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文檔簡介

專題網(wǎng)絡(luò)·備考點睛核心考點一社會歷史觀1.社會存在與社會意識的辯證關(guān)系

(1)社會存在決定社會意識,有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識,社會存在的變化發(fā)展決定著社會意識的變化發(fā)展。

(2)社會意識具有相對獨立性。它有時會落后于社會存在,有時又會先于社會存在而變化發(fā)展。

社會意識對社會存在具有能動的反作用。落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用;先進(jìn)的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會的發(fā)展起積極的推動作用。核心突破·考向預(yù)測核心突破·考向預(yù)測2.社會基本矛盾運動

(1)物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。

(2)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾是貫穿人類社會始終的基本矛盾。

(3)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律、上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律,是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律。3.社會歷史發(fā)展的總趨勢

(1)社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的,發(fā)展的過程是曲折的。

(2)社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動中,在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。在階級社會里,階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力。在社會主義社會,改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,是發(fā)展中國特色社會主義各方面工作的強(qiáng)大動力。

核心突破·考向預(yù)測4.社會歷史的主體——人民群眾(1)原理:人民群眾是實踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,是社會精神財富的創(chuàng)造者,是社會變革的決定力量。(2)方法論:

堅持群眾觀點和群眾路線。①群眾觀點:相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務(wù),一切向人民群眾負(fù)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。②群眾路線:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。核心突破·考向預(yù)測思維拓展黨和政府如何維護(hù)人民利益經(jīng)濟(jì)生活政治生活文化生活生活與哲學(xué)加強(qiáng)宏觀調(diào)控,調(diào)整收入分配秩序,發(fā)揮財政維護(hù)社會公平和保障人民生活的作用,貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,堅持以人為本政府:宗旨、工作原則、職能、依法行政、科學(xué)決策、自覺接受監(jiān)督,提高公信力和權(quán)威性。黨:宗旨、性質(zhì)、執(zhí)政方式、以人為本、執(zhí)政為民發(fā)展文化事業(yè),保障群眾基本文化權(quán)益堅持群眾觀點與群眾路線,作出正確的價值判斷和價值選擇核心突破·考向預(yù)測命題點一社會存在與社會意識的辯證關(guān)系

1.2011年7月,第11版《新華字典》大變臉。新版的《新華字典》將“房奴”“曬工資”“秀場”“學(xué)歷門”等新詞收入其中。雖然這些詞話及用法現(xiàn)在仍然爭議很大,但至少已經(jīng)被大部分人所接受?!斑@充分體現(xiàn)了中國時代的變遷,中國的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展在這本字典中體現(xiàn)得淋漓盡致。從1953年第一次編纂開始,《新華字典》可以被視為中國社會的一面鏡子。”《時代》周刊如此評論道。材料主要說明

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)A.社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)B.社會存在的變化決定社會意識的變化C.價值觀對人生道路的選擇有導(dǎo)向、制約作用D.社會意識對社會存在具有促進(jìn)作用B核心突破·考向預(yù)測命題點二社會發(fā)展的基本規(guī)律

2.針對我國當(dāng)前科技轉(zhuǎn)化率低的“最后一公里”現(xiàn)象,2012年“中央一號文件”部署提升農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣能力,提出讓基層在崗的農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣人員工資收入水平與基層事業(yè)單位的平均水平相銜接,農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣體系改革與建設(shè)示范縣工作今年要覆蓋到所有的農(nóng)業(yè)縣(市、區(qū)、場),農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣機(jī)構(gòu)條件建設(shè)項目要覆蓋全部的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。材料體現(xiàn)了(

)①社會意識能推動社會存在的發(fā)展②生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況③上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況④從整體著眼才能找到實現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)的途徑A.①②

B.①③

C.②③

D.③④C核心突破·考向預(yù)測C命題點三群眾觀點和群眾路線

3.“菜籃子”里裝著農(nóng)民的收入,也盛著市民的支出;物價調(diào)控,既要顧市民,也要顧農(nóng)民,從歷史唯物主義角度看,這種觀點體現(xiàn)了

(

)①在觀察和分析問題時,不能只看到一個孤立的事物②在發(fā)現(xiàn)和解決社會問題時,要堅持群眾觀點和群眾路線③在認(rèn)識世界和改造世界時,既要把握現(xiàn)象,也要把握本質(zhì)

④在進(jìn)行價值判斷和價值選擇時,要妥善處理各種利益關(guān)系A(chǔ).①②

B.①③

C.②④

D.③④核心突破·考向預(yù)測答題模板22.

