
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文檔簡介
2023年軍隊(duì)文職人員招聘考試《教育學(xué)》真題模擬訓(xùn)練(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(40題)1.下列選項(xiàng)中,由學(xué)習(xí)引起的行為變化是()。
A.視覺適應(yīng)B.望梅止渴C.青春期男孩變聲D.服用興奮劑提高成績
2.陶行知最早創(chuàng)辦的學(xué)校是()
A.曉莊學(xué)院B.育才學(xué)校C.山海工學(xué)團(tuán)D.自然科學(xué)園
3.2008年,我國高等教育的毛入學(xué)率為23。3%。根據(jù)美國學(xué)者馬丁·特羅的觀點(diǎn),我國高等教育處于
A.精英化階段B.大眾化階段C.普及化階段D.全民化階段
4.使美國各州義務(wù)教育得到普及,形成現(xiàn)代教育體制的是()
A.公立學(xué)校運(yùn)動(dòng)B.《毛雷爾撥地法》C.美國的獨(dú)立D.學(xué)術(shù)大學(xué)的創(chuàng)建
5.1927年6月,南京國民政府接受蔡元培等人的提案,試行大學(xué)院和大學(xué)區(qū)制,以實(shí)現(xiàn)教育行政機(jī)構(gòu)的
A.科學(xué)化B.集權(quán)化C.學(xué)術(shù)化D.法制化
6.教育制度必然會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展變化而發(fā)展變化,當(dāng)代教育制度發(fā)展的方向是()。
A.職業(yè)教育B.成人教育C.終身教育D.高等教育
7.下列傳統(tǒng)蒙學(xué)教材中,重在培養(yǎng)兒童道德行為習(xí)慣的是
A.《蒙求》B.《名物蒙求》C.《童蒙須知》D.《三字經(jīng)》
8.教學(xué)與教育既相互聯(lián)系,又相互區(qū)別,兩者是()的關(guān)系。
A.途徑與目的B.部分與整體C.過程與結(jié)果D.現(xiàn)象與本質(zhì)
9.德育在人的全面發(fā)展教育中起著()作用
A.導(dǎo)向和動(dòng)力B.關(guān)鍵C.基礎(chǔ)D.決定
10.主張教育目的是“為完滿生活作準(zhǔn)備”、反對(duì)英國古典主義教育傳統(tǒng)的教育家是
A.培根B.洛克C.斯賓塞D.赫胥黎
11.在古代斯巴達(dá),城邦為滿18歲的公民子弟接受正規(guī)軍事訓(xùn)練而設(shè)立的教育機(jī)構(gòu)是
A.體育館B.埃弗比C.體操學(xué)校D.角力學(xué)校
12.一些事例顯示,對(duì)“獸孩”進(jìn)行的補(bǔ)救教育都不很成功,這表明人的發(fā)展具有()。
A.順序性B.可逆性C.模仿期D.關(guān)鍵期
13.“教育是與種族需要、種族生活相適應(yīng)的、天性的,而不是獲得的表現(xiàn)形式;教育既無須周密的考慮使它產(chǎn)生,也無須科學(xué)予以指導(dǎo),它是扎根于本能的不可避免的行為。”這種教育起源說屬于
A.神話起源說B.生物起源說C.心理起源說D.勞動(dòng)起源說
14.為了達(dá)到一定的教學(xué)目的,對(duì)教學(xué)內(nèi)容、組織、方法及媒體的使用等所進(jìn)行的系統(tǒng)規(guī)劃稱為
A.教學(xué)策略B.教學(xué)模式C.教學(xué)目標(biāo)D.教學(xué)設(shè)計(jì)
15.某小學(xué)生為了避免父母的斥責(zé)而認(rèn)真完成家庭作業(yè),其行為背后的作用機(jī)制是
A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.正懲罰D.負(fù)懲罰
16.()是衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)
A.教育目的B.教育規(guī)律C.教育內(nèi)容D.教育任務(wù)
17.魏晉南北朝時(shí)期,南朝宋在學(xué)校制度方面的一大改革是分科設(shè)學(xué),設(shè)立
A.玄儒文史四館B.玄儒律算四館C.文史律算四館D.文史書算四館
18.“個(gè)人怎樣表現(xiàn)自己的生活,他們自己就是怎樣。因此,他們是什么樣的,這同他們的生產(chǎn)是一致的——既和他們生產(chǎn)什么一致,又和他們?cè)鯓由a(chǎn)一致。因而,個(gè)人是什么樣的,這取決于他們進(jìn)行生產(chǎn)的物質(zhì)條件?!瘪R克思的這段話說明個(gè)體的發(fā)展具有
A.順序性和階段性B.社會(huì)性和歷史性C.相似性和差異性D.現(xiàn)實(shí)性和潛在性
19.以教育理論自身作為專門研究對(duì)象的學(xué)科稱為
