漢服服飾史這套圖以現(xiàn)在眼光來(lái)看多有錯(cuò)誤之處特別明朝不過(guò)總的來(lái)說(shuō)還是

商代的發(fā)式辮發(fā)局部（安陽(yáng)股墟婦好墓出土的玉人。商代男子發(fā)式，以梳辮發(fā)為主。3樓商代的發(fā)式之二（圖商代的發(fā)式之三（圖商代的發(fā)式左圖為梳辮發(fā)、穿華麗服裝的商代，身上有明顯的圖案花紋，前胸飾有龍紋，兩臂飾有降龍紋（安陽(yáng)殷墟婦好墓出土的玉人。右圖為梳辮發(fā)的商代奴仆（商代發(fā)式骨笄之一（圖商代發(fā)式骨笄之二（圖商代發(fā)式商代笄飾男女（安陽(yáng)殷墟婦好墓出土的玉人。圖中人物似孩童形象，身上刻商代的冠飾之一（圖商代的冠飾戴帽箍的商代男子（安陽(yáng)股墟婦好墓出土的玉人。石人雙手撫膝、跪坐。商代的冠飾之二（圖商代的冠飾之三（圖商代的冠飾戴卷筒式冠巾、穿華麗服裝的男子（安陽(yáng)股墟婦好墓出土的玉人。身的。商代的冠飾之四（圖子（西周玉人，傳世實(shí)物，原件現(xiàn)在哈佛大學(xué)美術(shù)館商周服飾（圖東周男子服飾之一（圖東周男子服飾之二（圖東周男子服飾此像為高舉雙手，作跪狀，似為當(dāng)時(shí)被俘者。戴平頂帽、穿雷紋窄袖矩領(lǐng)上也有衣長(zhǎng)與坐齊的，本圖即為此種款式，下著褲（山西侯馬市東周墓出土）東周男子服飾之三（圖東周男子服飾之四（圖東周男子服飾周代服飾大致沿襲商代服制而略有變化。衣服的樣式比商代略為寬松。衣袖戰(zhàn)國(guó)胡服（圖春秋戰(zhàn)國(guó)服飾（圖春秋戰(zhàn)國(guó)冠帽與服飾戰(zhàn)國(guó)白玉人像，頭戴冠，兩側(cè)有組纓下垂系于頜下，腦后辮發(fā)上楚國(guó)貴婦服飾（圖楚國(guó)貴婦的直裾單衣繡羅單衣及紋樣（江陵馬磚一號(hào)楚墓出土實(shí)物。楚墓出土的楚國(guó)男子服飾之一（圖楚國(guó)男子服飾之二（圖1、2圖為穿曲裾、繞襟、彩繡深衣的男子（彩繪木俑，傳世實(shí)物，原件現(xiàn)分別藏于博物館及大都會(huì)美術(shù)館。左3、4、5、6圖為穿曲裾、繞襟深楚國(guó)婦女服飾之一（圖楚國(guó)婦女服飾之二（圖楚國(guó)婦女服飾之三（圖，（湖南長(zhǎng)沙陳家大山楚墓出土帛畫。這幅帛畫是我國(guó)現(xiàn)存縑帛畫中最早的一幅作品美術(shù)史上占有重要地位。畫中絹繡婦女，兩手合掌以便襯出服裝的骨架。袖端的錦邊較有特色，大多用深淺相間的條紋錦制成，富有裝，戰(zhàn)國(guó)婦女服飾之四（圖戰(zhàn)國(guó)婦女服飾之五（圖戰(zhàn)國(guó)帶鉤（圖、戰(zhàn)國(guó)帶鉤帶鉤的使用，最早可上溯到春秋時(shí)期，在山東、陜西等地出土的春秋墓葬中“蹀躞”不用帶鉤，而用帶扣，帶鉤的作用便隨之。本圖從左至右依次為：金銀錯(cuò)帶鉤、、上古商周服飾（圖戰(zhàn)國(guó)武士服飾之一（圖(遼寧出土實(shí)物)。這個(gè)時(shí)期的盔帽，稱兜鍪，又稱胄、首戰(zhàn)國(guó)武士服飾之二（圖。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的武士服裝（按照汲縣山彪鎮(zhèn)出土的銅鑒紋飾摹繪。在日用器物上描繪是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期裝飾美術(shù)的一大特點(diǎn)汲縣山彪鎮(zhèn)出土的銅鑒和出土的銅壺等，都。上古商周軍戎服飾（圖上古商周服飾商代武士復(fù)原圖。衣、裳、舄是根據(jù)廣漢商代祭祀吭出土青銅像和線刻人像復(fù)原，胄采用江西薪干縣商墓出土實(shí)物，甲參考安陽(yáng)殷墟遺址遺跡，參考《中國(guó)古代圖集》上古軍戎服飾之一（圖上古商周服飾耶美人原始藤甲復(fù)原圖。由于殷商前后的甲，既沒(méi)有較為完整的實(shí)物上古軍戎服飾之二（圖V上古軍戎服飾之三（圖上古商周服飾西周武士復(fù)原圖。古代戰(zhàn)甲，多以犀牛、鯊魚等皮革制成，上施彩繪。除上古軍戎服飾之四（圖上古商周服飾戰(zhàn)國(guó)武士復(fù)原圖。戰(zhàn)國(guó)是個(gè)諸侯爭(zhēng)霸、群雄割據(jù)的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期里，上古軍戎服飾之五（圖 戰(zhàn)國(guó)，發(fā)生了歷史上有名的王“胡服騎射”的變服。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)國(guó)七允、鬼方和林胡開(kāi)始崛起，他們崇山峻嶺和起伏不平的丘陵地帶，常年從事放牧、安全帶來(lái)苦難和。對(duì)這些民族的征討一直持續(xù)不斷，但都因?yàn)槭褂脩?zhàn)車而不能獲得全勝。要征服這些民族，只有改變方法變車戰(zhàn)為騎戰(zhàn)，發(fā)展騎兵。但騎兵發(fā)展一直比較緩慢，一是當(dāng)時(shí)沒(méi)有馬鞍具，騎馬就有一定難度，而在馬上射箭，難度就更衣下裳和深衣，，也并不容易，于是變服成了一件有關(guān)增強(qiáng)國(guó)力的大事。王幾經(jīng)折，在取得部分上層人物的支持后自己以國(guó)君的穿起了緊身窄袖、長(zhǎng)褲皮靴的胡服。所謂胡服，實(shí)際上是西北地區(qū)少數(shù)民族的服裝，它與中原地區(qū)博帶式漢用這種服裝的人，他服飾史上最早一位者。短衣齊膝是胡服的一大特征，這種漢代冕服（圖秦漢服飾漢代冕服圖、冕冠圖、赤舄圖（參考文字記載及山東濟(jì)南漢墓出土陶俑、沂南漢墓出土石復(fù)原繪制）。本圖根據(jù)文獻(xiàn)記載及圖案資料復(fù)原繪制，服裝上的紋樣大多采用同時(shí)期的磚畫、漆畫、帛畫及磚等。冕冠，是古代帝王臣僚參加祭祀典禮時(shí)所戴禮冠。用作、公侯等所穿的祭服。冕冠的頂部，有一塊前圓后方的長(zhǎng)方形冕板，冕旒依數(shù)量及質(zhì)料的不同，是區(qū)分貴賤的重要標(biāo)志。漢代規(guī)定，冕冠為十二“不聞”一語(yǔ)，即由此而來(lái)。按規(guī)定，凡戴冕冠者，都要穿冕服。冕服以玄上衣、朱漢代官吏袍服（圖 本圖為漢代百戲的戴冕冠的（山東濟(jì)南出土加彩陶俑）。漢代百戲中的雜技十分豐富，山東濟(jì)南出土的加彩陶俑，是一個(gè)長(zhǎng)67厘米，寬47。5厘米的陶盤上，展示了樂(lè)舞雜技的熱鬧場(chǎng)面。右側(cè)演出的，為戴冕冠，穿袍服的漢代官吏袍服（圖 袒領(lǐng)為主，大多裁成雞心式，穿時(shí)露出。袍服下擺，常打一排密裥，有的還裁制成月 俑、石刻來(lái)看，這種服裝只是一種外衣，凡穿這樣的服裝，里面一般還襯有白色的。制度，凡文官上朝，皆得插筆，筆尖不蘸墨汁，純粹用作裝飾，“簪白筆漢代長(zhǎng)冠之一（圖漢代長(zhǎng)冠戴長(zhǎng)冠、穿袍服的（湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土著衣木俑）。長(zhǎng)冠，漢高祖劉邦先前戴之，用竹皮編制，故稱劉氏冠，后定為公乘以上的祭服，又稱齋冠，湖南的領(lǐng)子以袒領(lǐng)為主，大多裁成雞心式，穿時(shí)露出。這種袍服是漢代官吏的普通裝束，不武職別都可穿著。本圖為戴長(zhǎng)冠，配黑色絳緣的袍服及絳色褲襪。漢代長(zhǎng)冠之二（圖漢代長(zhǎng)冠戴長(zhǎng)冠、穿深衣的侍者（湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土著衣木俑）。漢代的男子的秦漢服飾（圖秦漢服飾漢代戴帽、穿曲裾的男子（陜西咸陽(yáng)出彩繪陶俑）。漢代的男子的服裝樣式，漢代男子曲裾（圖 漢代男子曲裾（圖漢代男子的曲裾深衣曲裾深衣穿戴展示圖（根據(jù)陜西咸陽(yáng)出陶俑復(fù)原繪制）。漢代的男秦漢婦女服飾實(shí)物（圖秦漢婦女服飾實(shí)物上圖素紗禪衣（湖南長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓出土實(shí)物）。中圖印花敷彩189公分。服裝的款式是典型的西域民族樣式，但質(zhì)料和紋樣有特點(diǎn)，還織著富有吉民的精湛技術(shù)和高超水平。從一號(hào)墓出土的服飾有素紗禪衣、素絹絲綿袍、綿袍、漢代婦女服飾實(shí)物之一（圖漢代婦女服飾實(shí)物湖南長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓出土的實(shí)物中，服裝的款式是典型的西域民族樣式，但質(zhì)料和紋樣有特點(diǎn)，還織著富有吉祥如意的漢字，是東漢時(shí)期各民族人民期繡”茶黃綿袍（湖南長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓出土實(shí)物），身長(zhǎng)132公分，兩袖通長(zhǎng)8漢代婦女服飾實(shí)物之二（圖 式，但質(zhì)料和紋樣有特點(diǎn)，還織著富有吉祥如意的漢字，是東漢時(shí)期各民族人民相互服飾有素紗禪衣、素絹絲綿袍、綿袍、繡花絲綿袍、黃地素緣繡花袍、絳絹裙、素及幾何紋等。其中最使人感到驚奇的是這種素紗禪衣，整件服裝，薄如蟬翼，輕如煙霧沙馬王堆一號(hào)漢墓出土實(shí)物）及菱紋“陽(yáng)”字錦襪（民豐東漢墓出土實(shí)物秦漢婦女曲裾（圖 服中最為常見(jiàn)的一種服式，形象資料中有很多反映。這種服裝通身，長(zhǎng)可曳地，下擺秦代兵士鎧甲（圖 秦代兵士鎧甲展示圖。這是俑中最為常見(jiàn)的鎧甲樣式，是普通戰(zhàn)士的裝腹部相同。在肩部、腹部和頸下周圍的甲片都用連甲帶連接，所有甲片上都有甲釘，其秦漢男女服飾（圖秦漢男女服飾左圖穿窄袖袍服的秦代婦女（陜西臨潼近郊出土陶俑）。右圖穿窄袖袍服漢代婦女曲裾之一（圖 式，形象資料中有很多反映。這種服裝通身，長(zhǎng)可曳地，下擺一般呈喇叭狀，行不露衣” 本圖為穿三重深衣的婦女（陜西西安紅慶村出土加彩陶俑）漢代婦女曲裾之二（圖 式，形象資料中有很多反映。這種服裝通身，長(zhǎng)可曳地，下擺一般呈喇叭狀，行不露漢代婦女曲裾之三（圖 漢代婦女曲裾之四（圖 為曲裾深衣，形象資料中有很多反映。