2021年8月四川省什邡市聘任制教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》試卷及答案

2021年8月四川省什加市聘任制教師招聘考試《教育綜合知

識(shí)》試卷及答案注意事項(xiàng)1、請(qǐng)用鋼筆、圓珠筆或簽字在答題卡相應(yīng)位置填寫(xiě)姓名、準(zhǔn)考證號(hào)，并用2B鉛筆在答題卡指定位置填涂準(zhǔn)考證號(hào)。2、本試卷均為選擇題，請(qǐng)用2B鉛筆在答題卡上作答，在題本上作答一律無(wú)效。3、考生在考試過(guò)程中如不遵守考場(chǎng)紀(jì)律，按有關(guān)規(guī)定進(jìn)行處罰。一、單項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中選擇最佳選項(xiàng)。.在教育心理學(xué)中，（ ）既是課堂管理研究的范疇，也是學(xué)習(xí)過(guò)程研究和教學(xué)設(shè)計(jì)研究不容忽視的內(nèi)容。A、教學(xué)內(nèi)容B、教學(xué)環(huán)境C、教學(xué)媒體D、教學(xué)過(guò)程.課程標(biāo)準(zhǔn)是（ ）。A、教與學(xué)的內(nèi)容綱要B、學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果綱要C、教育管理綱要D、教學(xué)管理綱要.目前國(guó)家法律規(guī)定要普及的教育是（ ）。A、義務(wù)教育B、中等教育C、職業(yè)教育D、高等教育. 心理學(xué)家提出，4—5歲是兒童學(xué)習(xí)書(shū)面語(yǔ)言的最佳時(shí)期，加強(qiáng)4—5歲兒童的書(shū)面語(yǔ)言訓(xùn)練，主要遵循的是個(gè)體身心發(fā)展的（ ）。A、順序性B、不平衡性C、階段性D、個(gè)別差異性.學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)為（ ）.A、教學(xué)B、德育C、后勤保障

D、科研.教師備課和上課的主要依據(jù)是（ ）。A、教學(xué)計(jì)劃B、教學(xué)大綱以教科書(shū)D、教學(xué)參考書(shū).明清時(shí)期的思想家、教育家黃宗羲指出："道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣。"說(shuō)明教師具有（ ）.A、保護(hù)學(xué)生權(quán)益的義務(wù)B、提高思想覺(jué)悟和教學(xué)水平的義務(wù)C、尊重學(xué)生人格的義務(wù)D、教育教學(xué)的義務(wù).根據(jù)歷史記載，學(xué)校教育形態(tài)的出現(xiàn)最早形成于（ ）。A、漢B、周C、商D、夏.以綱要的形式編定有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件，被稱(chēng)為（ ）。A、課程標(biāo)準(zhǔn)B、課程計(jì)劃C、教材D、教科書(shū).期末考試中，考生發(fā)現(xiàn)作文題是老師抽中的原題。考生的主要記憶活動(dòng)是（）.A、識(shí)記B、保持C、再認(rèn)D、回憶.學(xué)生傷害事故的責(zé)任應(yīng)當(dāng)根據(jù)（ ）確定。A、當(dāng)事人的主觀動(dòng)幗口損害后果之間的因果關(guān)系B、當(dāng)事人的行為和主觀動(dòng)機(jī)之間的關(guān)系以當(dāng)事人的行為和損害后果之間的因果關(guān)系D、當(dāng)事人是否是主觀故意.學(xué)校教育管理人員或教師在工作中因過(guò)失而導(dǎo)致學(xué)生人身傷害事故的，其民事賠償責(zé)任應(yīng)由（ ）來(lái)承擔(dān)。A、管理人員或教師B、教育行政管理部門(mén)C、然

D、保險(xiǎn)公司.在論述教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)，（ ）提出“庶一富一教”的思想.A、孔子B、荀子C、孟子D、老子.新生開(kāi)學(xué)的第一堂課上，班主任引用了“師父領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行靠個(gè)人”的俗語(yǔ)，旨在鼓勵(lì)學(xué)生們進(jìn)行（ ）.A、自我反省B、自我接納C、自我評(píng)價(jià)D、自我完善.關(guān)于教育法規(guī)，下列論述不正確的是（ ）。A、《中華人民共和國(guó)教師法》是1995年9月1日起施行的B、對(duì)于品行不良、侮辱學(xué)生造成惡劣影響的教師可以撤銷(xiāo)其教師資格C、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》是教育單行法律D、《中華人民共和國(guó)教育法》第十九條規(guī)定：國(guó)家實(shí)行九年制義務(wù)教育制度.“要把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來(lái)”，這是貫徹德育（ ）原則的基本要求之A、連貫性B、疏導(dǎo)性C、一致性D、導(dǎo)向性.我國(guó)目前義務(wù)教育階段包括（ ）.A、幼兒園和小學(xué)B、中＜］浮C、小學(xué)和初中D、初中和高中.某學(xué)校的實(shí)驗(yàn)室突發(fā)大火，化學(xué)老師在面臨危險(xiǎn)時(shí)，不顧學(xué)生安危，擅離職守，自行逃離，該教師違背了《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》中的（ ）.A、關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生B、加強(qiáng)安全防范C、堅(jiān)持言行雅正D、秉持公正誠(chéng)信.問(wèn)題解決被看作是思維活動(dòng)的最普遍形式，突出地表明人的心理活動(dòng)的智慧性和創(chuàng)造性，其過(guò)程通常分為四個(gè)階段：提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、提出假設(shè)和（ ）。A、分析假設(shè)B、總結(jié)反思

