guó)內(nèi)糧食安全的外部不確定性。我國(guó)針對(duì)不同國(guó)家采取靈活的合作方式，合理利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)，優(yōu)化糧食進(jìn)口渠道，以穩(wěn)定糧食供給、滿足個(gè)性化需求。如利用多邊貿(mào)易體制，加強(qiáng)與南美國(guó)家的全方位合作；通過(guò)深化“一帶一路”糧食經(jīng)貿(mào)合作關(guān)系，與沿線國(guó)家共同打造國(guó)際糧食合作新平臺(tái)。糧食安全是世界性重大課題，面對(duì)世界百年未有之大變局，“手中有糧”，則“心中不慌”，應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)才有“亂云飛渡仍從容”的戰(zhàn)略定力。（取材于田惠敏、張欣桐等的相關(guān)文章）（3）根據(jù)材料二，下列不屬于我國(guó)糧食安全面臨的挑戰(zhàn)的一項(xiàng)是CA.糧食需求繼續(xù)呈剛性增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。B.化肥農(nóng)藥帶來(lái)了糧食品質(zhì)問(wèn)題。C.缺乏保障儲(chǔ)糧品質(zhì)的綠色技術(shù)。D.國(guó)際合作中外部不確定性增加。（4）根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是DA.作物全息定域選種法需借助于生物遺傳學(xué)知識(shí)。B.衛(wèi)星導(dǎo)航對(duì)無(wú)人駕駛播種機(jī)的操控有重要作用。C.綠色肥料既可增加糧食產(chǎn)量又可提升糧食品質(zhì)。D.糧食能源化、金融化使得糧價(jià)取決于供求關(guān)系。（5）世界糧農(nóng)組織對(duì)糧食安全的最新定義為：“確保任何人在任何時(shí)候，都能通過(guò)物質(zhì)手段和經(jīng)濟(jì)手段獲得充足、安全而富有營(yíng)養(yǎng)的食物，以滿足其積極健康生活的膳食需要及食物偏好。”按照該定義，保證糧食安全需滿足諸多方面的條件，請(qǐng)概括其中的三個(gè)方面，并根據(jù)材料一、材料二的內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)明我國(guó)在這三個(gè)方面采取了哪些措施?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。（2）本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。（3）本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。解答時(shí)要認(rèn)真分析，找出符合題干的選項(xiàng)。（4）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（5）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，確定篩選對(duì)象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括?！窘獯稹浚?）D.曲解文意。依據(jù)原文“1986年袁隆平提出雜交水稻的育種戰(zhàn)略，歷經(jīng)九年艱苦攻關(guān)，中國(guó)獨(dú)創(chuàng)的兩系法雜交水稻取得成功”，不是“1986年取得了成功”。故選：D。（2）A.無(wú)中生有。依據(jù)原文“科學(xué)技術(shù)可以改善耕地條件，進(jìn)而擴(kuò)大某些糧食作物種植區(qū)域”，只是“擴(kuò)大某些糧食作物種植區(qū)域”而非“不受海拔限制”。B.正確。C.曲解文意。依據(jù)原文“例如在實(shí)施塑料薄膜覆蓋后，土壤一般可增溫2～5℃，覆蓋期內(nèi)地表積溫增加200～300℃”，“土壤一般可增溫2～5℃”而非“增溫200～300℃”。D.曲解文意。依據(jù)原文“遙感技術(shù)可應(yīng)用于農(nóng)業(yè)資源調(diào)查、動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)、生物產(chǎn)量估計(jì)與農(nóng)業(yè)災(zāi)害預(yù)報(bào)等領(lǐng)域”，是“可應(yīng)用于”而非“可預(yù)報(bào)農(nóng)業(yè)災(zāi)害”。故選：B。（3）C.曲解文意。依據(jù)原文“國(guó)家還鼓勵(lì)應(yīng)用環(huán)流熏蒸、氮?dú)鈨?chǔ)糧等綠色技術(shù)來(lái)保障儲(chǔ)糧品質(zhì)”，并非“缺乏保障儲(chǔ)糧品質(zhì)的綠色技術(shù)”。故選：C。（4）D.曲解文意。依據(jù)原文“而糧食能源化、金融化趨勢(shì)使國(guó)際糧食的價(jià)格形成機(jī)制更為復(fù)雜，增加了保障國(guó)內(nèi)糧食安全的外部不確定性”，并非“糧食能源化、金融化使得糧價(jià)取決于供求關(guān)系”。故選：D。（5）①依據(jù)原文“為保證糧食流通合理順利，我國(guó)正在積極構(gòu)建布局合理、運(yùn)轉(zhuǎn)高效的現(xiàn)代糧食物流體系”，糧食供應(yīng)的對(duì)象是所有的人。我國(guó)積極構(gòu)建布局合理、運(yùn)轉(zhuǎn)高效的現(xiàn)代糧食物流體系，確保任何地方的人都能獲得糧食。②依據(jù)原文“糧食生產(chǎn)集中將不可避免地使這些區(qū)域糧食儲(chǔ)備成本提升，糧食跨區(qū)域流通量增加，建設(shè)現(xiàn)代糧食倉(cāng)儲(chǔ)物流體系刻不容緩”，糧食供應(yīng)的時(shí)間沒(méi)有限制。我國(guó)重視糧食倉(cāng)儲(chǔ)工作，在非收獲季節(jié)一樣可以保證糧食供應(yīng)。③依據(jù)原文“糧食近期供需雖大體平衡，但并不能保證時(shí)時(shí)刻刻都可以充足供應(yīng)。因此，從政策層面強(qiáng)化管理，確保糧食生產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展尤為重要。國(guó)家在2019年中央1號(hào)文件中就再次強(qiáng)調(diào)，要嚴(yán)守18億畝耕地紅線，確保糧食播種面積穩(wěn)定，并全面落實(shí)基本農(nóng)田特殊保護(hù)政策”，糧食數(shù)量充足。我國(guó)大力發(fā)展農(nóng)業(yè)科技，確保耕地面積，重視進(jìn)口糧食，確保糧食充足。④依據(jù)原文“為保證糧食質(zhì)量安全，除了完善糧食倉(cāng)儲(chǔ)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)外，國(guó)家還鼓勵(lì)應(yīng)用環(huán)流熏蒸、氮?dú)鈨?chǔ)糧等綠色技術(shù)來(lái)保障儲(chǔ)糧品質(zhì)”，糧食質(zhì)量有保證。