這種服裝通身，長(zhǎng)可曳地，下擺一般呈喇叭漢代婦女曲裾之五（圖 為曲裾深衣，形象資料中有很多反映。這種服裝通身，長(zhǎng)可曳地，下擺一般呈喇叭漢代服飾（圖漢代服飾左圖為頭梳盛髻、身穿長(zhǎng)袖袍服的（廣州漢墓出土陶俑）。中圖為穿袍服的歌女與（漢墓出土磚拓片）。右圖為梳分髾髻、穿長(zhǎng)袖袍服的舞女（彭縣出土東漢磚）。秦漢時(shí)期，我國(guó)的舞樂(lè)表演藝術(shù)代基礎(chǔ)上有較大等藝術(shù)圖像中?？煽吹竭@樣的情況。本圖所列的陶塑，服飾交代得比較清楚，頭梳高漢代直裾女服（圖 衣。以后，隨著服飾的日益完備，褲子的形式也得到改進(jìn)，出現(xiàn)有襠的褲子。由于的漢代婦女的襦裙（圖 957年在武威磨咀子漢墓中發(fā)現(xiàn)了襦裙實(shí)物，襦以淺藍(lán)色絹為面，中納絲棉，袖端接樣，主要依據(jù)民豐出土的“長(zhǎng)樂(lè)明光錦”及長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的“豹首紋錦等。襦裙婦女服裝中最主要的形式之一。自戰(zhàn)國(guó)直至清代，前后二千多年，盡管長(zhǎng)短寬窄漢代平民百姓服飾（圖漢代平民百姓服飾左1圖為穿襦裙的侍者（內(nèi)包頭孟家梁漢墓出土的陶俑。左2圖為束巾、穿袍服的侍者（河北邯鄲彭家寨出土的彩繪陶俑3穿禈的雜技藝人（山東沂南漢墓出土石拓片。右圖為穿袍服的侍者（陜西西安出土陶俑。漢代規(guī)定，百姓一律不得穿各種帶顏色的服裝，只能穿本色麻布。直到西漢（公13年）才允許平民服青綠之衣。對(duì)商人的禁令更嚴(yán)。然而在服裝的樣式上，似乎沒(méi)有嚴(yán)格的制度。從出土的漢代陶俑及磚石來(lái)看，勞動(dòng)者或束發(fā)髻、或戴小帽、巾子，也有秦代將士發(fā)式（圖 秦代是我國(guó)歷史上至今資料最全面、最準(zhǔn)確、最詳細(xì)的朝代，這有歸功于度。秦代軍官，士兵不。秦代兵俑的頭飾大致分四類。一類文吏幘，有兩種：一秦代將官鎧甲（圖 上有幾何形花紋。整件甲衣前長(zhǎng)97厘米，后長(zhǎng)55厘米。胸部以下，背部和后腰等秦代將士鎧甲（圖秦代鎧甲秦代將士鎧甲圖。秦代出土的兵俑分為軍俑、軍吏俑、騎士俑、射手俑、步兵形為護(hù)胸腹形、鎧甲形、騎兵步兵甲、馭手甲等四類。本圖為胸腹形，這種鎧甲形制叉斜帶與身前甲衣系結(jié)相連。帶面上還殘留有彩色的圖案花紋，似乎是一種低級(jí)的裝秦代兵士（圖 穿鎧甲的秦代兵士（陜西臨潼出土的陶俑）。這是俑中最為常見(jiàn)的鎧甲樣漢代將官鎧甲之一（圖 秦代是我國(guó)歷史上至今資料最全面、最準(zhǔn)確、最詳細(xì)的朝代，這有歸功于漢代將官鎧甲之二（圖漢代鎧甲漢代將官鎧甲展示圖。秦代是我國(guó)歷史上至今資料最全面、最準(zhǔn)確、最詳細(xì)的朝代，這有歸功于皇陵兵馬俑的發(fā)現(xiàn)。從目前在陜西臨潼一、二、三號(hào)坑內(nèi)發(fā)掘出土漢代兵士鎧甲（圖漢代鎧甲漢代兵士鎧甲展示圖。這種鎧甲，僅在胸背部分綴以甲片。胸甲和背甲在肩部片，下面兩排各八片。這種甲片的實(shí)物，近年在內(nèi)地區(qū)曾有出土。通過(guò)實(shí)物，可知這秦代將軍服飾（圖 革制成，上有幾何形花紋。胸部以下，背部和后腰等處，都綴有小型甲片。全身共有秦代騎兵步兵服飾（圖 秦代是我國(guó)歷史上至今資料最全面、最準(zhǔn)確、最詳細(xì)的朝代，這有歸功于西漢將帥服飾（圖西漢騎士服飾（圖 “玄甲”。西代戎服在整體上有很多方面與秦代相似，中不分都穿禪衣，下穿魏晉服飾之一（圖魏晉南北朝服飾唐代詩(shī)人的《念奴嬌》中“羽扇綸巾”的綸巾，是幅巾的一種，一般認(rèn)為以絲帶織成。因?yàn)榉茫拭爸T葛巾”。幅巾束守，即不帽，只幘后加高，體積逐漸縮小至頂，時(shí)稱“平上幘”或叫“小冠”。小冠上下兼用，南北通帽”，“如今，垂裙覆帶，蓋索發(fā)之遺象也”，等等。左圖為戴小冠的侍從（江蘇南京門外小紅門出土陶俑）。中圖戴籠冠的男子（鞏縣石窟寺石雕）。右圖為戴卷荷帽的吹鼓手（鄧縣出土彩色磚）。魏晉服飾之二（圖 魏晉南北朝時(shí)期的服飾，有兩種形式：一為服式，承襲秦漢遺制；一為少數(shù)民族服飾，襲北方習(xí)俗。男子的服飾，主要有衫。衫和袍在樣式上有明顯的飾，上自名士，下及百姓，都以寬衫大袖，褒衣博帶為尚。從傳世繪畫作品及出為裹巾子、穿寬衫的士人。（江蘇西善橋出土的南朝磚印壁畫）魏晉婦女假髻（圖魏晉南北朝服飾魏晉南北朝時(shí)期的婦女發(fā)式，與前代有所不同。魏晉流行的“蔽髻”，是一種假髻，《蔽髻銘》曾作過(guò)專門敘述，其髻上鑲有金飾，各有嚴(yán)格制度，非命魏晉武士鎧甲（圖 由于頻繁，魏晉時(shí)期的武士胄甲，在原來(lái)基礎(chǔ)上有很大發(fā)展。比較 帶，下穿大口縛褲。這種鎧甲到了北朝，使用更加廣泛，并逐漸取代了兩襠鎧的形（洛陽(yáng)出土陶俑）魏晉服飾之四（圖 根據(jù)曹植《洛神賦》而作的長(zhǎng)幅卷軸畫。洛神為洛水之神。相傳是古帝宓羲氏之女。曹在賦中借以表達(dá)他失戀后的、苦悶和彷徨的感情。圖中所繪洛神形象，無(wú)論從發(fā)式或子。直到南朝時(shí)期，這種衫子仍為各階層男子所，成為一時(shí)的風(fēng)尚。另外，圖中侍者晉籠冠大袖衫（圖 衫子仍為各階層男子所，成為一時(shí)的風(fēng)尚。籠冠的形象與北朝墓葬中出土的圖象略魏晉貴婦衣裙（圖 魏晉男子服飾（圖 為各階層男子所，成為一時(shí)的風(fēng)尚。此圖為戴卷、穿袍服的男子（《列女圖》局部魏晉男子服飾（圖 為各階層男子所，成為一時(shí)的風(fēng)尚。此圖為戴卷、穿袍服的男子（《列女圖》局部魏晉便服（圖魏晉南北朝時(shí)期的便服圖中所繪洛神形象，無(wú)論從發(fā)式或服裝來(lái)看，都是東晉時(shí)期階層男子所，成為一時(shí)的風(fēng)尚。圖中帝王頭戴白紗帽，外著白穿寬袖狐皮大衣（形如大袖衫），毛在外。手執(zhí)如意，也是南朝時(shí)所喜尚的習(xí)俗。（閆立本《歷代帝王圖》）魏晉官吏服飾（圖魏晉南北朝時(shí)期的官吏服飾魏晉時(shí)期的男子一般都穿大袖翩翩的衫子，直到南朝時(shí)期，這種衫子仍為各階層男子所，成為一時(shí)的風(fēng)尚。魏晉時(shí)期冠帽也很有特色。漢代的巾“小冠”。小冠上下兼用，南北通行。如在這種冠幘上加以籠巾，即成“籠冠”?；\冠1文吏及戴小冠、穿窄袖服的侍從（傳世陶俑，原件現(xiàn)在英國(guó)大英博物館）3、右圖為魏晉士大夫服飾一（圖 戴巾子、穿寬衫的士人（孫位《圖》局部）。《人身旁各立一侍者，也穿寬袖衣衫。從畫面的構(gòu)圖和人物的安排來(lái)看，都與西善橋南魏晉士大夫服飾二（圖魏晉南北朝時(shí)期的士大夫服飾魏晉南北朝時(shí)期的服飾，有兩種形式：一為服式，承襲秦漢遺制；一為少數(shù)民族服飾，襲北方習(xí)俗。男子的服飾，主要有衫。衫和袍在樣響到南北朝服飾，上自名士，下及百姓，都以寬衫大袖，褒衣博帶為尚。從傳世魏晉士大夫服飾三（圖魏晉南北朝時(shí)期的士大夫服飾魏晉南北朝時(shí)期的服飾，有兩種形式：一為服式，承襲秦漢遺制；一為少數(shù)民族服飾，襲北方習(xí)俗。男子的服飾，主要有衫。衫和袍在響到南北朝服飾，上自名士，下及百姓，都以寬衫大袖，褒衣博帶為尚。從傳世北朝官吏便服（圖 有紗高屋，或有烏紗長(zhǎng)耳”；一種“突騎帽”，“如今，垂裙覆帶，蓋索發(fā)之遺象 衫子，直到南朝時(shí)期，這種衫子仍為各階層男子所，成為一時(shí)的風(fēng)尚。圖中官吏外穿魏晉婦女發(fā)式之一（圖 “蔽髻”，是一種假髻，《蔽髻銘》曾作過(guò)專門敘述，其髻上鑲有金飾，各有嚴(yán)格種假髻比較隨便，髻上的裝飾也沒(méi)有蔽髻那樣復(fù)雜，時(shí)稱“緩鬢傾髻”。另有不女模南朝時(shí)，由于受的影響，婦女多在發(fā)頂正中分成髻鬟，做成上豎的環(huán)式，謂之“飛天髻”，先在宮中流行，后在民間普及。此圖為梳雙環(huán)髻的婦女（《圖》局魏晉婦女發(fā)式之二（圖魏晉南北朝時(shí)期的婦女妝飾魏晉南北朝時(shí)期的婦女發(fā)式，與前代有所不同。魏晉流行的“蔽髻”，是一種假髻，《蔽髻銘》曾作過(guò)專門敘述，其髻上鑲有金飾，各有嚴(yán)格種假髻比較隨便，髻上的裝飾也沒(méi)有蔽髻那樣復(fù)雜，時(shí)稱“緩鬢傾髻”。另有不女模南朝時(shí)，由于受的影響，婦女多在發(fā)頂正中分成髻鬟，做成上豎的環(huán)式，謂之“飛天花等。本圖為在發(fā)髻上插步搖的婦女（山西大同墓出土北魏漆繪屏風(fēng)局部）魏晉婦女發(fā)式之三（圖魏晉南北朝時(shí)期的婦女妝飾魏晉南北朝時(shí)期的婦女發(fā)式，與前代有所不同。魏晉流行的“蔽髻”，是一種假髻，《蔽髻銘》曾作過(guò)專門敘述，其髻上鑲有金飾，各有嚴(yán)格種假髻比較隨便，髻上的裝飾也沒(méi)有蔽髻那樣復(fù)雜，時(shí)稱“緩鬢傾髻”。另有不女模南朝時(shí)，由于受的影響，婦女多在發(fā)頂正中分成髻鬟，做成上豎的環(huán)式，謂之“飛天花等。本圖為梳環(huán)髻或丫髻的婦女（鄧縣出土南北朝彩色磚）。魏晉婦女發(fā)式之四（圖魏晉南北朝時(shí)期的婦女妝飾《女史箴圖》，彩色絹本，根據(jù)西晉文學(xué)家《女魏晉《女史箴圖》（圖魏晉南北朝時(shí)期的婦女妝飾《女史箴圖》，彩色絹本，根據(jù)西晉文學(xué)家《女魏晉雜裾垂髾服一（圖魏晉南北朝時(shí)期的雜裾垂髾服魏晉南北朝時(shí)期，傳統(tǒng)的深衣制已不被男子采用，但在婦魏晉雜裾垂髾服二（圖魏晉南北朝時(shí)期的雜裾垂髾服魏晉南北朝時(shí)期，傳統(tǒng)的深衣制已不被男子采用，但在婦（根據(jù)傳世帛畫及壁畫復(fù)原繪制）魏晉婦女衫裙之一（圖魏晉南北朝時(shí)期的婦女的衫裙魏晉時(shí)期的婦女服裝，都以寬博為主，其特點(diǎn)為：對(duì)襟，魏晉織紋錦履（圖 還有加以銹紋的履，例如陸機(jī)《織女怨》有“足躡之履”；梁時(shí)有“錦履并花紋”。另外木屐在當(dāng)時(shí)也為婦女穿著。本圖為織紋錦履（民風(fēng)出土實(shí)物）。魏晉婦女衫裙之二（圖 圖為穿大袖衫、間色條紋裙的貴婦、侍從（敦煌窟壁畫）及大袖衫、間色裙穿戴展示圖（根據(jù)敦煌窟供養(yǎng)人壁畫復(fù)原繪制）。