幼兒園讀書(shū)心得體會(huì)15篇

第頁(yè)共頁(yè)幼兒園讀書(shū)心得體會(huì)15篇幼兒園讀書(shū)心得體會(huì)1幼兒的早期閱讀不同于成人的閱讀，原因是幼兒不認(rèn)識(shí)或識(shí)字很少，所以他們?cè)诤艽蟪潭壬闲枰扇说闹苯又笇?dǎo)或共同參與，是一種成人的朗讀，幼兒聽(tīng)賞的活動(dòng)。越小的幼兒越是如此，這就是幼兒愿意聽(tīng)別人讀書(shū)而不愿意自己看書(shū)的根本原因所在。我們作為幼兒的老師或家長(zhǎng)，為幼兒閱讀或和幼兒共讀是引導(dǎo)幼兒形成自主閱讀的興趣，習(xí)慣和才能的途徑。那么，我們?yōu)橛變洪喿x或共讀要注意哪些策略呢？作為幼兒老師的我認(rèn)為：一、選擇合適幼兒年齡特點(diǎn)的閱讀內(nèi)容閱讀內(nèi)容是早期閱讀書(shū)上選的，老師用大書(shū)，幼兒用小書(shū)。幼兒的思維直觀形象，根據(jù)他們不同的年齡段和興趣愛(ài)好，我們會(huì)選擇一些閱讀內(nèi)容，小班如《小黃雞和小黑雞》、這個(gè)內(nèi)容情節(jié)簡(jiǎn)單，篇幅短小，畫(huà)面形象逼真。我用大書(shū)給幼兒講的時(shí)候，他們都專注地看著大書(shū)，尤其那句“別哭別哭，有我呢，我倆在一起”，孩子們學(xué)得最快。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，孩子們延伸自己的情感和生活經(jīng)歷，逐步將口語(yǔ)與圖畫(huà)聯(lián)絡(luò)起來(lái)。二、創(chuàng)設(shè)寬松的自主閱讀環(huán)境語(yǔ)言環(huán)境的創(chuàng)設(shè)在自主閱讀過(guò)程中起著不可無(wú)視的作用。一個(gè)良好的閱讀環(huán)境能給幼兒帶來(lái)激情，調(diào)動(dòng)起他們的積極性。如中班的《梨子小提琴》，在舒伯特《夢(mèng)幻曲》的背景音樂(lè)下，更能把幼兒帶入一個(gè)寧?kù)o溫馨的氣氛，故事里的小動(dòng)物們告訴幼兒美妙的音樂(lè)會(huì)洗滌人的心靈。我們幼兒園有閱讀書(shū)吧，里面放著半人高的書(shū)架，我們提倡把書(shū)放在幼兒觸手可及的地方，營(yíng)造一個(gè)自在、輕松而豐富的閱讀環(huán)境。三、開(kāi)展豐富的閱讀活動(dòng)進(jìn)步幼兒自主閱讀的興趣，我們根據(jù)不同年齡段的幼兒，來(lái)豐富幼兒的早期閱讀活動(dòng)，如：小班年齡段：讓幼兒觀看大圖片、多媒體，鼓勵(lì)幼兒發(fā)揮想象，大膽的表述自己的故事，在口語(yǔ)才能得到開(kāi)展的根底上，同時(shí)也開(kāi)展幼兒的邏輯思維才能。中班年齡段：開(kāi)展“故事大王”比賽。在班級(jí)每個(gè)幼兒都參加的根底上，每班挑選出一名幼兒，再進(jìn)展年段組的比賽，這不僅讓幼兒鍛煉口才，更讓幼兒體驗(yàn)成功的喜悅。大班年齡段：每周都有一個(gè)影視欣賞活動(dòng)，我們選擇一些經(jīng)典的影視組織幼兒觀看，如《貓和老鼠》、《喜洋洋和灰太狼》、《梨子小提琴》。像《貓和老鼠》是沒(méi)有語(yǔ)言的，通過(guò)欣賞、老師的引導(dǎo)，幼兒展開(kāi)豐富的想象，講述畫(huà)面的內(nèi)容。不僅如此，我們作為成人，在引導(dǎo)幼兒進(jìn)展早期閱讀時(shí)，必須尊重幼兒心身開(kāi)展的特殊要求，以理解的態(tài)度為幼兒朗讀。幼兒特別喜歡聽(tīng)同一作品，不要以為幼兒喜歡重復(fù)聽(tīng)同一作品是一種無(wú)意義的隨意行為，這也和他們的心身開(kāi)展特點(diǎn)有關(guān)，是幼兒心智開(kāi)展的一種重要表現(xiàn)形式；其次，在為幼兒閱讀或一起閱讀前，不僅要準(zhǔn)確地理解和把握作品，還必須理解幼兒閱讀的興趣，從而以適當(dāng)?shù)姆绞絺鬟f作品內(nèi)容，在傳遞作品內(nèi)容是要關(guān)注幼兒的反響，激發(fā)幼兒的閱讀興趣，不可填鴨式灌輸；在為幼兒閱讀是特別要注意提問(wèn)，因?yàn)樘釂?wèn)是比擬好的引發(fā)幼兒考慮，促進(jìn)幼兒理解作品的方法，同時(shí)也培養(yǎng)了幼兒的考慮才能和理解作品的才能。當(dāng)幼兒聽(tīng)作品時(shí)或聽(tīng)完作品后，通常可以提以下問(wèn)題：例如：你聽(tīng)到了什么？講了誰(shuí)和誰(shuí)？講了他們的什么事？事情是因什么引起的？結(jié)果怎樣了？這個(gè)故事告訴了我們什么等等？提問(wèn)很重要?？傊變旱脑缙陂喿x與老師和家長(zhǎng)的引導(dǎo)策略分不開(kāi)，我們要堅(jiān)持為幼兒朗讀或與幼兒共讀，不斷培養(yǎng)幼兒的閱讀興趣，閱讀習(xí)慣和閱讀才能。幼兒園讀書(shū)心得體會(huì)2每一次學(xué)習(xí)陳鶴琴老先生的著作，都會(huì)帶給我新的考慮。最近又一次重溫了《陳鶴琴文集》，陳老的“活教育”思想體系讓我對(duì)自己從事的幼兒園教育工作有了更多的考慮和認(rèn)識(shí)。陳鶴琴先生的課程論明確指出：“大自然，大社會(huì)，都是活教材”，“活教育的課程是把大自然、大社會(huì)做出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生直接對(duì)它們?nèi)W(xué)習(xí)”。我園地處全國(guó)的農(nóng)業(yè)示范區(qū)——楊凌，有著得天獨(dú)厚的自然優(yōu)勢(shì)，如何開(kāi)發(fā)和利用好這一資，踐行“活教育”？如何更好的讓“活教育”思想來(lái)引領(lǐng)我們，讓我們的幼兒教育更加生活化、自然化？怎樣挖掘教育資，創(chuàng)設(shè)“活”的教育環(huán)境，更好的支持孩子的開(kāi)展？隨著對(duì)《陳鶴琴文集》不斷的深化研讀，結(jié)合工作實(shí)際和自己的考慮，有了以下幾點(diǎn)啟示：一、“活”教育思想指導(dǎo)下的幼兒教育課程觀陳鶴琴先生認(rèn)為“所有的課程都要從人生實(shí)際生活與經(jīng)歷里選出來(lái)”切合人生的課程內(nèi)容就是“兒童的一飲一食，一草一木的接觸，燦爛的玩具用品。”因此，在陳鶴琴先生參與起草的1929年的中國(guó)幼稚園課程暫行標(biāo)準(zhǔn)中，自始至終地貫徹了生活課程的思想，連幼兒一日生活中的“餐點(diǎn)”和“靜息”都納入了幼兒園的課程內(nèi)容。陳鶴琴先生的于生活的幼兒園課程觀尊重兒童的興趣、特點(diǎn)，表達(dá)了學(xué)習(xí)活動(dòng)中兒童的主體地位。在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中，“生活”一詞也頻頻出現(xiàn)，教育內(nèi)容要生活化成為了幼兒園課程的重要特點(diǎn)之一?；谝陨辖逃枷?，我們應(yīng)堅(jiān)決“一日生活皆課程”的教育理念以及“生活課程化、課程生活化”這一課程觀?！吧钫n程化”重在認(rèn)識(shí)到幼兒在園的一日生活中蘊(yùn)藏著取之不盡的教育資，要樹(shù)立教育的整體觀，讓生活課程化?！罢n程生活化”重在我們要把課程內(nèi)容浸透到幼兒在園一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)，樹(shù)立教育的整合觀，讓課程生活化。二、“活教育”思想指導(dǎo)下的幼兒園教育內(nèi)容陳鶴琴先生的課程論指出：選擇幼稚園課程內(nèi)容應(yīng)該遵循三條標(biāo)準(zhǔn)：1.但凡兒童可以學(xué)的東西，都可能作為幼稚園教材；2.教材必須以兒童的經(jīng)歷為根據(jù)；3.