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文檔簡(jiǎn)介
山東省泰安市成考專(zhuān)升本2022年教育理論自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室于1879年創(chuàng)建于()
A.俄國(guó)
B.德國(guó)
C.日本
D.美國(guó)
2.我國(guó)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校教學(xué)的基本組織形式是()。A.A.班級(jí)授課制B.個(gè)別授課制C.分組教學(xué)制D.復(fù)式教學(xué)
3.心理學(xué)成為獨(dú)立的學(xué)科始于()。
A.1789年B.1798年C.1879年D.1897年
4.在咨詢(xún)會(huì)談中,來(lái)訪者進(jìn)行自我揭示,咨詢(xún)者給予點(diǎn)頭、微笑等支持反應(yīng),來(lái)訪者會(huì)傾向于進(jìn)一步的自我揭示,這屬于()
A.正性懲罰
B.負(fù)性懲罰
C.負(fù)強(qiáng)化
D.正強(qiáng)化
5.心理學(xué)科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是()。
A.實(shí)驗(yàn)心理學(xué)B.普通心理學(xué)C.發(fā)展心理學(xué)D.生理心理學(xué)
6.研究人的心理現(xiàn)象,必須遵循的基本原則是()。A.客觀性原則、發(fā)展性原則和系統(tǒng)性原則
B.理論性原則、實(shí)踐性原則和教育性原則
C.直觀性原則、量力性原則和循序漸進(jìn)性原則
D.分析原則、綜合原則和抽象概括原則
7.師生關(guān)系主要取決于()
A.教師B.學(xué)生C.家長(zhǎng)D.校長(zhǎng)
8.下列哪個(gè)選項(xiàng)是韋氏智力量表中言語(yǔ)分量表的項(xiàng)目?()
A.完成圖片
B.排列圖片
C.實(shí)物組合
D.?dāng)?shù)字推理
9.知覺(jué)反映客觀事物的()
A.個(gè)別屬性
B.整體屬性
C.本質(zhì)屬性
D.間接屬性
10.情緒的外周理論的提出者是()
A.詹姆士-蘭格
B.拉扎勒斯
C.康儂-巴德
D.沙赫特-辛格
11.創(chuàng)立了交朋友小組的治療方法的心理學(xué)家是()。
A.榮格B.羅杰斯C.卡特爾D.阿德勒
12.我國(guó)第一部以馬克思主義觀點(diǎn)系統(tǒng)論述教育基本原理的著作,是楊賢江以李浩吾化名于1930年出版的()。A.《普通教育學(xué)》B.《新教育大綱》C.《教育學(xué)》D.《教育原理》
13.教師借助由字母、單詞、數(shù)字等組成的“綱要信號(hào)”圖表幫助學(xué)生理解教材,把握知識(shí)的整體及其內(nèi)在聯(lián)系的教學(xué)法是()
A.導(dǎo)學(xué)式教學(xué)法
B.“掌握學(xué)習(xí)”教學(xué)法
C.情境教學(xué)法
D.沙塔洛夫教學(xué)法
14.有機(jī)體借助中樞神經(jīng)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的,對(duì)環(huán)境中一定動(dòng)因所做的一定的有規(guī)律的反應(yīng),叫()。
A.反饋B.反映C.反射D.感應(yīng)
15.主要從事流浪犯罪兒童教育并著有《教育詩(shī)》等論著的教育家是()
A.加里寧
B.克魯普斯卡婭
C.凱洛夫
D.馬卡連柯
16.通過(guò)教育實(shí)驗(yàn)提出高難度、高速度等教學(xué)原則的教育家是()。
A.贊可夫B.馬卡連科C.凱洛夫D.蘇霍姆林斯基
17.下列概念指喜歡某人或某群體,內(nèi)心樂(lè)于與之保持一致,從而形成與之一致的態(tài)度是()。A.順從B.認(rèn)同C.內(nèi)化D.社會(huì)態(tài)度
18.人類(lèi)特有的最高級(jí)的心理現(xiàn)象是()A.認(rèn)識(shí)B.情感C.能力D.意識(shí)
19.人們對(duì)所感知的對(duì)象形成清晰的映象,而對(duì)周?chē)渌氖挛镏皇钱?dāng)作陪襯和背景,這是知覺(jué)的哪一種特性()。
A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性
20.《大教學(xué)論》的作者是捷克教育家()。
A.贊可夫B.馬卡連科C.夸美紐斯D.凱洛夫
二、填空題(20題)21.思維的基本形式是_______、_______、_______。
22.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
23.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
24.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。
25.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。
26.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
27.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。
28.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱(chēng)之為_(kāi)___________過(guò)程。
29.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
30.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
31.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
32._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。
33.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。
34.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
