江蘇省南通市港閘區(qū)重點(diǎn)名校2023屆初三語文試題9月摸底考試試題含解析

江蘇省南通市港閘區(qū)重點(diǎn)名校2023屆初三語文試題9月摸底考試試題考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．棲息（qī）募集（mù）絆倒（pàn）渾身解數(shù)（xiè）B．殷紅（yān）綺麗（qǐ）要塞（sài）鍥而不舍（qiè）C．裨益（bì）蜷伏（juǎn）哺育（bǔ）鱗次櫛比（zhì）D．稱職（chènɡ）愚氓（ménɡ）諳熟（ān）扣人心弦（xián）2．下列句子中加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是（）A．爸爸最近喜歡上了文檔編輯，有疑難常常不恥下問，我總是會(huì)耐心跟他解答。B．校運(yùn)會(huì)將在下周舉行，同學(xué)們一個(gè)個(gè)摩拳擦掌，蠢蠢欲動(dòng)，決心為班級(jí)爭光。C．他在學(xué)習(xí)上能夠因地制宜，充分發(fā)揮自己的特長。D．超市經(jīng)理對(duì)防火問題，總不以為然，一旦火災(zāi)發(fā)生可就后悔莫及。3．依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）①馬可波羅在他的游記里，十分

這座橋。②無論腳步走多遠(yuǎn)，在人的腦海中，只有故鄉(xiāng)的味道，熟悉而又

，它就像一個(gè)味覺定位系統(tǒng)，永遠(yuǎn)牽系著記憶深處的故鄉(xiāng)。③王東真是

，制作出的航船模型與眾不同，令人叫絕。④書法是中國傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，風(fēng)格各異的作品，或古樸，或雋秀，或雄渾，或飄逸，將書法藝術(shù)之美表現(xiàn)得