c、解決問(wèn)題D、檢驗(yàn)假設(shè)."教育"一詞最早見(jiàn)于( )中的“得天下英才而教育之，三樂(lè)也”。A、《論語(yǔ)》B、《孟子？盡心下》C、《孟子？盡心上》D、《大學(xué)》.個(gè)體在追求的目標(biāo)失敗時(shí)，以"失敗乃成功之母"來(lái)達(dá)到心理平衡的心理效應(yīng)是().A、酸葡萄效應(yīng)B、首因效應(yīng)C、甜檸檬效應(yīng)D、近因效應(yīng).( )是全面貫徹黨的教育方針的根本保證，是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求.A、加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)B、加強(qiáng)和改進(jìn)法制建設(shè)C、推進(jìn)法制化D、進(jìn)行思想政治教育.教師利用自編教材進(jìn)行教學(xué)，體現(xiàn)了新課改理念下教師角色中的哪一點(diǎn)？( )A、學(xué)習(xí)資源的開(kāi)發(fā)者B、學(xué)生成長(zhǎng)的促進(jìn)者C、知識(shí)的學(xué)習(xí)者、探索者D、職業(yè)生涯的自我規(guī)劃者.教育能夠把潛在的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，這體現(xiàn)了教育的( )功能。A、經(jīng)濟(jì)B、育人C、政治D、文化.韋納的成就歸因理論認(rèn)為，個(gè)性進(jìn)行成敗歸因有六個(gè)基本因素，各個(gè)因素按其特征可分為原因源、穩(wěn)定性、可控性三個(gè)維度，其中屬于內(nèi)部的、不穩(wěn)定的、可控制的因素是().A、能力B、努力C、難度D、運(yùn)氣.當(dāng)前，減少學(xué)生傷害事故給學(xué)校造成的壓力(負(fù)擔(dān))，同時(shí)又能較好解決學(xué)生傷害事故損害賠償或補(bǔ)償責(zé)任的合法而有效的途徑是( ).

A、學(xué)校加強(qiáng)安全教育，學(xué)生學(xué)會(huì)自護(hù)自救本領(lǐng)B、學(xué)校參加責(zé)任保險(xiǎn)，學(xué)生參加意外傷害保險(xiǎn)C、學(xué)校發(fā)動(dòng)師生捐款，設(shè)立學(xué)生傷害賠（補(bǔ)）償基金D、學(xué)校與學(xué)生家長(zhǎng)簽訂“學(xué)生（子女）安全責(zé)任協(xié)議”.20世紀(jì)五六十年代，蘇聯(lián)教育家贊科夫在教學(xué)與發(fā)展實(shí)驗(yàn)中，提出教學(xué)過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生的（ ）.A、一般發(fā)展B、特殊發(fā)展C、全面發(fā)展D、個(gè)性發(fā)展.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是（ ）。A、敬業(yè)愛(ài)業(yè)B、為人師表C、團(tuán)結(jié)協(xié)作D、熱愛(ài)學(xué)生.培養(yǎng)勞動(dòng)者是（ ）。A、社會(huì)主義教育目的的總要求B、對(duì)人才培養(yǎng)規(guī)格的具體要求C、我國(guó)教育目的的根本特點(diǎn)D、學(xué)校的教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn).對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的特殊途徑是（ ）.A、各科教學(xué)B、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)C、課外活動(dòng)D、班主任工作二、多項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)符合題意，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。.與傳統(tǒng)的教學(xué)大綱相比，新課程標(biāo)準(zhǔn)具有的突出特點(diǎn)是（ ）。A、注重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和本身發(fā)展B、以教師為主，側(cè)重精英式教育［關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和生活體驗(yàn)D、重視學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果，評(píng)價(jià)方法多元化.加德納的"多元智力理論為我國(guó)新課改“建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系”提供了理論依據(jù)，對(duì)我國(guó)當(dāng)前教學(xué)改革的啟示有（ ）。A、積極樂(lè)觀的學(xué)生觀B、多樣化的人才觀C、精準(zhǔn)測(cè)量的智力觀D、因材施教的教學(xué)觀

.1965年，法國(guó)成人教育家保羅?朗格朗提出"終身教育"這一術(shù)語(yǔ)。終身教育的特征主要有（ ）.A、終身性B、全民性C、廣泛性D、靈活性.教育對(duì)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有（ ）作用。A、全局性B、先導(dǎo)性C、顛覆性D、基礎(chǔ)性.教學(xué)反饋在課堂教學(xué)中的作用表現(xiàn)為（ ）。A、激勵(lì)B、調(diào)控C、媒介D、預(yù)測(cè).教師職業(yè)道德方法包括（ ）。A、虛心向他人學(xué)習(xí)、自覺(jué)與他人比較B、自律與他律相結(jié)合C、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，注重內(nèi)省和慎獨(dú)D、勇于實(shí)踐鍛煉，情感體驗(yàn).下列關(guān)于學(xué)習(xí)模式的提法，正確的是（ ）.A、加涅提出了累積學(xué)習(xí)B、布魯納提出的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、皮亞杰提出了接受學(xué)習(xí)D、觀察學(xué)習(xí)是班杜拉提出的概念.學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)（ ）途徑加強(qiáng)與家庭之間的聯(lián)系。A、定時(shí)舉行家長(zhǎng)會(huì)B、舉辦家長(zhǎng)學(xué)校C、家庭相互訪(fǎng)問(wèn)D、組織家長(zhǎng)委員會(huì).已滿(mǎn)14歲未滿(mǎn)16歲的未成年人出現(xiàn)以下哪些行為時(shí)，可以送到工讀學(xué)校進(jìn)行矯治和接受教育而不必追究其刑事責(zé)任。（ ）A、糾集他人結(jié)伙滋事，擾亂治安B、攜帶管制刀具，屢教不改以多次攔截毆打他人或者強(qiáng)行索要他人財(cái)物D、傳播淫穢的讀物或者音像制品等.根據(jù)評(píng)價(jià)在教學(xué)中實(shí)施的時(shí)間和發(fā)揮的作用，教學(xué)評(píng)價(jià)可以分為（ ）。

