![小學(xué)英語(yǔ)課例分析_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/a2235e2453dd8c81d28a55d4c50b3d40/a2235e2453dd8c81d28a55d4c50b3d401.gif)
![小學(xué)英語(yǔ)課例分析_第2頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/a2235e2453dd8c81d28a55d4c50b3d40/a2235e2453dd8c81d28a55d4c50b3d402.gif)
![小學(xué)英語(yǔ)課例分析_第3頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/a2235e2453dd8c81d28a55d4c50b3d40/a2235e2453dd8c81d28a55d4c50b3d403.gif)
![小學(xué)英語(yǔ)課例分析_第4頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/a2235e2453dd8c81d28a55d4c50b3d40/a2235e2453dd8c81d28a55d4c50b3d404.gif)
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文檔簡(jiǎn)介
小學(xué)英語(yǔ)課例分析第一頁(yè),共三十七頁(yè),編輯于2023年,星期六Why?
歸納和提煉課堂教學(xué)中的亮點(diǎn)傳播具有傳承和推廣應(yīng)用價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)改進(jìn)和完善自己的課堂教學(xué)提高課堂教學(xué)的有效性第二頁(yè),共三十七頁(yè),編輯于2023年,星期六
How?您觀摩過(guò)哪些優(yōu)質(zhì)課例?您從哪些視角分析課例?第三頁(yè),共三十七頁(yè),編輯于2023年,星期六課例分析1:教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)課件
分析視角:
1.加涅的教學(xué)事件理論2.語(yǔ)言學(xué)習(xí)規(guī)律3.小學(xué)英語(yǔ)新授課課堂教學(xué)基本結(jié)構(gòu)
第四頁(yè),共三十七頁(yè),編輯于2023年,星期六Gagné’sinstructionalevents1.gainingattention(reception)(引起注意→接受);2.informinglearnersoftheobjective(expectancy)(告知學(xué)習(xí)者目標(biāo)→期待);3.stimulatingrecallofpriorlearning(retrieval)(激活相關(guān)的原有知識(shí)→復(fù)述);4.presentingthestimulus(selectiveperception)(呈現(xiàn)刺激材料→選擇性知覺(jué));
第五頁(yè),共三十七頁(yè),編輯于2023年,星期六5.providinglearningguidance(semanticencoding)(提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)→語(yǔ)義編碼)6.elicitingperformance(responding)(引發(fā)學(xué)習(xí)行為→反應(yīng));7.providingfeedback(reinforcement)(提供反饋→強(qiáng)化);第六頁(yè),共三十七頁(yè),編輯于2023年,星期六8.assessingperformance(feedback)(評(píng)估學(xué)習(xí)行為→反饋);9.enhancingretentionandtransfer(generalization)(促進(jìn)記憶與遷移→概括,概念化).
Prerequisites(必要條件)第七頁(yè),共三十七頁(yè),編輯于2023年,星期六Languagelearningprocess
注意聽(tīng)
理解模仿說(shuō)
反饋強(qiáng)化/鞏固/識(shí)記辨別/識(shí)別再生(/聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)綜合運(yùn)用)
第八頁(yè),共三十七頁(yè),編輯于2023年,星期六Whatislearning?
