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文檔簡(jiǎn)介
2019年全國(guó)統(tǒng)一高考?xì)v史試卷(新課標(biāo)m)
一、選擇題:本題共12小題,每小題4分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有
一項(xiàng)是符合題目要求的。
1.(4分)“教民親愛(ài),莫善于孝;教民禮順,莫善于悌;移風(fēng)易俗,莫善于樂(lè);安上治民,
莫善于禮?!边@一思想產(chǎn)生的制度淵源是()
A.宗法制B.禪讓制C.郡縣制D.察舉制
2.(4分)在今新疆和甘肅地區(qū)保存的佛教早期造像很多衣衫單薄,甚至裸身,面部表情生
動(dòng);時(shí)代較晚的洛陽(yáng)龍門石窟中,造像大都表情莊嚴(yán),服飾亦趨整齊。引起這一變化的
主要因素是()
A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平B.繪畫(huà)技術(shù)進(jìn)步
C.政治權(quán)力干預(yù)D.儒家思想影響
3.(4分)北宋實(shí)行募兵制,兵士待遇較為優(yōu)厚,應(yīng)募者以此養(yǎng)家糊口,兵員最多時(shí)達(dá)120
多萬(wàn)人。這一制度()
A.加重了政府財(cái)政負(fù)擔(dān)B.提升了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力
C.弱化了對(duì)地方的控制D.加劇了社會(huì)貧富分化
4.(4分)乾隆時(shí)江南地主“所居在城或他州異縣,地畝山場(chǎng)皆委之佃戶”。蘇州甚至出現(xiàn)
“土著安業(yè)者田不滿百畝,余皆佃農(nóng)也。上田半歸于郡城之富戶”。由此可知,當(dāng)時(shí)江南
()
A.土地所有權(quán)變更極為頻繁
B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)利潤(rùn)微不足道
C.個(gè)體農(nóng)耕為主要生產(chǎn)形式
D.農(nóng)業(yè)中商品化生產(chǎn)普遍
5.(4分)19世紀(jì)六七十年代,外國(guó)人將自己的名字租借給中國(guó)人經(jīng)辦新式企業(yè)的做法,在
通商口岸較為盛行。這一做法()
A.導(dǎo)致民間設(shè)廠高潮局面的出現(xiàn)
B.有利于中國(guó)新的社會(huì)階層發(fā)展
C.加劇了外國(guó)資本對(duì)中國(guó)的輸入
D.扭轉(zhuǎn)了中國(guó)對(duì)外貿(mào)易入超局面
6.(4分)1916年1月,陳獨(dú)秀在《青年雜志》撰文稱:“個(gè)人之人格高,斯國(guó)家之人格亦
高。個(gè)人之權(quán)鞏固,斯國(guó)家之權(quán)亦鞏固。而吾國(guó)自古相傳之道德政治胥(皆)反乎是?!?/p>
陳獨(dú)秀意在()
A.主張國(guó)家至上B.批判封建倫理
C.反對(duì)西方民主D.傳播馬克思主義
7.(4分)20世紀(jì)30年代中期,《新中華》載文:“現(xiàn)在你隨便拉住一個(gè)稍稍留心中國(guó)經(jīng)濟(jì)
問(wèn)題的人,問(wèn)他中國(guó)經(jīng)濟(jì)性質(zhì)如何,他就毫不猶豫地答復(fù)你:中國(guó)經(jīng)濟(jì)是半殖民地性半
封建性經(jīng)濟(jì)?!边@可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)()
A.知識(shí)界對(duì)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)相同
B.官僚資本主義在中國(guó)迅速膨脹
C.經(jīng)濟(jì)理論問(wèn)題引起民眾的普遍關(guān)注
D.馬克思主義思想方法得到傳播
8.(4分)如圖是1953年創(chuàng)作的年畫(huà)。該作品()
《數(shù)他勞動(dòng)強(qiáng)》
A.繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文人畫(huà)作的基本風(fēng)格
B.描繪了農(nóng)民參與社會(huì)主義生產(chǎn)的場(chǎng)景
C.體現(xiàn)了“雙百”方針提倡的創(chuàng)作精神
D.倡導(dǎo)了適應(yīng)國(guó)家建設(shè)需要的社會(huì)新風(fēng)
9.(4分)16世紀(jì),英國(guó)自上而下地進(jìn)行宗教改革,國(guó)王成為英國(guó)國(guó)教教會(huì)唯一的首腦。17
世紀(jì)六七十年代,英國(guó)國(guó)王查理二世宣布實(shí)行宗教自由,強(qiáng)調(diào)英國(guó)國(guó)教教會(huì)的至尊地位。
此舉旨在()
A.促進(jìn)信仰自由B.鞏固君主立憲
C.強(qiáng)化專制統(tǒng)治D.落實(shí)《權(quán)利法案》
10.(4分)恩格斯在評(píng)價(jià)某一文學(xué)藝術(shù)流派時(shí)說(shuō):“除細(xì)節(jié)的真實(shí)外,還要真實(shí)地再現(xiàn)典型
環(huán)境中的典型人物屬于這一流派的作品是()
A.《哈姆雷特》B.《等待戈多》C.《人間喜劇》D.《西風(fēng)頌》
11.(4分)1947?1948年,美國(guó)部分印第安人部族面臨饑荒,美國(guó)政府拒絕提供救濟(jì),因
為有人指控他們部族公社的生活方式是共產(chǎn)主義式的而不是美國(guó)式的。這反映出()
A.三權(quán)分立體制存在重大缺陷
B.意識(shí)形態(tài)影響政府政策
C.執(zhí)政者力圖重塑國(guó)家精神
D.國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)加強(qiáng)
12.(4分)20世紀(jì)70年代中后期,法國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年平均增長(zhǎng)率由2.6%下降到1.3%,
物價(jià)上漲了1倍。1981年,密特朗就任總統(tǒng)后,推行包括國(guó)有化在內(nèi)的一系列措施,其
結(jié)果()