。A．推崇穩(wěn)固

別有用心

淋漓盡致 B．崇拜頑固

別出心裁

惟妙惟肖C．崇拜穩(wěn)固

別有用心

惟妙惟肖 D．推崇頑固

別出心裁

淋漓盡致4．下列各句中，加點(diǎn)成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．市劇院上演了昆曲《牡丹亭》，那精彩地表演，讓人嘆為觀止。B．我們既要相信自己，不妄自菲??；又要善于學(xué)習(xí)和借鑒，不驕傲自大。C．給他講了半天的道理，他心中仍然無動(dòng)于衷，沒有悔改的表示。D．盼望已久的書終于買來了，一拿到書，他就迫不及待地閱讀起來。5．下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．在學(xué)習(xí)過程中，我們要努力改正并隨時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)。B．文學(xué)作品燦若繁星，作家浩如煙海。我們要多讀書，讀好書。C．《經(jīng)典詠流傳》受到觀眾的廣泛好評(píng)，是因?yàn)槠涔?jié)目形式新穎、文化內(nèi)涵豐富的緣故。D．電影《流浪地球》將中國獨(dú)特的思想和價(jià)值觀念融入對(duì)人類未來的暢想與探討，拓展了人類憧憬美好未來的視野。6．閱讀下面材料，按要求完成任務(wù)。禮儀之邦中國自古就被稱為“禮儀之邦”，五千年的華夏文明，創(chuàng)造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準(zhǔn)則、完整的禮儀規(guī)范。（1）請(qǐng)把下面語句工整、準(zhǔn)確地抄寫下來。不學(xué)禮，無以立。，。（2）（尊老敬賢）尊敬老人與禮賢下士一直都是中華民族所崇尚的美德，下面的兩則歷史典故，分別贊美的是哪位歷史人物？①“圯上敬履”贊美的是。②“三顧茅廬”贊美的是。（3）（知書達(dá)禮）談吐文雅，待人禮貌往往是一個(gè)人有修養(yǎng)的表現(xiàn)。下面是王同學(xué)在不同場合使用的禮貌用語，其中不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A．王同學(xué)初次見到德高望重的李教授，他說：“久仰您的大名，幸會(huì)幸會(huì)！”B．好朋友考上理想的高中，王同學(xué)祝賀他說：“恭喜你金榜題名！”C．王同學(xué)對(duì)幫助過他的周老師說：“感謝您的愚見，才讓我有今天的成績！”D．王同學(xué)想知道鄰居孫大爺?shù)哪挲g，他說：“請(qǐng)問您今年高壽了？”（4）（注重禮節(jié)）拱手禮在中國已經(jīng)有兩三千年的歷史，很多禮學(xué)專家都認(rèn)為，拱手禮不僅是最能體現(xiàn)中國人文精神的見面禮節(jié)，而且也是最恰當(dāng)?shù)囊环N交往禮儀。下圖為男子和女子在一般場合行拱手禮的手勢圖，請(qǐng)你根據(jù)圖畫對(duì)拱手禮的行禮方式進(jìn)行文字解說。（不超50字）女子拱手禮男子拱手禮7．經(jīng)典詩文默寫。_____________________，芳草萋萋鸚鵡洲。（崔顥《黃鶴樓》）沉舟側(cè)畔千帆過，_____________________。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）_____________________，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。（范仲淹《漁家做·秋思》）_____________________，西北望，射天狼。（蘇蘇軾《江城子·密州出獵》）沿河求之，___________________________。（《紀(jì)昀《河中石獸》）以中有足樂者，_______________________。（宋濂《送東陽馬生序》）___________________________，不舍晝夜。（《論語》）心中的雨點(diǎn)來了，除了你，___________________________。（冰心《荷葉·母親》）___________________________，我的眼淚很快流了下來。（朱自清《背影》）后來啊，___________________________。（余光中《鄉(xiāng)愁》）8．班級(jí)開展“暢游幻想世界，感受科學(xué)精神”名著閱讀活動(dòng)。下面是同學(xué)們搜集到的兩則材料，根據(jù)要求完成任務(wù)。材料一：《海底兩萬里》插圖圖（1）圖（2）材料二：我國自主研發(fā)的載人潛水器“蛟龍?zhí)枴保湫阅芑窘咏胞W鵡螺號(hào)”?！膀札?zhí)柵c2017年5月23日完成在世界最深處下潛，潛航員在水下停留近9小時(shí)，海底作業(yè)時(shí)間3小時(shí)11分鐘。而當(dāng)時(shí)距離凡爾納創(chuàng)作《海底兩萬里》已有149年。1．現(xiàn)代的潛水艇、潛水服在凡爾納的筆下就已經(jīng)有了影子。請(qǐng)從材料一中任選一幅圖片，說說《海底兩萬里》中與之相關(guān)的情節(jié)。2．天體物理學(xué)家史蒂芬·霍金預(yù)言：人類有望駕駛宇宙飛船做時(shí)光旅行，屆時(shí)從地球到銀河系邊緣的漫長路程僅需八十年。結(jié)合材料一和二，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)預(yù)言的看法。3．為了讓同學(xué)們關(guān)注科幻作品閱讀，小雨寫了一份建議書草稿，請(qǐng)你修改。行文要圍繞中心，不旁生枝節(jié)。請(qǐng)刪去《建議書》中一句與中心無關(guān)的話。請(qǐng)你再補(bǔ)寫一條建議，不超過30字。二、閱讀9．閱讀下面這首詞,完成小題。玉樓春·戲賦云山辛棄疾何人半夜推山去?四面浮云猜是汝。常時(shí)相對(duì)兩三峰,走遍溪頭無覓處。西鳳瞥起云橫度,忽見東南天一柱。老僧拍手笑相夸,且喜青山依舊住。注釋）①瞥:突然請(qǐng)從修辭角度賞析畫線句。10．閱讀下面的文言文，完成小題。漢陰老父者，不知何許人（）。桓帝延熹①中，幸②竟陵過云夢臨沔水百姓莫不觀者，有老父獨(dú)耕不輟。尚書郎南陽張溫異之，使問曰：“人皆來觀，老父獨(dú)不輟，何也？”老父笑而不對(duì)。溫下道百步，自與言。老父曰：“我野人（）！不達(dá)斯語。請(qǐng)問天下亂而立天子邪？理而立天子邪？立天子以父天下邪？役天下以奉天子邪？昔圣王宰世，茅茨采椽③，而萬人以寧。今子之君，勞人自縱，逸④游無忌，吾為子羞之。子何忍欲人觀之（）！”