在敦煌窟甬道的兩側(cè)及故事的下方，往往有一行行排列整齊的男女，小的僅有數(shù)寸，高的竟過(guò)，他們把自己的形象畫在壁上，表示該窟的佛像都由他們供養(yǎng)，所以被稱為窟主，也被稱為供養(yǎng)人。很多供養(yǎng)人的身旁都附有題記，寫明年代、職銜、及姓氏等裙。當(dāng)時(shí)婦女的下裳，除穿間色裙外，還有其他裙飾。晉人《東宮舊事》記之服裝，有絳紗復(fù)裙、丹碧紗紋雙裙、丹紗杯裙等名色?？梢?jiàn)女裙的制作已很精致，質(zhì)料魏晉采桑婦女服飾（圖魏晉時(shí)期的百姓服飾近年在嘉峪關(guān)東北的戈壁灘上，發(fā)現(xiàn)一處魏晉時(shí)期的墓群，其魏晉百姓服飾之二（圖魏晉時(shí)期的百姓服飾近年在嘉峪關(guān)東北的戈壁灘上，發(fā)現(xiàn)一處魏晉時(shí)期的墓群，其魏晉百姓服飾之一（圖魏晉時(shí)期的百姓服飾近年在嘉峪關(guān)東北的戈壁灘上，發(fā)現(xiàn)一處魏晉時(shí)期的墓群，其魏晉百姓服飾之三（圖 冠、穿窄袖襦裙的男子（江蘇出土陶俑）。右圖為頭裹巾，穿窄袖小衫，大管褲的女南北朝百姓服飾一（圖 魏晉南北朝時(shí)期的服飾，有兩種形式：一為服式，承襲秦漢遺制；一為少數(shù)民族服飾，襲北方習(xí)俗。男子的服飾，主要有衫。衫和袍在樣式上有南北朝服飾，上自名士，下及百姓，都以寬衫大袖，褒衣博帶為尚。衣衫以對(duì)南北朝百姓服飾二（圖 髻”，是一種假髻，《蔽髻銘》曾作過(guò)專門敘述，其髻上鑲有金飾，各有嚴(yán)格制假髻比較隨便，髻上的裝飾也沒(méi)有蔽髻那樣復(fù)雜，時(shí)稱“緩鬢傾髻”。另有不女模仿朝時(shí)，由于受的影響，婦女多在發(fā)頂正中分成髻鬟，做成上豎的環(huán)式，謂之“飛天頂，時(shí)稱“平上幘”或叫“小冠”。小冠上下兼用，南北通行。如在這種冠幘上加以籠 用錦帶將褲管縛住，有、又稱縛褲。左1圖為束髻、穿窄袖襦裙的農(nóng)民。左2圖為梳環(huán)南北朝百姓服飾三（圖不同的是幘后加高，體積逐漸縮小至頂，時(shí)稱“平上幘”或叫“小冠”。小冠上下兼南北朝褲褶之一（圖南北朝時(shí)期褲褶褲褶是北方游牧民族的傳統(tǒng)服裝，基本款式為上身穿齊膝大袖衣，下身穿肥管褲。這種服裝的面料，常用較粗厚的來(lái)制作。穿褲和短上襦，合稱襦褲，但封建必須在襦褲外加穿袍裳，只有騎馬者、廝徒等從事勞動(dòng)的人為了行動(dòng)方便，才直接南北朝褲褶之二（圖代略有不同的是幘后加高，體積逐漸縮小至頂，時(shí)稱“平上幘”或叫“小冠”。小冠上南北朝褲褶之三（圖南北朝時(shí)期褲褶褲褶是北方游牧民族的傳統(tǒng)服裝，基本款式為上身穿齊膝大袖衣，下身穿肥管褲。這種服裝的面料，常用較粗厚的來(lái)制作。穿褲和短上襦，合稱襦褲，但封建必須在襦褲外加穿袍裳，只有騎馬者、廝徒等從事勞動(dòng)的人為了行動(dòng)方便，才直接南北朝鎧甲之四（圖 鎧甲的基礎(chǔ)上發(fā)展而成的新型鎧甲。到了西晉，已成為中的主要裝備。它的基本特子，在陽(yáng)光下有閃爍的反光，故名。南北朝明光鎧日漸盛行，至隋代明光鎧取代了兩魏晉雜裾垂髾服三（圖 南北朝明光鎧（圖 磨的，頗似鏡子。在戰(zhàn)場(chǎng)上穿明光鎧，由于的照射，將會(huì)發(fā)出耀眼的“明光”，魏晉兩襠鎧之一（圖 魏晉北朝時(shí)期的鎧甲主要有筩袖鎧兩、襠鎧和明光鎧?！把o襠”，魏晉兩襠鎧之二（圖魏晉兩襠鎧之三（圖 魏晉北朝時(shí)期的鎧甲主要有筩袖鎧兩、襠鎧和明光鎧?！把o襠”，魏晉兩襠鎧之四（圖 魏晉鎧甲及戎服（圖魏晉南北朝服飾南北朝武士復(fù)原圖。圖中前排為兩襠鎧，長(zhǎng)至膝上，腰部以上是胸背甲有的用小甲片編綴而成，有的用整塊大甲片，甲前后兩片，肩部及兩側(cè)用帶系束。圖成，并且打磨的，頗似鏡子。在戰(zhàn)場(chǎng)上穿明光鎧，由于的照射，將會(huì)發(fā)出耀眼的南北朝鎧甲（圖魏晉南北朝服飾南北朝武士復(fù)原圖。圖中前排為兩襠鎧，長(zhǎng)至膝上，腰部以上是胸背甲有的用小甲片編綴而成，有的用整塊大甲片，甲前后兩片，肩部及兩側(cè)用帶系束。圖成，并且打磨的，頗似鏡子。在戰(zhàn)場(chǎng)上穿明光鎧，由于的照射，將會(huì)發(fā)出耀眼的隋唐五代婦女服飾之一（圖 型。到時(shí)，發(fā)髻漸高，形式也日益豐富。唐初婦女服飾，仍以小袖短襦及長(zhǎng)裙為隋唐五代婦女服飾之二（圖 型。到時(shí)，發(fā)髻漸高，形式也日益豐富。隋唐婦女日常服飾，大多為襦、衫、隋唐五代婦女服飾之三（圖 型。到時(shí)，發(fā)髻漸高，形式也日益豐富。隋唐婦女日常服飾，大多為襦、衫、襖、裙等。開(kāi)元，胡服盛行，男女皆穿著胡服。左圖為隋唐、穿大隋唐五代婦女服飾之四（圖 隋代發(fā)式比較簡(jiǎn)單，變化較少，一般為平頂式，將發(fā)層層堆上，如帽型。到時(shí)，發(fā)髻漸高，形式也日益豐富。隋唐婦女日常服飾，大多為襦、半臂、披帛、衫、襖、長(zhǎng)裙（裙腰束至腋下）等。左1穿襦裙、披帛的婦女（陜西乾縣墓壁畫）。左2穿襦裙、半臂的婦女（陜西西安西郊出土三彩泳）。左3麻鞋（吐魯番出土實(shí)物）。左4蒲草鞋（吐魯番出土實(shí)物）。隋唐五代冠帽（圖 加普及成為男的主要首服。隋代幞頭較簡(jiǎn)便。初唐幞頭巾較低，頂部多呈平型，即為“平頭小樣”巾。以后巾漸漸增高，陸續(xù)出現(xiàn)“英王踣樣”巾、“官樣”巾、“開(kāi)元內(nèi)樣”巾等。幞頭有軟腳幞頭和硬腳幞頭。除幞頭外，還有紗帽等。左1圖為巾（吐魯番那出土實(shí)物）。左2圖為“平頭小樣”巾（邛崍石雕）。左3圖為“英王板踣樣”巾（陜西咸陽(yáng)出土陶俑）。左4圖為“開(kāi)元內(nèi)樣”巾（陜西西隋唐五代冕服之一（圖隋唐五代服飾 隋唐時(shí)期，南北統(tǒng)一，疆域遼闊，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)中流頻繁，體現(xiàn)出唐朝的鞏固與強(qiáng)大。在服裝服飾上也達(dá)到空前繁盛時(shí)期。厲行節(jié)儉，衣著儉樸，不注重服裝的等級(jí)，經(jīng)過(guò)20來(lái)年的修養(yǎng)生息，經(jīng)濟(jì)有了很大的恢復(fù)。到了即位，崇尚奢華鋪張，為了宣揚(yáng)的威嚴(yán)，恢復(fù)了秦漢章服制度。南北朝時(shí)期將冕服十二章紋樣中的日、月、星辰三章放到旗幟上，改成九章。又將其放回冕服上，也改成九章。將日、月分列兩肩，星辰列于后背，從此“肩挑日月，背負(fù)星辰”就成為歷代冕服的既定款式。冕冠，是古代帝王臣僚參加祭祀典禮時(shí)所戴禮冠。用作、公侯等所穿的祭服。冕冠的頂部，有一塊前圓后方的長(zhǎng)方形冕板，冕板前后垂有“冕旒”。冕旒依數(shù)量及質(zhì)料的不同，是區(qū)分貴賤的重要標(biāo)志。凡戴冕冠者，都要穿冕服。冕服以玄唐代戴冕冠、穿冕服的帝王（敦煌窟220窟壁畫）。1252008-06-26隋唐五代便服（圖隋唐五代服飾隋唐時(shí)期，南北統(tǒng)一，疆域遼闊，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)中流頻繁，體現(xiàn)出唐朝的鞏固與強(qiáng)大。在服裝服飾上也達(dá)到空前繁盛時(shí)期。隋唐時(shí)期的士庶、官宦男普遍穿著圓領(lǐng)袍、衫，上自下至雜役都可穿著，為當(dāng)時(shí)的常服。此圖為穿對(duì)襟、闊袖便服衫的帝王（《歷代帝王圖》局部）。1262008-06-26唐五代冕服之二（圖隋唐五代服飾戴冕冠、穿冕服的帝王（《歷代帝王圖》局部）。是唐祭祀典禮時(shí)所戴禮冠。用作、公侯等所穿的祭服。冕冠的頂部，有一塊前圓后方的長(zhǎng)方形冕板，冕板前后垂有“冕旒”。冕旒依數(shù)量及質(zhì)料的不同，是區(qū)分貴賤的重要1272008-06-26隋唐五代官吏服飾（圖 旒、伯七旒、服七章，受冊(cè)、入朝、祭、迎親服之）、毳冕（六旒、男五旒，服五章）、弁服（自天以下，內(nèi)外九品以上，朱衣裳，素革帶，穿皮履，為公服）、褲舊，：頭幘或籠冠，身穿對(duì)襟大袖衫，下佩圍裳，玉佩組綬一應(yīng)俱全，在大袖衫外加陽(yáng)出土陶俑）。中圖為幘、穿大袖衫及裲襠的隋朝文吏（安陽(yáng)張盛墓出土白磁黑1282008-06-26初唐文吏服飾（圖 服。禮服的樣式，多承襲隋朝舊制：頭幘或籠冠，身穿對(duì)襟大袖衫，下佩圍裳，玉佩俑、壁畫來(lái)看，穿著這種服飾的，不會(huì)太高。本圖為幘、穿大袖衫的初唐文吏。（彩繪陶俑，傳世實(shí)物，原件現(xiàn)在藏博物館）。1292008-06-26唐代《禮賓圖》（圖 服。禮服的樣式，多承襲隋朝舊制：頭幘或籠冠，身穿對(duì)襟大袖衫，下佩圍裳，玉佩籠冠、穿大袖禮服的文吏（陜西乾縣墓壁畫《禮賓圖》）。圖左邊三位為唐代朝1302008-06-26唐代大袖衫及裲襠（圖服。禮服的樣式，多承襲隋朝舊制：頭幘或籠冠，身穿對(duì)襟大袖衫，下佩圍裳，玉佩組綬一應(yīng)俱全。在大袖衫外加著裲襠，也是隋唐時(shí)期官吏服飾的一個(gè)特點(diǎn)。本圖為、穿大袖衫及裲襠的文吏（洛陽(yáng)出土唐三彩俑）。1312008-06-26唐代文吏冠飾（圖唐代文吏服飾唐代冠帽有幞頭（由起初一塊包頭布逐漸演變成有固定的帽身骨架和展腳及（平幘巾與是同一種冠式，是古時(shí)一般人裹在頭上的布，后成為只能罩住發(fā)髻的小冠，即平巾幘）、籠冠及（將貂在平幘巾上，平幘巾外罩籠冠）、武士冠安城郊隋唐墓出土陶俑）。右1為戴的文吏（洛陽(yáng)出土陶俑）。1322008-06-26唐代文官大袖禮服（圖穿禮服。禮服的樣式，多承襲隋朝舊制，頭幘或籠冠，身穿對(duì)襟大袖衫，下著圍裳，1332008-06-26唐代文吏服飾（圖 裹幞頭、穿圓領(lǐng)袍衫是唐代男的普遍服飾，以幞頭袍衫為尚。幞頭又稱定的飾物，名為“巾”。巾的形狀各個(gè)時(shí)期有所不同。除巾外，幞頭的兩腳也有許多變化，到了晚唐五代，已由原來(lái)的軟腳改變成的硬腳。唐代官吏，主要服飾為圓領(lǐng)窄袖袍衫，其顏色曾有規(guī)定：凡三品以上一律用紫色；五品以上，緋為色；六服飾的一大特點(diǎn)。此土為裹幞頭、穿圓領(lǐng)袍衫、烏皮靴的官吏（陜西乾縣墓壁1342008-06-26唐代官吏常服袍衫之一（圖

