《托爾斯泰傳》傳記體讀書(shū)筆記7篇

《托爾斯泰傳》傳記體讀書(shū)筆記7篇《托爾斯泰傳》傳記體讀書(shū)筆記7篇

《托爾斯泰傳》傳記體讀書(shū)筆記可以怎么寫(xiě)？《托爾斯泰傳》這部作品有哪些精彩的地方？下面就讓我給大家?guī)?lái)《托爾斯泰傳》傳記體讀書(shū)筆記，盼望大家喜愛(ài)！

《托爾斯泰傳》傳記體讀書(shū)筆記

霾濃重的黃昏，它就是那撫慰人的星辰，它的目光吸引著，安撫著我們青少年的心靈。在法國(guó)，大多數(shù)人認(rèn)為他不止是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家，而是一個(gè)伴侶，最好的伴侶，而且他還是歐洲全部藝術(shù)中唯一的真正的友人——列夫·托爾斯泰

托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父，致使他從小都缺乏母愛(ài)和父愛(ài)。這種常人無(wú)法承受的苦痛砥礪著他作家的人生，使得作家在以后的生活和寫(xiě)作上獲得動(dòng)力和深邃的思想。正是他幼年的慘痛遭受，正是這種苦痛給了他創(chuàng)作的素材，也正是這種經(jīng)受奠定了他作品的藝術(shù)風(fēng)格。托爾斯泰的遑遑巨著《戰(zhàn)斗與和平》，這是以他現(xiàn)實(shí)中的生活經(jīng)受為母體加工而成的藝術(shù)品。

托爾斯泰自幼接受典型的貴族家庭訓(xùn)練。1844年考入喀山高校東方系，攻讀土耳其、阿拉伯語(yǔ)，但成果平平而且也不愿學(xué)，最終還是退了學(xué)。托爾斯泰在成年以后回憶自己的童年并評(píng)價(jià)自己的《童年時(shí)代》時(shí)，卻不以為然，他非常嚴(yán)峻的指出了自己的錯(cuò)誤和缺陷，對(duì)此大多數(shù)讀者不能理解。

總結(jié)了這一時(shí)期托爾斯泰的思想不斷變遷和進(jìn)展，這是他人生中的轉(zhuǎn)折期，同樣也是過(guò)渡期。在這一過(guò)渡期，天才的托爾斯泰在摸索，在懷疑自己，他好像很感動(dòng)，“沒(méi)有很強(qiáng)的激情，沒(méi)有主宰意志”，猶如《記數(shù)人日記》中的涅赫留波夫親王。但在這一時(shí)期，他卻制造出了他此前從未創(chuàng)作過(guò)的最精粹的作品——《夫婦間的幸?！贰Ｎ覀儾坏貌挥芍再潎@愛(ài)情這宏大的力氣!

不久，托爾斯泰到達(dá)人生創(chuàng)作的頂峰時(shí)期，在這一時(shí)期創(chuàng)作的作品中，他已經(jīng)將自己的思想甚至是自己的人生境況全部寫(xiě)進(jìn)了作品中。他已完全將自己融入了他的作品中的人物和大事中去，過(guò)度的思索讓他非常迷茫最終他竟然不得不求助于上帝，讓上帝來(lái)關(guān)心他化解自己的苦痛和苦惱。但是，托爾斯泰并不是這么意志不堅(jiān)決的人，他是會(huì)戰(zhàn)勝自己，最終戰(zhàn)勝自己迷茫的思想的。

《托爾斯泰傳》傳記體讀書(shū)筆記

《名人傳》這部激情四溢、布滿感染力的傳記體小說(shuō)，由法國(guó)作家羅曼·羅蘭所作，全書(shū)由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《列夫托爾斯泰傳》三部分組成。而其中，《列夫托爾斯泰傳》不僅是篇幅最重的一部，也是整本書(shū)的重點(diǎn)和精華所在，這與和托爾斯泰的交往是密不行分的。

