最具影響力的10篇高考滿分作文及點評12500字

20xx年最具影響力的10篇高考滿分作文及點評12500字

20xx年最具影響力的10篇高考滿分作文及點評永州一中劉小忠1．處在懸崖邊上的文化北京一考生談到文化，都會聯(lián)想到中華民族的文化博大精深、源遠流長的特征。那些深刻的思想如一幅幅壯麗的景象，讓我們不由自主地感到驕傲和自豪。然而，近觀這些年來，讓人驚嘆的是，祖先留下來的精神財富，被眾多不肖子孫們遺棄，深深地被現(xiàn)代化給湮沒。走進祖先的世界，翻開歷史的畫卷，蜿蜒堅固的長城正舞弄身姿，富麗堂皇的故宮正在向我們招手。微笑，孩子般的純情依舊讓人向往，無論是漢魏唐宋，還是元明清的文人騷客們，書寫懷才不遇的作品讓人感慨，盛唐時代的歌韻至今還讓人沉醉其中，百姓辛勤勞作，與遠親近鄰和睦相處是何等幸福？每年過著中國的傳統(tǒng)節(jié)日，一個家族的人一起做飯菜，圍桌而坐，就算是在動蕩不安的社會也其樂融融。那些美好的畫面是曾出現(xiàn)過，但是對我們來說，似乎那只是一種回憶，一種讓人覺得很虛渺的幻想。因為，現(xiàn)代的人早巳被現(xiàn)代文明所俘虜，漸漸淡忘了傳統(tǒng)文化的真正含義。穿梭在現(xiàn)代社會的城市里，散發(fā)出一種令人可怕的氣息，城市化建設是我們的追求，搞好經(jīng)濟是我們的追求，人民富裕是我們的追求，難道繼承傳統(tǒng)文化就不是我們的追求了嗎？一幢幢高樓鱗次櫛比，付出代價的是一片片良田被毀，一道道名勝被摧。推倒的是一座座傳承建筑，損失的是民族幾千年來的精神財富。秦始皇的焚書坑儒至今令人嘆惋，難道也要讓后人為我們嘆惋嗎？保護好中華精髓的文化，不應發(fā)生“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也”的惡性循環(huán)。這些已經(jīng)夠嚴重了，讓人擔憂的是我國的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸西方化。我國有很多傳統(tǒng)節(jié)日，各種節(jié)日蘊含了特殊的含義，比如五月五的端午節(jié)是為了紀念愛國詩人屈原投江自殺的壯志，春節(jié)是為了一家人團圓在一起分享一年的收成，訴說來年的打算。辛辛苦苦地勞作了一年，組織一些百姓喜聞樂見的活動或節(jié)目，讓大家歡歡樂樂過大年，那是一種不一樣的韻味?？墒?，似乎現(xiàn)在過年的節(jié)目都被一臺“春晚”所包容，沒有了更多的期待。難怪很多人都覺得過年已經(jīng)越來越?jīng)]有年味了。中華傳統(tǒng)文化博大精深，不要讓我們在某一天羞于再提及這句話?？v觀眼前，中華傳統(tǒng)文化已經(jīng)正站在了懸崖邊上，作為中國人，保護它，傳承它，是我們義不容辭的責任。名師點評：考生從材料中的“老規(guī)矩”這相對比較小的問題切入，放開思維，聯(lián)想到了中華幾千年古國的傳統(tǒng)文化，從而使這篇作文最突出的特點在于立意的著眼高遠，氣勢宏大。從主題思想的表達方面來說，作者先肯定中華古國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀輝煌，但這不是目的，只是為下文蓄勢，目的是為下文批判現(xiàn)代人忽視古文化的行為做法作鋪墊，有了前一內(nèi)容，后面的批判就顯得既有依據(jù)又有必要了。本文的語言也很有力度，巧用排比、比喻等修辭手法，增加語言的表達效果，又如“作為中國人，保護它，傳承它，是我們義不容辭的責任”等語言有演講稿般的氣勢，能讓人感到其中的慷慨激昂之激情。2．穿越的姿態(tài)由你定上海一考生你會不會在某個瞬間覺得眼前的這一切都不是自己想要的生活？你會不會感到有一只名叫“青春”的小獸在內(nèi)心日益膨脹，在夜晚肆意狂奔？反正，我常會有這樣的感覺。并且當一張張習題卷紛至沓來的時候，當夜晚夢見考試時各種光怪陸離的事情發(fā)生的時候，這種念頭格外強烈。我聽見那只小獸在咆哮——我要逃離！我要自由！蘇軾曾道：“且將新火試新茶，詩酒趁年華?！笨墒俏覀兊哪耆A到底是奉獻給了夢想，還是葬送給了應試？我們每日戴著厚厚的鏡片，手上的老繭被筆磨出了一層又一層，各種要奮斗的訓誡不絕于耳。每每需要吶喊的時候，卻被什么鉗制住了咽喉，于是越來越多的人開始痛斥這如同八股取士的教育，痛斥應試教育這片似乎荒無人煙的沙漠讓多少學子不堪重負、疲意不已?？墒?，如果有一天真的沒有高考這座“壓力山大”的獨木橋，我們真的不知道該怎樣到達自己的遠方。鄭淵潔說過：那些拼命抱怨應試教育毀了一生的人，即使沒有應試教育，他們也會一無所成。拼命想逃出某個牢籠到最后很有可能發(fā)現(xiàn)，自己進人了更大的牢籠。事實是，你必須要去穿越這片沙漠，這或許不是抵達夢想的唯一出路，可它是必經(jīng)之路，很多人會認為自己在高考結束的那一剎，必定失聲痛哭，或喜極而泣，或慶幸解放了自己——為自己，也為這段穿越的年華。可是，當真正迎來這一刻的時候，總會有人感到自己的生命被風干成一張張薄薄的紙，有些人可能會開始無限制地沉迷于學習之外的娛樂與無為。這時我們渴望的自由已經(jīng)到來，但一些人此時即使真正地將青春推下斷崖，連嘆息都不會復有，終有一天，那些追求到所謂“自由”的人會突然發(fā)現(xiàn)自己不知不覺中被禁錮，自由，終究拋棄了他，而有種種羈絆與限制。這時，他會猛然醒悟，回憶起那些叫囂著要逃離的日子，那，才是在不自由中最自由的拼搏。因為生活在這個時代，我們注定是要受時代背景制約與做出選擇的，可你不得不承認：選擇權歸根結底還是在我們自己的手上。你要去浪跡天涯，你就該學會揚帆掌舵；你要飛翔于天際，你就要豐滿羽翅；你要主宰自己的人生，就要有自己的方向。哪怕你必須去學奔跑，也不能忘卻飛翔。穿越，是必然的，以怎樣的姿態(tài)穿越，即是你的自由。名師點評：這是一篇優(yōu)秀佳作?？梢哉f，逆向思維、辯證說理、立意深刻、語言老到是本文取勝而被評為一類卷的最大亮點。該考生以一只“青春”的小獸的口吻，講述因學習苦累而發(fā)出“我要逃離！我要自由”的吶喊作為引子，從反面論述了假如沒有了這樣的學習與生活，看似自由了，實則正是陷入了不自由的深淵而無所作為，視角新巧，給人以耳目一新之感。本文引用了蘇軾與鄭淵潔的話作為道理論據(jù)，不僅增強了說服力和論證性，同時也增添了語言的表現(xiàn)力。此外，文中多處提煉了富有哲理的語句，如“可是我們的年華到底是奉獻給了夢想，還是葬送給了應試”，以及文末的排比句、點題句等，無不是文章的采分點，這也是值得其他考生借鑒的長處和優(yōu)點。文章跳開一般常用的套路，沒有就事論事，而是宕開一筆，由現(xiàn)實生活說起，自然而然地引出材料所要闡釋的觀點和論題，采取正反論證，給讀者以鮮明、深刻的印記，說理獨到、精辟，使中心論點水到渠成。3．用心記錄生活廣東一考生好的照片在于情感的深度，而非景深?！说?亞當斯——題記“頭靠近一點！”快門一按，畫面便永遠定格，每個人都露出了燦爛的笑容。這一刻，他們不僅是用照片，更是用心去記錄了這精彩的瞬間。在黑白膠片的年代，拍照可謂是一種奢侈。許多人究其一生恐怕也只有一兩張但是卻值得一世珍藏的照片，可能是親人照，也可能是結婚照。而有的人什么也沒留下，就輕輕地走了。