唐代男服飾，以幞頭袍衫為尚，幞頭又稱袱頭，是在漢魏幅巾基礎(chǔ)上形成的一種首服。唐代以后，人們又在幞頭里面增加了一個(gè)固定的飾物，名為“巾”。巾的形狀各個(gè)時(shí)期有所不同。除巾外，幞頭的兩腳也有許多變化，到了晚唐五代，已由原來(lái)的軟腳改變成的硬腳。唐代官吏，主要服飾為圓領(lǐng)窄袖袍衫，其顏色曾有規(guī)定：凡三品以上一律用紫色；五品以上，緋為色；六品、七品為綠色；八品、九[品為青色。以后稍有變更。另在袍下施一道橫襕，也是當(dāng)時(shí)男服飾的一大特點(diǎn)。此土為裹幞頭、穿圓領(lǐng)袍衫的官吏（《游騎圖卷》局部）。1352008-06-26唐代官吏常服袍衫之二（圖

唐代男服飾，以幞頭袍衫為尚，幞頭又稱袱頭，是在漢魏幅巾基礎(chǔ)上形成的一種首服。唐代以后，人們又在幞頭里面增加了一個(gè)固定的飾物，名為“巾”。巾的形狀各個(gè)時(shí)期有所不同。除巾外，幞頭的兩腳也有許多變化，到了晚唐五代，已由原來(lái)的軟腳改變成的硬腳。唐代官吏，主要服飾為圓領(lǐng)窄袖袍衫，其顏色曾有規(guī)定：凡三品以上一律用紫色；五品以上，緋為色；六品、七品為綠色；八品、九[品為青色。以后稍有變更。另在袍下施一道橫襕，也是當(dāng)時(shí)男服飾的一大特點(diǎn)。此土為唐代1362008-06-26唐代官吏常服袍衫之三（圖

唐代官吏常 裹幞頭、穿圓領(lǐng)袍衫的帝王及官吏（的《步輦圖》）。《步輦圖畫的是貞觀十五年（公元641年），吐番丞相贊前往長(zhǎng)安，迎入藏，受到接見(jiàn)的歷史故事。畫面右側(cè)坐在步輦上的是。左側(cè)站立三人，中間一人戴氈帽、穿錦袍的是吐番使者丞相贊。另外兩人都是唐代官吏。唐代男服飾，以幞頭袍衫為主，在這幅作品中反映得比較全面。畫中男除吐番使者外，都著幞頭袍衫，連皇帝也不例外。按照常規(guī)，接見(jiàn)賓客，應(yīng)穿繁重的禮服，而本圖所繪通穿常服，這既表1372008-06-26隋代短襦長(zhǎng)裙披帛（圖 裙都用禽鳥羽毛制成，使大批珍禽瑞鳥損害，后被。在廣大婦女中間，則流行一種叫“石榴裙”的裙，這種裙用鮮艷奪目的紅色染成，故名。小說(shuō)中的幾等就常穿這種裙。唐代裙款式之新、顏色之多、質(zhì)料之精、、圖案1382008-06-26隋代女服（圖隋代女服隋、唐時(shí)期婦女的日服飾，大多以上身著襦還、襖、衫，下身束裙。襦裙是系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以絲帶系扎，給人一種修長(zhǎng)的感覺(jué)。1392008-06-26初唐女服之一（圖 隋代時(shí)期婦女的日常服飾，大多以上身著襦還、襖、衫，下身束裙。短襦長(zhǎng)下，給人一種修長(zhǎng)的感覺(jué)。本圖為隋朝時(shí)期的短襦、長(zhǎng)裙及翻領(lǐng)窄袖女服穿戴展示1402008-06-26初唐女服之二（圖初唐女服隋唐女服多用披帛，又稱畫帛，通常以輕薄的紗羅裁成，上面印畫圖紋。長(zhǎng)度動(dòng)而不時(shí)飄舞，非常美觀。從大量圖像來(lái)看，唐代婦女在各種場(chǎng)合，如勞動(dòng)、或出身束裙。本圖為初唐時(shí)期穿襦裙、披長(zhǎng)帛的婦女。1412008-06-26初唐女服之三（圖 動(dòng)而不時(shí)飄舞，非常美觀。從大量圖像來(lái)看，唐代婦女在各種場(chǎng)合，如勞動(dòng)、或出身束裙。襦裙是唐代婦女的主要服式。在隋代及初唐時(shí)期，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長(zhǎng)裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以絲帶系扎，給人一修長(zhǎng)的感覺(jué)。穿襦裙、披長(zhǎng)帛的婦女（洛陽(yáng)出土唐三彩俑）1422008-06-26隋唐胡服（圖隋唐胡服胡服流行、天寶。它的特征是翻領(lǐng)、對(duì)巾、窄袖。在陜西等地的墓中壁畫有大量反映。吐魯番那出土的絹畫中也有這類服裝的婦女。凡穿胡服的婦一度定為文武必佩之物，上面懸掛算袋、刀等七件物品，俗稱“蹀躞七事”。開(kāi)元以后，由于有了新的規(guī)定，所以一般不再佩掛。但在民間婦女中十分流行，省去1432008-06-26隋唐侍女服飾之一（圖

隋唐胡服胡服流行、天寶。它的特征是翻領(lǐng)、對(duì)巾、窄袖、錦邊。女裝化量反映。吐魯番那出土的絹畫中也有這類服裝的婦女。凡穿胡服的婦女，腰間文武必佩之物，上面懸掛算袋、刀等七件物品，俗稱“蹀躞七事”。開(kāi)元以后，由于有了新的規(guī)定，所以一般不再佩掛。但在民間婦女中十分流行，省去“七1442008-06-26隋唐侍女服飾之二（圖

式，流行于開(kāi)元、天寶。它的特征是翻領(lǐng)、對(duì)襟、窄袖、錦邊。在陜西等地的墓中壁畫有大量反映。吐魯番那出土的絹畫中也有這類服裝的婦女。凡穿胡服的婦一度定為文武必佩之物，上面懸掛算袋、刀等七件物品，俗稱“蹀躞七事”。開(kāi)元以后，由于有了新的規(guī)定，所以一般不再佩掛。但在民間婦女中十分流行，凡穿1452008-06-26隋唐穿胡服的官吏（圖 唐代的胡服，流行于開(kāi)元、天寶。它的特征是翻領(lǐng)、對(duì)襟、窄袖、錦邊。唐代，曾一度定為文武必佩之物，上面懸掛算袋、刀等七件物品，俗稱“蹀躞七事”。開(kāi)元以后，由于有了新的規(guī)定，所以一般不再佩掛。但在民間婦女中十分1462008-06-26隋唐侍衛(wèi)服飾（圖 唐代的胡服，流行于開(kāi)元、天寶。它的特征是翻領(lǐng)、對(duì)襟、窄袖、錦邊。唐代，曾一度定為文武必佩之物，上面懸掛算袋、刀等七件物品，俗稱“蹀躞七事”。開(kāi)元以后，由于有了新的規(guī)定，所以一般不再佩掛。但在民間婦女中十分1472008-06-26隋唐穿胡服婦女（圖

隋唐胡服――胡服流行、天寶。它的特征是翻領(lǐng)、對(duì)巾、窄袖、錦邊。在陜西等地的墓中壁畫有大量反映。吐魯番那出土的絹畫中也有這類服裝的婦女。凡穿唐代，曾一度定為文武必佩之物，上面懸掛算袋、刀等七件物品，俗稱“蹀躞七事”。開(kāi)元以后，由于有了新的規(guī)定，所以一般不再佩掛。但在民間婦女中十分（陶俑）1482008-06-26隋唐騎士服飾（圖

隋唐胡服胡服流行、天寶。它的特征是翻領(lǐng)、對(duì)巾、窄袖、錦邊。在陜西等地的墓中壁畫有大量反映。吐魯番那出土的絹畫中也有這類服裝的婦女。凡穿胡代，曾一度定為文武必佩之物，上面懸掛算袋、刀等七件物品，俗稱“蹀躞七事”。開(kāi)元以后，由于有了新的規(guī)定，所以一般不再佩掛。但在民間婦女中十分1492008-06-26隋唐男服飾胡服（圖

隋唐胡服胡服流行、天寶。它的特征是翻領(lǐng)、對(duì)巾、窄袖、錦邊。在陜西等地的墓中壁畫有大量反映。吐魯番那出土的絹畫中也有這類服裝的婦女。凡穿胡代，曾一度定為文武必佩之物，上面懸掛算袋、刀等七件物品，俗稱“蹀躞七事”。開(kāi)元以后，由于有了新的規(guī)定，所以一般不再佩掛。但在民間婦女中十分翻領(lǐng)胡服的男（三彩俑）1502008-06-26隋唐婦女服飾之一（圖

隋唐婦女服飾襦裙是唐代婦女的主要服式。在隋代及初唐時(shí)期，婦女的短襦都用小袖，一種修長(zhǎng)的感覺(jué)。半臂，又稱“半袖”，是一種從短襦中脫胎出來(lái)的服式。一般為短1512008-06-26隋唐婦女服飾之二（圖 （如半臂），而不能單獨(dú)使用。圖為穿襦裙、半臂、披帛的宮廷侍女（唐代壁畫）1522008-06-26隋唐婦女服飾之三（圖

