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文檔簡(jiǎn)介
西方行政學(xué)說(shuō)綜合練習(xí)題
一、填充題
1.“行政管理”是英文“PublicAdministration”一詞的漢譯,傳統(tǒng)上亦稱(chēng)公共行政或“公共
行政管理”,最近一個(gè)時(shí)期,也有人將其譯為公共管理。
2.法國(guó)政治家布丹的《共和六論》以及近代英國(guó)政治思想家洛克的《政府論》和法國(guó)啟蒙思想家孟
德斯鳩的《論法的精神》和盧梭的《社會(huì)契約論》等歷史性著作中,都蘊(yùn)含著豐富的行政管理思想。
3.在科學(xué)管理運(yùn)動(dòng)興起之后,一些行政學(xué)家便開(kāi)始重視通過(guò)科學(xué)管理來(lái)尋求政府行政效率的問(wèn)題。例
如,萊芬韋爾就把科學(xué)管理的原則運(yùn)用于機(jī)關(guān)辦公室管理;庫(kù)克也曾將科學(xué)管理運(yùn)用到教育和市政機(jī)構(gòu);
而懷特則用科學(xué)管理理論研究政府行政管理。
4.從學(xué)科發(fā)展歷史來(lái)看,行政學(xué)是從政追生中分離出來(lái)而成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的。
5.威爾遜在《行政學(xué)研究》一文中,從行政學(xué)研究的起點(diǎn)和具體研究?jī)?nèi)容兩個(gè)方面對(duì)行政學(xué)研究的目的
和任務(wù)作了明確界定。
6.從思想淵源來(lái)看,威爾遜的行政學(xué)說(shuō)特別受到了德國(guó)行政研究思想的影響,斯坦因是其中頗負(fù)盛名
并具有一定的代表性的人物。
7.威爾遜的行政學(xué)研究方法論主張,應(yīng)當(dāng)運(yùn)用歷生方法和比較方法對(duì)不同政府所共有的行政管理規(guī)
律進(jìn)行研究。
8.威爾遜認(rèn)為,在行政管理活動(dòng)中,公共輿論將起權(quán)威性評(píng)判家的作用。
9.古德諾是西方行政學(xué)初創(chuàng)時(shí)期的另一位具有重要理論奉獻(xiàn)的行政學(xué)家。他不僅是一位著名的行政學(xué)家,
還是一位享有盛譽(yù)的政治學(xué)家和教育家。
10.古德諾關(guān)于“政治是國(guó)家意志的表達(dá),行政是國(guó)家意志的執(zhí)行”以及如何實(shí)現(xiàn)兩者協(xié)調(diào)的創(chuàng)見(jiàn)對(duì)其
后行政學(xué)的獨(dú)立研究頗有奉獻(xiàn)。
11.古德諾對(duì)政治與行政“二分法”表現(xiàn)出的愛(ài)好,重要已不是在于政治與行政的分離,而是在于兩者
的協(xié)調(diào)。
12.古德諾的行政學(xué)研究和威爾遜的研究有著相稱(chēng)一致的地方,他也是站在中小資產(chǎn)階級(jí)利益一邊,主
張公共行政權(quán)力的集中。
13.韋伯認(rèn)為,盡管社會(huì)組織在不同發(fā)展時(shí)期具有不同的性質(zhì)和特質(zhì),但權(quán)威和控制是各類(lèi)社會(huì)組織都
不可或缺的要素之一。
14.官僚制組織通常要制定一整套規(guī)則和程序來(lái)規(guī)范組織及其成員的管理行為,韋伯認(rèn)為,它們可以
保證官僚制組織的合理性、合法性、穩(wěn)定性和連續(xù)性。
15.威爾遜的政治與行政二分法和韋伯的官僚制理論都認(rèn)同行政管理的完善取決于從行政公務(wù)中積極
排除政治性因素。
16.韋伯是最早對(duì)社會(huì)生活中的組織現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)研究的學(xué)者之一,因此,有人把韋伯稱(chēng)作組織理論之
父。
17.西方行政學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展是與西方科學(xué)管理運(yùn)動(dòng)密切相關(guān)的,而對(duì)于這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的形成起著決定性影
響的乃是泰勒。
18.為了提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,泰勒主張明確劃分計(jì)劃職能與執(zhí)行職能,改變傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)工作方法。
19.泰勒所謂的第一流的工人是適合于其工作而又樂(lè)意努力能干的人。
20.泰勒認(rèn)為,規(guī)模較大的公司不能只依據(jù)職能來(lái)組織和管理,而必須應(yīng)用例外原則。
21.作為一位與泰勒處在同時(shí)代的法國(guó)管理學(xué)家,法約爾沒(méi)有像泰勒那樣去過(guò)度關(guān)注作業(yè)現(xiàn)場(chǎng)的操作
效率問(wèn)題,而是試圖尋求一種具更廣泛合用性的“一般管理理論”。
22.法約爾對(duì)于管理的定義是通過(guò)將經(jīng)營(yíng)與管理進(jìn)行比較并對(duì)管理活動(dòng)的要素分析來(lái)揭示的。
23.法約爾的重要功績(jī)?cè)谟陂_(kāi)創(chuàng)了組織研究領(lǐng)域。從組織理論上看,法約爾所討論的重要是組織結(jié)構(gòu)
問(wèn)題。
24.法約爾的理論已由當(dāng)代美國(guó)傳統(tǒng)管理學(xué)派的學(xué)者們加以繼承并發(fā)展。這個(gè)學(xué)派亦稱(chēng)管理過(guò)程學(xué)派。
這一學(xué)派的理論觀點(diǎn)對(duì)于我國(guó)管理界有較大的影響,特別是管理要素說(shuō)和管理原則,在很大范圍內(nèi)已經(jīng)
得到了直接或間接的應(yīng)用。
25.懷特作為西方行政學(xué)的奠基人,特別擅長(zhǎng)一人事行政—問(wèn)題的研究。他堅(jiān)信行政管理存在著一些具有
_普適性一的理論原則,
26.懷特早在19世紀(jì)2023代便從經(jīng)濟(jì)環(huán)境和政治環(huán)境、―客觀社會(huì)環(huán)境—以及一科技環(huán)境—等諸方
面對(duì)行政環(huán)境之于行政管理的重要影響作了較為進(jìn)一步、系統(tǒng)的探討。
27.懷特認(rèn)為,政府的行政效率從主線上來(lái)說(shuō)是以行政組織中一責(zé)任_與_權(quán)利一的適當(dāng)分派為基礎(chǔ)的。
28.懷特指此端正官紀(jì)應(yīng)從一直接一和一間接一兩個(gè)方面進(jìn)行,這兩個(gè)途徑要互相補(bǔ)充,靈活運(yùn)用。
29.綜觀古利克的整個(gè)行政學(xué)思想,我們不難發(fā)現(xiàn)它明顯具有一一體化_和_實(shí)踐性一的特性。
30.在古利克看來(lái),在一個(gè)多元化社會(huì)中的—民主制_政府優(yōu)于一集權(quán)制—政府,由于前者可以產(chǎn)生新思
想,具有自由批評(píng)的矯正效應(yīng)并且規(guī)定老百姓對(duì)最終結(jié)果作出評(píng)價(jià)。
31.古利克的個(gè)人愛(ài)好一直都重要在一公共財(cái)政_、人事和一城市政府一這些領(lǐng)域。
32.古利克采用了威爾遜關(guān)于應(yīng)當(dāng)建構(gòu)一門(mén)行政科學(xué)的主題,認(rèn)為這樣一門(mén)科學(xué)應(yīng)當(dāng)建立在一些既可以
應(yīng)用于一公共部門(mén).又可以應(yīng)用于一私人部門(mén)一的基本原則之上。
33.厄威克長(zhǎng)期從事一管理資詢(xún)—和研究工作,他在管理學(xué)方面的重要奉獻(xiàn)是把古典管理理論—系統(tǒng)化一。
34.厄威克認(rèn)為,管理過(guò)程由三個(gè)職能組成:_計(jì)劃一,組織和—控制
35.厄威克認(rèn)為管理的控制的派生職能同組織的一人事因素—有關(guān),重要涉及配備人員、挑選人員、安頓
人員和一處罰
36.多屆美國(guó)行政改革委員會(huì)在很大限度上接受了厄威克提出的一行政組織管理_原則。
37.巴納德認(rèn)為,組織成員對(duì)組織共同目的的理解可以分為_(kāi)協(xié)作性理解一和一個(gè)人性理解_。
38.巴納德認(rèn)為權(quán)威涉及兩個(gè)方面:一是主體或個(gè)人方面,把命令作為_(kāi)權(quán)威一來(lái)接受;二是客體方面,
命令一被接受的一性質(zhì)。
39.在巴納德看來(lái),所謂組織平衡實(shí)質(zhì)上就是一奉獻(xiàn)_與_誘因一的平衡,它是組織生存與發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)
To
40.巴納德認(rèn)為組織是一個(gè)由_協(xié)作意愿一共同目的和—信息交流.這三個(gè)互相關(guān)聯(lián)的要素構(gòu)成的有機(jī)
整體。
41.西蒙對(duì)西方行政學(xué)的重要理論奉獻(xiàn)就在于他基于對(duì)行政學(xué)所謂“正統(tǒng)”研究方法的批判而提出的.