溫大慚，問其姓名，不告而去。楚莊王欲伐陳⑤，使人視之。使者曰：“陳不可伐也?！鼻f王曰：“何故？”對(duì)曰：“其城郭高，溝洫⑥深，蓄積多也?！睂巼咴唬骸瓣惪煞ヒ?。夫陳，小國也，而蓄積多，賦斂重也，則民怨上（）。城郭高，溝洫深，則民力罷⑧矣。興兵伐之，陳可取也”。莊王聽之，遂取陳焉。①延熹：漢桓帝的年號(hào)。②幸：皇帝駕臨。③茅茨采椽（chuán）：用茅草蓋屋頂，用櫟木作椽。④逸：放縱，放任。⑤陳：國名。⑥洫：護(hù)城河。⑦寧國：楚國大臣。⑧罷；通“?！薄?．下面四個(gè)選項(xiàng)中說法正確的兩項(xiàng)是（）（）A．“不知何許人也”的“許”是“地方、處所”的意思，吳均《與朱元思書》中“自富陽至桐廬一百許里”的“許”表示約數(shù)，可譯為“多”。B．“漢陰老父”的“父”是古代對(duì)男性的謙稱?！傲⑻熳右愿柑煜滦啊钡摹案浮笨梢越忉尀椤跋窀赣H一樣（關(guān)愛）”。C．（甲）（乙）兩文括號(hào)中省略了語氣詞，應(yīng)該填入的語氣詞依次是“也”“耳”“乎”“矣”。D．皇帝駕臨，別人都出去圍觀，只有漢陰老父沒有停止耕作去圍觀，從中可見其清高自持，有蔑視權(quán)貴的思想；身居鄉(xiāng)野，卻不忘憂國憂民，所謂“處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，漢陰老父身上體現(xiàn)了儒家積極入世的思想。2．請(qǐng)用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷三處）幸竟陵過云夢臨沔水百姓莫不觀者3．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。請(qǐng)問天下亂而立天子邪？理而立天子邪？今子之君，勞人自縱，逸游無忌，吾為子羞之。4．根據(jù)甲文中漢陰老父和乙文中寧國的言論，分析兩人就國家治理這個(gè)問題有怎樣的共同見解？11．閱讀下面的短文，完成小題中國經(jīng)典有人說到“經(jīng)”，便有意無意地把它等同于“經(jīng)典”，而提起“中國經(jīng)典”，就轉(zhuǎn)換成“儒家經(jīng)典”，這種觀念有些偏狹。中國經(jīng)典絕不是儒家一家經(jīng)典可以獨(dú)占的，也應(yīng)當(dāng)包括其他經(jīng)典，就像中國傳統(tǒng)是“復(fù)數(shù)的”傳統(tǒng)一樣。首先，中國經(jīng)典應(yīng)當(dāng)包括佛教經(jīng)典，也應(yīng)當(dāng)包括道教經(jīng)典。要知道，“三教合一”實(shí)在是東方的中國與西方的歐洲在文化領(lǐng)域中最不同的地方之一，也是古代中國政治世界的一大特色。即使是古代中國的皇帝，不僅知道“王霸道雜之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，絕不只用一種武器。因此，回顧中國文化傳統(tǒng)時(shí)，僅僅關(guān)注儒家的思想和經(jīng)典，恐怕是過于狹窄了。即使是儒家，也包含了相當(dāng)復(fù)雜的內(nèi)容，有偏重“道德自覺”的孟子和偏重“禮法治世”的荀子，有重視宇宙天地秩序的早期儒家和重視心性理氣的新儒家。應(yīng)當(dāng)說，在古代中國，關(guān)注政治秩序和社會(huì)倫理的儒家，關(guān)注超越世界和精神救贖的佛教，關(guān)注生命永恒和幸福健康的道教，分到承擔(dān)著傳統(tǒng)中國的不同責(zé)任，共同構(gòu)成中國復(fù)數(shù)的文化。其次，中國經(jīng)典不必限于圣賢、宗教和學(xué)派的思想著作，它是否可以包括得更廣泛些？比如歷史著作《史記》《資治通鑒》，比如文字學(xué)著作《說文解字》，甚至唐詩、宋詞、元曲里面的那些名著佳篇。經(jīng)典并非天然就是經(jīng)典，它們都經(jīng)歷了從普通著述變成神圣經(jīng)典的漫長過程，這在學(xué)術(shù)史上叫“經(jīng)典化”。沒有哪部著作是事先照著經(jīng)典的尺寸和樣式量身定做的，只是因?yàn)樗鼘懙暮茫灰玫枚?，被人覺著充滿真理，又被反復(fù)解釋，有的還被“欽定”為必讀書，于是，就在歷史中漸漸成了被尊崇、被仰視的經(jīng)典。因此，如今我們重新閱讀經(jīng)典，又需要把它放回產(chǎn)生它的時(shí)代里面，重新去理解。經(jīng)典的價(jià)值和意義，也是層層積累的，對(duì)那些經(jīng)典里傳達(dá)的思想，原則甚至知識(shí)，未必需要亦步亦趨“照辦不走樣”，倒是要審時(shí)度勢“活學(xué)活用”，要進(jìn)行“創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化”。閱讀經(jīng)典可以使人們了解從古至今“人類究竟面臨哪些重大問題”，但古代經(jīng)典并不是不可違逆的圣經(jīng)，畢竟歷史已經(jīng)翻過了幾千年。因此，對(duì)于古代經(jīng)典，既不必因?yàn)樗胸?fù)著傳統(tǒng)而視其為累贅包袱，也不必因?yàn)樗笳髦鴤鹘y(tǒng)而視其為金科玉律。我的看法是：第一，經(jīng)典在中國是和我們的文化傳統(tǒng)緊緊相隨的巨大影子，你以為扔開了它，其實(shí)在社會(huì)風(fēng)俗、日常行事和口耳相傳里面，它總會(huì)“借尸還魂”；第二，歷史上的經(jīng)典只是一個(gè)巨大的資源庫，你不打開它，資源不會(huì)為你所用，而今天的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和生活環(huán)境，是刺激經(jīng)典知識(shí)是否以及如何再生和重建的背景，經(jīng)典中的什么資源被重新發(fā)掘出來，很大程度上取決于“背景”召喚什么樣的“歷史記憶”；第三，經(jīng)典在今天，是需要重新“解釋”的，只有經(jīng)過解釋和引申，“舊經(jīng)典”才能成為在我們今天的生活世界中繼續(xù)起作用的，呈現(xiàn)出與其他民族不同風(fēng)格的“新經(jīng)典”。1．下列對(duì)“中國經(jīng)典”內(nèi)涵的理解，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A．中國經(jīng)典等同于“經(jīng)”，其實(shí)指的就是儒家經(jīng)典，因?yàn)闅v史上儒家思想特別關(guān)注政治秩序和社會(huì)倫理。B．中國經(jīng)典能夠做到將儒家、佛教、道教“三教合一”，這是中國古代的一大政治特色。C．