A.加劇了經(jīng)濟(jì)惡化B.實(shí)現(xiàn)了物價(jià)下降
C.推動(dòng)了通貨緊縮D.放棄了經(jīng)濟(jì)自由
二、非選擇題:共52分。第13-14題為必考題,每個(gè)試題考生都必須作答。第15~17題為
選考題,考生根據(jù)要求作答。(一)必考題:共37分。
13.(25分)閱讀材料,完成下列要求。
材料一
從公元前1世紀(jì)建立,到公元4世紀(jì)末分裂,羅馬帝國(guó)地跨歐、亞、非三大洲,
設(shè)置行省管理意大利半島之外的地區(qū)。羅馬民族在政治上處于主導(dǎo)地位,意大利以外的
人(希臘人除外)被稱為“蠻族”。什么是羅馬民族呢,那就是羅馬人和意大利人,他們
在語(yǔ)言、經(jīng)濟(jì)和文化上關(guān)系密切,也是共同打下帝國(guó)天下的核心力量。據(jù)一種比較適中
的估計(jì),整個(gè)帝國(guó)人口約5400萬(wàn),意大利約有人口600萬(wàn)。行省擁有不同程度的自治權(quán)。
不斷成熟的羅馬法通行于帝國(guó)全境,但整個(gè)帝國(guó)的羅馬化程度很淺,羅馬人使用的拉丁
語(yǔ),在帝國(guó)東部只在政府機(jī)關(guān)和城市中通行,廣大農(nóng)村則仍是各自語(yǔ)言的世界。
--摘編自劉家和、王敦書(shū)《世界史》(古代史編上卷)
材料二
漢武帝強(qiáng)化中央集權(quán),至東漢末,全國(guó)百余郡,實(shí)施統(tǒng)一制度、法令。通過(guò)察舉
制度的實(shí)施,構(gòu)建起研習(xí)儒經(jīng)、崇尚教化、執(zhí)行統(tǒng)一政策的士大夫官僚隊(duì)伍。漢朝盛時(shí)
“編戶齊民”有5900多萬(wàn)人,儒家倡導(dǎo)的忠義孝悌等倫理,成為民眾日常行為的規(guī)范。
漢朝境內(nèi)的百姓,不復(fù)以“燕人”“齊人”“秦人”相區(qū)別,而是“某郡某縣”人,他們
雖方言有異,卻使用著統(tǒng)一的不因語(yǔ)言差異而改變的文字。經(jīng)歷兩漢四個(gè)多世紀(jì)的統(tǒng)治,
統(tǒng)一的觀念深入人心,“書(shū)同文、車同軌、人同倫”,在先秦以來(lái)華夏融合的基礎(chǔ)上,漢
朝境內(nèi)的人們逐漸被稱為“漢人”。
--據(jù)《漢書(shū)》《后漢書(shū)》等
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括羅馬帝國(guó)與漢朝在國(guó)家治理上的異同。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析漢朝國(guó)家治理對(duì)中國(guó)歷史的意義。
14.(12分)閱讀材料,完成下列要求。
材料
《湯姆叔叔的小屋》描寫(xiě)了美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)前奴隸制下黑人奴隸的悲慘命運(yùn)。主人公黑奴湯姆
是一位虔誠(chéng)的基督教徒,逆來(lái)順受,受盡折磨而死。該書(shū)是第一部被翻譯成中文的美國(guó)
小說(shuō),并被多次搬上話劇舞臺(tái)。
表《湯姆叔叔的小屋》翻譯與改動(dòng)的部分情況
《黑奴吁天錄》(1901年譯)譯者稱“非代黑奴吁也”,鑒于“為奴之勢(shì)逼及吾種”,
“為振作志氣,愛(ài)國(guó)保種之一助";刪除了原著中部分宗
教思想較濃的內(nèi)容,增加反映孔孟思想的內(nèi)容。
話劇《黑奴吁天錄》(中國(guó)留日黑人奴隸奮起反抗奴隸主的殘暴統(tǒng)治,為了獨(dú)立和自由,
學(xué)生改編,1907年)手持長(zhǎng)槍與奴隸主殊死搏斗,最后勝利出逃。
話劇《黑奴恨》(1961年上演)突出湯姆的階級(jí)覺(jué)悟,最后一幕安排他因反抗而遭受火
開(kāi)!I,臨死前發(fā)表痛斥殖民者罪行和鼓舞被壓迫者拋棄幻
想、爭(zhēng)取民族解放斗爭(zhēng)的演說(shuō)。
--據(jù)陳白塵、董健主編《中國(guó)現(xiàn)代戲劇史稿》等
從材料中提出一個(gè)論題,結(jié)合所學(xué)知識(shí),加以論述。(要求:論題明確,持論有據(jù),表述
清晰。)
(-)選考題:共15分,請(qǐng)考生從3道歷史題中任選一題作答。如果多做,則按所做的第
一題計(jì)分。[歷史一一選修1:歷史上重大改革回眸](15分)
15.(15分)材料
甲午戰(zhàn)后,以康有為為代表的維新派主張開(kāi)議院。隨著維新運(yùn)動(dòng)的高漲,康有為
認(rèn)為“民智未開(kāi)”,開(kāi)議院為時(shí)過(guò)早。1898年,康有為在《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》中提出:設(shè)
制度局,負(fù)責(zé)“審定全規(guī),重立典法”,“撰敘儀制官制諸規(guī)則”,甚至“酌定憲法”;制
度局議定章程之后,交由法律局、稅計(jì)局、學(xué)校局、農(nóng)商局等12個(gè)專局來(lái)負(fù)責(zé)執(zhí)行;制
度局成員由皇帝擢拔,對(duì)皇帝負(fù)責(zé);議事程序是“派王大臣為總裁,體制平等,俾易商
榷,每日值內(nèi),同共討論”,最終由皇帝裁決。開(kāi)制度局的建議得到了光緒皇帝的重視和
支持,但遭到保守勢(shì)力的反對(duì),最終未能實(shí)現(xiàn)。
--摘編自《戊戌變法檔案史料》等
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析康有為從主張?jiān)O(shè)議院轉(zhuǎn)向開(kāi)制度局的原因。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括康有為所設(shè)計(jì)的制度局的特點(diǎn)。
[歷史一一選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平](15分)
16.材料
蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,盟國(guó)開(kāi)始就開(kāi)辟第二戰(zhàn)場(chǎng)問(wèn)題進(jìn)行協(xié)商。丘吉爾表示,在目前
情況下,大舉登陸必遭“血腥還擊”,而小規(guī)模襲擊“只能導(dǎo)致慘敗",拒絕了蘇聯(lián)的提
