教師資格證面試課堂評價語大全

（一）聽1．××同學聽得真認真，第一個舉起了小手，請你回答。2.你聽非常仔細，這么細微地方你都注意到了。（二）說1.你講很有道理，你說真棒。2．你表示真清楚，讓大家一聽就懂。3．別急，再想想，你一定會說好。4.你想法很有創(chuàng)意。5.你表示這么清楚流暢，真棒。6.老師發(fā)覺你不但聽得仔細，說也好。（三）想1.開動你小腦筋，去想一想，說錯了沒關系，老是喜歡肯動腦筋學生。（四）做1不但自己認真學習，還能提醒同桌同學，真是了不起。2.同學們，注意力尤其集中。3你進步讓老師感到尤其高興。（五）激勵語你課外知識真豐富。你知道真多，我們大家要向你學習。你眼睛真亮，發(fā)覺這么多問題能提出這么有價值問題來，真了不起這個問題很有價值，我們能夠共同研究一下這種方法很好，令人耳目一新請再說一遍你真聰明想出了這么好方法，你真愛動腦筋你想法很獨特，老師都佩服你你考慮很全方面你思維很獨特，你能詳細說說自己想法嗎？教育名言1、教育是事業(yè)，事業(yè)成功在于貢獻;教育是科學，科學探索在于求真;教育是藝術，藝術生命在于創(chuàng)新。2、用教師智慧點燃學生智慧火花，努力使學生得法于課內，得益于課外。3、永遠用觀賞眼光看學生，永遠用寬容心態(tài)面對學生。4、揚黃牛精神，做平凡工作。5、課--是點燃求知欲和道德信念火把第一顆火星，我愿執(zhí)著地“眾里尋他千baidu”。6、人生目標在于不停追求，人生價值在于貢獻。7、為他人幸福而工作，才能達成本身完善。8、勤勤懇懇工作，快愉快樂生活，堂堂正正做人。9、當代能做老師人必定是不平凡人;因為教育事業(yè)本身就是不平凡事業(yè)。10、俯首甘為孺子牛，揮蹄勇做千里馬。11、人應該永遠擁有兩樣東西:一盞永不熄滅燈--希望之燈，一扇長開窗--接納之窗。12、寬容他人等于祝福自己。13、踏踏實實做人、認認真真做事。14、觀賞他人優(yōu)點，善待他人缺點，尊重他人隱私，愉快自己人生。15、愛拼才愛贏。16、教給學生能借助已經有知識去獲取新知識，這是最高教學技巧之所在。17、每一個學生都是好學生。18、愛拼才會贏19、教給學生能借助已經有知識去獲取新知識，這是最高教學技巧之所在。20、每一個學生都是好學生21、念人之善、揚人之長、量人之難、幫人之過。22、十年樹木，百年育人23、教師對學生來說是一個引路人似朋友，是心靈、智慧雙重引路人。24、享受人文課堂,享受動感課堂,享受智慧課堂。25、習于智長，優(yōu)與心成。(朱熹)26、捧著一顆心，不帶半根草去。(陶行知)27、教育學生，從愛出發(fā)，愛是一個特持久而深刻感情。28、一個人知識越豐富，藝術涵養(yǎng)越高，智力發(fā)展越好，對美感受和了解也越深刻。29、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。(孔子)30、教育貴在一個“及”字，重在一個“斜字，即使天天從小事抓起。31、執(zhí)著杏壇，樂于貢獻。32、掌握好方法，是學業(yè)有成前提;打下好基礎，是事業(yè)發(fā)展必需;養(yǎng)成好習慣，是終生受益?zhèn)I(yè)。33、褒揚用喇叭，批評用電話。34、仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之地。35、教育技巧全部奧秘也就是在于怎樣看護兒童(蘇赫姆林斯基)36、一個教師必須對祖國優(yōu)異文化和語言文字深深地熱愛，不然就鉆不進去，不可能取得真知。37、親其師，信其道，惡其師，疏其道。38、把一切知識教給一切人。(夸美紐斯)39、愿乘風破萬里浪，甘面壁讀十年書。40、德高為師，身正為范。41、我愿做人梯讓年輕人踏著我肩膀攀登科學高峰。(華羅庚)42、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他取得未來，愉快前景道路。(馬卡連柯)43、我愛我?guī)?，我更愛真理?亞里士多德)44、尚自然，展個性。(蔡元培)45、教學藝術不在于傳授本事，而在于激勵、喚醒、鼓舞。――(德)第斯多惠46、為他人照亮道路，自己必須放出光茫———這就是人最大幸福。