阿米巴經(jīng)營歸納總結(jié)

學(xué)習(xí)《阿米巴經(jīng)營》的總結(jié)歸納通過對《阿米巴經(jīng)營》、《經(jīng)營與會計》、《阿米巴經(jīng)營實(shí)踐指南》的細(xì)讀，以及聆聽董事長的培訓(xùn)，對稻盛和夫的阿米巴經(jīng)營有了粗淺的認(rèn)識，將其總結(jié)歸納為：一個理念、兩個部分、三個目的、四個步驟、五個標(biāo)準(zhǔn)、六個原理、七個原則、八大系統(tǒng)、九個重點(diǎn)。僅為個人理解。1、一個理念：稻盛和夫的經(jīng)營理念是“應(yīng)在追求全體員工物質(zhì)與精神兩個方面幸福的同時，為人類和社會的進(jìn)步與發(fā)展做貢獻(xiàn)”。理念具有指導(dǎo)人們實(shí)現(xiàn)其理想和夢想的行為作用。我想這就是稻盛和夫在《阿米巴經(jīng)營》一開始就談這個經(jīng)營理念的原因，就是為了給全體員工描繪一個美好的藍(lán)圖，是稻盛和夫的經(jīng)營智慧。這其實(shí)就是企業(yè)的奮斗目標(biāo)和愿景。這也符合馬斯洛的層次需求論。我想企業(yè)如果都有這樣一個偉大的愿景，員工一定會與企業(yè)同甘共苦的去不懈努力，在努力中實(shí)現(xiàn)自己物質(zhì)和精神的雙豐收，也使企業(yè)不斷的發(fā)展和壯大。結(jié)合我們公司的經(jīng)營理念“三和共贏”，有著異曲同工的作用，這也是三和能夠取得這樣輝煌成就的根本原因所在。其次，這個理念并不是遙不可及，但也不是唾手可得。我常常在思考：每一個成功的企業(yè)家在剛開始創(chuàng)業(yè)的時候，都是為了達(dá)到使自己家庭的生活更加幸福的想法，也就是為了自己家人的物質(zhì)和精神的雙豐收，這是家庭責(zé)任感使然。但是，隨著企業(yè)規(guī)模的逐步壯大企業(yè)家的家庭責(zé)任感就會上升或者升華為社會的責(zé)任感，就會為員工足額發(fā)放工資和建立各種福利以及履行保護(hù)環(huán)境的社會責(zé)任。這就是在為人類和社會的進(jìn)步與發(fā)展在做貢獻(xiàn)。一個個阿米巴的建立都會培養(yǎng)出許多首先以家庭責(zé)任感所驅(qū)使、而在企業(yè)努力工作和奮斗的員工，當(dāng)他們物質(zhì)和精神兩個方面都得到雙豐收的時候，他們的家庭責(zé)任感也將和那些企業(yè)家一樣升華為社會的責(zé)任感，為人類和社會的進(jìn)步與發(fā)展做貢獻(xiàn)。所以，稻盛和夫的這個經(jīng)營理念不是遙不可及，但還需要全體員工不斷的修煉和努力才會實(shí)現(xiàn)，這將是現(xiàn)代企業(yè)共同奮斗的目標(biāo)和夢想。2、兩個部分：稻盛和夫把阿米巴經(jīng)營模式的實(shí)現(xiàn)分為經(jīng)營哲學(xué)和經(jīng)營實(shí)學(xué)兩個部分。經(jīng)營哲學(xué)是其經(jīng)營實(shí)學(xué)的前提和和基礎(chǔ)，也是阿米巴經(jīng)營的靈魂。1）哲學(xué)就是人們的世界觀和方法論，探討世界本源、本質(zhì)和共性的問題。稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)：就是做人何謂正確，即“何為正確的做人準(zhǔn)則”。“我就想按照孩提時代被父母及祖輩訓(xùn)斥教育的，一個人應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，最基本的標(biāo)準(zhǔn)做判斷”。