第一單元-2021-2022學(xué)年高一語(yǔ)文課后學(xué)習(xí)提示+單元學(xué)習(xí)任務(wù)詳解（統(tǒng)編版必修上冊(cè)）

統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上課后學(xué)習(xí)提示和單元學(xué)習(xí)任務(wù)解答第一單元1.《沁園春·長(zhǎng)沙》課后學(xué)習(xí)提示問(wèn)題一：揣摩體會(huì)《沁園春·長(zhǎng)沙》煉字選詞的精妙之處。解析：（1）獨(dú)立寒秋：“獨(dú)立”，不僅表明是一個(gè)人，而且顯示了詩(shī)人砥柱中流的氣概。（2）層林盡染：“染”字用擬人手法，寫(xiě)出秋色之深。（3）鷹擊長(zhǎng)空：“擊”字顯示出雄鷹展翅奮發(fā)，搏擊大氣的強(qiáng)勁有力。（4）魚(yú)翔淺底：“翔”字寫(xiě)出魚(yú)兒在清澈見(jiàn)底、水天相映的水中游動(dòng)的自由輕快，像在天空中飛翔一樣。問(wèn)題二：感受老一輩革命家詩(shī)詞作品中的情懷。解析：《水調(diào)歌頭·游泳》先寫(xiě)詩(shī)人橫渡長(zhǎng)江，神思飛越，觸景而生豪情。又聯(lián)想到二千多年前的孔子名言，賦予新意，啟示人們建設(shè)祖國(guó)須爭(zhēng)分奪秒。接著詩(shī)人的眼光又轉(zhuǎn)向正在建造的武漢長(zhǎng)江大橋，想象大橋落成的雄姿，又由眼前建設(shè)想象三峽工程，借神女驚嘆烘托人間變化巨大，表達(dá)了中國(guó)人民建設(shè)祖國(guó)和改變山河的豪邁氣概，也表達(dá)了人民的幸福安樂(lè)。《赤光的宣言》針對(duì)遠(yuǎn)處歐洲的中國(guó)國(guó)民，對(duì)于祖國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀，常有隔膜而不諳內(nèi)情的苦悶，周恩來(lái)等革命者要為大家解除苦悶，為大家指出國(guó)家的亂源所在和解脫之方，誠(chéng)懇而忠實(shí)的給大家指示出救國(guó)的唯一道路，唯一目標(biāo)，便是反軍閥政府和反帝國(guó)主義?！短写焊小访鑼?xiě)了當(dāng)時(shí)太行山區(qū)抗日根據(jù)地的一派大好形勢(shì)，熱情謳歌了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的廣大抗日民軍赤膽忠心，浴血奮戰(zhàn)，威震敵膽的英雄氣概，抒發(fā)了“苦斗獻(xiàn)吾身”的英雄情懷，有力地表達(dá)了作者及根據(jù)地廣大抗日軍民驅(qū)逐日寇，奪取抗戰(zhàn)勝利，收復(fù)祖國(guó)大好河山的雄心壯志和必勝信念。《贛南游擊詞》表達(dá)了作者在艱苦斗爭(zhēng)生活百折不撓、堅(jiān)韌不撥的頑強(qiáng)革命斗志和革命樂(lè)觀主義精神。2.《立在地球邊上放號(hào)》等四首現(xiàn)代詩(shī)課后學(xué)習(xí)提示問(wèn)題一：結(jié)合“五四”時(shí)期的時(shí)代氛圍，理解《立在地球邊上放號(hào)》的內(nèi)涵和形式特征。解析：這首詩(shī)一方面通過(guò)對(duì)大自然景觀的真實(shí)描寫(xiě)，展示了大自然雄偉壯麗的景色；另一方面，大自然形象成為社會(huì)現(xiàn)實(shí)和時(shí)代精神的鮮明反照，是五四時(shí)期那種時(shí)代狂飈的象征，是那種向舊世界、舊文化、舊傳統(tǒng)猛烈沖擊的時(shí)代精神的象征。作者借這首詩(shī)想要告訴人們：科學(xué)的文明，人民的覺(jué)醒，終將徹底推翻舊世界，創(chuàng)造一個(gè)新世界。形式的大膽革新和新穎多姿。郭沫若說(shuō)：“我愿意打破一切詩(shī)的形式，來(lái)寫(xiě)自己能夠夠味的東西?！