我國(guó)重視完善倉(cāng)儲(chǔ)基礎(chǔ)設(shè)施，使用綠色儲(chǔ)糧技術(shù)和綠色肥料，保障糧食品質(zhì)。⑤依據(jù)原文“我國(guó)針對(duì)不同國(guó)家采取靈活的合作方式，合理利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)，優(yōu)化糧食進(jìn)口渠道，以穩(wěn)定糧食供給、滿足個(gè)性化需求”，糧食種類能滿足人們的偏好。我國(guó)積極開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)，進(jìn)口緊缺品種，滿足個(gè)性化需求。答案：（1）D（2）B（3）C（4）D（5）①糧食供應(yīng)的對(duì)象是所有的人。我國(guó)積極構(gòu)建布局合理、運(yùn)轉(zhuǎn)高效的現(xiàn)代糧食物流體系，確保任何地方的人都能獲得糧食。②糧食供應(yīng)的時(shí)間沒(méi)有限制。我國(guó)重視糧食倉(cāng)儲(chǔ)工作，在非收獲季節(jié)一樣可以保證糧食供應(yīng)。③糧食數(shù)量充足。我國(guó)大力發(fā)展農(nóng)業(yè)科技，確保耕地面積，重視進(jìn)口糧食，確保糧食充足。④糧食質(zhì)量有保證。我國(guó)重視完善倉(cāng)儲(chǔ)基礎(chǔ)設(shè)施，使用綠色儲(chǔ)糧技術(shù)和綠色肥料，保障糧食品質(zhì)。⑤糧食種類能滿足人們的偏好。我國(guó)積極開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)，進(jìn)口緊缺品種，滿足個(gè)性化需求?！军c(diǎn)評(píng)】閱讀社會(huì)科學(xué)類非連續(xù)性復(fù)合文本，首先，應(yīng)梳理文本的結(jié)構(gòu)，辨析清楚文本一共由幾部分組成；其次，要根據(jù)材料的出處，從標(biāo)題要素入手，整體把握各則材料的大致內(nèi)容；最后，聚焦圖表中的數(shù)據(jù)、報(bào)告中的結(jié)論、評(píng)論中的觀點(diǎn)等關(guān)鍵信息，多元組合，整體把握非連續(xù)性文本的核心要義。有些文段沒(méi)有明顯中心句，必須對(duì)幾個(gè)互有關(guān)聯(lián)的句子進(jìn)行意義整合，進(jìn)而明確文本的主要觀點(diǎn)。二、本大題共3小題，共39分。2．（15分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。狄仁杰，字懷英，并州太原人也。祖孝緒，貞觀中尚書(shū)左丞。父知遜，夔州長(zhǎng)史。公為子，極于孝；為臣，極于忠。忠孝之休，揭如日月者，敢歌于廟中。公嘗赴并州掾，過(guò)太行山，反瞻河陽(yáng)，見(jiàn)白云孤飛，曰：“吾親在其下。”久而不能去，左右為之感動(dòng)。《詩(shī)》有《陟岵》【1】，傷君子于役，弗忘其親。于嗟乎！孝之至也，忠之所由生乎！公為大理丞，決諸道滯獄萬(wàn)七千人，天下服其平。武衛(wèi)將軍權(quán)善才坐伐昭陵柏，高宗命戮之。公抗奏不卻，上怒曰：“彼致我不孝！”左右策公令出。公前曰：“陛下以一樹(shù)而殺一將軍，張釋之所謂‘假有盜長(zhǎng)陵一抔土，則將何法以加之？’臣豈敢奉詔，陷陛下于不道？”帝意解，善才得恕死。于嗟乎！執(zhí)法之官，患在少恩，公獨(dú)愛(ài)君以仁，何所存之遠(yuǎn)乎！公遷豫州，時(shí)宰相張光輔率師平越王之亂，將士貪暴，公拒之不應(yīng)。光輔怒曰：“州將忽元帥耶？”對(duì)曰：“公以三十萬(wàn)眾除一亂臣，彼脅從輩聞王師來(lái)，乘城而降者萬(wàn)計(jì)。公縱暴兵殺降以為功，使無(wú)辜之人肝腦涂地。如得尚方斬馬劍加于君頸，雖死無(wú)恨?！惫廨o不能屈，奏公不遜，左遷復(fù)州刺史。于嗟乎！孟軻言：“威武不能屈，此之謂大丈夫！”其公之謂乎！初，中宗在房陵【2】，而吉頊、李昭德皆有匡復(fù)讜言，則天無(wú)復(fù)辟意。唯仁杰每從容奏對(duì)，無(wú)不以子母恩情為言，則天亦漸省悟，竟召還中宗，復(fù)為儲(chǔ)君。中宗自房陵還宮，則天匿之帳中，召仁杰以廬陵為言。仁杰慷慨敷奏，言發(fā)涕流，遽出中宗，謂仁杰曰：“還卿儲(chǔ)君?！比式芙惦A泣賀，既已，奏曰：“太子還宮，人無(wú)知者，物議安審是非？”則天以為然，乃復(fù)置中宗于龍門(mén)，具禮迎歸，人情感悅。公之勛德，不可殫言。公為大理寺丞，抗天子而不屈；在豫州日，拒元帥而不下；及居相位而能復(fù)廢主，以正天下之本。豈非剛正之氣，出乎誠(chéng)性，見(jiàn)于事業(yè)？當(dāng)時(shí)優(yōu)游薦紳之中，顛而不扶，危而不持者，何足道哉?。ㄈ〔挠凇短频伊汗贰杜f唐書(shū)?列傳第三十九》）【注】：【1】《陟岵》：出自《詩(shī)經(jīng)?魏風(fēng)》，表達(dá)久役在外的人想念父母之情?！?】房陵：地名。武則天廢其子中宗之帝位，改封其為“廬陵王”，軟禁于此。（1）下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是DA.決諸道滯獄萬(wàn)七千人獄：案件B.武衛(wèi)將軍權(quán)善才坐伐昭陵柏坐：因?yàn)镃.乘城而降者萬(wàn)計(jì)乘：登上D.物議安審是非審：審問(wèn)（2）下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是CA.敢歌于廟中至于泰安（《登泰山記》）B.吾親在其下奔車(chē)朽索，其可忽乎（《諫太宗十思疏》）C.無(wú)不以子母恩情為言然后踐華為城（《過(guò)秦論》）D.公之勛德石之鏗然有聲者（《石鐘山記》）（3）下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是DA.忠孝之休（狄梁公）忠孝的善行B.彼脅從輩聞王師來(lái)那些被脅迫跟隨的百姓聽(tīng)到朝廷軍隊(duì)到來(lái)C.雖死無(wú)恨（我）即使身死，也沒(méi)有什么可遺憾的D.則天無(wú)復(fù)辟意武則天卻沒(méi)有重新登基的想法（4）根據(jù)文意，下列理解和推斷，不正確的一項(xiàng)是AA.第一段引用《詩(shī)經(jīng)》中的語(yǔ)句是為了說(shuō)明狄仁杰是一個(gè)忠于朝廷的人。B.中宗被軟禁在房陵時(shí)，吉頊等官員也曾提出匡復(fù)李氏天下的正直言論。C.作者認(rèn)為那些在國(guó)家危難之際只顧自己游樂(lè)不去扶助的官員不值一提。D.本文敘議結(jié)合的寫(xiě)法使讀者對(duì)狄仁杰的美好品行有了更為深入的認(rèn)識(shí)。（5）第五段中，作者這樣評(píng)價(jià)狄仁杰：“公為大理寺丞，抗天子而不屈；在豫州日，拒元帥而不下；及居相位而能復(fù)廢主，以正天下之本。”用自己的話簡(jiǎn)述其中的一件事，并概括這件事中所體現(xiàn)的狄仁杰的精神品質(zhì)?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。要求考生掌握常見(jiàn)的實(shí)詞的意思，結(jié)合語(yǔ)境，判斷選項(xiàng)是否準(zhǔn)確。