議。1942年上半年,在國(guó)內(nèi)外的壓力下,英國(guó)被迫同意美國(guó)提出的西歐作戰(zhàn)計(jì)劃,但在
開(kāi)始時(shí)間上作出了重大保留。同年8月,在與斯大林的會(huì)談中,丘吉爾把法西斯在歐洲
的統(tǒng)治比喻為鱷魚(yú),主張應(yīng)該首先打擊它“柔軟的下腹部”,強(qiáng)調(diào)在英國(guó)傳統(tǒng)勢(shì)力范圍的
北非、包括巴爾干在內(nèi)的地中海地區(qū)展開(kāi)軍事行動(dòng)的重要性,而第二戰(zhàn)場(chǎng)的開(kāi)辟只能推
遲。在1943年底召開(kāi)的德黑蘭會(huì)議上,經(jīng)過(guò)激烈的斗爭(zhēng),英國(guó)不得不同意開(kāi)辟第二戰(zhàn)場(chǎng)
的具體計(jì)劃。1944年6月,盟軍終于實(shí)施了在諾曼底登陸的“霸王計(jì)劃”。
--摘編自王繩祖主編《國(guó)際關(guān)系史》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析英國(guó)拖延第二戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)辟的原因。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明第二戰(zhàn)場(chǎng)成功開(kāi)辟的意義。
[歷史一一選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō)](15分)
17.材料
郭子儀(697?781),華州鄭縣人(今屬陜西),“長(zhǎng)六尺余,體貌秀杰”,通過(guò)武
舉考試成為將領(lǐng)。唐玄宗天寶十四載(755),安祿山反,朝廷軍隊(duì)潰敗,玄宗奔蜀。郭
子儀從朔方節(jié)度使任上率兵勤王。經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn),平定叛亂。后回紇受人唆使,舉兵威
脅長(zhǎng)安,郭子儀已年近七十,率數(shù)十親兵赴回紇軍中勸阻?;丶v首領(lǐng)深受感動(dòng),與郭子
儀飲酒結(jié)盟而退軍。郭子儀“臨下寬厚,每降城下邑,所至之處,必得士心”,其麾下數(shù)
十人成長(zhǎng)為文武大臣。經(jīng)唐玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝,郭子儀身系天下安危近二十
年,子孫與皇室通婚?!皶r(shí)方握強(qiáng)兵,或方臨戎?jǐn)?,詔命征之,未嘗不即日應(yīng)召,故讒謗
不能行”。后代史家稱贊他為''大雅君子,社稷純臣”,認(rèn)為“自秦、漢以還,勛力之盛,
無(wú)與倫比”。
--據(jù)《舊唐書(shū)》等
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括郭子儀的歷史功績(jī)。
(2)根據(jù)材料-,簡(jiǎn)析郭子儀取得功績(jī)的原因。
2019年全國(guó)統(tǒng)一高考?xì)v史試卷(新課標(biāo)IH)
參考答案與試題解析
一、選擇題:本題共12小題,每小題4分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有
一項(xiàng)是符合題目要求的。
I.(4分)“教民親愛(ài),莫善于孝;教民禮順,莫善于悌;移風(fēng)易俗,莫善于樂(lè);安上治民,
莫善于禮?!边@一思想產(chǎn)生的制度淵源是()
A.宗法制B.禪讓制C.郡縣制D.察舉制
【考點(diǎn)】13:西周的宗法制.
【分析】本題考查宗法制,解題的關(guān)鍵是“教民親愛(ài),莫善于孝;教民禮順,莫善于悌
【解答】“教民親愛(ài),莫善于孝;教民禮順,莫善于悌”表明材料強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系,與宗法
制有關(guān),故A正確;
BCD材料未體現(xiàn),排除。
故選:A?
【點(diǎn)評(píng)】本題為中檔題,考查宗法制,凝聚宗族,防止內(nèi)部紛爭(zhēng),強(qiáng)化王權(quán),形成‘'周
天子-諸侯-卿大夫-士”的等級(jí)秩序,有利于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié);把“國(guó)”
和“家”密切結(jié)合,保證王權(quán)的穩(wěn)定,保證貴族的特權(quán)。
2.(4分)在今新疆和甘肅地區(qū)保存的佛教早期造像很多衣衫單薄,甚至裸身,面部表情生
動(dòng);時(shí)代較晚的洛陽(yáng)龍門石窟中,造像大都表情莊嚴(yán),服飾亦趨整齊。引起這一變化的
主要因素是()
A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平B.繪畫(huà)技術(shù)進(jìn)步
C.政治權(quán)力干預(yù)D.儒家思想影響
【考點(diǎn)】38:儒家思想的發(fā)展演變.
【分析】本題考查儒家思想的發(fā)展演變,解題的關(guān)鍵是“佛教早期造像很多衣衫單薄,
甚至裸身,面部表情生動(dòng);時(shí)代較晚的洛陽(yáng)龍門石窟中,造像大都表情莊嚴(yán),服飾亦趨
整齊”。
【解答】“佛教早期造像很多衣衫單薄,甚至裸身,面部表情生動(dòng);時(shí)代較晚的洛陽(yáng)龍門
石窟中,造像大都表情莊嚴(yán),服飾亦趨整齊”主要是由于儒家思想吸收佛道思想,形成
理學(xué),成為官方哲學(xué),故D正確;
ABC均不符合題意,排除。
故選:D。
【點(diǎn)評(píng)】本題為中檔題,考查儒家思想的發(fā)展演變,宋代理學(xué)以儒家思想為基礎(chǔ)、吸收
佛教和道教思想形成新儒學(xué)。
3.(4分)北宋實(shí)行募兵制,兵士待遇較為優(yōu)厚,應(yīng)募者以此養(yǎng)家糊口,兵員最多時(shí)達(dá)120
多萬(wàn)人.這一制度()
A.加重了政府財(cái)政負(fù)擔(dān)B.提升了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力
C.弱化了對(duì)地方的控制D.加劇了社會(huì)貧富分化
【考點(diǎn)】MI:中國(guó)歷史上的重大改革.