边@首詩(shī)正是這樣，沖破舊格律詩(shī)的種種清規(guī)戒律，創(chuàng)造了完全嶄新的新的詩(shī)歌藝術(shù)形式。A、氣勢(shì)雄渾豪邁的自由體詩(shī)，它開(kāi)一代詩(shī)風(fēng)，為五四以后的新詩(shī)發(fā)展開(kāi)辟了新的天地。B、新格律詩(shī)體的運(yùn)用。具有比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男问礁衤?，音調(diào)鏗鏘，詩(shī)形齊整，節(jié)奏韻律鮮明和諧，有深刻而豐富的意境。C、詩(shī)劇體式的借鑒。問(wèn)題二：《紅燭》如何借助與“紅燭”的對(duì)話(huà)表達(dá)青春的困惑和希望，以及對(duì)理想的堅(jiān)定追求？解析：A用對(duì)話(huà)的方式，將“紅燭”和詩(shī)人區(qū)別開(kāi)來(lái)，沒(méi)有把自我直接投入到令人欣羨的紅燭中去；B通過(guò)對(duì)話(huà)，形成直接而強(qiáng)烈的情感交流，更顯出感情的熾熱和赤誠(chéng)；C擬人化和呼告，加強(qiáng)了感染力，并引起讀者強(qiáng)烈的感情共鳴；D感嘆詞的回環(huán)使用，形成濃郁的反復(fù)抒情氣氛。問(wèn)題三：理解《峨日朵雪峰之側(cè)》的豐富內(nèi)涵。解析：詩(shī)人李以亮曾這樣點(diǎn)評(píng)《峨日朵雪峰之側(cè)》這首詩(shī)：一首孤絕的超越之詩(shī)。昌耀是一個(gè)孤獨(dú)的詩(shī)人，他自始自終有著一種震動(dòng)人心的憂(yōu)郁和傷感，而隱藏在這背后的是詩(shī)人對(duì)生命本真與尊嚴(yán)的追尋和捍衛(wèi)。在這首詩(shī)中詩(shī)人似乎是一個(gè)冷靜的旁觀者，又似乎是一個(gè)積極的生命體驗(yàn)者，他在這首詩(shī)中開(kāi)始他的征服之旅，繼而完成旅途，繼而完成了自我超越。聯(lián)系寫(xiě)作背景，昌耀并沒(méi)有與那個(gè)時(shí)代一同“滑坡”，而是在峨日朵雪峰之側(cè)占穩(wěn)了自己的高度。這是生命意志和生命強(qiáng)力的偉岸展示，呈示在這種高度的生命必定是強(qiáng)健和雄壯者的生命，定格在這種險(xiǎn)峰的姿態(tài)必定是勝利者的姿態(tài)。問(wèn)題四：體會(huì)《致云雀》中詩(shī)人的情感，理解“云雀”的象征意義。解析：雪萊詩(shī)中“云雀”這一形象并不僅僅是自然界中的云雀，也是詩(shī)人理想中的自我形象或詩(shī)人理想的載體。（1）云雀展翅翱翔，沖向天際，體現(xiàn)了詩(shī)人希望沖破世俗的阻撓，渴望自由美好的愿景。（2）云雀隱身在云中歌唱，體現(xiàn)了詩(shī)人不愿追求功名利祿，高官爵位，而愿意用自己的筆去喚起人間的愛(ài)與同情的高貴品格。（3）云雀所熟知的歡心，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)公正和諧的社會(huì)理想的渴望。詩(shī)人和云雀在許多方面都很相似：都追求光明，蔑視地面，都向往理想的世界。所不同的只是詩(shī)人痛苦地感到了理想與現(xiàn)實(shí)間的巨大差距，而這個(gè)差距對(duì)云雀是不存在的。詩(shī)人雖然痛苦，但仍以積極的態(tài)度卻化解感傷。3.《百合花》《哦，香雪》課后學(xué)習(xí)提示問(wèn)題一：《百合花》這篇戰(zhàn)爭(zhēng)題材的小說(shuō)為何格外讓人心動(dòng)？解析：《百合花》是一篇將政治主題和人性審美意蘊(yùn)巧妙結(jié)合的佳作。它以解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，某地前線(xiàn)包扎所作為具體環(huán)境，講述了戰(zhàn)爭(zhēng)年代人與人之間真摯的友情。