(前蘇聯(lián))捷爾任斯基47、才有肝膽人共事，從無字句處讀書。48、不要隨便給一個人定性。49、打電話時候請你微笑，對方一定感以為到。50、教師工作是教書育人，不光是傳授學生知識，更要教學生怎樣做人。51、美是一個形式，也是一個價值，更是一個生命體驗;美是生命源泉，也是人生最高境界。52、把簡單事情做徹底，把平凡事情做經典，把每一件小事都做得更精彩。53、體罰與處罰區(qū)分不在于是否打了學生，而在于是否傷害了學生。合理處罰是一個教育策略，教師應該有處罰權，也應該合理利用處罰，處罰真諦在于愛感動。54、要有健康體魄，和-諧人際關系，勤奮求實態(tài)度，高尚道德情操，矢志不移追求目標。55、好課堂應該是讓學生課前有一個期待，課中有一個滿足，課后有一個留戀。56、中小學生是不成熟個體，對其教育是教師責任，教育過程是一個啟智、明理、導行過程。57、教師幾個不等式:有名氣≠有水平,人緣好≠威信高,有點子≠有能力,資格老≠經驗多。58、走下講臺給學生講課。59、教師職業(yè)是神圣，是光芒，是榮耀。教師心聲是純凈，高貴、無私。60、永遠不要嘲笑他人夢想。把完善教育遺留給兒女，乃是最好遺產。不好教師是給學生傳授真理，好教師是使學生找尋真理。在第一個情況下，運動是由上而下進行;在第二種情況下，運動是由下而上進行。前者是學生由頂峰開始，努力走向基礎;后者是從基礎開始，學生站在基礎上面，然后進到終點，升到頂峰。對于面臨著一個不可信賴世界因而恐懼、失望青少年來說，信任就意味著使人豁然開朗地領悟到人生真理、人存在真理。教育人就是要形成人性格。教育學生，從愛出發(fā)，愛是一個特持久而深刻感情。教育者關注和愛護在學生心靈上會留下不可磨滅印象。教育者應該深刻了解正在成長人心靈。當我聽到或者讀到對人個別對待態(tài)度這些詞時候，它們在我意識里總是跟另一個概念—思索—聯(lián)絡在一起。教育——首先是活生生、尋根究底、探索性思索。沒有思索就沒有發(fā)覺(哪怕是很小、乍看起來微不足道發(fā)覺)，而沒有發(fā)覺就談不上教育工作創(chuàng)造性。名副其實教育，本質上就是品格教育。假如你想要兒童變成順從而守教條人，你就會用壓服教學方法;而假如你想讓他們能夠獨立地、批判地思索而且有想象力，你就應該采取能夠加強這些智慧品質方法。假如有些人問我，教育孩子需要哪一個資格，我會說那需要異乎尋常耐心和適量愛心。普通孩子，用得法教育，就會成為超常人。少年時代大量閱讀，知識大量積累，如同一本電腦字典，攜帶與利用都方便。時時保持敬業(yè)精神，處處關心學生學習生活。為了人民教育事業(yè)，教師要有甘做綠葉、甘當園盯甘為人梯貢獻精神。我要專心去傾聽學生心聲，用幽默去融洽和學生感情，用勉勵去點燃學生自信。曉之以理，動之以情，乃培優(yōu)輔差之大策也。一個激勵眼神，一聲親切問候，能讓一名潛質生從此走出亮麗人生。以慈母般愛心，博得孩子真心;以高度責任心，贏得家長放心;以藝術家匠心，激發(fā)學生創(chuàng)新。用愛心、耐心、誠心去啟迪孩子純潔童心。用愛心、耐心、恒心挑戰(zhàn)問題學生，給他們漂亮童年。用一生精力上好一堂課，去啟迪一代人心靈。致天下之治者在人才，整天下之才者在教化，教化之所本在學校。尊重學生最高境界是忘記自己是老師，很自然與他們一起探討人生與科學。愛孩子，這是母雞也會做事，但善于教育孩子，這就是國家教育一樁大事了。不要沉醉于他人贊賞之中，只有不停地充實自己，才能達成人生更高境界。待人要誠心，幫人要熱心，看人不偏心，做人要開心。對待學生，多一些贊美和激勵，少一些指責和批評。凡是他人能做到事，只要自己有恒心、有毅力地努力，是沒有什么事做不到。教師榮幸是跟世界上最充滿希望人在打交道，所以要引導他們把希望變成現(xiàn)實。教育真諦就是讓孩子學會用自己眼睛去觀察，用自己腦子去思索，用自己嘴巴去表示。老師糊涂一時，學生糊涂一世。每一個學生都是一本深奧書，我要用一生精力去讀懂每一本書。培養(yǎng)自然人教育，即自然教育，它遵照自然永恒法則，聽任人身心自由發(fā)展，按兒童自然發(fā)展程序，培養(yǎng)他本身應有觀察、思維和感受能力。之二有了真正方法，還是不夠；還要知道利用它。