A.教育學(xué)B.比較教育學(xué)C.元教育學(xué)D.教育哲學(xué)
20.學(xué)生在理解“力”概念的基礎(chǔ)上,再來學(xué)習(xí)“重力”的概念。這種學(xué)習(xí)屬于
A.派生類學(xué)習(xí)B.相關(guān)類學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.總括學(xué)習(xí)
21.某校將全體學(xué)生分成兩批,一批上午在教室里上課,另一批上午在學(xué)校的圖書館、體育館、工廠、商店等場所進(jìn)行有組織的活動(dòng),下午對(duì)調(diào)。這種做法屬于
A.二部制B.工讀制C.復(fù)式教學(xué)D.合作教學(xué)
22.“知識(shí)就是力量”這一命題所表達(dá)的觀念,在知識(shí)的分類體系中屬于
A.陳述性知識(shí)B.程序性知識(shí)C.條件性知識(shí)D.策略性知識(shí)
23.在教育宗旨問題上,梁啟超主張通過教育培養(yǎng)
A.政治家B.學(xué)術(shù)人才C.新國民D.實(shí)業(yè)人才
24.下列各種個(gè)別差異中,不屬于認(rèn)知方式差異的是
A.場依存性與場獨(dú)立性B.沖動(dòng)型與沉思型C.內(nèi)控型與外控型D.分析型與綜合型
25.19世紀(jì)30年代,美國公立學(xué)校運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容之一是興辦
A.公立小學(xué)B.公立中學(xué)C.公立職業(yè)學(xué)校D.州立大學(xué)
26.在教育研究的定量分析中,完全正相關(guān)的相關(guān)系數(shù)是
A.0.01B.0.05C.1.00D.2.00
27.春秋戰(zhàn)國之際,儒墨兩家并稱“顯學(xué)”,在教育問題上,墨家不同于儒家的主張是
A.重視道德教育B.重視文史教育C.輕視禮樂教育D.輕視科技教育
28.世界近代教育發(fā)展的重要成就之一是實(shí)施了
A.補(bǔ)償教育B.義務(wù)教育C.終身教育D.回歸教育
29.先秦墨家所倡導(dǎo)的最具特色的教育內(nèi)容是
A.政治教育B.科技教育C.藝術(shù)訓(xùn)練D.軍事訓(xùn)練
30.抗日民主根據(jù)地實(shí)行的教育工作政策是
A.國民教育第一B.群眾教育第一C.干部教育第一D.兒童教育第一
31.王守仁的修養(yǎng)方法強(qiáng)調(diào)“事上磨煉”,其所謂“事”是指
A.家事B.農(nóng)事C.人事D.心事
32.認(rèn)為學(xué)業(yè)求助是缺乏能力的表現(xiàn)、是對(duì)自我價(jià)值構(gòu)成威脅的學(xué)生,其成就目標(biāo)定向類型是
A.掌握目標(biāo)B.學(xué)習(xí)目標(biāo)C.任務(wù)目標(biāo)D.表現(xiàn)目標(biāo)
33.兒童具備了逆向性思維,而且具備了補(bǔ)償性的可逆思維,這屬于認(rèn)知發(fā)展階段理論的()
A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段
34.貫穿在夸美紐斯整個(gè)教育體系中的指導(dǎo)性原則是
A.直觀性原則B.教育性教學(xué)原則C.循序漸進(jìn)原則D.教育適應(yīng)自然原則
35.為適應(yīng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,1985年中共中央頒發(fā)《關(guān)于教育制改革的決定》,下放教育管理權(quán),其中高等教育實(shí)行三級(jí)辦學(xué)體制,這三級(jí)是指
A.中央、省(自治區(qū)、直轄市)、市縣
B.中央、中心城市、市縣
C.中央、省(自治區(qū)、直轄市)、中心城市
D.省(自治區(qū)、直轄市)、中心城市、市縣
36.“學(xué)問之道無他,求其放心而已矣”觀點(diǎn)的提出者是
A.孔子B.孟子C.荀子D.莊子
37.與問卷調(diào)查相比,訪談?wù){(diào)查的優(yōu)點(diǎn)是
A.更具客觀性B.更有利于做大樣本研究C.更有利于研究深層次的復(fù)雜問題D.更易對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行編碼處理
38.西方教育史上第一本教育專著是古羅馬教育家()編寫的
A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.昆體良
39.漢代察舉注重考察德行的科目是
A.孝廉B.達(dá)于教化C.賢良方正D.茂材
40.下列選項(xiàng)中,屬于運(yùn)動(dòng)技能的是
A.搖頭B.系鞋帶C.心算D.作文
二、多選題(10題)41.墨家確定的教育內(nèi)容大致可歸納為()。
