納諫知識(shí)講解諷齊王

撰稿：審稿：王220人物非常復(fù)雜，有家，如蘇秦；有義士，如魯仲連、唐雎；有不怕死的勇士，如荊軻、聶政。這些動(dòng)的比喻，通過(guò)有趣的寓言故事，增強(qiáng)文章的力。戰(zhàn)國(guó)之際，七雄并立，各國(guó)間的兼并，各內(nèi)部新舊，以及民眾的“向背是國(guó)家能否鞏固的決定性因素。失去了民心，國(guó)家的就難以維持。所以，他們爭(zhēng)相延攬人朝：早晨。（服衣冠知：知道。（不如徐公美宮婦：指威王宮中侍一類人 孰：疑問(wèn)代詞，誰(shuí)，哪個(gè)?！笆肱c”連用，表比較、選擇。（我城北美弗：不。（誠(chéng)：確實(shí)。（臣知不如美以：以為。（皆美于：都說(shuō)我比漂亮?！耙浴毕鲁猩隙÷浴俺肌弊郑ㄒ曋?，自以為不如）古義：土地方圓。（千里）古義：在旁侍候的人，近侍，近臣。（莫不私王）古義：第二天。（．，來(lái)） 窺 寢古義：躺而不睡。（而思之）諷古義：委婉勸說(shuō)。（ 朝zhāo，早晨。（服衣冠） 。（于是入見(jiàn)威王）cháo，朝見(jiàn)。（皆于齊）間或、偶然。（時(shí)時(shí)而進(jìn)參與。（肉食者謀之，又何焉3． 仔細(xì)、周詳，形容詞 （視之4．認(rèn)為……美，形容詞意動(dòng)用法。（吾妻之我者，私我也） （不若君之也）5．表比較 （皆以美 ．引出動(dòng)作的對(duì)象、處所。（皆朝齊/此所謂戰(zhàn)勝 ．6．助詞，的 （城北，齊國(guó)美麗者也助詞，主謂之間，取消句子獨(dú)立性。（吾妻美我者，私我也） 美：漂亮，這里是“以……為美，認(rèn)為……漂亮”的意思。（我者，欲有求于我也聞：聽(tīng)見(jiàn)，這里是“使……聽(tīng)到”的意思。（寡人之耳者，受下賞 “……“……①客之美我者，欲有求于我也。②能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。③皆朝。“”是狀語(yǔ)后置，應(yīng)為“皆朝④此所謂戰(zhàn)勝于。“于”是狀語(yǔ)后置，應(yīng)為“于戰(zhàn)勝忌不自信 “客從外來(lái)，與坐談 （介詞“與”后省略賓語(yǔ)“之皆以美于。（動(dòng)詞“以”后省略賓語(yǔ)“我“……？”句甚矣。（蔽，意為，被蒙蔽（2012“皆以美于。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，甚矣”““言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、之，皆朝。此所謂戰(zhàn)勝于。。。。。。 的經(jīng)過(guò)《諷納諫(節(jié)選)》第一段，分析了 曹劌指揮，委婉勸諫，結(jié)果怎樣(1)曹劌指揮的結(jié)果 (2)委婉勸諫的結(jié)果 我聽(tīng)到的，可得到下等賞賜。3．齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)受蒙蔽4．(1)打敗，克敵制勝。(2)納諫，燕趙來(lái)朝本文記述了向進(jìn)諫，使廣開(kāi)言路、修明政治的故事。以自己與比美這件日常生活小事設(shè)喻，由己及君，以小見(jiàn)大，由家事到國(guó)事，諷諫，既表現(xiàn)了古代志士為國(guó)家利益于進(jìn)諫的勇氣，又表現(xiàn)了開(kāi)明、有作為的君主從諫如流，聞過(guò)則喜，勇于的大度胸懷?！贰贰?之受蔽類比推理受蔽（甚矣“三賞”——“三賞”——廣開(kāi)言路納諫舉措及結(jié)果“三變”— 修全文只有300多字，情節(jié)卻相當(dāng)完整，對(duì)人物刻畫講究，如在文中只兩個(gè)動(dòng)作，賢君形象卻躍如的三問(wèn)，內(nèi)容相同，只是在文字上略有變化，既表現(xiàn)了他的懷疑，又毫無(wú)重復(fù)之感。三答的內(nèi)容也相同，但感彩卻不大一樣。三問(wèn)：妻、、客三答。三比：妻私我→宮婦左右私王；畏我→之臣畏王；客有求于我→四境之內(nèi)有求于王。 三時(shí)：令初下數(shù)月之后三變：群臣進(jìn)諫，門庭若市時(shí)時(shí)而間進(jìn)如：/修/八尺有余；我孰與/城北美；/甚矣；此所謂/戰(zhàn)勝于向他的妻、與客提出他與誰(shuí)美的問(wèn)題。找出并說(shuō)明其感彩?！啊啊懊鎸?duì)贊美，并未得意忘形。明日，來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又甚。暮寢而思之，曰“吾妻之美我者，私我也；之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也”可見(jiàn)入朝后，并未單刀直入向進(jìn)諫，而是以“閨房小事”談自己的體會(huì)，然后以類比的方式“后“無(wú)可進(jìn)者，終于“戰(zhàn)勝于。