正因如此，每一張老照片背后都有它不為人知的往事，或許是一次精彩的瞬間，又或許是一段曲折離奇的歷史。然而每次翻開，總能喚起許多用心記錄的記憶。隨著技術的不斷提高，拍照走進了尋常百姓生活中，人們迎來了“數(shù)碼時代”。各類數(shù)碼產(chǎn)品層出不窮，日新月異，雖讓消費者眼花繚亂，卻使他們能夠隨時記錄生活的點滴。人們喜歡“分享”，拍下來還不夠，一定得上傳曬給大家看，匯集多種功能于一身的手機也自然成為了最方便的拍照工具。但是膠片留不住變遷時代，像素不能重塑當時的溫馨。曾經(jīng)定格在照片中的古建筑群，如今大多已遭拆遷，它們往日的雄姿只能借助相片來想象。人生的瞬間雖能被拍下，但當時的溫馨真能重溫嗎？也不知從何時起，手機似乎占據(jù)了人們生活的大部分，幫助人們記錄著生活的點點滴滴。美國演員查勒妮曾拍攝一部關于手機的短片，片中記錄了女主角沒帶手機的一天，也因此她才得以看到人們對拍照甚至是手機的病態(tài)迷戀。朋友聚會期間，沒說兩句，其他人就開始拿起手機拍照并上傳，完全忽視她的存在??“世界上最遙遠的距離不是天涯海角，而是我在你的身邊，而你卻在玩手機?！边@是許多人的心聲，也反映了社會的一種世態(tài)炎e:科技拉近了人們，也疏遠了人們，拉近的是距離，但疏遠的卻是感情?？萍嫉陌l(fā)展使得人們逐漸用其記錄生活，人的惰性也惡性蔓延，越來越懶于思考。路經(jīng)一處美景，還沒顧得及欣賞便草草用手機拍了下來并發(fā)到朋友圈，等后來翻看卻連自己是否拍過也不記得了。更有甚者，一次拍個幾十上百張也不在話下??但在快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的點滴也被稀釋??黑白照片給我們留下了許多值得回憶的瞬間，彩照的出現(xiàn)雖然讓瞬間更完美，但讓許多的美好被我們忽略了。在信息技術如此發(fā)達時代，我們彼此卻遺失了那雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此，不僅僅只是用照片印刻，更要學會用心去體驗生活，去記錄生活。重新重視生活中的美吧，用心記錄，并讓美好的記憶永存心中。名師點評：文章開頭以彼得?亞當斯的名言為題記，開宗明義地提出了作者對于好照片的理解，起了提綱挈領之功效。之后，再以黑白肢片時代和數(shù)碼時代的照片不同做對比，詮釋了關鍵在于“用心”。最后再次點明“用心記錄，并讓美好的記憶永存心中”，順理成章，有佘音繞梁之感。文章善于利用多樣素材來提升文章品質(zhì)，比如美國演員查勒妮的故事，“世界上最遠的距離”的新解，一步一步，都讓人愈發(fā)信服作者的觀點。標題點明主旨，為全文打下良好的基礎。一句“但是膠片留不住變遷時代，像素不能重塑當時的溫馨”尤其令人眼前一亮，“像素”和“溫馨”的對比，仿佛是科技與人文的分野與鴻溝橫亙在眼前一般，令人印象深刻。4．?。∥也灰旖蛞豢忌?！怎么會有這樣的事情？不可以，不可以。我不想知道智慧芯片的來龍去脈，我也不想知道現(xiàn)在這個處處都是所謂智慧的世界是怎么形成的。既然所有的人，對所有的事都了如指掌，這還怎么發(fā)展？高科技的世界雖然是我們所向往的，但人類存在的意義就在于創(chuàng)造，事情到這個地步，我們的精神生活卻被科技所替代。不要，不要，我不要！人的意識來自于人的本性，哪怕是當一個人在瀕臨死亡時，也只能依自己的頑強意志去為活著而努力。如果一切只依靠科技，那只能是幫助人身體生理上的新陳代謝，支持一段時間而已?？涩F(xiàn)在，每個人連說一句話都要經(jīng)過程序，而不是人自己的意識，這不全都成了機器人了嗎？不可否認，高科技的確給我們?nèi)祟惖纳顜砗芏喾奖?。但那永遠只能是輔助功能，人類不能把自己主動變成科技的奴隸，一切還得讓自己來掌控。可現(xiàn)在，人類的意識全都要被科技替代，我反對！我需要保持我的人性！意識的力量我們都見過，一個爸爸為了救自己的兒子，可以舉起幾噸重的卡車，當兒子被救出來以后，記者叫他再舉卡車時，他覺得那卡車重如泰山。也許，被植人芯片的智慧人，也可能爆發(fā)出那么大的力量，但是，他的力量中，能包含著無與倫比的親情嗎？機械的運動、機械的反應真的好嗎？機器地說出口的一句話，沒有情感，沒有意識，而且每個人都一樣，每個人都像被復制了千千萬萬的復讀機，我們走到哪兒，聽到的都是同樣的聲音，同樣的內(nèi)容，會有舒服的感覺嗎？真是讓我哭笑不得，詩的韻味怎么可能從一個不懂詩的賣冰棍的老太太口中吟誦而出？怎么可能用機械的話語來表達？詩中的感情，必須來自于詩人和熱愛詩歌的讀者心靈上流出，而且每個人對這種韻味的感覺都不可能完全相同?？涩F(xiàn)在卻變成硬邦邦的幾句話錄人芯片，這樣的詩歌，還有什么詩的意味呢？我真的無法忍受啦。人的情感表達，怎么可以復制？人的智慧怎么可以相同？“智慧”這個詞，只有相對于“愚蠢”時才可以存在，每個人的智慧都一樣了，那就不能叫智慧了，那還拿什么芯片來炫耀其智慧呢？我們常常期待與人交流中，能聽到對方的真心話，能感覺真心話中的真情實意。可是，現(xiàn)在，人人都說一樣的話，還有什么真心話存在了呢？就拿談戀愛來說吧，每個男人都有一樣的“智慧”，都說同樣的“甜言蜜語”，女孩還會有選擇的必要嗎？沒有選擇，那戀愛還有什么讓人感到幸福美好的呢？不要，不要，我真的不想要！總之，人的行動，人的意識，人的思維，不可以機械化。我們不能喪失人類原有的本性，不要，我不要，我真的不要！名師點評：芯片是高科技的產(chǎn)品，對于生活在現(xiàn)代科技生活的人們來說，期待智慧機器人代替一切勞動，而人自己只管享受生活是長久的期待，智慧芯片聽上去覺得這種期待即將變?yōu)楝F(xiàn)實?？墒?，考生直接在標題上就鮮明地對智慧芯片表達了自己的態(tài)度“我不要”。然后，在正文中，從多個角度表明自己對智慧芯；片的態(tài)度，說明了自己的理由，闡明了自己的觀點。此文不是典型的記敘文，也不是典型的議論文，而是用隨筆的筆法，看似隨性而言，但一直圍繞中心句“我不要”行文，散漫中卻緊緊圍繞中心論述，；具有形散神聚的特點。正因其作者：沒有把此文寫成典型的議論文，所以，他在講述道理中，表明自己觀點的同時，又將自己的感情注入文字中，讀來不枯燥呆板，而且全文有理有情，理情相生。5．世界因你更溫暖重慶一考生人生千姿百態(tài)，因為有你，這個世界不寂寞。你并不富裕，每個月靠國家給的200元貧困補助過生活，但你卻并不滿足每天只吃稀飯、饅頭和!泡菜。自己過著極其拮據(jù)節(jié)儉的生活，同時天天拄著拐杖撿廢品，外出拾荒，用自己微薄的力量為十八!位貧困少年撐起一片天。你是一位青年城管，但不像其他的人一樣橫行霸道，心中有愛。一位老奶奶在廣場邊賣涼粉，但出于責任，你必須讓她離開。老奶奶央求他，讓她賣完最后一份。你很禮貌地說：“這里不是市場，按規(guī)定不能擺攤?！蓖瑫r，你給了奶奶5元，說，“最后一份給我吧?！北荒愀袆拥?，不只是賣涼粉的老奶奶。你是一位農(nóng)民工，在建筑工地上班，每天都非常辛苦。有一次，由于作業(yè)不小心從二十多層樓的高空墜下，你口中喊的不是救命，而是“都躲開”，你用生命詮釋了舍己為人的博大襟懷。你只是一位靠出租度假房度日的老人。你沒有巨額的財富，你沒有顯赫的聲名，在你的心中，不計較損失了一只被游客打碎的玻璃杯子。