凡能使兒童適應(yīng)社會(huì)的就可取為教材。基于以上根據(jù)，我們應(yīng)該聯(lián)絡(luò)幼兒生活實(shí)際，結(jié)合幼兒興趣，充分利用外鄉(xiāng)教育資生成園本教育內(nèi)容。課程內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)教育目的的支柱。陳鶴琴曾說(shuō)過(guò):所有的課程都要從人生實(shí)際生活與經(jīng)歷里選出來(lái),書(shū)本上的知識(shí)是間接的、形式化的,只有大自然、大社會(huì)才是知識(shí)的真正來(lái),是兒童學(xué)習(xí)的活教材。由于幼兒身心開(kāi)展程度的制約，他們對(duì)周圍世界的認(rèn)知，不可能依靠抽象的符號(hào)和邏輯的推理，而是依賴于他們的生活經(jīng)歷和興趣。中選擇的課程內(nèi)容為幼兒所熟悉時(shí)，他們才能以極大的興趣和熱情投身于他喜歡的工作中。他主張幼兒園的課程要以大自然、大社會(huì)為活教材,根據(jù)自然和社會(huì)的開(kāi)展變化科學(xué)地組織和選擇教材,引導(dǎo)幼兒從廣闊的自然界,紛繁的社會(huì)生活中學(xué)習(xí)各種實(shí)際的、活生生的知識(shí)?！罢麄€(gè)教學(xué)法”是陳鶴琴先生針對(duì)分科教學(xué)的弊端提出的。他認(rèn)為：“我們不能把幼兒稚園里的課程像大學(xué)的課程那樣獨(dú)立，什么音樂(lè)是音樂(lè)、故事是故事的，互相間不發(fā)生影響。我們應(yīng)當(dāng)把幼兒園的課程打成一片成為有系統(tǒng)的組織。”因?yàn)樯钍钦麄€(gè)的、互相聯(lián)接的，不能是四分五裂的。生活化的幼兒園課程，其組織形式必然是綜合的。綜合化，是當(dāng)前世界范圍內(nèi)根底教育課程改革的一個(gè)根本趨勢(shì)，強(qiáng)調(diào)幼兒園課程的綜合也是《綱要》的根本理念之一。在這一思想的引領(lǐng)下，我們可以根據(jù)孩子生活實(shí)際又結(jié)合外鄉(xiāng)教育資生成這樣三個(gè)園本主題活動(dòng)課程——六一主題、體操比賽主題、農(nóng)高會(huì)主題。這三個(gè)主題，內(nèi)容均與幼兒的生活息息相關(guān)；時(shí)間上根據(jù)既定時(shí)間適時(shí)開(kāi)展?；顒?dòng)的形式上，從活動(dòng)前的準(zhǔn)備、到活動(dòng)的進(jìn)展和開(kāi)展、再到活動(dòng)的小結(jié)、反思與評(píng)價(jià)，整個(gè)過(guò)程都應(yīng)該按照主題活動(dòng)以課程形式來(lái)開(kāi)展；這樣通過(guò)引導(dǎo)每一位幼兒完全的參與園本主題活動(dòng)的開(kāi)展，來(lái)促進(jìn)幼兒多方面的開(kāi)展。生活中的節(jié)日教育，也可以作為一項(xiàng)重要的教育資。尤其在傳統(tǒng)節(jié)日方面，例如：端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、春節(jié)等具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的節(jié)日，我們都可以開(kāi)展相應(yīng)的班級(jí)教育活動(dòng)，在游戲中、活動(dòng)中引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)，豐富孩子的生活經(jīng)歷。三、“活教育”思想指導(dǎo)下的幼兒園教育環(huán)境環(huán)境作為幼兒園的不可或缺的重要教育資，其創(chuàng)設(shè)的恰當(dāng)與否直接關(guān)系到幼兒的身心開(kāi)展。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀至今對(duì)幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)有著深遠(yuǎn)影響。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀旨在創(chuàng)設(shè)更適宜幼兒成長(zhǎng)的環(huán)境,促進(jìn)幼兒和諧開(kāi)展。“活教育”的教學(xué)論和方法論，表達(dá)了“共同學(xué)習(xí)形式的建構(gòu)”和“以兒童為學(xué)習(xí)主體”等理念。這就要求我們?cè)谟變簣@環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，要讓幼兒真正的參與進(jìn)去，要讓環(huán)境材料與幼兒的主觀經(jīng)歷相符，能讓幼兒產(chǎn)生共鳴，與幼兒產(chǎn)生互動(dòng)，能激起幼兒學(xué)習(xí)的積極性和能動(dòng)性。因此，我們?cè)谝魳?lè)特色課程建立理論過(guò)程中，要注重選擇合適幼兒的材料，盡可能選用幼兒專用的設(shè)備設(shè)施，活動(dòng)材料的大小、高度、功能等都應(yīng)是合適幼兒開(kāi)展需要的。在教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)過(guò)程中，應(yīng)做到以科學(xué)的正確的教育觀和兒童觀為前提，以“活教育”思想為指導(dǎo)，集藝術(shù)性、教育性和互動(dòng)性為一體，創(chuàng)設(shè)溫馨、舒適、平安、愉悅的豐富教育環(huán)境，促進(jìn)幼兒全面、和諧、安康的開(kāi)展。終身學(xué)習(xí)、深化考慮、勇于創(chuàng)新、大膽理論，陳鶴琴老先生的教育思想鼓勵(lì)著我不斷進(jìn)步，相信不斷地學(xué)習(xí)和理論定能幫助我不斷成長(zhǎng)、不斷收獲。幼兒園讀書(shū)心得體會(huì)3”可見(jiàn)，作為一名老師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的老師更不容易，其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的期望和重托。對(duì)新時(shí)代的老師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)潛力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn)，其中老師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。在理論與反思中，我覺(jué)得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì)，務(wù)必以促進(jìn)幼兒開(kāi)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒程度，對(duì)所提出的教育目的，既不可任意拔高，也不能盲目滯后。資料應(yīng)以幼兒身心開(kāi)展的成熟程序?yàn)楦?，注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒開(kāi)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾，活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決，促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得開(kāi)展。