行為主義—行政學(xué)說(shuō)。
42.在行政學(xué)研究中,西蒙是以一事實(shí)_與_價(jià)值因素一的區(qū)別為其方法論的出發(fā)點(diǎn)。區(qū)分這兩種因素的理
論依據(jù)是邏輯實(shí)證主義學(xué)派的知識(shí)理論。
43.以西蒙為代表的當(dāng)代西方行為主義學(xué)派政治學(xué)者的重要方法論主張之一就是提出一概念—工具去從
事研究。
44.從一《行政行為》_一書(shū)問(wèn)世起,西方行政學(xué)便開(kāi)始邁進(jìn)了一個(gè)新的時(shí)代,即以科學(xué)的概念、實(shí)證
_的研究方法來(lái)取代傳統(tǒng)的、充滿(mǎn)含混命題和教條化陳述的內(nèi)容。
45.西蒙的一有限理性_決策模式和林德布洛姆的.“漸進(jìn)決策”.模式都是從實(shí)證角度對(duì)理性決策模式
作了分析和批評(píng)。
46.林德布洛姆對(duì)漸進(jìn)分析的層次進(jìn)行了劃分,即劃分為簡(jiǎn)樸的漸進(jìn)分析、—斷續(xù)的漸進(jìn)分析和策略分
析_三個(gè)層次。
47.林德布洛姆認(rèn)為,政策分析之所以不能進(jìn)行理性化的周密分析,而要采用漸進(jìn)分析,是由于決策與政
策的制定必然要受到政治、—技術(shù)_和_現(xiàn)行計(jì)劃一的制約。
48.在方法上,漸進(jìn)決策模式注重事物變化量的積累,以量變導(dǎo)致質(zhì)變;它強(qiáng)調(diào)在進(jìn)行改變時(shí)維持.社會(huì)
和組織—的穩(wěn)定,因而主張一不間斷一的修改,而不是引起動(dòng)蕩的變革,逐步對(duì)政策加以修改并最終改變
政策。
49.麥格雷戈的人事管理理論重要就表現(xiàn)為他基于對(duì)傳統(tǒng)X理論合理內(nèi)核的揚(yáng)棄而提出的以注重發(fā)揮人
的才干和熱情、重視—人的行為_(kāi)、尊重.人格一為特性的Y理論。
50.麥格雷戈在《公司的人性方面》中把Y理論叫做一“個(gè)人目的_和_組織目的一的結(jié)合”。
51.擴(kuò)大職責(zé)范圍、權(quán)力下放、一分散責(zé)任_和_群眾參與管理_,是麥格雷戈認(rèn)為在組織中實(shí)行貫徹執(zhí)行
Y理論的幾種具體方法。
52.—沃爾多一著有《公共行政的事業(yè)》等大量行政學(xué)名著,是西方一新公共行政.運(yùn)動(dòng)的積極提倡者
和參與者。
53.沃爾多說(shuō),在公共行政領(lǐng)域,除了—案例研究方法尚很少有什么其他探討公共政策的方法。
54.沃爾多把組織理論的發(fā)展分為三個(gè)階段。第一個(gè)階段是傳統(tǒng)組織理論時(shí)期,第二階段稱(chēng)之為.新傳
統(tǒng)組織理論一時(shí)期,最后一個(gè)階段稱(chēng)之為一現(xiàn)代組織理論一時(shí)期。
55.沃爾多在公共行政領(lǐng)域除了是一個(gè)發(fā)明者之外他還更多的是一個(gè)評(píng)論家。因此,他所起的作用與
其他行政學(xué)家有所不同。
56.20世紀(jì)六、七十年代,行政學(xué)擺脫了長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)政治科學(xué)的過(guò)度依賴(lài),由純理論研究轉(zhuǎn)向應(yīng)用研
究。
57.里格斯基于對(duì)不同社會(huì)形態(tài)國(guó)家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)及文化、歷史與公共行政之間的互相影響進(jìn)行位
較研究而創(chuàng)建了行政生態(tài)學(xué)這個(gè)重要的行政學(xué)分支學(xué)科的。
58.里格斯在《行政生態(tài)學(xué)》中以泰國(guó)作為溶合型行政模式的典型代表,以菲律賓作為棱柱型行
政模式的典型代表,以美國(guó)作為衍射型行政模式的典型代表,對(duì)它們作了進(jìn)一步分析。
59.里格斯提出的過(guò)渡社會(huì)(發(fā)展中國(guó)家)公共行政的三個(gè)基本特點(diǎn)是異質(zhì)性一、形式主義和重疊
性。
60.行政生態(tài)學(xué)是以行政現(xiàn)象、行政行為與一行政環(huán)境.之間互相關(guān)系為研究對(duì)象的。
61.1968年,新公共行政學(xué)高舉(社會(huì)公平)的旗幟應(yīng)運(yùn)而生,它提倡關(guān)注(意義價(jià)值)、著重建立
規(guī)范理論,以期促使未來(lái)人類(lèi)社會(huì)綻放出一線曙光。
62.在公共行政領(lǐng)域,對(duì)效率的解釋大體可分為兩種基本類(lèi)型,即(機(jī)械性)與(社會(huì)性)。
63.新公共行政學(xué)派鮮明主張社會(huì)科學(xué)家應(yīng)當(dāng)以其專(zhuān)業(yè)知識(shí)和才干從事價(jià)值判斷,他們強(qiáng)調(diào)(批判理
論、道德哲學(xué))對(duì)行政學(xué)研究的意義。因此,他們推崇后邏輯實(shí)證主義哲學(xué)的思辨方法,將(價(jià)植理論)
放在優(yōu)先考慮的地位。
64.自20世紀(jì)70年代至80年代,美國(guó)政府部門(mén)廣泛推行了(全面質(zhì)量管理)運(yùn)動(dòng),提倡政府部門(mén)積
極尋求(滿(mǎn)足公眾)的基本需求,盡力追求產(chǎn)品與服務(wù)品質(zhì),并通過(guò)不斷發(fā)展的組織體系與能力穩(wěn)
定改善服務(wù)品質(zhì)。
65.目的管理這一概念最初是由德魯克在《管理的實(shí)踐》(1954)一書(shū)中作為一種新管理方法提出來(lái)的,
其宗旨是用(自我控制管理)代替(限制管理)。
66.德魯克認(rèn)為,組織中的目的可分為戰(zhàn)略性目的、策略性目的以及(方案管理),它們分別由組織
中的各級(jí)管理人員和(一般工作人員)來(lái)制定。
67.在德魯克看來(lái),政府機(jī)構(gòu)是“用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所得的盈余來(lái)支付的(服務(wù)性設(shè)施)”,其管理的目的在于
“(杰出服務(wù))
68.德魯克提出的政府機(jī)構(gòu)工作環(huán)節(jié)事實(shí)上概述了涉及目的制定、(分解)、實(shí)行、(評(píng)估)等環(huán)節(jié)
在內(nèi)的整個(gè)政府機(jī)構(gòu)目的管理的過(guò)程。
69.奎德認(rèn)為,政策分析是在(運(yùn)籌學(xué))和(系統(tǒng)分析)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。
70.奎德認(rèn)為,政策分析的本質(zhì)不僅是要考慮(應(yīng)當(dāng)怎么辦),并且更要一方面考慮(應(yīng)當(dāng)干什么)-
71.奎德將準(zhǔn)備實(shí)行備選方案這一過(guò)程使用的方法叫“(執(zhí)行分析)二
72.在奎德看來(lái),與政策分析密切相關(guān)的政治因素重要表現(xiàn)在(政治可行性)與(誰(shuí)是真正的主人)兩個(gè)
方面。
73.所謂公共選擇是指(非市場(chǎng))的集體選擇,事實(shí)上就是(政府選擇)
74.(政府的失敗)是擇理論的研究重點(diǎn),分析政府行為的效率以及尋找使政府最有效率工作的(規(guī)則制
約體系),是公共選擇理論的最高目的。
75.布坎南認(rèn)為,政府政策的低效率是指(執(zhí)行政策不是最佳政策),這種政策不能保證(資源的最佳配
置)。
76.進(jìn)入20世紀(jì)八、九十年代以來(lái),西方行政學(xué)理論無(wú)論是在廣度上還是在深度上都得到了進(jìn)一步的拓
展,并且最終出現(xiàn)了由傳統(tǒng)意義上的(公共行政)向現(xiàn)代意義上的(公共管理)轉(zhuǎn)型的發(fā)展趨勢(shì)。
77.法默爾認(rèn)為,公共行政領(lǐng)域更多的結(jié)識(shí)和努力應(yīng)致力于通過(guò)(語(yǔ)言解釋?zhuān)┒皇峭ㄟ^(guò)(實(shí)證研究)
來(lái)發(fā)展。
78.法默爾更多的是希望告訴我們?cè)诠残姓斜仨殞W(xué)會(huì)接受(反例),必須學(xué)會(huì)讓矛盾站住腳并
且學(xué)會(huì)不再堅(jiān)持單一的真理。
79.正是法默爾選擇的哲學(xué)(結(jié)識(shí)論)高度才使得其理論對(duì)于公共行政特別是行政理論的發(fā)展具有極
為重要的(方法論)意義。
80.霍哲認(rèn)為,績(jī)效可以分為三個(gè)不同層次:個(gè)人的、(團(tuán)隊(duì)的)及(組織的)。
81.霍哲強(qiáng)調(diào),最高管理層應(yīng)在對(duì)組織文化的評(píng)估和變革中扮演關(guān)鍵性角色,必須把(官僚組織)文化改