（如半臂），而不能單獨(dú)使用。本圖為穿襦裙、半臂、披帛的婦女（唐代陶俑）1532008-06-26|代婦女服飾之四（圖 （如半臂），唐代婦女服飾之五（圖 （如半臂），1552008-06-26隋唐婦女服飾之六（圖

穿襦裙、半臂、披帛的婦女（吐魯番出土絹畫）。本畫出土于墓，物動(dòng)態(tài)及的來(lái)看，披帛的一端從胸前的衣襟中伸出，然后繞至背后。披帛的另外1562008-06-26隋唐婦女服飾之六（圖

穿襦裙、半臂、披帛的婦女（吐魯番出土絹畫）。本畫出土于墓，物動(dòng)態(tài)及的來(lái)看，披帛的一端從胸前的衣襟中伸出，然后繞至背后。披帛的另外1572008-06-26隋唐婦女服飾之七（圖

（如半臂），而不能單獨(dú)使用。此圖為穿襦裙、半臂的婦女。（唐代陶俑1582008-06-26隋唐幃帽（圖隋唐幃帽戴幃帽、穿襦裙的婦女（唐三彩）。本圖婦女所戴的帽，是帷帽發(fā)展變化而1592008-06-26隋唐幃帽及襦裙（圖 修長(zhǎng)的感覺(jué)。幃帽是婦女出行時(shí)，為了遮蔽面容，不讓路人窺視而設(shè)計(jì)的帽。此圖為戴幃帽、穿襦裙的婦女（吐魯番出土的彩繪陶俑）1602008-06-26唐代笠帽（圖

。這種帽多用藤席或氈笠做成帽骨架，糊裱繒帛，有的為了防雨，再刷以桐油，然后用皂紗全幅綴于帽檐上，使之下垂以障蔽面部或全身。此圖為吐魯番出土的彩戴笠帽的婦女（敦煌窟壁畫）。1612008-06-26盛唐女服之一（圖 穿襦裙、披帛或袍衫的貴婦及侍女（《虢國(guó)夫人游春圖》局部）。在隋代甚至系在腋下，并以絲帶系扎，給人一種修長(zhǎng)的感覺(jué)。披帛，又稱“畫帛”，通常一兩臂之間。走起路來(lái)，不時(shí)飄舞，十分美觀。另外女裝化是唐代社會(huì)開(kāi)放的表現(xiàn)之一，婦女穿著男裝是當(dāng)時(shí)一種時(shí)尚?！峨絿?guó)過(guò)夫人游春圖》所繪的是時(shí)代顯赫一時(shí)的皇親楊氏姊妹出形游春時(shí)的情景。其中四人穿襦裙、披帛包括，另外五人都穿男式1622008-06-26盛唐女服之二（圖 穿襦裙、披帛的婦女（的《搗練圖》局部）。在隋代及初唐時(shí)期，婦女的絲帶系扎，給人一種修長(zhǎng)的感覺(jué)。披帛，又稱“畫帛”，通常一輕薄的紗羅制成，上來(lái)，不時(shí)飄舞，十分美觀。另外女裝化是唐代社會(huì)開(kāi)放的表現(xiàn)之一，婦女穿著男裝是當(dāng)時(shí)一種時(shí)尚。是盛唐與中唐之際的著名畫家，從開(kāi)始，我國(guó)人物畫題材趨于寫實(shí)，表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活?！稉v練圖》是的代表作，它描繪了一群婦女正在搗練、絡(luò)1632008-06-26隋唐五代服飾之一（圖 期，這種特點(diǎn)更加明顯，一般婦女服裝，袖寬往往四尺以上。敦煌窟出土的絹畫婦女及《簪花仕女圖》所繪的婦女以及南唐二陵墓出土的陶塑婦女服飾，都是這一時(shí)期的典型樣式。唐代婦女，頭簪特大花朵，身明紗衣，紗衣的里面不穿，僅以輕袖、對(duì)襟，長(zhǎng)裙、披帛。此圖為敦煌窟五代壁畫，頭戴鳳冠寶髻、金花簪蓖，珠寶頸鏈，大袖衫裙，披帛，圓頭履的婦女。1642008-06-26隋唐五代服飾之二（圖

隋唐五代服飾隋代及初唐時(shí)期，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長(zhǎng)裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以絲帶系扎，給人一種修長(zhǎng)的感覺(jué)。披帛，又長(zhǎng)裙、披帛及翹頭履的婦女（敦煌窟唐代都督夫人太原供養(yǎng)像壁畫）。1652008-06-26晚唐供養(yǎng)服飾之一（圖隋唐五代服飾隋唐時(shí)期，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長(zhǎng)裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以絲帶系扎，給人一種修長(zhǎng)的感覺(jué)。披帛，又稱“畫上，并盤繞于兩臂之間。走起路來(lái)，不時(shí)飄舞，十分美觀。此圖為敦煌窟晚唐女供養(yǎng)1662008-06-26晚唐供養(yǎng)服飾之二（圖腰部以上，有的甚至系在腋下，并以絲帶系扎，給人一種修長(zhǎng)的感覺(jué)。披帛，又稱在肩上，并盤繞于兩臂之間。走起路來(lái)，不時(shí)飄舞，十分美觀。敦煌窟晚唐女供養(yǎng)人1672008-06-26隋唐女穿男裝之一（圖隋唐婦女穿戴男裝隋唐時(shí)期，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長(zhǎng)裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以絲帶系扎，給人一種修長(zhǎng)的感覺(jué)。披帛，又稱在肩上，并盤繞于兩臂之間。另外，女裝化是唐代社會(huì)開(kāi)放的表現(xiàn)之一，婦女穿著男裝是當(dāng)時(shí)一種時(shí)尚。唐代男服飾，主要服飾有圓領(lǐng)窄袖袍衫、胡服等。本圖為梳高髻或同心髻，穿圓領(lǐng)袍衫、小口褲，襦裙、披帛、半臂，淺履的年輕宮女（陜西省乾縣懷1682008-06-26隋唐男服飾（圖隋唐服 隋唐時(shí)期的男服裝主要形式，為圓領(lǐng)袍衫。的袍衫一顏色來(lái)區(qū)分 胡服流行、天寶。它的特征是翻領(lǐng)、對(duì)襟、窄袖。在陜西等地的墓中壁畫有大量反映。吐魯番那出土的絹畫中也有這類服裝的婦女。到了唐代，曾一度定為文武必佩之物，上面懸掛算袋、刀等七件物品，俗稱“蹀躞七事”。開(kāi)元以后，由于有了新的規(guī)定，所以一般不再佩掛。此圖為穿翻領(lǐng)胡服、腰束革帶、革1692008-06-26隋唐女穿男裝之二（圖隋唐婦女穿戴男裝幞頭袍衫是唐朝男的主要裝束，至天寶，婦女也模仿穿著。先是在宮掖，多為宮女所穿著，后來(lái)傳入民間，成為普通婦女所喜愛(ài)的服飾。女裝化是女。（《虢國(guó)夫人游春圖》局部）。1702008-06-26唐代服飾之一（圖唐代服飾唐代舞蹈，有文、武之分。武舞又稱“健舞”，文舞又稱“軟舞”，兩種風(fēng)格截然不同；前者威武激越，后者飄然若仙。大多屬于前者，而傳統(tǒng)的舞蹈，1712008-06-26唐代服飾之二（圖

唐代服飾唐代舞蹈，有文、武之分。武舞又稱“健舞”，文舞又稱“軟舞”，兩種風(fēng)格截然不同；前者威武激越，后者飄然若仙。大多屬于前者，而傳統(tǒng)的舞蹈，1722008-06-26唐代服飾之三（圖

唐代服飾唐代舞蹈，有文、武之分。武舞又稱“健舞”，文舞又稱“軟舞”，兩種風(fēng)格截然不同；前者威武激越，后者飄然若仙。大多屬于前者，而傳統(tǒng)的舞蹈，1732008-06-26唐代服飾之四（圖

唐代服飾唐代舞蹈，有文、武之分。武舞又稱“健舞”，文舞又稱“軟舞”，兩種風(fēng)格截然不同；前者威武激越，后者飄然若仙。大多屬于前者，而傳統(tǒng)的舞蹈，1742008-06-26唐代服飾之五（圖唐代服飾――唐代舞蹈，有文、武之分。武舞又稱“健舞”，文舞又稱“軟舞”，兩種風(fēng)格截然不同；前者威武激越，后者飄然若仙。大多屬于前者，而傳統(tǒng)的舞1752008-06-26中唐女服之一（圖

1762008-06-26中唐女服之二（圖 修長(zhǎng)的感覺(jué)。男服飾幞頭袍衫是唐朝男的主要裝束，至天寶，婦女也模仿穿1772008-06-26中唐女服之三（圖

1792008-06-26中唐女服之四（圖 緊身長(zhǎng)裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以絲帶系扎，給人一1802008-06-26中唐女服之五（圖

1812008-06-26中唐女服之六（圖中唐女服穿窄袖短襦及袍衫的婦女。唐代婦女，以體態(tài)為美，在畫中表現(xiàn)的十分具體。同時(shí)期的壁畫、陶俑婦女形象也大多如此，連石窟寺里的也是這種形狀，反映了當(dāng)時(shí)的審美和社會(huì)風(fēng)尚。由于身材豐碩，服裝也漸趨寬大，裙的寬度比隋末唐初時(shí)1822008-06-26中晚唐女服（圖 裙、披帛穿戴展示圖。這是中晚唐之際的禮服，一般多在重要場(chǎng)合穿著，如朝參、禮見(jiàn)及出嫁等。穿著這種禮服，發(fā)上還簪有花鈿，所以又稱“鈿釵禮衣”。1832008-06-26中晚唐回鶻女服（圖

回鶻裝展示圖。梳回鶻髻、冠、穿回鶴裝的晚唐貴婦及變體寶相花紋云頭錦鞋。回鶻是西北地區(qū)的少數(shù)民族，即現(xiàn)在的族的前身。在唐朝開(kāi)元，回鶻曾一度是北方最強(qiáng)盛的少數(shù)民族?；佞X族人民與人民，有著親密友好的關(guān)系，相互間的文化交流與經(jīng)濟(jì)來(lái)往從未間斷?；佞X族的服裝，對(duì)人民曾帶來(lái)較大的影響，尤其在婦女及宮廷婦女中間廣為流行。回鶻裝的基本特點(diǎn)略似男的長(zhǎng)袍，翻領(lǐng)，袖1842008-06-26晚唐供養(yǎng)服飾之三（圖

期，這種特點(diǎn)更加明顯，一般婦女服裝，袖寬往往四尺以上。中晚唐之際的禮服，一般多在重要場(chǎng)合穿著，如朝參、禮見(jiàn)及出嫁等。穿著這種禮服，發(fā)上還簪有花鈿，所以又稱“鈿釵禮衣”。此圖為敦煌窟晚唐供養(yǎng)人服飾。梳寶髻，廣插簪釵梳蓖，穿直晚唐供養(yǎng)服飾之四（圖隋唐五代服 盛唐以后，胡服的影響逐漸減弱，女服的樣式日趨寬大。到了中晚唐期，這種特點(diǎn)更加明顯，一般婦女服裝，袖寬往往四尺以上。中晚唐之際的禮服，一般多在重要場(chǎng)合穿著，如朝參、禮見(jiàn)及出嫁等。穿著這種禮服，發(fā)上還簪有花鈿，所以又稱“鈿釵禮衣”。此圖為敦煌窟晚唐女供養(yǎng)人服飾。梳寶髻，插雙蓖為飾，穿直1862008-06-26代婦女面部化妝（圖 甚多，從細(xì)而長(zhǎng)的“蛾眉”到寬二闊的“廣眉”，應(yīng)有盡有。《簪花仕女圖》中婦女1圖為“花鈿妝”婦女；左2圖為“黛眉妝”婦女；左3圖為“花黃妝”婦女。左4圖為“面靨妝”婦女；左5、6圖為“花鈿妝”婦女。1872008-06-26唐代婦女發(fā)髻演變（圖婦女發(fā)髻的演變唐代婦女發(fā)式有半翻髻、反挽髻、樂(lè)游髻、愁來(lái)髻、百合髻、髻、頂式，將發(fā)層層堆上，如帽狀。唐代初期仍有梳這種發(fā)式的，只是頂部不如隋代那樣平1882008-06-26唐代大袖衫（圖 裙、披帛穿戴展示圖。這是中晚唐之際的禮服，一般多在重要場(chǎng)合穿著，如朝參、禮見(jiàn)及出嫁等。穿著這種禮服，發(fā)上還簪有花鈿，所以又稱“鈿釵禮衣”。此圖為大袖1892008-06-26唐代婦女服飾（圖