【分析】本題考查中國(guó)歷史上的重大改革??疾楸彼文急频挠绊?。解題的關(guān)鍵是抓住
關(guān)鍵信息“兵士待遇較為優(yōu)厚,應(yīng)募者以此養(yǎng)家糊口,兵員最多時(shí)達(dá)120多萬(wàn)人”,結(jié)合
募兵制的特點(diǎn)和影響分析即可。
【解答】依據(jù)材料“兵士待遇較為優(yōu)厚,應(yīng)募者以此養(yǎng)家糊口,兵員最多時(shí)達(dá)120多萬(wàn)
人”,結(jié)合所學(xué)可知,募兵制下的兵士是職業(yè)兵,一切開(kāi)支和費(fèi)用均由國(guó)家提供,再加上
士兵人數(shù)多,這就擴(kuò)大政府的財(cái)政開(kāi)支,加重了政府財(cái)政負(fù)擔(dān),故A項(xiàng)正確。
募兵制能夠提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,但是在材料沒(méi)有體現(xiàn),故B項(xiàng)錯(cuò)誤。
CD兩項(xiàng)與材料無(wú)關(guān),排除。
故選:A。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)北宋募兵制的影響的把握,旨在考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息、
調(diào)用所學(xué)知識(shí)分析理解的能力。
4.(4分)乾隆時(shí)江南地主“所居在城或他州異縣,地畝山場(chǎng)皆委之佃戶”。蘇州甚至出現(xiàn)
“土著安業(yè)者田不滿百畝,余皆佃農(nóng)也。上田半歸于郡城之富戶由此可知,當(dāng)時(shí)江南
()
A.土地所有權(quán)變更極為頻繁
B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)利潤(rùn)微不足道
C.個(gè)體農(nóng)耕為主要生產(chǎn)形式
D.農(nóng)業(yè)中商品化生產(chǎn)普遍
【考點(diǎn)】26:中國(guó)古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì).
【分析】本題考查中國(guó)古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì),解題的關(guān)鍵是“所居在城或他州異縣,地畝山場(chǎng)
皆委之佃戶”“土著安業(yè)者田不滿百畝,余皆佃農(nóng)也。上田半歸于郡城之富戶”。
【解答】材料強(qiáng)調(diào)的是清朝租佃經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,說(shuō)明當(dāng)時(shí)個(gè)體農(nóng)耕仍然是主要的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)
方式,故C正確;
明清時(shí)期的土地所有權(quán)仍然在地主手里,A選項(xiàng)排除;
材料未涉及農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)利潤(rùn)問(wèn)題,B選項(xiàng)排除;
材料與農(nóng)產(chǎn)品商品化無(wú)關(guān),D選項(xiàng)排除。
故選:C?
【點(diǎn)評(píng)】本題為中檔題,考查中國(guó)古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì),自耕農(nóng)在沒(méi)有天災(zāi)人禍的情況下,除
鹽鐵外,可以自給自足,因此生活穩(wěn)定,也有較高的生產(chǎn)積極性;在封建社會(huì)形成和發(fā)
展時(shí)期,基本上適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的要求,有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。
5.(4分)19世紀(jì)六七十年代,外國(guó)人將自己的名字租借給中國(guó)人經(jīng)辦新式企業(yè)的做法,在
通商口岸較為盛行。這一做法()
A.導(dǎo)致民間設(shè)廠高潮局面的出現(xiàn)
B.有利于中國(guó)新的社會(huì)階層發(fā)展
C.加劇了外國(guó)資本對(duì)中國(guó)的輸入
D.扭轉(zhuǎn)了中國(guó)對(duì)外貿(mào)易入超局面
【考點(diǎn)】A2:列強(qiáng)入侵對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)影響.
【分析】本題考查列強(qiáng)入侵對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)影響,解題的關(guān)鍵是“19世紀(jì)六七十年代,外國(guó)
人將自己的名字租借給中國(guó)人經(jīng)辦新式企業(yè)的做法,在通商口岸較為盛行”。
【解答】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó),封建勢(shì)力始終是民族資本
主義發(fā)展的阻礙因素,外國(guó)人將自己的名字租借給中國(guó)人經(jīng)辦企業(yè),有利于中國(guó)民族工
業(yè)的發(fā)展,進(jìn)而有利于中國(guó)社會(huì)新的階層的發(fā)展,故B正確;
19世紀(jì)六七十年代屬于民族資本主義產(chǎn)生時(shí)期,尚未出現(xiàn)發(fā)展的高潮,A選項(xiàng)排除;
外國(guó)資本大規(guī)模輸入中國(guó)的時(shí)間是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初,C選項(xiàng)排除;
材料未涉及中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的狀況問(wèn)題,D選項(xiàng)排除。
故選:B?
【點(diǎn)評(píng)】本題為中檔題,考查列強(qiáng)入侵對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)影響,外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)在客觀上對(duì)
中國(guó)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步具有推動(dòng)作用。
6.(4分)1916年1月,陳獨(dú)秀在《青年雜志》撰文稱:“個(gè)人之人格高,斯國(guó)家之人格亦
高。個(gè)人之權(quán)鞏固,斯國(guó)家之權(quán)亦鞏固。而吾國(guó)自古相傳之道德政治胥(皆)反乎是。”
陳獨(dú)秀意在()
A.主張國(guó)家至上B.批判封建倫理
C.反對(duì)西方民主D.傳播馬克思主義
【考點(diǎn)】B7:新文化運(yùn)動(dòng).
【分析】本題考查新文化運(yùn)動(dòng),解題的關(guān)鍵是“個(gè)人之人格高,斯國(guó)家之人格亦高。個(gè)
人之權(quán)鞏固,斯國(guó)家之權(quán)亦鞏固。而吾國(guó)自古相傳之道德政治胥(皆)反乎是"。
【解答】根據(jù)材料可知陳獨(dú)秀認(rèn)為封建社會(huì)的儒家倫理道德壓制中國(guó)人的人格發(fā)展,進(jìn)
而不利于國(guó)家鞏固,因此材料批判的是儒家倫理道德,故B正確;
材料不能體現(xiàn)國(guó)家至上的說(shuō)法,A選項(xiàng)排除;
陳獨(dú)秀肯定西方的民主、科學(xué),C選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;
材料與傳播馬克思主義無(wú)關(guān),D選項(xiàng)排除。
故選:B。
【點(diǎn)評(píng)】本題為中檔題,考查新文化運(yùn)動(dòng),弘揚(yáng)了民主和科學(xué)思想,推動(dòng)了中國(guó)自然科
學(xué)的發(fā)展。
7.(4分)20世紀(jì)30年代中期,《新中華》載文:“現(xiàn)在你隨便拉住一個(gè)稍稍留心中國(guó)經(jīng)濟(jì)
問(wèn)題的人,問(wèn)他中國(guó)經(jīng)濟(jì)性質(zhì)如何,他就毫不猶豫地答復(fù)你:中國(guó)經(jīng)濟(jì)是半殖民地性半
封建性經(jīng)濟(jì)?!边@可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)()
A.知識(shí)界對(duì)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)相同
B.官僚資本主義在中國(guó)迅速膨脹
C.經(jīng)濟(jì)理論問(wèn)題引起民眾的普遍關(guān)注
D.馬克思主義思想方法得到傳播
【考點(diǎn)】B8:馬克思主義在中國(guó)的傳播.