但是，你很在乎那破碎的玻璃碴如果不標注，就可能會給他人帶來傷害。世界不寂寞，因為有你們。你們，無私地幫助他人，為他人著想，甚至在生死的邊緣，想到的也不是自己，而是別人的安全。我們是平民，力量也弱小，我們不能改變世界，但是我們能感動世界。這個世界缺少的不是人數(shù)，而是愛心，這個世界有壞就有好，一切都有對立面，不同的人，為世界增添了不同的色彩。但只有像你們一樣，默默無聞地將他人裝在心中，奉獻自己的愛，這個世界因你們而不寂寞，因你們而充滿陽光的溫暖。一位老奶奶去商店，走在她前面的一位年輕女士推開沉重的大門后，一直等到她進去后才放開手。老奶奶向她道謝時，那位女士說：“我的媽媽也和您的年紀差不多，我只是希望她遇到這種事情的時候，也有人為她開門?！边@位女士的話，讓我想起了高爾基的話：“不管在什么時候，什么地方，如果你留給人們的都是美好的東西，像鮮花啦、好的思想啦，還有對你的美好的回憶啦，那你的生活該是多么愉快??！那時候，你會感到所有的人都需要你。要知道，給，永遠比拿愉快?！比绻覀兞粢?，每時每刻都在周圍人的關愛中生活。我們所獻出的每一份愛心，都將給他人帶來生命的溫暖、生存的勇氣和生活的希望。大道無形，大愛無聲。不需要言語的表白，靜靜地，將愛注人一個小小的行動中，就可以溫暖整個世界，就可以感動整個世界。名師點評：考生從材料中的房東老人對游客只是隨手扔掉裝有玻璃碎片的垃圾袋表示不滿，自己動手收拾好，做好標注這一細小的動作中，聯(lián)想到了在社會生活中有更多像他這樣的人，從而提煉出了“世界因你更溫暖”的主題?？忌谖闹幸谜媸吕?，講述一個個愛的故事時，都用了第二人稱，并隱去了故事主人公的姓名，粗看這似乎是個缺陷，但實則是作者的精心構思，達到了以少數(shù)代表多數(shù)的表達效果，并且更能感覺到作者的感動之情。為了讓自己的思想觀點表現(xiàn)得突出有力，考生引用了豐富的材料作論據(jù)，不但如此，而且這些材料都很新鮮，能看出考生對時事的關注，對社會生活的關注。6．理想是青春的光源江蘇一考生流沙河說：“理想是石，敲出星星之火；理想是光，點燃熄滅的燈。”生命短暫，轉眼就是百年，你要讓青春不朽，你就必須點燃理想之火。理想是結實的鞭子，鞭策你奮勇拼搏。有一人，被父母拋棄，中途退學，被癌癥折磨，事業(yè)有成，卻!又被罷免職務，趕出公司。但是他懷抱科技改變世界的理想，不甘墮落，不作退卻，爬上了成功的高地，而不是沉淪的苦海。他，就是蘋果教父——史蒂夫?喬布斯。不被人相信，就自己勇往直!前，哪怕孤家寡人；沒有人支持，就自己昂首闊步，哪怕步履維艱。他化腐朽為神奇，終于讓“蘋果”風靡全球，科技真的改變了世界。當我們打開蘋果電腦寫詩作文，當我們利用蘋果手機上網(wǎng)聊天，當我們享受著智慧的蘋果帶給我們的便利與快樂，我們要知道，這一切都是理想的光華催生的碩果，是一顆燃燒的生命對這個世界的奉獻。理想是指路的航燈，引導你安然前行。有一群人，他們是生活在城市最底層的打工仔，他們窮得吃不起飯，窮得8個人擠在一起打地鋪，他們沒有老師，他們渾身是傷??但是他們堅持既定的目標，決不中途退卻。他們，就是被網(wǎng)友譽為史上最牛的“農(nóng)民工舞街團”。哪怕年齡參差不齊，哪怕工作到筋疲力盡，哪怕只有網(wǎng)上視頻可以指導他們，哪怕彈得渾身是傷，他們也行走在理想的路上，決不偏離。生活困苦，卻不覺悲涼；沒有花開，自己創(chuàng)造。他們打扮新潮，精神奕奕，他們的舞蹈節(jié)奏強勁，富有動感。他們展露著最純粹的質(zhì)樸，他們跳出了理想的姿態(tài)，跳出了生命的光輝。他們把“農(nóng)民工”三個字點綴得熠熠生輝。理想是重啟生命的動力，引領你走出黑暗，重鑄輝煌。有一個人，有過如日中天的輝煌，不慎身陷囹圄，75歲走出監(jiān)獄，二度創(chuàng)業(yè)，經(jīng)過10年努力，以85歲之軀再登事業(yè)的頂峰，他就是被人稱為橙王的褚時健。褚時健31歲被打成右派，51歲執(zhí)掌玉溪煙廠，一手將企業(yè)做成中國第一，世界第三，后因貪污被判17年，20xx年因糖尿病獲保外就醫(yī)。從監(jiān)牢出來，他借債成立新平金泰果品有限公司，一頭扎進滇西南的哀牢山，承包了2400畝地種橙。20xx年10月，北京一家電商的高管們拜訪昔日的“煙王”，兩周后，褚時健在云南哀牢山耗費十年心血種出的“褚橙”，通過這家電商在北京地區(qū)銷售，一時間“褚橙”爆銷京城。貪欲把一個大寫的人變成鬼，理想將鬼還原為大寫的人。方志敏曾說：“我們活著不能與草木同腐?！崩硐胧乔啻旱墓庠?，讓我們用理想點燃青春的激情，演繹閃光的人生吧！名師點評：文章以“生命短暫，轉眼就是百年，你要讓青春不朽，你就必須點燃理想之火”為中心論點，從鞭策、導航、走出黑暗三個方面設置分論點展開闡述，內(nèi)容充實，思想豐富。開頭結尾引用名人名言，恰到好處；以比喻句做分論點，生動形象，又兼有論證的作用；散句為主，夾以對偶、排比，語言整散結合，有韻味。文章采用“總—分—總”的結構形式，分論點單獨成段，以“有一個人”“有一群人”這樣的句子領起論據(jù)的敘述，思路清晰，層次分明，結構一目了然。7．美景都去哪兒了遼寧一考生“可惜滿天繁星沒有了?！崩先说脑捳Z簡短，一種濃濃的感傷之情卻溢于言表。是啊，賞心悅目的“星漢燦爛”再也在城市中難以看到了，多么令人遺憾！實際上，豈止是“星漢燦爛”，還有許多我們耳熟能詳?shù)淖匀幻谰熬褪窃卩l(xiāng)村也難覓其蹤影了。那么，美景都去哪兒了？答案無外乎有兩個。一個是美景哪兒都沒去，它還在原地。套用活佛倉央嘉措的話來說：你看到或者沒看到/美景就在那里/不來不去。還有一個是美景已經(jīng)被“破了相”，甚至“香消玉殞”了。套用詩人的話說：美景依然在，只是“容顏”改；或者香魂一縷隨風散，世上再無此美景。其中的原因顯而易見。這是我們?nèi)祟愖约旱腻e！是我們的貪婪自大，是我們的急功近利，是我們的蠻橫粗野，傷害了美景的身體，傷透了美景的“心”。君不見，著名的燕京八景之一的“盧溝曉月”現(xiàn)在再也看不到月；亮的倒影了，因為盧溝橋下的永定；河早已干涸；號稱“天下第一泉”的趵突泉也早已名不副實，因為它已經(jīng)大部分由自動噴水變成水菜抽水了；曾列入《世界遺產(chǎn)名錄》的著名景區(qū)張家界，上世紀末就曾被；聯(lián)合國教科文組織黃牌警告，因為大量粗制濫造的人工建筑，破壞了景區(qū)的自然景觀。國內(nèi)的情況如此，國外的美景也不可能“獨善其身”。別的不說，就說讓全世界的人；夢牽魂繞的“地球上最后的仙境”馬爾代夫吧，據(jù)說50年后，它那白凈的沙灘、清澈的海洋、色彩豐富的珊瑚礁，就會和我們永遠告別，除了海嘯、地震等因素，太多的游；人蜂擁而至，早已經(jīng)讓它“疲憊不堪”了。這樣的美景還有：山頂終年；都覆蓋著一層雪白閃亮的冰雪的非洲第一髙峰——乞力馬扎羅山、孕育了4萬多種不同生物的世界上最；大的珊瑚礁群——大堡樵。前者由于全球暖化，據(jù)稱到20xx年，就會光禿，匯集融化雪水所形成的河流；將逐漸干涸；后者也是由于全球暖化現(xiàn)象，加上過度開發(fā)及嚴重的海!洋污染，會使得珊瑚逐漸白化而死亡。多么令人觸目驚心的現(xiàn)象啊！可怕的是這樣的現(xiàn)象還在逐漸增多。所以，我們再也不能肆無忌憚地破壞環(huán)境了！