（2）本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。要求考生掌握常見(jiàn)的虛詞的意思，結(jié)合語(yǔ)境，判斷選項(xiàng)是否準(zhǔn)確。（3）本題考查學(xué)生文言文的翻譯能力。首先要熟讀全文，領(lǐng)會(huì)文意，扣住詞語(yǔ)，進(jìn)行翻譯。然后判斷選項(xiàng)是否翻譯準(zhǔn)確。（4）本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和分析能力。找出文段中與選項(xiàng)解釋相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，一一對(duì)應(yīng)，敘述或分析的錯(cuò)誤只在某一小點(diǎn)，主要是順序的顛倒、無(wú)中生有等。（5）本題考查學(xué)生的概括分析能力。解題時(shí)應(yīng)抓住與題干相關(guān)的關(guān)鍵語(yǔ)句，文中如只出現(xiàn)關(guān)鍵詞，那還需要改寫(xiě)；如題目要求自己概括，文中重要的句子就必須翻譯。答題時(shí)一定要按關(guān)鍵點(diǎn)作答?！窘獯稹浚?）D．物議安審是非：審，清楚，明白。句意：眾人議論紛紛，哪能分清是非呢。故選D。（2）A.敢歌于廟中：于，介詞，在。句意：能夠在祖廟中頌唱。至于泰安：于，介詞，到。句意：到了泰安。B.吾親在其下：其，代詞，代指白云。句意：我的父母就在云下。奔車(chē)朽索，其可忽乎：其，副詞，表推測(cè)，難道。句意：疾馳的馬車(chē)卻用腐爛的繩索駕馭，難道可以疏忽大意嗎？C.無(wú)不以子母恩情為言：為，動(dòng)詞，作為。句意：沒(méi)有不拿母子親情作為進(jìn)諫內(nèi)容的。然后踐華為城：為，動(dòng)詞，作為。句意：然后憑借華山作為城墻。D.公之勛德：之，助詞，的。句意：狄公的功勛道德。石之鏗然有聲者：之，助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志，應(yīng)為“鏗然有聲石”。句意：敲擊后能發(fā)出聲音的石頭。故選C。（3）D．“武則天卻沒(méi)有重新登基的想法”錯(cuò)誤?！皬?fù)辟”，失位的君主復(fù)位，泛指被推翻的統(tǒng)治者或舊制度重新得以恢復(fù)。即恢復(fù)中宗李顯的帝位。句意：武則天卻沒(méi)有恢復(fù)李氏江山的想法。故選D。（4）A．“說(shuō)明狄仁杰是一個(gè)忠于朝廷的人”錯(cuò)誤。結(jié)合“傷君子于役，弗忘其親”分析，為行役中的君子不忘記雙親而感傷。是為了說(shuō)明狄仁杰是有孝心的人。故選A。（5）“公為大理寺丞，抗天子而不屈”對(duì)應(yīng)文中“武衛(wèi)將軍權(quán)善才坐伐昭陵柏，高宗命戮之。公抗奏不卻……陛下以一樹(shù)而殺一將軍，張釋之所謂‘假有盜長(zhǎng)陵一抔土，則將何法以加之？’臣豈敢奉詔，陷陛下于不道？”，這部分講述了權(quán)善才因?yàn)榭撤フ蚜臧貥?shù)被高宗定為死罪，狄仁杰堅(jiān)持不可，守法不阿，可以看出他“抗天子而不屈”?！霸谠ブ萑?，拒元帥而不下”對(duì)應(yīng)“光輔怒曰：‘州將忽元帥耶？’對(duì)曰：‘公以三十萬(wàn)眾除一亂臣，彼脅從輩聞王師來(lái)，乘城而降者萬(wàn)計(jì)。公縱暴兵殺降以為功，使無(wú)辜之人肝腦涂地。如得尚方斬馬劍加于君頸，雖死無(wú)恨’”，這部分講述張光輔部下將士貪婪暴虐，狄仁杰為了保護(hù)百姓，面對(duì)威脅，堅(jiān)持不讓他們?nèi)氤牵瑢€(gè)人生死置之度外，表現(xiàn)了他威武不能屈的可貴精神?！凹熬酉辔欢軓?fù)廢主，以正天下之本”對(duì)應(yīng)“而吉頊、李昭德皆有匡復(fù)讜言，則天無(wú)復(fù)辟意。唯仁杰每從容奏對(duì)，無(wú)不以子母恩情為言，則天亦漸省悟，竟召還中宗，復(fù)為儲(chǔ)君”，講述狄仁杰從容應(yīng)對(duì)武則天，想方設(shè)法恢復(fù)了廬陵王的太子地位，表現(xiàn)了他忠君愛(ài)國(guó)的精神?？梢钥闯鏊澳軓?fù)廢主以正天下之本”。答案：（1）D（2）C（3）D（4）A（5）①抗天子而不屈：高宗堅(jiān)持處死權(quán)善才，而狄仁杰卻犯顏直諫，向盛怒的高宗奏免權(quán)善才死罪，表現(xiàn)了他守法不阿的精神。②拒元帥而不下：抗拒元帥張光輔入城，面對(duì)威脅，為了保護(hù)百姓，將個(gè)人生死置之度外，表現(xiàn)了他威武不能屈的可貴精神。③能復(fù)廢主以正天下之本：狄梁公擔(dān)任丞相時(shí)，想方設(shè)法恢復(fù)了廬陵王的太子地位，保住了李唐的國(guó)本，表現(xiàn)了他忠君愛(ài)國(guó)的精神。參考譯文：狄仁杰，字懷英，是并州太原人。祖父狄孝緒，貞觀年間擔(dān)任尚書(shū)左丞。父親狄知遜，擔(dān)任夔州長(zhǎng)史。作為人子，極為孝順；作為臣子，極為忠貞。忠孝的善行，高舉如日月，能夠在祖廟中頌唱。狄公曾經(jīng)去并州任州掾，路過(guò)太行山，在山上轉(zhuǎn)身遙望河陽(yáng)，看見(jiàn)白云孤零零地飄去。他說(shuō)：“我的父母就在云下?！本镁貌蝗屉x開(kāi)，同行的人被他感動(dòng)。《詩(shī)經(jīng)》中有《陟岵》篇，為行役中的君子不忘記雙親而感傷，（這就是狄公要說(shuō)這句話的原因）。啊呀！孝心到了極點(diǎn)，忠心便由此產(chǎn)生了。他擔(dān)任大理寺丞時(shí)，判決各地積壓的案件，涉及一萬(wàn)七千多人，天下人嘆服他的公正。武衛(wèi)將軍權(quán)善才因?yàn)榭撤フ蚜甑陌貥?shù)，高宗下令處決他。狄仁杰直言上奏不肯退卻，皇帝大怒，說(shuō)：“他讓我做了不孝的人！”身邊的近臣扯了扯狄仁杰的衣角，示意他退出宮廷。狄仁杰卻走上前說(shuō)：“陛下因?yàn)橐豢冒貥?shù)而殺掉一位將軍，正如漢代張釋之所說(shuō)：‘如果有人盜取了長(zhǎng)陵的一捧土，那么要用什么刑法處罰他呢？’我怎敢聽(tīng)從陛下的命令（殺權(quán)善才），使陛下陷于不講道義的境地呢!”高宗的怒氣稍稍緩解了些，權(quán)善才因此得以饒恕死罪。啊呀！執(zhí)法的官員，讓人擔(dān)憂的是寡情少恩，然而唯獨(dú)狄梁公用仁愛(ài)之心維護(hù)君王，用意多么高遠(yuǎn)?。〉夜{(diào)任豫州刺史，當(dāng)時(shí)，宰相張光輔率領(lǐng)軍隊(duì)平定越王叛亂，將士貪婪殘暴，狄仁杰將暴軍阻攔（在城外），（對(duì)于張光輔的要求）不回應(yīng)。張光輔大怒，說(shuō)：“刺史你要怠慢元帥嗎？”狄仁杰回答說(shuō)：“你率領(lǐng)三十萬(wàn)兵力剿滅一個(gè)亂臣賊子，那些被脅迫跟隨的老百姓聽(tīng)到朝廷軍隊(duì)到來(lái)，登城投降的人數(shù)以萬(wàn)計(jì)。但你卻縱容殘暴的兵士屠殺無(wú)辜百姓，把這當(dāng)作功勞，使無(wú)辜的百姓肝腦涂地。如果我得到尚方斬馬劍，一定砍下你的頭顱，我即使身死也沒(méi)有什么遺憾?！