老師不就應(yīng)把著眼點(diǎn)放在幼兒這天明白了什么，明天將學(xué)會(huì)什么，而就應(yīng)著重考慮如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造潛力，如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，以及該活動(dòng)會(huì)對(duì)幼兒的開(kāi)展起什么作用等方面。幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化，就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和好處。要求選取貼合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)歷，把富有教育價(jià)值的資料納入教學(xué)之中，增加教育的人文精神。眾所周知，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，生長(zhǎng)是重要的，他的開(kāi)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)展的。兒童在自己的親身生活理論中，不斷地探究和學(xué)習(xí)，由此獲得各種生活知識(shí)，習(xí)得人際交往的經(jīng)歷，為以后的開(kāi)展奠定良好的根底。因此，幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì)，應(yīng)嚴(yán)密結(jié)合幼兒的生活，遵循生活化的原那么。學(xué)前兒童的生活是活動(dòng)，愛(ài)活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性?；顒?dòng)化原那么是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為根本形式，其本質(zhì)是透過(guò)調(diào)動(dòng)幼兒用心進(jìn)展外部活動(dòng)而引發(fā)用心的內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅僅是智力運(yùn)演，也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度構(gòu)成、知識(shí)構(gòu)造化過(guò)程。：一節(jié)成功的活動(dòng)設(shè)計(jì)，不僅僅能幼兒許多本領(lǐng)，對(duì)我們老師也是一種成功，那么如何設(shè)計(jì)一節(jié)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)活動(dòng)是我們老師值得考慮的，在我們選取一節(jié)活動(dòng)時(shí)，選材很重要，同時(shí)也需要教者有過(guò)硬的教學(xué)潛力回憶自己以前的教學(xué)過(guò)程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說(shuō)話時(shí)覺(jué)得他們太吵了，期望他們安靜。但是這種“約束”對(duì)孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的*卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”，而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的，而是外人強(qiáng)加的，所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的，只要我一分開(kāi)，他們便會(huì)很快的開(kāi)場(chǎng)交談起來(lái)。當(dāng)我接觸蒙氏教育，開(kāi)場(chǎng)理解蒙氏時(shí)，尤其當(dāng)我閱讀了這段話語(yǔ)之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)那么不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。作為老師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原那么，因?yàn)檫@種“不許動(dòng)”的背后，隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要?jiǎng)印钡?。所以不管用什么活動(dòng)，我們都就應(yīng)讓孩子去動(dòng)，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時(shí)孩子們“安靜”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。所以這讓我深深感受到了，不管什么時(shí)候，孩子才是他自己的主人，當(dāng)他成為自己的主人時(shí)，老師只需要給予正確的引導(dǎo)，他就能很好的開(kāi)展。幼兒園讀書(shū)心得體會(huì)4讀《如何成為高效能老師》一書(shū)，使我對(duì)“有效教學(xué)”的涵義以及施行“有效教學(xué)”的途徑和方法有系統(tǒng)理解和整體認(rèn)知，所謂“有效教學(xué)”是指老師所采取的遵循教學(xué)活動(dòng)客觀規(guī)律，以優(yōu)化的速度、效益和效率促進(jìn)學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀“三維目的”上獲得整合、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的進(jìn)步和開(kāi)展，從而高效能地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的的一切行為，從本質(zhì)上說(shuō)有效教學(xué)就是一種目的導(dǎo)向教學(xué)。傳統(tǒng)教學(xué)強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)單灌輸，只關(guān)注如何使學(xué)生承受教學(xué)內(nèi)容，而沒(méi)有考慮學(xué)生的個(gè)人需求和自主權(quán)，使學(xué)生學(xué)得辛苦，老師教得辛苦，導(dǎo)致“時(shí)間+汗水=低效”結(jié)果。而“有效教學(xué)”的“有效”，主要是指通過(guò)老師在一種先進(jìn)教學(xué)理念指導(dǎo)下經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的教學(xué)之后，使學(xué)生獲得詳細(xì)的進(jìn)步或開(kāi)展。通讀此書(shū)以后，我越來(lái)越堅(jiān)決地認(rèn)為進(jìn)步課堂教學(xué)有效性是素質(zhì)教育的根底，針對(duì)進(jìn)步化學(xué)課堂教學(xué)的有效性即如何使學(xué)生在在繁忙的學(xué)業(yè)中把英語(yǔ)學(xué)得有興趣，有成效呢？下面我結(jié)合《如何成為高效能老師》一書(shū)內(nèi)容和自己教學(xué)經(jīng)歷談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)想法。一、真正的高效能老師必須一開(kāi)場(chǎng)就成功書(shū)中談到普通老師在開(kāi)學(xué)第一天往往直切正題只顧講課或做個(gè)小游戲來(lái)拉近與學(xué)生的間隔，結(jié)果這樣的老師在以后的日子里，只得追著學(xué)生學(xué)。