我們該醒醒了！我們應該虔誠地低下頭，采取一切補救措施，跟和我們共處一個地球家園的可愛的生命或者非生命交朋友，哪怕它是一根微不足道的小草，哪怕它是一粒不能言語的土塊。只有這樣，有些自然美景也許還能對我們“重展笑顏”。否則，不僅我們會依然追問：美景都去哪兒了？就連我們的子孫后代也會追問。如果真的是這樣，那我們的罪過就無法彌補了！名師點評：文章從材料中老人的一句話切入，引出“美景都到哪兒了”的論題，由此分析了人類對自然美景破壞的“惡行”，提出切實保護自然美景的觀點，不僅立意準確，發(fā)人深省，而且思路清晰，論證有力。圍繞立意，作者選擇了現(xiàn)實中中外諸多因人類的自私而導致的自或對比，觸目驚心，引人深思，很好地起到了說理論證的目的。語言生動，富有詩意。如化用“時間都去哪兒了”歌詞名字為題目，套用活佛倉央嘉措的詩句和古代詩歌名句來解釋“美景都去哪兒了”的答案，運用比喻、擬人、排比等修辭手法描寫自然美景受到的破壞的狀況，不僅準確精練，而且生動形象，富有詩意，具有很強的藝術感染力。8．師弟，你還有多少時間跳槽湖南一考生師弟：你愿意和我談跳槽的事，我覺得“受寵若驚”。是的，我等了八年了，等你告訴我：老兄，我又想跳槽了！上次你和我談跳槽，是在你我通過公選分到S貧困縣P貧困鄉(xiāng)的第二年，你還記得那個晚上嗎，師弟？我一點也不覺得你的跳槽是“逃避”現(xiàn)實的“官跑跑”，從某種意義上說，乃上進之舉。但事實上，接到你的信，我一整天都在一種擔憂的情緒中。你說，使人生平成家常便飯了。師弟，你的這種曠達的本領令我驚異，但是，不要假裝“酷”吧?？烊娜肆耍ぷ魇艿酱煺凼呛堋镑鋈簧駛钡氖?，更何況是一個躊躇滿志的你。如果你容許我坦誠的話，我覺得你此刻一定在一個極端苦惱，或說“痛苦”的情緒里。古人都說三十而立呀！我擔憂，深為我那個晚上沒有挽留你甚至默許你而內(nèi)疚。我不知你是否讀過這樣的一則報道：“被譽為最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的某鄉(xiāng)黨委書記，在一個別人不想去，去了也干不了兩年的地方，一干就是八年，通過他辛勤的汗水，帶領廣大鄉(xiāng)親把一個窮鄉(xiāng)僻壤建成美麗鄉(xiāng)村。”這個書記和你一樣，在省城成長，在省城讀完大學。畢業(yè)前的他本來已經(jīng)被聘請到了一家髙薪企業(yè)，然而他響應農(nóng)村是一個廣闊的天地的號召，來到了某貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)開始了他人生的第一站。他在那個晴天一身灰、雨天一身泥的地方，冒嚴寒，頂酷暑??不知忍受了多少痛苦；但他將痛苦轉化為改變的鄉(xiāng)村動力，打造了最美麗的風景！而同來的其他的年輕人，沒滿三兩年，毀約紛紛去跳槽了……當記者問他，是什么支撐他時，他說：“心在哪兒，美麗的風景就在哪兒?！蔽覀冞@個年齡的人，我覺得，正是現(xiàn)實和理想欲望交織，哪個有事事如意？親愛的小弟，你的無措，我豈能不知？所以，我要告訴你什么呢？那晚，其實我也迷茫，想和你一走了之。但是，我看著那積貧積弱的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，我知道這里離不開我！如果我一走了之，我于這里無補，這里也白費了我兩年。醒來后的我俯下身子，不斷地帶領村民向貧困宣戰(zhàn)，不斷地被現(xiàn)實打敗，又不斷地爬起。八年間，公路通了，樹木綠了，村民富了，環(huán)境美了……干一行，愛一行，精一行。這是我的人生歷練。師弟呀，你別這山望著那山高了，頻繁地更換工作，今日干管理，明日搞技術，南征北戰(zhàn)，本想穩(wěn)固了，可結果呢，又要跳槽了……師弟，你小我一歲，今年二十又九，八年來你跳槽十二次，可還沒有找到自己喜歡的職業(yè)，沒有穩(wěn)定的居所，沒有……老哥我勸你：安心去做好你現(xiàn)有的工作，不焦躁激進，不怨天尤人！請堅信三年五載，或許是十年八年后，最美的人生屬于你！臨了，你知道那個書記是誰嗎？愛你的老哥于考場上20xx年6月7日名師點評：作者在切入師弟郁悶困惑話題后，拿自己來作比：指出“將痛苦轉化為改變的鄉(xiāng)村動力，打造了最美麗的風景”“干一行，愛一行，精一行”，立意緊扣題旨。這樣說理，容易為師弟所接受，能喚起師弟面對失敗的勇氣，勸勉他不要再跳槽，安心工作，方可成就美麗。文章采用了書信體的形式，用第一人稱的形式，對師弟的憂郁煩惱進行耐心疏導和說服，告訴師弟“安心去做好你現(xiàn)有的工作”，字里行間流露著一片至真至誠之情。文章如和師弟促膝談心娓娓道來，沒有半點說教，師兄俯下身子，站在師弟角度換位思考，想師弟之所想，憂師弟之所憂，沒有絲毫的夸飾和矯情，既符合書信體的特點，又讓師弟樂于接受。讀來親切自然，樸實無華。9．做人要有主見湖北一考生游客問下山的人：上面有好看的嗎？有人答沒有，有人答有?？芍^仁者見仁，智者見智，但是他們的答案都是以自己的眼光來評判的。但如果要領略山頂?shù)臒o限風光，是沒有任何人可以替代的，子非魚，安知魚之樂也？為了自己心中想要的答案，我們得做個有主見的人，自己登頂欣賞。這很容易讓人想起小馬過河的故事。小馬被一條河擋住了去路，牛伯伯說水很淺，剛沒小腿，能蹚過去。松鼠說河水很深，還淹死過他的伙伴呢！于是小馬回去問媽媽。媽媽親切地對小馬說：“孩子，光聽別人說，自己不動腦筋，不去試試，是不行的，河水是深是淺，你去試一試，就知道了。”小馬下了河，原來河水既不像老牛說的那樣淺，也不像松鼠說的那樣深。人其實有時并不都比小馬聰明，往往也會被云海般的信息淹沒，不自覺地走上盲從之路。在當今的社會，處在一個信息爆炸的年代，我們更要會動腦筋，才能應對這個新生的時代。魯迅先生說，世上本無路，走的人多了，就有了路。如果都不走，結果是可想而知的。還有婦孺皆知的愛迪生，當他試想把人的聲音留下來，大部分人甚至他的親人也會認為他一定是瘋了。要把聲音留下來？怎么可能！直到最后，留聲機問世，人們才相信這個事實。當留聲機問世后，指不定有多少人懊悔不已，捶胸頓足地罵自己怎么沒有早點將它研究出來呢！不過，我想，即使給他們一百年的時間，他們也不會研究出來，因為他們總是不相信自己。千年以前，古人就曾想飛上天空，因此他們想到了借助火炮的沖力。并且，他們確實離開了地面幾米或者是幾十米。但，沖力沒了，他們只能從空中墜落下來，被狠狠地摔在地上。緊接而來的，是一聲聲刺耳的笑聲，直沖耳膜。圍觀人們的嘲笑聲一浪高過一浪，他們笑他是傻瓜，說他們是白癡??千年之后，那些曾經(jīng)嘲笑先驅的人卻遭到了歷史無情的嘲笑——他們做夢也不會想到，人類不僅飛上了天，還飛出了地球，飛到了太空！倘若先輩們受不了嘲笑，沒有自己的頭腦和勇氣，何嘗有今日的航天成功?？偠灾?，祖國的未來要靠我們，如果唯唯諾諾，缺乏主見，總是照搬別人的東西而不知創(chuàng)新，國家是沒有未來的。名師點評：考生以“小馬過河”“發(fā)明大王愛迪生”為材料，把事實論據(jù)與道理論據(jù)相結合，對人缺乏主見作了正反深入分析，增強了文章的深度感和沉重感。本文作者多用擺事實、講道理的寫法，把“做人要有主見”的道理理性而客觀地傳達出來；內(nèi)容上，考生準備了豐富的事例，再加上恰當?shù)恼f理，也可見出考生思考有相當?shù)纳疃?