這是稻盛和夫從人性的角度，從人類靈魂的深處發(fā)出的最樸素最真實(shí)的一個判斷事物最正確的標(biāo)準(zhǔn)，這樣的標(biāo)準(zhǔn)是沒有任何雜質(zhì)的，是父母期盼孩子從小開始學(xué)會做人最基本的道理。阿米巴經(jīng)營是以人心為基礎(chǔ)的。他認(rèn)為人心變化無常，但是一旦人心連接起來的話，將是世界上堅不可摧的，歷史上依靠人心成就偉大事業(yè)的例子枚不勝舉。所以，他認(rèn)為率領(lǐng)一個團(tuán)隊時，沒有比依靠人心更有效的方法了。所以，經(jīng)營企業(yè)或者經(jīng)營團(tuán)隊都應(yīng)該從經(jīng)營人心開始，人的思想問題解決了什么問題都好辦。稻盛和夫也給出了我們正確做人的標(biāo)準(zhǔn)：公平、公正、正義、勇氣、誠實(shí)、忍耐、努力、善意、關(guān)心、謙虛、博愛。這樣的標(biāo)準(zhǔn)猶如一面鏡子，讓我們每天檢查自己身上的不足，不斷的修煉自己的品行做到正確做人，成為一個具有完美品格的人。阿米巴經(jīng)營的兩個前提條件：一是企業(yè)經(jīng)營者的人格魅力。經(jīng)營者必須具備“追求全體員工物質(zhì)與精神兩個方面幸福的同時，為人類和社會的進(jìn)步與發(fā)展做貢獻(xiàn)”的明確信念。領(lǐng)導(dǎo)人的公平無私是調(diào)動員工積極性的最大動力，是其經(jīng)營的首要前提條件。二是所謂哲學(xué)共有。稻盛哲學(xué)里有“一心為本的經(jīng)營、伙伴式經(jīng)營、玻璃般透明的經(jīng)營、動機(jī)至善私心了無，如果缺乏為別人、為企業(yè)整體著想的位領(lǐng)導(dǎo)會產(chǎn)生“自己也是經(jīng)營者一員”的感覺和意識，就會萌生出一個經(jīng)營者的責(zé)任感，努力去提高業(yè)績，也就從員工的“被動”立場轉(zhuǎn)變成領(lǐng)導(dǎo)的“主動”立場，這種立場的轉(zhuǎn)變就是擁有經(jīng)營者意識的開始。建立員工主人翁的責(zé)任感，讓員工成為經(jīng)營的主人。 3）第三個目的：實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營。首先是化解勞資對立的“大家族主義”。稻盛和夫摸索的結(jié)論是：如果經(jīng)營者尊重工人的立場和權(quán)力，讓工人和經(jīng)營者一樣具有為公司整體做貢獻(xiàn)的想法，那么勞資對立就自然而然的消失。美國有“合伙人”的經(jīng)營概念，作為共同經(jīng)營者的合伙人承擔(dān)連帶責(zé)任、參與經(jīng)營的形態(tài)。他希望員工都成為合伙人，但是日本的法律規(guī)定中沒有這樣一經(jīng)營形態(tài)。為此、稻盛和夫認(rèn)為最理想的是全體員工為了勞資雙方共同的目標(biāo)而能互相合作，并借助日本傳統(tǒng)的“家族”觀念構(gòu)建這種模式。全體員工在工作中感受到人生的意義和成就感。阿米巴經(jīng)營通過阿米巴核算體系，經(jīng)營領(lǐng)導(dǎo)，以及員工共同經(jīng)營實(shí)現(xiàn)建立企業(yè)命運(yùn)共同體。這樣把員工與組織牢牢地結(jié)合在了一起，成為了真正的命運(yùn)共同體。從而，為同一目標(biāo)而努力奮斗。以上三個目的就是阿米巴經(jīng)營的本質(zhì)所在。