建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)是一種意義建構(gòu)的過(guò)程,是一種個(gè)體根據(jù)自身已知的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)對(duì)于外部事物和現(xiàn)象建構(gòu)解釋的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程并不是信息的復(fù)制,而是建構(gòu)信息意義的過(guò)程。
知識(shí)的學(xué)習(xí)不是接受現(xiàn)成知識(shí)意義的過(guò)程,而是在學(xué)生那里再次建構(gòu)意義的過(guò)程。第九頁(yè),共三十七頁(yè),編輯于2023年,星期六建構(gòu)主義知識(shí)觀知識(shí)不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的純粹客觀的反映,任何一種傳載知識(shí)的符號(hào)系統(tǒng)也不是絕對(duì)真實(shí)的表征。它只不過(guò)是人們對(duì)客觀世界的一種解釋、假設(shè)或假說(shuō),它不是問(wèn)題的最終答案,它必將隨著人們認(rèn)識(shí)程度的深入而不斷地變革、升華和改寫(xiě),出現(xiàn)新的解釋和假設(shè)。第十頁(yè),共三十七頁(yè),編輯于2023年,星期六教學(xué)設(shè)計(jì)知識(shí)觀知識(shí)是意義、過(guò)程和價(jià)值的綜合體。知識(shí)的意義是指知識(shí)的含義,是對(duì)事物本質(zhì)極其運(yùn)行規(guī)律的解釋。任何知識(shí)意義的獲得,包括科學(xué)發(fā)現(xiàn)和已知知識(shí)的學(xué)習(xí),都需要一個(gè)過(guò)程。任何知識(shí)都具有價(jià)值。對(duì)于學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō),知識(shí)的價(jià)值可以區(qū)分為認(rèn)知價(jià)值、發(fā)展價(jià)值和工具價(jià)值。第十一頁(yè),共三十七頁(yè),編輯于2023年,星期六
認(rèn)知價(jià)值是指知識(shí)可以使學(xué)習(xí)者從無(wú)知變?yōu)橛兄蛘呤瞧渌R(shí)學(xué)習(xí)的前提;發(fā)展價(jià)值是指知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中包含著對(duì)思維的訓(xùn)練、智力的發(fā)展和情操的陶冶;工具價(jià)值則指知識(shí)能夠幫助學(xué)習(xí)者完成與外部環(huán)境的交互。
(楊開(kāi)成:《以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)理論》,2005)第十二頁(yè),共三十七頁(yè),編輯于2023年,星期六建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀
學(xué)習(xí)不是由教師把知識(shí)簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生,而是由學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。學(xué)生不是簡(jiǎn)單被動(dòng)地接收信息,而是主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)的意義,這種建構(gòu)是無(wú)法由他人來(lái)代替的。學(xué)習(xí)過(guò)程同時(shí)包含兩方面的建構(gòu):一方面是對(duì)新信息的意義的建構(gòu),同時(shí)又包含對(duì)原有經(jīng)驗(yàn)的改造和重組。第十三頁(yè),共三十七頁(yè),編輯于2023年,星期六建構(gòu)主義教學(xué)觀
教學(xué)不能無(wú)視學(xué)習(xí)者的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn),簡(jiǎn)單強(qiáng)硬地從外部對(duì)學(xué)習(xí)者實(shí)施知識(shí)的“填灌”,而是應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)習(xí)者從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中,生長(zhǎng)新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。這一思想與維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”的思想相一致。教學(xué)不是知識(shí)的傳遞,而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換。第十四頁(yè),共三十七頁(yè),編輯于2023年,星期六情境性教學(xué)與整體性的構(gòu)架
建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)者的知識(shí)是在一定的情境下,借助他人的幫助,如人與人之間的協(xié)作、交流、利用必要的信息等等,通過(guò)意義的建構(gòu)而獲得的。理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)當(dāng)包括情境、協(xié)作、交流和意義建構(gòu)四個(gè)部分。學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中,創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)者建構(gòu)意義的情境是最重要的環(huán)節(jié)或方面;協(xié)作:應(yīng)該貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中。教師與學(xué)生之間,學(xué)生與學(xué)生之間的協(xié)作;交流:交流是協(xié)作過(guò)程中最基本的方式或環(huán)節(jié)。第十五頁(yè),共三十七頁(yè),編輯于2023年,星期六觀摩與分析
IlikefootballWhichisbig
Whereisteacher?第十六頁(yè),共三十七頁(yè),編輯于2023年,星期六課例分析2:師生對(duì)話(huà)導(dǎo)入分析視角:
語(yǔ)言順應(yīng)理論
第十七頁(yè),共三十七頁(yè),編輯于2023年,星期六維爾索倫的語(yǔ)言順應(yīng)理論使用語(yǔ)言是一個(gè)不斷進(jìn)行語(yǔ)言選擇的過(guò)程,不管這種選擇是有意識(shí)的還是無(wú)意識(shí)的,是出于語(yǔ)言?xún)?nèi)部的原因還是出于語(yǔ)言外部的原因,選擇的目的是為了順應(yīng)交際的需要。語(yǔ)言的順應(yīng)性是指語(yǔ)言使用者從可供選擇的不同語(yǔ)言項(xiàng)目中做出靈活選擇以滿(mǎn)足交際需要的行為過(guò)程.