變成為(創(chuàng)新性和支持性)文化。
82.霍哲主張,評(píng)估政府的目的在于(改善服務(wù)),讓政府對(duì)(公民需求)更負(fù)責(zé)任。
83.奧斯本采用的公司家政府這一概念,事實(shí)上是試圖把公司經(jīng)營(yíng)管理的一些成功方法移植到政府中來(lái),
使政府這類(lèi)公共組織能象私人公司那樣,合理(運(yùn)用資源),注重(投入產(chǎn)出),提高行政效率。
84.奧斯本所強(qiáng)調(diào)的是要改變政府行為的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力---以“(任務(wù)驅(qū)動(dòng))的政府”取代“(規(guī)章驅(qū)動(dòng))
的政府”。
85.奧斯本在政府與市場(chǎng)的關(guān)系問(wèn)題上并沒(méi)有走極端,他強(qiáng)調(diào)的是政府要善于(建立市場(chǎng)機(jī)制),不能(只
靠指令控制)進(jìn)行管理。
86.新公共服務(wù)理論是美國(guó)著名行政學(xué)家(登哈特)基于對(duì)(新公共管理)理論的反思,特別是針對(duì)公司
家政府理論缺陷的批判而建立的一種新的行政學(xué)理論。
87..登哈特認(rèn)為,在新公共服務(wù)理論的思想來(lái)源和概念基礎(chǔ)中,更具當(dāng)代性的理論先驅(qū)重要涉及(民主
公民權(quán))、社區(qū)與公民社會(huì)的理論、(組織人本主義)和新公共行政學(xué)以及后現(xiàn)代公共行政理論。
88..公共治理理論的核心觀點(diǎn)是主張通過(guò)(合作、協(xié)商、伙伴)關(guān)系,擬定(共同目的)等途徑,實(shí)現(xiàn)對(duì)
公共事務(wù)的管理。
二、選擇題
(一)單選題
1.行政管理真正形成相對(duì)完整的理論體系,成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科,是在(C)。
A.17世紀(jì)末18世紀(jì)初B.18世紀(jì)末19世紀(jì)初
C.19世紀(jì)末20世紀(jì)初D.20世紀(jì)末21世紀(jì)初
2.行政學(xué)的直接理論基礎(chǔ)是(A)o
A.政治學(xué)B.官房學(xué)C.行政法學(xué)D.社會(huì)學(xué)
3.行政學(xué)于19世紀(jì)末20世紀(jì)初一方面在美國(guó)產(chǎn)生,其公認(rèn)標(biāo)志是曾任美國(guó)第28屆總統(tǒng)的伍德羅?威
爾遜于1887年在《政治學(xué)季刊》上發(fā)表的文章(D)
A.《政府論》B.《政治與行政》C.《社會(huì)和經(jīng)濟(jì)組織的理論》D.《行政學(xué)研究》
4.從思想淵源來(lái)看,威爾遜的行政學(xué)說(shuō)受到了來(lái)自歐洲大陸行政研究思想的影響,特別是(D)o
A.法國(guó)B.英國(guó)C.意大利D.德國(guó)
5.古德諾對(duì)西方行政學(xué)的理論奉獻(xiàn)重要就體現(xiàn)在下列具有劃時(shí)代意義的名著中(D):
A.《政治學(xué)》B.《共和六論》C.《社會(huì)契約論》D.《政治與行政》
6.古德諾發(fā)現(xiàn),美國(guó)政府體制得以順利運(yùn)營(yíng)所必不可少的“適度控制”和“必要行政集權(quán)”全來(lái)自于
一種法定體制外的調(diào)節(jié)功能,即(B)o
A.市場(chǎng)B.政黨C.輿論D.監(jiān)督
7.韋伯認(rèn)為效率較好的組織類(lèi)型是(B)。
A.基于超凡魅力權(quán)威而形成的組織B.與合理合法權(quán)威相適應(yīng)的組織C.與傳統(tǒng)權(quán)威相適應(yīng)的組織
D.神秘化的組織
8.被稱(chēng)作“組織理論之父”的是(C)。
A.杰佛遜B.威爾遜C.韋伯D.古利克
9.泰勒的科學(xué)管理理論重要體現(xiàn)在以下書(shū)中(D)o
A.《工場(chǎng)管理》B.《效率的福音》C.《科學(xué)管理》D.《科學(xué)管理原理》
10.泰勒認(rèn)為,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率關(guān)鍵在于(B)。
A.實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化原理B.為工作挑選“第一流的工人”C.實(shí)行刺激性的工資報(bào)酬制度D.實(shí)行職能工
長(zhǎng)制
11.法約爾的重要功績(jī)?cè)谟?B)。
A.給管理規(guī)定了特有概念B.開(kāi)創(chuàng)了組織研究領(lǐng)域C.提出了14條管理原則D.將管理定義為5
要素
12.從組織理論上看,法約爾所討論的重要是(C)o
A.組織行為問(wèn)題B.組織協(xié)調(diào)問(wèn)題C.組織管理問(wèn)題D.組織結(jié)構(gòu)問(wèn)題
13.被視為世界各國(guó)公認(rèn)的第一本大學(xué)行政學(xué)教科書(shū)的是懷特所著(A)o
A.《行政學(xué)導(dǎo)論》B.《近代公共行政的趨勢(shì)》C.《聯(lián)邦主義者》D.《外國(guó)公務(wù)員制度》
14.懷特認(rèn)為,為了保證監(jiān)督的有效性,保證權(quán)力運(yùn)營(yíng)機(jī)制的正常運(yùn)轉(zhuǎn),上級(jí)部門(mén)及其行政領(lǐng)導(dǎo)必須有
一定的監(jiān)控幅度,其有效監(jiān)督不能超過(guò)的行政單位的數(shù)目為(D)。
A.4個(gè)B.5個(gè)C.6個(gè)D.7個(gè)
15.人們認(rèn)為,假如說(shuō)在美國(guó)只有一個(gè)人是行政管理的化身,那么這個(gè)人就是(C)。
A.杰佛遜B.威爾遜C.古利克D.潘恩
16.作為古利克許多思想信條的來(lái)源又是他實(shí)踐其思想信條的工具的部門(mén)是(B)。
A.美國(guó)政府研究協(xié)會(huì)B.美國(guó)國(guó)家公共行政研究所C.美國(guó)內(nèi)部事務(wù)協(xié)調(diào)人辦公室D.美國(guó)政治
學(xué)會(huì)
17.厄威克在管理學(xué)方面的重要奉獻(xiàn)是(B)。
A.提出了一般管理理論B.把古典管理理論系統(tǒng)化C.建立了普遍性管理理論D.對(duì)領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題進(jìn)
行了相稱(chēng)進(jìn)一步的研究
18.厄威克認(rèn)為,一個(gè)行政領(lǐng)導(dǎo)人員直屬的下級(jí)人員數(shù)量應(yīng)有一定的限度,至多不能超過(guò)(D)。
A.3人B.4人C.5人D.6人
19.自學(xué)成才卻獲得了布朗大學(xué)、普林斯頓大學(xué)和賓夕法尼亞大學(xué)等七個(gè)著名大學(xué)的榮譽(yù)博士學(xué)位的管
理學(xué)家是(D)。
A.法約爾B.古利克C.厄威克D.巴納德
20.被譽(yù)為“現(xiàn)代管理理論之父”,并成為西方管理思想史上社會(huì)系統(tǒng)學(xué)派創(chuàng)始人的是(C)。
A.古德諾B.韋伯C.巴納德D.懷特
21.諾貝爾獎(jiǎng)歷史上唯一的一位以非經(jīng)濟(jì)學(xué)家的身份獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的學(xué)者是(D)。
A.威爾遜B.韋伯C.巴納德D.西蒙
22.在行政學(xué)研究中,最受重視并最常被引用,已經(jīng)成為行政學(xué)研究中最重要的新概念工具是(A)。
A.決策B.系統(tǒng)C.權(quán)力D.群體
23.被視為20世紀(jì)最后25年內(nèi)最有影響并榮獲美國(guó)政治學(xué)會(huì)的最高榮譽(yù)獎(jiǎng)——威爾遜政治學(xué)術(shù)獎(jiǎng)的
林德布洛姆的政治學(xué)名著是(D)。
A.《政策分析》B.《漸進(jìn)調(diào)適》C.《決策過(guò)程》D.《政治與市場(chǎng)》
24.事實(shí)上已經(jīng)成為當(dāng)今世界許多國(guó)家行政決策基本模式的是(D)o
A.理性決策模式B.“有限理性”決策模式C.激進(jìn)決策模式D.漸進(jìn)決策模式
25.麥格雷戈提出的建立在對(duì)人的特性和人的行為動(dòng)機(jī)具有更為恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)識(shí)基礎(chǔ)上的人事管理新理論是
(B)o
A.X理論B.Y理論C.超Y理論D.Z理論
26.麥格雷戈公共人事管理理論的思想基礎(chǔ)是(D)