4、四個步驟：阿米巴組織構(gòu)建的四個步驟是：劃分阿米巴兩個任務(wù)： 一是把組織細(xì)分為事業(yè)組成單位二是阿米巴之間定價三個條件：第一個條件：獨(dú)立核算（旨在建立經(jīng)濟(jì)掛鉤的收益驅(qū)動）第二個條件：獨(dú)立完成業(yè)務(wù)（旨在建立具有獨(dú)立經(jīng)營能力的團(tuán)隊思想）第三個條件：能夠貫徹公司整體的目標(biāo)和方針（旨在培養(yǎng)員工共同為實(shí)現(xiàn)公司愿景的思想意識）四個標(biāo)準(zhǔn)：一是集體小，職能明確二是組織靈活，能應(yīng)對市場變化三是經(jīng)營者能夠全盤掌握業(yè)務(wù)狀況四是支持阿米巴經(jīng)營的經(jīng)營管理部門委托責(zé)任人讓有實(shí)力的人來擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)實(shí)力主義原則，不問年齡和閱歷不撒謊、不欺騙、要正直領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該成為公正的裁判領(lǐng)導(dǎo)就是阿米巴的經(jīng)營者制定核算模式區(qū)別于正統(tǒng)的會計模式京瓷會計原則獨(dú)特的單位時間核算制三個方法：收入掌握方法；費(fèi)用掌握方法；時間掌握方法阿米巴運(yùn)行用意志來制作核算制定年度計劃自上而下制定按月度制定范圍涵蓋：銷售額、產(chǎn)值、單位時間、設(shè)備、人員上下反復(fù)溝通領(lǐng)導(dǎo)必須具備燃燒般的強(qiáng)烈愿望整體認(rèn)同在阿米巴內(nèi)擁有同一個目標(biāo)(清晰可見理解一致)緊扣年度計劃按月度進(jìn)行核算管理全體成員掌握每天的進(jìn)展情況堅強(qiáng)的意志5、五個標(biāo)準(zhǔn)：確保阿米巴經(jīng)營能夠正常運(yùn)轉(zhuǎn)需要要健全的內(nèi)部規(guī)章，制定內(nèi)部規(guī)章要參照五個標(biāo)準(zhǔn)。符合公司的基本思想和價值觀（不能與公司的基本思想和價值觀相悖）；從經(jīng)營的角度（要符合企業(yè)經(jīng)營活動的規(guī)律）；反映經(jīng)營的實(shí)際狀況（要能夠反映經(jīng)營活動中的客觀真實(shí)狀態(tài)）；具有一貫性（要與前面制定的制度具有連貫性還要具有前瞻性）；對于整個公司都做到公平（從公司的整個范圍出發(fā)不能只顧局部范圍）。6、六個根本原理：就是遵循六個“經(jīng)營實(shí)學(xué)”根本原理。1）在工作中修煉：人人都具有潛力，人生就是通過后天修煉開發(fā)潛力的過程(不要急于求成，要在長期的修煉和實(shí)踐中完善，一邊推行一邊完善，不斷挖掘和發(fā)揮個人潛能)。2）經(jīng)營的經(jīng)濟(jì)性：銷售額最大化、費(fèi)用最小化（投入產(chǎn)出比最大化）。3）經(jīng)營的系統(tǒng)理論:系統(tǒng)思維與條塊思維、理念與工具的關(guān)系（相互聯(lián)系不可分割）。4）經(jīng)營的進(jìn)化論：用公司內(nèi)部競爭促進(jìn)外部競爭，實(shí)現(xiàn)整體提升（實(shí)現(xiàn)企業(yè)在外部市場的核心競爭能力）。5）經(jīng)營辯證法：物質(zhì)與精神雙豐富、客觀成績與意識心智的互相作用（達(dá)到雙贏，實(shí)現(xiàn)共贏）。