——（英）狄德羅

一個人只能為他人引路，不能代替他們走路。

——（法）羅曼·羅蘭

不能總是牽著他手走，而還是要讓他獨立行走，使他對自己負責，形成自己生活態(tài)度。

——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

知識本身沒有告訴人怎樣利用它，利用方法乃在書本之外。這是一門技藝，不經試驗就不能學到。

——（英）培根

一個人知識假如只限于學校學習到那一些，這個人知識必定是十分貧乏。

——于光遠

要啟發(fā)兒童學習興趣，當這種興趣已很成熟時候，再教給他學習方法。這確乎是全部優(yōu)良教育基本標準。

——（法）盧梭

興趣是最好老師。

——（德）愛因斯坦

愛孩子這是母雞也會做事?？墒?，要善于教育他們，這就是國家一件大事了，這需要才能和淵博生活知識。

——（前蘇聯(lián)）高爾基

我把教育定義以下：人智慧決不會偏離目標?！八^教育，是忘卻了在校學得全部內容之后所剩下本事”。

——（德）愛因斯坦

能培養(yǎng)獨創(chuàng)性和喚起對知識愉悅，是教師最高本事。

——（德）愛因斯坦

沒有疑問就等于沒有學問。

——（英）托·富勒

不會觸類旁通，研究哪一門學問都難有成就。

——傅雷

假如一個孩子生活在批評之中，他就學會了訓斥；假如一個孩子生活在敵意之中，他就學會了爭斗，……假如一個孩子生活在友愛之中，他就學會了這世界是生活好地方。

——多蒙茜洛諾爾特

我們還把創(chuàng)造認識上爭論情景方法和組織學習討論方法列入刺激學習和啟發(fā)學習動機方法?！瓕W生參加科學爭論，不但使他們在關于問題上加深知識，而且不知不覺地他們注意力吸引到主題上，引發(fā)新學習興趣。

——[蘇]尤·克·巴班斯基：《論教學過程最優(yōu)化》第113頁

頑強回顧是一個勞動，這種勞動有時也是相當艱巨；不過必須使兒童逐步習慣于它，因為遺忘原因往往是懶于回顧被遺忘東西；所以，對記憶痕跡漫不經心惡習就根深蒂固了。正因為這么，所以我們說那些當學生稍有遺忘就急于提醒而不耐心等候教師，是在損害著兒童記憶。

——[俄]康·德·烏申斯基：《烏申斯基全集》第10卷

不要把課堂變成問答會?！贿^，只要學生能提問題，這就是主要條件之一，它有利于形成和鞏固學生對學習內部誘因。單純地聽教師講課不能充分發(fā)動學生精神力量。正象我們在第一次談話中所說那樣，只有當學生自己發(fā)覺在對教材了解上還有這么或那樣銜接不上地方時，他們求知渴望才會產生和增加起來。當一些不相符合地方引發(fā)學生警覺，當他們感到還缺乏一些成份才能使知識相互“吻合”時候，這就是好事。

——蘇]列·符·贊科夫：《和教師談話》第50頁

學習達成透徹領悟材料，尤其是達成概括性領悟或了解程度材料，會變成個人個性結構一個持久部分。或者假如教師們很了解關于基本心理學原理，那么，全部學校學習就可能具備這種性質。

——[美]莫·L·比格：《學生學習客觀規(guī)律》

“自卑”當然不好，"自負"也不好，輕易停滯。我想，頂好是不要自餒，總是干；但也不可自滿，依舊總是用功。

——魯迅：《魯迅書信集》第797頁

教師教任何功課（不限于語文），“講”都是為了達成用不著“講”，換個說法，“教”都是為了達成用不著“教”。怎么叫用不著“講”用不著“教”？學生入了門，上了路了，他們能在繁復事物之間自己探索，獨立實踐，處理問題了，豈不是就用不著給“講”給“教”了？這是多么好境界??！