A.組織行為說(shuō)B.人力資源說(shuō)C.資源配置說(shuō)D.需要層次說(shuō)
27.在沃爾多所處的年代,當(dāng)代行政學(xué)的最后一個(gè)重要發(fā)展成果就是(C)o
A.社會(huì)系統(tǒng)學(xué)派的產(chǎn)生B.科學(xué)管理理論的產(chǎn)生C.新公共行政運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生D.漸進(jìn)決策模式的
產(chǎn)生
28.在沃爾多看來(lái),強(qiáng)調(diào)組織的生存和發(fā)展的組織理論是(C)。
A.傳統(tǒng)組織理論B.新傳統(tǒng)組織理論C.現(xiàn)代組織理論D.后現(xiàn)代組織理論
29.被里格斯定義為研究“自然以及人類(lèi)文化環(huán)境與公共政策運(yùn)營(yíng)之間的互相影響情形”的學(xué)說(shuō)是(A)
A.行政生態(tài)學(xué)B.社會(huì)系統(tǒng)學(xué)C.新公共行政學(xué)D.目的管理學(xué)
30.里格斯將根植于美國(guó)人心中的主權(quán)在民、人生而平等、天賦人權(quán)神圣不可侵犯等觀念叫做(C)0
A.政治準(zhǔn)則B.政治形態(tài)C.政治神話D.政治法典
31.新公共行政學(xué)派的重要代表人物是(A)。
A.弗雷德里克森B.奎德C.法約克D.布坎南
32.新公共行政學(xué)的效率觀指的是(D)。
A.機(jī)械性效率B.技術(shù)性效率C.生產(chǎn)性效率D.社會(huì)性效率
33.最早提出目的管理這一概念的是(D)。
A.泰勒B.西蒙C.厄威克D.德魯克
34..德魯克基于目的管理理論提出的在政府機(jī)構(gòu)中廣泛運(yùn)用的理論是(B)。
A.公共選擇理論B.公共服務(wù)機(jī)構(gòu)管理理論C.公共部門(mén)績(jī)效管理理論D.全面質(zhì)量管理理論
35.長(zhǎng)期從事政策分析的理論與實(shí)踐研究并享譽(yù)世界的公共政策思想庫(kù)—蘭德公司地處(C)
A.法國(guó)B.英國(guó)C.美國(guó)D.德國(guó)
36.奎德把決策的行動(dòng)方案按照審定的先后順序排列起來(lái),然后再對(duì)各個(gè)行動(dòng)方案作進(jìn)一步展開(kāi)和調(diào)整
的過(guò)程稱(chēng)為“執(zhí)行分析”,重要考慮的是政策實(shí)行過(guò)程中也許發(fā)生的各種因素,其中最重要的因素是(A)。
A.政治B.組織C.環(huán)境D.人
37.以布坎南的“政府失敗說(shuō)”為重要代表的理論是(D)o
A.公共關(guān)系理論B.政策分析理論C.公共政策理論D.公共選擇理論
38.公共選擇理論的基本假設(shè)是(D)。
A.市場(chǎng)B.組織C.公民D.經(jīng)濟(jì)人
39.法默爾認(rèn)為,所謂公共行政理論,從某種重要意義上說(shuō),就是一種(B)。
A.文字B.語(yǔ)言C.行為D.思想
40.法默爾認(rèn)為可以與我們經(jīng)常在韋伯以及許多主流公共行政理論家著作中所見(jiàn)到的“合理化”一詞
相提并論的、一個(gè)用來(lái)表白后現(xiàn)代重要特性的語(yǔ)詞是(A)。
A.想象B.解構(gòu)C.反思D.變樣
41.政府實(shí)行績(jī)效管理進(jìn)而改善其績(jī)效的必要性從主線上取決于(D)o
A.政府的效率B.政府的目的C.政府的性質(zhì)D.政府的責(zé)任。
42.霍哲認(rèn)為對(duì)政府績(jī)效最具有決定性影響的要素是(B)。
A.領(lǐng)導(dǎo)角色扮演的恰當(dāng)與否B.對(duì)人的無(wú)形資源的開(kāi)發(fā)C.公共雇員的承諾D.雇員與組織的關(guān)系
43.奧斯本強(qiáng)調(diào),改善政府工作效率從主線上說(shuō)就是要(B)。
A.改革政府的不妥決策B.改革政府的不良體制C.改革政府的不良作風(fēng)D改革政府的錯(cuò)誤
行動(dòng)
44.奧斯本認(rèn)為,公司家政府對(duì)政府各部門(mén)表現(xiàn)的評(píng)估和資助的依據(jù)是(D)。
A.公眾輿論B.項(xiàng)目多少C.實(shí)現(xiàn)目的D政策效果
45.1994年克林頓政府行政改革所依據(jù)的理論重要是(C)o
A.后現(xiàn)代行政理論B.組織行為理論C.公司家政府理論D.政府績(jī)效理論
46.在對(duì)新公共管理理論的批評(píng)聲中,真正可以作為新公共管理理論特別是公司家政府理論的替代性新
理論模式而被提出的是(D)o
A.公共環(huán)境理論B.新公共服務(wù)理論C.公共行政理論D.公共治理理論
47.所謂“新公共管理”(NPM),最初在很大限度上是一種(A)。
A.歐洲現(xiàn)象B.美國(guó)現(xiàn)象C.日本現(xiàn)象D.西方現(xiàn)象
48.進(jìn)入20世紀(jì)八、九十年代以來(lái),最可以代表西方行政學(xué)理論重要發(fā)展趨勢(shì)的理論是(A)o
A.公共治理理論B.公共管理理論C.新公共服務(wù)理論D.后現(xiàn)代公共行政理論
(二)多選題
1.下列人物中,屬于19世紀(jì)末、20世紀(jì)初西方行政學(xué)說(shuō)在初創(chuàng)過(guò)程中的重要代表人物的是(ABCD
EF)。
A.威爾遜B.韋伯C.古德諾D.泰勒E.法約爾F.懷特
2.威爾遜的重要學(xué)術(shù)著作重要有(ABCD)。
A.《國(guó)會(huì)制政體》B.《行政學(xué)研究》C.《國(guó)家》D.《美國(guó)的憲法政府》E.《論法的精神》F.《政
府論》
3.古德諾把行政功能從內(nèi)部作了劃分,涉及有(ABDEF)。
A.執(zhí)行功能B.司法功能C.政治功能D.準(zhǔn)司法功能E.記錄功能F.半科學(xué)功能
4.韋伯對(duì)不同類(lèi)型的組織進(jìn)行的區(qū)分為(CDF)。
A.正式組織B.非正式組織C.神秘化組織D.傳統(tǒng)組織E.現(xiàn)代組織F.合理化-一合法化組織
5.韋伯認(rèn)為,官僚制具有巨大的優(yōu)越性,這種優(yōu)越性具體體現(xiàn)為(ABCD)。
A.嚴(yán)密性B.合理性C.穩(wěn)定性D.普適性E.系統(tǒng)性F.科學(xué)性
6.被譽(yù)為為“科學(xué)管理之父”的泰勒有長(zhǎng)期、豐富的公司工作實(shí)踐,先后做過(guò)(ABCDEF)。
A.機(jī)械工人B.車(chē)間管理員C.技師D.工長(zhǎng)E.總工程師F.總經(jīng)理
7.法約爾認(rèn)為經(jīng)營(yíng)和管理是兩個(gè)不同的概念,在他看來(lái),“經(jīng)營(yíng)”涉及的活動(dòng)有(ABCDEF)o
A.技術(shù)活動(dòng)B.商業(yè)活動(dòng)C.財(cái)務(wù)活動(dòng)D.安全活動(dòng)E.會(huì)計(jì)活動(dòng)F.管理活動(dòng)
8.法約爾將管理定義為以下諸要素(ABDEF)。
A.計(jì)劃B.組織C.決策D.指揮E.協(xié)調(diào)F.控制
9.管理的14條原則是法約爾對(duì)自己長(zhǎng)期從事管理實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)所作的理論概括,下列原則中在14條原
則之內(nèi)的是(ABCDF)。
A.勞動(dòng)分工B.紀(jì)律C.統(tǒng)一指揮D.統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)E.標(biāo)準(zhǔn)F.公平
10.懷特的人事行政思想十分豐富且比較具體,重要表現(xiàn)在(BDE)。
A.行政層級(jí)問(wèn)題B.人才選拔問(wèn)題C.職務(wù)回避問(wèn)題D.職位分類(lèi)-分級(jí)與工資的制定問(wèn)題E.職務(wù)
的晉升問(wèn)題F.福利問(wèn)題
11.懷特認(rèn)為敗壞官紀(jì)的因素重要涉及(ABCDEF)0
A.缺少獎(jiǎng)勵(lì)B.處罰無(wú)度C.損失創(chuàng)制權(quán)D.疏略社交生活E.調(diào)資不及時(shí)F.取消權(quán)利
12.懷特提出的建立行政學(xué)的基本假定是(ACDF)0
A.行政管理具有共性B.行政學(xué)的系統(tǒng)性C.行政學(xué)的實(shí)踐基礎(chǔ)D.行政的科學(xué)化E.行政的
社會(huì)化F.行政的重要性
13.古利克認(rèn)為,可以將一個(gè)組織的單元任務(wù)分組歸類(lèi)的根據(jù)有(ACDF):
A.目的B.作用C.程序D.服務(wù)對(duì)象E.時(shí)間F.地點(diǎn)
14.在下列領(lǐng)域中,古利克的個(gè)人愛(ài)好一直都重要在(BDF)。
A.公共政策B.公共財(cái)政C.公用事業(yè)D.人事E.社會(huì)保障F.城市政府