如何運用歷史唯物主義的觀點分析問題(1)社會存在與社會意識是辯證統(tǒng)一的,一方面,社會存在決定社會意識;另一方面,社會意識具有相對獨立性,可以反作用于社會存在,落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用,先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。(2)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。(3)人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。這要求我們堅持群眾觀點和群眾路線,實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

核心突破·考向預(yù)測核心考點二人生價值觀1.是什么:人生價值(1)原理:人生價值包括個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)(社會價值)、社會對個人的尊重和滿足(自我價值),而人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)。對一個人的價值評價主要看他的貢獻(xiàn)。(2)方法論:要求我們把社會價值和自我價值統(tǒng)一起來,在對社會的貢獻(xiàn)中實現(xiàn)自身的價值。2.為什么:價值觀的導(dǎo)向作用(1)原理:價值觀作為一種社會意識,對社會存在具有重大的反作用。對人們認(rèn)識改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用;對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。(2)方法論:我們要樹立正確的價值觀,作出正確的價值判斷和價值選擇。核心突破·考向預(yù)測3.怎么做:實現(xiàn)人生價值(1)作出正確的價值判斷與價值選擇①價值判斷與價值選擇具有社會歷史性和階級性。②價值判斷與價值選擇的客觀依據(jù):遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路;自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。(2)價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)①在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值(根本途徑)。②在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值(客觀條件)。③在砥礪自我中走向成功(主觀條件)。需要充分發(fā)揮主觀能動性,頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息;需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質(zhì);需要有堅定的理想信念,需要有正確價值觀的指引。溫馨提醒

“貢獻(xiàn)……授予稱號”此類語言的哲理是“人生價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一;人生真正的價值在于貢獻(xiàn)”。核心突破·考向預(yù)測思維拓展

黨維護(hù)人民群眾根本利益的哲學(xué)依據(jù)(1)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,要求黨堅持群眾觀點,貫徹群眾路線。(2)作出正確的價值判斷與價值選擇必須自覺站在最廣大人民的立場上,維護(hù)群眾利益是黨把人民群眾的根本利益作為最高價值標(biāo)準(zhǔn)和價值選擇的體現(xiàn)。核心突破·考向預(yù)測命題點四價值觀的導(dǎo)向作用

4.“城市被淹,雨大惹的禍;橋梁坍塌,超載惹的禍;CPI高漲,豬惹的禍;事件追責(zé),臨時工惹的禍……民眾怨聲載道,又是誰惹的禍呢?”這篇帖子折射出,某些政府部門及其工作人員不負(fù)責(zé)任的言論導(dǎo)致政府公信力缺失,其背后便是價值觀念的偏差。這表明

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)A.只有科學(xué)發(fā)展觀才能決定經(jīng)濟(jì)社會的科學(xué)發(fā)展B.價值觀的正確程度決定著人生價值的實現(xiàn)程度C.價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界具有導(dǎo)向作用D.社會存在的變化并不一定會引起社會意識的變化C核心突破·考向預(yù)測命題點五價值判斷和價值選擇

5.“老人跌倒,扶不扶?”某調(diào)查顯示,44%的網(wǎng)友選擇“不攙扶”,38%的網(wǎng)友選擇“不好說”,18%的網(wǎng)友表示“會攙扶”。一位網(wǎng)友說:“以前覺得自己一定會扶,因為過不了良心關(guān);現(xiàn)在肯定不會扶,因為過不了責(zé)任關(guān)?!辈牧媳砻?/p>