唐代婦女服飾穿大袖紗羅衫、長(zhǎng)裙、披帛的貴婦（《簪花仕女圖》局部）。大袖衫裙樣式為大袖、對(duì)襟，長(zhǎng)裙、披帛。《簪花仕女圖》描繪的是婦女在庭院中散步、采這和當(dāng)時(shí)的思想開(kāi)放有密切關(guān)系。尤其是不著，僅以輕紗蔽體的裝束，更是創(chuàng)舉，所1902008-06-26晚唐士人袍服（圖晚唐士人服飾戴硬腳幞頭、穿袍服的晚唐士人。圖中人物服裝，已接近五代時(shí)的樣式。袍服的袖，也比初唐、盛唐時(shí)寬松。圖中文人頭上戴的幞頭，也是中晚唐的樣式。1912008-06-26晚唐士人服飾襕袍（圖 戴硬腳幞頭、穿襕袍的晚唐士人（《文苑圖》局部）。圖中人物服鑲沿，白色護(hù)領(lǐng)等等。袍服的袖，也比初唐、盛唐時(shí)寬松。圖中文人頭上戴的幞1922008-06-26五代婦女服飾之一（圖

五代服飾本圖為穿襦裙、披帛的婦女（的《夜宴圖》局部）。南唐后主時(shí)期，曾想擢用中書侍郎為相，但聽(tīng)說(shuō)不聞?wù)拢v情聲色，經(jīng)常繪成圖稿呈給。這幅畫稿，就是繪畫史上享有盛譽(yù)的《夜宴圖》。畫面所繪的人物服飾及生活器具都比較真實(shí)，反映了這個(gè)時(shí)期的情況。圖中男除及另一以外，都戴幞頭著襕袍，襕袍的顏色，一律用綠色，似與當(dāng)時(shí)的制度有關(guān)。幞頭的下垂，形似兩條飄帶。披帛較唐代狹窄，但長(zhǎng)度有明顯增加，長(zhǎng)度大三至四米之間1932008-06-26五代婦女服飾之二（圖

五代服飾本圖為穿襦裙、披帛的婦女（的《夜宴圖》局部）。南唐后主時(shí)期，曾想擢用中書侍郎為相，但聽(tīng)說(shuō)不聞?wù)?，縱情聲色，經(jīng)常繪成圖稿呈給。這幅畫稿，就是繪畫史上享有盛譽(yù)的《夜宴圖》。畫面所繪的人物服飾及生活器具都比較真實(shí)，反映了這個(gè)時(shí)期的情況。圖中男除及另一以外，都戴幞頭著襕袍，襕袍的顏色，一律用綠色，似與當(dāng)時(shí)的制度有關(guān)。幞頭的下垂，形似兩條飄帶。披帛較唐代狹窄，但長(zhǎng)度有明顯增加，長(zhǎng)度大三至四米之間1942008-06-26五代婦女服飾之三（圖

五代服飾本圖為穿襦裙、披帛的婦女（的《夜宴圖》局部）。南唐后主時(shí)期，曾想擢用中書侍郎為相，但聽(tīng)說(shuō)不聞?wù)拢v情聲色，經(jīng)常繪成圖稿呈給。這幅畫稿，就是繪畫史上享有盛譽(yù)的《夜宴圖》。畫面所繪的人物服飾及生活器具都比較真實(shí)，反映了這個(gè)時(shí)期的情況。圖中男除及另一以外，都戴幞頭著襕袍，襕袍的顏色，一律用綠色，似與當(dāng)時(shí)的制度有關(guān)。幞頭的下垂，形似兩條飄帶。披帛較唐代狹窄，但長(zhǎng)度有明顯增加，長(zhǎng)度大三至四米之間1952008-06-26五代服飾（圖

五代服飾本圖為穿襦裙的晚唐婦女及穿袍衫的士人（的《夜宴圖》局部）。南唐后主時(shí)期，曾想擢用中書侍郎為相，但聽(tīng)說(shuō)不聞?wù)?，縱情聲色，經(jīng)常聲伎密友于家中夜宴。于是派當(dāng)時(shí)的畫院畫師中窺視和默記賓客夜宴時(shí)的情景，然后繪成圖稿呈給。這幅畫稿，就是繪畫史上享有盛譽(yù)的《夜宴圖》。畫面所繪的人物服飾及生活器具都比較真實(shí)，反映了這個(gè)時(shí)期的情況。圖中男除及另一以外，都戴幞頭著襕袍，襕袍的顏色，一律用綠色，似與當(dāng)時(shí)的制度用的樣式。本人，則頭戴紗帽，身穿寬衫，腳著練鞋，完全是一種家常便服。圖中束，余下部分下垂，形似兩條飄帶。披帛較唐代狹窄，但長(zhǎng)度有明顯增加，長(zhǎng)度大三1962008-06-26隋唐胄甲（圖隋唐胄甲唐代胄甲，用于實(shí)戰(zhàn)的，主要是鐵甲和皮甲。除鐵甲和皮甲之外，唐代鎧甲中1972008-06-26隋代戎服及胄甲（圖 1982008-06-26唐代胄甲之一（圖 后，進(jìn)行了一系列服飾制度的，漸漸形成了具有唐代風(fēng)格的軍戎服飾。高宗、則天兩朝，國(guó)力鼎盛，天下承平，上層奢侈日趨嚴(yán)重，戎服和鎧甲的大部分脫離了使用鐵馬時(shí)代的那種利于的實(shí)用狀態(tài)，特別是鎧甲，晚唐時(shí)已形成基本固定的形制，唐代兵、皮甲、木甲、鎖、馬甲等十三種。其中明光、光要、鎖、山文、鳥錘、細(xì)鱗甲是1992008-06-26唐代胄甲之二（圖 后，進(jìn)行了一系列服飾制度的，漸漸形成了具有唐代風(fēng)格的軍戎服飾。高宗、則天兩朝，國(guó)力鼎盛，天下承平，上層奢侈日趨嚴(yán)重，戎服和鎧甲的大部分脫離了使用鐵馬時(shí)代的那種利于的實(shí)用狀態(tài)，特別是鎧甲，晚唐時(shí)已形成基本固定的形制，唐代兵、皮甲、木甲、鎖、馬甲等十三種。其中明光、光要、鎖、山文、鳥錘、細(xì)鱗甲是2002008-06-26五代鎧甲及戎服（圖 后，進(jìn)行了一系列服飾制度的，漸漸形成了具有唐代風(fēng)格的軍戎服飾。高宗、則天兩朝，國(guó)力鼎盛，天下承平，上層奢侈日趨嚴(yán)重，戎服和鎧甲的大部分脫離了使用的功能，演變成為美觀豪華，以裝飾為主的禮儀服飾?！鞍彩分畞y”后，重有恢復(fù)到鐵馬時(shí)代的那種利于的實(shí)用狀態(tài)。五代時(shí)期在服飾方面基本沿襲唐末制度，明光甲已2022008-06-26初唐武將（圖隋唐胄甲唐代胄甲，用于實(shí)戰(zhàn)的，主要是鐵甲和皮甲。除鐵甲和皮甲之外，唐代鎧甲中為穿胄甲的初唐武將（陜西禮泉墓出土的加彩陶俑）。2032008-06-26隋唐騎士胄甲（圖 2042008-06-26隋唐胄甲之一（圖隋唐胄 初唐的鎧甲和戎服的基本保持著南北朝以來(lái)至隋代的樣式和形制。貞觀以后進(jìn)行了一系列服飾制度的，漸漸形成了具有唐代風(fēng)格的軍戎服飾。、則天兩朝，國(guó)力鼎盛，天下承平，上層奢侈日趨嚴(yán)重，戎服和鎧甲的大部分脫離了使用的功能，演變成為美觀豪華，以裝飾為主的禮儀服飾。“安史之亂”后，重有恢復(fù)到鐵馬時(shí)代的那種利于的實(shí)用狀態(tài)，特別是鎧甲，晚唐時(shí)已形成基本固定的形制，唐代的鎧皮甲、木甲、鎖、馬甲等十三種。其中明光、光要、鎖、山文、鳥錘、細(xì)鱗甲是鐵2052008-06-26隋唐胄甲之二（圖隋唐胄甲初唐的鎧甲和戎服的基本保持著南北朝以來(lái)至隋代的樣式和形制。貞觀以后，進(jìn)行了一系列服飾制度的，漸漸形成了具有唐代風(fēng)格的軍戎服飾。、則天兩朝，國(guó)力鼎盛，天下承平，上層奢侈日趨嚴(yán)重，戎服和鎧甲的大部分脫離了使用的功能，演變成為美觀豪華，以裝飾為主的禮儀服飾?！鞍彩分畞y”后，重有恢復(fù)到鐵馬時(shí)代的那種利于的實(shí)用狀態(tài)。本圖為鎧甲穿戴展示圖及兜鍪、靴圖。這種類型的鎧2062008-06-26隋唐胄甲的演變（圖隋唐胄甲的演 初唐的鎧甲和戎服的基本保持著南北朝以來(lái)至隋代的樣式和形制。貞以后，進(jìn)行了一系列服飾制度的，漸漸形成了具有唐代風(fēng)格的軍戎服飾。、則天兩朝，國(guó)力鼎盛，天下承平，上層奢侈日趨嚴(yán)重，戎服和鎧甲的大部分脫離了使戈鐵馬時(shí)代的那種利于的實(shí)用狀態(tài)。本圖從左至右依此為隋代胄甲、初甲、初唐胄甲、初甲、盛甲、盛甲、中甲、晚甲。2072008-06-26遼金元男發(fā)式（圖遼金元時(shí)契丹男的髡發(fā) 2082008-06-26遼金元男服飾（圖

遼金元服飾略有講究，男的常服，通常由四個(gè)部分組成，即頭裹皂羅巾、身穿點(diǎn)。服飾有一重要特征，是多用環(huán)境色，即穿著與周圍環(huán)境相同顏色的服裝。這與女起到保護(hù)的作用，冬天多喜用白色，春天則在上衣上銹以“鶻捕鵝”“雜花卉”及林“等動(dòng)物紋樣，同樣有麻痹；獵物、保護(hù)自己的作用。此圖為穿盤領(lǐng)衣的男（河2092008-06-26遼金元男服飾（圖

元、金雖然同屬辮發(fā)種族，但辮發(fā)的樣式并不一樣?！睹身^備錄》述族男發(fā)式：“上至，下及國(guó)人，皆剃‘婆焦’，如中國(guó)小兒留三搭頭，在腮門者稍長(zhǎng)則剪之，在兩旁者總小角垂于肩上?！薄缎氖贰酚涊d尤詳，其曰：韃主剃三在頭頂正叉剃開(kāi)兩道直線，然后將腦后一部分頭發(fā)全部剃去，正面一束或者剃去，或者加工修剪成各種形狀，任其自然覆蓋于額間，再將左右兩側(cè)頭發(fā)編成辮，結(jié)環(huán)下垂至肩。元代男的巾帽，公服裝多戴幞頭，幞頭的形制，大致與長(zhǎng)腳幞頭相同，皂隸之間，也有幞頭者。所戴幞頭，一般多如唐巾，腦后垂二彎頭長(zhǎng)腳，呈“八”字之式。平民百姓多喜扎巾，巾的方法，也有許多不同。另外，男，戴一種用藤做的“瓦楞帽”，有方圓兩種樣式，頂中裝飾有珠寶。也有帽的。本圖為戴瓦楞帽、剃“三搭頭”的元代男。2102008-06-26遼代北班服飾之一（圖 灰暗，，有灰綠、灰藍(lán)、赭黃、黑綠等幾種，紋樣也比較樸素。階層的長(zhǎng)袍，大多比較精致，通體平銹花紋。龍紋是的傳統(tǒng)紋樣，在契丹族男的服飾上出現(xiàn)，反映了兩2112008-06-26遼代北班服飾之二（圖 灰暗，有灰綠、灰藍(lán)、赭黃、黑綠等幾種，紋樣也比較樸素。階層的長(zhǎng)袍，大多比較2122008-06-26遼代北班服飾之二（圖

