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文檔簡介

《小學科學課》開設(shè)情況調(diào)研報告北京市懷柔區(qū)學校生文明禮儀和行為習慣現(xiàn)狀調(diào)查報告

時間:2024年4月11日14:28

出處::hrou

懷柔教科研中心藝術(shù)、體育教研室張淑君

中國素以禮儀之幫,文明古國著稱于世。同學的文明禮儀和行為習慣歷來是黨和政府高度重視的問題。北京作為首都,作為我國政治文化的中心,作為2024奧運會的舉辦城市,同學的文明禮儀和行為習慣已成為社會的需要,明天的召喚。隨著我國進一步改革開放,市場經(jīng)濟進一步進展,國際的交往不斷的增多,文明的禮儀還能體現(xiàn)出一個人的人格與國格。為了深化了解學校生的文明禮儀和行為習慣的基本狀況,我們受北京訓練科學院德育討論中心托付,就懷柔區(qū)學校生文明禮儀和行為習慣現(xiàn)狀進行調(diào)研。

我們于2024年6月,走進北京市懷柔區(qū)懷柔鎮(zhèn)學校,抽樣為四班級105名同學,其中男70人,女35人,分布于五個班級,統(tǒng)一下發(fā)問卷,實行單選和多選的形式,分別從同學自身狀況、文明禮儀及行為習慣等幾方面設(shè)問,發(fā)放并收回問卷105份,全部真實有效,調(diào)查統(tǒng)計結(jié)果如下:

一、懷柔區(qū)學校生文明禮儀和行為習慣基本狀況良好

調(diào)查結(jié)果顯示,懷柔區(qū)學校生文明禮儀和行為習慣基本狀況良好。本結(jié)論是通過對調(diào)查結(jié)果的整體評價得出的。詳細表現(xiàn)在本區(qū)學校生日常生活的交往、言談、舉止以及所見所聞等方面。

(一)、文明禮儀較規(guī)范

1.愛國主義行為比較正確

文明禮儀最直接的表現(xiàn)是對國旗、國歌、國徽的熟悉和導(dǎo)行。本區(qū)學校生在回答“你認為唱國歌時應(yīng)怎樣”的問題時,認為應(yīng)當“仔細、嚴厲?的站立并大聲唱”的占97%,在你看到別的同學在唱國歌時,有100%的同學選擇“仔細、嚴厲?地立正并大聲唱”,這樣高的比例說明本區(qū)學校生在學習主義禮儀方面做的不錯,可以確定。

這一結(jié)果表明,學校生對國歌熟悉教深刻,學校的思想品德訓練發(fā)揮了較大的作用.。

2.見到老師、長輩、同學、伴侶時比較有禮貌

在“見到老師,長輩時應(yīng)當怎樣”一題時,98.1%的同學認為“應(yīng)當主動打招呼問候”,并且與實際相吻合的是,同樣有98.1%的同學能做到主動打招呼問候,在與同學、伴侶相遇時,94.3%的同學能主動打招呼問候。在你見到的同學“在見到老師長輩時”的表現(xiàn),答案不及前兩個集中,表現(xiàn)為:

表1

項目

人數(shù)

百分比

主動打招呼的同學

85

81

假如平常對他不錯的打招呼

9

0.9

能躲時躲

5

0.05

不打招呼問侯

6

0.06

由此可見,同學觀看到的同學表現(xiàn)的文明禮貌不及本人抱負。

3.比較遵守交通禮儀,能做到右行禮讓

在公共場所和交通要道上右行禮讓,100%的同學認為是贊同的,看到的同齡人60%的能做到右行禮讓,31.4%的同齡人大部分能做到,而自己有86.7%能做到。由此可見,同學在遵守交通禮儀方面做得比較好。

4.乘車時,能做到不擁不擠

在乘車購物時,93.3%的同學認為乘車購物應(yīng)當做到不擁不擠,92.4%的同學自己在乘車購物時能做到不擁不擠。

5.觀看演出、競賽時,大部分同學能夠做到文明喝彩

奧運會的舉辦,觀看演出和競賽的禮儀特別重要。92.4%的同學在觀看演出和競賽時能做到文明喝彩的看法是“應(yīng)當做到”,96.2%的同學在觀看演出、競賽時做到文明喝彩了,而看到同齡人中有的人當中62.29%的人做到,26.7%的同學看到的是“大部分人能做到”。

