《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀

“最佳閱讀團隊比拼”計分規(guī)則1.每個六人小組作為一個閱讀團隊，五輪比拼之后，團隊積分前三位的小組勝出；2.搶答有時限，搶到問題之后十秒鐘不能做答的本組扣1分；3.由語文課代表擔任助教，協(xié)助老師裁定每輪比賽優(yōu)劣，負責小組分數(shù)統(tǒng)計?！白罴验喿x團隊比拼”第一輪——概念術(shù)語匯小組合作，在3分鐘之內(nèi)寫出《鄉(xiāng)土中國》里面出現(xiàn)的社會學概念術(shù)語，看看哪個小組列出的概念術(shù)語數(shù)量最多。八個小組依概念數(shù)量多寡分別計7-10分。差序格局、團體格局、禮治格局、橫暴權(quán)力、同意權(quán)力、長老權(quán)力、時勢權(quán)力鄉(xiāng)土社會、感情定向、阿波羅式、浮士德式、空間阻隔、時間阻隔、社會沖突、社會合作欲望、需求、功能、注釋、儀式概念術(shù)語

作者原創(chuàng)

沿用他人

臨時借用“最佳閱讀團隊比拼”第一輪——概念術(shù)語匯我知道這些生疏的名詞會引起讀者的麻煩，但是為了要表明一些在已有社會學詞匯里沒有確當名詞來指稱的概念，我不能不寫下這些新的標記?！M孝通《鄉(xiāng)土中國》61頁“最佳閱讀團隊比拼”第一輪——概念術(shù)語匯“最佳閱讀團隊比拼”第二輪——讀書評注秀第二組儲詩怡的旁批第四組葉智陽的眉批、腳注1.讀書筆記秀“最佳閱讀團隊比拼”第二輪——讀書評注秀第八組程芊瑤的夾注第一組王悠然的篇章導圖“最佳閱讀團隊比拼”第二輪——讀書評注秀2.請以下作者起來朗讀自己所寫的評論文章中出現(xiàn)的名言警句，每有一個句子被選中則該小組加2分。從社會存在和社會意識來看，農(nóng)耕天性以同樣的重要位置存在于中國傳統(tǒng)社會和鄉(xiāng)土社會中，并聯(lián)系物質(zhì)的基礎(chǔ)。禮樂雖壞，但禮的存留與演變，在兩種社會中形成了完全相同的道德體系模式，即重秩序，重輿論，約于禮俗。（寧波中學406班第四組葉智陽《中國傳統(tǒng)社會的鄉(xiāng)土特性》

）開始的“二流子”是指在中國傳統(tǒng)的封建土地制度下，在階級關(guān)系與人口壓力的雙重影響下，農(nóng)民不得不向高利貸求援，從此失去了自己賴以生活的土地，生活沒有了指望，索性破罐子破摔，變成了二流子。后來的二流子與舊社會中的有了簡然不同的性質(zhì)，他們不是被迫，而是自愿地放棄土地，好逸惡勞，想過不勞而獲的生活。對于土地的珍重在現(xiàn)代社會越來越被忽視，鄉(xiāng)土中國的走向也越來越脫離土地。在此基礎(chǔ)上，社會文化心理也隨之產(chǎn)生位移，鄉(xiāng)土文化空間也日趨邊緣化。（寧波中學406班第三組袁瑛姿《城鄉(xiāng)対望下形成的社會格局》）差序格局中的大多數(shù)人估計都難逃這一張細密的關(guān)系網(wǎng)。但如此一來，極端的想，當網(wǎng)與網(wǎng)互相交織互相利用的時候，當整個社會的人際網(wǎng)絡(luò)接在一起的時候，那不就真真實實徹徹底底的變成“天羅地網(wǎng)”了嗎？盡管它仿佛是無形的，在中國像“做做人情”“舉手之勞，能幫盡量幫”“有事？有事去找某某人，他有權(quán)”這樣的話聽到太多，太讓人深惡痛疾了！“西洋社會里爭的是權(quán)力，而我們卻是攀關(guān)系，講交情?！辟M先生一語中的。（寧波中學406班第三組張驥遠《中國人際關(guān)系與鄉(xiāng)土社會的聯(lián)系》）農(nóng)耕文明更是一條繩索，貫穿古今。聚族而居、精耕細作的農(nóng)業(yè)文明孕育出了內(nèi)斂式自給自足的生活方式，文化傳統(tǒng)，農(nóng)政思想，鄉(xiāng)村管理制度；它的地域多樣性，民族多元性，歷史傳承性和鄉(xiāng)土民間性，不僅賦予中華文化重要特征，也是中華文化之所以綿延不絕，長盛不衰的重要原因。農(nóng)耕文明，是世界上存在最為廣泛的文化集成，是人類史上第一種文明形態(tài)。（寧波中學406班第一組王悠然《鄉(xiāng)土本色，農(nóng)耕文明——民族的根》）“最佳閱讀團隊比拼”第三輪——繪圖明結(jié)構(gòu)請被抽中的小組帶著本組共同繪制的思維導圖上臺，根據(jù)導圖為大家講解《鄉(xiāng)土中國》一書的結(jié)構(gòu)安排。抽中的小組視講解水準另加2-3分，所有小組視思維導圖的水準分別加5-7分。第一組思維導圖第二組思維導圖第三組思維導圖第四組思維導圖第五組思維導圖第六組思維導圖第七組思維導圖第八組思維導圖“最佳閱讀團隊比拼”第四輪——知行相印證1.舉手搶答?！多l(xiāng)土中國》一書中的那些描述與你的生活經(jīng)驗相符合？“最佳閱讀團隊比拼”第四輪——知行相印證2.舉手搶答。

《鄉(xiāng)土中國》一書中的哪些描述與你的生活經(jīng)驗相悖離？“最佳閱讀團隊比拼”第四輪——知行相印證3.舉手搶答。

費孝通先生上世紀四十年代寫這本書的初衷是“認識中國社會,改造中國社會”，中國社會隨后幾十年的發(fā)展符合作者的預期嗎？“最佳閱讀團隊比拼”第四輪——知行相印證4.舉手搶答。在中華民族偉大復興之