灰暗，有灰綠、灰藍(lán)、赭黃、黑綠等幾種，紋樣也比較樸素。階層的長(zhǎng)袍，大多比較2132008-06-26遼代北班服飾之四（圖

灰暗，有灰綠、灰藍(lán)、赭黃、黑綠等幾種，紋樣也比較樸素。階層的長(zhǎng)袍，大多比較2142008-06-26遼代北班服飾之五（圖遼代北班服飾按契丹族習(xí)慣，多做髡發(fā)。早在一千多年以前，髡發(fā)就已成為某些地區(qū)長(zhǎng)袍的顏色比較灰暗，有灰綠、灰藍(lán)、赭黃、黑綠等幾種，紋樣也比較樸素。階層長(zhǎng)袍，大多比較精致，通體平銹花紋。龍紋是的傳統(tǒng)紋樣，在契丹族男的服飾上出現(xiàn)，反映了兩民族的相互影響。本圖為梳髡發(fā)、穿圓領(lǐng)袍、佩豹皮箭囊的騎士（的《圖》局部）2152008-06-26遼代北班服飾之六（圖 穿左衽窄袖袍的契丹族婦女及穿圓領(lǐng)袍的男（的《圖》局部）。是契丹族的著名畫家，擅長(zhǎng)表現(xiàn)人民的生活。由于他長(zhǎng)期生長(zhǎng)在邊塞，熟悉漠都能如實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)，具有藝術(shù)力。“”一詞，是契丹族的俗語(yǔ)，意思是支起帳幕休息?！秷D》所繪的就是這樣一種情景，整個(gè)畫面是一幅長(zhǎng)卷，共畫了幾十上，并排坐著一對(duì)夫婦，周圍站立著帶弓佩箭的侍臣，并有幾個(gè)侍仆持壺托盤，作跪進(jìn)斟酒狀。前面還有數(shù)人奏樂(lè)歌舞為之助興。圖中男全部髡發(fā)，位尊者裹有巾帛。婦女大多梳挽螺髻，另在額上扎一道狹窄的帛巾，僅一人戴覆杯式圓帽。婦女所穿服裝，遼代北班服飾之七（圖遼代北班服飾遼代契丹族服裝以長(zhǎng)袍為主，男女皆然，上下同制。服裝特征，一般都比較灰暗，有灰綠、灰藍(lán)、赭黃、黑綠等幾種，紋樣也比較樸素。階層的長(zhǎng)袍，大多部）。是東漢著名文學(xué)家之女，曾在戰(zhàn)亂中被匈奴擄去，后為匈奴左賢王妻。念故友之情，兼惜才華，派人將她贖回?！逗帐伺膱D》描繪的就2172008-06-26遼代北班服飾之八（圖遼代北班服飾遼代契丹族服裝以長(zhǎng)袍為主，男女皆然，上下同制。服裝特征，一般都比較灰暗，有灰綠、灰藍(lán)、赭黃、黑綠等幾種，紋樣也比較樸素。階層的長(zhǎng)袍，大多比較精致，通體平銹花紋。龍紋是的傳統(tǒng)紋樣，在契丹族男的服飾上出現(xiàn)，反映了2182008-06-26遼代北班服飾之九（圖遼代北班服飾遼代契丹族服裝以長(zhǎng)袍為主，男女皆然，上下同制。服裝特征，一般都比較灰暗，有灰綠、灰藍(lán)、赭黃、黑綠等幾種，紋樣也比較樸素。階層的長(zhǎng)袍，大多比較精致，通體平銹花紋。龍紋是的傳統(tǒng)紋樣，在契丹族男的服飾上出現(xiàn)，反映了2192008-06-26遼代南班服飾之一（圖遼代南班服飾1971年在河北張家口市宣化區(qū)下八村里發(fā)現(xiàn)的遼墓，是一座男的墓葬。墓主是一個(gè)遼的官吏。在他的陵寢四周的墻壁上，畫滿了各色人物，大多為漢族裝束：男或束發(fā)髻，或戴幞頭，通穿圓領(lǐng)長(zhǎng)袍；婦女梳髻，髻上插有發(fā)飾，耳垂掛有稱“北班服飾”）有所不同。這種服飾不僅百姓可穿，的官吏也同樣可以穿。本圖為戴幞頭、穿袍服的男（河北出土壁畫）及梳髻、穿襦裙的婦女（河北出土壁2202008-06-26遼代南班服飾之二（圖 遼代稱服裝為“漢服”，也稱“南班服飾”。它與契丹族的“國(guó)服”（或稱“北班服飾”）有所不同。這種服飾不僅百姓可穿，的官吏也同樣可以2212008-06-26遼代男服飾（圖 遼代男或束發(fā)髻，或戴幞頭，通穿圓領(lǐng)長(zhǎng)袍；婦女梳髻，髻上插有發(fā)“國(guó)服”（或稱“北班服飾”）有所不同。這種服飾不僅百姓可穿，的官吏也同樣可以穿。河北宣化遼代墓壁畫。戴交腳幞頭或局腳幞頭、穿襦褲的鞍馬仆從。2222008-06-26服飾之一（圖服飾圖為左衽窄袖袍、長(zhǎng)裙穿戴展示圖。的裝飾圖案喜用，尤喜用山西稷山馬村、化峪等地金墓發(fā)現(xiàn)的這種圖案，鹿的形象也各不相同，或漫步緩行，《金史·輿服志》中就有女真族服飾“以林為文”的記載。鹿的圖案大量被采用，進(jìn)補(bǔ)服，但在民間仍屬常用，比較多見(jiàn)的是將它與“福”字和“壽”字配合在一起，2232008-06-26服飾之二（圖服飾服飾略有講究，男的常服，通常由四個(gè)部分組成，即頭裹皂羅有一些特點(diǎn)。服飾有一重要特征，是多用環(huán)境色，即穿著與周圍環(huán)境相同顏色的服卉”及林“等動(dòng)物紋樣，同樣有麻痹；獵物、保護(hù)自己的作用。本圖為圓領(lǐng)窄袖袍2242008-06-26歸漢圖（圖服飾圖為戴皮帽、穿胡服、披云肩的貴婦（《歸漢圖》局部）?！稓w漢圖》中人物服飾也很有特點(diǎn)，如畫中的形象：頭戴貂皮冠，身著窄袖服，足穿2252008-06-26服飾之三（圖

服飾圖為戴皮帽、穿胡服的騎士（宋人《騎士獵歸圖》），圖中騎士頭戴翻2262008-06-26元代便服一（圖元代便服圖為窄袖織龍紋錦袍、瓦楞帽、云肩、緞靴展示圖。元代襲制度，在服裝上廣織龍紋。據(jù)《圓史輿服志》記載，祭祀用袞服、蔽膝、玉簪、革帶、綬環(huán)等有飾有各種龍紋，僅袞一件就有八條龍，衣邊的小龍還不計(jì)。龍的圖案是也廣泛使用。元代男，戴一種用藤篾做的“瓦楞帽”，有方圓兩種樣式，頂中裝2272008-06-26元代錦袍（圖元代便服 鬟）。按《圓史輿服志》記載有：“服白粉皮則冠白金答暖帽，服銀鼠則冠銀鼠暖帽”。此像為白金答暖帽穿錦袍的2282008-06-26元代便服之二（圖元代便服圖為穿皮毛服的帝王及穿錦袍的侍臣（《出獵圖》《出獵圖》描繪的是元朝攜同臣僚出外狩獵時(shí)的情景。畫中穿皮毛之服，2292008-06-26元代織金錦半袖（圖 織物加金，早在秦代以前就已出現(xiàn)。至于服飾上得到運(yùn)用，時(shí)間大東漢或東漢以后，而且主要在宮廷中使用。直到魏晉南北朝以后，服飾織金的風(fēng)氣才在范圍及。宋代服飾用金，在技術(shù)上已發(fā)展到了十八種之多。遼、金地區(qū)織金技術(shù)也有2302008-06-26元代服飾之一（圖 已出現(xiàn)。至于服飾上得到運(yùn)用，時(shí)間大東漢或東漢以后，而且主要在宮廷中使用。直到魏晉南北朝以后，服飾織金的風(fēng)氣才在范圍及。宋代服飾用金，在技術(shù)上已發(fā)展到了十八種之多。遼、金地區(qū)織金技術(shù)也有很大進(jìn)步，尤以回鶻族地區(qū)戴織金錦帽、穿織金錦袍與半袖的（傳世繪畫）。2312008-06-26元代織金錦袍（圖

元代服飾元代服裝大量用金，超過(guò)以往歷代?？椢锛咏穑缭谇卮郧熬鸵殉霈F(xiàn)。至于服飾上得到運(yùn)用，時(shí)間大東漢或東漢以后，而且主要在宮廷中使用。直到魏晉南北朝以后，服飾織金的風(fēng)氣才在范圍及。宋代服飾用金，在技術(shù)上已發(fā)展到了十八種之多。遼、金地區(qū)織金技術(shù)也有很大進(jìn)步，尤以回鶻族地區(qū)最為流行，2322008-06-26元代服飾之二（圖元代服飾 戴顧姑冠、穿交領(lǐng)織金錦袍的皇后。元代貴婦服飾特征：一般較高的至于服飾上得到運(yùn)用，時(shí)間大東漢或東漢以后，而且主要在宮廷中使用。直到魏晉南北朝以后，服飾織金的風(fēng)氣才在范圍及。宋代服飾用金，在技術(shù)上已發(fā)展到了十八種之多。遼、金地區(qū)織金技術(shù)也有很大進(jìn)步，尤以回鶻族地區(qū)最為流行，2332008-06-26元代男服辮線襖（圖

圖為辮線襖、四方瓦楞綜帽、皮靴展示圖。男，戴一種用藤篾做”，或稱“腰線襖”。辮線襖產(chǎn)生于，至于大規(guī)模使用則在元代，最初可能是身份低卑的侍從和的服飾，后來(lái)穿辮線襖已不限于，尤其是在元朝后期。一般“番邦”侍臣“官吏形象，大多穿此服。這種服飾一直沿襲到，不僅沒(méi)有隨著大規(guī)模的服制變易而被淘汰，反而成了上層官吏的裝束，連、大臣都穿著。2352008-06-26元代男服辮線襖（圖 元代服裝，以長(zhǎng)袍為主。樣式較遼代的稍大。男的公服多從習(xí)俗，服之外，罩一件短袖衫，婦女也有這種習(xí)俗。袍服的形制，除遼金通用者外，還有一種釘有鈕扣，俗稱“辮線襖”，或稱“腰線襖”。辮線襖產(chǎn)生于，至于大規(guī)模使用則在元代，最初可能是低卑的侍從和的服飾，后來(lái)穿辮線襖已不限于，尤代，不僅沒(méi)有隨著大規(guī)模的服制變易而被淘汰，反而成了上層官吏的裝束，連、大臣都穿著。男，戴一種用藤篾做的“瓦楞帽”，有方圓兩種樣式，頂中裝飾有珠寶。本圖為戴瓦楞帽、穿辮線襖的男（金墓出土的陶俑）。2362008-06-26元代服飾一（圖