睆埞廨o不能讓狄梁公屈服，便上奏朝廷說(shuō)狄公對(duì)他驕縱不敬，狄公被貶到復(fù)州任刺史。啊呀！孟子說(shuō)：“威武不能屈，此之謂大丈夫！”大概說(shuō)的就是狄公吧！最初，中宗皇帝被軟禁在房陵，吉頊、李昭德都有匡復(fù)李氏天下的正直言論，武則天卻沒(méi)有恢復(fù)李氏江山的想法。只有狄仁杰坦然地上奏回復(fù)，沒(méi)有不拿母子親情作為進(jìn)諫內(nèi)容的，武則天也漸漸清楚明白，最終召回中宗，再次將他立為皇太子。中宗從房陵返回朝廷，武則天將他藏在宮帳中，召見(jiàn)狄仁杰，詢問(wèn)對(duì)廬陵王的處置方式。狄仁杰慷慨陳奏，話一出口就痛哭流涕，武則天立即讓廬陵王出來(lái)，對(duì)狄仁杰說(shuō)：“還你皇太子?！钡胰式茏呦屡_(tái)階，流著眼淚恭賀廬陵王，恭賀完畢，上奏說(shuō)：“太子回宮，沒(méi)有人知道，眾人議論紛紛，哪能分清是非呢？”武則天認(rèn)為狄仁杰說(shuō)得對(duì)，于是又在龍門(mén)安置中宗，準(zhǔn)備好禮節(jié)迎接歸來(lái)，百姓非常感動(dòng)，欣喜不已。狄公的功勛道德，是說(shuō)不完的。狄公在任大理寺丞時(shí)，抗顏直諫而不屈服；在豫州刺史任上，阻攔元帥而不退讓；等到升任丞相時(shí)，又恢復(fù)被廢黜的太子的地位而匡正了天下根本。難道不正是狄公剛正不阿的正氣出于他忠誠(chéng)的性格，表現(xiàn)在他的事業(yè)上嗎？當(dāng)時(shí)那些在官吏之中悠閑游樂(lè)，國(guó)家傾倒而不扶持、危難之際而不救助的人，怎么值得一提呢！【點(diǎn)評(píng)】文言文閱讀能力的培養(yǎng)，主要來(lái)自多讀多練，有了一定量的積累，就會(huì)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。文言文學(xué)習(xí)中歸納和積累是十分必要的。主要有以下幾個(gè)方面：增加文言實(shí)詞和虛詞的積累，掌握文言詞法和特殊句式的特點(diǎn)，增強(qiáng)文言文的語(yǔ)感，學(xué)習(xí)文言文的構(gòu)思技巧，提高文言文的理解分析能力，借鑒文言文的表達(dá)方式和表現(xiàn)手法，牢記一些古代文化常識(shí)。3．（24分）閱讀下面文言文，完成下列各題。天下之患，不患材之不眾，患上之人不欲其眾；不患士之不欲為，患上之人不使其為也。夫材之用，國(guó)之棟梁也，得之則安以榮，失之則亡以辱，然上之人不欲其眾，不使其為者，何也？是有三蔽焉。其尤蔽者，以為吾之位可以去辱絕危，材之得失無(wú)補(bǔ)于治亂之?dāng)?shù)；又或謂吾之爵祿足以誘天下之士，榮辱憂戚在我，可以驕天下之士，而其將無(wú)不趨我；又或不求取用之道，以為天下實(shí)無(wú)材。此三蔽者，可以論其失者，獨(dú)以天下為無(wú)材者耳。蓋其心非不欲用天下之材，特未知其故也。且人之有材能者，其形何以異于人哉？惟其遇事而事治，治國(guó)而國(guó)安焉。上之人茍不能精察之、審用之，則雖抱皋、夔之智，且不能自異于眾，況其下者乎？世之蔽者曰：“人之有異能于其身，猶錐之在囊，其末立見(jiàn)。故未有有其實(shí)而不可見(jiàn)者也?！贝送接幸?jiàn)于錐之在囊，而固未睹夫馬之在廄也。駑驥雜處，飲水食芻，嘶鳴蹄嚙，其所異者蔑矣。及其引重車(chē)，取夷路，不屢策，不煩御，一頓其轡，而千里已至矣。然后騏驥與駑駘別矣。古之人君知其如此，故不以天下為無(wú)材，盡其道以求而試之。試之之道，在當(dāng)其所能而已。【甲】是知雖得天下之瑰材杰知，而用之不得方，亦若此矣。古之人君知其如此，于是量其能而審處之，使大者小者、長(zhǎng)者短者無(wú)不適其任者也。如是，則士之愚蒙鄙陋者，皆能奮其所知，以效小事，況其賢能智力卓犖者乎？嗚呼！后之在位者，蓋未嘗求其說(shuō)而試之以實(shí)也，而曰天下果無(wú)材，亦未之思而已矣?；蛟唬骸肮胖擞诓挠幸越逃删椭?，而子獨(dú)言其求而用之者，何也？”曰：天下法度未立之先，必先索天下之材而用之，如能用天下之材，則所以能復(fù)先王之法度，則天下之小事無(wú)不如先王時(shí)矣，況教育成就人材之大者乎？此吾所以獨(dú)言求而用之之道也。（取材于王安石《材論》）（1）下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是BA．特未知其故也特：只不過(guò)B．惟其遇事而事治治：治理C．求其所異者蔑矣蔑：微小D．然后騏驥與駑駘別矣別：區(qū)分（2）下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是CA．而其將無(wú)不趨我爾其勿忘乃父之志（《伶官傳序》）B．獨(dú)以天下為無(wú)材者耳常能為漢伏弩射殺之（《蘇武傳》）C．人之有異能于其身屈平疾王聽(tīng)之不聰也（《屈原列傳》）D．盡其道以求而試之壹是皆以修身為本（《大學(xué)之道》）（3）下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是CA．患上之人不使其為也擔(dān)心在上位的人不想讓士有作為B．此徒有見(jiàn)于錐之在囊這只是看到了錐子放在布袋里的情形C．皆能奮其所知，以效小事都能發(fā)揮他們的智慧，來(lái)效仿小的事情D．此吾所以獨(dú)言求而用之之道也這就是我只講尋求和使用人才方法的原因（4）將下面語(yǔ)句譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。及其引重車(chē)，取夷路，不屢策，不煩御（5）下面三則材料中，哪一則最適合作為論據(jù)放在文中的【甲】處？請(qǐng)根據(jù)文章及所選材料的大意簡(jiǎn)述你的理由。材料1：弓所以為正者，材也。相材之法視其理，其理不因矯揉而直，此弓人之所當(dāng)知也。材料2：六國(guó)合從，而辯說(shuō)之材出；劉、項(xiàng)并世，而籌畫(huà)戰(zhàn)斗之徒起；唐太宗欲治，而謨謀諫諍之佐來(lái)。材料3：南越之修簳①，加強(qiáng)弩之上，而彍之千步之外，此天下之利器，決勝之所寶也。用以敲撲，則無(wú)以異于朽槁之梃②。【注釋】①簳：小竹，可做箭。②梃：棍棒?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。要求考生掌握常見(jiàn)的實(shí)詞的意思，結(jié)合語(yǔ)境，判斷選項(xiàng)是否準(zhǔn)確。（2）本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。要求考生掌握常見(jiàn)的虛詞的意思，結(jié)合語(yǔ)境，判斷選項(xiàng)是否準(zhǔn)確。（3）本題考查學(xué)生文言文的翻譯能力。首先要熟讀全文，領(lǐng)會(huì)文意，扣住詞語(yǔ)，進(jìn)行翻譯。然后判斷選項(xiàng)是否翻譯準(zhǔn)確。（4）本題考查學(xué)生文言文的翻譯能力。首先要熟讀全文，領(lǐng)會(huì)文意，扣住詞語(yǔ)，進(jìn)行翻譯。也可結(jié)合前后文，推斷詞義。翻譯完成后，仔細(xì)檢查。（5）本題考查學(xué)生的概括分析能力。