A、診斷性評(píng)價(jià)B、形成性評(píng)價(jià)C、總結(jié)性評(píng)價(jià)D、目標(biāo)性評(píng)價(jià).對(duì)教師來(lái)說(shuō)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)有兩個(gè)具體內(nèi)容，即（ ）.A、嚴(yán)格要求自己B、嚴(yán)格要求學(xué)生C、刻苦學(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論、新知識(shí)，做到鍥而不舍、學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)D、認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，堅(jiān)持真理，求真務(wù)實(shí)，做到誨人不倦.《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，我國(guó)實(shí)行（ ）的學(xué)校教育制度。A、學(xué)前教育B、初等教育C、中等教育D、高等教育.個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性是指（ ）。A、機(jī)體某方面技能受損或缺失，可通過(guò)其他方面的超常發(fā)揮進(jìn)行補(bǔ)償B、精神、意志、情緒能對(duì)整個(gè)體機(jī)起調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病或殘缺C、智商水平與情商水平可以互為補(bǔ)充D、遺傳素質(zhì)和環(huán)境因素可以互為補(bǔ)充.基于問(wèn)題學(xué)習(xí)是一種新的學(xué)習(xí)方式，其特征包括（ ）.A、以教師為中心B、問(wèn)題是課程的關(guān)鍵C、通過(guò)自主學(xué)習(xí)獲得新信息D、問(wèn)題是解決問(wèn)題技能發(fā)展的載體.心理健康是指心理的各個(gè)方面及活動(dòng)過(guò)程處于一種良好或正常的狀態(tài)。心理健康的理想狀態(tài)包括（ ）。A、性格完好B、智力正常以情感適當(dāng)D、意志堅(jiān)強(qiáng).以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法包括（ ）。A、實(shí)驗(yàn)法B、討論法C、練習(xí)法D、實(shí)踐活動(dòng)法.基礎(chǔ)教育課程改革提出的三級(jí)課程體系是（ ）。A、國(guó)家課程

B、地方課程以班本課程D、校本課程.體諒模式的特征有（ ）。A、堅(jiān)持性惡論B、大力倡導(dǎo)民主的德育觀以德育目標(biāo)是培養(yǎng)健全的人D、人的本質(zhì)是理性的.教育目的主要受（ ）因素的制約。A、人口數(shù)量B、人口質(zhì)量C、生產(chǎn)力發(fā)展水平D、政治制度.創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的常用方法有（ ）。A、頭腦風(fēng)暴法B、自簸中川練C、推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練D、發(fā)散思維訓(xùn)練三、判斷題，判斷下列說(shuō)法的正誤。TOC\o"1-5"\h\z.學(xué)前教育對(duì)幼兒的身心健康、習(xí)慣養(yǎng)成、知識(shí)獲得具有重要意義。（ ）.國(guó)家主義教育思想源于古希臘的柏拉圖，在19世紀(jì)達(dá)到高潮。（ ）.在教育的基本要素中，起主導(dǎo)作用的是教育影響。（ ）.在教育過(guò)程中，學(xué)生是德育的客體。（ ）.文化對(duì)教育既有推動(dòng)作用又有阻礙作用。（ ）.課程計(jì)劃是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體實(shí)施步驟。（ ）.大學(xué)生思想較為成熟，因此在人際交往中不會(huì)產(chǎn)生認(rèn)知障礙。（ ）.晶體智力取決于后天的學(xué)習(xí)，與社會(huì)文化有密切的聯(lián)系。（ ）.課程目標(biāo)體現(xiàn)在知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面。（ ）.有效預(yù)防未成年人才日罪是對(duì)未成年人的最基本保護(hù).（ ）.判斷正誤，并說(shuō)明理由。教育可以改變政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展方向.（ ）.在教育活動(dòng)中，教育者是教育活動(dòng)的主導(dǎo)因素。（ ）.在校本課程開(kāi)發(fā)中，最重要的是做好國(guó)家課程校本化。（ ）.德育是培養(yǎng)具有道德發(fā)展性的人的條件和保證。（ ）.把對(duì)集體的管理和對(duì)個(gè)別的管理結(jié)合起來(lái)的班級(jí)管理方式是目標(biāo)管理。（ ）.前制度化教育始于人類(lèi)早期的原始社會(huì)教育，是趨于定型的形式教有，即實(shí)體化教育。（ ）.從本質(zhì)上說(shuō)，陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的目的是獲取語(yǔ)義。（ ）.直觀性原則是教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一規(guī)律在教學(xué)中的反映。（ ）

： 69.學(xué)生由于知識(shí)等方面缺乏，具有天然的向師性和對(duì)教師的依賴(lài)性，因此是被動(dòng)的教育9對(duì)象。()： 70.《孫子兵法》是由孫臏編寫(xiě)的。( )

2021年8月四川省什郁市聘任制教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》試卷及答案

（參考答案）一、單項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中選擇最佳選項(xiàng)。.【答案】B【解析】教育心理學(xué)的具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用過(guò)程而展開(kāi)的.學(xué)與教相互作用的過(guò)程是個(gè)系統(tǒng)過(guò)程，該系統(tǒng)包含學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境五要素，由學(xué)習(xí)過(guò)程、教學(xué)過(guò)程和評(píng)價(jià)和反思過(guò)程這三個(gè)過(guò)程交織在一起。其中，教學(xué)環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境兩個(gè)方面。教學(xué)環(huán)境不僅是課堂管理研究的主要范疇，也是學(xué)習(xí)過(guò)程研究和教學(xué)設(shè)計(jì)研究不能忽視的重要內(nèi)容。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：教學(xué)內(nèi)容是指在學(xué)與教的過(guò)程中有意識(shí)傳遞的知識(shí)、策略、技能、態(tài)度和價(jià)值觀等。它一般包括課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和課程。與題干不符，排除。C項(xiàng)：教學(xué)媒體是指教學(xué)內(nèi)容的載體，是教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式，是師生之間傳遞信息的工具，如實(shí)物、文字、口頭語(yǔ)言、圖表、圖像、錄音、錄像等。教學(xué)媒體往往需要借助一定的物質(zhì)手段來(lái)實(shí)現(xiàn)，如書(shū)本、板書(shū)、投影儀、計(jì)算機(jī)等。與題干不符，排除。D項(xiàng)：教學(xué)過(guò)程是由教師的教和學(xué)生的學(xué)所構(gòu)成的一種雙邊活動(dòng)過(guò)程，即教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生的身心發(fā)展的特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，同時(shí)促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生思想品德的過(guò)程.與題干不符，排除。故選B。.【答案】B【解析】最早使用“教學(xué)大綱”的德、法等國(guó)，現(xiàn)在還在沿用，只是這一詞的內(nèi)涵發(fā)生了很大變化，從原來(lái)的“教與學(xué)的內(nèi)容綱要”，到現(xiàn)在的“學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果綱要”。盡管我國(guó)到目前為止大多數(shù)高校還是用“教學(xué)大綱”，但對(duì)中小學(xué)教育來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在主張采用“課程標(biāo)準(zhǔn)”T司，來(lái)代替原來(lái)的“教學(xué)大綱”。從而強(qiáng)化教育教學(xué)改革的核心價(jià)值目標(biāo)——著眼于學(xué)生素質(zhì)的全面提高，并把原教學(xué)大綱只關(guān)注教師教學(xué)內(nèi)容與課時(shí)分配轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果與課程實(shí)施過(guò)程。故選B。.【答案】A【解析】《中華人民共和國(guó)教育法》第二條規(guī)定，義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。.【答案】B【解析】個(gè)體身心的某些方面在較早的年齡就已達(dá)到較高的發(fā)展水平，而有一些方面則需要到較晚的年齡階段才能達(dá)到成熟的水平。這一特點(diǎn)要求教育活動(dòng)要分析個(gè)體各方面發(fā)展的最佳時(shí)期，“對(duì)癥下藥”才能取得最好的教育效果。故選B。.【答案】A【解析】教學(xué)的作用與意義包括：（1）教學(xué)是傳播系統(tǒng)知識(shí)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式，是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的再生產(chǎn)、適應(yīng)并促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的有力手段；（2）教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑，為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐，是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)；（3）教學(xué)是學(xué)校教育工作的中心工作，學(xué)校教育工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為主。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng).與題干不符，排除。故選A。6.【答案】C

