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黃賓虹山水畫藝術(shù)特色賞析目錄TOC\o"1-2"\h\u894黃賓虹山水畫藝術(shù)特色賞析 113557一、黃賓虹的生平概述 132473二、黃賓虹山水畫進(jìn)程分期 231877(一)早期:“白賓虹”時(shí)期 220201(二)中期:“黑賓虹”時(shí)期 27482(三)晚期:“創(chuàng)風(fēng)格”時(shí)期 210941三、黃賓虹山水畫的藝術(shù)特色 332255(一)師法自然 38524(二)筆墨匠心 328378(三)虛實(shí)結(jié)合 529633(四)意蘊(yùn)深美 68323四、結(jié)語(yǔ) 7摘要:黃賓虹出生于書香門第,是中國(guó)近現(xiàn)代山水畫畫家之一,他是一位大器晚成的畫家,一直到晚年他的山水畫才趨于成熟。黃賓虹開創(chuàng)了中國(guó)山水畫藝術(shù)的輝煌時(shí)代,對(duì)中國(guó)山水畫產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。本文首先從黃賓虹山水畫藝術(shù)風(fēng)格的演變進(jìn)程進(jìn)行分析,其次從師法自然、筆墨內(nèi)美、虛實(shí)結(jié)合等方面來(lái)分析黃賓虹山水畫的藝術(shù)特點(diǎn)。而他對(duì)筆墨的總結(jié)與提升,畫史著述,無(wú)不彰顯著中華民族博大精深的文化傳統(tǒng),使中國(guó)畫壇借古開今、生機(jī)盎然,展現(xiàn)出具有中華文化底蘊(yùn)的時(shí)代風(fēng)貌。關(guān)鍵詞:黃賓虹;山水畫;藝術(shù)特征一、黃賓虹的生平概述黃賓虹出生在書香門第,從小便受到藝術(shù)的熏陶,兒時(shí)受父親和老師影響,喜歡詩(shī)文、篆刻,尤其是繪畫。黃賓虹是一位早學(xué)晚熟的畫家。六七歲時(shí)延師啟蒙就表現(xiàn)出對(duì)畫畫極大的興趣,好涂涂抹抹,并對(duì)前人的繪畫以及自然景物細(xì)心觀察,慢慢積累起這方面的學(xué)識(shí)。1886年二十四歲的黃賓虹任兩淮鹽運(yùn)使署錄事。1895年在上海結(jié)識(shí)譚嗣同,1906年在與許承堯等秘密組織“黃社”,1907年被告發(fā),然后逃亡上海,擔(dān)任神州國(guó)光社的編輯,出版《國(guó)學(xué)叢書》,以及專門介紹中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的的畫刊《神州國(guó)光集》,參與編輯《美術(shù)叢書》等,主編《美術(shù)周刊》。雖然三十年的上海生活給黃賓虹創(chuàng)造了很好的發(fā)展條件,但1937年受北平藝術(shù)??茖W(xué)校的邀請(qǐng)去北平藝專任教由受,后遷居北平;1949年中華人民共和國(guó)成立,后受聘于國(guó)立藝專教授;他學(xué)識(shí)淵博,畫史著述內(nèi)容豐富,詩(shī)書畫印皆為精通,為中國(guó)近現(xiàn)代藝術(shù)史上的一代巨匠。1953年90壽辰時(shí),華東行政委員會(huì)授予黃賓虹先生“中國(guó)人民優(yōu)秀畫家”的榮譽(yù)。二、黃賓虹山水畫進(jìn)程分期(一)早期:“白賓虹”時(shí)期黃賓虹出生書香門第,父親是個(gè)喜愛書畫的人,而且有幾位畫家朋友,由于受父輩影響,自小就從父親的談?wù)摵椭更c(diǎn)中受到繪畫的熏陶。從六歲時(shí),他就開始臨摹家中收藏親戚收藏的沈庭瑞山水冊(cè)、王蒙、沈周、董其昌、石濤。這些文人畫家大都強(qiáng)調(diào)線條,所以給黃賓虹的筆墨觀和筆法探索都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)對(duì)古人作品的臨摹及思考為黃賓虹之后的繪畫風(fēng)格奠定了基礎(chǔ)??v觀黃賓虹山水畫的藝術(shù)發(fā)展,早期的黃賓虹受新安畫派的影響,新安畫派是安徽徽州的一個(gè)繪畫流派,弘仁、查士標(biāo)、孫逸、汪之瑞是新安四大家。