解題時(shí)應(yīng)抓住與題干相關(guān)的關(guān)鍵語(yǔ)句，文中如只出現(xiàn)關(guān)鍵詞，那還需要改寫(xiě)；如題目要求自己概括，文中重要的句子就必須翻譯。答題時(shí)一定要按關(guān)鍵點(diǎn)作答?！窘獯稹浚?）B.惟其遇事而事治：治，處理得好。句意：只是他們遇到事情能夠把事情處理好。故選B。（2）A．而其將無(wú)不趨我：其，代詞，他們。句意：而他們沒(méi)有不想依附我的。爾其勿忘乃父之志：其，副詞，表祈使，一定。句意：你一定不要忘了你父親的志向。B．獨(dú)以天下為無(wú)材者耳：為，動(dòng)詞，表判斷，是。句意：只有認(rèn)為天下是沒(méi)有人才的觀點(diǎn)。常能為漢伏弩射殺之：為，介詞，為了、替。句意：虞常能為漢廷埋伏弩弓將他射死。C．人之有異能于其身：之，助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯。句意：一個(gè)人如果身懷不凡的能力。屈平疾王聽(tīng)之不聰也：之，助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯。句意：屈原痛心于楚懷王聽(tīng)不到正確的意見(jiàn)。D．盡其道以求而試之：以，連詞，表目的，來(lái)。句意：想盡辦法來(lái)尋找并且考察他們。壹是皆以修身為本：以，介詞，把。句意：人人都要把修養(yǎng)品性作為根本。故選C。（3）C.皆能奮其所知，以效小事：效，效力。句意：都能發(fā)揮他們的智慧，在一些小事上效力。故選C。（4）“及”，等到；“引”，拉；“夷”，平坦；“策”，動(dòng)詞，鞭策；“御”，駕馭。譯文：等到它拉沉重的車(chē)子，擇取平坦的道路，不用屢屢鞭策，不讓人費(fèi)力地駕馭。（5）結(jié)合“雖得天下之瑰材杰知，而用之不得方，亦若此矣”“于是量其能而審處之，使大者小者、長(zhǎng)者短者無(wú)不適其任者也”可知，本段的觀點(diǎn)是：要根據(jù)人才的能力恰當(dāng)?shù)睾侠淼厥褂萌瞬?，量材錄用。材料一說(shuō)的是如何識(shí)別人才；材料二說(shuō)的是人才的出現(xiàn)要有合適的機(jī)遇；材料三“此天下之利器，決勝之所寶也。用以敲撲，則無(wú)以異于朽槁之梃”以南越的竹子為喻，說(shuō)的是物盡其用的道理，與本段要合理使用人才，人盡其才觀點(diǎn)一致。據(jù)此可知應(yīng)選擇材料三。答案：（1）B（2）C（3）C（4）等到它拉沉重的車(chē)子，擇取平坦的道路，不用屢屢鞭策，不讓人費(fèi)力地駕馭。（5）①應(yīng)選擇材料三。②本段的觀點(diǎn)是要恰當(dāng)?shù)厥褂萌瞬牛荒堋坝弥坏闷浞健?，要“適其任”。③材料三的意思是南越的竹子適合做箭，而不適合做敲撲；強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮事物真正的作用，這與本段的觀點(diǎn)一致。參考譯文：天下需要憂慮的事，不是擔(dān)憂人才不夠多，而是擔(dān)憂位高權(quán)重者不希望人才眾多；不是擔(dān)憂人才不作為，而是擔(dān)憂位高權(quán)重者不讓他們有作為。人才的作用，是用來(lái)作為國(guó)家的支柱，得到了則國(guó)家可以安定繁榮，失去了則使國(guó)家滅亡而受外辱，然而位高權(quán)重者不希望能人多，不讓他們有所作為，這是為什么呢？這里有三個(gè)蒙蔽人的原因。其中最蒙蔽人的，就是認(rèn)為自己身處高位，可以免除屈辱、斷絕危害，人才的得失對(duì)國(guó)家治亂的命運(yùn)沒(méi)有幫助；又有人認(rèn)為自己的爵位俸祿可以吸引天下的優(yōu)秀人才，他們的榮辱憂傷都取決于我，我可以在他們面前驕傲，而他們沒(méi)有不想依附我的；又有人不探求選用人才的方法，認(rèn)為天下實(shí)在沒(méi)有人才。這三個(gè)蒙蔽人的原因中還可以討論失誤原因的，只有認(rèn)為天下沒(méi)有人才的觀點(diǎn)吧。他們心中并非不想任用天下的人才，只不過(guò)不知道為何沒(méi)有人才罷了。況且有才能的人，他的表現(xiàn)靠什么顯得與一般人不同呢？只是他們遇到事情能夠把事情處理好，治理國(guó)家能夠使國(guó)家安定。位高權(quán)重者如果不深入地考察、慎重地任用他，那么即使擁有如皋、夔那樣的才智，尚且不能讓自己較一般人突出，何況是才智在他們之下的呢？世上受到蒙蔽的人說(shuō)：“一個(gè)人如果身懷不凡的能力，就像錐子放在布袋里，它的尖端立刻就能顯露出來(lái)。所以沒(méi)有有才華卻不能被發(fā)現(xiàn)的人啊?！边@只是看到了錐子放在布袋里的情形，卻沒(méi)看到馬在馬棚里的情景。劣馬與良馬混雜相處，喝水吃草，嘶叫跺蹄子咬東西，它們的區(qū)別很小。等到它拉沉重的車(chē)子擇取平坦的道路，不用屢屢鞭策，不讓人費(fèi)力地駕馭，一牽引韁繩，千里的路程已經(jīng)走到了。這樣之后良駒和劣馬才分辨出來(lái)。古代的君主知道這種情況，所以不認(rèn)為天下沒(méi)有人才，想盡辦法來(lái)尋找并且考察他們?？疾烊瞬诺姆椒?，就是讓他們做能做的工作罷了。由此可知，即使得到了天下優(yōu)秀杰出的人才，但任用他們不得當(dāng)，也和上述情形一樣。古時(shí)候的君王明白這個(gè)道理，于是衡量他們的才能并且謹(jǐn)慎地使用他們，使能力大小不同、長(zhǎng)處短處不同的人才沒(méi)有不做著適合自己的事情的。這樣做的話，那么愚昧淺陋的人都能發(fā)揮他們的智慧，去盡力做一些小事，何況那些才德兼?zhèn)?、智力非凡的人呢？唉！后世的位高?quán)重者沒(méi)有探究這個(gè)道理并且在現(xiàn)實(shí)中嘗試，就說(shuō)天下確實(shí)沒(méi)有人才，這也是沒(méi)有好好想過(guò)罷了。有人問(wèn)：“古時(shí)候的人通過(guò)教育來(lái)造就人才，而你只說(shuō)了人才的尋求和使用，為什么呢？”我說(shuō)，在天下的法度還沒(méi)設(shè)立之前，就一定要先尋求天下的人才來(lái)使用，如果能使用天下的人才，那么就能依靠他們恢復(fù)先王的法度，那么連天下的小事都沒(méi)有不像先王那個(gè)時(shí)代的了，何況是教育造就人才的大事呢？這就是我只講尋求和使用人才方法的原因。材料一：張弓時(shí)弓體不偏扭，靠的是木材好。判斷木材的標(biāo)準(zhǔn)是看它的紋理，紋理應(yīng)該不經(jīng)校正就是直的，這是造弓的人應(yīng)該知道的。材料二：戰(zhàn)國(guó)時(shí)六國(guó)合縱，于是辯論、游說(shuō)的人才就出來(lái)了；劉邦、項(xiàng)羽并存于世，于是籌畫(huà)的謀士、打仗的武將這類人物就出來(lái)了；唐太宗希望把國(guó)家治理好，于是運(yùn)籌謀略、敢于直諫的輔臣就出來(lái)了。材料三：南越地區(qū)有一種長(zhǎng)得很長(zhǎng)的竹子，做成箭安放在強(qiáng)勁的弩弓上，能射到千步以外的地方，這是天下銳利的武器，決定勝負(fù)的寶貴東西。但是如果拿它來(lái)做鞭打的刑具，就和一根枯朽的棍棒沒(méi)有兩樣了?！军c(diǎn)評(píng)】文言文閱讀能力的培養(yǎng)，主要來(lái)自多讀多練，有了一定量的積累，就會(huì)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。