15.厄威克認(rèn)為,作為一名領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)記住自己扮演的角色所具有的功能有(ACDF)
A.代表他所服務(wù)的組織B.具有相稱(chēng)的權(quán)威C.制定組織戰(zhàn)略并付諸行動(dòng)
D.管理平常工作E.監(jiān)督各項(xiàng)工作實(shí)行F.給下屬解釋所要進(jìn)行工作的目的和意義
16厄威克認(rèn)為,組成管理過(guò)程的職能有(ACE)。
A.計(jì)劃B.決策C.組織D.執(zhí)行E.控制F.交流
17.在巴納德看來(lái),作為一個(gè)系統(tǒng),不管哪一級(jí)別的組織,全都包含著以下基本要素(ACE)
A.共同的目的B.共同的需求C.協(xié)作的意愿D.嚴(yán)格的管理E.信息交流F.激勵(lì)機(jī)制
18.巴納德概括的管理人員的職能為(ACE)。
A.建立和維持信息交流的體系
B.獨(dú)立地、發(fā)明性地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題
C.促成組織成員提供必要的服務(wù)
D.激勵(lì)組織成員,從內(nèi)心角度擴(kuò)大接受范圍
E.規(guī)定組織的目的
F.出以公心,對(duì)組織負(fù)責(zé)
19.西蒙認(rèn)為,決策過(guò)程涉及以下階段:(ACDF)
A.“情報(bào)活動(dòng)”B.“征詢(xún)活動(dòng)”C.“抉擇活動(dòng)”D.“設(shè)計(jì)活動(dòng)”E.“試行活動(dòng)”F.“審查活動(dòng)”
20.西蒙認(rèn)為,個(gè)人在參與組織而成為組織成員之后,在組織成員的地位上所作的有關(guān)組織的決定受組
織影響,這種組織影響力重要表現(xiàn)為:(BCDEF)
A.凝聚B.權(quán)威C.溝通D.組織認(rèn)同E.效率準(zhǔn)則F.訓(xùn)練
21.林德布洛姆認(rèn)為社會(huì)政治過(guò)程所包含的基本形態(tài)有(ABCF):
A.價(jià)格體系B.層級(jí)體系C.多元體制D.控制體制E.競(jìng)爭(zhēng)F.議價(jià)
22.林德布洛姆特別對(duì)漸進(jìn)分析的層次進(jìn)行了劃分,即劃分為(ACF):
A.簡(jiǎn)樸的漸進(jìn)分析B.復(fù)雜的漸進(jìn)分析C.斷續(xù)的漸進(jìn)分析D.連續(xù)的漸進(jìn)分析E.戰(zhàn)略分析F.策
略分析
23.在林德布洛姆看來(lái),漸進(jìn)決策需要遵循的基本原則有(BDF)0
A.不急不躁原則B.按部就班原則C.平穩(wěn)過(guò)渡原則D.穩(wěn)中求變?cè)瓌tE.連續(xù)不斷原則F.積小變
為大變?cè)瓌t
24.按照馬斯洛的需要層次說(shuō),人的基本需要一般被劃分為以下層次:(ACDEF)
A.生理的需要B.生活的需要C.安全的需要D.尊重的需要E.感情和歸屬上的需要F.自
我實(shí)現(xiàn)的需要。
25.麥格雷戈認(rèn)為在Y理論提出時(shí),已有某些與Y理論相一致的創(chuàng)新思想在應(yīng)用上取得了一定的成果,重
要表現(xiàn)為:(ACDF)
A.分權(quán)與授權(quán)B.層級(jí)分明C.擴(kuò)大工作范圍D.參與式和協(xié)商式管理E.鼓勵(lì)職工自主創(chuàng)新F.鼓
勵(lì)職工對(duì)自己的工作成績(jī)作出評(píng)價(jià)
26.沃爾多認(rèn)為,傳統(tǒng)行政學(xué)在1940年前一直支配著行政學(xué)領(lǐng)域的基本特點(diǎn)有:(BCDEF)
A.對(duì)“社會(huì)效率”的追求B.接受政治一行政二分法C.一般管理取向D.通過(guò)科學(xué)分析來(lái)尋求一
般原則E.強(qiáng)調(diào)行政活動(dòng)的集權(quán)化F.對(duì)實(shí)質(zhì)“民主”的基本承諾
27.新公共行政學(xué)的基本主題是(ABC)。
A.參與B.分權(quán)C.代議官僚制D.案例研究E.公共政策F.行政組織
28.在沃爾多看來(lái),現(xiàn)代組織理論的思想基礎(chǔ)仍然是20世紀(jì)西方文化中的:(ABCDE)
A.科學(xué)B.理性C.效益D.效率E.生產(chǎn)率F.道德
29.里格斯提出的著名的行政模式是(DEF)。
A.農(nóng)業(yè)社會(huì)的行政模式B.工業(yè)社會(huì)的行政模式C.過(guò)渡社會(huì)的行政模式D.棱柱型行政模式E.
衍射型行政模式F.溶合型行政模式
30.里格斯認(rèn)為,影響一個(gè)國(guó)家公共行政的生態(tài)要素多種多樣,其中最重要的有:(ABDEF)
A.經(jīng)濟(jì)要素B.社會(huì)要素C.文化要素D.符號(hào)系統(tǒng)E.政治構(gòu)架F.溝通網(wǎng)絡(luò)
31.新公共行政學(xué)強(qiáng)調(diào)以下列觀念為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)出一種新的組織制度,以增進(jìn)社會(huì)公平實(shí)現(xiàn)的也許
性:(BCDEF)
A.組織B.倫理C.民主D.政治互動(dòng)E.公民參與F.回應(yīng)性
32.新公共行政學(xué)認(rèn)為,行政組織中存在著以下幾種運(yùn)作過(guò)程(ABCF)。
A.分派B.整合C.邊際互換D.社會(huì)結(jié)構(gòu)E.社會(huì)責(zé)任F.社會(huì)情感
33.德魯克認(rèn)為,組織中的目的可分為(ABCF)。
A.戰(zhàn)略性目的B.策略性目的C.方案D.標(biāo)準(zhǔn)E.結(jié)構(gòu)F.任務(wù)
34.德魯克認(rèn)為目的管理涉及以下幾個(gè)階段(ADE)0
A.制定目的B.制定方案C.管理過(guò)程D.實(shí)現(xiàn)目的E.對(duì)成果進(jìn)行檢查和評(píng)價(jià)F.形成模式
35.德魯克認(rèn)為整個(gè)政府機(jī)構(gòu)目的管理的過(guò)程重要涉及(ACDF)。
A.目的制定B.標(biāo)準(zhǔn)制定C.分解D.實(shí)行E.監(jiān)管F.評(píng)估
36.在奎德看來(lái),政策分析一般涉及的要素有(ABDEF)。
A.目的B.備選方案C.分析過(guò)程D.標(biāo)準(zhǔn)E.效果F.模型
37.奎德認(rèn)為,無(wú)論問(wèn)題屬于何種性質(zhì),政策分析過(guò)程都要涉及的基本階段是(BCDEF)0
A.前期調(diào)研B.總體概述C.廣泛探索D.多方比較E.說(shuō)明解釋F.測(cè)試檢查
38.布坎南認(rèn)為,導(dǎo)致政府機(jī)構(gòu)工作低效率的因素有以下幾個(gè)方面(BCDEF):
A.目的不明確B.缺少競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制C.缺少減少成本的激勵(lì)機(jī)制D.政府機(jī)構(gòu)自我膨脹E.監(jiān)督信
息不完備F.政府的尋租行為
39.法默爾提出的可以引導(dǎo)我們對(duì)公共行政理論進(jìn)行后現(xiàn)代重建的值得關(guān)注的方面有(AB
CD)
A.想象B.解構(gòu)C.去領(lǐng)地化D.變樣E.反思F.創(chuàng)新
40.法默爾透過(guò)后現(xiàn)代主義的透鏡,從下列方面對(duì)現(xiàn)代公共行政理論的局限性進(jìn)行了闡釋?zhuān)ˋBCE
F):
A.特殊主義B.科學(xué)主義C.技術(shù)主義D.邏輯主義E.公司精神F.解釋學(xué)
41.霍哲認(rèn)為恰當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)角色需要做到(ACDF
A.轉(zhuǎn)化性領(lǐng)導(dǎo)B.加強(qiáng)溝通C.對(duì)的辨認(rèn)雇員動(dòng)機(jī)D.建立信任E.實(shí)行激勵(lì)F.傳播清楚的
愿景并掃除障礙
42.霍哲從績(jī)效管理的視角提出的構(gòu)成一個(gè)全面改善政府公共部門(mén)績(jī)效的綜合模型的關(guān)鍵性概念有
(ACDEF)。
A.為質(zhì)量而管理B.追求效率C.開(kāi)發(fā)人力資源D.適應(yīng)技術(shù)E.建設(shè)伙伴關(guān)系F.績(jī)效評(píng)估
43.在以下列各項(xiàng)中,屬于奧斯本列舉的政府在建立市場(chǎng)過(guò)程中所要擔(dān)負(fù)的責(zé)任的是(AB
CDE)。
A.建立市場(chǎng)規(guī)則B.為消費(fèi)者提供信息C.運(yùn)用政策平衡供求關(guān)系D.鼓勵(lì)新的市場(chǎng)因素的產(chǎn)生E.