新安畫派的畫家們都是以學(xué)“元四家”為主,其畫風(fēng)清新飄逸,用筆清淡,因此這時(shí)的黃賓虹的作品被稱為“白賓虹”時(shí)期。(二)中期:“黑賓虹”時(shí)期王原祁曾說(shuō)“學(xué)不是師古,如夜行無(wú)火”,黃賓虹也言“畫不詩(shī)古,未有能成家者”,而后者更側(cè)重于“先師古人,再師造化,而以自然為歸”他及其注重寫生,曾多次至安徽貴池游玩,貴池之游對(duì)黃賓虹的繪畫技法上有巨大影響,從新安畫派的清新飄逸轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)元四家之一的吳鎮(zhèn)“黑、密、厚、重”的積墨風(fēng)格。吳鎮(zhèn)也是極其重視寫生,善于運(yùn)用濕墨法,用墨層層積染,再加上黃賓虹之前臨摹兩宋時(shí)期古人山水畫,學(xué)習(xí)范寬的積墨法,由此便向“黑賓虹”時(shí)期過(guò)渡。(三)晚期:“創(chuàng)風(fēng)格”時(shí)期晚期時(shí)期,黃賓虹在用筆用墨上總結(jié)了“五筆七墨”,使得山水畫發(fā)展成熟,因此被稱為“創(chuàng)風(fēng)格”時(shí)期。七十歲以后,便由“黑賓虹”時(shí)期轉(zhuǎn)向了“創(chuàng)風(fēng)格”時(shí)期,他提倡以書入畫,并且總結(jié)出了“五筆七墨”,黃賓虹對(duì)用墨已經(jīng)達(dá)到了爐火純青的地步,他認(rèn)為畫畫貴在神似,而不在于形似。黃賓虹的山水畫在晚年已經(jīng)成熟,形成“黑、密、厚、重”的畫面風(fēng)格,畫面特點(diǎn)渾厚華滋,意境幽深。三、黃賓虹山水畫的藝術(shù)特色(一)師法自然在黃賓虹的畫論中,反復(fù)提及師法自然的重要性,“作畫當(dāng)以大自然為師,若胸有丘壑,用筆便自如暢達(dá)矣”他曾說(shuō):“中華大地,無(wú)山不美,無(wú)水不秀”,要與山川交朋友,又要拜山川為師,不僅要拜山川為師,還要畫家心占天地。所以他的繪畫不落尋常蹊徑,是為極品。他的山水畫描繪除了中華壯闊河山在四季和變換氣候中的狀貌,為了表現(xiàn)大自然最真實(shí)的狀貌,他常常不辭烈日風(fēng)雪,對(duì)著山川認(rèn)真的鉤稿。他常說(shuō):“我看山,喜歡晨昏或云霧中的山,因?yàn)樯酱ㄔ诖藭r(shí)有更多更妙的變化”(《黃賓虹畫錄》)。黃賓虹的山水畫趨于成熟全都得益于他游遍祖國(guó)的大好河山,在這些游覽中他一方面看盡各種山水的自然變化,一方面在實(shí)際中探究各種各樣的表現(xiàn)方法來(lái)表現(xiàn)自然的無(wú)窮與博大。通過(guò)“游”師法自然,直面自然山川,認(rèn)知自然,全面觀察,也是印證了然于胸的古人法理。(二)筆墨匠心筆墨作為中國(guó)水墨畫的藝術(shù)符合,積淀了中國(guó)的博大的文化底蘊(yùn)。在黃賓虹的創(chuàng)作與理論中,筆墨占有極其突出的位置。早年他的用筆清淡俊逸,可謂“獨(dú)為清尚之風(fēng)”。從他所畫的《吳兆詩(shī)意圖》(圖1)中可以看出,畫中的山石以勾皴為主,用細(xì)筆勾勒雜木叢林,筆法秀逸,體現(xiàn)出秋天蕭瑟的意蘊(yùn),整幅用筆比較放縱自如,瀟灑。“白賓虹”時(shí)期的代表作還有《小橋人家》(圖2),整幅畫用筆也是比較清秀俊逸,流露出小橋人家的舒適閑逸生活。而黃賓虹到了晚期后,他提出以“金石入畫”,這時(shí)的作品《青城山擲筆鋒》(圖3),用筆虛實(shí)有變化,圓勁厚重,用長(zhǎng)短皴去表現(xiàn)山石樹木,使得整幅畫面氣勢(shì)磅礴。通過(guò)黃賓虹早期和晚期畫作的對(duì)比,可以發(fā)現(xiàn)黃賓虹的山水畫風(fēng)格在用筆上有了很大變化,也可以發(fā)現(xiàn)他自己以書入畫的創(chuàng)新,而不再是單純的師古人,在師古人的基礎(chǔ)上有了自己的創(chuàng)新。