文言文學(xué)習(xí)中歸納和積累是十分必要的。主要有以下幾個(gè)方面：增加文言實(shí)詞和虛詞的積累，掌握文言詞法和特殊句式的特點(diǎn)，增強(qiáng)文言文的語(yǔ)感，學(xué)習(xí)文言文的構(gòu)思技巧，提高文言文的理解分析能力，借鑒文言文的表達(dá)方式和表現(xiàn)手法，牢記一些古代文化常識(shí)。4．（6分）閱讀下面《論語(yǔ)》的文字，回答問(wèn)題。①子曰：“吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)?；匾膊挥?。”（《論語(yǔ)?為政》）②子謂子貢曰：“女與回也孰愈【1】？”對(duì)曰：“賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一知二?！弊釉唬骸案ト缫参崤c女弗如也?！保ā墩撜Z(yǔ)?公冶長(zhǎng)》）③子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”（《論語(yǔ)?雍也》）④子曰：“回也非助我者也，于吾言無(wú)所不說(shuō)?！保ā墩撜Z(yǔ)?先進(jìn)》）注釋：【1】愈：勝。（1）因?yàn)閷?duì)“與”的理解不同，文中畫(huà)線句，有人斷句為“弗如也/吾與女/弗如也”，有人斷句為“弗如也/吾與女弗如也”。請(qǐng)你分別說(shuō)明這兩種斷句中“與”的意思，并解釋全句的意思。（2）結(jié)合以上四則材料，說(shuō)明顏回是個(gè)什么樣的人?！痉治觥浚?）本題考查斷句能力和對(duì)文言語(yǔ)句的理解能力，要結(jié)合語(yǔ)法知識(shí)及實(shí)詞含義的理解來(lái)判斷。（2）本題考查的是理解和篩選文本信息并概括內(nèi)容，考生要注意抓住文本中描寫(xiě)相關(guān)事件人物的語(yǔ)句，然后注意題干中的關(guān)鍵詞?！窘獯稹浚?）“吾與女”的話，“女”是賓語(yǔ)，“與”是動(dòng)詞謂語(yǔ)。翻譯為“贊同”，即“我贊同你，比不上他”；“吾與女弗如也”中，“吾與女”都做“弗如也”的主語(yǔ)，“與”是連詞，“和”，即“我和你都比不上他”。（2）“退而省其私，亦足以發(fā)”“回也聞一以知十，賜也聞一知二”可見(jiàn)，他學(xué)習(xí)勤奮，能夠聞一知十，對(duì)孔子的話引申揮發(fā)。從“一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”可見(jiàn)，他安貧樂(lè)道；從“于吾言無(wú)所不說(shuō)”可見(jiàn)，他對(duì)孔子心悅誠(chéng)服，但因不對(duì)孔子提出任何質(zhì)疑或意見(jiàn)，孔子認(rèn)為他對(duì)自己的學(xué)說(shuō)沒(méi)有助益。答案：（1）“弗如也/吾與女/弗如也”的“與”是“贊同”的意思，全句意思是“不如他啊，我贊同你的看法，不如他啊”?！案ト缫?吾與女弗如也”的“與”是連詞“和”的意思，意思是“不如他啊，我和你都不如他啊”。（2）學(xué)習(xí)勤奮，善于反思，引申發(fā)揮，聞一知十。甘貧樂(lè)道，不以貧困而憂慮。對(duì)孔子心悅誠(chéng)服，但未質(zhì)疑問(wèn)難。譯文：孔子說(shuō)：“我整天對(duì)顏回講學(xué)，他從不提出什么反對(duì)意見(jiàn)，像個(gè)蠢人。等他退下，我觀察他私下里同別人討論時(shí)，卻能發(fā)揮我所講的，可見(jiàn)顏回他并不愚笨呀！”孔子對(duì)子貢說(shuō)：“你和顏回相比，個(gè)強(qiáng)一些？”子貢回答說(shuō)：“我怎么敢和顏回相比呢？顏回他聽(tīng)到一件事就可以推知十件事；我呢，聽(tīng)到一件事，只能推知兩件事。”孔子說(shuō)：“趕不上他，我和你都趕不上他?！笨鬃诱f(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！一簞飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??！”孔子說(shuō)：“顏回不是對(duì)我有幫助的人，只是對(duì)我說(shuō)的話沒(méi)有不心悅誠(chéng)服的?！薄军c(diǎn)評(píng)】本題屬于文化經(jīng)典閱讀題，題型以簡(jiǎn)答和填空題為主，常見(jiàn)命題類型有：信息篩選題，思想概括題，內(nèi)容理解題，觀點(diǎn)評(píng)價(jià)題，比較題。考生答題時(shí)首先粗讀文段，把握文意，分析概括出所給文段的核心思想，然后根據(jù)題目要求組織答案。答題的一般思路是可先用一句話簡(jiǎn)明概括相關(guān)材料中所包含的思想或觀點(diǎn)、主張，明確觀點(diǎn)；然后結(jié)合語(yǔ)段進(jìn)行簡(jiǎn)單合理的闡述、分析；如有聯(lián)系實(shí)際的內(nèi)容，則需要適當(dāng)聯(lián)系社會(huì)相關(guān)問(wèn)題，加以自圓其說(shuō)。一般不鼓勵(lì)考生多層面、多角度思考，也不要求質(zhì)疑、另解。三、本大題共3小題，共32分。5．（7分）閱讀下面這首詞，完成下列各題。歸朝歡?題晉臣敷文積翠巖【1】辛棄疾我笑共工緣底怒【2】，觸斷峨峨天一柱。補(bǔ)天又笑女?huà)z忙，卻將此石投閑處。野煙荒草路，先生拄杖來(lái)看汝。倚蒼苔，摩挲試問(wèn)：千古幾風(fēng)雨？長(zhǎng)被兒童敲火苦，時(shí)有牛羊磨角去。霍然千丈翠巖屏，鏘然一滴甘泉乳。結(jié)亭三四五，會(huì)相暖熱攜歌舞。細(xì)思量：古來(lái)寒士，不遇有時(shí)遇。注釋：【1】趙不遇，辛棄疾的朋友，字晉臣，曾為敷文閣學(xué)士。此時(shí)與辛棄疾均去職賦閑。【2】緣底，為什么。（1）下列對(duì)這首詞的理解與賞析，正確的一項(xiàng)是AA．本詞起筆迭用兩則神話傳說(shuō)，把積翠巖比喻為折斷的天柱、補(bǔ)天的神石。B．詞人不辭辛苦，拄杖來(lái)到積翠巖，只是為了盡情欣賞積翠巖秀美的風(fēng)光。C．牧童擊石取火，牛羊以石磨角，積翠巖不幸流落山谷中，卻仍有其功用。D．詞人于積翠巖結(jié)亭會(huì)友，心生感慨，與杜甫“大庇天下寒士”的情懷近似。（2）下列詩(shī)句中的“石”，含有寄托之意的是DA．明月松間照，清泉石上流。（唐?王維《山居秋暝》）B．素沙見(jiàn)底空無(wú)色，青石潛流暗有聲。（唐?李紳《別石泉）C．過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根。（唐?賈島《題李凝幽居》）D．竹勁蘭芳性自然，南山石塊更遒堅(jiān)。（清?鄭板橋《題蘭竹石》）（3）“古來(lái)寒士，不遇有時(shí)遇”兩句意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合全詞分析?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。