【解析】教科書(shū)是一門(mén)課程的核心教學(xué)材料，是依據(jù)教學(xué)大綱要求編寫(xiě)的教學(xué)用書(shū)。它是教師備課、上課的主要依據(jù)，教師必須熟練地掌握教科書(shū)的全部?jī)?nèi)容.教學(xué)大綱是根據(jù)學(xué)科內(nèi)容及其體系和教學(xué)計(jì)劃的要求編寫(xiě)的教學(xué)指導(dǎo)文件.教學(xué)計(jì)劃是課程設(shè)置的整體規(guī)劃，具體規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、課程開(kāi)設(shè)的11質(zhì)序及課時(shí)分配，并對(duì)學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。故選C。.【答案】B【解析】黃宗羲這句話(huà)的意思是，沒(méi)有聽(tīng)到真理，未能對(duì)學(xué)業(yè)精熟，對(duì)學(xué)生的迷惑不能解除，則不是真正的老師，說(shuō)明教師要傳道授業(yè)，自己就必須好學(xué)，擁有淵博的知識(shí)和高尚的品行。這說(shuō)明教師要提高思想覺(jué)悟和教學(xué)水平。B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng).與題干不符，排除。故選B。.［答案】D【解析】根據(jù)歷史記載，中國(guó)早在4000多年前的夏代，就有了學(xué)校教育的形態(tài)?！睹献印防镎f(shuō)夏、商、周"設(shè)庠、序、學(xué)、校以教之，庠者養(yǎng)也，校者教也，序者射也。夏日校，殷日序，周日庠，學(xué)則三代共之。"故選D。.【答案】A【解析】題干闡述的是"課程標(biāo)準(zhǔn)"的概念。故選A。.【答案】C【解析】記憶過(guò)程包括識(shí)記、保持和遺忘、回憶和再認(rèn).其中，再認(rèn)是指對(duì)過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物，當(dāng)它再度出現(xiàn)時(shí)能識(shí)別出是以前經(jīng)歷過(guò)的。題干中，考生發(fā)現(xiàn)作文題目是之前老師抽中的原題，這是題目重新出現(xiàn)在眼前時(shí)再一次認(rèn)出來(lái)的，c項(xiàng)正確。A項(xiàng)：識(shí)記是記憶過(guò)程的開(kāi)端，是個(gè)體獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，具有選擇性.與題干不符，排除。A項(xiàng)：保持是指已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在人腦中的鞏固過(guò)程，是記憶過(guò)程的第二個(gè)環(huán)節(jié).與題干不符，排除。D項(xiàng)：回憶是指對(duì)不在眼前的過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物，在腦中重新呈現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程。題干中，考生發(fā)現(xiàn)作文題是老師抽中的原題，僅僅是認(rèn)出題目而已，并未涉及下一步的寫(xiě)作，故不是回憶。與題干不符，排除。故選C..【答案】C【解析】《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定，歸責(zé)原則是學(xué)生傷害事故的責(zé)任，應(yīng)當(dāng)根據(jù)相關(guān)當(dāng)事人的行為與損害后果之間的因果關(guān)系依法確定。故選C..【答案】C【解析】學(xué)校的工作人員因其過(guò)失而導(dǎo)致學(xué)生的體育傷害事故，雖然學(xué)校的工作人員是傷害事故的主體，一般也應(yīng)當(dāng)由學(xué)校承擔(dān)民事法律責(zé)任，因?yàn)閷W(xué)校職責(zé)和任務(wù)是由學(xué)校工作人員去履行和實(shí)現(xiàn)的，他們?cè)趶氖碌墓芾砗徒虒W(xué)活動(dòng)代表的不是其個(gè)人而是代表學(xué)校，其行為是職務(wù)行為而不是個(gè)人行為。參照最高人民法院《關(guān)于貫徹執(zhí)行（中華人民共和國(guó)民法通則）若干問(wèn)題的意見(jiàn)（試行）》第152條“國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員執(zhí)行職務(wù)過(guò)程中，給公民法人的合法權(quán)益造成損害的，國(guó)家機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任”的規(guī)定，首先應(yīng)由學(xué)校承擔(dān)賠償責(zé)任。因此，學(xué)校教育管理人員或教師在工作中因過(guò)失而導(dǎo)致學(xué)生人身傷害事故的，其民事賠償責(zé)任應(yīng)由學(xué)校來(lái)承擔(dān)。故選C。.【答案】A