35.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類(lèi)是_______,一類(lèi)是_______。
36.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
37.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。
38.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。
39.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_(kāi)______和_______。
40.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
三、論述題(5題)41.試述如何綜合運(yùn)用能力的形成規(guī)律,培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展。
42.試述教育的社會(huì)屬性。
43.要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才,就要發(fā)展學(xué)生的思維能力。請(qǐng)聯(lián)系教學(xué)實(shí)際,論述“啟發(fā)性教學(xué)原則”。
44.論述接受學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)在教育目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式以及組織形式等方面各自的特點(diǎn)。
45.試述綜合運(yùn)用能力的形成規(guī)律,培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展。
四、論述題(5題)46.在新中國(guó)成立后的教學(xué)實(shí)踐中,曾出現(xiàn)過(guò)學(xué)生走出校門(mén),學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律出發(fā),對(duì)這一做法進(jìn)行評(píng)述。
47.試述正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的德育原則。
48.在近代教育史上,形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式,而知識(shí)的傳授則無(wú)關(guān)緊要,試用某一教學(xué)規(guī)律對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。
49.閱讀下列案例,并回答問(wèn)題。地理課上,為了使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義,某老師說(shuō):“在浩瀚的太平洋上,一艘遠(yuǎn)洋輪船出現(xiàn)了嚴(yán)重的故障,在自救無(wú)果的情況下,船長(zhǎng)拿起電話,向總部求救。如果你是船長(zhǎng),你怎么說(shuō)呢?”一學(xué)生作打電話狀:“喂,總部,我們出事了,快來(lái)救我們?!薄拔沂强偛?,請(qǐng)報(bào)告你們的位置?!苯處熥穯?wèn)。該生遲疑了一下,小聲回答了一句:“我們?cè)谔窖笊??!彼幕卮鹨鹆撕逄么笮?。老師?wèn):“同學(xué)們?yōu)槭裁葱δ?”“太平洋那么大,到哪里找呢?”學(xué)生回答道?!笆茄?,救援人員怎樣才能找到在太平洋上出事的船呢?”“應(yīng)該報(bào)告船的準(zhǔn)確位置!”于是老師把“如何在地球上確定某一位置”的問(wèn)題拋給學(xué)生來(lái)討論。在討論中,學(xué)生們從探討如何描述自己的座位。到街道門(mén)牌號(hào);從電影票上的座位號(hào),到平面直角坐標(biāo)系……就這樣,關(guān)于經(jīng)緯線、經(jīng)緯網(wǎng)的概念和意義被學(xué)生們理解了。問(wèn)題:該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了哪個(gè)教學(xué)原則?為什么?試結(jié)合本案例談?wù)勗撛瓌t的貫徹要求。
50.
五、辨析題(5題)51.性格和氣質(zhì)是相互滲透,彼此制約的。
52.遺忘是對(duì)識(shí)記過(guò)的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶。信息加工觀點(diǎn)認(rèn)為,遺忘是信息提取不出來(lái)。
53.情緒具有信息傳遞的功能。
54.我國(guó)辦學(xué)體制改革的重點(diǎn)就是強(qiáng)化政府辦學(xué)。
55.在集體中進(jìn)行教育,是指教育者通過(guò)集體,充分發(fā)揮集體對(duì)個(gè)人的教育作用。
六、(5題)56.試述教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。
57.智力技能的特點(diǎn)是()
A.物質(zhì)性、外顯性、簡(jiǎn)縮性B.觀念性、內(nèi)潛性、簡(jiǎn)縮性C.物質(zhì)性、外顯性、展開(kāi)性D.觀念性、內(nèi)潛性、展開(kāi)性
58.學(xué)生年齡特征中所指的兩個(gè)方面是()
A.氣質(zhì)和性格的特征B.生理和心理的特征C.認(rèn)識(shí)和情感的特征D.情感和意志的特征
59.由短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的條件是()。A.A.思維B.想象C.注意D.復(fù)述
60.比較準(zhǔn)確的體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則的主張是()A.A.學(xué)不躐等B.各因其材C.人不知而不慍D.開(kāi)而弗達(dá)
參考答案
1.BB
[解析]1879年.德國(guó)心理學(xué)家馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。
2.A
3.C1879年.德國(guó)著名心理學(xué)家馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,開(kāi)始對(duì)心理現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)室研究,從此心理學(xué)從哲學(xué)中分化出來(lái)成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。