（2）本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌意象的能力。要結(jié)合詩(shī)歌語(yǔ)境分析其不同含義。（3）本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。賞析詞句，首先要明白該句在詞中的意義，即解說(shuō)或概括詞句內(nèi)容；其次要看詞句有什么特點(diǎn)，如用了什么修辭手法，具有怎樣的表達(dá)效果；當(dāng)然任何賞析都離不開(kāi)詞的主旨，即詞人的情感，所以一定要分析詞句中包含的情感?！窘獯稹浚?）B．“只是為了盡情欣賞積翠巖秀美的風(fēng)光”錯(cuò)誤。此詞托物寄意，由積翠巖擎天柱景觀，觸發(fā)想象，殷勤慰問(wèn)巖石，間接亦是慰問(wèn)巖石主人。C．“卻仍有其功用”錯(cuò)誤，是表明積翠巖不勝騷擾之苦的心酸遭遇。D．“與杜甫‘大庇天下寒士’的情懷近似”錯(cuò)誤。杜甫是表達(dá)憂國(guó)憂民的情感，本詞是懷才不遇的嘆息與得遇知音大展宏圖的希冀。故選A。（2）“含有寄托之意”即用來(lái)寄托主觀情思。A．詩(shī)句是說(shuō)日落月出，松林靜，溪水清清流過(guò)巖石。此“石”為實(shí)景。B．詩(shī)句是說(shuō)泉水清澈得透明無(wú)色，泉底白沙清晰可見(jiàn)。泉水在青石間潛滋暗流，發(fā)出低沉細(xì)微的聲音。此“石”為實(shí)景。C．詩(shī)句是說(shuō)過(guò)橋是色彩斑斕的原野；晚風(fēng)輕拂，云腳飄移，仿佛山石在移動(dòng)。此“石”為實(shí)景。D．詩(shī)句歌頌竹子的力量，贊美石頭的遒勁堅(jiān)韌。其中寄托了作者對(duì)堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)的贊美之情。故選D。（3）結(jié)合詩(shī)句，如擎天柱補(bǔ)天石之材、翠巖屏、甘泉乳、暖熱歌舞等句，表達(dá)對(duì)所有寒士（包括自己在內(nèi)）能遇的自信、期待、渴望；結(jié)合詩(shī)句，如擎天柱被折、補(bǔ)天石被棄、野煙荒草、敲火苦、磨角去等句子，表達(dá)對(duì)所有寒士（包括自己在內(nèi)）尚不遇、最終可能不遇的不滿、擔(dān)憂、壯志未酬的苦悶。答案：（1）A（2）D（3）自古以來(lái)的寒士，有懷才不遇求告無(wú)門(mén)的時(shí)候，也有得到賞識(shí)大展宏圖的機(jī)遇。詞人表達(dá)對(duì)所有不遇之人能遇知音的期望；也借嵌進(jìn)友人名字的做法，表達(dá)對(duì)朋友能獲機(jī)遇的真摯祝愿；還有對(duì)他們可能終不得遇的擔(dān)憂。譯文：我感到有點(diǎn)可笑：共工因?yàn)槭裁窗l(fā)這么大的火，竟然撞斷了巍巍的擎天柱；我覺(jué)得女?huà)z也很可笑：不就是補(bǔ)天嗎，怎么會(huì)忙成這樣？如此玄妙的補(bǔ)天石卻投放在荒閑之地。補(bǔ)天石啊，我拄著拐杖，步履蹣跚，特地到這偏僻荒涼枯草遍野的地方來(lái)看望你。倚靠在長(zhǎng)滿蒼苔的積翠巖上，輕輕撫摸悄悄探問(wèn)：千百年來(lái)，你看過(guò)了多少沉浮，經(jīng)歷了多少風(fēng)雨？石頭常常被兒童敲擊取火，苦不堪言；不時(shí)又有放肆的牛羊在身上磨它那可惡的長(zhǎng)角，然后若無(wú)其事地走去。重新凝神注目：積翠巖以其千丈翠屏的雄姿巍然而立。神奇的是，巖中有甘泉流出，泉流澄澈，清脆悅耳。如果在這里建幾個(gè)小亭，待到春暖花開(kāi)，此間自有歌舞盛會(huì)，必然情恰恰樂(lè)淘淘。仔細(xì)想一想，自古以來(lái)的寒士們，有懷才不遇求告無(wú)門(mén)的時(shí)候，也有得到賞識(shí)大展宏圖的機(jī)遇。賞析：此詞托物寄意，既想象奇特浪漫，又植根現(xiàn)實(shí)，感情深厚。起首四句恍如從天而降。詞人由積翠巖擎天柱景觀，觸發(fā)想象，熔鑄共工、女?huà)z神話傳說(shuō)，將巖石描繪成撞斷的天柱、遺棄的補(bǔ)天石。設(shè)想奇特，筆勢(shì)縱橫。“投閑”云云，慨嘆擎天之材，不作補(bǔ)天之用，語(yǔ)帶雙關(guān)，耐人尋思?！耙盁煛彼木洌~人拄杖深入荒山，探視撫摸，殷勤慰問(wèn)巖石，間接亦是慰問(wèn)巖石主人。過(guò)片承接上文?！伴L(zhǎng)被”兩句借用韓愈《石鼓歌》“牧兒敲火牛礪角，誰(shuí)復(fù)著手為摩挲”詩(shī)意，謂巖石不僅飽受風(fēng)雨侵蝕，更遭牧童敲擊，牛羊磨角，不勝騷擾之苦。其心酸遭遇與巖石主人乃至作者，不無(wú)相通之處?！盎羧弧币韵拢P勢(shì)一轉(zhuǎn)，豁然開(kāi)朗，陡然振起，經(jīng)過(guò)悉心清理開(kāi)發(fā)，千丈翠屏光彩煥然，終遇知音賞識(shí)。由此引申出末韻的“古來(lái)寒士，不遇有時(shí)遇”，意謂以積翠巖的遭遇推想，如趙不遇這樣的“不遇”之士，終有遇到知音，重獲起用，大展才華之時(shí)。“細(xì)思量”三句，妙語(yǔ)雙關(guān)，一石三鳥(niǎo)：既概言古今懷才不遇之人事，復(fù)暗指友人趙不遇終有際遇之時(shí)，三則自嘆今生未必有時(shí)遇。以友人名字說(shuō)事，風(fēng)趣詼諧，又誠(chéng)懇真摯。這首詞表現(xiàn)了詞人對(duì)積翠巖有強(qiáng)烈的認(rèn)同感。這座峨峨的擎天柱，在詞人的想象中是女?huà)z補(bǔ)天之石，而被遺忘在荒郊野外，草木叢生之地。這與辛棄疾懷抱管仲、蕭何之才能，卻不被朝廷重用，投閑置散于瓢泉一樣的境遇。而積翠巖經(jīng)歷了風(fēng)雨吹打和人世磨難，傷痕累累；詞人也經(jīng)歷了種種官場(chǎng)的流言、生活的困頓等的折磨，身形俱疲。于是詞人不顧年老體衰，柱杖探望，摩挲低問(wèn)。這是詞人與積翠巖的神交。而這“棄石”大放異彩，終為時(shí)人賞識(shí)，是它存在意義的另一種實(shí)現(xiàn)。最后將棄石與“古來(lái)寒士”聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)他“不遇有時(shí)遇”，有嘆惋，也有慰藉，是對(duì)“寒士”的“知遇”想象。此詞對(duì)一顆具體石頭的想象中表達(dá)的是一種千古文人的集體無(wú)意識(shí)?！军c(diǎn)評(píng)】如何鑒賞詩(shī)歌：（一）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感標(biāo)題是解讀詩(shī)歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵?shī)歌的標(biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩(shī)歌，進(jìn)而明了全詩(shī)的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩(shī)歌。（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩(shī)講究“知人論世”，所以，一定要重視詩(shī)歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn)，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。