中國經(jīng)典中的儒、佛、道思想共同構(gòu)成中國多元的文化，并在古代中國發(fā)揮了重大作用。D．中國經(jīng)典除了圣賢、宗教、學(xué)派的著作，還包含歷史、文字學(xué)名著以及詩詞里的名篇佳作等。2．下列對(duì)“中國經(jīng)典”形成過程的理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A．經(jīng)典不是天然形成的，它經(jīng)歷了從普通著述到神圣經(jīng)典的層層積累的經(jīng)典化過程。B．新的經(jīng)典并不是照著前世經(jīng)典的尺寸和樣式量身定做的，它本身的思想與價(jià)值能被后人認(rèn)可，于是漸成經(jīng)典。C．古代很多著述，能治世、治心、治身，被后人廣泛引用，被一再解釋、踐行，傳誦不衰，此類著述即成為中國經(jīng)典。D．有些著述因?yàn)榉辖y(tǒng)治者思想，充滿真理又被多次引用，被皇帝“欽定”為必讀書，這些書結(jié)果就成為了經(jīng)典。3．下列對(duì)閱讀經(jīng)典的方法理解不正確的一項(xiàng)是A．閱讀經(jīng)典時(shí)，應(yīng)該將其放在使它產(chǎn)生的歷史時(shí)代里面去重新理解，應(yīng)當(dāng)活學(xué)活用，進(jìn)行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化。B．閱讀經(jīng)典時(shí)，既不能拋開其中的傳統(tǒng)文化內(nèi)核，也不能因?yàn)樯鐣?huì)風(fēng)俗和口耳相傳的原因而違背經(jīng)典的要求。C．閱讀經(jīng)典時(shí)，要根據(jù)當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)、生活環(huán)境的需要，讓經(jīng)典知識(shí)再生和重建，使經(jīng)典中一些資源被重新發(fā)掘和利用。D．閱讀經(jīng)典時(shí)，要對(duì)“舊經(jīng)典”進(jìn)行重新解釋和引申，讓它在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮作用，呈現(xiàn)出與其他民族不同的風(fēng)格。12．閱讀文段，回答問題___________________本報(bào)海西訊（記者馬振東）4月1日，脫胎于首屆冷湖科幻文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)小說的超感電影《靈魂游舞者》在北京中國盲文圖書館舉行盛大首映禮，讓國內(nèi)影迷有途徑近距離了解冷湖科幻文學(xué)創(chuàng)作基地及“冷湖火星小鎮(zhèn)”旅游文化品牌魅力。《靈魂游舞者》的故事發(fā)生在荒蕪的類火星地貌上，講述了主人公為尋找父親死亡之謎，回到家鄉(xiāng)冷湖鎮(zhèn)，通過一系列奇幻之旅發(fā)現(xiàn)了宇宙生命的巨大秘密。近年來，我省大力實(shí)施影視精品創(chuàng)作工程，加快從“高原”向“高峰”邁進(jìn)，更好地謳歌新時(shí)代，講好青海故事，傳播青海聲音，弘揚(yáng)新青海精神。此次首映活動(dòng)由海西蒙古族藏族自治州茫崖市主辦，中國盲文圖書館、冷湖火星小鎮(zhèn)文化旅游開發(fā)有限公司承辦。目的是在中國科幻產(chǎn)業(yè)得到空前關(guān)注的語境下，通過超感電影《靈魂游舞者》在科幻IP的開發(fā)上跨界嘗試，把茫崖在地形地貌、鹽湖風(fēng)光、石油開發(fā)遺址、暗夜星空和天文科研等方面的資源優(yōu)勢展現(xiàn)給大家，借此提升茫崖城市品位，進(jìn)一步擴(kuò)大茫崖的影響力和知名度。背景鏈接：“冷湖科幻文學(xué)獎(jiǎng)”簡稱“冷湖獎(jiǎng)”，是茫崖市冷湖鎮(zhèn)結(jié)合地域特色和文化旅游資源實(shí)際，通過科幻作品的創(chuàng)作、評(píng)選和發(fā)售，加大力度推進(jìn)冷湖文化品牌提煉，挖掘冷湖人文地理、突出艱苦奮斗的石油精神，是加快推進(jìn)文化、體育、旅游融合發(fā)展的具體舉措。___________________北京4月1日電（實(shí)習(xí)記者代小佩）超感電影《靈魂游舞者》1日在中國盲文圖書館舉行首映禮活動(dòng)，近百名盲人來到活動(dòng)現(xiàn)場。記者從活動(dòng)主辦方獲悉，這是國內(nèi)首部盲人科幻電影。通常，科幻電影會(huì)以30、4D等方式呈現(xiàn)，而超感電影則完全用聲音給育人講述有關(guān)火星的科幻故事。對(duì)此，北京市盲協(xié)主席何川說，科幻最大的魅力來自于想象力，讓觀眾調(diào)用不同感官去體驗(yàn)這種想象力，是所有科幻電影想要做到的?！俺艘曈X沖擊，讓觀眾調(diào)動(dòng)自己的想象去和故事本身連接，這或許是一種新的體驗(yàn)科幻的方式。”何川表示：“希望將起感電影《靈魂游舞者》和《流浪地球》的公映版及口述影像版一起，帶到全國各地做線下的公益放映，通過科幻影片提升盲人群體對(duì)宇宙星空的感知。”影片是首屆冷湖科幻文學(xué)類的獲獎(jiǎng)小說《靈魂游舞者》的同名電影，它牽手中國盲文圖書館，以公益形式呈現(xiàn)。該作品吸引了先鋒戲劇導(dǎo)演張棟、科幻作家郝景芳、民遙歌手陳鴻宇、演員封柏等參與，嘗試把科幻故事帶給盲人及更多不同領(lǐng)域的群體。________________________本報(bào)訊（記者蘇丹丹）4月1日，根據(jù)首屆冷湖科幻文學(xué)類的獲獎(jiǎng)小說改編的同名科幻電影《靈魂游舞者》在北京中國盲文圖書館首映。不同于傳統(tǒng)意義的科幻電影，《靈魂游舞者》沒有畫面，全部以聲音敘事。上百名盲人參加了當(dāng)天的首映禮并欣賞了該作品。電影《靈魂游舞者》由張棟導(dǎo)演，姚海軍監(jiān)制，獨(dú)立音樂人陳鴻宇擔(dān)任音樂總監(jiān)。電影故事發(fā)生在荒蕪的類火星星球上，講述了主人公為揭開父親死亡之謎，回到家鄉(xiāng)冷湖，遇見一對(duì)喪子的老年夫妻，于是和他們一起踏上旅途。在神秘外星文明的指引下，主人公發(fā)現(xiàn)了關(guān)于宇宙生命的巨大秘密。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，該片為盲人開啟了科幻之門，打破了傳統(tǒng)電影必須依賴視覺效果的限制，讓盲人也能感受到科幻的魅力所在。張棟說：“希望通過這類科幻影片的創(chuàng)作，提升盲人觀眾對(duì)于宇宙星空的感知?！