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2023年5月國家電網(wǎng)招聘之文學(xué)哲學(xué)類模擬考試試卷A卷含答案
單選題(共50題)1、世界的統(tǒng)一性在于它的()A.存在性B.運(yùn)動性C.物質(zhì)性D.可知性【答案】C2、郭沫若的詩集《恢復(fù)》寫于()A.大革命時(shí)期B.大革命失敗后C.大革命前夕D.”五卅“時(shí)期【答案】B3、生產(chǎn)力的發(fā)展有時(shí)會遭到顯著破壞或陷于停滯,這歸根到底是由于()A.生產(chǎn)工具的落后,從而表現(xiàn)了生產(chǎn)工具這一物質(zhì)要素的決定作用B.生產(chǎn)者素質(zhì)低下,說明了人的因素在生產(chǎn)過程中的主導(dǎo)作用C.地理環(huán)境惡劣,說明了地理?xiàng)l件對生產(chǎn)力發(fā)展的支配作用D.生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r,表明了生產(chǎn)關(guān)系的反作用【答案】D4、《自然辯證法》一書是()A.馬克思、恩格斯共同完成的著作B.恩格斯經(jīng)過十年努力完成的著作C.恩格斯未完成的遺稿D.馬克思撰寫恩格斯整理完成的著作【答案】C5、《大公報(bào)·文藝》是哪一文學(xué)流派的刊物()A.論語派B.新月派C.現(xiàn)代派D.京派【答案】D6、依據(jù)唯物辯證法關(guān)于內(nèi)因、外因相互關(guān)系原理制定的方針政策是()A.既堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,又堅(jiān)持改革B.既堅(jiān)持物質(zhì)文明,又堅(jiān)持精神文明C.既堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生,又堅(jiān)持對外開放D.既抓經(jīng)濟(jì)建設(shè),又抓階級斗爭【答案】C7、《詠史》八首的作者是()A.阮籍B.嵇康C.左思D.鮑照【答案】C8、“黃河位于長江以北”與“鄭州位于北京以南”這兩個判斷都是()。A.單稱肯定判斷B.全稱肯定判斷C.關(guān)系判斷D.模態(tài)判斷【答案】C9、屬于印歐語系拉丁語族的語言是()A.西班牙語法語意大利語B.英語德語法語C.法語德語俄語D.英語法語意大利語【答案】A10、“山上都是蘋果樹”是()A.動詞謂語句B.形容詞謂語句C.主謂謂語句D.名詞謂語句【答案】A11、水土流失強(qiáng)度的主要影響因素有()。A.降雨B.水土流失面積C.地形D.土壤理化性質(zhì)【答案】A12、老子說:“有無相生,難易相成,長短相較,高下相傾,音聲相和,前后相隨?!边@段話說明()A.萬事萬物都在運(yùn)動之中B.一事物和他事物之間并不存在界限C.必須在運(yùn)動中把握事物D.矛盾雙方相互依賴,互為存在條件【答案】D13、“員、祖、鄉(xiāng)、分、妊、嚴(yán)”中包含的自由語素是()A.鄉(xiāng)、分、嚴(yán)B.祖、分、嚴(yán)C.祖、鄉(xiāng)、分D.員、分、妊【答案】A14、下列產(chǎn)品的單價(jià)(元m3)()最貴。A.加氣保溫塊600x250×50B.加氣保溫塊600×250×100C.加氣塊600×250x50D.加氣塊600×250×300【答案】A15、中國的“原子彈之父”是()A.錢學(xué)森B.鄧稼先C.王淦昌D.李四光【答案】B16、抱著改造國民性的創(chuàng)作思想,在小說中最早對中國國民劣根性做出深刻描寫和針砭的作家是()A.老舍B.沈從文C.茅盾D.魯迅【答案】D17、室內(nèi)靠近側(cè)墻處,頻率為1000Hz聲波的聲壓級為85dB,室內(nèi)聲場近似為擴(kuò)散聲場。