（三）關(guān)注注釋隱含意高考所選詩(shī)歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語(yǔ)、地名，幫助考生讀懂詩(shī)句；或介紹寫(xiě)作背景，暗示詩(shī)歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩(shī)句，幫助考生理解詩(shī)歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩(shī)歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。（四）關(guān)注意象寄托意意象是詩(shī)人思想感情的寄托，古人寫(xiě)詩(shī)喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩(shī)人思想情感或暗示主旨。情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。6．（15分）在橫線處填寫(xiě)作品原句。（1）北固亭上，辛棄疾想到了宋武帝劉裕，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎，為他的功業(yè)感慨萬(wàn)分。（辛棄疾《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》）（2）鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宮賦》）（3）辟邪說(shuō)，難壬人，不為拒諫。（王安石《答司馬諫議書(shū)》）（4）在短暫的停頓后，琵琶女彈奏出了最為慷慨激昂的樂(lè)章，是銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。（白居易《琵琶行》）（5）滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？（李清照《聲聲慢》）（6）若來(lái)到赤壁，你也許會(huì)看這樣的自然風(fēng)光：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。（蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》）（7）蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。（荀子《勸學(xué)》）（8）舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)。（蘇軾《赤壁賦》）【分析】本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句和名篇的能力。古詩(shī)文默寫(xiě)要做到以下幾點(diǎn)：準(zhǔn)確無(wú)誤地背誦和記憶，背寫(xiě)時(shí)不添字，不掉字，不寫(xiě)錯(cuò)別字。【解答】故答案為：（1）金戈鐵馬氣吞萬(wàn)里如虎（重點(diǎn)字：戈）（2）鼎鐺玉石金塊珠礫棄擲邐迤（重點(diǎn)字：鼎）（3）辟邪說(shuō)難壬人（重點(diǎn)字：辟）（4）銀瓶乍破水漿迸鐵騎突出刀槍鳴（重點(diǎn)字：漿）（5）憔悴損（重點(diǎn)字：憔）（6）亂石穿空驚濤拍岸卷起千堆雪（重點(diǎn)字：濤）（7）非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者（重點(diǎn)字：鱔）（8）旌旗蔽空（重點(diǎn)字：旌）【點(diǎn)評(píng)】杜牧《阿房宮賦》名句輯錄：（1）五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角。（2）歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。（2）鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。（3）獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。（4）滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。（5）奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？7．（4分）《紅樓夢(mèng)》第二十二回中，林黛玉曾用賈寶玉的名字開(kāi)玩笑地詰問(wèn)他：“寶玉，我問(wèn)你：至貴者寶，至堅(jiān)者玉。爾有何貴？爾有何堅(jiān)？”請(qǐng)依據(jù)原著，談?wù)勀銓?duì)寶玉的“貴”與“堅(jiān)”的理解?！痉治觥勘绢}考查識(shí)記名著閱讀的能力。閱讀名著，感知作品內(nèi)容，了解故事情節(jié)是怎樣發(fā)生、發(fā)展、達(dá)到高潮且結(jié)束的，矛盾又是怎樣解決的等等，了解人物性格及主題思想都是在情節(jié)的發(fā)展演變過(guò)程中逐漸展現(xiàn)出來(lái)的?！窘獯稹勘绢}要求依據(jù)原著，談?wù)勀銓?duì)寶玉的“貴”與“堅(jiān)”的理解?！都t樓夢(mèng)》第二十二回中，一進(jìn)來(lái)黛玉便笑道：“寶玉，我問(wèn)你，你又何貴？爾有何堅(jiān)？”寶玉竟不能答?！疤斓亻g，人為貴?！睂氂駥?duì)于女性的愛(ài)護(hù)，憐惜，都是他的可貴之處。此時(shí)的寶玉尚年少，他自己都不知道自己的可貴之處，他只是憑著本性的善良與公平來(lái)處世而已，但是聰慧過(guò)人的黛玉卻看懂他的珍貴之處。所以，在她眼里寶玉至貴。這是黛玉眼里你有何貴的深意。是問(wèn)寶玉，也是肯定寶玉?？上В瑢氂癫荒芙?。再來(lái)，爾有何堅(jiān)？古人言道“情比金堅(jiān)”，黛玉要的愛(ài)情是什么？孤標(biāo)傲世攜誰(shuí)隱，一樣花開(kāi)為底遲。此時(shí)的寶玉尚未成熟，他對(duì)黛玉的愛(ài)還沒(méi)有上升到知己的層次。幾千年的文化底蘊(yùn)里始終鄙視女性。男人對(duì)女人的愛(ài)絕大多數(shù)都停留在門(mén)第之中，極難有人引以為知己。但黛玉自幼家學(xué)淵源，飽讀詩(shī)書(shū)，她的思想境界遠(yuǎn)不是一般人所能企及的深遠(yuǎn)，此時(shí)的寶玉亦不能覺(jué)。正因?yàn)樯形从X(jué)，所以不能體會(huì)黛玉所期望的情之堅(jiān)貞與厚重。答案：寶玉的“貴”是指“天地間，人為貴。”寶玉對(duì)于女性的愛(ài)護(hù)，憐惜，都是他的可貴之處。寶玉的“堅(jiān)”是指“情比金堅(jiān)”，是黛玉所期望的情之堅(jiān)貞與厚重?！军c(diǎn)評(píng)】考查對(duì)名著名篇的識(shí)記能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中，我們應(yīng)注意以下幾點(diǎn)