6.同學的行為習慣較樂觀

(1)對于地上的紙屑同學能做到正確處理

74.3%的同學的同學“沒有看到垃圾桶也會把紙屑收集起來,到有垃圾桶的地方再仍掉”;22.9%的同學是“假如有垃圾桶就會把紙屑仍進垃圾桶”;而見到同學的做法是:48.6%的同學“沒有看到垃圾桶,會就近把紙屑收集起來,到有垃圾桶的地方再仍掉”;12.4%的同學假如有垃圾桶,就會把垃圾仍進垃圾桶。說明同學的行為習慣多數(shù)較好。

(2)能正確對待隨地吐痰

隨地吐痰是生活細節(jié),卻能夠表現(xiàn)一個人的素養(yǎng),95.2%的同學認為隨地吐痰不對,不能隨地吐痰,而見到的同學40%的同學不隨地吐痰,30.5%的同學很少隨地吐痰,在大街有痰時,63.8%的同學是吐到手紙里,然后仍進垃圾桶,28.6%的同學吐到垃圾桶里;

(3)在公共場所,多數(shù)同學能夠做到輕聲交談

在公共場所,70.5%的同學認為應(yīng)當輕聲交談。在見到四周同學的表現(xiàn)是57.1%的同學輕聲交談,23.8%的同學有時輕聲。

(4)同學能夠做到不說臟話

98.1%的同學認為”同學應(yīng)當講文明不說臟話”,59.0%的同學常常見到的狀況是“很多同學不說臟話”,18.1%的同學見到“部分同學不說臟話”,85.7%同學自己能做到“不說臟話”。

(5)同學遵守交通規(guī)章意識較強

在回答“過公路遵守交通規(guī)章,走人行橫道,不闖紅燈”時,有89.5%的同學的看法是“應(yīng)當做到”;93.3%的同學在實際生活中能夠做到;55.2%的同學看到四周同學能夠做到。29.5%的同學“大部分時候能做到”。

從統(tǒng)計數(shù)據(jù)中不難看出,懷柔區(qū)學校生的文明禮儀和行為習慣基本狀況是良好的,但也清楚地看到,仍存在一些問題。

二、本次調(diào)查顯示的學校生在文明禮儀和行為習慣中的問題

懷柔區(qū)學校生文明禮儀和行為習慣中的問題主要有:家庭環(huán)境及父母的行為習慣對孩子的影響不太樂觀;同學的習慣并未轉(zhuǎn)化為自覺行為等。

在本次調(diào)查中,為了提高調(diào)查的可信度,在同一項目上,我們設(shè)置了自評和他評兩個角度,同學中的問題許多是以他評中反映出來的。

同學的家庭狀況不容樂觀,家長的文明禮儀和行為習慣有待提高

在105名學校生中,居住在城市的有74人,占70.5%,郊區(qū)的占24.8%,城鄉(xiāng)結(jié)合部的占0.05%。

母親的文化程度,除24人“不知道”以外,高中及以下學歷的占62.9%,大專及以上僅占14.3%;父親的文化程度,除19人“不知道”以外,高中及以下占59.0%,大專及以上占22.9%。由此可見,父母的文化水平并不高,這是一個不容樂觀并比較重要的環(huán)節(jié)。

父母的工作,只有父親一人工作的占24.8%,母親一人工作的占10.5%,雙職工占64.8%。

同學的家庭狀況如下:

家庭狀況

數(shù)字

百分比

完整家庭

97

92.4

單親家庭

1

0.01

離異重組家庭

6

0.06

獨生子女家庭

82

78.1

多子女家庭

18

17.1

你的父母工作的態(tài)度和管理方法:

很有權(quán)威、我很佩服他們

42

40

比較專制、不正釋我的想法

21

20

比較放任不太管我

0

0

什么都聽我的

2

0.02

改管就管,該放手就放手

40

38.1

由此可看出,20%的同學認為家長“比較專制,不了解我的想法?!?/p>

在家里訓練指導(dǎo)關(guān)心的工作主要由:

父母擔當訓練,母親照看日常生活

27

25.7

母親擔當訓練,父親照看日常生活

24

22.9

父母親共同擔當

47

44.8

全部由母親擔當

5

0.05

全部由父親擔當

2

0.02

統(tǒng)計表明,父母親分工訓練的占多數(shù)。

在同學的基本狀況,即家庭訓練及環(huán)境中,對同學的文明禮儀和行為習慣起著比較重要的作用。家庭環(huán)境的熏陶,父母的文化水平及家教力量在孩子的文明和習慣中占著比較重要的位置,直接影響并發(fā)揮著作用。

在與同學相處時,20%的同學有沖突時易發(fā)生沖突。11.4%的同學做到的事也熱忱的包攬下來。這說明孩子的寬容度不符,同時有哥們義氣、逞能的表現(xiàn)。

看到地上有紙屑,見到有18.1%的同學“四周沒有垃圾桶就不會管”,12.4%的同學把紙屑扔進垃圾桶太麻煩,有垃圾桶也不管,0.07%的同學在校內(nèi)就管,在公路上就不管,0.04%的“有同學在就管,沒有旁人就不管”,11.4%的同學有時隨地吐痰,同學的口中有痰時,0.04%的同學沒帶紙巾,只好吐在地上,這說明隨地吐痰的現(xiàn)象還時有發(fā)生,有人還未養(yǎng)成自己的行為習慣。

在公共廁所,你見到四周同學的表現(xiàn)是:19.0%的同學有時大聲說笑,見到同學們0.07%有時說臟話。12.4%的很多同學常常說臟話,0.04%的同學對說臟話已經(jīng)司空見慣。同學自己0.06%有時不自覺地說些臟話。0.09%掌握不住自己,常常說臟話。

由此可見,同學地文明習慣還未形成自覺意識和行為,還有待進一步培育和訓練。

三、分析與爭論

統(tǒng)計結(jié)果顯示,我區(qū)學校生的文明禮儀和行為習慣多數(shù)還屬于優(yōu)良。但在隨地吐痰,說臟話,公共場合大聲喧嘩等方面還有欠缺,究其緣由,我認為有以下幾個方面:

1.與居住的環(huán)境及家庭熏陶有關(guān)系

我們收集數(shù)據(jù)的同學基本在農(nóng)村及城鄉(xiāng)結(jié)合部,這種環(huán)境,比如生活在農(nóng)村,文明及習慣意識相對薄弱,環(huán)境相對惡劣,因此,文明衛(wèi)生習慣不太簡單養(yǎng)成。

家長的行為直接或間接的影響孩子的行為,父母是孩子的第一位老師,他的言行舉止在孩子的心中留下了深深的烙印。古人云:“修身齊家治國平天下。”“修身”即提高家庭成員的自身修養(yǎng),“齊家”即整治家庭,只有家庭中每一個成員,特殊是家長的素養(yǎng)提高了,家庭才能和諧、和諧、樂觀向上。在調(diào)查中有一位同學這樣說道:“其實我是想遵守交通規(guī)章的,但我的家長要趕時間,他拉著我就跑,我也沒方法”。在學校所受到的豐富的道德學問在家長的呵斥下,顯得那么蒼白無力,它直接造成了孩子頭腦中道德熟悉標準的模糊。家庭環(huán)境當中,文明的職業(yè),文化水平及訓練力量也直接影響著孩子的習慣。

2.同學的文明禮儀和行為習慣在某些方面還未形成,與生活習慣有很大關(guān)系

習慣的養(yǎng)成,并非一朝一夕之事,而要想改正某種不良習慣,也不行一蹴而就。依據(jù)有關(guān)專家的討論發(fā)覺,一般人要想革除一項舊習慣,也許需要三個星期的時間。同學的文明禮儀和行為習慣在某些方面還未形成,與他們從小的生活習慣有很大關(guān)系。而培育習慣就像犁地一樣,是個慢功夫。