4.D
5.B普通心理學(xué)研究心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的最一般的規(guī)律,它在心理學(xué)中處于基礎(chǔ)學(xué)科的地位。
6.A心理學(xué)的研究原則包括:①客觀性原則(實(shí)事求是原則)。②發(fā)展性原則。③系統(tǒng)性原則。④教育性原則。
7.A
8.AA
[解析]韋氏量表分為言語(yǔ)和操作兩方面。此題考查的是韋氏量表中的言語(yǔ)。
9.B
10.AA
[解析]此題了解一下即可。
11.B交朋友小組是羅杰斯開(kāi)創(chuàng)的一種集體心理治療,由背景或問(wèn)題相似的人組成小組,通過(guò)集體活動(dòng)來(lái)幫助參加者改變適應(yīng)不良的行為或人際交往障礙等心理問(wèn)題,也可以用于希望提高交往能力與適應(yīng)能力的正常人。
12.B
13.D
14.C反射是指有機(jī)體借助中樞神經(jīng)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的、對(duì)環(huán)境中一定動(dòng)因所做的一定的、有規(guī)律的反映。例如,窗外傳來(lái)聲音,我們立即向聲源轉(zhuǎn)過(guò)頭去;食物放進(jìn)嘴里,立即引起唾液分泌等。
15.D
16.A
17.BA順從是指在社會(huì)影響下,外顯行為表現(xiàn)得與別人一致,而對(duì)客體沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí)和情感,是表面的,多受獎(jiǎng)懲原則的支配。B“認(rèn)同”題干便是其概念。C內(nèi)化,即內(nèi)在化。D社會(huì)態(tài)度是一種心理反應(yīng)傾向,一種特殊的心理過(guò)程。
18.D意識(shí)是人特有的心理現(xiàn)象,是與動(dòng)物的最本質(zhì)的區(qū)別。
19.B人的知覺(jué)具有這樣一種特性,即對(duì)優(yōu)先知覺(jué)的事物形成清晰的映象,而對(duì)其周?chē)h(huán)境的事物,只是當(dāng)成陪襯和背景,形成模糊的感覺(jué)。這種把知覺(jué)的對(duì)象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來(lái)的特性叫知覺(jué)的選擇性。
20.C21.概念,判斷,推理
22.強(qiáng)制性強(qiáng)制性23.穩(wěn)定,統(tǒng)一
24.強(qiáng)化強(qiáng)化
25.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向26.社會(huì)家庭
27.自我感覺(jué)自我表象自我感覺(jué),自我表象
28.認(rèn)識(shí)
29.夸美紐斯夸美紐斯
30.制度文化31.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
32.學(xué)科課程學(xué)科課程33.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難
34.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)
35.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要
36.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)
37.學(xué)生集體學(xué)生集體
38.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定39.一般能力;特殊能力40.比較與分類(lèi),抽象與概括
41.(1)遺傳與營(yíng)養(yǎng)。胎兒及嬰幼兒的營(yíng)養(yǎng)狀況能影響智力的發(fā)展,兒童在胚胎期和出生后,身體和腦都處在迅速發(fā)育的時(shí)期,腦的機(jī)能活動(dòng)則依靠由血液輸送的養(yǎng)料來(lái)維持,母親的乳汁和蛋白質(zhì)含量高的食物能提高神經(jīng)細(xì)胞的化學(xué)成分,從而保證腦細(xì)胞的化學(xué)成分的滿足及其機(jī)能活動(dòng)的需要,這些都將影響兒童智力的發(fā)展。
(2)早期經(jīng)驗(yàn)。人的智力發(fā)展的速度是不均衡的,在早期階段所獲得的經(jīng)驗(yàn),促使能力發(fā)展得最快,不少人把學(xué)齡前稱(chēng)為智力發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵期。嬰幼兒的早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)兒童心理的發(fā)展有很大影響。早期教育和神經(jīng)系統(tǒng)的成熟與發(fā)展關(guān)系密切。
(3)教育與教學(xué)。能力不是天生的,教育和教學(xué)對(duì)能力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。教育和教學(xué)不但使兒童獲得前人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),而且能喚起兒童心理能力的發(fā)展。
(4)社會(huì)實(shí)踐。人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展起來(lái)的。社會(huì)實(shí)踐不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的重要途徑,也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
(5)主觀努力。環(huán)境和教育只是影響能力發(fā)展的外因,沒(méi)有主觀努力和個(gè)人的勤奮,要想取得事業(yè)的成就和能力的發(fā)展是根本不可能的。培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展應(yīng)從以下方面著手:重視早期教育,適時(shí)進(jìn)行早期教育;通過(guò)教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的能力;在科技與課外活動(dòng)中培養(yǎng)興趣,促進(jìn)能力發(fā)展;注意能力的個(gè)別差異,進(jìn)行因材施教。
