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公務(wù)攝影拍攝技巧分享16、自己選擇的路、跪著也要把它走完。17、一般情況下)不想三年以后的事,只想現(xiàn)在的事。現(xiàn)在有成就,以后才能更輝煌。18、敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人,心里必須充滿光明。19、學(xué)習(xí)的關(guān)鍵--重復(fù)。20、懦弱的人只會(huì)裹足不前,莽撞的人只能引為燒身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。公務(wù)攝影拍攝技巧分享公務(wù)攝影拍攝技巧分享16、自己選擇的路、跪著也要把它走完。17、一般情況下)不想三年以后的事,只想現(xiàn)在的事?,F(xiàn)在有成就,以后才能更輝煌。18、敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人,心里必須充滿光明。19、學(xué)習(xí)的關(guān)鍵--重復(fù)。20、懦弱的人只會(huì)裹足不前,莽撞的人只能引為燒身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。公務(wù)攝影拍攝技巧分享點(diǎn)太清,類是:類周:根據(jù)自己以及前輩總結(jié)的經(jīng)驗(yàn),我特意整理了如何拍好這類照片的“訣竅",其實(shí)總結(jié)起來(lái)就兩個(gè)字:“敢拍”。照片是純現(xiàn)場(chǎng)資料,后期想找補(bǔ)都沒(méi)法找補(bǔ)。那時(shí)候你就知道什么叫真正的絕望了?!案遗摹逼鋵?shí)也可以說(shuō)拍攝緊片時(shí)要臉皮夠厚,貼近拍攝主體,跑動(dòng)要積極要始終跑在領(lǐng)導(dǎo)前面,不能躲在后面只有險(xiǎn)皮夠厚,卡好第排位置,才能拍下扎克伯格的險(xiǎn)部特寫!把絕里圖給別人,把希里一、引言毋庸贅言,對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)和母語(yǔ)教學(xué)存在本質(zhì)的不同。因此,近年來(lái)研究者多從二者的區(qū)別出發(fā),強(qiáng)調(diào)對(duì)外漢字教學(xué)區(qū)別于母語(yǔ)漢字教學(xué)的特殊性,劃清二者間界限。就二者各自不同的客觀規(guī)律而言,這種區(qū)別對(duì)待的態(tài)度是科學(xué)的。然而,對(duì)它們的內(nèi)在聯(lián)系和一致性的忽略也難免會(huì)對(duì)具體教學(xué)過(guò)程造成不良影響。本文結(jié)合之前的研究,擬從二者的教學(xué)體系和教學(xué)目標(biāo)兩方面對(duì)二者進(jìn)行具體的比較和分析,論述其同中有異、異中有同的特點(diǎn),并以此為切入點(diǎn),討論加強(qiáng)對(duì)外漢字教學(xué)的方法。二、由教學(xué)體系說(shuō)起就母語(yǔ)語(yǔ)文教學(xué)體系而言,不存在“口語(yǔ)教學(xué)”“語(yǔ)法(結(jié)構(gòu))教學(xué)”這樣的課型,識(shí)字、閱讀、寫作(一般稱為“作文”)統(tǒng)一于書面語(yǔ)教學(xué),統(tǒng)稱為“語(yǔ)文”課。也就是說(shuō),母語(yǔ)語(yǔ)文教學(xué)體系一直以一體化為特點(diǎn),沒(méi)有教學(xué)內(nèi)容或是課型之間的矛盾。具體到教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,即是以識(shí)字帶動(dòng)閱讀,奠定寫作基礎(chǔ);以閱讀促進(jìn)識(shí)字,培養(yǎng)文學(xué)感,積累寫作素材;又以寫作檢驗(yàn)寫字用字,進(jìn)一步推動(dòng)閱讀活動(dòng)的開(kāi)展。