【分析】本題主要考查馬克思主義在中國(guó)的傳播,試題難度一般,解題關(guān)鍵在于對(duì)材料
和相關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)確把握。
【解答】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“半封建”或“半封建社會(huì)”的術(shù)語(yǔ)是馬克思和恩格斯提出
的,D選項(xiàng)符合題意。
A選項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除。
材料未涉及官僚資本在中國(guó)的膨脹問(wèn)題,B選項(xiàng)排除。
C選項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除。
故選:D。
【點(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重對(duì)材料和知識(shí)遷移能力的考查,解題關(guān)鍵在于對(duì)馬克思主義在中國(guó)傳
播的準(zhǔn)確把握。
8.(4分)如圖是1953年創(chuàng)作的年畫(huà)。該作品()
《數(shù)他勞動(dòng)強(qiáng)》
A.繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文人畫(huà)作的基本風(fēng)格
B.描繪了農(nóng)民參與社會(huì)主義生產(chǎn)的場(chǎng)景
C.體現(xiàn)了“雙百”方針提倡的創(chuàng)作精神
D.倡導(dǎo)了適應(yīng)國(guó)家建設(shè)需要的社會(huì)新風(fēng)
【考點(diǎn)】G3:一五計(jì)劃.
【分析】本題主要考查一五計(jì)劃,試題難度一般,解題關(guān)鍵在于對(duì)材料和相關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)
確把握。
【解答】材料體現(xiàn)的是民眾勤儉節(jié)約和樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神。結(jié)合1953年一五計(jì)劃的相關(guān)史
實(shí)可知,漫畫(huà)倡導(dǎo)了適應(yīng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要的社會(huì)新風(fēng),D選項(xiàng)符合題意。
文人畫(huà)的特征是寫(xiě)意和詩(shī)書(shū)畫(huà)印于一體,A選項(xiàng)排除。
材料不能反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況,B選項(xiàng)排除。
雙百方針是在1956年提出的,C選項(xiàng)排除。
故選:D。
【點(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重對(duì)材料分析和知識(shí)遷移能力的考查,解題關(guān)鍵在于對(duì)一五計(jì)劃的準(zhǔn)確
把握。
9.(4分)16世紀(jì),英國(guó)自上而下地進(jìn)行宗教改革,國(guó)王成為英國(guó)國(guó)教教會(huì)唯一的首腦。17
世紀(jì)六七十年代,英國(guó)國(guó)王查理二世宣布實(shí)行宗教自由,強(qiáng)調(diào)英國(guó)國(guó)教教會(huì)的至尊地位。
此舉旨在()
A.促進(jìn)信仰自由B.鞏固君主立憲
C.強(qiáng)化專制統(tǒng)治D.落實(shí)《權(quán)利法案》
【考點(diǎn)】86:宗教改革.
【分析】本題主要考查宗教改革,試題難度一般,解題關(guān)鍵在于對(duì)材料和相關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)
確把握。
【解答】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,英國(guó)國(guó)王強(qiáng)調(diào)英國(guó)國(guó)教的至尊地位,主要目的是通過(guò)思想
上的統(tǒng)一進(jìn)而達(dá)到君主專制的目的,C選項(xiàng)符合題意。
材料強(qiáng)調(diào)的是君主專制,信仰自由說(shuō)法錯(cuò)誤,A選項(xiàng)排除。
君主立憲制是在1689年《權(quán)力法案》頒布之后,BD選項(xiàng)排除。
故選:Co
【點(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重對(duì)材料分析和知識(shí)遷移能力的考查,解題關(guān)鍵在于對(duì)宗教改革的準(zhǔn)確
把握。
10.(4分)恩格斯在評(píng)價(jià)某一文學(xué)藝術(shù)流派時(shí)說(shuō):“除細(xì)節(jié)的真實(shí)外,還要真實(shí)地再現(xiàn)典型
環(huán)境中的典型人物?!睂儆谶@一流派的作品是()
A.《哈姆雷特》B.《等待戈多》C.《人間喜劇》D.《西風(fēng)頌》
【考點(diǎn)】12:現(xiàn)實(shí)主義文學(xué).
【分析】本題主要考查現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),試題難度一般,解題關(guān)鍵在于對(duì)材料和相關(guān)知識(shí)
的準(zhǔn)確把握。
【解答】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)的是寫(xiě)實(shí),C選項(xiàng)符合題意。
《哈姆雷特》屬于文藝復(fù)興時(shí)期的代表作,A選項(xiàng)排除。
《等待戈多》屬于現(xiàn)代主義文學(xué),B選項(xiàng)排除.
《西風(fēng)頌》屬于浪漫主義文學(xué),D選項(xiàng)排除。
故選:Co
【點(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重對(duì)材料分析和知識(shí)遷移能力的考查,解題關(guān)鍵在于對(duì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的
準(zhǔn)確把握。
11.(4分)1947?1948年,美國(guó)部分印第安人部族面臨饑荒,美國(guó)政府拒絕提供救濟(jì),因
為有人指控他們部族公社的生活方式是共產(chǎn)主義式的而不是美國(guó)式的。這反映出()
A.三權(quán)分立體制存在重大缺陷
B.意識(shí)形態(tài)影響政府政策
C.執(zhí)政者力圖重塑國(guó)家精神
D.國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)加強(qiáng)
【考點(diǎn)】El:美蘇兩極對(duì)峙格局.