睋?jù)了解，為了打造科幻IP，2018年，冷湖火星小鎮(zhèn)文化旅游開發(fā)有限公司聯(lián)合北京行知探索文化傳播有限公司等共同創(chuàng)辦了冷湖科幻文學(xué)獎(jiǎng)，對(duì)科幻小說作品進(jìn)行征集評(píng)選，并積極推動(dòng)獲獎(jiǎng)作品的影視化改編。1．（消息·標(biāo)題）小宇：我把這三則消息內(nèi)容復(fù)制到電子文檔的時(shí)候，不小心把標(biāo)題搞混了。三個(gè)標(biāo)題是這樣的：A．電影《靈魂游舞者》為育人開啟科幻之門；B．超感電影《靈魂游舞者》在北京首映；C．國內(nèi)首部盲人科幻電影上映。它們分別對(duì)應(yīng)哪則消息呢？小文：這個(gè)不難分辨。消息標(biāo)題是對(duì)主要內(nèi)容的準(zhǔn)確概括，我們可以根據(jù)“導(dǎo)語”找到主要信息。小樂：是的，據(jù)此可以推斷消息（甲）的標(biāo)題是（1）______，消息（乙）的標(biāo)題是（2）______，消息（丙）的標(biāo)題是（3）___________。（填字母序號(hào)）2．（消息·結(jié)構(gòu)）小宇：消息正文的結(jié)構(gòu)通常是按照重要性遞減的原則安排的，我記得叫“倒金字塔結(jié)構(gòu)”。小文：那這種結(jié)構(gòu)在上面三則消息中有體現(xiàn)嗎？小樂：有的。比如在消息（_______________）中，__________________________3．（消息·受眾）小文：“超感電影”可以說是盲人的福音??！盲人朋友聽到這個(gè)消息應(yīng)該會(huì)很開心。小樂：如果要向盲人朋友介紹“超感電影”，你們覺得這三則消息中的哪一則最合適？為什么？小宇：_______________________________________________13．閱讀下文，完成下列小題。知入與知出①怎樣讀書才能取得效果？經(jīng)驗(yàn)表明，處理好閱讀中的“入”與“出”是關(guān)鍵所在。南宋學(xué)者陳善云：“讀書須知出入法。見得親切，此是入書法；用得透脫，此是出書法?！贝苏摰莱隽俗x書的精髓。②閱讀中的“入”，是指對(duì)所讀之書全身心融入，潛心對(duì)其進(jìn)行研讀與探索。就是讀者通過文字去觸摸作者的內(nèi)心，與其進(jìn)行心靈的對(duì)話。如此“入書”，方可“見得親切”，實(shí)現(xiàn)雙方心情的“契合”。③在閱讀中怎樣“入”呢？一個(gè)方法是堅(jiān)持“精思”。朱熹認(rèn)為：“大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出于吾之口。繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾。”就是說閱讀要慢嚼細(xì)咽，通過揣摩語言，達(dá)到把握文章內(nèi)容、體悟作品意蘊(yùn)與情趣之目的。④在熟讀基礎(chǔ)上精思，確為“入書”之妙訣。蘇軾讀陶淵明《飲酒》詩后寫道：“‘采菊東籬下，悠然見南山’，因采菊而見山，境與意會(huì)，此句最有妙處。近歲俗本皆作‘望南山’，則此一篇神氣都索然矣。”蘇軾發(fā)現(xiàn)“望”與“見”雖一字之差，但意境全異。何故？蓋因陶詩所表達(dá)的是辭官歸田后的喜悅之情，故用“見”字來表達(dá)悠然自得之感。若改為“望”，變?yōu)橹鲃?dòng)尋求，就不但破壞了全詩的意境，而且也與陶淵明的節(jié)操相悖。蘇軾的體會(huì)，表明他對(duì)全詩意蘊(yùn)和詩人的心境都有了深刻認(rèn)識(shí)；這種認(rèn)識(shí)若離開了對(duì)全詩全身心的“入”，離開反復(fù)思索，是無法達(dá)到的。⑤閱讀中的“出”，是指讀者能站在更高層次，對(duì)所讀之書做出分析判斷，能從新的角度進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑。哲學(xué)家叔本華就主張讀書要與書本拉開距離，不要“入”書過度，要敢于并善于從書本中走出來。這樣讀書，方可避免“是別人在代替我們思想，我們只不過重復(fù)他的思想活動(dòng)的過程而已”；方可在讀后能解其意、識(shí)其旨、得其要，真正做到“用得透脫”。⑥魯迅早年讀過不少進(jìn)化論書籍，曾一度相信社會(huì)進(jìn)化論：“總以為將來必勝于過去，青年必勝于老年?！焙髞?，他在生活中發(fā)現(xiàn)了青年們?cè)陔A級(jí)斗爭中分化的事實(shí)，“目睹了同是青年，則分成兩大陣營，或則投身告密，或則助官捕人的事實(shí)，我的思路因此轟毀。”就這樣，他對(duì)這種理論產(chǎn)生了懷疑，并由此發(fā)現(xiàn)其諸多偏頗和謬誤。于是，他摒棄了從書本中得到的舊認(rèn)識(shí)、舊觀點(diǎn)，在斗爭中樹立了歷史唯物主義的認(rèn)識(shí)論和方法論。他的這段經(jīng)歷和思想轉(zhuǎn)化過程，對(duì)于閱讀時(shí)怎樣“出”于書，怎樣“用得透脫”，很有啟示意義。⑦閱讀，要“入”，也要“出”?！叭搿笔恰俺觥钡幕A(chǔ)，不“入”則無所謂“出”；“出”是“入”的目的，不能“出”就失去閱讀的價(jià)值與意義。既能“入”又能“出”，才是閱讀者必須掌握的秘訣。（作者：張運(yùn)輔）1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．第④段畫線句子運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？3．下面這段話放在本文哪一段中最適用？請(qǐng)說明理由。孟子認(rèn)為：“盡信書，則不如無書?！比?、語言表述14．學(xué)會(huì)認(rèn)真觀察，大自然就能夠教給我們很多東西，仿照給出的句子，在橫線上補(bǔ)寫兩句話，使之構(gòu)成排比。溫柔的水珠能滴穿巖石，那是在教給我們做人要堅(jiān)韌；成熟的麥穗低下頭顱，那是在教給我們做人要謙虛；__________，__________；__________，__________。四、寫作15．閱讀下面的文字，按要求作文。在我們每個(gè)人的一生里有很多遇見，一次旅途中遇見我們期待的美景，求學(xué)路上遇見關(guān)愛我們的良師，茫茫人海里遇見知心朋友，一本書里遇見我們的精神偶像……請(qǐng)以”遇見”為題，寫一篇文章。要求：（1）除詩歌外，文體不限，不少于700字；（2）文章中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