A.政治和道德教育B.科學(xué)和技術(shù)教育C.文史教育D.培養(yǎng)思維能力的教育E.經(jīng)學(xué)教育
42.教育研究的類型根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以做不同的分類。根據(jù)教育研究的目的、對(duì)象、范圍、層次、方法等可將教育研究分為。
A.教育哲學(xué)研究與教育科學(xué)研究
B.理論研究與應(yīng)用研究
C.定性的教育研究與定量的教育研究
D.教育政策研究與教育評(píng)價(jià)研究
E.教育學(xué)研究與元教育學(xué)研究
43.《中國教育改革和發(fā)展綱要》明確,高等教育要()。
A.重點(diǎn)發(fā)展應(yīng)用性學(xué)科和專業(yè)
B.提高思想道德水平
C.適度發(fā)展新興學(xué)科、邊緣交叉學(xué)科
D.掌握科學(xué)文化知識(shí)
E.穩(wěn)定和提高基礎(chǔ)學(xué)科
44.美育是培養(yǎng)學(xué)生()的教育。
A.按照美的規(guī)律來塑造自己B.感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力C.思想美、心靈美、行為美D.藝術(shù)美E.正確的審美觀
45.人的教育活動(dòng)和動(dòng)物“教育活動(dòng)”的本質(zhì)區(qū)別有()。
A.模仿性B.意識(shí)性C.規(guī)律性D.社會(huì)性E.復(fù)雜性
46.學(xué)生的個(gè)性發(fā)展中,主要有()三種內(nèi)化形式。
A.道德內(nèi)化B.知識(shí)內(nèi)化C.智力內(nèi)化D.語言內(nèi)化E.行為內(nèi)化
47.關(guān)于我國現(xiàn)行學(xué)校教育制度的論述正確的有()。
A.從學(xué)制類型上看,我國現(xiàn)行學(xué)制屬于雙軌制
B.從類別結(jié)構(gòu)上看,我國當(dāng)前學(xué)校教育制度可劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育和特殊教育五個(gè)大類
C.從層次上來看,我國當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育(幼兒教育)、初等教育,中等教育和高等教育四個(gè)層次
D.我國現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制
E.我國當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育(幼兒教育)、初等教育,中等教育、職業(yè)教育和高等教育等五個(gè)層次
48.意志過程的主要特點(diǎn)包括()。
A.意志是通過克服困難和挫折實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的過程
B.意志是有意識(shí)地確立行動(dòng)目的的過程
C.意志是有意識(shí)地調(diào)節(jié)和支配自己行動(dòng)的過程
D.意志的品質(zhì)具有堅(jiān)韌性、果斷性
E.意志是順利有效地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件
49.教師勞動(dòng)的特點(diǎn)有()。
A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.示范性D.長期性E.權(quán)威性
50.不屬于西歐中世紀(jì)學(xué)校教育中“七藝”的有()。
A.幾何B.物理C.化學(xué)D.生物E.修辭
參考答案
1.B服用興奮劑提高成績是屬于藥物引起的行為變化;青春期男孩變聲是屬于生理成熟引起的行為變化;視覺適應(yīng)屬于生理適應(yīng);望梅止渴是經(jīng)典性條件學(xué)習(xí)引起的行為變化的典型表現(xiàn)。
2.A1927年3月在南京北郊曉莊創(chuàng)辦鄉(xiāng)村師范學(xué)校曉莊學(xué)校,創(chuàng)辦第一個(gè)鄉(xiāng)村幼稚園燕子磯幼稚園。1930年4月,曉莊師范被查封,陶行知逃往日本。1931年回國開展教育普及工作,在上海創(chuàng)辦自然學(xué)園、兒童科學(xué)通訊學(xué)校,主編《兒童科學(xué)叢書》等。1932年,創(chuàng)建了山海工學(xué)團(tuán),提出“工以養(yǎng)生,學(xué)以明生,團(tuán)以保生”,將工場、學(xué)校、社會(huì)打成一片,進(jìn)行軍事訓(xùn)練、生產(chǎn)訓(xùn)練、民權(quán)訓(xùn)練、生育訓(xùn)練等,還開展小先生運(yùn)動(dòng)。1939年7月在四川重慶附近的合川縣古圣寺創(chuàng)辦了主要招收難童入學(xué)的育才學(xué)校。