【解析】“庶、富、教”出自《論語(yǔ)?子路》?！笆?、富、教”思想是孔子重要的政治經(jīng)濟(jì)思想之一，也是其仁愛(ài)精神的反映，三者各自構(gòu)成一個(gè)相對(duì)完滿(mǎn)的整體，并且三者之間構(gòu)成一個(gè)生生不息的發(fā)展系統(tǒng)。故選A。.【答案】D【解析】自我完善是指?jìng)€(gè)體在積極的人生目標(biāo)的引導(dǎo)下，有意識(shí)地改進(jìn)行為方式，優(yōu)化個(gè)性品質(zhì)的活動(dòng)。“師父領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行靠個(gè)人”很好的詮釋了自我完善的重要性。故選〉15.【答案】A【解析】《教師法》1994年1月1日起施行。故選A。.【答案】D【解析】貫徹德育導(dǎo)向性原則的基本要求是：（1）堅(jiān)定正確的政治方向；（2）德育目標(biāo)必須符合新時(shí)期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求；（3）要把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來(lái)。故選D。.【答案】C【解析】我國(guó)義務(wù)教育法第二條明確規(guī)定，國(guó)家實(shí)行九年義務(wù)教育制度。即小學(xué)六年，初中三年，結(jié)合題意，C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：幼兒園不屬于我國(guó)義務(wù)教育階段，與題意不符，排除。B項(xiàng)：中學(xué)分初中和高中，其中高中不屬于義務(wù)教育階段，與題意不符，排除。D項(xiàng)：高中不屬于義務(wù)教育階段。故選C。.【答案】B【解析】《新時(shí)代中小學(xué)教U市職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》中“加強(qiáng)安全防范"要求教師：增強(qiáng)安全意識(shí)，加強(qiáng)安全教育，保護(hù)學(xué)生安全，防范事故風(fēng)險(xiǎn)；不得在教育教學(xué)活動(dòng)中遇突發(fā)事件、面臨危險(xiǎn)時(shí)，不顧學(xué)生安危，擅離職守，自行逃離。故選B。.【答案】D【解析】問(wèn)題解決包括四個(gè)過(guò)程：（1）發(fā)現(xiàn)問(wèn)題（提出問(wèn)題），在完整的問(wèn)題解決過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是其首要環(huán)節(jié)；（2）理解問(wèn)題（分析問(wèn)題），即把握問(wèn)題的性質(zhì)和關(guān)鍵信息，摒棄無(wú)關(guān)因素，并在頭腦中形成有關(guān)問(wèn)題的初步印象，即形成問(wèn)題的表征；（3）提出假設(shè)，就是提出解決問(wèn)題的可能途徑與方案，選擇恰當(dāng)?shù)慕鉀Q問(wèn)題的操作步驟；（4）檢驗(yàn)假設(shè)，就是通過(guò)一定的方法來(lái)確定假設(shè)是否合乎實(shí)際、是否符合科學(xué)原理。故選D。20.【答案】C【解析】"教育"一詞最早出現(xiàn)于《孟子.盡心上》，孟子是將“教”和“育”連起來(lái)使用的第一人。故選Q.【答案】C【解析】合理化又稱(chēng)文飾作用，是指人為自己的不良行為或者內(nèi)心想要卻未能得到的痛苦經(jīng)歷編造出一個(gè)似乎合理、自己能接受的解釋?zhuān)渫ǔ１憩F(xiàn)為酸葡萄心理和甜檸檬心理。甜檸檬心理，即當(dāng)?shù)貌坏狡咸讯挥袡幟蕰r(shí)，就說(shuō)檸檬是甜的。兩者均是掩蓋其錯(cuò)誤或失敗，以保持內(nèi)心的安寧。題干中，個(gè)體以"失敗乃成功之母”來(lái)達(dá)到心理平衡，體現(xiàn)了甜檸檬心理。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：酸葡萄心理，即把得不到的東西說(shuō)成是不好的。與題干不符，排除。B項(xiàng)：首因效應(yīng)是指在總體印象形成上，最初獲得的信息比后來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，也叫最初效應(yīng)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：近因效應(yīng)指在總體印象形成

上，新近獲得的信息比原來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，也叫最近效應(yīng)。與題干不符，排除.故選C..【答案】A【解析】加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)是全面貫徹黨的教育方針的根本保證，是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人.教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來(lái)。故選A..【答案】A【解析】新課程倡導(dǎo)的教師角色主要有：從教師與學(xué)生的關(guān)系看，教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者；從教學(xué)與研究的關(guān)系看，教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者；從教學(xué)與課程的關(guān)系看，教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者；從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看，教師應(yīng)該是社區(qū)型開(kāi)放的教師。題干中教師利用自編教材進(jìn)行教學(xué)，體現(xiàn)了教師有強(qiáng)烈的課程意識(shí)和參與意識(shí)，具備參與課程建設(shè)、開(kāi)發(fā)新課程的能力，這屬于教師是學(xué)習(xí)資源的開(kāi)發(fā)者。A項(xiàng)正確。A項(xiàng)：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，體現(xiàn)在教師應(yīng)該促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整體個(gè)性的和諧、健康發(fā)展。與題干不符，排除。C項(xiàng)：教師是教育教學(xué)的研究者，體現(xiàn)在教師在教學(xué)過(guò)程中以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，對(duì)自身的行為進(jìn)行反思，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行探究.與題干不符，排除.D項(xiàng)：教師要成為職業(yè)生涯的自我規(guī)劃者，在自我更新的專(zhuān)業(yè)發(fā)展歷程中追尋教育的幸福，體現(xiàn)在教師要成為教學(xué)的專(zhuān)家，在教師生涯發(fā)展的最高階段，教師要鑄造自己的教育風(fēng)格。與題干不符，排除。故選A。.【答案】A【解析】教育的經(jīng)濟(jì)功能主要包括以下幾個(gè)方面：（1）教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的基本途徑；（2）教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的最有效形式；（3）教育是進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新的一個(gè)重要手段.其中，教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力具體體現(xiàn)在：教育使?jié)撛诘纳a(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力；教育可以提高勞動(dòng)力的質(zhì)量和素質(zhì)，使其成為專(zhuān)門(mén)的和發(fā)達(dá)的勞動(dòng)力；教育可以改變勞動(dòng)力的形態(tài)，把簡(jiǎn)單勞動(dòng)力訓(xùn)練成復(fù)雜勞動(dòng)力；教育可以使勞動(dòng)力得到全面發(fā)展。因此，題干表述的是教育的經(jīng)濟(jì)功能。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選A。.【答案】B【解析】本題考查韋納的歸因理論。努力是屬于內(nèi)部的、不穩(wěn)定的、可控制的。故選B。.【答案】B【解析】既能減少學(xué)生傷害事故給學(xué)校造成的壓力（負(fù)擔(dān)），又能較好解決學(xué)生傷害事故損害賠償或補(bǔ)償責(zé)任的合法而有效的途徑。故選B。.【答案】A【解析】贊科夫的《教學(xué)與發(fā)展》提出了“發(fā)展性教學(xué)理論”的五條教學(xué)原則，即高難度、高速度、理論知識(shí)起主導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過(guò)程、使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展的原則。故選人.【答案】B