B加點(diǎn)字注音完全正確。A絆倒（bàn）。C蜷伏（quán）。D稱職（chèn）。2、A【解析】試題分析：A.不恥下問：樂于向?qū)W問或地位比自己低的人學(xué)習(xí)，而不覺得不好意思。B.蠢蠢欲動(dòng)：比喻敵人準(zhǔn)備進(jìn)攻或壞人陰謀搗亂。貶義詞。C.因地制宜：根據(jù)各地的具體情況，制定適宜的方法。運(yùn)用語境錯(cuò)誤。D.不以為然：不認(rèn)為是正確的。應(yīng)改為“不以為意”。點(diǎn)睛：運(yùn)用成語應(yīng)注意的幾個(gè)問題：1、注意理解成語的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語的結(jié)構(gòu)特征，不能肢解其含義；3、注意成語語義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語的感情色彩，不要褒貶失當(dāng)；5、注意把握成語的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。3、D【解析】

試題分析：此類題關(guān)鍵在于比較近義詞的區(qū)別，將詞語拆分，根據(jù)詞中不同的文字辨析詞語意義的細(xì)微差別，再根據(jù)語意判斷選用。用反選排除法，“崇拜”是指對(duì)人，所以第一句應(yīng)填“推薦”，排除BC兩項(xiàng)；“穩(wěn)固”有“穩(wěn)定不倒”的意思，不符合第一句句意，排除。故選D。4、C【解析】

A項(xiàng)，嘆為觀止：贊嘆觀賞的對(duì)象精妙至極、完美之至。使用恰當(dāng)。B項(xiàng)，妄自菲薄：本意是自暴自棄，后來也引申為過分看輕自己。使用恰當(dāng)；C項(xiàng)，無動(dòng)于衷：指心里一點(diǎn)不受感動(dòng)，一點(diǎn)也不動(dòng)心。與“心中”重復(fù)。使用不恰當(dāng)；D項(xiàng)，迫不及待：形容心情十分急切。使用恰當(dāng)?！军c(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語常見的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語境等。5、D【解析】

試題分析：A.“改正”和“發(fā)現(xiàn)”語序不當(dāng),將兩個(gè)詞語的位置互換。B句從病句角度考查成語運(yùn)用，句中的“文學(xué)作品燦若繁星”和“作家浩如煙海”，從病句的角度分析都是主謂搭配不當(dāng)，從成語運(yùn)用的角度分析，都是適用對(duì)象不當(dāng)?！盃N若繁星”比喻才能出眾的人很多；“浩如煙?！毙稳菸墨I(xiàn)、資料、書籍等多得無法計(jì)算?？筛臑椤拔膶W(xué)作品浩如煙海，作家燦若繁星”。C.“因?yàn)椤迸c“……緣故”，句式雜糅。D.正確。故答案為D。6、（1）抄寫工整，準(zhǔn)確即可。（2）①張良②劉備。（3）C。（4）示例：女子行拱手禮時(shí)，右手掌微屈，蓋住左手，左手握拳在右手內(nèi)側(cè)；男子應(yīng)右手握拳在內(nèi)，左手在外。【解析】