而高效能老師在第一天就能很好的掌控大局，組織安排好課堂教學(xué)進(jìn)程，使學(xué)生明白自己該做什么，怎樣獲得成功。不能天真的認(rèn)為與自己的學(xué)生打成一片、一團(tuán)和氣，并成為他們的朋友就是一名成功的老師。開(kāi)學(xué)第一周，最重要的事情是建立教學(xué)的一致性、連接性。會(huì)用最初的兩周的時(shí)間教誨學(xué)生們?nèi)绾卧谝恢边B接的教學(xué)氣氛中約束和控制自己的行為。學(xué)生的期末成績(jī)與老師在學(xué)年伊始建立起來(lái)的課堂程序息息相關(guān)。假設(shè)有特殊情況，老師沒(méi)有布置任務(wù)，學(xué)生也會(huì)井然有序，知道該做什么。二、高效能老師將自己得體的包裝為一個(gè)職業(yè)教育工作者，來(lái)示范成功。在一個(gè)理想的世界里，我們最好是作為自己本身而被承受，而不是因?yàn)槲覀兊耐庥^。但是，在現(xiàn)實(shí)世界中，我們看得見(jiàn)摸得著的自身總是在受到不斷地審視。在學(xué)生眼中，你就是一個(gè)能走能說(shuō)的廣告，你最好是讓你的穿著為你工作而不是讓它阻礙你。高效能老師像專業(yè)教育家一樣穿著得體，來(lái)示范成功。我們漫步、談話等一言一行均在昭示著我們是個(gè)什么樣的人，同時(shí)也昭示著我們相信自己是一個(gè)專業(yè)教育工作者。服裝可能不會(huì)成就一個(gè)人，但卻可以成為阻礙一個(gè)人成功的重要因素，研究說(shuō)明，老師的穿著會(huì)影響學(xué)生的功課、態(tài)度和紀(jì)律。學(xué)生們留意他們的老師的穿著如何，他們會(huì)以同樣的方式留意他們自身及互相之間的穿著的適應(yīng)性。當(dāng)你早晨穿著好后，當(dāng)你去學(xué)校面對(duì)你的學(xué)生前，對(duì)著鏡子看看自己。你自己可以問(wèn)你自己這三個(gè)問(wèn)題：1。像你這般穿著，房地產(chǎn)機(jī)構(gòu)會(huì)不會(huì)聘用你？2。像你這般穿著，麥當(dāng)勞會(huì)不會(huì)讓你將食物遞給顧客？3。你有沒(méi)有信心，將你的愛(ài)子、孫子、侄子或外甥送到學(xué)校，交給像你這樣穿著的老師教育呢？從你的得體穿著中，給學(xué)生、給同事、給領(lǐng)導(dǎo)傳遞的信息是你是專業(yè)、自豪、執(zhí)著、專注、有責(zé)任心而且受到賞識(shí)的人群當(dāng)中的一個(gè)。三．違背紀(jì)律方案要承當(dāng)后果。違背規(guī)那么必須承當(dāng)后果。有些規(guī)那么即使違背了，老師也不會(huì)違背者實(shí)行任何懲罰，這使得有些學(xué)生認(rèn)為他們可以不遵守這些規(guī)那么。犯錯(cuò)的學(xué)生假如質(zhì)問(wèn)你“你為什么跟我過(guò)意不去”“我做了什么”“其別人也那樣做的，為什么只看我”你不要爭(zhēng)辯，不要吼叫，也無(wú)需進(jìn)步你的嗓門(mén)。每次都只要平靜的說(shuō)“因?yàn)槟氵x擇了違背規(guī)那么”幾次過(guò)后，沒(méi)有學(xué)生再會(huì)問(wèn)這樣的問(wèn)題，因?yàn)槊總€(gè)人都完全清楚你會(huì)怎樣答復(fù)。規(guī)那么要經(jīng)大家討論后一致簽名同意這樣幾周、幾個(gè)月以后，假如還有人問(wèn)你，你唯一需要做的就是面帶微笑地站在學(xué)生前面全班學(xué)生將替你答復(fù)。當(dāng)上課時(shí)，不要停頓講課去懲罰違背課堂紀(jì)律的學(xué)生，這樣會(huì)干擾教學(xué)節(jié)奏。施行處分的方式--白色書(shū)寫(xiě)板、罰單、圖案〔讓學(xué)生制作代表他們自己的圖案或剪紙，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)有人違背規(guī)那么時(shí)，在布告欄上代表該學(xué)生的圖案上“標(biāo)記”一下?！度绾纬蔀楦咝芾蠋煛芬粫?shū)，真的值得我們花時(shí)間閱讀，內(nèi)容精彩，介紹教學(xué)方法獨(dú)特，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)這些方法和不斷地理論創(chuàng)新，才能積累更豐富的教學(xué)經(jīng)歷，進(jìn)步有效教學(xué)才能，才能使教育質(zhì)量得到持續(xù)開(kāi)展，才能察實(shí)現(xiàn)我們要追求“時(shí)間+策略=高效”的有效教學(xué)。幼兒園讀書(shū)心得體會(huì)5讀了《孩子，你為什么不聽(tīng)話》后我深有感觸，“一分鐘批評(píng)”讓孩子認(rèn)識(shí)自我的錯(cuò)誤，但仍堅(jiān)持良好的自我感覺(jué)，并且試著自我改正；當(dāng)孩子身上閃現(xiàn)出點(diǎn)滴的優(yōu)點(diǎn)時(shí)，“一分鐘表?yè)P(yáng)”讓他們堅(jiān)持長(zhǎng)久的歡樂(lè)，并所以而做得更好；而“一分鐘目的”讓孩子學(xué)會(huì)自我管理，學(xué)會(huì)自我監(jiān)視，在反復(fù)的目的的理論與重溫中得到進(jìn)步。我深切地感受到，這“一分鐘”所帶來(lái)的效果并不僅僅是孩子不良習(xí)慣的糾正，更表達(dá)出教育的一種良性開(kāi)展，孩子會(huì)變得越來(lái)越優(yōu)秀，教育也變得越來(lái)越簡(jiǎn)便。優(yōu)秀是教出來(lái)的，你想讓孩子怎樣對(duì)待你，你就怎樣對(duì)待孩子，關(guān)鍵你有沒(méi)有用心去做，是不是真誠(chéng)地應(yīng)對(duì)孩子。給表現(xiàn)不良的孩子“一分鐘批評(píng)”，給有進(jìn)步的孩子“一分鐘稱贊”，給所有的孩子“一分鐘目的”，試一試，或許可以得到很多驚喜。表?yè)P(yáng)孩子之中，要含著期望和要求。我班有幾個(gè)小朋友吃飯慢，愛(ài)磨蹭或是說(shuō)話，每次吃飯，我總是不停地催促他們：“快點(diǎn)兒，飯都涼了！”催一下好一點(diǎn)，不催，就又慢下來(lái)了。時(shí)間長(zhǎng)了沒(méi)耐心，干脆瞪眼呵斥孩子，也沒(méi)什么進(jìn)步。之后，我改批評(píng)為稱贊，對(duì)他們說(shuō)：“今日吃飯好，比昨日快了?！焙⒆觽兒芸鞓?lè)，果然加快了點(diǎn)速度。批評(píng)好似命令，孩子執(zhí)行起來(lái)很被動(dòng)。假如換成贊揚(yáng)，孩子明白了老師的要求，還會(huì)感覺(jué)自我間隔目的不遠(yuǎn)，自信心和簡(jiǎn)便感會(huì)隨之增強(qiáng)?！逗⒆?，你為什么不聽(tīng)話》，翻開(kāi)它，漸漸品味，領(lǐng)略書(shū)中的經(jīng)典之出。漸漸地，一個(gè)個(gè)道理遷移到我們的教育生活中，對(duì)照自我的行為，必須會(huì)有很多感悟。幼兒園讀書(shū)心得體會(huì)6古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也?！笨梢?jiàn)，作為一名老師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的老師更不容易，其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的期望和重托。