教育心理學(xué)第二章 中學(xué)生的心理發(fā)展與教育

教育心理學(xué)第二章中學(xué)生的心理發(fā)展與教育教育心理學(xué)第二章中學(xué)生的心理發(fā)展與教育(2021年)心理發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。討論影響個(gè)性發(fā)展的社會(huì)因素?！疽c(diǎn)解析】人格的形成與發(fā)展離不開(kāi)先天遺傳與后天環(huán)境的關(guān)系與作用。心理學(xué)家們認(rèn)為，人格是在遺傳與環(huán)境的交互作用下逐漸形成并發(fā)展的。人格的發(fā)展是個(gè)體社會(huì)化的結(jié)果，以下是影響人格發(fā)展的三個(gè)方面：(1)家庭教養(yǎng)模式。專(zhuān)制型、放縱型和民主型三種教養(yǎng)模式，對(duì)兒童的人格發(fā)展有很大的影響。研究發(fā)現(xiàn)，專(zhuān)制型教養(yǎng)模式下，父母在子女的教育中表現(xiàn)得過(guò)于支配，在這種環(huán)境下成長(zhǎng)的孩子容易形成依賴(lài)、服從、憂(yōu)慮、退縮、懷疑、不喜歡與同伴交往，做事缺乏主動(dòng)性，甚至?xí)纬刹徽\(chéng)實(shí)的人格特征。放縱型教養(yǎng)模式下，父母對(duì)孩子過(guò)于溺愛(ài)，對(duì)孩子的教育有時(shí)出現(xiàn)失控的狀態(tài)，這樣的兒童最不成熟，他們?nèi)狈ψ晕铱刂屏吞剿骶?，有極強(qiáng)的依賴(lài)性，遇到新奇事物或緊張事情就會(huì)退縮。多表現(xiàn)為任性、幼稚、自私、野蠻、無(wú)禮、獨(dú)立性差、唯我自尊、蠻橫胡鬧等。民主型教養(yǎng)模式下，父母與孩子在家庭中處于一種平等和諧的氛圍當(dāng)中，父母尊重孩子，給快樂(lè)、有能力、獨(dú)立性強(qiáng)、自信、自立、彬彬有禮、知足，愛(ài)探索、善于控制自己、喜歡交往、富于合作、自我肯定。(2)學(xué)校教育。學(xué)校教育按照一定社會(huì)的教育目標(biāo)，有計(jì)劃、有步驟地對(duì)青少年學(xué)生施加影響，因而直接制約著學(xué)生人格發(fā)展的方向和基本質(zhì)量。學(xué)校教育在學(xué)生社會(huì)化中的作用是通過(guò)教師與學(xué)生的相互影響來(lái)實(shí)現(xiàn)。教師的品德修養(yǎng)，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，教育和教學(xué)技巧，對(duì)學(xué)生的態(tài)度等，對(duì)學(xué)生社會(huì)化與人格的發(fā)展都具有舉足輕重的(3)同輩群體。與同輩群體的交往使兒童能夠進(jìn)行人際關(guān)系和溝通，培養(yǎng)人際敏感度，為孩子未來(lái)的社會(huì)交往打下基礎(chǔ)，促進(jìn)兒童的社會(huì)化和個(gè)性發(fā)展。一方面，同伴群體是兒童學(xué)習(xí)社會(huì)行為的強(qiáng)化。另一方面，同齡人群體為兒童的社會(huì)化和個(gè)性發(fā)展提供了社會(huì)模式。相對(duì)而言，學(xué)生與同齡人之間的交流更加輕松、自由和平等。他們之間也有更多的共同語(yǔ)言。然而，同伴群體對(duì)學(xué)生的影響與學(xué)生及其家庭和失去童年的快樂(lè)，感到空虛，學(xué)生更有可能參與同伴團(tuán)體，接受同伴的影響。一旦同伴群體的要求和標(biāo)準(zhǔn)與社會(huì)化目標(biāo)相違背，就容易引發(fā)青少年角色沖突、人格障礙和社會(huì)化危機(jī)。場(chǎng)獨(dú)立性與場(chǎng)依存性各自的優(yōu)勢(shì)是什么?場(chǎng)獨(dú)立者在判斷客觀(guān)事物時(shí)傾向于使用自己的內(nèi)部參照，不容易受到外部因素的影響和干擾；就認(rèn)知而言，它獨(dú)立于周?chē)谋尘?，傾向于在更抽象和分析的層面上進(jìn)行處理，這很難擺脫環(huán)境因素的影響。他們的態(tài)度和自我認(rèn)知更容易受到周?chē)?，尤其是?dāng)局的影響和干涉。他們善于觀(guān)察單詞和顏色，注意并記住語(yǔ)言信息中的社會(huì)內(nèi)容。簡(jiǎn)述學(xué)生的性格差異及其教育含義。人格是指?jìng)€(gè)體在生活過(guò)程中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和相應(yīng)的習(xí)慣行為。人格的個(gè)體現(xiàn)實(shí)態(tài)度的人格特征、理性人格特征、情感人格特征和意志人格特征。人格類(lèi)型差異是指一類(lèi)人的共同人格特征的獨(dú)特組合，如內(nèi)向和外向、獨(dú)立和順從。教育意義：個(gè)性會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格。學(xué)習(xí)的速度和質(zhì)量，以及個(gè)性的性別差異都會(huì)影響學(xué)習(xí)響學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，以及學(xué)生的社會(huì)性學(xué)習(xí)和個(gè)體社會(huì)化。因此，學(xué)校教育應(yīng)更重視情感因素的作用，使教育內(nèi)容的選擇和組織更好地適應(yīng)學(xué)生的性格差異。