元代男女服飾 元代服裝，以長(zhǎng)袍為主。樣式較遼代的稍大。男的公服多從漢役，常在常服之外，罩一件短袖衫，婦女也有這種習(xí)俗。袍服的形制，除遼金通用者圍腰，有的還釘有鈕扣，俗稱“辮線襖”，或稱“腰線襖”。左圖為戴瓦楞帽、穿袍服、半袖衫的騎士；中圖為穿袍服、半袖衫的男；右圖為穿袍服、圍腰的侍從2372008-06-26代服飾之三（圖 元代貴婦婦女服飾特征：一般較高的婦女，都戴顧姑冠。普通婦女則兩個(gè)扶拽，常用織錦、絲絨或毛織品制作，喜歡用紅、黃、綠、茶、胭脂紅、雞冠紫、泥金等色。這種寬大的袍式，稱為“大衣”或“團(tuán)衫”。男服除窄袖袍服之外，的行香男及戴顧姑冠，穿紅色窄袖、寬袍的婦女（元代壁畫）。2382008-06-26元代供養(yǎng)人（圖

式大翻領(lǐng)窄袖衫，腰束抱肚，兩側(cè)垂金牌，腳穿靴的元代供養(yǎng)人（敦煌窟壁畫）。2392008-06-26元代服飾二（圖

元代男女服飾 元代服裝，以長(zhǎng)袍為主。樣式較遼代的稍大。男的公服多從漢役，常在常服之外，罩一件短袖衫，婦女也有這種習(xí)俗。袍服的形制，除遼金通用者圍腰，有的還釘有鈕扣，俗稱“辮線襖”，或稱“腰線襖”。左、中圖為扎巾、穿袍2402008-06-26遼金元服飾（圖 敦煌壁畫中戴折檐暖帽，穿窄袖袍，半臂、肩、束玉胯帶，穿絡(luò)縫靴的行香，腰帶上所掛物件為銀麟牌，身后戴鈸笠、翻領(lǐng)袍的行香者。2412008-06-26元代服飾三（圖元代男女服飾 元代服裝，以長(zhǎng)袍為主。樣式較遼代的稍大。男的公服多從漢役，常在常服之外，罩一件短袖衫，婦女也有這種習(xí)俗（稱為襦裙半臂）。袍服的形以辮線制成的寬闊圍腰，有的還釘有鈕扣，俗稱“辮線襖”，或稱“腰線襖”。左圖2422008-06-26元代婦女服飾之一（圖元代婦女服飾實(shí)物圖中展示的服飾大都從無(wú)錫市郊一座元墓中取出，其中包括鑲無(wú)裥，的夾裙及前面正叉縫制，其中還有兩側(cè)打折裥的裙式。鞋有兩種樣式，一是2432008-06-26元代婦女服飾之二（圖

元代婦女服飾實(shí)物圖中展示的服飾大都從無(wú)錫市郊一座元墓中取出，其中包括鑲無(wú)裥，的夾裙及前面正叉縫制，其中還有兩側(cè)打折裥的裙式。鞋有兩種樣式，一是2442008-06-26元代襦裙半臂之一（圖 元代服裝，以長(zhǎng)袍為主。樣式較遼代的稍大。男的公服多從習(xí)在常服之外，罩一件短袖衫，婦女也有這種習(xí)俗（稱為襦裙半臂）。袍服的形制，除遼2452008-06-26元代襦裙半臂之二（圖 元代服裝，以長(zhǎng)袍為主。樣式較遼代的稍大。男的公服多從習(xí)冠，皆用幞頭，制以漆紗，展其雙腳。平日燕服，多穿窄袖袍。地位低下的侍從仆役，在常服之外，罩一件短袖衫，婦女也有這種習(xí)俗（稱為襦裙半臂）。袍服的形制，除遼2462008-06-26元代襦裙半臂之三（圖 元代服裝，以長(zhǎng)袍為主。樣式較遼代的稍大。男的公服多從習(xí)在常服之外，罩一件短袖衫，婦女也有這種習(xí)俗（稱為襦裙半臂）。袍服的形制，除遼受到服飾的影響元代百姓服飾之一（圖 元代平民百姓多用巾裹頭，無(wú)一定格式。男，則戴瓦楞帽、棕帽及笠帽。元代服裝，以長(zhǎng)袍為主。圖為扎巾、穿短袖衫的男（《斗漿圖》局2482008-06-26元代百姓服飾之二（圖 元代平民百姓多用巾裹頭，無(wú)一定格式。男，則戴瓦楞帽、棕帽及笠帽。元代服裝，以長(zhǎng)袍為主。元代女，仍穿襦裙或背，由于帽、穿襦裙或背的婦女及扎巾、穿袍衫的男。（山西永樂(lè)宮純陽(yáng)殿壁畫）2492008-06-26元代百姓服飾之三（圖元代平民百姓服飾元代女，仍穿襦裙或背，由于的影響，服裝的樣式元代百姓服飾之四（圖本圖為扎巾、穿左衽袍衫的男及婦女（山西永樂(lè)宮純陽(yáng)殿壁畫）元代百姓服飾之五（圖元代平民百姓服飾元代平民百姓多用巾裹頭，無(wú)一定格式。男，則戴瓦楞帽、棕帽及笠帽。元代服裝，以長(zhǎng)袍為主。右圖為裹巾、穿袍衫的男。（山西永樂(lè)宮純?cè)倮舯惴唬▓D元代官吏便服 男的公服多從習(xí)俗，“制以羅，大袖，盤領(lǐng)，右衽”。其職位級(jí)別，在服裝的顏色絲、麻、皮毛為主，很少用棉布。棉花產(chǎn)自美洲、非洲及亞洲的、伊朗等地經(jīng)南北兩元代廣勝寺壁畫（圖元代官吏便服元代服裝，以長(zhǎng)袍為主。樣式較遼代的稍大。男的公服多從侍從仆役，常在常服之外，罩一件短袖衫，婦女也有這種習(xí)俗。戴幞頭、穿圓領(lǐng)袍的官元代官吏便服之二（圖元代官吏便服 袍服為主。樣式較遼代的稍大。男的公服多從習(xí)俗，“制以羅，大袖，盤領(lǐng)，右亞洲的、伊朗等地經(jīng)南北傳入中國(guó)。圖為戴幞頭、穿圓領(lǐng)袍的官吏（山西洪洞廣元代官吏便服之三（圖元代官吏便服 裝，以長(zhǎng)袍為主。樣式較遼代的稍大。男的公服多從習(xí)俗，“制以羅，大袖，盤罩一件短袖衫，婦女也有這種習(xí)俗。遼代散樂(lè)藝人（圖遼金元戲裝“散樂(lè)”是宋代以后廣泛流傳的一種正規(guī)雅樂(lè)之外的“俳優(yōu)歌舞雜奏”，演出形式豐富多樣，有戲曲、歌舞、雜技等，一般有樂(lè)隊(duì)伴奏。當(dāng)時(shí)的許多官吏成的表演樂(lè)隊(duì)。樂(lè)師們皆頭戴幞頭、身穿盤領(lǐng)袍衫革帶，面留八字行站立兩排，手持各種樂(lè)器神情專注地進(jìn)行演奏。樂(lè)隊(duì)前面，有一身材矮小、面容清秀的舞蹈者，正隨遼金元戲裝（圖遼金元戲裝元代公服之冠，皆用幞頭，制以漆紗，展其雙腳。元代服裝樣式以袍服為元雜劇磚雕（圖遼金元戲裝元代服裝，以長(zhǎng)袍為主。樣式較遼代的稍大。男的公服多從習(xí)俗，代戲曲壁畫（圖遼金元戲裝“散樂(lè)”是宋代以后廣泛流傳的一種正規(guī)雅樂(lè)之外的“俳優(yōu)歌舞雜奏”，演出形式豐富多樣，有戲曲、歌舞、雜技等，一般有樂(lè)隊(duì)伴奏。當(dāng)時(shí)的許多官吏都有散樂(lè)藝人。本圖為幞頭、穿戲裝的藝人（山西洪洞廣勝寺明應(yīng)壁畫）。殿內(nèi)壁畫遼代鎧甲及戎服（圖遼金元服飾遼代是契丹族建立的，在短期內(nèi)很快強(qiáng)盛，主要是吸收采納中原先進(jìn)的文丹國(guó)時(shí)，就已使用鎧甲，主要采用的是唐末五代和宋的樣式，以宋為主。鎧甲的上袍，與一般男服飾相同，可能常服比官服略緊身一些。這兩種都可作戎服。本圖為遼代鎧甲及戎服（圖遼金元服飾是女真族建立的。早期的鎧甲只有半身，下面是護(hù)膝；中期前后，鎧受北宋的影響。戎服袍為盤領(lǐng)、窄袖，衣長(zhǎng)至腳面；戎服袍還可以罩袍穿在鎧甲外面。此圖為武士的鎧甲和戎服復(fù)原圖。西夏鎧甲及戎服（圖遼金元服飾西夏是由黨項(xiàng)羌族建立的多民族王國(guó)，武士所穿鎧甲為全身披掛，盔、披中原地區(qū)一些。西夏的官服為也可作戎服，如遼代的契丹服一樣，兩者五明顯差別。由于西夏社會(huì)的程度不是很深，人與人之間的關(guān)系還是比較，以此在服飾上的等元代鎧甲及戎服（圖 元代鎧甲有柳葉甲、有鐵甲等。鐵甲內(nèi)層用牛皮制成，外層為鐵網(wǎng)甲，甲片相連如魚鱗，箭不能，制作極為精巧。另外還有皮甲、布面甲等。戎服只裥，另在腰部縫以辮線制成的寬闊圍腰，有的還釘有鈕扣，俗稱“辮線襖”，或稱“腰線襖”。這種服裝也是元代的戎服，的將校和宮廷的侍衛(wèi)、武士都可服用。本遼金元男服飾（圖遼金元遼、金、元三代，都是少數(shù)民族為主的。遼以契丹族為主；女真族為主；元以為主的。契丹人、女、人原來(lái)都中國(guó)的北部地區(qū)。他們同之間在經(jīng)濟(jì)上、文化上都有較多交流，在衣冠服飾上也有所反映。由于北方地區(qū)圖為戴皮帽、穿皮毛服的男（《歸漢圖》局部）冠飾冕冠（圖 的服制，并根據(jù)人民的習(xí)俗，將服飾制度重定。首先制定的禮服。不用。”此圖為戴冕冠的。冕，前圓后方，前后各十二旒。冠帽（圖冠帽明朝建立以后，對(duì)整頓和恢復(fù)禮儀非常重視。廢棄了元朝的服制，并根據(jù)右二角折之向上，豎于紗帽之后。右圖為忠靖冠，是一種官帽，以鐵絲為框，烏紗，服飾龍袍（圖 明朝建立以后，廢棄了元朝的服制，并根據(jù)人民的習(xí)俗，將服飾制度重新規(guī)定。首先制定的禮服。服飾有冕服、通天冠、皮弁服（弁為男戴的一種帽）、服、常服等。同時(shí)還制定出后的禮服、常服，文武的常服基建巾男服飾網(wǎng)巾（圖服飾戴網(wǎng)巾的男（十年刻本《》插圖）。網(wǎng)巾是一種系束發(fā)髻的網(wǎng)罩，多以黑色細(xì)繩、馬尾、棕絲編織而成。網(wǎng)巾的作用，除了約發(fā)以外，還是男成年的標(biāo)志。一般襯在冠帽之內(nèi)，也咳直接露在外面。網(wǎng)巾的產(chǎn)生影響大洪武初年，其緣起據(jù)說(shuō)與有關(guān)。官吏服飾公服（圖服飾穿公服的官吏。其制為盤領(lǐng)右衽，袖寬三尺。袍服所用的紋樣及顏色，因一品用大朵花，徑五寸；二品用小朵花，徑三寸；三品用散花，無(wú)，徑二寸；四[品五士人服飾（圖士人服飾戴巾、穿大袖衫的士人（《候像》）。關(guān)于士人服裝的具體款式特點(diǎn)仕女服飾比甲（圖 樣式較后來(lái)的馬甲要長(zhǎng)。據(jù)說(shuō)產(chǎn)生代，初為所服，后才普及于民間，轉(zhuǎn)而成為一般婦女的服飾?！对贰罚骸坝种埔灰?，前有裳無(wú)衽，后長(zhǎng)倍于前，亦去，綴以兩多。直到中葉，才形成一種風(fēng)氣，大多也是青年婦女所穿著。明末清初人所作的《燕婦女服飾（圖服飾婦女下裳多穿裙，穿褲的少見(jiàn)。其中用綢緞裁剪成大小規(guī)則的條，每