對(duì)新時(shí)代的老師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)本領(lǐng)、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn)，其中老師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。在理論與反思中，我覺(jué)得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì)，必須以促進(jìn)幼兒開(kāi)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒程度，對(duì)所提出的教育目的，既不可任意拔高，也不能盲目滯后。資料應(yīng)以幼兒身心開(kāi)展的成熟程序?yàn)楦?，注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒開(kāi)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾，活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決，促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得開(kāi)展。老師不應(yīng)當(dāng)把著眼點(diǎn)放在幼兒今日明白了什么，明天將學(xué)會(huì)什么，而應(yīng)當(dāng)著重研究如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造本領(lǐng)，如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，以及該活動(dòng)會(huì)對(duì)幼兒的開(kāi)展起什么作用等方面。幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化，就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和意義。要求選擇貼合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)歷，把富有教育價(jià)值的資料納入教學(xué)之中，增加教育的人文精神。眾所周知，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，生長(zhǎng)是重要的，他的開(kāi)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)展的。兒童在自我的親身生活理論中，不斷地探究和學(xué)習(xí)，由此獲得各種生活知識(shí)，習(xí)得人際交往的經(jīng)歷，為以后的開(kāi)展奠定良好的根底。所以，幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì)，應(yīng)嚴(yán)密結(jié)合幼兒的生活，遵循生活化的原那么。學(xué)前兒童的生活是活動(dòng)，愛(ài)活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性?；顒?dòng)化原那么是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為根本形式，其本質(zhì)是經(jīng)過(guò)調(diào)動(dòng)幼兒進(jìn)取進(jìn)展外部活動(dòng)而引發(fā)進(jìn)取的內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅是智力運(yùn)演，也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度構(gòu)成、知識(shí)構(gòu)造化過(guò)程。幼兒園讀書(shū)心得體會(huì)7最近幼兒園組織我們學(xué)習(xí)了一些關(guān)于幼師方面的書(shū)籍與法律法規(guī)文獻(xiàn)。這些天的讀書(shū)讓我切實(shí)在實(shí)的感受到讀書(shū)帶來(lái)的好處，使我深切地感受到多讀書(shū)，可以變聰明，變得有智慧去戰(zhàn)勝對(duì)手。我們變得更聰明，才可以英勇地面對(duì)困難，用自己的方法來(lái)解決問(wèn)題。這樣，就又向自己的人生道路上邁出了一步。多讀書(shū)，也能使自己的心情變得快樂(lè)。在書(shū)的海洋里遨游也是一種無(wú)限快樂(lè)的事情。用讀書(shū)來(lái)為自己放松心情也是一種十清楚智的。閱讀中，我系統(tǒng)的理解了關(guān)于幼兒老師的一些專業(yè)性知識(shí)，其中《做一個(gè)專業(yè)的幼兒老師》一書(shū)中，不僅有一些理論性的專業(yè)知識(shí)，更是列舉了一些老老師多年經(jīng)歷的實(shí)際案例，對(duì)于我們經(jīng)常遇到的一些小費(fèi)事小事情的處理技巧等有很大的幫助。其中令我印象深化的有"抓傷"事件，一起簡(jiǎn)單的抓傷事件，由于兩個(gè)老師的不同態(tài)度以及說(shuō)話的技巧，事情也經(jīng)過(guò)了兩三個(gè)轉(zhuǎn)折，這就告訴我們說(shuō)話之前要先考慮好該怎樣說(shuō)，組織好語(yǔ)言，不然出口之后往往會(huì)收到不一樣的效果，同時(shí)也告誡我們老師這一職業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)性，應(yīng)為我們要面對(duì)的家長(zhǎng)是各行各業(yè)的人，他們不是單一的從事一個(gè)職業(yè)的，面對(duì)不同的人也要有不同的處事技巧，學(xué)會(huì)了這個(gè)才能給我們的工作帶來(lái)便利，自己也能在工作中有所收獲。另外，我們無(wú)論是面對(duì)面對(duì)家長(zhǎng)和孩子，都要用心，無(wú)論什么事情，只要用心就能做到。尤其是對(duì)我們的孩子，畢竟跟跟我們朝夕相處的還是孩子，我們用心對(duì)待孩子，家長(zhǎng)也會(huì)感覺(jué)得到，對(duì)于我們的工作，他們自然而然的就會(huì)給與支持與鼓勵(lì)，這些都是相關(guān)聯(lián)的。另外，雖然工作中會(huì)遇到很多不順心的事情，但我們盡量不要表現(xiàn)出來(lái)，我們最應(yīng)該做的事就是盡量把煩惱留給自己，把快樂(lè)帶給別人。這就要求我們要有寬廣的胸襟，要有海納百川的氣度。我感覺(jué)假如用幾句話來(lái)形容我們的職業(yè)的話，最適宜的莫過(guò)于"微笑面對(duì)每一天，真誠(chéng)對(duì)待每一位家長(zhǎng)，愛(ài)心呵護(hù)每一個(gè)孩子。"幼兒園讀書(shū)心得體會(huì)8“五一”假期，我讀了一本好書(shū)《生命的留言》，作者是身患癌癥晚期的陸幼青。這本書(shū)是作者在生命的最后幾個(gè)月里帶著強(qiáng)烈的身體痛楚、傾注個(gè)人的最后力量寫(xiě)成的。作者，他是一個(gè)非常堅(jiān)強(qiáng)、幽默、樂(lè)觀而又很有勇氣的人。在這樣一種絕望下，他給我們展現(xiàn)出來(lái)的仍然是一種淡淡的藍(lán)色，而不是沉沉的黑色，這已經(jīng)是一種奇跡。我不知道，他是怎樣控制情緒的抖動(dòng)，仍然在悲傷中站立，是真正的堅(jiān)強(qiáng)？還是絕望之后的平靜或是身為男人的固執(zhí)？人生本來(lái)，可能都是綠色的，就像一株草或是一棵樹(shù)，這也就難怪，病中的陸幼青，會(huì)一次又一次要求妻子，幫自己逃出家門(mén)，去湖邊、去草地上，去一切和自然有關(guān)的地方，這個(gè)時(shí)候，也許只有綠色才能撫慰他。