【解析】為人師表是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。故選B。.【答案】A【解析】盡管我國(guó)的社會(huì)主義教育目的在不同的歷史時(shí)期其具體內(nèi)容不盡相同，但是，貫穿其中的精神實(shí)質(zhì)卻是一致的，主要表現(xiàn)在：（1）堅(jiān)持社會(huì)主義性質(zhì)，是我國(guó)教育目的的根本特點(diǎn)；（2）要求"有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律"的德智體美等全面發(fā)展是我國(guó)社會(huì)主義教育的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)；（3）培養(yǎng)"勞動(dòng)者"（為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)的全面發(fā)展進(jìn)步培養(yǎng)各級(jí)各類(lèi)人才）是社會(huì)主義教育目的的總要求。因此，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：我國(guó)教育目的的根本特點(diǎn)是堅(jiān)持社會(huì)主義方向。與題干不符，排除。D項(xiàng)：要求"有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律"的德智體美等全面發(fā)展是我國(guó)社會(huì)主義教育的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。與題干不符，排除。故選A。.【答案】D【解析】德育的途徑主要有：思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)，課外活動(dòng)與校外活動(dòng)，勞動(dòng)、少先隊(duì)活動(dòng)、班主任工作等，其中班主任工作是重要而且特殊的途徑。故選D。二、多項(xiàng)選擇，從以下四介選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)符合題意，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。.【答案】AC【解析】從“教學(xué)大綱”改為“課程標(biāo)準(zhǔn)”，產(chǎn)生了以下方面的轉(zhuǎn)變：（1）課程價(jià)值趨向從精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育，“教學(xué)大綱”是最高要求，“課程標(biāo)準(zhǔn)”是最低要求.（2）課程目標(biāo)著眼于學(xué)生素質(zhì)的全面提高，“教學(xué)大綱”關(guān)注的是學(xué)生在知識(shí)和技能方面的要求，而課程標(biāo)準(zhǔn)確立的是知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三位一體的課程目標(biāo).（3）從只關(guān)注教師教學(xué)轉(zhuǎn)向關(guān)注課程實(shí)施過(guò)程，即學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程。（4）課程管理從剛性轉(zhuǎn)向彈性，課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)實(shí)施、評(píng)價(jià)及教材編寫(xiě)做出了一些指導(dǎo)和建議。但與教學(xué)大綱相比，這種影響是間接的、指導(dǎo)性的、彈性的，給教學(xué)與評(píng)價(jià)的選擇余地和靈活空間都很大。除此之外，在教學(xué)評(píng)價(jià)上，課程標(biāo)準(zhǔn)提倡評(píng)價(jià)主體的多元化、評(píng)價(jià)方式的多樣化，強(qiáng)調(diào)過(guò)程評(píng)價(jià)和評(píng)價(jià)的教育發(fā)展功能；而教學(xué)大綱關(guān)注的是學(xué)生對(duì)知識(shí)和技能的掌握程度，重視終結(jié)性評(píng)價(jià)和評(píng)價(jià)的篩選評(píng)判功能。故選AC。.【答案】ABD【解析】加德納的多元智力理論對(duì)傳統(tǒng)的智力觀念提出了新的詮釋?zhuān)矠槲覈?guó)新課程改革"建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系"提供了有力的理論依據(jù)與支持，對(duì)當(dāng)前教學(xué)改革的啟示有：①積極樂(lè)觀的學(xué)生觀；②科學(xué)的智力觀；③因材施教的教學(xué)觀；④多樣化人才觀和成才觀。A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選ABD。.【答案】ABCD【解析】終身教育具有終身性（這是終身教育最大的特征）、全民性、廣泛性、靈活性、實(shí)用性等方面的特征。終身教育的終身性是指終身教育突破了正規(guī)學(xué)校教育的框架，把教育看成是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程，是人在一生中所受到的各種教育的總和，實(shí)現(xiàn)了從學(xué)前期到老年期的整個(gè)教育過(guò)程的統(tǒng)一。終身教育的全民性是指接受終身教育的人包括所有的社會(huì)成員，無(wú)論男女老幼、貧富差別、種族性別.廣泛性是指終身教育既包括家庭教育、學(xué)校教育，也包括社會(huì)教育。終身教育的靈活性是指何需要學(xué)習(xí)的人，可以隨時(shí)