【分析】本題主要考查美蘇兩極對(duì)峙格局,試題難度一般,解題關(guān)鍵在于對(duì)材料和相關(guān)
知識(shí)的準(zhǔn)確把握。
【解答】根據(jù)材料“因?yàn)橛腥酥缚厮麄儾孔骞绲纳罘绞绞枪伯a(chǎn)主義式的而不是美國(guó)
式的”可知關(guān)于對(duì)印第安人的援助態(tài)度上體現(xiàn)了美國(guó)的意識(shí)形態(tài)的對(duì)抗,B選項(xiàng)符合題
意。
材料未涉及三權(quán)分立體制的運(yùn)行機(jī)制,A選項(xiàng)排除。
材料與重塑國(guó)家精神無(wú)關(guān),C選項(xiàng)排除。
材料與國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)無(wú)關(guān),材料強(qiáng)調(diào)的是意識(shí)形態(tài)的對(duì)抗影響美國(guó)政府的政策,D
選項(xiàng)排除。
故選:B。
【點(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重對(duì)材料分析和知識(shí)遷移能力的考查,解題關(guān)鍵在于對(duì)美蘇兩極對(duì)峙格
局的準(zhǔn)確把握。
12.(4分)20世紀(jì)70年代中后期,法國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年平均增長(zhǎng)率由2.6%下降到1.3%,
物價(jià)上漲了1倍。1981年,密特朗就任總統(tǒng)后,推行包括國(guó)有化在內(nèi)的一系列措施,其
結(jié)果()
A.加劇了經(jīng)濟(jì)惡化B.實(shí)現(xiàn)了物價(jià)下降
C.推動(dòng)了通貨緊縮D.放棄了經(jīng)濟(jì)自由
【考點(diǎn)】EC:二戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系.
【分析】本題主要考查二戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系,試題難度一般,解題關(guān)鍵在于對(duì)
材料和相關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)確把握。
【解答】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,二戰(zhàn)結(jié)束后,國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)在一定時(shí)期促進(jìn)了西歐國(guó)
家的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展,到了20世紀(jì)70年代,西方國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的過(guò)度干預(yù),導(dǎo)致出現(xiàn)滯
漲的現(xiàn)象。這一時(shí)期密特朗進(jìn)一步實(shí)行國(guó)有化措施,必然會(huì)惡化經(jīng)濟(jì)形勢(shì),A選項(xiàng)符合
題意。
材料強(qiáng)調(diào)的是物價(jià)上漲,BC選項(xiàng)排除。
放棄經(jīng)濟(jì)自由的說(shuō)法不符合史實(shí),D選項(xiàng)排除。
故選:A?
【點(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重對(duì)材料分析和知識(shí)遷移能力的考查,解題關(guān)鍵在于對(duì)二戰(zhàn)后資本主義
世界經(jīng)濟(jì)體系的準(zhǔn)確把握。
二、非選擇題:共52分。第13~14題為必考題,每個(gè)試題考生都必須作答。第15~17題為
選考題,考生根據(jù)要求作答。(一)必考題:共37分。
13.(25分)閱讀材料,完成下列要求。
材料一
從公元前1世紀(jì)建立,到公元4世紀(jì)末分裂,羅馬帝國(guó)地跨歐、亞、非三大洲,
設(shè)置行省管理意大利半島之外的地區(qū)。羅馬民族在政治上處于主導(dǎo)地位,意大利以外的
人(希臘人除外)被稱為“蠻族”。什么是羅馬民族呢,那就是羅馬人和意大利人,他們
在語(yǔ)言、經(jīng)濟(jì)和文化上關(guān)系密切,也是共同打下帝國(guó)天下的核心力量。據(jù)一種比較適中
的估計(jì),整個(gè)帝國(guó)人口約5400萬(wàn),意大利約有人口600萬(wàn)。行省擁有不同程度的自治權(quán)。
不斷成熟的羅馬法通行于帝國(guó)全境,但整個(gè)帝國(guó)的羅馬化程度很淺,羅馬人使用的拉丁
語(yǔ),在帝國(guó)東部只在政府機(jī)關(guān)和城市中通行,廣大農(nóng)村則仍是各自語(yǔ)言的世界。
--摘編自劉家和、王敦書(shū)《世界史》(古代史編上卷)
材料二
漢武帝強(qiáng)化中央集權(quán),至東漢末,全國(guó)百余郡,實(shí)施統(tǒng)一制度、法令。通過(guò)察舉
制度的實(shí)施,構(gòu)建起研習(xí)儒經(jīng)、崇尚教化、執(zhí)行統(tǒng)一政策的士大夫官僚隊(duì)伍。漢朝盛時(shí)
“編戶齊民”有5900多萬(wàn)人,儒家倡導(dǎo)的忠義孝悌等倫理,成為民眾日常行為的規(guī)范。
漢朝境內(nèi)的百姓,不復(fù)以“燕人”“齊人”“秦人”相區(qū)別,而是“某郡某縣”人,他們
雖方言有異,卻使用著統(tǒng)一的不因語(yǔ)言差異而改變的文字。經(jīng)歷兩漢四個(gè)多世紀(jì)的統(tǒng)治,
統(tǒng)一的觀念深入人心,''書(shū)同文、車同軌、人同倫”,在先秦以來(lái)華夏融合的基礎(chǔ)上,漢
朝境內(nèi)的人們逐漸被稱為“漢人”。
--據(jù)《漢書(shū)》《后漢書(shū)》等
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括羅馬帝國(guó)與漢朝在國(guó)家治理上的異同。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析漢朝國(guó)家治理對(duì)中國(guó)歷史的意義。
【考點(diǎn)】61:東西方政治制度的比較.