讀著此書(shū)，感覺(jué)非常精彩，也非常感動(dòng)，就像崔永元說(shuō)的：陸幼青的文字往那一放，你再寫(xiě)什么都頓生難度。讀著此書(shū)，感覺(jué)給自己增添了很好的一筆精神財(cái)富，受益匪淺。啟示一：雖然疾病的疼痛讓陸幼青難于言說(shuō)，他仍然希望他的家人的生活不要有一絲陰影；他還呼吁：快樂(lè)起來(lái)吧，朋友們，不要為年齡、安康、容貌、金錢(qián)、職務(wù)、公平之類的事情而不快樂(lè)。假如你不快樂(lè)自己，那世間事豈不變成荒唐事，比方：無(wú)論你多么有錢(qián)都沒(méi)有用，因?yàn)槟悴豢鞓?lè)。啟示二：當(dāng)誘惑來(lái)自內(nèi)心，千萬(wàn)小心。人生的功課實(shí)際就是一門(mén)，就是對(duì)各種誘惑的取舍啊！所謂成功者，是指他們回絕了很多真的誘惑；所謂失敗者，只緣他們相信了很多假的誘惑。在誘惑面前的繁忙多是失敗者。幼兒園讀書(shū)心得體會(huì)9《童年的機(jī)密》是一本風(fēng)行全球的幼兒教育名著，對(duì)幼兒之謎進(jìn)展了非常有益的探究和解答。它是現(xiàn)代意大利著名幼兒教育家蒙臺(tái)梭利1936年7月在英國(guó)牛津召開(kāi)第五次國(guó)際蒙臺(tái)梭利會(huì)議之際出版的。在這本書(shū)中，蒙臺(tái)梭利博士詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征，提醒了成年人對(duì)兒童心理發(fā)育的無(wú)視和抑制。提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀念，刻畫(huà)了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征，是一本理解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)機(jī)密的最生動(dòng)的著作。在“節(jié)奏”一節(jié)里，蒙臺(tái)梭利博士提到很多成人注意的是他自己行為的外在目的，并根據(jù)自己的想法來(lái)確定采用何種方法。對(duì)成人來(lái)說(shuō)，有一條自然法那么，即“最大效益法那么”。這引導(dǎo)他運(yùn)用最直接的方法，在盡可能短的時(shí)刻內(nèi)到達(dá)他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作宏大的發(fā)奮做某些似乎沒(méi)有成效和幼稚的事情，而這些事情他自己一瞬間就可以做完而且做的更完美，這時(shí)他就感到痛苦，就想去幫助這個(gè)兒童。這是正因成人不明白兒童在活動(dòng)中需要運(yùn)用他的手，不把手的戶外看成是兒童工作本能的第一次展現(xiàn)，就可能成為兒童工作的障礙。無(wú)論是做為家長(zhǎng)還是老師，我都曾正因看到兒童試圖去做一些在成人看來(lái)似乎是毫無(wú)必要的活動(dòng)而去阻止他，甚至變得惱怒，假如兒童企圖對(duì)抗，結(jié)果往往是以兒童“不聽(tīng)話”而告終。作為一名幼兒老師，務(wù)必使自己的內(nèi)心作好準(zhǔn)備。務(wù)必系統(tǒng)地研究自我，以便發(fā)現(xiàn)自己身上某些詳細(xì)的缺點(diǎn)。而不好只注意兒童的壞脾性和如何糾正童錯(cuò)誤的行為。老師首先要去除自己眼中的沙粒，然后他才能更清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃。幼兒園讀書(shū)心得體會(huì)10本書(shū)是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉.J.柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫(xiě)，在我們這樣的一個(gè)在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景里，《托幼班創(chuàng)造性課程》無(wú)疑給我們一種新的.觀念震蕩。這一課程以幼兒生理和心理開(kāi)展的理論為根據(jù)，充分關(guān)注了家庭、社區(qū)和托幼機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系，關(guān)注了保教人員、家長(zhǎng)和社區(qū)成員的關(guān)系，以優(yōu)質(zhì)教育的思想，系統(tǒng)構(gòu)建了托幼機(jī)構(gòu)的創(chuàng)造性課程。《托幼班創(chuàng)造性課程》是夢(mèng)想的，更是現(xiàn)實(shí)的。所謂夢(mèng)想的，就是有追求，有目的。有些追求和目的基于對(duì)幼兒和幼兒家庭等因素的合理評(píng)估。與其他年齡段的課程一樣，設(shè)定幼兒開(kāi)展的目的，是落實(shí)課程夢(mèng)想的主要步驟，也是保教人員確定自我的工作目的的根底。在此根底上，再擬定各類工作方案。本書(shū)所展示的方案較為詳細(xì)、直觀，又有例如，明晰明了，有操作性?！锻杏装鄤?chuàng)造性課程》給我印象最深的一點(diǎn)，是將一般的幼兒開(kāi)展目的落實(shí)到異常的幼兒身上，為設(shè)定個(gè)別化目的，真正研究“為孩子及其家庭定做課程”。這個(gè)過(guò)程，是以評(píng)估特定幼兒的開(kāi)展需要為前提的。該書(shū)詳細(xì)地說(shuō)明了評(píng)估幼兒需要和行為并確定目的和行為的進(jìn)程，例如生動(dòng)、興趣。尤其是對(duì)幼兒觀察和對(duì)觀察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒意義。此外，該書(shū)提出給幼兒規(guī)劃一個(gè)能滿足他們需要且是傳遞正向信息的環(huán)境，主張“將幼兒的家長(zhǎng)和文化帶入托幼機(jī)構(gòu)”，這些觀點(diǎn)，一方面表達(dá)了教育機(jī)構(gòu)環(huán)境的特點(diǎn)，另一方面表達(dá)了以幼兒為本、以幼兒開(kāi)展為重的原那么。該書(shū)還在保護(hù)幼兒的平安及給予幼兒行為明白等方面提出了許多可操作的策略?！锻杏装鄤?chuàng)造性課程》是現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)規(guī)劃。環(huán)境等轉(zhuǎn)化為幼兒和成人的行動(dòng)時(shí)，幼兒的開(kāi)展就成為可能?！锻杏装鄤?chuàng)造性課程》詳細(xì)地說(shuō)明了在一日生活中如何理解幼兒的需要，如何滿足幼兒的需要，如何明白幼兒詳細(xì)的行為，如何調(diào)整幼兒特定的情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、制作、欣賞、模擬、扮演、閱讀、律動(dòng)、郊游等等日復(fù)一日的詳細(xì)行為。涉及特定活動(dòng)的準(zhǔn)備，涉及幼兒在活動(dòng)中需要的根本技能，涉及幼兒在活動(dòng)中可能出現(xiàn)的心理現(xiàn)象，涉及幼兒在活動(dòng)中可能產(chǎn)生的困惑，涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的交往，當(dāng)然，也必定涉及成人對(duì)幼兒行為的鼓勵(lì)、引導(dǎo)策略。該書(shū)在這些方面的表述是很明晰的，也是詳細(xì)生動(dòng)的?？