(

)①價值判斷與價值選擇具有社會歷史性②價值判斷與價值選擇具有主體差異性③價值判斷與價值選擇標(biāo)準(zhǔn)因人的立場而異④價值判斷是在價值選擇的基礎(chǔ)上作出的A.①②

B.③④

C.②③

D.①④A核心舌突破·考向陣預(yù)測B命題蔽點六誓人耳生價咳值及漠其實廣現(xiàn)6.童辮稚的社年歲研,她這一力損撐起豆幾經(jīng)安風(fēng)雨吼的家顆。她關(guān)的存返在,今是養(yǎng)催母生刺存的營勇氣說,更吼是激議起了漸千萬裝人心乖中的冊漣漪活。孝只女孟堅佩杰鹿,8歲起基照顧進(jìn)癱瘓興的養(yǎng)竟母,駐帶著鄭養(yǎng)母古上大扶學(xué),碰感動戴了中獸國,索成為20改11年度蠶感動薄中國庸十大微人物以之一邁。這劍說明()①有價愿值的撿人生倚是不楚求回狠報的斷人生②奉獻(xiàn)趁社會喚的目留的在渡于彰坊顯自欺我價牌值③人是效價值額的創(chuàng)加造者逆,也驢是價帽值的餐享受菊者④在勞攤動和板奉獻(xiàn)渣中才龍能創(chuàng)醉造人扶生價雅值A(chǔ).①聞②B.③給④C.②酬④D.①獨③核心博突破·考向溜預(yù)測答題胃模板23扯.如何口運用獻(xiàn)人生難價值纖的知敵識分澤析問意題(1影)人生唉價值包括喝兩方嘴面:如一方桑面是需對社惠會的沫責(zé)任尊和貢譜獻(xiàn),你另一墾方面革是社查會對社個人渠的尊維重和烤滿足捎。是社場會價匠值與脅自我斜價值綢的統(tǒng)腳一。(2開)人生行的真喉正價鐮值在墨于對潔社會班的責(zé)斃任和覆貢獻(xiàn)損。(3漢)正確營的人早生價和值觀艙應(yīng)遵湯循社默會發(fā)襖展規(guī)律,自煤覺站逆在最庫廣大人民的立趁場上某。(4日)實現(xiàn)桶人生火價值拼的途顧徑:①在勞扁動和賓奉獻(xiàn)謎中創(chuàng)換造價貫值。要積染極投纏身于殿為人行民服繩務(wù)的奏實踐狡。②在個除人與惡社會凝的統(tǒng)歇一中戒實現(xiàn)福人生遮價值率。正確信處理教好個固人與示社會麥的關(guān)孝系,梯在奉此獻(xiàn)社寬會中末實現(xiàn)兵人生鞋價值姻。③在意砥礪倦自我程中走士向成據(jù)功。要努成力創(chuàng)雹造主配觀條凍件:水需要爪充分判發(fā)揮抗主觀柱能動館性,酬需要握頑強(qiáng)壺拼搏緒、自庸強(qiáng)不滔息的春精神鐘。需般要努幟力發(fā)超展自刻己的滾才能睡,全柄面提告高個這人素愁質(zhì)。哀需要芹有堅顫定的監(jiān)理想徹信念淡,需續(xù)要有柏正確款價值步觀的切指引億。④遵扎循社看會發(fā)風(fēng)展規(guī)詢律,嗚自覺呀站在貢最廣副大人執(zhí)民利濁益的姨立場櫻上,論樹立宜正確追的價格值觀滲,作恢出正貿(mào)確的襖價值堵判斷菊和價杯值選扇擇。大力貧弘揚(yáng)原雷鋒爽精神把公茅民道此德建凡設(shè)不丸斷引堤向深楊入材料敘一20胸12年2月28日至29日,蛙中宣瞧部在擺京舉至行第區(qū)九屆聾中國漢公民央道德嶄論壇鐘。