為使該頻率聲波室外聲壓級為55dB,側(cè)墻的隔聲量TL應(yīng)為()。A.18dB.24dBC.30dBD.36dB【答案】B18、臨川派的代表人物是()A.梅鼎祚B.王驥德C.沈璟D.湯顯祖【答案】D19、下列句中加橫線的字屬于分化字用法的是()A.簡練以為揣摩。B.名言章理,兵甲愈起。C.文士并餝。D.寢門辟矣?!敬鸢浮緿20、馬克思、恩格斯新聞思想發(fā)展的軌跡,是從“人民報(bào)刊思想”到“無產(chǎn)階級報(bào)刊思想”,再到()A.“黨報(bào)思想”B.“馬克思主義新聞觀”C.“全黨辦報(bào)”D.“政治家辦報(bào)”【答案】A21、《兩都賦》的作者是()A.班固B.班彪C.張衡D.揚(yáng)雄【答案】A22、王統(tǒng)照的思想上表現(xiàn)“愛”與“美”的玄想,藝術(shù)上運(yùn)用象征手法的小說代表作是()A.《湖畔兒語》B.《沉船》C.《沉思》D.《山雨》【答案】C23、社會形態(tài)的確切涵義是指()A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一體B.政治制度和法律制度C.社會的政治制度和社會的意識形態(tài)的統(tǒng)一D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體【答案】D24、真理的發(fā)展是一個()A.真理和謬誤相調(diào)和的過程B.真理和謬誤相補(bǔ)充的過程C.客觀真理與主觀真理相互轉(zhuǎn)化的過程D.相對真理逐漸向絕對真理轉(zhuǎn)化的過程【答案】D25、目的在于“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的著作是()A.《楚辭》B.《史記》C.《漢帛》D.《新書》【答案】B26、以下哪本著作是“原予論”學(xué)派的重要代表作()A.《論不存在》B.《物理學(xué)》C.《九章集》D.《物性論》【答案】D27、解放區(qū)文學(xué)的特點(diǎn)是()A.開放性B.自由創(chuàng)造C.百花齊放D.與群眾與現(xiàn)實(shí)斗爭密切結(jié)合【答案】D28、以李夢陽、何景明為代表的文學(xué)群體是()A.后七子B.茶陵派C.前七子D.公安派【答案】C29、下列句子中為名詞做狀語表示比喻的是()A.不如吾聞而藥之也。B.童子隅坐而執(zhí)燭。C.各鳥獸散,猶有得脫歸報(bào)天子者。D.君為我呼入,吾得兄事之?!敬鸢浮緾30、從20世紀(jì)90年代至今,我國新聞改革的重點(diǎn)是()A.運(yùn)行機(jī)制改革B.管理體制改革C.指導(dǎo)思想改革D.法律法規(guī)改革【答案】B31、客觀實(shí)在性是()A.運(yùn)動的唯一特性B.物質(zhì)的唯一特性C.存在的唯一特性D.意識的唯一特性【答案】B32、董仲舒說:“道之大原出于天,天不變,道亦不變?!边@種觀點(diǎn)()⑴說明世界上任何事物都是變化發(fā)展的,靜止不變的事物是沒有的⑵認(rèn)為世界上的事物是靜止不變的,否認(rèn)了事物的發(fā)展變化⑶是形而上學(xué)的觀點(diǎn)⑷否認(rèn)了物質(zhì)決定意識,屬于唯心主義的觀點(diǎn)A.⑴⑵⑶⑷B.⑵⑶⑷C.⑴⑵⑷D.⑴⑶⑷【答案】B33、以戰(zhàn)斗的抗戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)為內(nèi)容,以自由體為主要形式的詩派是()A.九葉詩派B.七月詩派C.現(xiàn)代詩派D.象征詩派【答案】B34、“物質(zhì)如面粉團(tuán)子,萬物由同樣的面粉團(tuán)子所造成?!边@是哪位哲學(xué)家作的比喻()A.伏爾泰B.