它表面上表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的軍民魚(yú)水情，但更深層面上，它歌頌了人性美、人情美。它告訴人們，即使在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，人對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)美的熱愛(ài)都沒(méi)有泯滅。文中寫(xiě)到小通訊員插在槍口上的幾根樹(shù)枝，與其說(shuō)是偽裝，不如說(shuō)是點(diǎn)綴裝飾，是在寫(xiě)小通訊員的愛(ài)美之心；小通訊員在得知向新媳婦借來(lái)的被子是人家唯一的嫁妝時(shí)的內(nèi)疚不安和對(duì)新媳婦的同情；新媳婦在護(hù)理傷員時(shí)羞澀得只同意給“我”打下手，以及對(duì)小通訊員舍己救人犧牲過(guò)程的敘述，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的人性至愛(ài)；小通訊員犧牲自己的生命來(lái)保全擔(dān)架員生命的英雄壯舉，是至高至善的人間至愛(ài)，展現(xiàn)了他崇高的人格美，也流露出作者對(duì)美好人性的呼喚。問(wèn)題二：欣賞《哦，香雪》的清新筆調(diào)，和洋溢在淡雅文字中的詩(shī)情畫(huà)意。解析：小說(shuō)的基調(diào)是明凈、清新、委婉動(dòng)人的。小說(shuō)構(gòu)思精巧，以短短的篇幅包容了豐富的內(nèi)涵。作品沒(méi)有著筆于轟轟烈烈的大場(chǎng)面，也未設(shè)置激烈的矛盾沖突，更無(wú)曲折離奇的故事情節(jié)，它只是捕捉住瞬間，擷取幾個(gè)小小的生活場(chǎng)景，將藝術(shù)描寫(xiě)聚焦在人物身上。細(xì)致入微地描繪她們的心理變化與情感波瀾，由此折射出生活的新舊嬗替，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。小說(shuō)筆調(diào)清新雋永，文字鮮活靈動(dòng)，風(fēng)格淡雅別致，意境回味悠長(zhǎng)，具有詩(shī)情畫(huà)意之美。不僅香雪的追求充滿(mǎn)詩(shī)意，甚至村姑們對(duì)首飾和乘務(wù)員的向往也饒有詩(shī)意，甚至那些沒(méi)有生命的物件，作者也賦予它們以靈氣——試探著前進(jìn)的鐵軌、羞澀地畏縮著的小木盒、群山像母親的胸脯、樹(shù)葉在夜風(fēng)中歌唱、小溪?dú)g騰地迅跑……這樣，既烘托了全篇的詩(shī)意，又展示了作家的童心。單元學(xué)習(xí)任務(wù)任務(wù)一：本單元的青春詩(shī)歌，哪些地方最讓你感動(dòng)？解析：回答“哪些地方最讓你感動(dòng)”就要找出與主題相關(guān)的內(nèi)容，比如詩(shī)句、語(yǔ)言、人物、情節(jié)、細(xì)節(jié)、心理活動(dòng)等。接著要把自己有關(guān)這一主題的生活經(jīng)驗(yàn)、情感觸動(dòng)和人生思考帶進(jìn)來(lái)，與課文中的內(nèi)容進(jìn)行比較，進(jìn)行深入的思考?；卮稹案惺茏钌睢?，要扣住“感受”，既要將閱讀課文的收獲說(shuō)出來(lái)，又要聯(lián)系自己的生活感悟。再接著就要對(duì)“青春的價(jià)值”進(jìn)行思考了，這一思考不是泛泛的、表面的，而是集中在價(jià)值與理想層面，但是不能脫離對(duì)課文的閱讀和理解。既要回答“哪些”，又要具體回答“思考”和“熱情”，前者是因，后者是果，要整理成書(shū)面文字。任務(wù)二：圍繞意象和語(yǔ)言探討詩(shī)歌的欣賞方法，揣摩作品的意蘊(yùn)和情感。