在《列夫托爾斯泰傳》中，將自己對(duì)托爾斯泰的愛(ài)和自己找到的人生答案都渲染到了極致，書(shū)中布滿了感動(dòng)的心情和戰(zhàn)斗的激情。而從主體上講，三部作品是相通的，那就是：英雄主義的戰(zhàn)斗精神。是在用三位精神上的“英雄”來(lái)鼓舞每一個(gè)人前進(jìn)和為人生抱負(fù)而奮斗，用頑強(qiáng)的意志在苦痛的人生中找到自己的方向和歡樂(lè)。

《列夫托爾斯泰傳》的第一章，被稱為“最近消逝的光明”，也是敘述托爾斯泰整個(gè)的“人生戰(zhàn)斗史”的一個(gè)引言。

用詩(shī)一般的語(yǔ)言、散文一般的結(jié)構(gòu)完成了這“完整交響曲”的最終一章：時(shí)而低沉地追憶他的一生經(jīng)受，時(shí)而飽滿地宣誓他的壯志凌云，時(shí)而理性地分析他和其他人物的迥異，時(shí)而清冷地描繪他的苦痛迷惘……

整個(gè)《列夫托爾斯泰傳》是一部托爾斯泰一生不懈地追求真理和愛(ài)的戰(zhàn)斗史，他敢于堅(jiān)持心中的真理，哪怕為此受到孤立。他的人格高尚，敢于用批判的眼光對(duì)待周邊的一切。

但是，他同米開(kāi)朗琪羅一樣，也有弱點(diǎn)。他的思想好像沒(méi)有跟上時(shí)代的腳步，對(duì)現(xiàn)代科學(xué)的進(jìn)展一無(wú)所知，這導(dǎo)致了他的思維停滯在俄羅斯的鄉(xiāng)村生活，從他的文章中也大有體現(xiàn)。他將物種起源、光譜分析、鐳的本質(zhì)等重要的討論，統(tǒng)統(tǒng)稱為“無(wú)聊”，他將莎士比亞貶得一文不值，對(duì)米開(kāi)朗琪羅的作品無(wú)動(dòng)于衷。有人甚至認(rèn)為，托爾斯泰是與這個(gè)社會(huì)脫節(jié)的人。但是他的著作打動(dòng)著我們，他在彌留之際的話語(yǔ)震撼著我們，他還是個(gè)英雄，是“我們的兄弟”，究竟——人無(wú)完人。

我在閱讀的過(guò)程之中，明顯地感受到了一種激情，一種對(duì)托爾斯泰崇高人格和靈魂的贊美之情，同時(shí)這種激情包含了對(duì)托爾斯泰的毫不掩飾的、深刻宏大的愛(ài)。這種激情筆端下的文字深深地感染著我們每一個(gè)人。

《托爾斯泰傳》傳記體讀書(shū)筆記

這本《托爾斯泰傳》與其他任何一本傳記都不同，它是一本心靈的專(zhuān)記。我原本是想讀一本真正的傳記，對(duì)于書(shū)中那些淺顯的句子，我曾經(jīng)想把它投入陰暗的箱子里，永不去翻開(kāi)它?？晌易罱K還是把它讀完了。言歸正傳，正如書(shū)中說(shuō)的，像圣經(jīng)中的約伯一樣，托爾斯泰在事業(yè)巔峰時(shí)，在“徹底的幸福”時(shí)，突然的開(kāi)頭了他的思想史。

他，開(kāi)頭了對(duì)虛無(wú)的思索，對(duì)死亡的思索，對(duì)生命的思索，對(duì)人類(lèi)的思索。托爾斯泰就這樣那樣深的命題開(kāi)頭了那樣深的思索，并且他也幾乎戰(zhàn)勝了虛無(wú)、死亡，理解了生命、人類(lèi)。托爾斯泰在閃動(dòng)的燈光下寫(xiě)下，就這樣，一天一天，他不再懼怕死亡。由于他明白，死亡就是逃向上帝，飛行永恒。托爾斯泰在會(huì)客廳中，在書(shū)桌前，在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，戰(zhàn)勝了虛無(wú)。他從沒(méi)有讓任何肌肉停止工作，不管是手部用于寫(xiě)作的肌肉,還是身體上用作運(yùn)動(dòng)的肌肉,甚至是嘴邊用來(lái)交談的肌肉。他從沒(méi)有虛無(wú)過(guò)，由于他每天都在思索，永不停止。由于托爾斯泰那透徹的觀看力，生命都親和于他。