中欣宣部規(guī)部長頁劉云舍山出惠席論耀壇并散講話普,強(qiáng)茄調(diào)要巨在全擾社會智深入誓開展摟學(xué)雷陸鋒活虛動,也大力暖弘揚(yáng)竊雷鋒鐮精神廚,激酒揚(yáng)人悔民心某中蘊(yùn)織藏的它美好漠思想朋品德鍵,煥慮發(fā)人屬們建圈設(shè)文乖明風(fēng)紙尚的沸巨大怨熱情辨,把飛公民頃道德夫建設(shè)網(wǎng)不斷致引向舒深入皇,為求推動燥科學(xué)平發(fā)展號、促游進(jìn)社拌會和掉諧提克供有覺力的袋思想戚道德鴿支撐浸。劉掠云山撤指出域,雷犯鋒精狐神以趟堅定康理想米信念儉為根擋本支哨撐,敗蘊(yùn)含裂著愛得黨愛蠢國愛總社會帝主義富的赤農(nóng)誠真闊情,伐始終抄具有赴激發(fā)互人民集團(tuán)結(jié)屋奮進(jìn)綁的強(qiáng)摔大力債量。旬雷鋒燒精神秤以人掏民至攜上為啟價值節(jié)取向讀,把蜘關(guān)愛績他人煩、助禾人為攏樂當(dāng)廊作最墾大幸是福,第始終乏具有哭感動推人心輔、溫習(xí)暖社跪會的膽道德新溫度保。新眨形勢勝下弘燭揚(yáng)雷療鋒精寒神,周是推街進(jìn)社盞會主披義核紫心價糠值體驗系建腐設(shè)的參迫切膜要求禁,是桌時代申和人穿民的剪熱切竄呼喚螞。熱點沃鏈接·多維銀探究熱點鹽鏈接·多維錢探究材料嶺二騰為貫農(nóng)徹落慈實黨個的十廉七屆品六中福全會駐精神斗,深拒入開向展學(xué)丹雷鋒駱活動乘,推糕動學(xué)放雷鋒宣活動梢常態(tài)挑化,姑大力痕弘揚(yáng)古雷鋒泄精神妥,促脈進(jìn)社絲式會主譜義核宗心價延值體泛系建封設(shè),界不斷期提升友公民俗道德踢素質(zhì)瓶和社貓會文拳明程屋度,20然12年3月2日,鵲中共訓(xùn)中央文辦公櫻廳印渣發(fā)了《關(guān)于織深入公開展謀學(xué)雷邁鋒活掏動的意見》。在新萍的歷稍史條賢件下截,卓坐有成巖效地曉“學(xué)雷踏鋒”,一紹要創(chuàng)鎮(zhèn)造性千地推收進(jìn)社繞會主瀉義核月心價露值體且系建何設(shè),烤在文屈化大俱發(fā)展鉛大繁錦榮中覺,以舍激昂銳向上譯的主醉旋律傘激勵文人心種。二構(gòu)要抓“典型”的文碌化再筋創(chuàng)造仗。三象要抓仰每個溝人的“文化鴨塑造”,有竿針對潔性地尺學(xué),灰解決靈一個究到底仿把自情己塑欲造成陵一個盜什么仍樣的扎人的之問題歷。熱點熊鏈接·多維銀探究材料艙三我們殼黨堅賄持把夏學(xué)雷鐘鋒活海動與完加強(qiáng)獵黨的跳自身快建設(shè)身結(jié)合截起來類,強(qiáng)畫調(diào)廣斥大黨初員干科部要紗從自京身做芬起,鍬把學(xué)洋雷鋒秒活動脆同黨葵風(fēng)廉它政建蝴設(shè)、曬加強(qiáng)譜黨的樸先進(jìn)飲性建陵設(shè)、綁創(chuàng)先吳爭優(yōu)冒等活但動結(jié)志合起達(dá)來,芬以實擔(dān)際行階動保阻持和議發(fā)展木黨的骨先進(jìn)屈性,演以良粉好形保象贏茂得人丸民群奔眾的衡信任閃和擁劃護(hù),踩為保猜證我衡們黨銳始終斧走在夢時代萌前列逼,始情終成尸為中辱國特味色社灶會主酬義事港業(yè)的布堅強(qiáng)典領(lǐng)導(dǎo)號核心占提供車了強(qiáng)倦大動姓力。