整個(gè)進(jìn)程中教學(xué)內(nèi)容各方面協(xié)調(diào)發(fā)展。而隨著對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)科體系的逐步建立與完善,在全面培養(yǎng)學(xué)生交際能力的理念指導(dǎo)下,一方面,各課型之間的配合更加緊密,形成一個(gè)有機(jī)聯(lián)系、相輔相成的整體;另一方面,各課型之間的分工又日趨明確,形成各自相對(duì)獨(dú)立的課程規(guī)范,其中漢字教學(xué)在這一教學(xué)體系中呈現(xiàn)滯后狀態(tài)。也就是說(shuō),不同于母語(yǔ)教學(xué),對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)體系的各個(gè)因素之間并非自然地互相促進(jìn)、平衡發(fā)展,而是需要人為的調(diào)節(jié)。要改變漢字教學(xué)現(xiàn)狀,便需要理順結(jié)構(gòu)教學(xué)、功能教學(xué)與漢字教學(xué)的關(guān)系并采取有效措施。教學(xué)界嘗試過(guò)幾種教學(xué)方法,如“先語(yǔ)后文”“語(yǔ)文并進(jìn)”“拼音文字交叉出現(xiàn)”“獨(dú)立設(shè)課、集中強(qiáng)化”等,然而都不能很好地滿足教學(xué)的需要。對(duì)此,許多研究者都提出了頗有啟發(fā)性的設(shè)想,有的還在實(shí)踐上進(jìn)行了探索,下舉較有代表性的幾種觀之:(一)口語(yǔ)與讀寫分開(kāi)的漢語(yǔ)雙軌教學(xué)這一教學(xué)模式在法國(guó)學(xué)者華為民(MoniqueHoa)(1999)的文章中有比較詳細(xì)的論述,總的框架是“依據(jù)同一課文內(nèi)容,將口語(yǔ)與漢字分開(kāi)教授。教說(shuō)話用口語(yǔ)本,采用漢語(yǔ)拼音??谡Z(yǔ)本講授詞匯、語(yǔ)法、句型結(jié)構(gòu)等。教讀寫用漢字本。口語(yǔ)課先行,漢字課在后,即先學(xué)說(shuō)話,后學(xué)讀寫”(華為民,1999)。即在漢語(yǔ)教學(xué)上采用雙軌制,在漢字教學(xué)上采取篩選法,使?jié)h字教學(xué)依據(jù)漢字本身的結(jié)構(gòu)規(guī)律自成系統(tǒng),同時(shí)又不與口語(yǔ)教學(xué)脫節(jié)。這與上面提到的“獨(dú)立設(shè)課、集中強(qiáng)化”在結(jié)構(gòu)上似乎異曲同工。但“獨(dú)立設(shè)課、集中強(qiáng)化”是附屬于語(yǔ)法教學(xué)之下的,如現(xiàn)階段許多學(xué)校實(shí)行的是語(yǔ)法教學(xué)(精讀課)和口語(yǔ)教學(xué)雙軌制;而這一設(shè)想把語(yǔ)法教學(xué)融入口語(yǔ)教學(xué)之中,同時(shí)增加漢字教學(xué)一“軌”,無(wú)疑大大提升了漢字教學(xué)的地位。(二)建立書面語(yǔ)言教學(xué)系統(tǒng)呂必松老師(1999)提出建立相對(duì)獨(dú)立的、與口頭語(yǔ)言教學(xué)系統(tǒng)相平行的書面語(yǔ)言教學(xué)系統(tǒng),這是從根本上改變現(xiàn)行教學(xué)模式的設(shè)想,形成語(yǔ)體教學(xué)的意識(shí)。漢語(yǔ)書面語(yǔ)言教學(xué)系統(tǒng)把“字”作為最小的語(yǔ)法單位,突出“字”的教學(xué),并把“字”的教學(xué)與書面語(yǔ)言的教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái),專門進(jìn)行漢字、閱讀和寫作教學(xué),將口頭語(yǔ)言能力和書面語(yǔ)言能力分別進(jìn)行培養(yǎng)。這又是以“字本位”為理論指導(dǎo),切實(shí)變革現(xiàn)行教學(xué)體系的設(shè)想,最具建設(shè)性的是針對(duì)現(xiàn)行教學(xué)體系缺乏語(yǔ)體意識(shí)、學(xué)生不能區(qū)分口語(yǔ)體語(yǔ)言和書面語(yǔ)語(yǔ)言的弊端,將口語(yǔ)與書面語(yǔ)的區(qū)分作為教學(xué)模式劃分的主要依據(jù)。