【分析】本題考查東西方政治制度的比較,主要考查羅馬與漢朝在國(guó)家治理上的措施。
【解答】(1)相同點(diǎn)通過(guò)材料“羅馬帝國(guó)地跨歐、亞、非三大洲……整個(gè)帝國(guó)人口約5400
萬(wàn)……行省擁有不同程度的自治權(quán),不斷成熟的羅馬法通行于帝國(guó)全境”“漢武帝……全
國(guó)百余郡,實(shí)施統(tǒng)一制度、法令……編戶齊民”有5900多萬(wàn)人”可以概括得出都建立了
疆域廣闊,人口眾多的國(guó)家,都制定了統(tǒng)一的法律,建立起地方行政管理制度。不同點(diǎn)
通過(guò)材料可以從地方行政管理制度,語(yǔ)言文字的統(tǒng)一,教育文化與法律作用,對(duì)待民族
的不同態(tài)度等角度去分析回答。
(2)通過(guò)材料”成為民眾日常行為的規(guī)范。漢朝境內(nèi)的百姓,不復(fù)以“燕人”“齊人”“秦
人”相區(qū)別,而是“某郡某縣”人,他們雖方言有異,卻使用著統(tǒng)一的不因語(yǔ)言差異而
改變的文字。經(jīng)歷兩漢四個(gè)多世紀(jì)的統(tǒng)治,統(tǒng)一的觀念深入人心,“書(shū)同文、車同軌、人
同倫”,在先秦以來(lái)華夏融合的基礎(chǔ)上,漢朝境內(nèi)的人們逐漸被稱為漢人”并結(jié)合所學(xué)知
識(shí)可以從中國(guó)疆域的確立,民族認(rèn)同感的強(qiáng)化和民族融合,追求國(guó)家統(tǒng)一的價(jià)值觀和中
國(guó)古代治國(guó)理政的模式等角度去總結(jié)概括。
故答案為:
(1)同:建立了疆域廣闊、人口眾多的國(guó)家;制定了統(tǒng)一的法律;建立起行政管理制度。
異:漢朝郡縣嚴(yán)格執(zhí)行統(tǒng)一的制度法令,羅馬帝國(guó)行省權(quán)力較大;漢朝實(shí)現(xiàn)了文字統(tǒng)一,
羅馬帝國(guó)未能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言文字的統(tǒng)一;漢朝強(qiáng)調(diào)教育、教化和倫理規(guī)范的作用,羅馬帝國(guó)
重視法律的作用:漢朝制度上對(duì)各地區(qū)民眾同等對(duì)待,羅馬帝國(guó)境內(nèi)民族區(qū)別對(duì)待較明
顯。
(2)確立了中國(guó)的基本疆域;強(qiáng)化了民族認(rèn)同;形成了追求統(tǒng)一的價(jià)值觀;創(chuàng)立了中國(guó)
古代治國(guó)理政的基本模式。
【點(diǎn)評(píng)】解答本題時(shí),學(xué)生要能夠根據(jù)材料具體的分析東西方政治制度的異同,主要考
查學(xué)生對(duì)材料信息的總結(jié)提煉能力以及基礎(chǔ)知識(shí)的遷移運(yùn)用能力。
14.(12分)閱讀材料,完成下列要求。
材料
《湯姆叔叔的小屋》描寫(xiě)了美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)前奴隸制下黑人奴隸的悲慘命運(yùn)。主人公黑奴湯姆
是一位虔誠(chéng)的基督教徒,逆來(lái)順受,受盡折磨而死。該書(shū)是第一部被翻譯成中文的美國(guó)
小說(shuō),并被多次搬上話劇舞臺(tái)。
表《湯姆叔叔的小屋》翻譯與改動(dòng)的部分情況
《黑奴吁天錄》(1901年譯)譯者稱“非代黑奴吁也”,鑒于“為奴之勢(shì)逼及吾種”,
“為振作志氣,愛(ài)國(guó)保種之一助";刪除了原著中部分宗
教思想較濃的內(nèi)容,增加反映孔孟思想的內(nèi)容。
話劇《黑奴吁天錄》(中國(guó)留日黑人奴隸奮起反抗奴隸主的殘暴統(tǒng)治,為了獨(dú)立和自由,
學(xué)生改編,1907年)手持長(zhǎng)槍與奴隸主殊死搏斗,最后勝利出逃。
話劇《黑奴恨》(1961年上演)突出湯姆的階級(jí)覺(jué)悟,最后一幕安排他因反抗而遭受火
開(kāi)!J,臨死前發(fā)表痛斥殖民者罪行和鼓舞被壓迫者拋棄幻
想、爭(zhēng)取民族解放斗爭(zhēng)的演說(shuō)。
--據(jù)陳白塵、董健主編《中國(guó)現(xiàn)代戲劇史稿》等
從材料中提出一個(gè)論題,結(jié)合所學(xué)知識(shí),加以論述。(要求:論題明確,持論有據(jù),表述
清晰。)
【考點(diǎn)】12:現(xiàn)實(shí)主義文學(xué).
【分析】本題通過(guò)美國(guó)小說(shuō)《湯姆叔叔的小屋》在近現(xiàn)代中國(guó)的不同翻譯來(lái)考查文學(xué)與
時(shí)代的關(guān)系。解答本題,考生首先要閱讀材料,從材料中提取有效信息,并結(jié)合所學(xué)知
識(shí)提煉出自己的觀點(diǎn);然后調(diào)動(dòng)與運(yùn)用所學(xué)知識(shí),對(duì)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行論述。提出論題時(shí)
要做到觀點(diǎn)明確,論證時(shí)要做到史論結(jié)合,邏輯清晰。
【解答】從材料中可以看出,小說(shuō)原著表現(xiàn)的是美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)前奴隸制下黑人奴隸的悲慘命
運(yùn)。1901年中譯本卻提倡“愛(ài)國(guó)保種”,“增加反映孔孟思想的內(nèi)容”,反映了這一時(shí)期中
國(guó)的民族危機(jī)空前嚴(yán)重,則社會(huì)改良思潮仍是主流;1907年中國(guó)留日學(xué)生的話劇則改編
為黑人奴隸為了獨(dú)立和自由而奮起反抗,表明留日學(xué)生宣傳資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想;1961
年上演的話劇“突出湯姆的階級(jí)覺(jué)悟”“安排他因反抗而遭受火刑,臨死前發(fā)表痛斥殖民
者罪行和鼓舞被壓迫者拋棄幻想、爭(zhēng)取民族解放斗爭(zhēng)的演說(shuō)”,表明這一時(shí)期的中國(guó)國(guó)內(nèi)
“左”傾錯(cuò)誤進(jìn)一步發(fā)展,國(guó)際環(huán)境進(jìn)一步惡化。由此我們可以得出:①文學(xué)翻譯要顧
及不同時(shí)期、不同民族、不同文化背景受眾的需要;②文學(xué)翻譯實(shí)際上是一種“再創(chuàng)作”;
③文學(xué)創(chuàng)作具有時(shí)代性,等等。只要言之成理、論證有據(jù)即可。
故答案為:
答案示例:
論題:文學(xué)翻譯要顧及不同民族、不同文化背景受眾的需要。
論證:《湯姆叔叔的小屋》原著描寫(xiě)的是美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)前奴隸制下黑人奴隸的悲慘命運(yùn),
發(fā)生在基督教背景下的美國(guó)社會(huì)。但1901年的中國(guó)剛剛經(jīng)歷過(guò)八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng),《辛
丑條約》的簽訂使中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì),這時(shí)候的中譯本《黑奴吁天錄》