熱點挪鏈接·多維怕探究答案(1愉)社會循存在犁決定酸社會兔意識替。新形誕勢下更弘揚(yáng)嫩雷鋒燒精神寺,是迎推進(jìn)礦社會仍主義通核心梁價值滅體系腥建設(shè)英的迫堤切要宿求,難是時建代和富人民撿的熱致切呼政喚。(2把)社會泥意識英對社估會存嚷在具桂有能美動的崇反作坦用,默先進(jìn)踩的社語會意涼識對椅社會廉發(fā)展封起積股極的糾推動趨作用挺。大力余弘揚(yáng)好雷鋒食精神奸,激素?fù)P人棕們心鳴中蘊(yùn)君藏的體美好憂思想蘇品德瞞,煥喘發(fā)人搭們建擦設(shè)文蛙明風(fēng)寫尚的湖巨大滿熱情駁,激星發(fā)人犧民團(tuán)勻結(jié)奮滴進(jìn),蹲為促敬進(jìn)社購會和棟諧提槳供有繡力的偏思想崗道德揉支撐橫。(3屬)上層營建筑渴對經(jīng)護(hù)濟(jì)基嶄礎(chǔ)具堤有反部作用蜻。大力岡弘揚(yáng)捎雷鋒乓精神亦,引休領(lǐng)社炕會文璃明風(fēng)灰尚,陳推動冬公民父道德抽建設(shè)幟,順享應(yīng)社患會發(fā)稠展規(guī)餡律,謎推動戰(zhàn)經(jīng)濟(jì)由社會魯科學(xué)繁發(fā)展藏。(4分)人民芒群眾句是歷地史的舉創(chuàng)造環(huán)者。雷鋒蝴精神斜以人虜民至太上為耗價值濫取向貪,把忌關(guān)愛醫(yī)他人坦、助拿人為運樂當(dāng)參作最最大幸夸福。騙大力冰弘揚(yáng)街雷鋒繡精神斧有助美于樹滾立群看眾觀懸點,市走群駐眾路鬼線。1.結(jié)企合材柄料一劑,從責(zé)“尋覓遵社會撲的真特諦”角度桶,說膀明我赤們?yōu)檎Q什么著要大販力弘敢揚(yáng)雷猾鋒精媽神。熱點夕鏈接·多維唉探究2.結(jié)毛合材其料二昆,運容用文禽化生塔活知混識,來分析御當(dāng)前枕建設(shè)爹社會初主義啄核心船價值脂體系番的必億要性霞。并然運用豬矛盾北的相茂關(guān)知明識分郊析深補(bǔ)入開異展去“學(xué)雷翁鋒活爽動”所體糟現(xiàn)的全哲學(xué)潔道理循。答案(1狼)必要按性:封社會總主義硬核心樣價值瞎體系議是社味會主址義意睬識形株態(tài)的矮本質(zhì)纖體現(xiàn)搞,是魂全國策人民焦團(tuán)結(jié)豪奮斗彼的共辛同思緣瑞想基腐礎(chǔ)。當(dāng)前右在意脫識形踐態(tài)領(lǐng)叫域,牢多種疤文化瘋并存守是客可觀事暫實,鴿人們娃思想年活動燥復(fù)雜糧多樣膠,易余受錯訊誤和貌腐朽濾思想性影響鵝,促墨進(jìn)社淹會主做義核午心價趣值體流系建餡設(shè)有和利于默引領(lǐng)代社會雅思潮伙,不驚斷增迅強(qiáng)社待會主友義意罪識形單態(tài)的將吸引尿力和哲凝聚駁力。熱點睬鏈接·多維凡探究(2小)哲理蚊:①矛盾尤具有殃特殊忍性,奧要求怕堅持葡具體妨問題遲具體最分析宰。深入懂開展業(yè)學(xué)雷厭鋒活應(yīng)動,道每個岸人要宰有針驅(qū)對性拿地學(xué)顆。②矛盾拾普遍雀性與爭特殊夫性相躺互聯(lián)際結(jié)。深入徹開展稼學(xué)雷茶鋒活筋動,撞要把攀樹典燒型和季開展百群眾挨性的浪活動窩結(jié)合似起來戀。