(三)從現(xiàn)行體系下漢字教學(xué)的加強(qiáng)到教學(xué)體系的根本性變革關(guān)于這一設(shè)想北京大學(xué)李大遂老師(1999)有詳細(xì)論述。即一方面在現(xiàn)行基礎(chǔ)漢語(yǔ)教學(xué)體系框架下盡力加強(qiáng)漢字教學(xué),如“在課堂教學(xué)這一環(huán)節(jié)上充實(shí)漢字教學(xué)內(nèi)容,改進(jìn)漢字教學(xué)方法,以漢字教學(xué)帶動(dòng)詞匯、語(yǔ)法及語(yǔ)音的教學(xué)。也可以為不同層次的學(xué)生開(kāi)設(shè)相對(duì)獨(dú)立的漢字課”(李大遂,1999),這是“治標(biāo)”之法;另一方面,開(kāi)始在理論和實(shí)踐兩個(gè)層面上探索建立切實(shí)重視漢字教學(xué)的基礎(chǔ)漢語(yǔ)教學(xué)體系,對(duì)教學(xué)體系進(jìn)行根本性變革,這是“治本”之法。由于這一層面的變革涉及現(xiàn)行體系的方方面面,是一個(gè)復(fù)雜、曲折和長(zhǎng)遠(yuǎn)的進(jìn)程,對(duì)這方面李大遂老師并沒(méi)有具體步驟、方法的論述,但舉了法國(guó)白樂(lè)桑和北京語(yǔ)言文化大學(xué)合編的《漢語(yǔ)語(yǔ)言文字啟蒙》為例。這種提法從實(shí)際出發(fā),在現(xiàn)實(shí)層面上對(duì)現(xiàn)階段教學(xué)中急需變革的頑癥起到了補(bǔ)偏救弊的作用;同時(shí),在發(fā)展層面上又有整體性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性思考,對(duì)根本目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)采取了分步走的策略。(四)“字本位”的教學(xué)實(shí)踐這是對(duì)基礎(chǔ)漢語(yǔ)教學(xué)體系進(jìn)行根本性變革的探索之一。上文提到的《漢語(yǔ)語(yǔ)言文字啟蒙》(下簡(jiǎn)稱《啟蒙》)是其重要代表。呂必松(1999)認(rèn)為:“長(zhǎng)期以來(lái)我們的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)所采用的教學(xué)路子,基本上是印歐系語(yǔ)言教學(xué)的路子?!薄鞍选~’和‘句子’作為教學(xué)內(nèi)容的基本單位;把漢字排除在語(yǔ)言要素之外,使其成為詞匯的附屬品”。這就是“詞本位”的指導(dǎo)思想?!白直疚弧被\統(tǒng)來(lái)說(shuō)即認(rèn)為漢語(yǔ)句法結(jié)構(gòu)的基本單位是“字”,這一點(diǎn)趙元任和徐通鏘都曾撰文加以論證。應(yīng)用到教學(xué)上,“字本位”和“詞本位”體現(xiàn)著兩種不同的教學(xué)思路?!秵⒚伞纷髡咴诮滩暮?jiǎn)介中指出:“本教材在總體設(shè)計(jì)上力圖體現(xiàn)漢語(yǔ)字與詞關(guān)系這一特點(diǎn),循漢語(yǔ)之本來(lái)面目進(jìn)行教學(xué),故本教材可稱為‘字本位教學(xué)法’。”如其所述,它突破了傳統(tǒng)的語(yǔ)法框架,根據(jù)漢語(yǔ)的特點(diǎn),以字為基本結(jié)構(gòu)單位,從字到詞,采用“字本位”教學(xué)法,有效地組織了字、詞、句以及文化的教學(xué),而事實(shí)也證明了該實(shí)踐的成功,這對(duì)國(guó)內(nèi)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)不能不說(shuō)有很大的啟示。