解析：（1）第一點(diǎn)重在意象：選一首作品來(lái)欣賞，抓住意象，寫(xiě)一則札記。以欣賞毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》為例，先看看這首詞用了哪些意象，如寒秋、湘江、山、秋天的紅樹(shù)林、清澈見(jiàn)底的江水、爭(zhēng)流的船只、天上的飛鷹、水中的游魚(yú)，以及觀看風(fēng)景的人物等，然后把這些意象歸類(lèi)，如有關(guān)于季節(jié)的，有關(guān)于自然景物的，有關(guān)于人物的，之后對(duì)這些意象進(jìn)行分析，得出特點(diǎn)：總的來(lái)說(shuō)是闊大、雄渾、豪邁，充滿(mǎn)理想激情。這種風(fēng)格的意象會(huì)引發(fā)欣賞者相應(yīng)的情感反應(yīng)，使欣賞者受到感染，發(fā)現(xiàn)祖國(guó)山川大地的美麗，激發(fā)出為之奉獻(xiàn)的豪情壯志。其過(guò)程就是閱讀文本，找出意象，給意象進(jìn)行分類(lèi)，分析不同意象表達(dá)的思想情感，再將它們進(jìn)行綜合，體悟作品整體的意蘊(yùn)和情感，由此完成作品的欣賞。寫(xiě)作札記能記錄這一過(guò)程就可以了。札記內(nèi)容要記錄自己欣賞感悟的內(nèi)容，要寫(xiě)出自己的感受，不一定長(zhǎng)，一兩百字就可以了。也不一定面面俱到，而是要突出重點(diǎn)，要言不煩。（2）第二點(diǎn)主要由兩方面的學(xué)習(xí)訓(xùn)練組成。一方面是學(xué)習(xí)“知人論世”的文學(xué)欣賞方法。教材對(duì)這一方法的學(xué)習(xí)已經(jīng)提供了資源信息，即閱讀埃德加·斯諾的《毛澤東自傳》，通過(guò)這本書(shū)了解毛澤東青年時(shí)期的革命經(jīng)歷和與長(zhǎng)沙的關(guān)系。毛澤東是在長(zhǎng)沙上的師范學(xué)校，在求學(xué)期間就接觸革命。后來(lái)又在長(zhǎng)沙從事革命活動(dòng)，編輯革命刊物，開(kāi)辦農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所。這首詞寫(xiě)于1925年，是毛澤東從家鄉(xiāng)經(jīng)長(zhǎng)沙去廣東時(shí)寫(xiě)下的，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)沙，毛澤東睹物生情，想起過(guò)去的崢嶸歲月和革命的前途、國(guó)家的未來(lái)和自己的使命，有感而發(fā)。這些革命經(jīng)歷和創(chuàng)作情境都是具體的、生動(dòng)的，是與當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與革命狀況密切相關(guān)的。第二方面是落到詩(shī)歌語(yǔ)言上。不管是通過(guò)意象，還是通過(guò)詩(shī)歌語(yǔ)言，總是離不開(kāi)作品的整體理解，個(gè)別與整體是互相依存的。對(duì)整體的理解，有賴(lài)于對(duì)局部的把握；對(duì)局部的理解，有賴(lài)于對(duì)整體的把握。對(duì)詩(shī)歌特別是舊體詩(shī)而言，這整體可以是作品的意境，意境簡(jiǎn)單說(shuō)是自己對(duì)詞作整體的感受，這種感受的表達(dá)要有畫(huà)而感，要有對(duì)作者思想感情的把握。然后再由整體到局部，指出自己最喜歡，最有心得的詞語(yǔ)，談?wù)勥@些詞語(yǔ)對(duì)構(gòu)成和生成作品意境的作用和效果，這樣就將對(duì)詞語(yǔ)表現(xiàn)力的感受和理解落到了實(shí)處。比如“萬(wàn)山紅遍”，語(yǔ)言很精練，秋天到了，樹(shù)葉紅了，如何寫(xiě)出這種紅，以及紅的程度？