拉·美特利C.霍爾把赫D.盧梭【答案】B35、被稱為農(nóng)民作家的是()A.周立波B.蕭軍C.丁玲D.趙樹理【答案】D36、現(xiàn)代著名作家中,原名舒慶春,字舍予的是()A.茅盾B.曹禺C.老舍D.巴金【答案】C37、聯(lián)系的客觀性和普遍性原理的方法論意義在于()A.要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看世界B.它是認(rèn)識事物本質(zhì)的基礎(chǔ)C.它是科學(xué)分門別類的客觀依據(jù)D.它是正確區(qū)分不同事物的基礎(chǔ)【答案】A38、《列那狐故事》象征教皇的動物形象是()A.熊B.狼C.駱駝D.獅子【答案】C39、法、術(shù)、勢相結(jié)合的政治理論是由()明確提出的。A.商鞅B.慎到C.申不害D.韓非子【答案】D40、成仿吾是哪個新文學(xué)社團(tuán)的成員()A.新月社B.沉鐘社C.創(chuàng)造社D.文學(xué)研究會【答案】C41、《封神演義》的作者,一般認(rèn)為是()A.甄傳B.許仲琳C.熊大木D.馮夢龍【答案】B42、北宋詩文革新運(yùn)動的領(lǐng)袖是()A.歐陽修B.蘇軾C.曾鞏D.梅堯臣【答案】A43、“愿意的人命運(yùn)領(lǐng)著走,不愿意的人命運(yùn)托著走”的提出者是()。A.皮浪B.兩塞羅C.塞涅卡D.愛比克泰德【答案】C44、全國各大媒體都及時(shí)報(bào)道了國家為推進(jìn)醫(yī)療改革而采取的一系列措施,引起社會極大反響。新聞的這種指導(dǎo)方式是()A.信息指導(dǎo)B.思想指導(dǎo)C.政策指導(dǎo)D.鼓舞指導(dǎo)【答案】C45、意識能動性實(shí)現(xiàn)的根本途徑是()A.社會實(shí)踐B.主觀努力C.客觀規(guī)律D.先進(jìn)的物質(zhì)手段【答案】A46、眉間尺和宴之敖(黑衣人)是哪部作品中的人物()A.《吶喊》B.《彷徨》C.《故事新編·鑄劍》D.《故事新編·奔月》【答案】C47、聲調(diào)應(yīng)該標(biāo)在()A.韻腹上B.韻頭上C.韻尾上D.介音上【答案】A48、“觀念的東西不外是移入人腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已?!边@種觀念是()A.客觀唯心主義觀點(diǎn)B.樸素唯物主義觀點(diǎn)C.唯意志主義觀點(diǎn)D.辯證唯物主義觀點(diǎn)【答案】D49、后響復(fù)韻母是()A.ɑi、ei、uɑ、uoB.ɑi、ei、ɑo、ouC.ɑi、ei、ou、uoD.ia、ie、ua、uo、üe【答案】D50、i和o區(qū)別在于()A.舌位的前后不同B.舌位的高低不同C.舌位的前后、高低、唇形不同D.舌位的前后與高低不同【答案】C多選題(共20題)1、下列表述,能體現(xiàn)重視矛盾特殊性的有()A.對癥下藥,量體裁衣B.欲擒故縱,聲東擊西C.因時(shí)制宜,因地制宜D.物極必反,相反相成E.因材施教,因人而異【答案】AC2、下面哪些學(xué)命題符合赫拉克利特的思想()A.火是萬物的本原B.人小能兩次踏進(jìn)同一條河流C.太陽每天都是新的D.對立造成和諧E.智慧在于認(rèn)識“羅各斯”【答案】ABCD3、主語按語義類型可以分為()A.施事主語B.受事主語C.中性主語D.謂詞性主語E.時(shí)間處所主語【答案】ABC4、狄更斯的代表性作品有()A.《遠(yuǎn)大前程》B.《艱難時(shí)世》C.《荒涼山莊》D.《匹克威克外傳》E.《大衛(wèi)科波菲爾》【答案】ABCD5、華佗是我國東漢名醫(yī)。一次,府吏倪尋和李延倆人均頭痛發(fā)熱。一同去請華佗診治,華佗經(jīng)過仔細(xì)的望色、診脈,開出兩副不同的處方。給倪尋開的是瀉藥,給李延開的是解表發(fā)散藥。