，使文章彌漫著一股迷人的哲理芬芳。本文以“子非魚，安知魚之樂也”入題，引出“領略山頂?shù)臒o限風光，是沒有任何人可以替代的，為了自己心中想要的答案，我們得做個有主見的人，自己登頂欣賞”的中心觀點；然后以“小馬過河”“發(fā)明大王愛迪生”為材料來佐證中心；最后收尾，總結全文，再次點題，收來緊湊有力。10．課內(nèi)外探究應踏實、有益且適度江西一考生探究是探求與研究，是對一種事物或事理的深度探索。課內(nèi)外探究作為自主學習的一種重要形式，在西式教育中尤其被重視；然而，在中國教育之中，課內(nèi)外探究卻成了雞肋，作用甚微。因此，我認為，課內(nèi)外探究應踏實、有益且適度。課內(nèi)外探究必須腳踏實地，不能流于形式。在素質(zhì)教育全面推廣的今天，無論是書籍還是教師授課，都被明確要求涵蓋探究，然而，在實施過程中，探究就成為了形式。許多教師認為學生探究就是在玩，還不如自己講授，因此就僅給學生幾分鐘時間，甚至不給學生時間進行探究。幾分鐘時間怎么可能完成一項探究呢？探究的目的不是得出某個所謂的正確答案，而應是讓學生在思維火花的碰撞中開拓思維。假如探究僅流于形式，學生在簡單思考后就不再深入，被老師灌輸他人深人思考過的標準答案，嗎？社會還能夠革故鼎新、不斷進步嗎？所以，我堅信探究應踏實。課內(nèi)外探究應內(nèi)容有益，不能盲目探究。如同開良卷方能有益一般，只有“探良究”才能有益。牛頓晚年沉迷于研究宗教神學，最終竟然放棄科學，一心探究神學，最后，探究神學成了這個大科學家的人生污點?？梢姡骄看_應探有益之究，但，什么樣的學習探究才是有益的呢？我想，應是積極向上、有意義的。例如，在學習《荊軻刺秦王》的過程后，探究匕首究竟有多毒、荊軻長相一類便為無益，探究荊軻的人物心理、性格等方面就應為有益。后者之所以有益，是因為它有助于學生理解課文，分析人物，符合教學宗旨?？芍骄繎幸?。課內(nèi)外探究需要適度適量，不能本末倒置。中國人講究中庸之道，探究也應該如此。探究是一種延伸，一種拓展，因此不能因為追求探究就忘了基礎知識基本技能的學習與掌握，更不能因為追求探究就鉆“牛角尖”。作為中學生，面對中考、高考，我們不能完全忽視基礎知識基本技能，不能本末倒過度深究。永動機的提出，令科學家無法自拔地陷入其中，倘若不堅持適度原則，焦耳對此怎會急流勇退，作出“要科學不要永動機”的結論？由此可得，探究應適度。在極度缺乏創(chuàng)新的今日中國，探究是稀缺的，是值得鼓勵的，但是必須堅持踏實、有益且適度的原則。名師點評：作者在選材上視野比較開闊，文章緊扣材料，密切聯(lián)系自身實際，適當聯(lián)系名人的探究學習活動，舉例典型。語言簡潔流暢，分論點的句子整齊中透著變化與靈動之感，如“所以，我堅信探究應踏實”“可知，探究應有益”“由此可得，探究應適度”。此文論點有一定創(chuàng)見——“課內(nèi)外探究應踏實、有益且適度”，這個立意還體現(xiàn)出作者思考的全面，思維的縝密。

＋20xx年最具影響力的10篇高考滿分作文及點評發(fā)表于：2022.12.26來自：字數(shù)：12545手機看范文20xx年最具影響力的10篇高考滿分作文及點評永州一中劉小忠1．處在懸崖邊上的文化北京一考生談到文化，都會聯(lián)想到中華民族的文化博大精深、源遠流長的特征。那些深刻的思想如一幅幅壯麗的景象，讓我們不由自主地感到驕傲和自豪。然而，近觀這些年來，讓人驚嘆的是，祖先留下來的精神財富，被眾多不肖子孫們遺棄，深深地被現(xiàn)代化給湮沒。走進祖先的世界，翻開歷史的畫卷，蜿蜒堅固的長城正舞弄身姿，富麗堂皇的故宮正在向我們招手。微笑，孩子般的純情依舊讓人向往，無論是漢魏唐宋，還是元明清的文人騷客們，書寫懷才不遇的作品讓人感慨，盛唐時代的歌韻至今還讓人沉醉其中，百姓辛勤勞作，與遠親近鄰和睦相處是何等幸福？每年過著中國的傳統(tǒng)節(jié)日，一個家族的人一起做飯菜，圍桌而坐，就算是在動蕩不安的社會也其樂融融。那些美好的畫面是曾出現(xiàn)過，但是對我們來說，似乎那只是一種回憶，一種讓人覺得很虛渺的幻想。因為，現(xiàn)代的人早巳被現(xiàn)代文明所俘虜，漸漸淡忘了傳統(tǒng)文化的真正含義。穿梭在現(xiàn)代社會的城市里，散發(fā)出一種令人可怕的氣息，城市化建設是我們的追求，搞好經(jīng)濟是我們的追求，人民富裕是我們的追求，難道繼承傳統(tǒng)文化就不是我們的追求了嗎？一幢幢高樓鱗次櫛比，付出代價的是一片片良田被毀，一道道名勝被摧。推倒的是一座座傳承建筑，損失的是民族幾千年來的精神財富。秦始皇的焚書坑儒至今令人嘆惋，難道也要讓后人為我們嘆惋嗎？保護好中華精髓的文化，不應發(fā)生“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也”的惡性循環(huán)。這些已經(jīng)夠嚴重了，讓人擔憂的是我國的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸西方化。我國有很多傳統(tǒng)節(jié)日，各種節(jié)日蘊含了特殊的含義，比如五月五的端午節(jié)是為了紀念愛國詩人屈原投江自殺的壯志，春節(jié)是為了一家人團圓在一起分享一年的收成，訴說來年的打算。辛辛苦苦地勞作了一年，組織一些百姓喜聞樂見的活動或節(jié)目，讓大家歡歡樂樂過大年，那是一種不一樣的韻味?？墒?，似乎現(xiàn)在過年的節(jié)目都被一臺“春晚”所包容，沒有了更多的期待。難怪很多人都覺得過年已經(jīng)越來越?jīng)]有年味了。中華傳統(tǒng)文化博大精深，不要讓我們在某一天羞于再提及這句話?？v觀眼前，中華傳統(tǒng)文化已經(jīng)正站在了懸崖邊上，作為中國人，保護它，傳承它，是我們義不容辭的責任。名師點評：考生從材料中的“老規(guī)矩”這相對比較小的問題切入，放開思維，聯(lián)想到了中華幾千年古國的傳統(tǒng)文化，從而使這篇作文最突出的特點在于立意的著眼高遠，氣勢宏大。從主題思想的表達方面來說，作者先肯定中華古國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀輝煌，但這不是目的，只是為下文蓄勢，目的是為下文批判現(xiàn)代人忽視古文化的行為做法作鋪墊，有了前一內(nèi)容，后面的批判就顯得既有依據(jù)又有必要了。本文的語言也很有力度，巧用排比、比喻等修辭手法，增加語言的表達效果，又如“作為中國人，保護它，傳承它，是我們義不容辭的責任”等語言有演講稿般的氣勢，能讓人感到其中的慷慨激昂之激情。2．穿越的姿態(tài)由你定上海一考生你會不會在某個瞬間覺得眼前的這一切都不是自己想要的生活？你會不會感到有一只名叫“青春”的小獸在內(nèi)心日益膨脹，在夜晚肆意狂奔？反正，我常會有這樣的感覺。并且當一張張習題卷紛至沓來的時候，當夜晚夢見考試時各種光怪陸離的事情發(fā)生的時候，這種念頭格外強烈。我聽見那只小獸在咆哮——我要逃離！我要自由！蘇軾曾道：“且將新火試新茶，詩酒趁年華。”可是我們的年華到底是奉獻給了夢想，還是葬送給了應試？