——葉圣陶：《葉圣陶語文教育論集》第152頁

不好教師是給學生傳授真理，好教師是使學生找尋真理。在第一個情況下，運動是由上而下進行；在第二種情況下，運動是由下而上進行。前者是學生由頂峰開始，努力走向基礎；后者是從基礎開始，學生站在基礎上面，然后進到終點，升到頂峰。

——[德]阿·第斯多惠：《第斯多惠教育文集》，摘自達尼洛夫《教學論》

經驗證實，小學首先應該教會學生怎樣學習。小學最主要任務是授予學生一定范圍知識和技能。學習能力包含一系列與掌握知識關于技能：會談、會寫、會觀察周圍世界中種種現(xiàn)象、會思索、會用語言表示自己思想。形象地說，這些技能是工具，沒有這些工具就不可能掌握知識。

——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基：《將整個心靈獻給孩子們》

研究應該以語文為，還是應該以科學專業(yè)教育為主呢？對這個問題，我回答是：照我看法，這一切都是次要。假如青年人經過體操和走路訓練了他肌肉和體力耐勞性，以后他就會適合任何體力勞動。思想訓練以智力和手藝方面技能鍛煉也類似這么。所以，有個才子講得不錯，他對教育下了這么一個定義：“假如一個人忘記了他在學校里所學到每一樣東西，那么留下來就是教育。

——[德]阿·艾因斯坦：《論教育》，《紀念愛因斯坦譯文集》第70頁

美育者，應用美學之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目標者也。人生不外乎意志；人與人相互關系，莫大于行為；故教育之目標，在使人人有適當之行為，即以德育為中心是也。顧欲求行為之適當，必有兩方面之準備：首先，計較利害，考查因果，以冷靜之頭腦判定之；凡保身衛(wèi)國之德，屬于這類，賴德育之助者也。又首先，不顧禍福，不計生死，以熱烈之感情奔赴之；凡與人同樂，舍己為群之德，屬于這類，賴美育之助也。所以美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。

——蔡元培：《蔡元培美學文選》第174頁

教員不是拿所得結果教人，最要緊是拿怎樣得著結果方法教人。

——梁啟超：《教授法》

當人世界觀統(tǒng)帥著他思維、感覺、意志、活動等一切精神生活領域時，知識就變成了起作用東西。在創(chuàng)造性勞動中培養(yǎng)思維，這是教學技巧主要表現(xiàn)，憑借這種技巧，教養(yǎng)使人變得聰明起來。

——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基：《論個性全方面發(fā)展》

學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。《兌命》曰：“學學半。”其此之謂乎？

——《禮記·學記》

教育者能動作用，表現(xiàn)在利用精神和物質教育伎倆，對受教育者施加系統(tǒng)長久影響，來達成自己預定教育目標。受教育者能動性，則是自己努力學習與善于接收教育者對自己施加有利影響。教育過程是否能夠收到最好效果，要看能否充分發(fā)揮教育者與受教育者兩個能動作用和這兩個能動作用是否結合得好。

——于光遠：《教育認識現(xiàn)象中“三體問題”》，《中國社會科學》1980年

知道還不等于已知，了解還不等于知識。為了取得牢靠知識，還必須進行思索。思索意思是什么呢？就是學生對所感知東西要想一想，檢驗一下他了解得是否正確，而且嘗試把所取得知識利用于實踐。

——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基：《給教師提議一一》上，第32頁

凡人有記性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知識未開，則多記性，少悟性。自十五以后，知識既開，物欲漸染，則多悟性，少記性。故人凡有所當讀書，皆當自十五以前使之熟讀。

——清張伯行：《養(yǎng)正類編》

即使偶然失敗，在一些情況下，甚至包含受處罰失敗，對學習進步并不是不利，但相當經常成功，還是必不可少。正如普雷西和他同事們提出：“學習以成功為動力?！背莿訖C是非常強烈，連續(xù)失敗就會使學生失去信心而受挫折，妨礙深入努力程度。

——[美]M·L·比格：《學生學習客觀規(guī)律》

先生不應該專教書；他責任是教人做人。學生不應該專讀書；他責任是學習人生之道。

——陶行知：《行知書信集》第109頁

學校目標一直應該是：青年人在離開學校時，是作為一個友好人，而不是作為一個教授。……發(fā)展獨立思索和獨立判斷通常能力，應該一直放在首位，而不應該把取得專業(yè)知識放在首位。