這些設(shè)想和教學(xué)實(shí)踐都從現(xiàn)實(shí)需求出發(fā),具有一定的建設(shè)性和可行性,從中可以窺見(jiàn)基礎(chǔ)漢語(yǔ)教學(xué)體系根本性變革的曙光。漢語(yǔ)教學(xué)隨漢語(yǔ)語(yǔ)言研究、語(yǔ)言教學(xué)研究、語(yǔ)言學(xué)習(xí)研究及實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展,上面的設(shè)想都體現(xiàn)了這一規(guī)律,但它們都需要在實(shí)踐的檢驗(yàn)中不斷發(fā)展、不斷完善。三、由教學(xué)目標(biāo)說(shuō)起(一)目標(biāo)一致性作?榧鍬己河镅緣姆?號(hào)體系,漢字是我國(guó)唯一的正式文字工具,是漢文化的載體。無(wú)論是中國(guó)學(xué)生,還是外國(guó)留學(xué)生,要獲得全面的漢語(yǔ)語(yǔ)言交際能力,并由此學(xué)習(xí)和研究中國(guó)文化,就必須學(xué)習(xí)漢字。因此,母語(yǔ)漢字教學(xué)和對(duì)外漢字教學(xué)的總體目標(biāo)都是獲得漢字交際能力(這里主要指識(shí)字、寫字、用字能力)及漢字學(xué)習(xí)能力,二者有其一致性和可參照性。(二)目標(biāo)差異性然而,總體目標(biāo)的一致性不能掩蓋由漢字交際能力所包含內(nèi)容的層次性引起教學(xué)過(guò)程中具體目標(biāo)的分歧。朱德熙先生(1988)曾簡(jiǎn)明地解釋漢字學(xué)習(xí)中“認(rèn)漢字、寫漢字、用漢字”的層次問(wèn)題。他指出:“三者之中,認(rèn)最容易,寫就比較難。因?yàn)闈h字的特點(diǎn)很明顯,只要抓住某一方面的特點(diǎn)就能認(rèn)識(shí)它……不難認(rèn),可是寫起來(lái)就難多了。因?yàn)閷懙臅r(shí)候要求掌握全部細(xì)節(jié),差一點(diǎn)兒也不行,而且還有筆順問(wèn)題,寫漢字要比認(rèn)漢字難……用漢字要比認(rèn)和寫都難得多。所謂會(huì)用,就是要學(xué)會(huì)區(qū)別同音字,知道哪種場(chǎng)合用哪個(gè)?!边@里指出了識(shí)字教學(xué)的最高質(zhì)量要求。但對(duì)內(nèi)識(shí)字教學(xué)中,應(yīng)該識(shí)字、寫字、用字并重;對(duì)外識(shí)字教學(xué)中,在三者結(jié)合的同時(shí)應(yīng)該突出識(shí)字。下面僅就識(shí)字與寫字的關(guān)系作簡(jiǎn)單論述。就漢字本身而言,易認(rèn)、難讀、難寫是其自身的特性,我們應(yīng)注意閱讀的心理特點(diǎn),把認(rèn)、讀、寫的要求適時(shí)分開(kāi),強(qiáng)化識(shí)字教學(xué)。識(shí)字量的增加可以大幅度地增加閱讀量,反過(guò)來(lái)又會(huì)鞏固對(duì)漢字的掌握。另一方面,就中國(guó)的現(xiàn)狀而論,漢字差不多可以說(shuō)是漢人唯一的書面交際工具,書寫行為是漢人進(jìn)行書面交際時(shí)的主要行為,識(shí)字只能實(shí)現(xiàn)輸入,寫字、用字才能實(shí)現(xiàn)輸出。所以,母語(yǔ)識(shí)字教學(xué)中的識(shí)字、寫字、用字必須并重,使學(xué)習(xí)者掌握正確使用書面語(yǔ)的能力,以滿足社會(huì)書面交際需要。對(duì)留學(xué)生而言卻有所不同,他們的書面語(yǔ)言交際主要借助母語(yǔ)或至少是雙語(yǔ),且隨著信息技術(shù)的發(fā)展和漢字輸入技術(shù)的成熟,越來(lái)越多的人依賴電腦“書寫”,只要能掌握讀音、字義和模糊的字形,便能實(shí)現(xiàn)有效交際。從閱讀和使用電腦的角度來(lái)說(shuō),認(rèn)讀可能比書寫更為重要。但是,這并不意味著在學(xué)習(xí)漢字的一開(kāi)始就可以降低寫字的要求。(三)對(duì)外漢字教學(xué)目標(biāo)所謂漢字難,主要是“入門難”,難在學(xué)生對(duì)漢字沒(méi)有清晰正確的認(rèn)識(shí)。