【解析】在回答本題時(shí)可先列出要點(diǎn),再解釋說(shuō)明,然后舉例分析。
42.(1)教育具有永恒性。教育是人類(lèi)社會(huì)一個(gè)永恒的范疇,教育之所以具有永恒性,是因教育具有兩大社會(huì)功能,一是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)力,作為生產(chǎn)斗爭(zhēng)的工具;二是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系,在階級(jí)社會(huì)作為階級(jí)斗爭(zhēng)工具。(2)教育具有歷史性,在階級(jí)社會(huì)中具有階級(jí)性。教育又是一種歷史現(xiàn)象,在不同的社會(huì)或同一社會(huì)不同的歷史時(shí)期,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等都各不相同,因此,教育具有歷史性。在階級(jí)社會(huì),教育必須反映統(tǒng)治階級(jí)的利益、愿望和要求,表現(xiàn)出鮮明的階級(jí)性。(3)教育具有相對(duì)獨(dú)立性。這種相對(duì)獨(dú)立性主要表現(xiàn)在:教育具有自身的繼承關(guān)系;教育受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響;教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性。
43.(1)含義:在教學(xué)活動(dòng)中,教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,引導(dǎo)他們通過(guò)獨(dú)立思考,融會(huì)貫通地掌握知識(shí),發(fā)展能力。
(2)依據(jù):它是教與學(xué)相統(tǒng)一的規(guī)律在教學(xué)上的反映。
(3)貫徹要求:第一,講解要少而精,抓住重點(diǎn)和難點(diǎn);第二,加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性的教育,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;第三,設(shè)置問(wèn)題情境,啟發(fā)學(xué)生積極思考;第四,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。
聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。
該題要把含義和貫徹要求聯(lián)系起來(lái)記憶。從含義上說(shuō),有兩個(gè)要點(diǎn):一是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)上,要啟發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性;二是在學(xué)習(xí)方法上,要啟發(fā)學(xué)生積極思考,學(xué)會(huì)思考。貫徹要求也是圍繞這兩點(diǎn)來(lái)展開(kāi)的。在聯(lián)系實(shí)際時(shí),可以舉一些自己或者別人在某門(mén)課程教學(xué)中運(yùn)用啟發(fā)式原則的事例。
44.(1)在教育目的上,接受學(xué)習(xí)是培養(yǎng)懂知識(shí)會(huì)操作的一般應(yīng)用型人才,而研究性學(xué)習(xí)是造就學(xué)識(shí)廣博、應(yīng)變性強(qiáng)的創(chuàng)新型人才。(2)在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,接受學(xué)習(xí)局限于國(guó)家規(guī)定好的、固定的教科書(shū)的內(nèi)容,研究性學(xué)習(xí)則突破預(yù)先規(guī)定的知識(shí)體系,增添了大量的各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、新學(xué)科、新成果等新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。(3)在學(xué)習(xí)方式上,接受學(xué)習(xí)主要是教師講學(xué)生聽(tīng),這是一種灌輸一記憶式的機(jī)械性學(xué)習(xí),而研究性學(xué)習(xí)是一個(gè)師生共同探索新知的動(dòng)態(tài)生成、發(fā)展過(guò)程,因而呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)內(nèi)容相互推進(jìn)的鮮明特色。這種學(xué)習(xí)既能拓展學(xué)生知識(shí)的范圍,又能使學(xué)生能力得到發(fā)展。(4)在學(xué)習(xí)組織形式上,接受學(xué)習(xí)主要采取班級(jí)授課制,研究性學(xué)習(xí)則可以采用小組合作研究、個(gè)人獨(dú)立研究、個(gè)人研究與全班集體討論相結(jié)合等多種組織形式。它既體現(xiàn)了學(xué)習(xí)自主性與獨(dú)立性的特點(diǎn),也體現(xiàn)出綜合性、合作性、開(kāi)放性與多元性的特點(diǎn)。(5)對(duì)以上要點(diǎn)展開(kāi)論述。
45.(1)遺傳與營(yíng)養(yǎng)。胎兒及嬰幼兒的營(yíng)養(yǎng)狀況能影響智力的發(fā)展,兒童在胚胎期和出生后,身體和腦都處在迅速發(fā)育的時(shí)期,腦的機(jī)能活動(dòng)則依靠由血液輸送的養(yǎng)料來(lái)維持,母親的乳汁和蛋白質(zhì)含量高的食物能提高神經(jīng)細(xì)胞的化學(xué)成分,從而保證腦細(xì)胞化學(xué)成分的滿足及其機(jī)能活動(dòng)的需要,這些都將影響兒童智力的發(fā)展。