（1）此題考查的是漢字的工整書寫。按要求正確工整書寫即可。（2）此題考查的是對(duì)中華民族美德知識(shí)的積累?！佰萆暇绰摹笔俏鳚h司馬遷寫的一篇文言文，出自《史記·留侯世家》。其主要講述張良偶遇黃石老人，經(jīng)過黃石老人的考驗(yàn)獲得《太公兵書》的故事?！叭櫭]”又名三顧草廬，典出《三國志·蜀志·諸葛亮傳》東漢末年，當(dāng)時(shí)占據(jù)新野（今河南新野）的劉備,帶著大將關(guān)羽、張飛，三次到臥龍崗諸葛草廬山訪諸葛亮出山輔佐的故事。（3）此題考查的是語言的得體表達(dá)。C中“愚見”指的是謙稱自己的意見。用在此處不符合語境。故選C。（4）此題考查的是對(duì)圖片內(nèi)容的描述。對(duì)這兩幅畫面的描述要注意按照一定的順序：或是先左后右，或是先右后左，描述時(shí)將手掌的動(dòng)作表述清楚即可。示例：女子行拱手禮時(shí)，右手掌微屈，蓋住左手，左手握拳在右手內(nèi)側(cè)；男子應(yīng)右手握拳在內(nèi)，左手在外。7、（1）晴川歷歷漢陽樹（2）病樹前頭萬木春（3）羌管悠悠霜滿地（4）會(huì)挽雕弓如滿月（5）不亦顛乎（6）不知口體之奉不若人也（7）逝者如斯夫（8）誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽（9）這時(shí)我看見他的背影（10）鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂窘馕觥?/p>

詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復(fù)習(xí)詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句；其次是要正確理解詩文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩文名句中的每個(gè)字，默寫詩文名句不能寫錯(cuò)別字。此題要注意“羌”“顛”“蔭”“矮”等字的書寫。8、1．選圖一,相關(guān)情節(jié)是：在大西洋留卡斯群島附近的海域，遭到章魚的襲擊。潛水艇“鸚鵡螺號(hào)”被迫浮出海面，眾人在尼摩船長的帶領(lǐng)下，用斧子刀叉和章魚展開血戰(zhàn)。戰(zhàn)斗中一名船員慘死，尼德·蘭也遭遇危險(xiǎn)，幸為尼摩船長所救。經(jīng)過持續(xù)一刻鐘的戰(zhàn)斗，終于打敗了章魚。選圖二,相關(guān)情節(jié)是：在阿龍納斯教授與尼德蘭等人漫步海底平川（海底森林），欣賞海洋奇物時(shí)，提到了一種用橡膠做成的潛水服，能承受巨大的壓力。2．霍金的預(yù)言有可能實(shí)現(xiàn)，因?yàn)榭萍嫉倪M(jìn)步可以將人類的想象變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。《海底兩萬里》中以電力做動(dòng)力的潛艇發(fā)展為現(xiàn)在的核動(dòng)力潛艇、用空氣壓縮的槍發(fā)射帶電的子彈發(fā)展為現(xiàn)在的電擊槍，還有潛水艇、電能、完善的潛水設(shè)備等都可以看出。3．（1）刪去“劉慈欣作品就獲得了國際雨果獎(jiǎng)，好厲害呀”。（2）示例：①成立社團(tuán)，構(gòu)成科幻閱讀的社群和社區(qū)。②邀請(qǐng)專家開設(shè)講座，開拓我們的心胸視野。③編輯科幻雜志，讀寫結(jié)合，擴(kuò)大我們成長的空間和平臺(tái)。（與科幻作品閱讀有關(guān)，語言簡明）【解析】1．首先要仔細(xì)觀看圖片，可從周圍環(huán)境、人物穿著、人物行為等推斷圖片中的人物名字。進(jìn)而推斷所描繪的故事情節(jié)的內(nèi)容和名著的名字。如圖一，在大西洋遭到章魚的襲擊。潛水艇“鸚鵡螺號(hào)”被迫浮出海面，眾人在尼摩船長的帶領(lǐng)下，用斧子刀叉和章魚展開血戰(zhàn)?？蓞⒖荚南嚓P(guān)描寫，如“尼德·蘭的叉每一下都刺入槍烏賊的海色眼睛中，把眼珠挖出來?？墒?，我的勇敢同伴不可能躲開，突然被一條怪物的觸須卷住掀倒在地。槍烏賊的厲害可怕的嘴對(duì)著尼德·蘭張開來。這個(gè)不幸的人要被咬為兩段了。我急急跑去救他，但尼摩船長走在我的前面，先我動(dòng)了手。他的斧子砍入兩排巨大齒牙里面了，加拿大人出人意料的得救了，站起來，把整條叉刺入章魚的三個(gè)心臟中”。2．對(duì)霍金的“人類有望駕駛宇宙飛船做時(shí)光旅行，屆時(shí)從地球到銀河系邊緣的漫長路程僅需八十年”這個(gè)預(yù)言的看法。首先要結(jié)合材料一和材料二的相關(guān)內(nèi)容，再生發(fā)合理的聯(lián)想。如霍金的預(yù)言可以實(shí)現(xiàn)，從《海底兩萬里》中以電力做動(dòng)力的潛艇發(fā)展為現(xiàn)在的核動(dòng)力潛艇，“我國自主研發(fā)的載人潛水器‘蛟龍?zhí)枴?，其性能基本接近‘鸚鵡螺號(hào)’”，這些科技的進(jìn)步可以將人類的想象變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。3．（1）要求刪去《建議書》中一句與中心無關(guān)的話。此段講的是閱讀科幻小說的意義。所以“劉慈欣作品就獲得了國際雨果獎(jiǎng)，好厲害呀”一句與這一中心無關(guān)，需刪掉。（2）要求補(bǔ)寫一條建議。建議的針對(duì)性要強(qiáng)。建議要具體明白，可操作性強(qiáng)，切實(shí)可行。還要注意仿照例句的建議方法，建議內(nèi)容與科幻作品閱讀有關(guān)，不能與例句重復(fù)，還要注意字?jǐn)?shù)要求。如邀請(qǐng)專家開設(shè)講座、編輯科幻雜志等。最好要把意義也概括出來。二、閱讀9、運(yùn)用擬人、設(shè)問的修辭,“摧”寧賦予浮云以人的動(dòng)作,生動(dòng)而巧妙地寫出了青山被浮云遮覆的景象:一問一答間,富有情趣?！窘馕觥?/p>