母語(yǔ)小學(xué)識(shí)字教學(xué)就非常重視學(xué)生在一開(kāi)始對(duì)漢字從字形、字音、字義的全面把握和認(rèn)識(shí),為以后的學(xué)習(xí)打下扎實(shí)基礎(chǔ)。同樣,如果留學(xué)生能在初級(jí)階段牢固掌握字形結(jié)構(gòu)規(guī)律,不但可以降低漢字學(xué)習(xí)的難度,還可以為閱讀和寫作教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這時(shí)對(duì)字形的模仿和書寫練習(xí)便能發(fā)揮很大的作用,使留學(xué)生在一開(kāi)始對(duì)漢字筆畫、部件、部件結(jié)構(gòu)、整體輪廓等從感性和理性兩方面進(jìn)行認(rèn)識(shí),實(shí)現(xiàn)清晰記憶和把握。這一階段對(duì)字形不到位的容忍不但違反認(rèn)知策略(教學(xué)實(shí)踐顯示留學(xué)生這一階段常運(yùn)用字形策略),破壞漢字教學(xué)和學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性,而且最終會(huì)妨礙有效的交際,不利于漢字能力的后續(xù)發(fā)展,與漢字教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的教學(xué)目標(biāo)相違背。母語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)漢字的綜合把握與小學(xué)識(shí)字教學(xué)階段一定量的抄寫練習(xí)是分不開(kāi)的,這是個(gè)很好的經(jīng)驗(yàn)。識(shí)字量大于寫字、用字量,是科學(xué)有效且符合語(yǔ)言能力的做法,但是,由于入門階段所教授的多為基本字或基本構(gòu)字部件,此時(shí)的識(shí)字與寫字基本上應(yīng)是平衡發(fā)展的過(guò)程。試想如果我們的學(xué)生能用電腦敲出正確的漢字,卻不能在日常生活中寫出一張能夠使?jié)h語(yǔ)母語(yǔ)使用者理解的便條,我們的教學(xué)活動(dòng)能說(shuō)是成功的嗎?四、結(jié)語(yǔ)對(duì)外漢字教學(xué)是整個(gè)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的重要一環(huán),也是一個(gè)突出的難點(diǎn)。從母語(yǔ)漢字教學(xué)和對(duì)外漢字教學(xué)的異同點(diǎn)切入進(jìn)行分析,也許能對(duì)加強(qiáng)現(xiàn)階段漢字教學(xué)有所啟示。當(dāng)然以上論述只是一些大致的方向,在現(xiàn)實(shí)的漢字教學(xué)過(guò)程中,還需要結(jié)合教學(xué)對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)階段性目標(biāo)等具體情況進(jìn)行細(xì)致分析,方能有效地改進(jìn)漢字教學(xué)。初中音樂(lè)欣賞是初中音樂(lè)教學(xué)的重要內(nèi)容之一。音樂(lè)欣賞要求老師以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力為前提,使學(xué)生在審美的時(shí)候感悟音樂(lè)的魅力,提升自我評(píng)價(jià)、鑒賞能力。因此,在初中音樂(lè)欣賞教學(xué)時(shí),教師要積極地燃起學(xué)生感情的火花,讓學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè),同時(shí)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)濃厚快樂(lè)的音樂(lè)欣賞環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)情感,從而達(dá)到豐富他們的精神世界的目的。