二人不解:我倆是同一癥狀,為何開的藥方卻不同呢?是不是華佗弄錯了?于是,他們向華佗請教。華佗解釋道:倪尋的病是由于飲食過多引起的,病在內(nèi),應(yīng)當(dāng)服瀉藥,將積滯泄去,病就好了。李延的病是受涼感冒引起的,病在外,應(yīng)當(dāng)吃解表藥,風(fēng)寒之邪隨汗而去,頭痛也就好了。你們癥狀相似,但病因相弄,所以治之宜殊。二人拜服,回家后各自將藥熬好服下,很快都痊愈了。A.原因和結(jié)果是相互轉(zhuǎn)化的B.原因和結(jié)果的關(guān)系是普遍的C.原因和結(jié)果是有前后聯(lián)系的D.原因和結(jié)果的關(guān)系是復(fù)雜多樣的【答案】BCD6、李大釗揭開了馬克思主義在中國的宣傳,其早期代表作是()A.《法俄革命之比較觀》B.《勞動節(jié)??稢.《庶民的性利》D.《布爾什維主義的勝利》【答案】ACD7、以下作品屬于抒情小賦的是()。A.《吊屈原賦》B.《歸田賦》C.《七發(fā)》D.《兩都賦》E.《鸚鵡賦》【答案】B8、認(rèn)識的客體具有()A.客觀性B.對象性C.能動性D.社會性E.歷史性【答案】ABD9、指出《哈姆萊特》中三條復(fù)仇的情節(jié)()A.哈姆萊特為父復(fù)仇B(yǎng).霍拉旭為哈姆萊特復(fù)仇C.雷歐提斯為父為妹復(fù)仇D.福丁拉布斯為父復(fù)仇E.波洛涅斯為女復(fù)仇【答案】ACD10、下列人物屬春秋時(shí)代的是()。A.老子B.莊子C.孟子D.孔子E.墨子【答案】AD11、英國著名政論家約翰?彌爾頓在《論出版自由》中,首次提出了“出版自由”的思想,其主要觀點(diǎn)是()A.天賦人權(quán)B.觀點(diǎn)的自由市場C.政治民主D.自我修正過程E.平等、博愛、自由、人權(quán)【答案】BD12、下列選項(xiàng)中,正確表述感性認(rèn)識和理性認(rèn)識關(guān)系的有()A.理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識B.感性認(rèn)識有待于發(fā)展到理性認(rèn)識C.理性認(rèn)識是感性認(rèn)識的總和D.理性認(rèn)識比感性認(rèn)識真實(shí)可靠E.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互滲透【答案】AB13、白居易把自己的詩歌分為四類,即()。A.諷喻詩B.樂府詩C.感傷詩D.閑適詩E.雜律詩【答案】ACD14、下列注釋既有注音又包括釋義的是()A.《左傳·昭公三年》:“寡人愿事君,朝夕不倦;將奉質(zhì)幣,以無失時(shí),則國家多難,是以不獲。”音義:“朝,如字。難,乃旦反?!盉.《禮記·玉藻》:“君羔幦虎犆?!编嵶ⅲ骸白x如‘直道而行’之直?!盋.《孟子·滕文公下》:“勇士不忘喪其元?!壁w注:“勇士,義勇者也。元,首也。”D.《禮記·大學(xué)》:“故好而知其惡,惡而知其美者,天下鮮矣?!币袅x:“其惡惡,上如字,下烏路反?!盓.《左傳·文公十七年》:“往年正月,燭之武往朝夷?!倍抛ⅲ骸皩⒁耐瘯x?!薄敬鸢浮緼D15、晚唐繼承新樂府寫實(shí)批判精神的詩人有()。A.韋莊B.聶夷中C.杜荀鶴D.溫庭筠E.皮日休【答案】BC16、下列句子中,“發(fā)”是引申義的是()。A.舜發(fā)於畎畝之中。B.射者正己而后發(fā)。C.不憤不啟,不悱不發(fā)。D.君子引而不發(fā),躍如也。E.或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵。【答案】AC17、蘇軾是()。A.宋代文學(xué)發(fā)展到巔峰時(shí)期的偉大代表作家B
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