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文檔簡介
心理健康的概念演示文稿當(dāng)前第1頁\共有18頁\編于星期三\23點優(yōu)選心理健康的概念當(dāng)前第2頁\共有18頁\編于星期三\23點一、心理衛(wèi)生的定義一、心理衛(wèi)生的定義二、心理衛(wèi)生的任務(wù)三、關(guān)于心理衛(wèi)生的主要理論觀點四、心理衛(wèi)生的基本特性五、心理衛(wèi)生學(xué)的定義當(dāng)前第3頁\共有18頁\編于星期三\23點第一講:心理健康的概念一、心理衛(wèi)生的定義沒有絕對的界限,沒有公認(rèn)的、一致的標(biāo)準(zhǔn)。
1、沒有明顯的癥狀問題:對癥狀的理解存在很大的分歧---“獨自一人在家感到寂寞”沒有明顯癥狀的人中,有許多人也算不上是健康的。要注意他是否存在積極、健康的表現(xiàn)或經(jīng)驗。
2、具備積極的心理狀態(tài)
Johoad(1958)列舉了九種積極的心理狀態(tài)(valuedqualities)一個人若擁有這些有價值的心理品質(zhì),他就是心理健康的人。
當(dāng)前第4頁\共有18頁\編于星期三\23點一、心理衛(wèi)生的定義*幸福感(happiness):建立在滿足、知足、心寧和祥等心理感受的基礎(chǔ)之上的主觀體驗*和諧(harmony):內(nèi)心的和諧與環(huán)境的和諧內(nèi)心的和諧:各種欲望、欲求、動機與內(nèi)心的良知、價值標(biāo)準(zhǔn)之間的一致性與環(huán)境的和諧:適應(yīng)環(huán)境要求,并且能夠化解環(huán)境中的各種壓力*自尊感(self-regard):對自己的接受和喜歡,“悅納自己”。*個人的成長(personalgrowth):個人潛力的發(fā)揮,或自我的實現(xiàn)*個人成熟(personalmaturity):個人的行為符合其生理年齡的要求*人格統(tǒng)整或完整(personalintegration):個體行為的一致性*與環(huán)境保持良好的接觸(contactwiththeenvironment):根據(jù)環(huán)境的實際要求而不是自己對環(huán)境的理解和期望來調(diào)整自己的言行,以保持與環(huán)境的和諧*有效地適應(yīng)環(huán)境(effectivenessintheenvironment):對環(huán)境要求的勝任能力*在環(huán)境中保持獨立(independenceoftheenvironment):既能表現(xiàn)服從性,也于表現(xiàn)獨特性;雖然不能強迫他們服從,但他們有時候會表示服從當(dāng)前第5頁\共有18頁\編于星期三\23點一、心理衛(wèi)生的定義3、心理衛(wèi)生的文化或社會觀點某種心理品質(zhì)的價值會因社會文化而異。“文化相對論”心理異常是各處都會出現(xiàn)的。但心理異常的種類,心理異常的表現(xiàn)形式及病程都會受到文化因素的極大影響。4、心理衛(wèi)生的統(tǒng)計學(xué)觀點從統(tǒng)計學(xué)觀點研究心理衛(wèi)生的觀點認(rèn)為,與某種心理品質(zhì)的平均值偏離越遠,則在該品質(zhì)上就屬于越不健康。
+把心理衛(wèi)生狀態(tài)界定為客觀具體和可量化、可比較的狀態(tài)。
-“適當(dāng)范圍”的上下分界點難以定義,偏離方向含義和價值
-一般平均值不一定都是心理正?;蚪】?/p>
當(dāng)前第6頁\共有18頁\編于星期三\23點二、心理衛(wèi)生的任務(wù)