一、初中音樂(lè)教學(xué)音樂(lè)欣賞的缺失縱觀當(dāng)前的初中音樂(lè)欣賞教學(xué),主要缺失體現(xiàn)在:一是部分教師對(duì)學(xué)生音樂(lè)欣賞教學(xué)關(guān)注度不夠,不善于選擇音樂(lè)材料去滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。二是部分學(xué)生缺少對(duì)音樂(lè)欣賞的興趣,缺少基本的音樂(lè)知識(shí)。針對(duì)這樣的缺失,音樂(lè)教師先要反省自己的教學(xué)策略,然后調(diào)整自己的教學(xué)形式,采用吸引學(xué)生注意力的音樂(lè)欣賞教學(xué)方式,使學(xué)生能夠主動(dòng)投入到音樂(lè)欣賞教學(xué)中來(lái),理解音樂(lè)的內(nèi)涵。二、初中音樂(lè)欣賞教學(xué)的策略(1)了解音樂(lè)主題,開(kāi)展音樂(lè)欣賞。任何一首音樂(lè)都有自己的主題,反映這個(gè)音樂(lè)的時(shí)代背景及表達(dá)的思想感情,掌握了這首音樂(lè)的主題,我們才能理解這首音樂(lè)的精髓。因此,教師在開(kāi)展音樂(lè)欣賞之前,先要介紹這首音樂(lè)的主題思想和背景,通過(guò)細(xì)致地講解,讓學(xué)生有深入的理解。例如,在欣賞音樂(lè)《紅旗頌》時(shí),教師首先通過(guò)樂(lè)器演奏,采用快、中和慢三種節(jié)奏形式,讓學(xué)生領(lǐng)悟不同的效果,從而對(duì)音樂(lè)的旋律有個(gè)大概的了解。其次,教師讓學(xué)生欣賞完整的樂(lè)曲,在聆聽(tīng)中感受《紅旗頌》樂(lè)曲表現(xiàn)出的主題要素,體會(huì)曲子的思想情感。然后,教師讓學(xué)生分組討論,把每組討論的結(jié)果做個(gè)匯報(bào)。接下來(lái)學(xué)生紛紛表達(dá)自己的觀點(diǎn)。有學(xué)生這樣表達(dá)這首音樂(lè)的主題:這首音樂(lè)以紅旗象征著革命,在紅旗的指引下,中國(guó)人民英勇戰(zhàn)斗,頑強(qiáng)拼搏,積極進(jìn)取,為建設(shè)偉大的新中國(guó)而努力奮斗,使我們的國(guó)家越來(lái)越富強(qiáng)。學(xué)生在闡述時(shí),教師要有針對(duì)性地評(píng)價(jià),鼓勵(lì)、肯定他們的發(fā)言成果。(2)啟發(fā)學(xué)生情感,開(kāi)展音樂(lè)欣賞。音樂(lè)這種藝術(shù)形式,最能激發(fā)人的情感,觸動(dòng)人的心靈。因此,教師在指導(dǎo)學(xué)生音樂(lè)欣賞時(shí),一定要注重學(xué)生的情感體驗(yàn),讓學(xué)生在欣賞音樂(lè)時(shí),把自己的情感與音樂(lè)所要表達(dá)的情感融合在一起,然后讓學(xué)生再重新認(rèn)識(shí)和理解音樂(lè),從而能夠自己把藝術(shù)進(jìn)行再次創(chuàng)造??蓮膬蓚€(gè)方面激發(fā)學(xué)生的興趣,調(diào)動(dòng)和激發(fā)他們的音樂(lè)情感體驗(yàn)。第一,把流行音樂(lè)引入音樂(lè)欣賞中來(lái)。流行音樂(lè)影響廣泛,深入學(xué)生生活的方方面面,而我們課本上的音樂(lè)內(nèi)容大部分與學(xué)生當(dāng)前生活相差甚遠(yuǎn)。為了滿足學(xué)生的審美要求,教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要選用一些有價(jià)值的流行音樂(lè)來(lái)滿足當(dāng)前音樂(lè)教學(xué)的需求。這樣學(xué)生更加愿意接受,也能更快地領(lǐng)悟到音樂(lè)的文化內(nèi)涵。例如,教學(xué)《母親》一課時(shí),教師利用學(xué)生耳熟能詳?shù)母枨堵?tīng)媽媽的話》來(lái)導(dǎo)入。