黃賓虹的山水畫在墨上結(jié)合了傳統(tǒng)的墨法進(jìn)行了創(chuàng)新,他提出“七墨”即“濃、淡、破、潑、積、焦、宿”。繪畫上墨時(shí)要分干墨和濕墨,由于干濕存在明顯差異,所以呈現(xiàn)出的效果不同,在實(shí)際作畫中要根據(jù)對(duì)象的不同,結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行區(qū)別使用。如,近處的山可以使用干墨,遠(yuǎn)處的山則可以使用濕墨?!抖朊箭堥T峽》(圖4)這幅畫中畫面有的墨色濕潤(rùn)濃重使畫面更加渾厚,有的墨色干且發(fā)白使畫面更加蒼勁有力,這兩種墨色對(duì)比使畫面更具整體性,畫中同時(shí)用到積墨、破墨、漬墨,還用到了鋪水技法,水墨相互配合,將山石樹木表現(xiàn)得淋漓盡致。 圖1吳兆詩(shī)意圖圖2小橋人家圖3青城山擲筆鋒圖4峨眉龍門峽(三)虛實(shí)結(jié)合作畫“實(shí)中求虛,虛中求實(shí)”是黃賓虹的一貫主張,他的畫是虛實(shí)結(jié)合,虛實(shí)相生,細(xì)細(xì)的看他的作品能看出重巒疊嶂,路徑村落,有條有理,尤能看出實(shí)中求虛之妙。(圖5)黃賓虹一生閱盡祖國(guó)河山之大觀,七十余歲時(shí)已經(jīng)遍歷蘇、浙、皖、滬、桂、黔、蜀、滇,巴蜀之游對(duì)黃賓虹的畫風(fēng)也產(chǎn)生了很大影響。在“夜游瞿塘”中,黃賓虹突然想去看看杜甫當(dāng)年在上海所看到的月光照在爬滿石頭上的藤蘿上的景象。于是他特地在夜晚仔細(xì)觀察月色下的夜山,并對(duì)著夜山畫了一個(gè)多小時(shí)的速寫。第二天早晨,他看到自己的速寫稿大驚“月移壁,月移壁”驚嘆于畫中夜山,實(shí)中帶虛,虛中帶實(shí)的感覺(jué)。圖5江村圖(四)意蘊(yùn)深美意蘊(yùn)是畫家隱藏于作品中最高的藝術(shù)境界,氣韻的表現(xiàn),是中國(guó)水墨畫特點(diǎn)的發(fā)揚(yáng)。黃賓虹所營(yíng)造的世界,是有著是有著人間煙火的仙境,是生發(fā)多樣形式的畫境。黃賓虹說(shuō):“造化,天地自然也,有形影,常人可見,取之較易”。造化有神韻,此中內(nèi)美,常人不可見,畫者奪其神韻,才是真畫。(圖6)圖6深山孤寺“道法自然”是黃賓虹一生的藝術(shù)追求,他創(chuàng)造出中國(guó)山水畫“渾厚華滋”的時(shí)代風(fēng)貌,意蘊(yùn)大美不言的“內(nèi)美精神”。這種“內(nèi)美”既是“畫不寫萬(wàn)物之貌,乃傳其內(nèi)涵之神”的“自然之性”的提煉。四、結(jié)語(yǔ)黃賓虹在中國(guó)山水畫的地位是至高無(wú)上的,他和齊白石被并稱為“南黃北齊”,黃賓虹的作品中有很多是沒(méi)有落款的,這也說(shuō)明了他對(duì)自己的藝術(shù)作品是不大滿意的,所以他一直在探索和研究山水畫的藝術(shù),他積極探索山水藝術(shù)的精神是非常值得我們這些后輩去學(xué)習(xí)的。他晚年繪畫渾然天成風(fēng)格的形成是通過(guò)自己慢慢探索而來(lái)的,早期疏淡清逸的畫風(fēng)演變成現(xiàn)在“黑、密、厚、重”的畫風(fēng),在美術(shù)史上做出了突出貢獻(xiàn)。黃賓虹是一個(gè)承前啟后的畫家,注重師法古人,也注重創(chuàng)新,他對(duì)傳統(tǒng)繪畫的深刻反思,對(duì)筆墨的創(chuàng)新,這些特點(diǎn)突出了黃賓虹山水畫的藝術(shù)特色,增添了他的藝術(shù)魅力,使得他晚年的山水畫達(dá)到了爐火純青的地步,也確立了他在中國(guó)山水畫家中的地位。參考文獻(xiàn)[1]蔡華成,論黃賓虹的山水畫藝術(shù)及其成因[D],揚(yáng)州大學(xué),2012.[2]白燦,淺析黃賓虹山水畫的藝術(shù)特色,大觀周刊,2013(12)[3]程楠,格高思逸——論黃賓虹山水畫的意境美,大眾文藝,

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