六十歲是，他還常常起碼追獵兔子，沒(méi)有人比這位擁有透徹的觀看力的獵人跟了解生命的了。他能猜出一只獵犬接近野鴨時(shí)的本能，也能描述一匹良種馬在起跑時(shí)的想法。在這位大作家的作品中就可以看出他對(duì)人類(lèi)的理解。他的作品就是當(dāng)時(shí)人們的真實(shí)寫(xiě)照。他能寫(xiě)出一位婦女在懷孕時(shí)的真實(shí)感受，也能寫(xiě)出伊萬(wàn)?伊里奇快死時(shí)的恐驚。還能寫(xiě)出一個(gè)少年第一次起馬的感覺(jué)。托爾斯泰就是這樣一個(gè)與精神的惡魔搏斗的勇士，與思想的圣人交友的智者。用漂亮的文字讓我延前啊消失了這樣一個(gè)托爾斯泰他是一個(gè)強(qiáng)壯、精神抖擻的老人。他常常運(yùn)動(dòng)，并保持了一顆接受新奇事物的心。

他面孔輪廓粗獷，猶如任何一個(gè)下地干活的農(nóng)夫，任何一個(gè)鄉(xiāng)村貴族，任何一個(gè)軍官，任何一個(gè)獵人。除了他那能揭穿一切謊言的眼睛和主教似的大胡子，他的面容就是一個(gè)一般的俄國(guó)漢子。托爾斯泰作為一個(gè)藝術(shù)家卻是一絲不茍的。他會(huì)由于一個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋确阶層∷⒐と酥匦掠∷ⅰ?/p>

《托爾斯泰傳》傳記體讀書(shū)筆記

“我覺(jué)得人的美貌就在于一笑;假如這一笑增加了臉上的魅力，這臉就是美的;假如這一笑不使它發(fā)生變化，它就是平平經(jīng)常的;假如這一笑損害了它，它就是丑的?！边@個(gè)人就是列夫·托爾斯泰。

托爾斯泰是俄羅斯最出名的文學(xué)大師，他寫(xiě)了很多文學(xué)作品，至今光線依舊四射。如《戰(zhàn)斗與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等鴻篇巨制，它們對(duì)世界文學(xué)史有著深遠(yuǎn)的影響。

托爾斯泰的一生是孤獨(dú)?????和孤獨(dú)的。他死后，遺體被安葬在寧?kù)o的森林中，沒(méi)有墓碑和十字架?？伤卯吷λT就的人性光輝已經(jīng)直立了不朽的紀(jì)念碑，高高地屹立在十九世紀(jì)文學(xué)的封頂。茨威格稱這是“最漂亮的墳?zāi)埂薄?/p>

他是一個(gè)宏大的人，他隨時(shí)身上都會(huì)帶著筆，他會(huì)將他偶然想到的靈感一絲不茍地記錄下來(lái)。俗話說(shuō)：好記性不如爛筆頭。好的學(xué)習(xí)習(xí)慣會(huì)成為通向勝利的階梯。假如我能常常帶著一支筆和一個(gè)小本子，就能夠把日常喜聞樂(lè)見(jiàn)的事情登記來(lái)，那么，寫(xiě)起作文來(lái)就水到渠成，不再那么費(fèi)勁了。

冰凍三尺非一日之寒。讀完這本書(shū)，我深刻地感受到：只有平常養(yǎng)成良好習(xí)慣，不斷積累學(xué)問(wèn)，才能成為一個(gè)優(yōu)秀的人。