(2)早期經(jīng)驗(yàn)。人的智力發(fā)展的速度是不均衡的,在早期階段所獲得的經(jīng)驗(yàn),促使能力發(fā)展得最快,不少人把學(xué)齡前稱(chēng)為智力發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵期。嬰幼兒的早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)兒童心理的發(fā)展有很大影響。早期教育和神經(jīng)系統(tǒng)的成熟與發(fā)展有著密切關(guān)系。
(3)教育與教學(xué)。能力不是天生的,教育和教學(xué)對(duì)能力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。教育和教學(xué)不但使兒童獲得前人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),而且還能喚起兒童心理能力的發(fā)展。
(4)社會(huì)實(shí)踐。人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展起來(lái)的。社會(huì)實(shí)踐不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的重要途徑,也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
(5)主觀能動(dòng)性。環(huán)境和教育的決定作用,不是機(jī)械和被動(dòng)影響能力發(fā)展的,沒(méi)有主觀努力和個(gè)人的勤奮,要想取得事業(yè)的成就和能力的發(fā)展是根本不可能的。培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展應(yīng)從以下方面著手:重視早期教育,適時(shí)進(jìn)行早期教育;通過(guò)教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的能力;在科技與課外活動(dòng)中培養(yǎng)興趣,促進(jìn)能力發(fā)展;注意能力的個(gè)別差異,進(jìn)行因材施教。
46.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過(guò)程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下,通過(guò)接受問(wèn)接經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。借助問(wèn)接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界,是認(rèn)識(shí)上的捷徑。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí),絕不是說(shuō)學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn),直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用,直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過(guò)程中,既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽間接經(jīng)驗(yàn)的掌握,也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽直接經(jīng)驗(yàn)的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn),但不能搞形式主義,選擇實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。
47.基本含義:德育工作既要正面引導(dǎo),說(shuō)服教育,啟發(fā)自覺(jué),調(diào)動(dòng)學(xué)生接受教育的內(nèi)在動(dòng)力,又要輔之以必要的紀(jì)律約束,并使兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。這一原則是根據(jù)社會(huì)主義教育目的提出的,符合德育過(guò)程的規(guī)律和學(xué)生的年齡特征。貫徹這一原則的要求是:(1)堅(jiān)持正面教育原則,以科學(xué)的理論、客觀的事實(shí)、先進(jìn)的榜樣和表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)為主的方法,教育和引導(dǎo)學(xué)生。(2)堅(jiān)持?jǐn)[事實(shí),講道理,以理服人,啟發(fā)自覺(jué)。在進(jìn)行說(shuō)理教育時(shí),做到事要實(shí)、理要真,情理交融。(3)建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等,并且嚴(yán)格管理、認(rèn)真執(zhí)行,督促學(xué)生約束自己的行為。
48.(1)該觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。
(2)因?yàn)樗`背了“教學(xué)過(guò)程掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一”的這一規(guī)律。
(3)知識(shí)和智力是兩個(gè)不同的概念,傳授知識(shí)與發(fā)展智力二者相統(tǒng)一、相一致。二者統(tǒng)一在同一個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,統(tǒng)一在同一個(gè)認(rèn)識(shí)主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中。掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ),發(fā)展智力又是掌握知識(shí)的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展忽視知識(shí)的傳授是錯(cuò)誤的。
49.(1)該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。啟發(fā)性教學(xué)原則是指在教學(xué)活動(dòng)中,教師
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