調(diào)整公共投資政策F.支持建立基層管理組織
44.奧斯本認(rèn)為,一旦適當(dāng)?shù)拇胧┑轿?政府部門(mén)便可以運(yùn)用測(cè)量提供的信息去改善自己業(yè)績(jī)的方法是
(BCD)。
A.按業(yè)績(jī)制定目的B.按業(yè)績(jī)付酬C.按業(yè)績(jī)進(jìn)行管理D.按效果作預(yù)算E.對(duì)效果作審核F.對(duì)效
果作評(píng)估
45.登哈特認(rèn)為,在新公共服務(wù)理論的思想來(lái)源和概念基礎(chǔ)中,更具當(dāng)代性的理論先驅(qū)重要涉及
(BCDE)。
A.公司家政府理論B.后現(xiàn)代公共行政理論C.民主公民權(quán)理論D.社區(qū)與公民社會(huì)的理論E.組
織人本主義F.新公共行政學(xué)
46.公共治理理論認(rèn)為,公共管理過(guò)程是一種互動(dòng)的過(guò)程。在這種互動(dòng)過(guò)程中,政府與其他社會(huì)公共機(jī)
構(gòu)建立起各種各樣的合作伙伴關(guān)系,重要有(CDF):
A.政府組織與非政府組織之間的關(guān)系B.正式組織與非正式組織之間的關(guān)系C.主導(dǎo)者與職能單位
之間的關(guān)系D.組織之間的談判協(xié)商關(guān)系E.政府與執(zhí)政黨的關(guān)系F.系統(tǒng)的協(xié)作關(guān)系
三、簡(jiǎn)答題
1.真正形成一個(gè)相對(duì)完整的理論體系的行政學(xué)是如何產(chǎn)生的?
答:行政管理真正形成相對(duì)完整的理論體系,成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科,則是19世紀(jì)末20世紀(jì)初的事情。
這一時(shí)期,不僅社會(huì)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的巨大變化使政府管理社會(huì)經(jīng)濟(jì)的任務(wù)日愈繁重,
并且社會(huì)關(guān)系的日益復(fù)雜化也帶來(lái)一系列帶有公共性的社會(huì)問(wèn)題,各種社會(huì)矛盾和沖突甚至演變成一種
普遍的社會(huì)現(xiàn)象。為了緩和、消除各種社會(huì)矛盾,解決各種帶有公共性的社會(huì)問(wèn)題,維持社會(huì)穩(wěn)定和促
進(jìn)社會(huì)發(fā)展,政府開(kāi)始轉(zhuǎn)變過(guò)去那種悲觀、被動(dòng)的狀態(tài),進(jìn)而積極、積極地干預(yù)社會(huì)公共生活和解決社
會(huì)公共事務(wù),行政管理活動(dòng)變得越來(lái)越重要。在這種背景下,原有的行政管理方法已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)
展的規(guī)定,迫切需要有一門(mén)科學(xué)從理論上指導(dǎo)國(guó)家的行政管理活動(dòng),以使政府可以更好履行其職能和完
畢其使命。于是,行政學(xué)便應(yīng)運(yùn)而生。
正是科學(xué)管理運(yùn)動(dòng)的興起才促成了西方行政學(xué)的形成和興盛。
相關(guān)學(xué)科的理論發(fā)展和政府長(zhǎng)期的行政管理實(shí)踐也為行政學(xué)的產(chǎn)生奠定了重要基礎(chǔ)。
2.威爾遜的行政學(xué)說(shuō)重要涉及哪些方面的內(nèi)容?
答:論證了行政學(xué)研究的必要性;
明確了行政學(xué)的目的和任務(wù);
揭示了行政管理的本質(zhì);
說(shuō)明了行政學(xué)研究的歷史淵源;
提出了其行政學(xué)研究方法論;
提出了其人事行政思想;
提出了其行政監(jiān)督思想。
3.古德諾主張如何使政治與行政實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)?
答:政治對(duì)行政的適度控制是政治與行政實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)的重要基礎(chǔ)。
行政的適度集權(quán)化是政治與行政實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)的必要途徑。
美國(guó)走向政治與行政協(xié)調(diào)的獨(dú)特道路-----法外調(diào)節(jié)。
美國(guó)加強(qiáng)民主與效率協(xié)調(diào)的主攻方向一政府體制的改革。
4.韋伯對(duì)不同類(lèi)型的組織進(jìn)行何種詮釋?zhuān)?/p>
答:韋伯認(rèn)為有三種合法的權(quán)威,由此出現(xiàn)三種不同的組織形式,即:“神秘化組織”、“傳統(tǒng)組織”和
“合理化-合法化組織”。其中每一種組織形態(tài)都意味著其獨(dú)特的管理機(jī)構(gòu)或管理體制。當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)
生活中,任何組織都可以是三種組織形態(tài)的結(jié)合。
“神秘化組織”行使權(quán)威的方式是基于領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的人格,它以對(duì)個(gè)人的崇敬、迷信為基礎(chǔ)。這種
組織內(nèi)在的基礎(chǔ)并不穩(wěn)固,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“人存政舉,人亡政息”的現(xiàn)象。
“傳統(tǒng)組織”行使命令和權(quán)威的基礎(chǔ)是先例和慣例。存在著兩種組織形式:“世襲制”和“封建
制”。這種組織類(lèi)型的權(quán)威明顯具有世襲性、封建性和絕對(duì)性的特點(diǎn)。
“合理化-合法化組織”行使權(quán)威的基礎(chǔ)是組織內(nèi)部的各種規(guī)則,人們對(duì)權(quán)威的服從是由于有了依法
建立的等級(jí)體系。韋伯把它看作是現(xiàn)代社會(huì)中占主導(dǎo)地位的權(quán)威制度。稱(chēng)之為合理化的制度,是由于它
被專(zhuān)門(mén)用來(lái)作為實(shí)現(xiàn)某些既定目的的手段;同時(shí),稱(chēng)之為合法化的制度,是由于在此類(lèi)組織中有著一系列
規(guī)則和程序,一定的時(shí)候在組織中擔(dān)負(fù)一定職務(wù)的組織成員則必須依據(jù)相應(yīng)的規(guī)則和程序去行使其權(quán)
威。韋伯用“官僚制”一詞來(lái)稱(chēng)呼這種組織,認(rèn)為只有這種與合理合法權(quán)威相適應(yīng)的組織形式才是“抱
負(fù)的官僚制”。
5.韋伯所謂“官僚制”有何基本特性?
答:韋伯認(rèn)為,作為一種抱負(fù)的行政組織形式,“官僚制”具有以下基本特性:
合理的分工;
層級(jí)節(jié)制的權(quán)力體系;
依照規(guī)程辦事的運(yùn)作機(jī)制;
形式正規(guī)的決策文書(shū);
組織管理的非人格化;
適應(yīng)工作需要的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)機(jī)制;
合理合法的人事行政制度。
6.簡(jiǎn)述泰勒實(shí)行刺激性的工資報(bào)酬制度的重要內(nèi)容。
答:它重要體現(xiàn)在其計(jì)件工資方案中,其內(nèi)容重要涉及:
通過(guò)工時(shí)研究和分析,制定出一個(gè)定額或標(biāo)準(zhǔn),把定額的制定從以估計(jì)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)改變?yōu)橐钥茖W(xué)
為基礎(chǔ):
采用一種叫做“差別計(jì)件制”的刺激性付酬制度,按照工人是否完畢其定額而采用不同的工資率:
工資支付的對(duì)象是工人而不是職位,即根據(jù)工人的實(shí)際工作表現(xiàn)而不是根據(jù)工作類(lèi)別來(lái)支付工資。
7.法約爾是如何對(duì)管理定義的?
法約爾對(duì)于管理的定義是通過(guò)將經(jīng)營(yíng)與管理進(jìn)行比較并對(duì)管理活動(dòng)的要素分析來(lái)揭示的。法約爾認(rèn)為經(jīng)
營(yíng)和管理是兩個(gè)不同的概念?!敖?jīng)營(yíng)”的意思是指導(dǎo)或引導(dǎo)一個(gè)組織趨向一個(gè)目的,根據(jù)具體情況,經(jīng)營(yíng)
可以指船長(zhǎng)駕駛一只船、經(jīng)理經(jīng)營(yíng)一個(gè)公司或政府首腦管理一個(gè)國(guó)家。在他看來(lái),“經(jīng)營(yíng)”涉及六種活
動(dòng),即:技術(shù)活動(dòng)、商業(yè)活動(dòng)、財(cái)務(wù)活動(dòng)、安全活動(dòng)、會(huì)計(jì)活動(dòng)和管理活動(dòng),而作為這六種活動(dòng)中的一種,
“管理”則由計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制五種要素構(gòu)成,“管理就是實(shí)行計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)
調(diào)和控制?!睂⒐芾矶x為這五個(gè)要素正是法約爾最重要的奉獻(xiàn)之一。
8.法約爾一般管理理論的核心內(nèi)容是什么?涉及哪些方面的基本內(nèi)容?
答:法約爾一般管理理論的核心內(nèi)容是指他根據(jù)自己長(zhǎng)期從事管理實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)概括出的管理的14條
原則,涉及:勞動(dòng)分工;權(quán)力和責(zé)任;紀(jì)律;統(tǒng)一指揮;統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo);個(gè)人利益服從整體利益;人員的報(bào)
酬:集中;等級(jí)系列;秩序;公平;人員的穩(wěn)定;首創(chuàng)精神;人員的團(tuán)結(jié)。
9.懷特系統(tǒng)化的行政學(xué)理論重要表現(xiàn)在哪些方面?