3.B
4.A十七世紀(jì)三四十年代,美國出現(xiàn)了聲勢浩大的公立學(xué)校運(yùn)動(dòng),從1852年一部義務(wù)教育法頒布到1919年,美國各州全部通過了義務(wù)教育法,普及義務(wù)教育,現(xiàn)代教育體制終于形成。
5.C1927年6月'南京國民政府接受蔡元培等人的提案,仿照法國教育行政制度模式,試行大學(xué)院和大學(xué)區(qū)制,這一目的就是為了“改官僚化為學(xué)術(shù)”,促使教育學(xué)術(shù)的結(jié)合,實(shí)現(xiàn)教育行政機(jī)構(gòu)的學(xué)術(shù)化。
6.C本題考查現(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢?,F(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢:(1)加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接;(2)強(qiáng)化普及義務(wù)教育,延長義務(wù)教育年限;(3)普通教育和職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展;(4)高等教育的類型日益多樣化;(5)學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化;(6)教育制度有利于國際交流;(7)終身教育體系的建構(gòu)。其中,終身教育是現(xiàn)代教育的重要標(biāo)志。故本題選C。
7.C《童蒙須知》是倫理道德教材,其核心是如何培養(yǎng)兒童的道德行為習(xí)慣。故選C.
8.B本題考查教學(xué)與教育的關(guān)系。教學(xué)與教育這兩個(gè)概念的關(guān)系,是一種部分與整體的關(guān)系。教育包括教學(xué),教學(xué)只是學(xué)校進(jìn)行教育的一個(gè)基本途徑。除教學(xué)外,學(xué)校還通過課外活動(dòng)、生產(chǎn)活動(dòng),社會(huì)活動(dòng)等途徑向?qū)W生進(jìn)行教育。故本題選B。
9.A考察德育的作用。在全面發(fā)展教育中,各育是相互聯(lián)系的,但又相對(duì)獨(dú)立,各自發(fā)揮不可替代的作用。(1)德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂和統(tǒng)帥的作用,為其他各育提供了方向性和動(dòng)力保證。(2)智育在全面發(fā)展的教育中起著前提和支持作用,為其他各育提供了能力基礎(chǔ)。(3)體育在全面發(fā)展教育中起著基礎(chǔ)作用,為其他各育提供物質(zhì)基礎(chǔ)。(4)美育在全面發(fā)展教育中起著動(dòng)力作用。(5)勞動(dòng)技術(shù)教育可以綜合德育、智育、體育和美育的作用。
10.C斯賓塞(H.Spencer,1820-1903年)是19世紀(jì)英國著名的實(shí)證主義哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、教育理論家,科學(xué)教育的倡導(dǎo)者。其教育代表作《教育論》?!督逃摗肥怯深}為《智育》《德育》《體育》《什么知識(shí)最有價(jià)值)四篇論文匯集而成的。斯賓塞提出科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值的命題,批判以“紳士教育”為代表的傳統(tǒng)教育,明確主張以科學(xué)教育取代古典主義教育,強(qiáng)調(diào)科學(xué)知識(shí)應(yīng)是學(xué)校教育必不可少的組成部分。①教育目的。在斯賓塞看來,教育目的是為未來“完滿生活”做準(zhǔn)備,因此,他明確要求必須教給學(xué)生有價(jià)值的知識(shí),即為“實(shí)在的、完滿生活”做準(zhǔn)備。斯賓塞提出了“什么知識(shí)最有價(jià)值”的命題,并指出了最有價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)不在于知識(shí)本身是否有價(jià)值,而在于它們的比較價(jià)值,比較的尺度在于各類知識(shí)與生活、生產(chǎn)和個(gè)人發(fā)展的關(guān)系。在這樣的思維框架下,他將人的活動(dòng)分五種,并按照這些潔動(dòng)對(duì)人生的重要程度,將其依次排列為:直接保全自己的活動(dòng)、間接保全自己的活動(dòng)、撫養(yǎng)教育子女的活動(dòng)、社會(huì)政治活動(dòng)、閑暇愛好和情感活動(dòng)。并依據(jù)這五種活動(dòng),提出了課程體系。斯賓塞還批判以洛克的“紳士教育”為代表的傳統(tǒng)教育,他主張以科學(xué)教育取代古典主義教育,強(qiáng)調(diào)教育目的是為未來的“完滿生活”做準(zhǔn)備。