我們每日戴著厚厚的鏡片，手上的老繭被筆磨出了一層又一層，各種要奮斗的訓誡不絕于耳。每每需要吶喊的時候，卻被什么鉗制住了咽喉，于是越來越多的人開始痛斥這如同八股取士的教育，痛斥應試教育這片似乎荒無人煙的沙漠讓多少學子不堪重負、疲意不已?？墒牵绻幸惶煺娴臎]有高考這座“壓力山大”的獨木橋，我們真的不知道該怎樣到達自己的遠方。鄭淵潔說過：那些拼命抱怨應試教育毀了一生的人，即使沒有應試教育，他們也會一無所成。拼命想逃出某個牢籠到最后很有可能發(fā)現(xiàn)，自己進人了更大的牢籠。事實是，你必須要去穿越這片沙漠，這或許不是抵達夢想的唯一出路，可它是必經(jīng)之路，很多人會認為自己在高考結束的那一剎，必定失聲痛哭，或喜極而泣，或慶幸解放了自己——為自己，也為這段穿越的年華?？墒?，當真正迎來這一刻的時候，總會有人感到自己的生命被風干成一張張薄薄的紙，有些人可能會開始無限制地沉迷于學習之外的娛樂與無為。這時我們渴望的自由已經(jīng)到來，但一些人此時即使真正地將青春推下斷崖，連嘆息都不會復有，終有一天，那些追求到所謂“自由”的人會突然發(fā)現(xiàn)自己不知不覺中被禁錮，自由，終究拋棄了他，而有種種羈絆與限制。這時，他會猛然醒悟，回憶起那些叫囂著要逃離的日子，那，才是在不自由中最自由的拼搏。因為生活在這個時代，我們注定是要受時代背景制約與做出選擇的，可你不得不承認：選擇權歸根結底還是在我們自己的手上。你要去浪跡天涯，你就該學會揚帆掌舵；你要飛翔于天際，你就要豐滿羽翅；你要主宰自己的人生，就要有自己的方向。哪怕你必須去學奔跑，也不能忘卻飛翔。穿越，是必然的，以怎樣的姿態(tài)穿越，即是你的自由。名師點評：這是一篇優(yōu)秀佳作?？梢哉f，逆向思維、辯證說理、立意深刻、語言老到是本文取勝而被評為一類卷的最大亮點。該考生以一只“青春”的小獸的口吻，講述因學習苦累而發(fā)出“我要逃離！我要自由”的吶喊作為引子，從反面論述了假如沒有了這樣的學習與生活，看似自由了，實則正是陷入了不自由的深淵而無所作為，視角新巧，給人以耳目一新之感。本文引用了蘇軾與鄭淵潔的話作為道理論據(jù)，不僅增強了說服力和論證性，同時也增添了語言的表現(xiàn)力。此外，文中多處提煉了富有哲理的語句，如“可是我們的年華到底是奉獻給了夢想，還是葬送給了應試”，以及文末的排比句、點題句等，無不是文章的采分點，這也是值得其他考生借鑒的長處和優(yōu)點。文章跳開一般常用的套路，沒有就事論事，而是宕開一筆，由現(xiàn)實生活說起，自然而然地引出材料所要闡釋的觀點和論題，采取正反論證，給讀者以鮮明、深刻的印記，說理獨到、精辟，使中心論點水到渠成。3．用心記錄生活廣東一考生好的照片在于情感的深度，而非景深?！说?亞當斯——題記“頭靠近一點！”快門一按，畫面便永遠定格，每個人都露出了燦爛的笑容。這一刻，他們不僅是用照片，更是用心去記錄了這精彩的瞬間。在黑白膠片的年代，拍照可謂是一種奢侈。許多人究其一生恐怕也只有一兩張但是卻值得一世珍藏的照片，可能是親人照，也可能是結婚照。而有的人什么也沒留下，就輕輕地走了。正因如此，每一張老照片背后都有它不為人知的往事，或許是一次精彩的瞬間，又或許是一段曲折離奇的歷史。然而每次翻開，總能喚起許多用心記錄的記憶。隨著技術的不斷提高，拍照走進了尋常百姓生活中，人們迎來了“數(shù)碼時代”。各類數(shù)碼產(chǎn)品層出不窮，日新月異，雖讓消費者眼花繚亂，卻使他們能夠隨時記錄生活的點滴。人們喜歡“分享”，拍下來還不夠，一定得上傳曬給大家看，匯集多種功能于一身的手機也自然成為了最方便的拍照工具。但是膠片留不住變遷時代，像素不能重塑當時的溫馨。曾經(jīng)定格在照片中的古建筑群，如今大多已遭拆遷，它們往日的雄姿只能借助相片來想象。人生的瞬間雖能被拍下，但當時的溫馨真能重溫嗎？也不知從何時起，手機似乎占據(jù)了人們生活的大部分，幫助人們記錄著生活的點點滴滴。美國演員查勒妮曾拍攝一部關于手機的短片，片中記錄了女主角沒帶手機的一天，也因此她才得以看到人們對拍照甚至是手機的病態(tài)迷戀。朋友聚會期間，沒說兩句，其他人就開始拿起手機拍照并上傳，完全忽視她的存在??“世界上最遙遠的距離不是天涯海角，而是我在你的身邊，而你卻在玩手機?！边@是許多人的心聲，也反映了社會的一種世態(tài)炎e:科技拉近了人們，也疏遠了人們，拉近的是距離，但疏遠的卻是感情?？萍嫉陌l(fā)展使得人們逐漸用其記錄生活，人的惰性也惡性蔓延，越來越懶于思考。路經(jīng)一處美景，還沒顧得及欣賞便草草用手機拍了下來并發(fā)到朋友圈，等后來翻看卻連自己是否拍過也不記得了。更有甚者，一次拍個幾十上百張也不在話下??但在快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的點滴也被稀釋??黑白照片給我們留下了許多值得回憶的瞬間，彩照的出現(xiàn)雖然讓瞬間更完美，但讓許多的美好被我們忽略了。在信息技術如此發(fā)達時代，我們彼此卻遺失了那雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此，不僅僅只是用照片印刻，更要學會用心去體驗生活，去記錄生活。重新重視生活中的美吧，用心記錄，并讓美好的記憶永存心中。名師點評：文章開頭以彼得?亞當斯的名言為題記，開宗明義地提出了作者對于好照片的理解，起了提綱挈領之功效。之后，再以黑白肢片時代和數(shù)碼時代的照片不同做對比，詮釋了關鍵在于“用心”。最后再次點明“用心記錄，并讓美好的記憶永存心中”，順理成章，有佘音繞梁之感。文章善于利用多樣素材來提升文章品質(zhì)，比如美國演員查勒妮的故事，“世界上最遠的距離”的新解，一步一步，都讓人愈發(fā)信服作者的觀點。標題點明主旨，為全文打下良好的基礎。一句“但是膠片留不住變遷時代，像素不能重塑當時的溫馨”尤其令人眼前一亮，“像素”和“溫馨”的對比，仿佛是科技與人文的分野與鴻溝橫亙在眼前一般，令人印象深刻。4．??！我不要天津一考生啊！怎么會有這樣的事情？不可以，不可以。我不想知道智慧芯片的來龍去脈，我也不想知道現(xiàn)在這個處處都是所謂智慧的世界是怎么形成的。既然所有的人，對所有的事都了如指掌，這還怎么發(fā)展？高科技的世界雖然是我們所向往的，但人類存在的意義就在于創(chuàng)造，事情到這個地步，我們的精神生活卻被科技所替代。不要，不要，我不要！人的意識來自于人的本性，哪怕是當一個人在瀕臨死亡時，也只能依自己的頑強意志去為活著而努力。如果一切只依靠科技，那只能是幫助人身體生理上的新陳代謝，支持一段時間而已?？涩F(xiàn)在，每個人連說一句話都要經(jīng)過程序，而不是人自己的意識，這不全都成了機器人了嗎？不可否認，高科技的確給我們?nèi)祟惖纳顜砗芏喾奖恪５怯肋h只能是輔助功能，人類不能把自己主動變成科技的奴隸，一切還得讓自己來掌控?？涩F(xiàn)在，人類的意識全都要被科技替代，我反對！我需要保持我的人性！意識的力量我們都見過，一個爸爸為了救自己的兒子，可以舉起幾噸重的卡車，當兒子被救出來以后，記者叫他再舉卡車時，他覺得那卡車重如泰山。也許，被植人芯片的智慧人，也可能爆發(fā)出那么大的力量，但是，他的力量中，能包含著無與倫比的親情嗎？機械的運動、機械的反應真的好嗎？