答:重要表現(xiàn)在以下方面:
明確了行政學(xué)的研究對(duì)象和范圍:
在行政環(huán)境思想方面,探討了經(jīng)濟(jì)環(huán)境和政治環(huán)境、客觀社會(huì)環(huán)境、科技環(huán)境與公共行政的關(guān)系
等問(wèn)題:
在行政組織思想方面,探討了行政組織的核心問(wèn)題一一行政組織體制、行政責(zé)任與權(quán)力的分派、權(quán)
責(zé)分派的措施和方法、優(yōu)良行政組織的標(biāo)準(zhǔn)等問(wèn)題:
在行政協(xié)調(diào)思想方面,提出了精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)、設(shè)立行政協(xié)調(diào)機(jī)關(guān)、通過(guò)精密的協(xié)調(diào)來(lái)獲得較好的協(xié)調(diào)
結(jié)果、行政首長(zhǎng)的裁定就是最后的決定等主張,還提出了協(xié)調(diào)的原則;
在人事行政思想方面,探討了人才選拔、職位分類(lèi)一分級(jí)與工資的制定、職務(wù)的晉升等問(wèn)題:
在行政倫理思想方面,探討了官紀(jì)的本質(zhì)及其重要性、敗壞官紀(jì)的因素、官紀(jì)的基礎(chǔ)、良好官紀(jì)的
標(biāo)志等問(wèn)題:
在行政法規(guī)思想方面,探討了政策與法規(guī)和法律之間的關(guān)系、行政條例制定權(quán)的范圍、限度、保障
與其對(duì)行政管理的重要性等:
在行政監(jiān)督思想方面,探討了行政監(jiān)督的必要性、立法監(jiān)督的職?責(zé)與方法、司法監(jiān)督等問(wèn)題。
10.什么是行政協(xié)調(diào)?懷特認(rèn)為應(yīng)如何解決行政協(xié)調(diào)問(wèn)題?
答:行政協(xié)調(diào)是行政主體為達(dá)成一定的行政目的而引導(dǎo)行政組織、部門(mén)、人員之間建立良好協(xié)作與配合
關(guān)系,以達(dá)成共同目的的管理行為,它是行政管理的重要內(nèi)容之一。對(duì)此,懷特主張:
一方面,應(yīng)當(dāng)精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu),減少協(xié)調(diào)工作的數(shù)量和難度。
另一方面,應(yīng)當(dāng)設(shè)立行政協(xié)調(diào)機(jī)關(guān)。
第三,要通過(guò)精密的協(xié)調(diào)來(lái)獲得較好的協(xié)調(diào)結(jié)果,進(jìn)而提高行政效率。
第四,在協(xié)調(diào)過(guò)程中,行政首長(zhǎng)的裁定就是最后的決定。
最后,明確協(xié)調(diào)的原則,即“對(duì)任何事件均由主管會(huì)制定完整的政策,用以領(lǐng)導(dǎo)相關(guān)的各部。規(guī)劃這
種政策是附設(shè)專(zhuān)門(mén)的協(xié)調(diào)委員會(huì)….各部有專(zhuān)人參與……形成聯(lián)合規(guī)劃中之一協(xié)調(diào)部分。應(yīng)用這種方
策.可使各部在獨(dú)立行動(dòng)中,獲得合作的行政效能”。
11.古利克對(duì)政府和行政問(wèn)題的探討重要表現(xiàn)在哪些方面?
答:古利克對(duì)政府和行政問(wèn)題的探討可以概括為以下幾個(gè)重要方面:
(1)當(dāng)私人行為證明不符合公共利益時(shí)政府應(yīng)通過(guò)行動(dòng)在社會(huì)中扮演一種積極角色。應(yīng)盡也許建立
公共部門(mén)與私人部門(mén)之間的合作機(jī)制,由于計(jì)劃是所有公共事業(yè)的一個(gè)基本要素。
(2)各級(jí)政府的行政部門(mén)都應(yīng)提出政策建議和執(zhí)行政策。與此同時(shí),立法部門(mén)則只應(yīng)承擔(dān)批準(zhǔn)行政建
議或否決行政建議的職責(zé)。
(3)在行政部門(mén)內(nèi),行政首長(zhǎng)應(yīng)通過(guò)更為有力的層級(jí)控制、改善參謀機(jī)構(gòu)的支持、合并行政科室
以及減少州級(jí)政府和地方政府民選官員的人數(shù)來(lái)增強(qiáng)實(shí)力。
(4)聯(lián)邦政府、州政府和地方政府之間應(yīng)就其各自所應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)建立和發(fā)展合作關(guān)系。特
別是,聯(lián)邦政府應(yīng)認(rèn)可州和地方的問(wèn)題具有全國(guó)性,因此聯(lián)邦政府在解決這些問(wèn)題時(shí)應(yīng)扮演一種領(lǐng)導(dǎo)角
色。
(5)行政官員必然要涉及到政治和政策問(wèn)題,并且行政理論應(yīng)重新加以闡述以便在各項(xiàng)行政職能
中充足運(yùn)用職業(yè)專(zhuān)長(zhǎng)。
(6)應(yīng)運(yùn)用科學(xué)方法來(lái)發(fā)現(xiàn)可以用來(lái)提高政府工作效率和效益的一般性行政原則。
(7)組織的最高領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)在組織內(nèi)部通過(guò)權(quán)威機(jī)構(gòu)和建立與發(fā)展統(tǒng)一目的來(lái)對(duì)其行政分支組織進(jìn)
行內(nèi)部整合。
12.厄威克認(rèn)為對(duì)于一切行政組織的管理都具有普遍合用性的原則是什么?
答:在厄威克看來(lái),下列原則對(duì)于一切行政組織的管理都具有普遍合用性:
目的原則;
人員與組織結(jié)構(gòu)相適應(yīng)的原則;
單頭領(lǐng)導(dǎo)的原則;
“專(zhuān)業(yè)參謀和一般參謀”共存的原則;
“授權(quán)原則”;
“責(zé)權(quán)相符原則”;
明確性原則;
“控制幅度原則”。
13.巴納德有關(guān)權(quán)威的詮釋與以往的權(quán)威概念有何不同?
答:以往的權(quán)威概念大多都是建立在某種等級(jí)系列或組織地位的權(quán)力之上的,其來(lái)源在于權(quán)威者或發(fā)布
命令的人,而巴納德則給權(quán)威以一種自下而上的解釋。他說(shuō):“權(quán)威是正式組織中信息交流(命令)的一
種性質(zhì),通過(guò)它的被接受,組織的奉獻(xiàn)者或‘成員'支配自己所奉獻(xiàn)的行為,即支配或決定什么是要對(duì)
組織做的事,什么是不對(duì)組織做的事?!彼J(rèn)為權(quán)威涉及兩個(gè)方面:一是主體或個(gè)人方面,把命令作為有
權(quán)威的來(lái)接受;二是客體方面,命令被接受的性質(zhì)。巴納德明確指出應(yīng)當(dāng)從組織成員是否接受一項(xiàng)命令、
指示或建議的角度去看待權(quán)威。他認(rèn)為,當(dāng)一個(gè)組織成員接受了另一個(gè)組織成員的指示或建議時(shí),他們
之間就發(fā)生了權(quán)威關(guān)系;反之,當(dāng)我們說(shuō)到兩個(gè)人之間有權(quán)威關(guān)系時(shí),就意味著其中一個(gè)人接受了另一
個(gè)人的指示或建議。
14.巴納德認(rèn)為,管理者要想有效運(yùn)用權(quán)威,必須做到什么?
答:巴納德就組織中的正式權(quán)威關(guān)系指出,管理者要想有效運(yùn)用權(quán)威,必須從以下幾個(gè)方面做持久努力:
(1)激勵(lì)組織成員,從內(nèi)心角度擴(kuò)大接受范圍。
(2)設(shè)法培養(yǎng)良好的團(tuán)隊(duì)?wèi)B(tài)度,作為保證服從性的一種約束力。
(3)以組織目的為準(zhǔn)作出決策,放棄“個(gè)人人格”,也就是要出以公心,對(duì)組織負(fù)責(zé)。
(4)建立和改善信息交流渠道,使之可以準(zhǔn)確、及時(shí)地傳遞必要的信息一一指示、情報(bào)和建議等。
(5)不要僅依賴(lài)職權(quán),要把職權(quán)和才干、威信結(jié)合起來(lái)。
15.西蒙如何看待政策問(wèn)題與行政問(wèn)題的區(qū)別?