中宣揚(yáng)“振作志氣,愛(ài)國(guó)保種”,并刪除了原著中部分宗教思想較濃的內(nèi)容,增加反映孔
孟思想的內(nèi)容,以便于中國(guó)人接受。1905年,中國(guó)同盟會(huì)在日本成立,推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)
民主革命高潮的到來(lái)。1907年中國(guó)留日學(xué)生的話劇則將原著改編為黑人奴隸為了獨(dú)立和
自由而奮起反抗,手持長(zhǎng)槍與奴隸主殊死搏斗,最后勝利出逃,表明留日學(xué)生以文學(xué)翻
譯和再創(chuàng)作為武器,宣傳資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想。20世紀(jì)50年代末60年代初,中國(guó)與
蘇聯(lián)的關(guān)系惡化,在國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中遭受重大挫折和失敗,“左”傾錯(cuò)誤從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域向政
治領(lǐng)域蔓延。1961年上演的話劇《黑奴恨》突出湯姆的階級(jí)覺(jué)悟,最后一幕安排他因反
抗而遭受火刑,體現(xiàn)了這一時(shí)期的國(guó)內(nèi)政治走向,而他臨死前發(fā)表演說(shuō)痛斥殖民者罪行
和鼓舞被壓迫者拋棄幻想、爭(zhēng)取民族解放斗爭(zhēng),則顯示了中國(guó)周邊國(guó)際形勢(shì)的惡化。
【點(diǎn)評(píng)】本題屬于較難題,通過(guò)材料解析考查考生的獲取與解讀信息、調(diào)動(dòng)與運(yùn)用知識(shí)、
描述與闡釋事物、探討與論證問(wèn)題的能力,以及唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史
解釋、家國(guó)情懷等素養(yǎng)?,F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)通過(guò)典型的方法,對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活素材進(jìn)行選擇、
提煉、概括,從而深刻地揭示生活的某些本質(zhì)特征??梢哉f(shuō),典型化是現(xiàn)實(shí)主義的核心,
是區(qū)別于自然主義的標(biāo)志。生活現(xiàn)象是紛紜復(fù)雜的,如實(shí)記錄生活,不過(guò)是照相師的手
藝;現(xiàn)實(shí)主義則要求作者從豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活中選取有意義的人物與事件,經(jīng)過(guò)個(gè)性
化和概括化的藝術(shù)加工,創(chuàng)造出典型的人物和典型的環(huán)境。
(二)選考題:共15分,請(qǐng)考生從3道歷史題中任選一題作答。如果多做,則按所做的第
一題計(jì)分。[歷史一一選修1:歷史上重大改革回眸](15分)
15.(15分)材料
甲午戰(zhàn)后,以康有為為代表的維新派主張開(kāi)議院。隨著維新運(yùn)動(dòng)的高漲,康有為
認(rèn)為“民智未開(kāi)”,開(kāi)議院為時(shí)過(guò)早。1898年,康有為在《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》中提出:設(shè)
制度局,負(fù)責(zé)“審定全規(guī),重立典法”,“撰敘儀制官制諸規(guī)則”,甚至“酌定憲法”;制
度局議定章程之后,交由法律局、稅計(jì)局、學(xué)校局、農(nóng)商局等12個(gè)專局來(lái)負(fù)責(zé)執(zhí)行;制
度局成員由皇帝擢拔,對(duì)皇帝負(fù)責(zé);議事程序是“派王大臣為總裁,體制平等,俾易商
榷,每日值內(nèi),同共討論”,最終由皇帝裁決。開(kāi)制度局的建議得到了光緒皇帝的重視和
支持,但遭到保守勢(shì)力的反對(duì),最終未能實(shí)現(xiàn)。
--摘編自《戊戌變法檔案史料》等
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析康有為從主張?jiān)O(shè)議院轉(zhuǎn)向開(kāi)制度局的原因。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括康有為所設(shè)計(jì)的制度局的特點(diǎn)。
【考點(diǎn)】B5:維新思想.
【分析】本題考查維新思想,主要考查康有為維新運(yùn)動(dòng)的主張。
【解答】(1)通過(guò)材料康有為認(rèn)為“民智未開(kāi),開(kāi)議院為時(shí)過(guò)早”“開(kāi)制度局的建議得到
了光緒皇帝的重視和支持”可以概括得出這是為了減少變法的阻力,爭(zhēng)取到光緒皇支持
和自身認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變。
(2)通過(guò)材料“設(shè)制度局,負(fù)責(zé)審定全規(guī),重立典法”“制度局成員由皇帝擢拔,對(duì)皇
帝負(fù)責(zé)”“派王大臣為總裁,體制平等,俾易商榷,每日值內(nèi),同共討論”可以概括得出
制度局是變法的核心機(jī)構(gòu),維護(hù)了皇帝的權(quán)威,在一定程度上具有資產(chǎn)階級(jí)意愿的性質(zhì)。
故答案為:
(1)減少變法的阻力;爭(zhēng)取光緒皇帝的支持;自身認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變。
(2)變法的核心機(jī)構(gòu);注重維護(hù)皇帝權(quán)威;一定程度上具有議院的性質(zhì)。
【點(diǎn)評(píng)】解答本題時(shí),學(xué)生要能夠通過(guò)材料找出關(guān)鍵信息,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)來(lái)回答問(wèn)題,
主要考查學(xué)生對(duì)材料信息的解讀能力以及基礎(chǔ)知識(shí)的應(yīng)用能力。
[歷史一一選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平](15分)
16.材料
蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,盟國(guó)開(kāi)始就開(kāi)辟第二戰(zhàn)場(chǎng)問(wèn)題進(jìn)行協(xié)商。丘吉爾表示,在目前
情況下,大舉登陸必遭“血腥還擊”,而小規(guī)模襲擊“只能導(dǎo)致慘敗",拒絕了蘇聯(lián)的提
議。1942年上半年,在國(guó)內(nèi)外的壓力下,英國(guó)被迫同意美國(guó)提出的西歐作戰(zhàn)計(jì)劃,但在
開(kāi)始時(shí)間上作出了重大保留。同年8月,在與斯大林的會(huì)談中,丘吉爾把法西斯在歐洲
的統(tǒng)治比喻為
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