1、心理衛(wèi)生的含義1948年世界衛(wèi)生組織(WHO)成立時,在憲章中把健康定義為"健康乃是一種生理、心理和社會適應(yīng)都臻完滿(Well-being)的狀態(tài),而不僅僅是沒有疾病和虛弱的狀態(tài)"。心理衛(wèi)生的任務(wù)是多方面的,也是非常艱巨的。1986年世界衛(wèi)生工作會議的決議中把心理衛(wèi)生的任務(wù)界定為:①人人享有基本衛(wèi)生保健的權(quán)利;②重視心理社會因素的致病、防病作用;③重視對疾病的初級預(yù)防。
當(dāng)前第7頁\共有18頁\編于星期三\23點二、心理衛(wèi)生的任務(wù)2、心理衛(wèi)生的任務(wù)■預(yù)防心理障礙和各種精神疾病的發(fā)生■制定各年齡階段心理健康的一般和特殊的心理衛(wèi)生原則和方法■提供人們在生活、工作和勞動時的心理衛(wèi)生原則和措施■要制定培養(yǎng)和鍛煉健康人格的心理衛(wèi)生原則和措施
■對各種心身疾病的初級預(yù)防
三級預(yù)防(tertiaryprevention)針對已經(jīng)患病的人群二級預(yù)防(secondaryprevention)“早期發(fā)現(xiàn)問題,早期解決問題”。初級預(yù)防或一級預(yù)防(primaryprevention)使健康者持續(xù)健康,或更健康。當(dāng)前第8頁\共有18頁\編于星期三\23點二、心理衛(wèi)生的任務(wù)3、與心理衛(wèi)生有關(guān)的幾個問題■過程或目的。心理健康包括過程的概念,也包括目標(biāo)的概念?!鰞r值觀或理論。■單一品質(zhì)或多元特質(zhì)。
■社會文化環(huán)境的重要性。
當(dāng)前第9頁\共有18頁\編于星期三\23點三、心理衛(wèi)生的主要理論觀點
1、界定心理衛(wèi)生的重要性對心理衛(wèi)生進行明確的界定首先是臨床工作的需要。對心理衛(wèi)生的界定還是出于心理輔導(dǎo)工作方面的需要。教育工作的需要。2、精神分析的觀點精神分析理論是建立在對病人進行分析的基礎(chǔ)之上的,因此他所強調(diào)心理衛(wèi)生就是沒有嚴(yán)重異常癥狀的人。健康的性格或心理衛(wèi)生就是有能力去愛并且從事生產(chǎn)性的工作,這樣的人通常在性心理發(fā)展階段已達到最高層—生殖期。
當(dāng)前第10頁\共有18頁\編于星期三\23點三、心理衛(wèi)生的主要理論觀點3、
3、
人本主義的觀點人本主義心理學(xué)從正面界定心理衛(wèi)生,即自我實現(xiàn)的人(Self-actualizedindividual)。他們具有清晰的洞察力,具有區(qū)別別人虛假不真的能力;能夠接納自己和別人,也能夠享受獨處;對生命保持不斷更新和投入的態(tài)度,可以達到較高層次的適應(yīng)水平。心理衛(wèi)生問題從根本上說是個人成長和朝向健康的自然傾向的中斷或歪曲。引起這種中斷或歪曲的因素包括以下一種或幾種:①自我防御機制的過分使用使得個體逐漸脫離現(xiàn)實;②不利的社會條件以及學(xué)習(xí)中的失誤;③過分的緊張應(yīng)激。4、
4、行為主義的觀點行為主義并沒有清楚地界定心理衛(wèi)生,但認(rèn)為心理衛(wèi)生是因應(yīng)環(huán)境的一種能力。人們通常都需要面對環(huán)境的嚴(yán)厲和挑戰(zhàn),而且這些壓力和挑戰(zhàn)往往與人際關(guān)系有關(guān)。心理衛(wèi)生的人是有能力應(yīng)付人際變動挑戰(zhàn)的人。當(dāng)前第11頁\共有18頁\編于星期三\23點三、心理衛(wèi)生的主要理論觀點3、