四、建議與對策

《**關(guān)于基礎(chǔ)訓練改革與進展的打算》中指出:“切實增加德育工作的針對性、實效性和主動性”?!皩W校從行為習慣養(yǎng)成入手”。良好的行為習慣是促進一個人健康成長的重要條件,是健全人格形成的基礎(chǔ)。

1.進一步加強對文明禮儀和行為習慣訓練重要性的熟悉

文明禮儀和行為習慣訓練是加強未成年人思想道德建設(shè)的重要工作,各級領(lǐng)導(dǎo)和全體老師要把此項工作與未成年人的思想道德建設(shè)結(jié)合起來,明確“習慣就是質(zhì)量”熟悉,聚精會神的抓好落實。作為學校常規(guī)德育工作的重要內(nèi)容,深化討論,細心布置,整體推動。

3.建立并完善文明禮儀和行為習慣訓練的內(nèi)容體系

分階段明確內(nèi)容,討論年齡、心理特點,尋求最佳形成途徑。與課堂教學相結(jié)合,把新課程要求的新理念、新要求充實進去,體現(xiàn)時代性、完整性、科學性。

努力訓練同學,使同學提高對文明禮儀規(guī)范的熟悉,學會使用禮貌用語,養(yǎng)成良好的禮儀行為習慣。

3.建立良好的文明禮儀訓練環(huán)境,探究三結(jié)合訓練途徑

學校也要擔當起指導(dǎo)家庭訓練的功能,特殊是公德訓練。一方面應(yīng)充分利用家長學校,以提高家長自身素養(yǎng),樹立家長言傳身教并舉的觀念;另一方面,應(yīng)充分發(fā)揮孩子的訓練功能,提示、督促、關(guān)心和訂正部分家長的不文明行為,進而營造健康、向上的育人環(huán)境,共同關(guān)心、提高孩子的行為習慣,形成良好的公德意識。良好的環(huán)境不僅具有陶冶情操的作用,而且具有心理行為的制約作用。家庭環(huán)境是孩子成長的搖籃;干凈、美麗、生氣勃勃的校內(nèi)文化環(huán)境,發(fā)揮著強大的潛移默化的作用。在訓練活動中,學校與家庭、社會文明訓練相結(jié)合,努力探究三結(jié)合訓練途徑,為同學營造良好的育人空間,充分利用老師家訪、家長來校的機會,加強與同學家長的聯(lián)系,了解同學在家的行為表現(xiàn),請家長給自己的孩子打分。通過考評,讓同學對比考核內(nèi)容,明辨是非,看到自己的優(yōu)點、成果和進步,知道自己的缺點、問題和差距。從而下決心轉(zhuǎn)變不良的行為習慣,逐步養(yǎng)成良好的文明行為習慣。

4.養(yǎng)成訓練是文明禮儀訓練的橋梁

訓練就是養(yǎng)成習慣,這是我國聞名訓練家葉圣陶先生對訓練本質(zhì)的理解。而“習慣”是人們在長期的實踐活動中漸漸形成的一種行為定勢。俗話說:“積一千,累一萬,不如養(yǎng)個好習慣”。這是由于一個人良好的習慣一經(jīng)形成,他的意識就會得到解放,其智力活動就能進入樂觀狀態(tài),從而形成行為自覺、自控,使智力活動堅持下去直至勝利。

(1)抓起點

養(yǎng)成訓練的基礎(chǔ)和起點是培育文明的行為習慣,衛(wèi)生習慣與文明舉止是培育文明習慣的重要內(nèi)容。要成為一個有禮貌、有道德、有涵養(yǎng)的現(xiàn)代人,必需從同學日常生活中的每一件小事做起。

(2)抓規(guī)范

要讓同學具有良好的文明行為,就必需首先學習“學校生日常行為規(guī)范”,讓同學學習禮儀常規(guī)和待人接物的原則,通過狠抓、實抓、強化訓練,使之內(nèi)化為一種習慣。

5.開放的管理方式是文明禮儀訓練的途徑

轉(zhuǎn)變以往的舊方式,提倡一種開放的管理方式,以體現(xiàn)同學的主體性,培育自辦法識為主

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