第十八頁(yè),共三十七頁(yè),編輯于2023年,星期六語(yǔ)境交際語(yǔ)境:物理世界、社交世界和心理世界
語(yǔ)言語(yǔ)境:語(yǔ)言在使用過(guò)程中根據(jù)語(yǔ)境因素而選擇的各種語(yǔ)言手段。
語(yǔ)境關(guān)系的順應(yīng):語(yǔ)言使用過(guò)程中語(yǔ)言的選擇必須與交際語(yǔ)境和語(yǔ)言語(yǔ)境相順應(yīng)(維爾索倫(Verschueren)《語(yǔ)用學(xué)新解》(UnderstandingPragmatics,1999)
第十九頁(yè),共三十七頁(yè),編輯于2023年,星期六觀摩與分析
I'mSam.Mylife第二十頁(yè),共三十七頁(yè),編輯于2023年,星期六課例分析2:呈現(xiàn)活動(dòng)分析視角:
1.克拉申(Krashen)的語(yǔ)言輸入假設(shè)
2.Long的交互修正理論:意義協(xié)商3.課程標(biāo)準(zhǔn)的聽(tīng)、讀技能目標(biāo)
第二十一頁(yè),共三十七頁(yè),編輯于2023年,星期六克拉申(Krashen)的語(yǔ)言輸入假設(shè)
輸入假設(shè)理論指出,學(xué)習(xí)者所接受的輸入語(yǔ)言必須滿(mǎn)足下列三個(gè)條件,語(yǔ)言習(xí)得才有可能發(fā)生:可理解性的輸入(Comprehensibleinput;包含已知的語(yǔ)言成分(i);包含略高于已知語(yǔ)言水平的成分(i+1)。、如果語(yǔ)言材料中僅僅包含學(xué)習(xí)者已經(jīng)掌握的知識(shí)或者語(yǔ)言材料太難,對(duì)語(yǔ)言習(xí)得沒(méi)有意義。第二十二頁(yè),共三十七頁(yè),編輯于2023年,星期六Long(1983)的交互修正理論
----意義協(xié)商
在輸入假設(shè)理論的影響下,Long(1983)發(fā)現(xiàn)本族語(yǔ)者在與二語(yǔ)學(xué)習(xí)者交流時(shí)會(huì)采取兩種調(diào)節(jié)手段,一種是輸入簡(jiǎn)化,如使用簡(jiǎn)短的語(yǔ)句、簡(jiǎn)單的單詞;另一種是話(huà)語(yǔ)修正,如理解核查、確認(rèn)核查、澄清要求,并將這些溝通技巧稱(chēng)為交互修正(InteractionalModification);之后有學(xué)者將其稱(chēng)為意義協(xié)商,并作為二語(yǔ)習(xí)得研究的內(nèi)容之一。
第二十三頁(yè),共三十七頁(yè),編輯于2023年,星期六
Long(1983)指出,簡(jiǎn)化輸入并不能促進(jìn)語(yǔ)言習(xí)得,因?yàn)楹?jiǎn)化了的語(yǔ)言輸入并不能使語(yǔ)言輸入轉(zhuǎn)變?yōu)榭衫斫庑暂斎?。?jiǎn)化的語(yǔ)言輸入沒(méi)有提供“+1”,即超出學(xué)習(xí)者當(dāng)前水平的輸入,這種輸入只是給學(xué)習(xí)者提供了一些他們熟悉的結(jié)構(gòu),并沒(méi)有讓學(xué)習(xí)者習(xí)得新的語(yǔ)言輸入。而話(huà)語(yǔ)修正使不熟悉的語(yǔ)言輸入成為可理解性輸入。第二十四頁(yè),共三十七頁(yè),編輯于2023年,星期六意義協(xié)商
“意義協(xié)商……尤其是引發(fā)修正、調(diào)整的意義協(xié)商,促進(jìn)習(xí)得,因?yàn)樗鼘W(xué)習(xí)者的內(nèi)在能力,尤其是選擇性注意以及輸出創(chuàng)造性地聯(lián)系在一起”。(Long,1996)在意義協(xié)商過(guò)程中,教師和學(xué)生通過(guò)說(shuō)話(huà)的方式傳達(dá)信息,溝通思想,建構(gòu)意義。學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中接觸語(yǔ)言、體驗(yàn)語(yǔ)言、學(xué)習(xí)語(yǔ)言和使用語(yǔ)言(程曉堂,2009)。