青少年心理發(fā)展的階段特征是什么？](1)少年期：11、1214、15大致相當(dāng)于初中階段，具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)。整個(gè)少年期充滿(mǎn)著獨(dú)立性和依賴(lài)性、自覺(jué)性和幼稚性錯(cuò)綜的矛盾。少年的抽象邏輯已占主導(dǎo)地位，并出現(xiàn)反思思維，但抽象思維在一定程度上仍要以具體形象作支柱。同時(shí)，思維的獨(dú)立性和批判性也有所發(fā)展，但仍帶有不少片面性和主觀(guān)性。少年心理活動(dòng)的隨意性顯著增長(zhǎng)，可長(zhǎng)時(shí)間集中精力學(xué)習(xí)，能隨意調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)。隨著身體的急劇變化，他們產(chǎn)生成人感，獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)烈，開(kāi)始關(guān)心自己和別人的內(nèi)心世界，同齡人間的交往和認(rèn)可大大增強(qiáng)，社會(huì)高級(jí)情感迅速發(fā)展。道德行為更加自覺(jué)，能通過(guò)具體的事實(shí)概括出一般倫理性原則，并以此來(lái)指導(dǎo)自己的行為。但(2)、1517、18簡(jiǎn)要描述性格和氣質(zhì)之間的關(guān)系。(1(2性格可制約氣質(zhì)的表現(xiàn)并改造氣質(zhì)。性格是個(gè)性中的核心，氣質(zhì)是附屬。試著解釋認(rèn)知差異的教育意義。【要點(diǎn)解析】認(rèn)知方式并無(wú)優(yōu)劣好壞之分，只是表現(xiàn)為學(xué)生對(duì)信息加工方式的某種偏數(shù)量、舉一反三的能力等。在傳統(tǒng)教學(xué)條件下，智力是學(xué)習(xí)成績(jī)的一個(gè)可靠的預(yù)測(cè)指標(biāo)。據(jù)此，教育教學(xué)必須根據(jù)學(xué)生認(rèn)知差異的特點(diǎn)與作用，不斷改革，因材施教。首先，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式。例如，是按年齡分班教學(xué)還是按能力亦或是按知80%～90%的教學(xué)評(píng)價(jià)項(xiàng)目)。最后，運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)手段。美國(guó)的斯金納等人提倡程序教學(xué)，依靠教學(xué)機(jī)器或程序化教科書(shū)呈現(xiàn)學(xué)習(xí)程序，使學(xué)生循序進(jìn)行個(gè)別學(xué)習(xí)。在現(xiàn)代，程序教學(xué)又發(fā)展為計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)。它是根據(jù)程序教學(xué)的原理將電子計(jì)算機(jī)技術(shù)運(yùn)用于教學(xué)的一種手段。性格是指?jìng)€(gè)體在生活過(guò)程中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。（2022）試著描述年輕人的心理特征?！窘馕觥壳嗄昶诘男睦硖攸c(diǎn)，主要表現(xiàn)在四個(gè)方面：其一，精神生活空間擴(kuò)大。青年期突破了少年期局限于學(xué)校和家庭的活動(dòng)范圍，擴(kuò)大到社會(huì)的各個(gè)方面。青年人開(kāi)始獨(dú)立與社會(huì)交往，在建立新的人際關(guān)系中，社交結(jié)構(gòu)也由簡(jiǎn)單向復(fù)雜化發(fā)展，跨越了一個(gè)較大他們?cè)趯W(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐中了解過(guò)去，觀(guān)察現(xiàn)在，預(yù)測(cè)未來(lái)，無(wú)限地?cái)U(kuò)展視野。其二，心理發(fā)展顯著，認(rèn)識(shí)能力明顯提高。隨著實(shí)踐活動(dòng)的明顯增加，青年的思維活動(dòng)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，并從邏輯思維向辯證思維過(guò)渡，出現(xiàn)了特有的獨(dú)立批判性和創(chuàng)造性。開(kāi)始用批判的眼光看待周?chē)氖挛铮硐?、信念、人生觀(guān)初步形成。由于自我意識(shí)基本成熟，青年的自我評(píng)價(jià)、自我教育和自我控制以及對(duì)別人與社會(huì)的評(píng)價(jià)已達(dá)到一定的水平，當(dāng)然還不成熟和全面，所以還會(huì)產(chǎn)生種種復(fù)雜的矛盾。其三，性機(jī)能的成熟。性的問(wèn)題，是生理的、心理但因缺乏必要的性科學(xué)知識(shí)，對(duì)性沖動(dòng)又缺乏心理上的準(zhǔn)備，從而產(chǎn)生神秘感和好奇心、羞恥心及不安感等心理矛盾，隨之又會(huì)產(chǎn)生對(duì)異性的向往和愛(ài)慕。這是青年期心理發(fā)展的一個(gè)重要特點(diǎn)。其四，情感日益豐富。青年的情感發(fā)展日益豐富。他們的集體主義情感、愛(ài)國(guó)主義情感、義務(wù)感、道德感、美感和理智感都有很大發(fā)展，愛(ài)情的體驗(yàn)也已出現(xiàn)。但遇事仍易激動(dòng)，不善于用理智