修八尺有余，形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰“我孰與城北美？”其妻曰“君美甚，何能及君也城北，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其曰吾孰與美？”“““之美也”明日，來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又甚。暮，寢而思之，曰“吾妻之美我者，私我也；之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也”于是入朝見(jiàn)，曰臣誠(chéng)知不如美。臣之妻私臣，臣之畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，甚矣”““燕、趙、韓、之，皆朝。此所謂戰(zhàn)勝于。身高八尺多，形體容貌光艷美麗。一天早晨，穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他的妻子說(shuō)：“我同城北比，誰(shuí)漂亮?”他的妻子說(shuō)“您漂亮極了，哪里比得上您呢?”城北的，是齊““么能比得上您呢?”第二天，有客人從外面來(lái)，同他坐著閑聊，又問(wèn)他我同比，誰(shuí)漂亮?”客人說(shuō)“不如您漂亮”又過(guò)了一天，來(lái)了，仔細(xì)地看他，自己覺(jué)得不如漂亮；再照鏡子看看自己，覺(jué)得自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如漂亮。晚上躺著想這件事，說(shuō)我的妻子認(rèn)為我漂亮，是偏愛(ài)我；認(rèn)為我漂亮，是害怕我；客人認(rèn)為我漂亮，是想有求于我”于是上朝拜見(jiàn)，說(shuō)“我確實(shí)知道自己不如漂亮。可是我妻子偏愛(ài)我，我的害怕我，我的客人想有求于我，他們都認(rèn)為我比漂亮。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池，宮中的子、近臣沒(méi)有誰(shuí)不偏愛(ài)您，朝中的大臣沒(méi)有誰(shuí)不害怕您，范圍內(nèi)的人沒(méi)有誰(shuí)不有求說(shuō)好”就下了命令“大小官吏百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的，受上等獎(jiǎng)賞；勸諫剛下達(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)諫，宮門院內(nèi)人多得像集市一樣；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人偶然來(lái)進(jìn)燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)。這就是所謂在上戰(zhàn)勝別國(guó)

納諫與止謗──重讀《諷納諫》有感讀好文章，如飲醇酒，其味無(wú)窮，久而彌篤。《諷納諫》，讀初小時(shí)就成誦了，覺(jué)得它唐太宗與魏徵，就是一例。而最突出、最典型的，要數(shù)與了。諷諫帝王，是的事。需要大勇與大智。多少忠臣義士，赤心耿耿，盡忠進(jìn)諫，，有的因此，對(duì)這位勇于納諫的，既佩服他的大智，也贊賞他的風(fēng)度。這篇《諷納諫》的的諷諫之后，立即群臣，遍及，面刺錯(cuò)誤，指陳弊病，不僅言者無(wú)罪，反而重賞，這是于防川”，“止謗”使得“道路以目”。三年之后，土壅而川決，這個(gè)特大暴君──人民之歷史是一面鏡子?！吨S納諫》《召公諫厲王止謗》這兩篇古文，我們對(duì)照著讀，大有可至對(duì)批評(píng)自己的，打擊，仗勢(shì)凌人，以冰棍對(duì)付熱情，什么批評(píng)與自我批評(píng)的原則，全成為過(guò)耳東風(fēng)。這樣做的結(jié)果如何呢?貽誤工作，，最后，自己也難免于。一句屁話，成為“圣旨”，順我者昌，逆我者亡。以棒止謗，冤獄。人力無(wú)窮，天網(wǎng)恢恢，他們的譬喻再妙，辭令再巧，沒(méi)有善聽(tīng)的耳朵，也是白費(fèi)唇舌，枉運(yùn)心機(jī)。《諷納諫》這篇文章之所以動(dòng)人，不僅由于它的意義，也還因?yàn)樗俏穸S的進(jìn)諫方法。這樣關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的大事，并沒(méi)有板起面孔，擺出義正辭嚴(yán)的態(tài)度，反之，卻以與比美、妻評(píng)議之閨房瑣事出之，如果遇到一個(gè)暴君，責(zé)以之罪，也是責(zé)無(wú)旁貸的。這種構(gòu)思，這樣筆法，與《觸龍說(shuō)趙太后》如出一轍，而同樣奏