機器地說出口的一句話，沒有情感，沒有意識，而且每個人都一樣，每個人都像被復制了千千萬萬的復讀機，我們走到哪兒，聽到的都是同樣的聲音，同樣的內(nèi)容，會有舒服的感覺嗎？真是讓我哭笑不得，詩的韻味怎么可能從一個不懂詩的賣冰棍的老太太口中吟誦而出？怎么可能用機械的話語來表達？詩中的感情，必須來自于詩人和熱愛詩歌的讀者心靈上流出，而且每個人對這種韻味的感覺都不可能完全相同。可現(xiàn)在卻變成硬邦邦的幾句話錄人芯片，這樣的詩歌，還有什么詩的意味呢？我真的無法忍受啦。人的情感表達，怎么可以復制？人的智慧怎么可以相同？“智慧”這個詞，只有相對于“愚蠢”時才可以存在，每個人的智慧都一樣了，那就不能叫智慧了，那還拿什么芯片來炫耀其智慧呢？我們常常期待與人交流中，能聽到對方的真心話，能感覺真心話中的真情實意。可是，現(xiàn)在，人人都說一樣的話，還有什么真心話存在了呢？就拿談戀愛來說吧，每個男人都有一樣的“智慧”，都說同樣的“甜言蜜語”，女孩還會有選擇的必要嗎？沒有選擇，那戀愛還有什么讓人感到幸福美好的呢？不要，不要，我真的不想要！總之，人的行動，人的意識，人的思維，不可以機械化。我們不能喪失人類原有的本性，不要，我不要，我真的不要！名師點評：芯片是高科技的產(chǎn)品，對于生活在現(xiàn)代科技生活的人們來說，期待智慧機器人代替一切勞動，而人自己只管享受生活是長久的期待，智慧芯片聽上去覺得這種期待即將變?yōu)楝F(xiàn)實?？墒?，考生直接在標題上就鮮明地對智慧芯片表達了自己的態(tài)度“我不要”。然后，在正文中，從多個角度表明自己對智慧芯；片的態(tài)度，說明了自己的理由，闡明了自己的觀點。此文不是典型的記敘文，也不是典型的議論文，而是用隨筆的筆法，看似隨性而言，但一直圍繞中心句“我不要”行文，散漫中卻緊緊圍繞中心論述，；具有形散神聚的特點。正因其作者：沒有把此文寫成典型的議論文，所以，他在講述道理中，表明自己觀點的同時，又將自己的感情注入文字中，讀來不枯燥呆板，而且全文有理有情，理情相生。5．世界因你更溫暖重慶一考生人生千姿百態(tài)，因為有你，這個世界不寂寞。你并不富裕，每個月靠國家給的200元貧困補助過生活，但你卻并不滿足每天只吃稀飯、饅頭和!泡菜。自己過著極其拮據(jù)節(jié)儉的生活，同時天天拄著拐杖撿廢品，外出拾荒，用自己微薄的力量為十八!位貧困少年撐起一片天。你是一位青年城管，但不像其他的人一樣橫行霸道，心中有愛。一位老奶奶在廣場邊賣涼粉，但出于責任，你必須讓她離開。老奶奶央求他，讓她賣完最后一份。你很禮貌地說：“這里不是市場，按規(guī)定不能擺攤?！蓖瑫r，你給了奶奶5元，說，“最后一份給我吧?！北荒愀袆拥?，不只是賣涼粉的老奶奶。你是一位農(nóng)民工，在建筑工地上班，每天都非常辛苦。有一次，由于作業(yè)不小心從二十多層樓的高空墜下，你口中喊的不是救命，而是“都躲開”，你用生命詮釋了舍己為人的博大襟懷。你只是一位靠出租度假房度日的老人。你沒有巨額的財富，你沒有顯赫的聲名，在你的心中，不計較損失了一只被游客打碎的玻璃杯子。但是，你很在乎那破碎的玻璃碴如果不標注，就可能會給他人帶來傷害。世界不寂寞，因為有你們。你們，無私地幫助他人，為他人著想，甚至在生死的邊緣，想到的也不是自己，而是別人的安全。我們是平民，力量也弱小，我們不能改變世界，但是我們能感動世界。這個世界缺少的不是人數(shù)，而是愛心，這個世界有壞就有好，一切都有對立面，不同的人，為世界增添了不同的色彩。但只有像你們一樣，默默無聞地將他人裝在心中，奉獻自己的愛，這個世界因你們而不寂寞，因你們而充滿陽光的溫暖。一位老奶奶去商店，走在她前面的一位年輕女士推開沉重的大門后，一直等到她進去后才放開手。老奶奶向她道謝時，那位女士說：“我的媽媽也和您的年紀差不多，我只是希望她遇到這種事情的時候，也有人為她開門?！边@位女士的話，讓我想起了高爾基的話：“不管在什么時候，什么地方，如果你留給人們的都是美好的東西，像鮮花啦、好的思想啦，還有對你的美好的回憶啦，那你的生活該是多么愉快??！那時候，你會感到所有的人都需要你。要知道，給，永遠比拿愉快?！比绻覀兞粢?，每時每刻都在周圍人的關愛中生活。我們所獻出的每一份愛心，都將給他人帶來生命的溫暖、生存的勇氣和生活的希望。大道無形，大愛無聲。不需要言語的表白，靜靜地，將愛注人一個小小的行動中，就可以溫暖整個世界，就可以感動整個世界。名師點評：考生從材料中的房東老人對游客只是隨手扔掉裝有玻璃碎片的垃圾袋表示不滿，自己動手收拾好，做好標注這一細小的動作中，聯(lián)想到了在社會生活中有更多像他這樣的人，從而提煉出了“世界因你更溫暖”的主題?？忌谖闹幸谜媸吕v述一個個愛的故事時，都用了第二人稱，并隱去了故事主人公的姓名，粗看這似乎是個缺陷，但實則是作者的精心構思，達到了以少數(shù)代表多數(shù)的表達效果，并且更能感覺到作者的感動之情。為了讓自己的思想觀點表現(xiàn)得突出有力，考生引用了豐富的材料作論據(jù)，不但如此，而且這些材料都很新鮮，能看出考生對時事的關注，對社會生活的關注。6．理想是青春的光源江蘇一考生流沙河說：“理想是石，敲出星星之火；理想是光，點燃熄滅的燈?！鄙虝?，轉眼就是百年，你要讓青春不朽，你就必須點燃理想之火。理想是結實的鞭子，鞭策你奮勇拼搏。有一人，被父母拋棄，中途退學，被癌癥折磨，事業(yè)有成，卻!又被罷免職務，趕出公司。但是他懷抱科技改變世界的理想，不甘墮落，不作退卻，爬上了成功的高地，而不是沉淪的苦海。他，就是蘋果教父——史蒂夫?喬布斯。不被人相信，就自己勇往直!前，哪怕孤家寡人；沒有人支持，就自己昂首闊步，哪怕步履維艱。他化腐朽為神奇，終于讓“蘋果”風靡全球，科技真的改變了世界。當我們打開蘋果電腦寫詩作文，當我們利用蘋果手機上網(wǎng)聊天，當我們享受著智慧的蘋果帶給我們的便利與快樂，我們要知道，這一切都是理想的光華催生的碩果，是一顆燃燒的生命對這個世界的奉獻。理想是指路的航燈，引導你安然前行。有一群人，他們是生活在城市最底層的打工仔，他們窮得吃不起飯，窮得8個人擠在一起打地鋪，他們沒有老師，他們渾身是傷??但是他們堅持既定的目標，決不中途退卻。他們，就是被網(wǎng)友譽為史上最牛的“農(nóng)民工舞街團”。哪怕年齡參差不齊，哪怕工作到筋疲力盡，哪怕只有網(wǎng)上視頻可以指導他們，哪怕彈得渾身是傷，他們也行走在理想的路上，決不偏離。生活困苦，卻不覺悲涼；沒有花開，自己創(chuàng)造。他們打扮新潮，精神奕奕，他們的舞蹈節(jié)奏強勁，富有動感。他們展露著最純粹的質(zhì)樸，他們跳出了理想的姿態(tài)，跳出了生命的光輝。他們把“農(nóng)民工”三個字點綴得熠熠生輝。理想是重啟生命的動力，引領你走出黑暗，重鑄輝煌。有一個人，有過如日中天的輝煌，不慎身陷囹圄，75歲走出監(jiān)獄，二度創(chuàng)業(yè)，經(jīng)過10年努力，以85歲之軀再登事業(yè)的頂峰，他就是被人稱為橙王的褚時健。褚時健31歲被打成右派，51歲執(zhí)掌玉溪煙廠，一手將企業(yè)做成中國第一，世界第三，后因貪污被判17年，20xx年因糖尿病獲保外就醫(yī)。從監(jiān)牢出來，他借債成立新平金泰果品有限公司，一頭扎進滇西南的哀牢山，承包了2400畝地種橙。