答:西蒙認(rèn)為從決策與執(zhí)行的觀點(diǎn)來(lái)區(qū)分政治與行政并不妥當(dāng),由于行政也必須作決策。
西蒙是從價(jià)值與事實(shí)的區(qū)分以及決策理論的觀點(diǎn)來(lái)看待政策問(wèn)題與行政問(wèn)題的區(qū)別的。
關(guān)于判斷價(jià)值問(wèn)題與事實(shí)問(wèn)題對(duì)的與否的標(biāo)準(zhǔn)是不同的,即前者是基于人的主觀價(jià)值,而后者則是
基于客觀的、實(shí)證的真實(shí)性?;谶@種觀點(diǎn),西蒙提出了下列區(qū)分政策問(wèn)題與事實(shí)問(wèn)題的原則:
(1)一個(gè)決策問(wèn)題是應(yīng)當(dāng)交給立法機(jī)關(guān)還是應(yīng)當(dāng)交給行政機(jī)關(guān),這取決于其中所含的事實(shí)問(wèn)題和價(jià)值(倫
理)問(wèn)題的相對(duì)重要性以及關(guān)于事實(shí)問(wèn)題的紛爭(zhēng)限度。
(2)行政機(jī)關(guān)的價(jià)值判斷必須反映社會(huì)價(jià)值,當(dāng)價(jià)值判斷有爭(zhēng)議時(shí),則行政機(jī)關(guān)對(duì)這種價(jià)值判斷必須
向立法機(jī)關(guān)負(fù)完全責(zé)任,也就是說(shuō),立法機(jī)關(guān)對(duì)這種價(jià)值判斷保存控制權(quán)。
以上區(qū)分原則并非將政策問(wèn)題與行政問(wèn)題的區(qū)分等同于價(jià)值與事實(shí)的區(qū)分,但是它與價(jià)值-事實(shí)的區(qū)
分有著密切關(guān)系。政策問(wèn)題與行政問(wèn)題都涉及價(jià)值與事實(shí)這兩種因素,但是,就政策問(wèn)題而言,價(jià)值因素
在其中占有重要地位,衡量決策對(duì)的與否的標(biāo)準(zhǔn)重要取決于立法人員的主觀價(jià)值;而對(duì)于行政問(wèn)題來(lái)說(shuō),
事實(shí)因素則在其中占居著重要地位,所涉及的價(jià)值問(wèn)題重要是反映社會(huì)價(jià)值,所以衡量其決策對(duì)的與否
的標(biāo)準(zhǔn)重要在于客觀、實(shí)證的真實(shí)性。
西蒙的這種政策(政治)與行政區(qū)分說(shuō),其目的并不在于作為立法機(jī)關(guān)與行政機(jī)關(guān)職權(quán)的區(qū)分準(zhǔn)則,而
是在于區(qū)分政策問(wèn)題與行政問(wèn)題的性質(zhì),從而擬定行政學(xué)或行政行為的研究對(duì)象。
16.西蒙如何區(qū)分行政決策的類(lèi)型與技術(shù)?
西蒙依據(jù)組織活動(dòng)的類(lèi)型和決策所采用的技術(shù)不同將決策分為程序化決策和非程序化決策兩種類(lèi)型。
西蒙認(rèn)為,一個(gè)組織的所有活動(dòng)可分為兩類(lèi):一類(lèi)是反復(fù)出現(xiàn)的例行活動(dòng),另一類(lèi)是盡管不是反
復(fù)出現(xiàn)且不能用對(duì)待例行公事的辦法來(lái)加以解決但卻往往又比較重要的非例行活動(dòng)。有關(guān)前一類(lèi)活動(dòng)的
決策是經(jīng)常反復(fù)的并且有一定的結(jié)構(gòu),所以,這類(lèi)決策可以建立一定的程序,當(dāng)這類(lèi)活動(dòng)反復(fù)出現(xiàn)時(shí)予以
應(yīng)用,不必每次都做新決策,這類(lèi)決策因而被稱(chēng)之為程序化決策;而關(guān)于后一類(lèi)活動(dòng)的決策是新出現(xiàn)的且
不能程序化,所以這類(lèi)決策被稱(chēng)之為非程序化決策。
針對(duì)上述兩類(lèi)不同的決策,西蒙分別從傳統(tǒng)和現(xiàn)代兩個(gè)方面闡述了它們各自所使用的決策技術(shù)。西蒙認(rèn)
為,就程序化決策技術(shù)而言,程序化決策的傳統(tǒng)技術(shù)涉及由組織成員的實(shí)際知識(shí)、習(xí)慣性技能和操作規(guī)
程等集體記憶構(gòu)成的習(xí)慣,與習(xí)慣緊密相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)操作程序以及在標(biāo)準(zhǔn)操作規(guī)程之上的組織結(jié)構(gòu);而程
序化決策的現(xiàn)代技術(shù)則涉及運(yùn)籌學(xué),如線性規(guī)劃、動(dòng)態(tài)規(guī)劃、整體規(guī)劃、博弈論、決策論、排隊(duì)論、概
率論等數(shù)學(xué)工具以及運(yùn)用電子計(jì)算機(jī)模擬等電子數(shù)據(jù)解決技術(shù)。至于非程序化決策技術(shù),西蒙認(rèn)為,人
們?cè)谶M(jìn)行非程序化決策時(shí)通常所采用的傳統(tǒng)技術(shù)是“判斷”,而判斷是通過(guò)某種不擬定的方式由經(jīng)驗(yàn)、
直覺(jué)和洞察力來(lái)決定的,當(dāng)圍繞著一個(gè)重大難題進(jìn)行非程序化決策時(shí),或者說(shuō),當(dāng)進(jìn)行一項(xiàng)將會(huì)產(chǎn)生極為
深遠(yuǎn)影響的決定性決策時(shí),通常需要決策者發(fā)揮發(fā)明性。但在西蒙看來(lái),非程序化決策所依靠的這些技
術(shù)的心理過(guò)程至今尚很少為人們所了解,所以有關(guān)非程序化決策的理論也就顯得比較空洞,但是,這類(lèi)決
策可以通過(guò)某種有條理的思考以及對(duì)管理人員的職前培訓(xùn)和在職培訓(xùn)來(lái)加以改善。關(guān)于非程序化決策的
現(xiàn)代技術(shù),西蒙指出,如同程序化決策的技術(shù)同樣,非程序化決策的技術(shù)也正在經(jīng)歷著一場(chǎng)革命,這場(chǎng)
技術(shù)革命重要表現(xiàn)在探索式解題技術(shù)的應(yīng)用,其中涉及決策者的培訓(xùn)和探索式計(jì)算機(jī)程序的編制。
17.林德布洛姆的漸進(jìn)決策的含義及其基本原則是什么?
答:所謂漸進(jìn)決策,就是指決策者在決策時(shí)在既有的合法政策基礎(chǔ)上,采用漸進(jìn)方式對(duì)現(xiàn)行政策加以修
改,通過(guò)一連串小小改變,在社會(huì)穩(wěn)定的前提下,逐漸實(shí)現(xiàn)決策目的。
在林德布洛姆看來(lái),漸進(jìn)決策需要遵循三個(gè)基本原則:
按部就班原則;
積小變?yōu)榇笞冊(cè)瓌t;
穩(wěn)中求變?cè)瓌t。
18.麥格雷戈的Y理論重要涉及哪些基本內(nèi)容?
答:Y理論重要涉及以下基本內(nèi)容:
(1)為了經(jīng)濟(jì)上的目的,管理部門(mén)應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)把生產(chǎn)公司的要素--資金,材料,設(shè)備,人員一一
組織起來(lái)。
(2)人們并“不是”生來(lái)就對(duì)組織上的需要采用悲觀或抵制態(tài)度,他們之所以會(huì)如此,是由于他
們?cè)诮M織中的經(jīng)歷和遭遇所導(dǎo)致的。
(3)人們并不是天生就厭惡工作。應(yīng)用體力和腦力來(lái)從事工作,對(duì)于人們來(lái)說(shuō),正如游樂(lè)和休息
同樣,是自然的。當(dāng)依賴(lài)于可控制的條件時(shí),工作可成為滿(mǎn)意的源泉(自愿從事工作),也可以成為處罰
的源泉(盡也許避免工作)。
(4)外來(lái)的控制和處罰的威脅并不是促進(jìn)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)組織目的而努力的唯一方法。人們對(duì)自己所參
與制定的目的,可以實(shí)行自我指揮和自我控制。
(5)對(duì)目的的參與是同獲得成就的報(bào)酬直接相關(guān)的。這些報(bào)酬中最重要的是自我意識(shí)和自我實(shí)現(xiàn)需
要的滿(mǎn)足,它們可以促使人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)組織的目的而努力。
(6)在適當(dāng)?shù)臈l件下,一般人不僅可以學(xué)會(huì)接受責(zé)任,并且可以學(xué)會(huì)積極承擔(dān)責(zé)任。逃避責(zé)任、
缺少進(jìn)取、強(qiáng)調(diào)安全感一般來(lái)說(shuō)是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果,而不是人的天性。
(7)在解決組織問(wèn)題方面,多數(shù)人而不是少數(shù)人具有發(fā)揮相稱(chēng)高的想象力、獨(dú)創(chuàng)性和發(fā)明力的能力。
(8)在現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的條件下,一般人的智慧潛能只是部分地得到了運(yùn)用和發(fā)揮。
(9)動(dòng)力、發(fā)展的潛力、承擔(dān)責(zé)任的能力、指揮自己的行為使其朝向組織目的的意愿,所有這些
都存在于人們當(dāng)中,管理部門(mén)不應(yīng)當(dāng)不理睬它們,使人們有也許為他們自己而結(jié)識(shí)和發(fā)揮這些人的特性,
是管理部門(mén)的職責(zé)。
(10)管理部門(mén)的重要任務(wù)是安排好組織條件和工作方法,使人們的智慧潛能可以充足發(fā)揮出來(lái),
更好地為實(shí)現(xiàn)組織的目的和自己
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