6）經(jīng)營水平的螺旋提升原理：一切都是循序漸進(jìn)、重在改善（持續(xù)改進(jìn)）。7、七個會計原則：京瓷會計學(xué)的根本就是不拘泥于會計常識，而是回歸事物的本質(zhì)。1）一一對應(yīng)原則：對于物資和資金的流動，要在票據(jù)上及時、準(zhǔn)確的記錄和反應(yīng)，做到一一對應(yīng)。（避免弄虛作假以及公司經(jīng)濟(jì)受損和違法）2）雙重確認(rèn)原則：對于生產(chǎn)和經(jīng)營的各類數(shù)據(jù)，必須至少有兩人對數(shù)據(jù)進(jìn)行確認(rèn)（防止差錯和違法犯罪）。3）完美主義原則：生產(chǎn)經(jīng)營的各環(huán)節(jié)工作包括經(jīng)營目標(biāo)的完成、經(jīng)營數(shù)據(jù)的實(shí)現(xiàn)，都要求做到完美（做事要有精益求精的態(tài)度）。4）肌肉型經(jīng)營原則：杜絕任何無謂的經(jīng)費(fèi)開支，消除任何不能產(chǎn)出利潤的庫存和設(shè)備等多余資產(chǎn)（以有用為原則）。5）提高核算原則：提高核算的及時度、精確度（為經(jīng)營及時提供決策依據(jù)）。6）現(xiàn)金本位經(jīng)營原則：指聚焦資金流動，關(guān)注經(jīng)營中最重要的“現(xiàn)金”，并據(jù)此做出正確的經(jīng)營判斷（以“現(xiàn)金”衡量經(jīng)營活動的結(jié)果）。7）玻璃般透明的經(jīng)營原則：無論對內(nèi)還是對外，會計報表應(yīng)該如實(shí)反映公司的真實(shí)情況，必須把經(jīng)過光明正大的財務(wù)處理后的經(jīng)營數(shù)據(jù)透明化，讓所有中層人員和普通員工都能了解（建立知情權(quán)和監(jiān)督體系）。8、八大系統(tǒng)：阿米巴經(jīng)營體系模型的八大系統(tǒng)是：哲學(xué)系統(tǒng)、文化系統(tǒng)、策略組織體系、阿米巴運(yùn)作系統(tǒng)、賽馬平臺系統(tǒng)、二元制HR系統(tǒng)、循環(huán)改善系統(tǒng)、IT系統(tǒng)。這八大系統(tǒng)中哲學(xué)系統(tǒng)統(tǒng)決定著其它系統(tǒng)的正常運(yùn)行，尤其是文化系統(tǒng)作為企業(yè)的文化氛圍和環(huán)境是其它系統(tǒng)建立推行的關(guān)鍵。9、九個重點(diǎn)：阿米巴經(jīng)營模式的實(shí)施落地的九個重點(diǎn)，也是推行過程需解決的問題：1）貫徹經(jīng)營理念：如何實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營從“個人修煉”到“集體修煉”。2）如何讓員工與企業(yè)成為“精神共同體、命運(yùn)共同體、目標(biāo)共同體、利益共同體”，釋放員工潛能。3）看清經(jīng)營實(shí)際狀況：如何劃分復(fù)雜的公司組織、掌握經(jīng)營實(shí)際狀況，貫徹經(jīng)營者意志。4）量化授權(quán)：推行阿米巴必須面對經(jīng)營權(quán)下放的問題，如何開展量化的經(jīng)營授權(quán)，預(yù)防風(fēng)險。5）獨(dú)立核算：生產(chǎn)、營銷等部門實(shí)施獨(dú)立核算比較容易，財務(wù)、行政人事等規(guī)管部門如何開展。6）內(nèi)部定價：企業(yè)內(nèi)各部門之間的定價非常關(guān)鍵，如何確定大家都能接受