——德]阿·愛因斯坦《紀念愛因斯坦譯文集》第70頁

疑而后問，問而后知，知之真則信。故疑者，進道之萌芽也。

——明陳獻年。摘自清·黃宗羲《明儒學案·白沙學案·語錄》

教師當然須教，而尤宜致力于“導”。導者，多方設法，使學生能逐步自求得之，卒底于不待教師教授之謂也。

——葉圣陶：《葉圣陶教育書簡》

即使偶然失敗，在一些情況下，甚至包含受處罰失敗，對學習進步并不是不利，但相當經常成功，還是必不可少。正如普雷西和他同事們提出：“學習以成功為動力。”除非動機是非常強烈，連續(xù)失敗就會使學生失去信心而受挫折，妨礙深入努力程度。

——[美]M·L·比格：《學生學習客觀規(guī)律》

教育者應該深刻了解正在成長人心靈。當我聽到或者讀到對人個別對待態(tài)度這些詞時候，它們在我意識里總是跟另一個概念——思索——聯(lián)絡在一起。教育——這首先是活生生、尋根究底、探索性思索。沒有思索就沒有發(fā)覺（哪怕是很小、乍看起來微不足道發(fā)覺），而沒有發(fā)覺就談不上教育工作創(chuàng)造性。

——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基：《給教師信三三》上，第97頁

師生年紀有差異,知識有差異,身份有差異,人格無差異！

——儲昌樓

前后不一致是教育中最嚴重錯誤之一。

——【英】斯賓塞

學習知識要善于思索、思索、再思索，我就是靠這個學習方法成為科學家。

——【美】愛因斯坦

天才不過是不停思索，凡有頭腦人，都有天才。

——【法】莫泊桑

我學到任何有價值知識，都是由自學中得來。

——【英】達爾文

我們想使兒童變得聰明、賢良、磊落人，用鞭撻以及別種奴隸性體罰去管教他們是不宜。只有萬不得已時候，和到了極端情形之下，才能偶然使用。反之，用兒童心愛事物去獎勵兒童，去討取兒童歡心，也應該一樣小心防止。

——洛克〈教育漫話〉第30頁

兒童一旦知道尊重與羞辱意義之后，尊重與羞辱對于他心理便是最有力量一個刺激。假如您能使兒童興趣聲譽，懼怕羞辱，你就是他們具備一個真正標準，這個標準就會永遠發(fā)生作用。

——洛克〈教育漫話〉第32頁

鞭撻或呵斥是應該慎重地防止。它只是彌縫了現(xiàn)在，使傷口結上一層皮膜，對于痛楚關鍵依然沒有觸到。只有出自內心羞恥心和不愿見惡于人畏懼心，才是一個真正約束。

——洛克〈教育漫話〉第34頁

兒童過失有時不能不加以斥責，因而斥責不獨應該出之以嚴厲、不任情詞句，而且應該背著他人私地里去執(zhí)行；至于兒童受到贊揚之后，經過大家一番傳輸，則獎勵意義就更大。而父母不宣揚兒女過失，則兒女對于自己聲譽就愈看重，他們以為自己是有聲譽人，因而更會小心地去維持他人對自己好評。若是你當眾宣告他們過失，使其無地自容，他們便會失望，而制裁他們工具也就沒有了，他們愈是以為自己聲譽已經受了打擊，則他們設法維持他人好評心思也就愈加淡薄。

——洛克〈教育漫話〉第35頁

假如誰希望自己兒子尊重他和他命令，他自己便應十分尊重他兒子。

——洛克〈教育漫話〉第49頁

因為兒童應該極少受到鞭笞處罰，所以我以為斥責過多，尤其是盛怒呵斥，結果，差不多也是一樣不好。它能夠降低父母在孩子心目中威信，同時能夠降低孩子對父母尊敬。

——洛克〈教育漫話〉第54頁

你舉止應溫和，即使處罰他們，態(tài)度還是要鎮(zhèn)靜，要使他們以為你作為是合理，對于他們是有益，而且是必要。

——洛克〈教育漫話〉第59頁

“我們必須會變成小孩子，才配做小孩子先生?！?/p>

——陶行知

“我基本標準永遠是盡可能多地要求一個人，同時也要盡可能多地尊重一個人”

——馬卡連柯

評價不是為了排隊，而是為了促進發(fā)展。

——《素質教育觀念學習提要》

成績主要說明學習起點新情況，而不是提供終止性結論。應該用發(fā)展眼光看學生，用發(fā)展眼光看教師，用發(fā)展眼光看學校。

——《素質教育觀念學習提要》

多一把衡量尺子，就會多出一批好學生。

——《素質教育觀念學習提要》

把美德、善行傳給你孩子們，而不是留下財富，只有這么才能給他們帶來幸?！@是我經驗之談。

——（德