11.B古代斯巴達(dá)人十分重視教育(這種教育是軍事化的),認(rèn)為教育是國家的事業(yè),應(yīng)為加強(qiáng)國家統(tǒng)治服務(wù)。在斯巴迭’城邦為滿18歲的公民子弟接受正規(guī)軍事訓(xùn)練而設(shè)立的教育機(jī)構(gòu)是埃弗比。
12.D個(gè)體的身心發(fā)展具有關(guān)鍵期,教育要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性,要適時(shí)而教,即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時(shí)地進(jìn)行教育。錯(cuò)過了關(guān)鍵期,補(bǔ)救教育往往不成功。
13.B生物起源說認(rèn)為教育與人的本能相關(guān)
14.D本題考查考生對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的概念的掌握情況。教學(xué)設(shè)計(jì)是教師為組織和指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)精心設(shè)計(jì)的施教藍(lán)圖,教師有關(guān)下一步教學(xué)活動(dòng)的一切設(shè)想。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí),可以有目的、有重點(diǎn)地突出一種或某幾種教學(xué)要素
15.B
16.A考察教育目的的意義。教育目的是整個(gè)教育工作的核心,是教育活動(dòng)的依據(jù)和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)、出發(fā)點(diǎn)和歸宿,在教育活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位。同時(shí)它也是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂,是教育的最高理想。它貫穿于教育的全過程,對(duì)一切教育活動(dòng)都有指導(dǎo)意義,也是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法和評(píng)價(jià)教育效果的根本依據(jù)。
17.A本題考查考生對(duì)魏晉南北朝時(shí)期的有關(guān)教育制度改革史實(shí)的識(shí)記情況。宋文帝立玄儒文史四館。
18.B
19.C元教育學(xué)是以教育學(xué)為研究對(duì)象的一門學(xué)科。
20.A
21.A
22.A陳述性知識(shí)主要說明事物是什么、為什么和怎么樣,是可以通過言語來進(jìn)行清楚的描述。
23.C
24.C
25.A
26.C
27.C
28.B義務(wù)教育是根據(jù)憲法規(guī)定,適齡兒童和青少年都必須接受,國家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國民教育。其實(shí)質(zhì)是國家依照法律的規(guī)定對(duì)適齡兒童和青少年實(shí)施的一定年限的強(qiáng)迫教育的制度。義務(wù)教育又稱強(qiáng)迫教育和免費(fèi)義務(wù)教育。義務(wù)教育具有強(qiáng)制性、公益性、普及性的基本特點(diǎn)。義務(wù)教育是世界近代教育發(fā)展的重要成就之一,近代教育特征主要表現(xiàn)在國家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù);初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施;教育的世俗化和法制化等方面。故選B.
29.B以科學(xué)原理和實(shí)用技術(shù)為主的科技教育是墨家教育內(nèi)容中最有特色的方面。
30.C
31.C王守仁提倡道德修養(yǎng)必須在“事上磨煉”,所謂“事上磨煉”,是指結(jié)合具體事物,體究踐韁,實(shí)地用功”,其中“事”,是指“人事”。故選C。
32.D
33.C皮亞杰提出了認(rèn)知發(fā)展階段,包括感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲)、前運(yùn)算階段(2-7歲)、具體運(yùn)算階段(7-11、12歲)、形式運(yùn)算階段/11、12以上)。題于中提出的思維可逆屬于具體運(yùn)算階段的特征。
34.D
35.C
36.B
37.C與問卷調(diào)查相比
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