隨地接受任何形式的教育。故選ABCD。.【答案】ABD【解析】《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》提出：“基礎(chǔ)教育是科教興國(guó)的奠基工程，對(duì)提高中華民族素質(zhì)、培養(yǎng)各級(jí)各類(lèi)人才，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有全局性、基礎(chǔ)性和先導(dǎo)性作用。保持教育適度超前發(fā)展，必須把基礎(chǔ)教育擺在優(yōu)先地位并作為基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和教育事業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)領(lǐng)域，切實(shí)予以保障?！惫蔬xABD。.【答案】ABCD【解析】教學(xué)反饋是完成教學(xué)進(jìn)程的重要環(huán)節(jié)，是強(qiáng)化和調(diào)控目標(biāo)檢測(cè)的重要手段，具有激勵(lì)、調(diào)控、媒介和預(yù)測(cè)的作用。故選ABCD..【答案】CD【解析】教IJ褪業(yè)道德修養(yǎng)的方法有：⑴加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，注意"內(nèi)省"，"慎獨(dú)"；（2）勇于實(shí)踐磨練，增強(qiáng)情感體驗(yàn)；（3）虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺(jué)與他人交流；（4）確立可行目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力；（5）正確開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。C、D兩項(xiàng)正確。A項(xiàng)：教師應(yīng)當(dāng)自覺(jué)與他人交流，而非與他人比較。與題干不符，排除.B項(xiàng)：堅(jiān)持自律與他律結(jié)合屬于教師職業(yè)道德修養(yǎng)的原則。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的原則有：（1）堅(jiān)持知行相結(jié)合的原則（2）堅(jiān)持自律與他律相結(jié)合的原則（3）堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一的原則（4）堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合的原則。與題干不符，排除。故選CD。.【答案】ABD【解析】加涅是美國(guó)心理學(xué)家，20世紀(jì)60年代初，開(kāi)始對(duì)學(xué)習(xí)、教學(xué)設(shè)計(jì)、智慧技能等進(jìn)行深入研究，提出了累積學(xué)習(xí)理論，對(duì)人類(lèi)學(xué)習(xí)本質(zhì)的解釋作了折衷主義的解釋?zhuān)?jù)此形成系統(tǒng)的教育心理學(xué)理論。他認(rèn)為，教學(xué)理論與學(xué)習(xí)原理是聯(lián)系在一起的。因此，他在1969年與他的同事第一次正式提出“教學(xué)心理學(xué)”概念，這為教育心理學(xué)開(kāi)辟了一個(gè)新領(lǐng)域，并成為之后教育心理學(xué)研究的重點(diǎn)，A項(xiàng)正確.布魯納提出發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，所謂發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，是指學(xué)生利用教材或教師提供的條件自己獨(dú)立思考，自行發(fā)現(xiàn)知識(shí)，掌握原理和規(guī)律。布魯納說(shuō)："發(fā)現(xiàn)不限于尋求人類(lèi)尚未知曉的事物，確切地說(shuō)，它包括用自己的頭腦獲得知識(shí)的一切方法。"B項(xiàng)正確。班杜拉提出社會(huì)學(xué)習(xí)（觀察學(xué)習(xí)）理論，所謂觀察學(xué)習(xí)，是指通過(guò)對(duì)他人及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察，一個(gè)人獲得某些新的反應(yīng)，或者矯正原有的行為反應(yīng)，而在這一過(guò)程中，學(xué)習(xí)者作為觀察者并沒(méi)有外顯的操作，D項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng)：奧蘇貝爾提出接受學(xué)習(xí)，所謂接受學(xué)習(xí)是將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，教師傳授，學(xué)生接受.與題干不符，排除。故選ABD。.【答案】ABCD【解析】學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)與家庭相互訪(fǎng)問(wèn)、建立通訊聯(lián)系、定時(shí)舉行家長(zhǎng)會(huì)、組織家長(zhǎng)委員會(huì)、舉辦家長(zhǎng)學(xué)校等途徑加強(qiáng)與家庭之間的聯(lián)系。故選ABCD。.【答案】ABCD【解析】《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定，對(duì)有“嚴(yán)重不良行為”的未成年人，父母或其他監(jiān)護(hù)人和學(xué)?？上蚴薪逃痔岢錾暾?qǐng)送工讀學(xué)校矯治和接受教育。同時(shí)，第三十四條規(guī)定，本法所稱(chēng)“嚴(yán)重不良行為”是指有下列嚴(yán)重危害社會(huì)，尚不夠刑事處罰的

違法行為：（一）糾集他人結(jié)伙滋事，擾亂治安；（二）攜帶管制刀具，屢教不改；（三）多次攔截毆打他人或者強(qiáng)行索要他人財(cái)物；（四）傳播淫穢的讀物或者音像制品等；（五）進(jìn)行淫亂或者色情、賣(mài)淫活動(dòng)；（六）多次偷竊；（七）參與賭博，屢教不改；（八）吸食、注射毒品；（九）其他嚴(yán)重危害社會(huì)的行為。故選ABCD。.【答案】ABC【解析】根據(jù)評(píng)價(jià)在教學(xué)中實(shí)施的時(shí)間和發(fā)揮的作用，教學(xué)評(píng)價(jià)可以分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。故選ABC。.【答案】CD【解析】嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對(duì)教師來(lái)說(shuō)，不包括嚴(yán)格要求自己和學(xué)生。故選CD。.【答案】ABCD【解析】《中華人民共和國(guó)教育法》第十七條規(guī)定："國(guó)家實(shí)行學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育的學(xué)校教育制度"。故選ABCD。.【答案】AB【解析】個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性反映個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系?；パa(bǔ)性首先指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過(guò)其他方面的超長(zhǎng)發(fā)展得到部分補(bǔ)償。同時(shí)互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能與生理機(jī)能之間。人的精神、意志、情緒狀態(tài)對(duì)整個(gè)機(jī)體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展。故選AB。.【答案】BCD【解析】問(wèn)題學(xué)習(xí)作為一種問(wèn)題取向的教學(xué)思路，與以往的教育理論具有密切的傳承關(guān)系，包括杜威的“做中學(xué)”以及后來(lái)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)等，同時(shí)，它也與當(dāng)前的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論有著密切的聯(lián)系，它在很大程度上體現(xiàn)了建構(gòu)主義的思想，比如將學(xué)習(xí)與更大的任務(wù)或問(wèn)題掛鉤；使學(xué)習(xí)者投入于問(wèn)題中；設(shè)計(jì)真實(shí)性任務(wù)；鼓勵(lì)自主探究；激發(fā)和支持學(xué)習(xí)者的高水平思維；鼓勵(lì)爭(zhēng)論；鼓勵(lì)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和過(guò)程的反思等。與“做中學(xué)”及發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相比，有一些新的特點(diǎn)，比如強(qiáng)調(diào)以問(wèn)題解決問(wèn)題中心、多種學(xué)習(xí)途徑相整合，自助獲得新信息，強(qiáng)調(diào)社會(huì)性交流合作的作用，強(qiáng)調(diào)支持與引導(dǎo)等.B、C、D三項(xiàng)表述正確.A項(xiàng)：?jiǎn)栴}學(xué)習(xí)是以學(xué)生為中心，并非教師為中心。與題干不符，排除。故選BCD。.【答案】ABCD【解析】心理健康是指心理的各個(gè)方面及活動(dòng)過(guò)程處于一種良好或正常的狀態(tài)。心理健康的理想狀態(tài)是保持性格完好、智力正常、認(rèn)知正確、情感適當(dāng)、意志合理、態(tài)度積極、行為恰當(dāng)、適應(yīng)良好的狀態(tài)。故選ABCD..【答案】ACD【解析】以語(yǔ)言傳遞為主的教學(xué)方法包括：①講授法；②談話(huà)法；③討論法；④讀書(shū)指導(dǎo)法。以直觀感知為主的教學(xué)方法包括：①演示法；②參觀法。以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法包括：①練習(xí)法；②實(shí)驗(yàn)法：③實(shí)習(xí)作業(yè)法；④實(shí)踐活動(dòng)法。以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法主要是發(fā)現(xiàn)法。以情感陶冶（體驗(yàn)）為主的教學(xué)方法包括：①欣賞教學(xué)法；②情境教學(xué)法。故選ACD。.【答案】ABD【解析】基礎(chǔ)教育課程改革提出的三級(jí)課程體系是國(guó)家課程、地方課程和校本課程。故選