20xx年10月，北京一家電商的高管們拜訪昔日的“煙王”，兩周后，褚時健在云南哀牢山耗費十年心血種出的“褚橙”，通過這家電商在北京地區(qū)銷售，一時間“褚橙”爆銷京城。貪欲把一個大寫的人變成鬼，理想將鬼還原為大寫的人。方志敏曾說：“我們活著不能與草木同腐。”理想是青春的光源，讓我們用理想點燃青春的激情，演繹閃光的人生吧！名師點評：文章以“生命短暫，轉眼就是百年，你要讓青春不朽，你就必須點燃理想之火”為中心論點，從鞭策、導航、走出黑暗三個方面設置分論點展開闡述，內(nèi)容充實，思想豐富。開頭結尾引用名人名言，恰到好處；以比喻句做分論點，生動形象，又兼有論證的作用；散句為主，夾以對偶、排比，語言整散結合，有韻味。文章采用“總—分—總”的結構形式，分論點單獨成段，以“有一個人”“有一群人”這樣的句子領起論據(jù)的敘述，思路清晰，層次分明，結構一目了然。7．美景都去哪兒了遼寧一考生“可惜滿天繁星沒有了。”老人的話語簡短，一種濃濃的感傷之情卻溢于言表。是啊，賞心悅目的“星漢燦爛”再也在城市中難以看到了，多么令人遺憾！實際上，豈止是“星漢燦爛”，還有許多我們耳熟能詳?shù)淖匀幻谰熬褪窃卩l(xiāng)村也難覓其蹤影了。那么，美景都去哪兒了？答案無外乎有兩個。一個是美景哪兒都沒去，它還在原地。套用活佛倉央嘉措的話來說：你看到或者沒看到/美景就在那里/不來不去。還有一個是美景已經(jīng)被“破了相”，甚至“香消玉殞”了。套用詩人的話說：美景依然在，只是“容顏”改；或者香魂一縷隨風散，世上再無此美景。其中的原因顯而易見。這是我們?nèi)祟愖约旱腻e！是我們的貪婪自大，是我們的急功近利，是我們的蠻橫粗野，傷害了美景的身體，傷透了美景的“心”。君不見，著名的燕京八景之一的“盧溝曉月”現(xiàn)在再也看不到月；亮的倒影了，因為盧溝橋下的永定；河早已干涸；號稱“天下第一泉”的趵突泉也早已名不副實，因為它已經(jīng)大部分由自動噴水變成水菜抽水了；曾列入《世界遺產(chǎn)名錄》的著名景區(qū)張家界，上世紀末就曾被；聯(lián)合國教科文組織黃牌警告，因為大量粗制濫造的人工建筑，破壞了景區(qū)的自然景觀。國內(nèi)的情況如此，國外的美景也不可能“獨善其身”。別的不說，就說讓全世界的人；夢牽魂繞的“地球上最后的仙境”馬爾代夫吧，據(jù)說50年后，它那白凈的沙灘、清澈的海洋、色彩豐富的珊瑚礁，就會和我們永遠告別，除了海嘯、地震等因素，太多的游；人蜂擁而至，早已經(jīng)讓它“疲憊不堪”了。這樣的美景還有：山頂終年；都覆蓋著一層雪白閃亮的冰雪的非洲第一髙峰——乞力馬扎羅山、孕育了4萬多種不同生物的世界上最；大的珊瑚礁群——大堡樵。前者由于全球暖化，據(jù)稱到20xx年，就會光禿，匯集融化雪水所形成的河流；將逐漸干涸；后者也是由于全球暖化現(xiàn)象，加上過度開發(fā)及嚴重的海!洋污染，會使得珊瑚逐漸白化而死亡。多么令人觸目驚心的現(xiàn)象??！可怕的是這樣的現(xiàn)象還在逐漸增多。所以，我們再也不能肆無忌憚地破壞環(huán)境了！我們該醒醒了！我們應該虔誠地低下頭，采取一切補救措施，跟和我們共處一個地球家園的可愛的生命或者非生命交朋友，哪怕它是一根微不足道的小草，哪怕它是一粒不能言語的土塊。只有這樣，有些自然美景也許還能對我們“重展笑顏”。否則，不僅我們會依然追問：美景都去哪兒了？就連我們的子孫后代也會追問。如果真的是這樣，那我們的罪過就無法彌補了！名師點評：文章從材料中老人的一句話切入，引出“美景都到哪兒了”的論題，由此分析了人類對自然美景破壞的“惡行”，提出切實保護自然美景的觀點，不僅立意準確，發(fā)人深省，而且思路清晰，論證有力。圍繞立意，作者選擇了現(xiàn)實中中外諸多因人類的自私而導致的自或對比，觸目驚心，引人深思，很好地起到了說理論證的目的。語言生動，富有詩意。如化用“時間都去哪兒了”歌詞名字為題目，套用活佛倉央嘉措的詩句和古代詩歌名句來解釋“美景都去哪兒了”的答案，運用比喻、擬人、排比等修辭手法描寫自然美景受到的破壞的狀況，不僅準確精練，而且生動形象，富有詩意，具有很強的藝術感染力。8．師弟，你還有多少時間跳槽湖南一考生師弟：你愿意和我談跳槽的事，我覺得“受寵若驚”。是的，我等了八年了，等你告訴我：老兄，我又想跳槽了！上次你和我談跳槽，是在你我通過公選分到S貧困縣P貧困鄉(xiāng)的第二年，你還記得那個晚上嗎，師弟？我一點也不覺得你的跳槽是“逃避”現(xiàn)實的“官跑跑”，從某種意義上說，乃上進之舉。但事實上，接到你的信，我一整天都在一種擔憂的情緒中。你說，使人生平成家常便飯了。師弟，你的這種曠達的本領令我驚異，但是，不要假裝“酷”吧。快三十的人了，工作受到挫折是很“黯然神傷”的事，更何況是一個躊躇滿志的你。如果你容許我坦誠的話，我覺得你此刻一定在一個極端苦惱，或說“痛苦”的情緒里。古人都說三十而立呀！我擔憂，深為我那個晚上沒有挽留你甚至默許你而內(nèi)疚。我不知你是否讀過這樣的一則報道：“被譽為最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的某鄉(xiāng)黨委書記，在一個別人不想去，去了也干不了兩年的地方，一干就是八年，通過他辛勤的汗水，帶領廣大鄉(xiāng)親把一個窮鄉(xiāng)僻壤建成美麗鄉(xiāng)村?！边@個書記和你一樣，在省城成長，在省城讀完大學。畢業(yè)前的他本來已經(jīng)被聘請到了一家髙薪企業(yè)，然而他響應農(nóng)村是一個廣闊的天地的號召，來到了某貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)開始了他人生的第一站。他在那個晴天一身灰、雨天一身泥的地方，冒嚴寒，頂酷暑??不知忍受了多少痛苦；但他將痛苦轉化為改變的鄉(xiāng)村動力，打造了最美麗的風景！而同來的其他的年輕人，沒滿三兩年，毀約紛紛去跳槽了……當記者問他，是什么支撐他時，他說：“心在哪兒，美麗的風景就在哪兒?！蔽覀冞@個年齡的人，我覺得，正是現(xiàn)實和理想欲望交織，哪個有事事如意？親愛的小弟，你的無措，我豈能不知？所以，我要告訴你什么呢？那晚，其實我也迷茫，想和你一走了之。但是，我看著那積貧積弱的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，我知道這里離不開我！如果我一走了之，我于這里無補，這里也白費了我兩年。醒來后的我俯下身子，不斷地帶領村民向貧困宣戰(zhàn)，不斷地被現(xiàn)實打敗，又不斷地爬起。八年間，公路通了，樹木綠了，村民富了，環(huán)境美了……干一行，愛一行，精一行。這是我的人生歷練。師弟呀，你別這山望著那山高了，頻繁地更換工作，今日干管理，明日搞技術，南征北戰(zhàn)，本想穩(wěn)固了，可結果呢，又要跳槽了……師弟，你小我一歲，今年二十又九，八年來你跳槽十二次，可還沒有找到自己喜歡的職業(yè)，沒有穩(wěn)定的居所，沒有……老哥我勸你：安心去做好你現(xiàn)有的工作，不焦躁激進，不怨天尤人！請堅信三年五載，或許是十年八年后，最美的人生屬于你！臨了，你知道那個書記是誰嗎？愛你的老哥于考場上20xx年6月7日名師點評：作者在切入師弟郁悶困惑話