③矛盾尊的主斜要方招面和前次要輕方面壓辯證剛關(guān)系艷原理癢要求湯我們醫(yī),堅俯持兩拳點論宿與重艷點論需相統(tǒng)母一。深入湯開展常學(xué)雷先鋒活納動,菌弘揚(yáng)學(xué)文化萬主旋彈律,腸要創(chuàng)療造性薯地推寸進(jìn)社歉會主切義核猜心價霸值體剪系建木設(shè),者以激紛昂向眼上的姿主旋將律激童勵人疑心,躺同時脾要抓算好“典型”文化產(chǎn)再創(chuàng)延造和巧每個百人的“文化干塑造”。熱點嚇鏈接·多維商探究3.運用慈人生槍價值歇的有榴關(guān)知任識,桿談?wù)創(chuàng)u如何刃實現(xiàn)受自身付的“文化攝塑造”?答案(1雞)在奉味獻(xiàn)社議會的蘭實踐康中創(chuàng)康造價剃值,實春現(xiàn)人墨生價則值有傅多種思途徑存,要氣實現(xiàn)侮每個懲人的尋“文化躍塑造”,必嘗須深暗入到贈學(xué)雷未鋒的勵實踐摔活動槍中,膜在奉謀獻(xiàn)社籍會的撓實踐擊中創(chuàng)窯造價飽值和有實現(xiàn)野價值吵。(2患)人的蜂價值糟只能衡在個器人與透社會鞠的統(tǒng)討一中度實現(xiàn)扭。要實麻現(xiàn)每待個人槳的“文化躬塑造”,必蓮須處脅理好寨個人扯與社術(shù)會的抖關(guān)系園,才是能更辯好地北實現(xiàn)今自身補(bǔ)價值蝕。(3營)實現(xiàn)對人生誘價值田需要館有正輛確價棚值觀伍的指形引,充分孝利用香社會薄提供肌的客犬觀條爽件,錘堅定即正確酬的理左想信貨念,夠充分藝發(fā)揮焰主觀秘能動黃性,爐全面腹提高恭個人窩素質(zhì)旺。熱點桃鏈接·多維帝探究4.請床運用潔政治鉤生活攜有關(guān)確知識展,結(jié)科合材鮮料三幫,說還明中攤共中拼央開請展學(xué)芳雷鋒畜活動陷的理幕由。答案(1住)中國遙共產(chǎn)寒黨是亞中國吃特色鴨社會場主義狀事業(yè)仔的領(lǐng)導(dǎo)澡核心。(2代)有利駕于加強(qiáng)鬧黨的反建設(shè),更恥好地踩堅持科學(xué)枕執(zhí)政維、民繼主執(zhí)昆政、受依法藏執(zhí)政蔑。(3嫌)中國種特色倡社會蓬主義部理論熱體系償是黨滾的指從導(dǎo)思宵想,魂開展撐學(xué)雷免鋒活塌動有德利于保持為黨的鄙先進(jìn)畝性。(4割)有利籍于保在持黨平同人班民群累眾的副密切蟲聯(lián)系蛙,堅持旅黨的因群眾喪觀點博,走肆群眾堆路線,有濾利于黨全杰心全艷意為蠢人民姑服務(wù)昌。熱點販鏈接·多維悟探究1.年劣輕的爪雷鋒村離開全我們50年了梳,雷榮鋒精塵神卻幟成為捕熏陶蘋社會士民眾圾、引步領(lǐng)道衡德風(fēng)舊尚的績一面膽旗幟嫂。這吃說明()①文化標(biāo)對人幸具有秘潛移忘默化幻玉、深窄遠(yuǎn)持版久的霉影響②文化握作為鬧一種獎精神翼力量拉,對歲社會泛發(fā)展錦產(chǎn)生隱深刻團(tuán)影響③雷鋒赤精神躺是中察華民閥族精叫神的鋒核心④雷鋒總精神肚是新取

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