赐辍锻杏装鄤?chuàng)造性課程》，我深切感受到，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教育課程方案，是扎根于幼兒生活的，是能真實(shí)反映幼兒的需要和本領(lǐng)的，并且有強(qiáng)有力的理論指導(dǎo)，有堅(jiān)實(shí)的理論根底。我可以在其系統(tǒng)的指導(dǎo)策略中感受到理論的力量，也能在這些策略中感受到作者們長(zhǎng)期的理論和考慮。幼兒園讀書(shū)心得體會(huì)11往往對(duì)那些不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子，我總覺(jué)得____為力，只能采取比擬強(qiáng)迫的措施。雖然也知道應(yīng)該激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，但總以失敗告終。讀了這本《我們這樣管孩子》這本書(shū)，讓我有了新的認(rèn)識(shí)。作為老師首先要激發(fā)孩子的好奇心，使他們喜歡學(xué)習(xí)，熱愛(ài)學(xué)習(xí)。兒童的學(xué)習(xí)興趣往往是和好奇心聯(lián)絡(luò)在一起的。好奇心是兒童的天性，是孩子求知的一種反映，也是兒童智慧的火花。他們有探究現(xiàn)實(shí)生活中各種未知事物的強(qiáng)烈愿望，對(duì)周圍一切都感到生疏、新穎、好奇。正是出于各種好奇心的心理和舉動(dòng)，有時(shí)難免要闖禍；有時(shí)他們對(duì)大人所說(shuō)的，也要親自試一試，企圖自己找出答案。平時(shí)孩子往往愛(ài)問(wèn)“為什么”，有的家長(zhǎng)由于不理解他們這種好奇、好問(wèn)的特點(diǎn)，把這些正常現(xiàn)象看成是搗亂、淘氣，因此對(duì)孩子提出的問(wèn)題往往采取冷淡、漫不經(jīng)心、和支吾搪塞的態(tài)度，或者不予理睬。這種做法，會(huì)有損于孩子智慧幼芽的生長(zhǎng)，挫傷他們求知的積極性。要知道，兒童的智力正是在好奇——滿足——好奇中得到開(kāi)展的。對(duì)于求知欲旺盛的孩子來(lái)說(shuō)，最大的快樂(lè)莫過(guò)于知道了從來(lái)不知道的奧秘。揭開(kāi)奧秘后所體驗(yàn)到的愉快和滿足的情感，反過(guò)來(lái)又激起新的探究興趣。作為家長(zhǎng)，不僅要尊重、保護(hù)和正確引導(dǎo)孩子的好奇心，而且應(yīng)努力激發(fā)他們的好奇心，使幼稚的好奇心開(kāi)展為強(qiáng)烈的求知欲。對(duì)孩子提出的問(wèn)題，要確切、通俗易懂，有條理地給以答復(fù)，假如暫時(shí)答復(fù)不了，可以告訴他：“這個(gè)問(wèn)題等弄明白以后，再告訴你。”切記事后一定要兌現(xiàn)。與此同時(shí)，更要鼓勵(lì)孩子自己去理解豐富多彩的自然界和紛法復(fù)雜的社會(huì)，讓他們大膽提出問(wèn)題，并引導(dǎo)他們通過(guò)自己讀書(shū)、觀察、考慮，尋找正確的答案。作為老師還要積極開(kāi)展孩子的廣泛興趣。根據(jù)兒童好動(dòng)、興趣不穩(wěn)定的特點(diǎn)，應(yīng)開(kāi)展他們正當(dāng)?shù)呐d趣愛(ài)好，并注意把他們的興趣引向?qū)χR(shí)和科學(xué)真理的追求上。由于兒童生理發(fā)育不夠成熟，興奮和抑制開(kāi)展不平衡，表現(xiàn)出幼稚、好動(dòng)、注意力容易轉(zhuǎn)移，加上缺乏生活經(jīng)歷，對(duì)學(xué)習(xí)的社會(huì)意義理解不深，所以他們的興趣帶有顯著的偶爾性，多樣性和不穩(wěn)定性。低年級(jí)兒童的興趣往往是不分化的，他們似乎對(duì)什么都感興趣，大到日月星辰，小到蜘蛛螞蟻甲蟲(chóng)，都要問(wèn)一個(gè)為什么。隨著智力的開(kāi)展，知識(shí)經(jīng)歷的積累，孩子的興趣逐漸分化，最后往往表現(xiàn)出對(duì)某一或某些方面的特殊興趣，以致終身。事實(shí)證明，假如兒童小時(shí)候興趣廣泛，那么它的求知范圍就大，各方面的知識(shí)經(jīng)歷就多，智力開(kāi)展的前景就越廣闊。所以應(yīng)該培養(yǎng)孩子們多方面的興趣愛(ài)好。在引導(dǎo)孩子實(shí)在學(xué)好課內(nèi)知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)法培養(yǎng)他們廣泛釣興趣愛(ài)好，培養(yǎng)他們多方面的才能。比方，培養(yǎng)孩子課外閱讀的興趣。家長(zhǎng)要選好書(shū)籍，并指導(dǎo)閱讀，以逐步進(jìn)步讀書(shū)興趣。要?jiǎng)?chuàng)造條件讓孩子們多看、多聽(tīng)、多接觸大自然和社會(huì)，擴(kuò)大生活范圍，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)；要引導(dǎo)孩子閱讀童話、科學(xué)夢(mèng)想小說(shuō)、科學(xué)故事，以激發(fā)他們對(duì)科學(xué)的興趣；還應(yīng)鼓勵(lì)孩子學(xué)會(huì)唱歌、跳舞、國(guó)畫(huà)；參觀各種藝術(shù)展覽，學(xué)會(huì)美化、布置自己的住房；鼓勵(lì)孩子自制玩具、做賀年片以及各種科技制品等等?？傊胸S富多彩的活動(dòng)。作為老師還應(yīng)注意發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)兒童的偶爾性興趣。常常看到這樣一種情況，孩子在某個(gè)時(shí)期對(duì)某項(xiàng)活動(dòng)或某一事物產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，與此同時(shí)，又產(chǎn)生了他對(duì)與此有關(guān)的知識(shí)學(xué)習(xí)的積極性。對(duì)這種偶爾興趣應(yīng)積極加以引導(dǎo)，使之成為穩(wěn)定、持久的興趣，成為推動(dòng)孩子學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。應(yīng)該看到，任何科學(xué)家都具有比一般人更強(qiáng)烈的求知欲，推動(dòng)他們頑強(qiáng)英勇地攀登科學(xué)頂峰。書(shū)中的每個(gè)字每句話都給我留下了很深的印象，相信我只要這么做了，孩子們的學(xué)習(xí)興趣都將會(huì)提升，提升學(xué)習(xí)興趣才是孩子們最好的老師。幼兒園讀書(shū)心得體會(huì)12通讀全書(shū)后我有一些粗淺的收獲：一、關(guān)于如何幫助孩子克制消極情緒對(duì)幼兒入園情緒問(wèn)題的啟示:在小班，早上入園經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來(lái)園的情況。一般情況，當(dāng)幼兒情緒不好，我們總試圖用成人的觀念去撫慰、用自己的道理去說(shuō)服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自己的情感說(shuō)出來(lái)并得到認(rèn)同，找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、平安需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛(ài)的需要。也許理解、贊同才是最好的撫慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納，他們才會(huì)鼓起勇氣面對(duì)自己的問(wèn)題。