第二十五頁(yè),共三十七頁(yè),編輯于2023年,星期六小學(xué)英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)三四年級(jí)小學(xué)生:能在圖片和動(dòng)作的提示下聽(tīng)懂簡(jiǎn)單的小故事并做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng);能根據(jù)圖、文說(shuō)出單詞或短句;能在指認(rèn)物體的前提下認(rèn)讀所學(xué)詞語(yǔ);能在圖片的幫助下讀懂簡(jiǎn)單的小故事;能根據(jù)圖、文說(shuō)出單詞或短句。第二十六頁(yè),共三十七頁(yè),編輯于2023年,星期六小學(xué)英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)五六年級(jí)學(xué)生能聽(tīng)懂簡(jiǎn)單的配圖小故事;能借助圖片、圖像、手勢(shì)聽(tīng)懂簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)或錄音材料;能借助圖片讀懂簡(jiǎn)單的故事或小短文,并養(yǎng)成按意群閱讀的習(xí)慣;能正確朗讀所學(xué)故事或短文?!钡诙唔?yè),共三十七頁(yè),編輯于2023年,星期六意義協(xié)商在小學(xué)英語(yǔ)課文呈現(xiàn)環(huán)節(jié)的應(yīng)用策略1.通過(guò)互動(dòng)交流的意義協(xié)商幫助學(xué)生了解課文背景。2.通過(guò)修正提問(wèn)方式解除學(xué)生的理解障礙。3.通過(guò)理解核查的協(xié)商方式幫助學(xué)生理清課文脈絡(luò)。4.結(jié)合課文理解活動(dòng)修正、重復(fù)和拓展學(xué)生話(huà)語(yǔ),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的認(rèn)知、加工和吸收。(藍(lán)衛(wèi)紅,2013)第二十八頁(yè),共三十七頁(yè),編輯于2023年,星期六課例分析3:模仿操練活動(dòng)分析視角:
1.語(yǔ)言模因論2.意義理論3.小學(xué)英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)
第二十九頁(yè),共三十七頁(yè),編輯于2023年,星期六第三十頁(yè),共三十七頁(yè),編輯于2023年,星期六第三十一頁(yè),共三十七頁(yè),編輯于2023年,星期六
維特根斯坦的語(yǔ)言哲學(xué)觀意義即使用:一個(gè)字詞的意義是它在語(yǔ)言中的用法。語(yǔ)言游戲:使用字詞的整個(gè)過(guò)程是一種語(yǔ)言游戲。語(yǔ)言即生活:想象一種語(yǔ)言就意味著想象一種生活形式
第三十二頁(yè),共三十七頁(yè),編輯于2023年,星期六
課程標(biāo)準(zhǔn)能根據(jù)錄音模仿說(shuō)英語(yǔ);能根據(jù)圖、文說(shuō)出單詞或短句。能看圖識(shí)字;能在指認(rèn)物體的前提下認(rèn)讀所學(xué)詞語(yǔ)能在口頭表達(dá)中做到發(fā)音清楚、語(yǔ)調(diào)達(dá)意能認(rèn)讀所學(xué)詞語(yǔ)能根據(jù)拼讀的規(guī)律,讀出簡(jiǎn)單的單詞能按要求用簡(jiǎn)單的英語(yǔ)做游戲能在教師的指導(dǎo)下參與角色扮演等活動(dòng)第三十三頁(yè),共三十七頁(yè),編輯于2023年,星期六觀摩與分析
MydreamschoolThisbagishersSports
Trafficlight
第三十四頁(yè),共三十七頁(yè),編輯于2023年,星期六課例分析4:鞏固應(yīng)用活動(dòng)分析視角:1.MerrillSwain的語(yǔ)言輸出理論
2.小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)目標(biāo)達(dá)成
第三十五頁(yè),共三十七頁(yè),編輯于2023年,星期六MerrillSwain的語(yǔ)言輸出理論
首先,輸出具有引發(fā)注意的功能。也就是說(shuō),當(dāng)學(xué)習(xí)者試圖輸出目標(biāo)語(yǔ)時(shí),他們能夠注意到自己不能準(zhǔn)確地說(shuō)出或?qū)懗鱿胍嬲磉_(dá)的意思。換言之,某些情況下,輸出目標(biāo)語(yǔ)的活動(dòng)能促使二語(yǔ)學(xué)習(xí)者注意或認(rèn)識(shí)到自身的語(yǔ)言問(wèn)題。輸出有假設(shè)檢測(cè)的功能。從學(xué)習(xí)者角度講,輸出有時(shí)是“試驗(yàn)運(yùn)行”(“trialrun”),即他們?cè)囍们‘?dāng)?shù)哪繕?biāo)語(yǔ)詞匯或形式說(shuō)出或?qū)懗鲎约旱南敕ā]敵鲇蟹词」δ?。這一功能指的是用語(yǔ)言來(lái)反省他人或自己輸出的語(yǔ)言,從而促進(jìn)第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)。
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