當(dāng)學(xué)生聽(tīng)著熟悉的旋律時(shí),他們內(nèi)心自然能感受到母愛(ài)的偉大,從而激起感恩的情感。這時(shí),教師及時(shí)地讓學(xué)生欣賞音樂(lè)《母親》,他們的情感已經(jīng)被喚醒,這時(shí)學(xué)生就能滿懷深情地去欣賞這首歌曲,感悟偉大的母愛(ài)。第二,與音樂(lè)表達(dá)的情感產(chǎn)生共鳴。人之所以偉大,主要原因之一就是人是感情動(dòng)物。因此,音樂(lè)教師在指導(dǎo)學(xué)生欣賞音樂(lè)的同時(shí),要善于引導(dǎo)學(xué)生把他們的情感與音樂(lè)所要表達(dá)的情感融合到一起,讓學(xué)生真正走進(jìn)音樂(lè)的深處。教師可以利用圖片、多媒體和故事等形式,撥動(dòng)學(xué)生感情的弦,讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品產(chǎn)生共鳴。只要有了難忘的情感體驗(yàn)過(guò)程,學(xué)生的音樂(lè)欣賞能力才能提高得快。(3)引導(dǎo)學(xué)生想象,開(kāi)展音樂(lè)欣賞。在進(jìn)行音樂(lè)欣賞時(shí),由于學(xué)生的經(jīng)歷不同,知識(shí)面有差異,他們獲得的情感體驗(yàn)也有差異。他們?cè)诨顒?dòng)的時(shí)候,會(huì)根據(jù)音樂(lè)內(nèi)容、旋律展開(kāi)想象,獲得對(duì)音樂(lè)的不同理解和感悟。這時(shí),教師要尊重學(xué)生的不同想象結(jié)果,重要的是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種愉悅、寬松的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生展開(kāi)想象,愉快感受、自由理解。例如,教師在引導(dǎo)學(xué)生欣賞音樂(lè)《梁?!窌r(shí),先讓學(xué)生靜聽(tīng),讓他們?cè)诼?tīng)的過(guò)程中自由想象。有的學(xué)生可能說(shuō)我想象到了花兒開(kāi)放的情景,有的同學(xué)可能說(shuō)我想象到鳥兒快樂(lè)飛翔的情景,有的學(xué)生可能說(shuō)我想象到了陽(yáng)光明媚的日子等等。最后教師總結(jié),在春天里,陽(yáng)光明媚,百花盛開(kāi),山伯與英臺(tái)在互相傾吐愛(ài)慕之情。例如,當(dāng)教師播放《大峽谷》的第一樂(lè)章《日出》時(shí),教師讓學(xué)生傾聽(tīng)大鼓、短笛等樂(lè)器演奏的旋律,讓他們自由想象,在想象中去領(lǐng)悟從大峽谷里慢慢升起的太陽(yáng)的場(chǎng)景和清晨的山間中群鳥鳴叫的場(chǎng)景,去感受大自然的勃勃生機(jī)??傊?,作為初中音樂(lè)教師要把欣賞教學(xué)工作做好,在音樂(lè)欣賞中突出音樂(lè)主題、學(xué)生情感和學(xué)生想象力等三個(gè)方面的引導(dǎo)。教師還可以利用先進(jìn)的多媒體教學(xué),把一些優(yōu)秀的影視作品、圖片和音樂(lè)背景文字介紹呈現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生在生動(dòng)、形象的氛圍中集中注意力以學(xué)會(huì)欣賞音樂(lè),感受音樂(lè)的美,從而提高個(gè)人的精神素養(yǎng)和審美能力。(江蘇省蘇州市科技城文昌實(shí)驗(yàn)中學(xué))公務(wù)攝影拍攝技巧分享拍攝時(shí)機(jī)在領(lǐng)導(dǎo)面前一定要敢拍,但并不要一直拍。這樣不僅引起參會(huì)人員不舒適也會(huì)影響會(huì)議進(jìn)行,所以拍攝時(shí)機(jī)的選擇特別重要。1、大家都落座,會(huì)議剛開(kāi)始的時(shí)候:此時(shí)

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