如何通過(guò)紅葉寫(xiě)出秋天的壯觀？作者一是用了“萬(wàn)”，二是用了“遍”，并不是什么華麗的辭藻，但那種氣象、境界就出來(lái)了。“層林盡染”“漫江碧透”，都有相同的表達(dá)效果。要啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)揮想象。由于每個(gè)人關(guān)注點(diǎn)不一樣，對(duì)不同詞語(yǔ)的感受也不一樣，這就有了討論交流的前提和必要。通過(guò)討論，學(xué)生會(huì)加深對(duì)作品的理解。（3）第三點(diǎn)是有關(guān)朗讀訓(xùn)練的。這一部分既可以獨(dú)立完成，也可以貫串在整個(gè)詩(shī)歌學(xué)習(xí)的過(guò)程中。詩(shī)歌是適合朗讀的文體，也是必須朗讀的文體，詩(shī)歌之美在朗讀中會(huì)體現(xiàn)得更明顯，要讓學(xué)生理解、領(lǐng)會(huì)作品內(nèi)容與朗讀之間的關(guān)系。朗讀要傳達(dá)出作品的意蘊(yùn)和神采，對(duì)作品理解得越深刻到位，朗讀的效果就會(huì)更好。所以，體悟與分析是朗讀的前提。要指導(dǎo)學(xué)生作朗讀方案設(shè)計(jì)，不要只是憑著感覺(jué)走，而是要將此前學(xué)習(xí)過(guò)的對(duì)作品的理解作為朗讀的依據(jù)。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞朗讀，評(píng)判朗讀的效果。任務(wù)三：聯(lián)系特定的歷史背景理解作品的內(nèi)涵，結(jié)合自己的閱讀感受欣賞小說(shuō)的描寫(xiě)藝術(shù)。解析：第三項(xiàng)任務(wù)是兩篇短篇小說(shuō)的學(xué)習(xí)，這項(xiàng)任務(wù)有三個(gè)目標(biāo)。一是聯(lián)系時(shí)代背景理解作品特定的內(nèi)涵。這兩篇小說(shuō)，一篇寫(xiě)于解放初期，內(nèi)容是關(guān)于解放戰(zhàn)爭(zhēng)的故事；一篇寫(xiě)于改革開(kāi)放不久，內(nèi)容是小山村年輕人的故事。對(duì)其主旨的解讀都離不開(kāi)特定的歷史環(huán)境，離不開(kāi)對(duì)文本內(nèi)容的理解?！栋俸匣ā肥歉锩鼞?zhàn)爭(zhēng)年代的年輕人追求民族解放和自由進(jìn)步的青春，《哦，香雪》是改革開(kāi)放時(shí)代山村青年對(duì)現(xiàn)代生活的向往，是另一種青春。同是青春，內(nèi)涵與表現(xiàn)形態(tài)都不一樣。二是欣賞小說(shuō)的描寫(xiě)藝術(shù)。描寫(xiě)是小說(shuō)重要的藝術(shù)手法之一，描寫(xiě)的種類(lèi)很多，如人物描寫(xiě)與環(huán)境描寫(xiě)。又可以再細(xì)分，人物描寫(xiě)有肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等?？梢越Y(jié)合具體的作品欣賞給學(xué)生們介紹，讓學(xué)生在具體的分析中掌握這些基本的知識(shí)。如《百合花》中對(duì)小戰(zhàn)士和年輕媳婦的人物描寫(xiě)，回憶中的景物描寫(xiě)與風(fēng)俗描寫(xiě)，再如《哦，香雪》里的人物描寫(xiě)和環(huán)境描寫(xiě)。一般來(lái)說(shuō)，人物是小說(shuō)的中心，小說(shuō)的一切藝術(shù)手段都是為人物服務(wù)的，肖像、語(yǔ)言、心理、動(dòng)作，都是為了表現(xiàn)人物的性格，而環(huán)境描寫(xiě)包括景物描寫(xiě)也都是為了反映或烘托人物的心理，渲染氣氛，最終還是為了表現(xiàn)人物。比如《百合花》寫(xiě)“我”對(duì)小通訊員拖毛竹場(chǎng)景