認(rèn)可孩子的感受，并用合適的話說(shuō)出來(lái)你的理解，不要急著給孩子解決問(wèn)題的方法，讓孩子自己說(shuō)出自己的問(wèn)題，找出解決問(wèn)題的方法，以傾聽(tīng)者的角色幫助幼兒走出自己的困境。那么該如何讓幼兒面對(duì)他們的感受呢?書(shū)中給了我們可操作性的建議：1、全神貫注的聆聽(tīng)。2、認(rèn)同孩子的感受。3、把孩子的感受表達(dá)出來(lái)。4、借住想象滿足孩子的愿望。二、關(guān)于如何夸獎(jiǎng)孩子對(duì)美術(shù)活動(dòng)作品評(píng)價(jià)的啟示:我在評(píng)價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用"你做的很棒"，"這幅畫(huà)很漂亮"。有時(shí)甚至不知道從哪里評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)語(yǔ)言通常存在著用詞單一、內(nèi)容空洞貧乏。這樣一來(lái)評(píng)價(jià)語(yǔ)言成了純粹的形式語(yǔ)言，對(duì)幼兒語(yǔ)言表達(dá)、情感提升的幫助幾乎為零。書(shū)中對(duì)于如何夸獎(jiǎng)孩子提出以下方法：描繪你所見(jiàn)的事物，描繪你的感受，用一個(gè)詞來(lái)概括孩子值得表?yè)P(yáng)的行為。在評(píng)價(jià)時(shí)，可以先描繪一下眼睛中看到的事物，說(shuō)出自己的感受，也引導(dǎo)孩子來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的感受。在嘗試?yán)眠@樣的方式來(lái)評(píng)價(jià)幼兒的作品后，我聽(tīng)到兩個(gè)幼兒的對(duì)話。A：你的畫(huà)很好，我喜歡。B:為什么啊?A:因?yàn)楹芷痢:A:因?yàn)槟愕漠?huà)上面有兩個(gè)蝸牛，一個(gè)大的一個(gè)小的，我很喜歡那個(gè)小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評(píng)價(jià)中得到認(rèn)同，增強(qiáng)了自信。并且知道的自己的作品的優(yōu)點(diǎn)，今后可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。B也從中學(xué)到了A的優(yōu)點(diǎn)，從而在以后學(xué)習(xí)、提升。三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對(duì)處理孩子不當(dāng)行為的啟示:我們都一直不認(rèn)同懲罰行為，懲罰會(huì)有很多的副作用。如：懲罰給孩子帶來(lái)的感受：敵意、仇恨、抗拒、罪反感、沒(méi)有價(jià)值感、自憐;孩子在懲罰中會(huì)把精力分散，錯(cuò)失了對(duì)自己不當(dāng)行為的反悔以及考慮修正錯(cuò)誤的時(shí)機(jī);不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤;懲罰作為一種行為是會(huì)被孩子效仿的，"以強(qiáng)欺弱"會(huì)成為他面對(duì)問(wèn)題的處理方式;孩子受到的懲罰，會(huì)減輕他們對(duì)錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感，他們認(rèn)為"懲罰"可以抵消他們的"罪行"，可以心安理得地重復(fù)自己的錯(cuò)誤。幼兒園讀書(shū)心得體會(huì)13近一個(gè)星期以來(lái)，我正在讀《做一個(gè)專業(yè)的幼兒老師》里的"幼兒園本研修"局部，這局部?jī)?nèi)容使我理解到為進(jìn)一步開(kāi)展幼兒教育事業(yè)，我們國(guó)家進(jìn)展屢次幼教改革，所有這些努力使我們對(duì)幼兒老師專業(yè)成長(zhǎng)有了進(jìn)一步的理解，對(duì)幼兒教育進(jìn)一步明確了方向，同時(shí)也進(jìn)一步掌握了教育規(guī)律，對(duì)老師的使命有了更深化的體會(huì)，知道要做好一個(gè)好老師，好班主任，應(yīng)該做到"三心二意"。所謂"三心二意"，是指愛(ài)心、信心、恒心這"三心"，真情實(shí)意、深情厚誼這"二意"，能做到三心二意的老師一定是熱愛(ài)孩子，擅長(zhǎng)研究孩子、會(huì)呵護(hù)孩子心靈、受孩子喜歡的好老師。書(shū)中談到幼兒園的課程設(shè)置、教學(xué)形式、教學(xué)評(píng)價(jià)等諸方面的問(wèn)題都是通過(guò)不斷的理論研究，探究出來(lái)的，以往的一日活動(dòng)中存在著六多現(xiàn)象，即集體活動(dòng)多于自由活動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)多于游戲活動(dòng)，室內(nèi)活動(dòng)多于戶外活動(dòng)，等待時(shí)間多，控制時(shí)間多，班級(jí)人數(shù)多。聯(lián)絡(luò)自己的教學(xué)，雖然僅是不同往日，幼兒教育更多表達(dá)的是以幼兒為本，更具科學(xué)性，但不可否認(rèn)有些時(shí)候在教育活動(dòng)中，因急于求成，過(guò)多的干預(yù)了孩子的自由學(xué)習(xí)。老師講的過(guò)多，限制了孩子思維的開(kāi)展。讓孩子失去了自由探究的空間。生活教育中有時(shí)缺乏耐心，不是去教孩子做，而是過(guò)多的幫孩子做，導(dǎo)致孩子們的自理才能的開(kāi)展受到了限制。一個(gè)老師不管他唱的有多好，彈得有多棒，也不管他的課上的有多創(chuàng)新，假如沒(méi)有很好的師幼關(guān)系作根底，課堂上沒(méi)有師幼良好融洽的情感交融，那么，他的教育也是失敗的，只不過(guò)是一個(gè)人的表演罷了。什么才是好的課程，好的教育？答案只有一個(gè)，就是一切以幼兒的開(kāi)展為出發(fā)點(diǎn)，時(shí)刻把孩子放在心中，蹲下身子，用一顆童心與孩子交流，傾聽(tīng)他們的聲音，順應(yīng)孩子的年齡特點(diǎn)，說(shuō)他們聽(tīng)的懂得話，把教育融進(jìn)游戲盒生活之中，還給他們自由的天空，讓他們?cè)诳鞓?lè)中安康的成長(zhǎng)。老師的教育對(duì)象是活得個(gè)體，同時(shí)也是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，老師不能做控制者，一定要在理解孩子生理、心理特點(diǎn)的根底上再進(jìn)展教育，靈敏的教育個(gè)體，促使我們老師在教育孩子的同時(shí)也要不多的學(xué)習(xí)，不斷的向?qū)I(yè)方向開(kāi)展。幼兒園讀書(shū)心得體會(huì)14還是在學(xué)校讀書(shū)的時(shí)候，很難得的一次時(shí)機(jī)，我們學(xué)校請(qǐng)來(lái)了著名兒童文學(xué)作家彭懿為我們講解圖畫(huà)書(shū)。記憶深化的是，他在這場(chǎng)講座里屢次提到了一本書(shū)《活了100萬(wàn)次的貓》。當(dāng)時(shí)一直很想看，可翻遍了整個(gè)圖書(shū)館都沒(méi)有找到這本書(shū)。今天終于有時(shí)機(jī)見(jiàn)一見(jiàn)這一只傳說(shuō)中的貓了。這只讓人望而生畏的貓為我們講述了一個(gè)怎樣的故事呢？有一只貓，它的過(guò)去，也就是它的前半生，是一個(gè)不死身，死了一百萬(wàn)次又活了一百萬(wàn)次，