要求學(xué)生仔細(xì)閱讀詩歌，在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上從修辭角度賞析?！昂稳税胍雇粕饺ィ克拿娓≡撇率侨辍敝械摹昂稳税胍雇粕饺ァ笔菃柧?，“四面浮云猜是汝”為答句，這是設(shè)問的手法，將青山被浮云遮蓋的特點(diǎn)進(jìn)行具體表達(dá)，突出一種厚重感；“猜是汝”猜想是浮云所做，賦予浮云人的行為，為擬人的手法，突出詞人喃喃自語的特點(diǎn)。10、1．CD2．幸竟陵/過云夢/臨沔水/百姓莫不觀者3．（1）請(qǐng)問是天下動(dòng)亂才設(shè)立天子呢，還是為了天下大治設(shè)立天子呢？（2）如今你的皇上勞役百姓，自我放縱，放任游樂，沒有顧忌，我真為你（有這樣的皇上）感到羞恥！4．甲文中漢陰老父回答張溫的話中指出立天子是為了治理國家，天子應(yīng)該像君父一樣愛百姓，乙文中的寧國根據(jù)陳國城墻高、護(hù)城河深、積蓄的財(cái)糧多推斷出陳國百姓賦稅重，民怨大，民力疲憊，從中可以看出他們都認(rèn)為統(tǒng)治者治理國家要把百姓放在第一位。（以民為本重視“人和”看重民心等，意思相近即可）【解析】1．此題考查的是對(duì)文言文的理解。A：“自富陽至桐廬一百許里”的“許”表示約數(shù)，譯為“多”不準(zhǔn)確。B：“漢陰老父”的“父”是古代對(duì)男性的尊稱。故選CD。2．此題考查的是斷句。解答此類試題時(shí)，首先疏通文意，然后結(jié)合句意斷句即可?！靶揖沽赀^云夢臨沔水百姓莫不觀者”翻譯為“南巡竟陵，經(jīng)過云夢，抵達(dá)沔水，百姓沒有一個(gè)不去看的”。結(jié)合意思斷句為：幸竟陵/過云夢/臨沔水/百姓莫不觀者。3．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。（1）“請(qǐng)問天下亂而立天子邪？理而立天子邪？”句中“立”意思是“設(shè)立”，“理”意思是“有條理”。（2）“今子之君，勞人自縱，逸游無忌，吾為子羞之。”句中“子”意思是“你”，“縱”意思是“放縱”，“羞”意思是“感到羞恥”。兩個(gè)句子語序正常，據(jù)此翻譯即可。4．此題考查的是對(duì)文章主題的把握。甲文中“立天子以父天下邪”“昔圣王宰世，茅茨采椽③，而萬人以寧”這些句子可以看出漢陰老父認(rèn)為君主應(yīng)該關(guān)愛百姓。乙文中“陳，小國也，而蓄積多，賦斂重也，則民怨上。城郭高，溝洫深，則民力罷⑧矣”一句可以看出大臣根據(jù)這些現(xiàn)象推測出百姓怨聲載道。兩文中都闡述了統(tǒng)治者治理國家要把百姓放在第一位。據(jù)此作答。譯文：（甲）漢江南岸有一位老翁，不知道他是什么人。漢桓帝在延熹年間，南巡竟陵，經(jīng)過云夢，抵達(dá)沔水，百姓沒有一個(gè)不去看的。唯獨(dú)一位老翁沒有停下耕種的活。尚書郎南陽人張溫感到很奇怪，便派人去問老翁：“大伙都在觀看圣駕南巡的盛況，你卻自顧耕作不停下來，是何緣故？”老翁笑了笑，沒有回答。張溫從車上下來，在田間行走百步，親自找老翁交談。老翁說：“我是個(gè)草野之人，聽不懂這樣的話。請(qǐng)問是天下動(dòng)亂才設(shè)立天子呢，還是為了天下大治設(shè)立天子呢？天子應(yīng)該像君父那樣（關(guān)愛）天下百姓呢，還是要天下百姓像奴仆一樣來侍奉天子呢？當(dāng)初賢明的圣王在位，所住的房子用茅草作頂，用樹枝作椽，卻給普天下的百姓帶來了安寧。如今你的皇上勞役百姓，自我放縱，放任游樂，沒有顧忌，我真為你（有這樣的皇上）感到羞恥！你怎么還忍心讓別人都去看他呢？”張溫大為慚愧，問老翁的姓名，老翁沒告訴他就離開了。（乙）楚莊王想要去討伐陳國，派人到陳國偵察。使者（回來以后）說：“陳國不能夠討伐?！背f王說：“什么緣故呢？”（使者）回答說：“（陳國）城墻高大，護(hù)城河深邃，積蓄的財(cái)糧很多呀?！背拇蟪颊f：“陳國可以討伐。陳國是個(gè)小國家，卻財(cái)糧積蓄很多，（這）是（因?yàn)椋┵x斂沉重，那么老百姓一定會(huì)怨恨統(tǒng)治者！城墻高大，護(hù)城河深邃，那么老百姓力量疲憊了。派軍隊(duì)去討伐它，陳國可以拿下?！背f王聽從了大臣的建議，于是攻下了陳國。11、1．A2．D3．B【解析】1．此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文，注意提示性語言，把握中心句。A.根據(jù)第一段的內(nèi)容，可知中國經(jīng)典并不獨(dú)指儒家經(jīng)典。2．本題考查學(xué)生提取信息并概括的能力?；卮疬@類題目，首先要在審清題干的基礎(chǔ)上找到答案范圍，然后精讀該語段，根據(jù)理解得出切題的答案。D.“符合統(tǒng)治者思想”“充滿真理”“多次被引用”并非同一部經(jīng)典。3．此題考查的是學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，提取信息并概括的能力。解答時(shí)要結(jié)合相關(guān)段落來分析。B.根據(jù)“對(duì)于古代經(jīng)典，既不必因?yàn)樗胸?fù)著傳統(tǒng)而視其為累贅包袱，也不必因?yàn)樗笳髦鴤鹘y(tǒng)而視其為金科玉律”，可知對(duì)于一些傳統(tǒng)思想既可以拋開，亦可違背。12、1．BCA2．【示例1】甲，正文部分將超感電影名稱、首映時(shí)間及地點(diǎn)等放在最前面，這是讀者最關(guān)心的事實(shí)；首段還交代電影與冷湖科幻文學(xué)獎(jiǎng)相關(guān)，這是消息想讓讀者知道的重要事實(shí)。接著依次寫電影的主要情節(jié)、電影對(duì)于茫崖市的意義、冷湖科幻文學(xué)獎(jiǎng)的情況，使讀者逐步了解到這部超感電影與青海當(dāng)?shù)氐年P(guān)系?！臼纠?】乙，正文部分先寫了超感電影名稱、首映時(shí)間及地點(diǎn)，這是讀者最關(guān)心的事實(shí)；并指出這是國內(nèi)首部盲人科幻電影，把“首部”的信息凸顯出來，接著依次介紹超感電影的主要特點(diǎn)、超感電影對(duì)盲人的意義、這部影片創(chuàng)作的相關(guān)情況等，使讀者逐步獲取到盲人科幻電影的相關(guān)信息?！臼纠?】丙，正文部分先交代科幻電影《靈魂游舞者》“首映”的信息。并指出這部電影與傳統(tǒng)科幻電影的區(qū)別，將育人欣賞電影的事實(shí)凸顯出來。第二段簡述了電影的制作班底、故事內(nèi)容和對(duì)盲人的意義。使讀者對(duì)盲人科幻電影有進(jìn)一步了解。最后介紹了與這部電影有關(guān)的冷湖科幻文學(xué)獎(jiǎng)的信息。這是最次要的事實(shí)。3．【示例1】我覺得消息【乙】最合適，因?yàn)檫@則消息介紹了超感電影“用聲音講述故事”的特點(diǎn)，讓盲人朋友對(duì)超感電影產(chǎn)生期待，這則消息凸顯的是“國內(nèi)首部盲人科幻電影”，對(duì)盲人朋友來說，“首部”就很有吸引力。消息還采訪了北京市盲協(xié)主席何川，能使盲人朋友更感親切.【示例2】我覺得消息【丙】最合適。這則消息通過與傳統(tǒng)科幻電影比較，讓盲人朋友知道超感電影的特點(diǎn)。這則消息介紹了《靈魂游舞者》的故事內(nèi)容，能激發(fā)盲人朋友對(duì)超感電影的興趣。這則消息還通過導(dǎo)演張棟的言論，表達(dá)了對(duì)盲人科幻電影的希望。讓盲人朋友對(duì)此產(chǎn)生期待?！窘馕觥?．根據(jù)題目中提示“消息標(biāo)題是對(duì)主要內(nèi)容的準(zhǔn)確概括，我們可以根據(jù)導(dǎo)語找到主要信息?！钡谝粍t導(dǎo)語句是“4月1日，脫胎于首屆冷湖科幻文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)小說的超感電影《靈魂游舞者》在北京中國盲文圖書館舉行盛大首映禮”；第二則導(dǎo)語是“超感電影《靈魂游舞者》1日在中國盲文圖書館舉行首映禮活動(dòng)，近百名盲人來到活動(dòng)現(xiàn)場”；第三則導(dǎo)語句是“根據(jù)首屆冷湖科幻文學(xué)類的獲獎(jiǎng)小說改編的同名科幻電影《靈魂游舞者》在北京中國盲文圖書館首映。”據(jù)此對(duì)應(yīng)三個(gè)標(biāo)題，一目了然。故選B、C、A。2．本題考查對(duì)消息內(nèi)容層次的概括。消息正文的結(jié)構(gòu)通常是按照重要性遞減的原則安排的。如甲則消息中，正文部分將超感電影名稱、首映時(shí)間及地點(diǎn)等放在最前面；第一段交代電影與冷湖科幻文學(xué)獎(jiǎng)相關(guān)，這是重要事實(shí)。接著寫電影的主要情節(jié)、電影對(duì)于茫崖市的意義、冷湖科幻文學(xué)獎(jiǎng)的情況。乙則消息也是這樣的結(jié)構(gòu)：正文部分：超感電影名稱、首映時(shí)間及地點(diǎn)；第二段介紹超感電影的主要特點(diǎn)、超感電影對(duì)盲人的意義、這部影片創(chuàng)作的相關(guān)情況。丙則消息結(jié)構(gòu)：正文部分先交代科幻電影《靈魂游舞者》“首映”的信息。第二段簡述電影的制作班底、故事內(nèi)容和對(duì)盲人的意義。最后一段介紹與這部電影有關(guān)的冷湖科幻文學(xué)獎(jiǎng)的信息。都是按照重要性遞減的原則安排的。3．本題考查個(gè)性化閱讀。首先理解材料內(nèi)容：甲則介紹了超感電影名稱、首映時(shí)間及地點(diǎn)等信息，和盲人朋友無關(guān)。乙則介紹了超感電影對(duì)盲人的意義、這部影片創(chuàng)作的相關(guān)情況等，“通過科幻影片提升盲人群體對(duì)宇宙星空的感知。”丙則將育人欣賞電影的事實(shí)凸顯出來。第二段簡述了電影的制作班底、故事內(nèi)容和對(duì)盲人的意義“該片為盲人開啟了科幻之門，打破了傳統(tǒng)電影必須依賴視覺效果的限制，讓盲人也能感受到科幻的魅力所在?！笔棺x者對(duì)盲人科幻電影有進(jìn)一步了解。所以乙則和丙則是最合適的。依據(jù)材料表達(dá)清晰即可。答案不唯一。13、1．閱讀，要“入”，也要“出”。（或：既能“入”又能“出”，才是閱讀者必須掌握的秘訣）2．論證方法：舉例論證（或：事實(shí)論證）。作用：用蘇軾讀陶淵明《飲酒》詩時(shí)區(qū)分“見”與“望”的典型事例，具體有力地證明了“在熟讀基礎(chǔ)上精思，確為‘入書’之妙訣”。3．放在第⑤段。孟子的這句話指出了讀書要敢于分析、大膽質(zhì)疑，與第⑤段“閱讀中的‘出’，是指讀者能站在更高層次，對(duì)所讀之書做出分析判斷，能從新的角度進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑”的觀點(diǎn)一致?！窘馕觥?．本題考查文章論點(diǎn)的提煉，論點(diǎn)一般在文章的開頭、結(jié)尾、中間段落，有時(shí)候文章標(biāo)題就是文章論點(diǎn)。結(jié)合全文內(nèi)容，本文的中心論點(diǎn)在文章最