5、認(rèn)知論的觀點思想合乎邏輯、理性、具有科學(xué)驗證精神,不受不理性想法的困擾Ellis:有心理困擾的人是因為他們心中有許多非理性的想法。①一個人應(yīng)該是完美的,能干的,而且被認(rèn)為是有價值的;②逃避人生的困難與責(zé)任比面對困難與責(zé)任更容易;③卑鄙可惡的人應(yīng)該受到懲罰或報應(yīng)。Beck:人們觀察世界時都會受到一種固定的模式(schemata)的影響。①舉證謬誤(arbitraryinference):沒有充分證據(jù)就驟下結(jié)論汽車拋錨===自己是沒用的人②選擇性萃?。╯electiveabstraction)。只注意到與自己的自我挫敗模式相關(guān)的信息,而忽略其它不符合這一模式的信息。當(dāng)前第12頁\共有18頁\編于星期三\23點三、心理衛(wèi)生的主要理論觀點6.中國人的心理衛(wèi)生觀念中國文化主要受儒家思想的影響,以“君子”、“仁人”的行為模式為標(biāo)準(zhǔn)。四書所界定的做人標(biāo)準(zhǔn)也是心理健康的標(biāo)準(zhǔn),具體包括①能以仁道去建立良好的人際關(guān)系②能適當(dāng)?shù)丶s束自己的行為③能保持情緒的平衡④能正確認(rèn)識環(huán)境中的事物⑤通過反省增加對自身的了解⑥能具有積極的生活態(tài)度⑦以“止于至善”作為自我發(fā)展的目標(biāo)。當(dāng)前第13頁\共有18頁\編于星期三\23點三、心理衛(wèi)生的主要理論觀點《黃帝內(nèi)經(jīng)》把它概括為九條:①常保持樂觀的心境,“以恬愉為務(wù)”,“和喜怒而安居處”,“心安而不懼”②不為物欲所累,“志閑而少欲”,“不懼于物”,“無為懼懼”③不妄想妄為,“無思想之患”,“不妄想”,“不妄作”,“淫邪不能惑其心”④意志堅強,憑理智行事,“志意和則精神專直,魂魄不散,悔怒不至”⑤身心有勞有逸,生活合乎規(guī)律,“御神有時”,“起居有節(jié)”⑥心神寧靜,“恬淡虛”,“居處安靜”,“靜則沖藏”⑦熱愛生活,保持良好的人際關(guān)系,“樂其俗”,“善附人”,“好利人”⑧善于適應(yīng)環(huán)境變化,“婉然從物,或與不爭,與時變化”⑨涵養(yǎng)性格,陶冶氣質(zhì),不斷完善自身,做到“節(jié)陰陽而調(diào)剛?cè)帷碑?dāng)前第14頁\共有18頁\編于星期三\23點四、心理衛(wèi)生的基本特性
心理健康是個體在良好的生理狀態(tài)基礎(chǔ)上的自我和諧及與外部社會環(huán)境的和諧所表現(xiàn)出的個體的主觀幸福感這一定義的核心是把心理健康看作是個體的一種主觀體驗,是身心和諧的結(jié)果。涉及四個方面:良好的生理狀態(tài)個體的內(nèi)在和諧個體的外在和諧主觀幸福感。
當(dāng)前第15頁\共有18頁\編于星期三\23點四、心理衛(wèi)生的基本特性1、良好的生理狀態(tài)良好的生理狀態(tài)對心理健康的影響主要表現(xiàn)為以下四個方面。▼遺傳、生物化學(xué)因素影響對應(yīng)激、壓力的敏感程度▼軀體需要的剝奪(如缺乏休息、睡眠、飲食、疲勞等)也會降低對應(yīng)激的抵抗力。伯格(Berger,1970):“至少我們可以肯定一件事……要想不發(fā)瘋就必須得睡覺”▼智商在80以上▼軀體殘疾存在軀體殘障的人要達到心理健康的水平,他們要比普通人付出更大的努力。
當(dāng)前第16頁\共有18頁\編于星期三\23點四、心理衛(wèi)生的基本特性2、個體的內(nèi)部和諧包括內(nèi)在動機和需要之間的和諧,對自我的認(rèn)識和接受,對現(xiàn)實的認(rèn)識和接受,以及人格的完善與和諧等等。▼能夠平衡過去、現(xiàn)在和未來的比重,并對生命作出最好的利用▼妥善處理沖突和選擇。
雙趨式、雙避式、趨-避式、雙趨-雙避式?jīng)_突▼了解和接受自我,對自己、周圍的事及環(huán)境有較清楚的知覺▼接受他人,善與人處▼正視現(xiàn)實,接受現(xiàn)實。▼人格完整和諧。
當(dāng)前
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