《托爾斯泰傳》傳記體讀書(shū)筆記

在有暇之余，我翻開(kāi)了《列夫·托爾斯泰傳》，從而來(lái)體會(huì)一下托爾斯泰的人生成長(zhǎng)的艱辛歷程。

托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬敞的耳朵，由于無(wú)法轉(zhuǎn)變丑相，童年時(shí)倍感苦痛。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書(shū)，成果平凡，他是孤獨(dú)的。

在他家庭的回憶中，好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)斗與和平》中的最特別的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時(shí)代專(zhuān)制的貴族代表;他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的丑婦人，生著漂亮的眼睛，她的慈愛(ài)的光輝，照射著《戰(zhàn)斗與和平》。

雖然對(duì)于他的父母，他是不大熟知的(他的母親逝世時(shí)，他還未滿一歲)，但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和氣的詼諧的人，眼睛顯得愁?lèi)灒谒某且刂羞^(guò)著獨(dú)立不羈、毫無(wú)野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死，使他懂得悲苦的現(xiàn)實(shí)，心中布滿了無(wú)望。

然而不知不覺(jué)中，他為少年的熱忱、劇烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完善的信念丟失了無(wú)功利觀念的性質(zhì)，變成了有用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他漸漸地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。最終，有一樣?xùn)|西救了他：那就是肯定的真誠(chéng)、坦白和和善。

《托爾斯泰傳》傳記體讀書(shū)筆記

托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬敞的耳朵，由于無(wú)法轉(zhuǎn)變丑相，童年時(shí)倍感苦痛。而且小時(shí)候的托爾斯泰不懂得失去母親的苦痛和悲涼。身為貴族后代的他，也更加不能體會(huì)到生活的艱辛和不易。但是，厄運(yùn)卻接二連三地降落到他的頭上。

九歲那年，他失去了自己最親最?lèi)?ài)的父親。父親的這一死，無(wú)疑對(duì)他造成很大的打擊，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí)，心中布滿了無(wú)望。然而在不知不覺(jué)中，或許是他被少年的熱忱、劇烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，或許是命運(yùn)促使他選擇了一條不尋常的道路。他并沒(méi)有像其他的貴族子弟一樣乖乖地接受貴族的訓(xùn)練，繼承父母給的爵位。而是選擇接受那些來(lái)自西方的才智——啟蒙思想。托爾斯泰反對(duì)戰(zhàn)斗厭惡戰(zhàn)斗，他憧憬和平。年輕的他看到了貴族的腐化和農(nóng)奴制的落后。于是他拿起筆，來(lái)揭示社會(huì)。直到在寧?kù)o的鄉(xiāng)村生活中結(jié)束了他的一生。

我覺(jué)得托爾斯泰是不幸的。他得不到社會(huì)的理解，也得不到家人的認(rèn)可，還被開(kāi)除了教籍。但是我覺(jué)得他是個(gè)英雄。他就像太陽(yáng)，照亮了那個(gè)漆黑的時(shí)代。

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他留下了很多鴻篇巨制，對(duì)世界文學(xué)有著深刻的影響;他出身貴族，卻長(zhǎng)著一張典型的俄羅斯農(nóng)夫面孔;他擁有無(wú)與倫比的生命力，六十年創(chuàng)作生活不知疲乏。他就是十九世紀(jì)最宏大的作家——托爾斯泰。

托爾斯泰在兩歲時(shí)的感官領(lǐng)域狀態(tài)就非常糊涂，令人無(wú)法不贊嘆：他能夠用看、聞、聽(tīng)、摩挲來(lái)感知生活。歌德和司湯達(dá)都是牽強(qiáng)清晰地回憶到八歲。而托爾斯泰卻能回憶到兩歲，且始終事實(shí)清楚，脈絡(luò)鮮亮。這也就不難解釋他為何在文學(xué)上有如此高的造詣了。

不光如此，他總是直面地對(duì)待自己的缺點(diǎn)，他在致魯沙諾夫的信中曾寫(xiě)道：“熟悉自己的生活，就意味著熟悉我們自己?！痹谒约旱睦夏耆沼浿兴舱张f學(xué)下了罵自己的話：“害怕，惡劣，遲鈍?！边@在一個(gè)世俗的人