ABD..【答案】BC【解析】體諒模式的特征有：（1）堅(jiān)持性善論；（2）堅(jiān)持人具有一種天賦的自我實(shí)現(xiàn)趨向；（3）把培養(yǎng)健全人格作為德育目標(biāo)；（4）大力倡導(dǎo)民主的德育觀。故選BC..【答案】CD【解析】社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化因素是確立教育目的的主要依據(jù)。教育目的是社會(huì)需求的集中反映，是教育性質(zhì)的集中體現(xiàn)，它反映了社會(huì)政治和社會(huì)生產(chǎn)的需求，體現(xiàn)了教育的歷史性、階級(jí)性和生產(chǎn)力的性質(zhì)。故選CD。.【答案】ABCD【解析】各項(xiàng)均為訓(xùn)練創(chuàng)造性思維的方法。故選ABCD。三、判斷題，判斷下列說(shuō)法的正誤。.【答案】錯(cuò)誤【解析】《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》規(guī)定，基本普及學(xué)前教育。學(xué)前教育對(duì)幼兒身心健康、習(xí)慣養(yǎng)成、智力發(fā)展具有重要意義。遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)持科學(xué)保教方法，保障幼兒快樂(lè)健康成長(zhǎng)。積極發(fā)展學(xué)前教育，到2020年，普及學(xué)前一年教育，基本普及學(xué)前兩年教育，有條件的地區(qū)普及學(xué)前三年教育。重視。至3歲嬰幼兒教育。故錯(cuò)誤。.【答案】正確【解析】柏拉圖認(rèn)為教育與政治有著密切的聯(lián)系，以培養(yǎng)未來(lái)的統(tǒng)治者為宗旨的教育乃是在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)這種理想的工具。這種觀點(diǎn)是國(guó)家主義教育思想的淵源。國(guó)家主義教育思想伴隨著近代歐美民族國(guó)家的出現(xiàn)而產(chǎn)生，在19世紀(jì)達(dá)到高潮.故正確。.【答案】錯(cuò)誤【解析】教育的基本要素主要包括教育者、受教育者和教育影響。教育者是教育活動(dòng)的主導(dǎo)者和實(shí)施者，也是學(xué)生的主要影響者和引導(dǎo)者，作為以培養(yǎng)人為目的的教育活動(dòng)，離不開(kāi)教育者。教育影響是教育實(shí)踐活動(dòng)的手段，是教育活動(dòng)中教育者和學(xué)習(xí)者相互作用的全部信息，既包括信息的內(nèi)容，也包括信息選擇、傳遞和反饋的形式，是內(nèi)容和形式的統(tǒng)故錯(cuò)誤。.【答案】錯(cuò)誤【解析】德育過(guò)程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四要素構(gòu)成，其中受教育者既是受教的客體，又是德育的主體。故錯(cuò)誤。.【答案】錯(cuò)誤【解析】教育與文化是相互依存、相互制約的關(guān)系。對(duì)于教育具有推動(dòng)作用.故錯(cuò)誤。.【答案】課程計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)同屬課程內(nèi)容的表現(xiàn)形式。其中，課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類(lèi)型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門(mén)制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。而課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃中每一門(mén)學(xué)科以綱要的形式編寫(xiě)的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，是課程計(jì)劃的分學(xué)科展開(kāi)。因此，課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化。故錯(cuò)誤。.【答案】錯(cuò)誤【解析】人際關(guān)系障礙，指妨礙正常、良好的人際關(guān)系建立和維持的一切因素。大學(xué)生思

想較為中學(xué)生相對(duì)成熟，但是在人際交往中不一定不會(huì)產(chǎn)生認(rèn)知障礙。故錯(cuò)誤。.【答案】正確【解析】卡特爾根據(jù)能力在人的一生中不同發(fā)展趨勢(shì)，將能力分為流體能力和晶體能力。其中晶體能力是指獲得語(yǔ)言、數(shù)學(xué)的知識(shí)的能力，取決于后天的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)，與社會(huì)文化有密切的關(guān)系。故正確。.【答案】正確【解析】新課程改革下的三維目標(biāo)包括：知識(shí)與技能目標(biāo)，過(guò)程與方法目標(biāo)，情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。知識(shí)與技能目標(biāo)是我國(guó)新課程改革主要的目標(biāo)，它強(qiáng)調(diào)的是基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的獲得。過(guò)程與方法目標(biāo)突出的是讓學(xué)生"學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)"，幫助學(xué)生獲得知識(shí)的同時(shí)也能獲得學(xué)習(xí)方法和能力的發(fā)展。情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)是建立在人文主義教育思想的基礎(chǔ)之上的，其邏輯起點(diǎn)是我們的教育不僅要關(guān)注于人的理性發(fā)展，更要致力于教育的終極目的，即人格完善。故正確。.【答案】正確【解析】預(yù)防未成年人犯罪是對(duì)未成年人的重要保護(hù)。未成年人是成長(zhǎng)中的個(gè)體，受其生理心理發(fā)展不成熟的制約，極易受到社會(huì)環(huán)境中的不良因素的影響。這些影響長(zhǎng)期作用必然導(dǎo)致他們形成不良的態(tài)度和習(xí)慣，最終可能出現(xiàn)犯罪行為。所以，有效預(yù)防未成年人犯罪是對(duì)未成年人的最基本保護(hù).故正確。.【答案】錯(cuò)誤【解析】首先