抵制有償家教心得體會(huì)

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本學(xué)期以來(lái)，隨著廉潔文化進(jìn)校內(nèi)工作轟轟烈烈的開(kāi)展，我仔細(xì)學(xué)習(xí)了市教育局有關(guān)文件精神，從而深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大提高，詳細(xì)心得體會(huì)如下：

第一、獻(xiàn)身教育，為人師表

老師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，我們每一位老師都應(yīng)樹(shù)立正確的美好觀(guān)，提高自己的熟悉力量，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人做出表率?，F(xiàn)代宏大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿(mǎn)天下”為座右銘，正是為了祖國(guó)將來(lái)很多的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”，老師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情給予了同學(xué)。論財(cái)產(chǎn)老師兩袖清風(fēng)，一無(wú)全部，但老師卻富有，我們擁有很多同學(xué)對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。

其次、公正執(zhí)教，關(guān)愛(ài)孩子

老師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公正、公正地對(duì)待每一個(gè)同學(xué)，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。老師決不能因同學(xué)性別、智能、家庭狀況、同學(xué)家長(zhǎng)等差異而實(shí)行不同的看法和情感模式。老師從教的公正性，充分反映了老師人格的崇高性。尤其表達(dá)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題，我們一要有愛(ài)心，二要有信念，三要有耐煩。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)心去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓舞，教給孩子做人的道理，信任每一個(gè)孩子都是會(huì)取得勝利的。

第三、自我約束、廉潔從教

老師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)言論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠老師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純凈的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

孩子是祖國(guó)的花朵，看看他們的眼睛，如星星般光明，如泉水般清亮，是那樣的純凈。在這樣的純凈面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話(huà)都是對(duì)他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位老師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品德和聰慧才智，教書(shū)育人，提高同學(xué)全面素養(yǎng)，將自己的美妙形象永久留在同學(xué)的心坎里；使同學(xué)從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

抵抗有償家教心得體會(huì)2

教育是育人的事業(yè)。老師的一言一行都在潛移默化中影響著同學(xué)。少數(shù)老師熱衷于“有償家教”，不僅有損老師的人格形象，對(duì)同學(xué)的健康成長(zhǎng)也會(huì)產(chǎn)生消極的影響。“教育是事業(yè)，其意義在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，其價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新。”盡管教育的課程在變、教育的模式在變，但開(kāi)智啟蒙、傳承文明、塑造人格的教育本質(zhì)沒(méi)有變；盡管教育的方法在變、老師的觀(guān)念在變，但甘為人梯、引領(lǐng)將來(lái)、為人師表的老師職責(zé)沒(méi)有變。為了教育的抱負(fù)，為了抱負(fù)的教育，讓我們?cè)谔嵘瑢W(xué)的生命質(zhì)量中，實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值。

一、“有償家教”違反了師德的基本要求。

愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。只有愛(ài)崗敬業(yè)，老師才能主動(dòng)面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能把握現(xiàn)實(shí)，面對(duì)將來(lái)，才能對(duì)人類(lèi)歷史負(fù)責(zé)！盡管“有償家教”看起來(lái)是一個(gè)社會(huì)需求，老師用工作之外的業(yè)余時(shí)間搞“有償家教”似乎也無(wú)可厚非，法律對(duì)此并沒(méi)有作明確的規(guī)范。但是，僅僅用“合法”的要求來(lái)規(guī)范老師的行為是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，由于這是一切行業(yè)的底線(xiàn)。身為人民老師，不僅應(yīng)當(dāng)模范地守法，而且應(yīng)當(dāng)以自身高尚的德行影響社會(huì)、引領(lǐng)將來(lái)。因此，老師的主要精力應(yīng)當(dāng)分散在本職工作上，分散在教書(shū)育人的事業(yè)上。在這樣一個(gè)價(jià)值取向日益多元化的社會(huì)環(huán)境中，老師仍舊應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守教育的抱負(fù)，仍舊應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)起塑造社會(huì)良知的使命。

二、“有償家教”偏離了教育的精神內(nèi)核。

喜愛(ài)同學(xué)、教書(shū)育人是師德的核心。我們不能把老師職業(yè)單純看成謀生的職業(yè)。老師的職業(yè)從它產(chǎn)生的那一天起，就帶著崇高的顏色：服務(wù)同學(xué)，既對(duì)同學(xué)的如今負(fù)責(zé)，也對(duì)同學(xué)的將來(lái)負(fù)責(zé)。獻(xiàn)身教育是一種價(jià)值取向，更是一種精神境界，是老師基本的生命方式。這是教育事業(yè)的要求，也是老師職業(yè)的本質(zhì)。教育的使命是討論人、開(kāi)發(fā)人、提升人，促進(jìn)人全面進(jìn)展。要完成這個(gè)使命，主要靠人民老師的責(zé)任感，靠良心發(fā)覺(jué)，靠文化自覺(jué)，靠人文懷抱。老師的使命在于用人格孵化人格，用才智點(diǎn)燃才智，用生命影響生命。這樣的使命要求我們老師凝心聚力，全心全意地把學(xué)問(wèn)、才智、愛(ài)心全部奉獻(xiàn)給同學(xué)。

三、“有償家教”異化了純凈的師生關(guān)系。

盡管“有償家教”只是少數(shù)老師的行為，但是它簡(jiǎn)單使教育涂上功利化、商業(yè)化的顏色，簡(jiǎn)單使師生之間的教學(xué)關(guān)系蛻變?yōu)榻疱X(qián)關(guān)系。老師應(yīng)當(dāng)是公正、純凈、清廉的化身，以身立教、為人師表是老師人格力氣的源泉，假如人民老師渾身沾染銅臭，教育的社會(huì)公信就會(huì)丟失，這對(duì)同學(xué)、對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，都不是好的兆頭。假如放任在職老師從事“有償家教”，這些老師在獵取個(gè)人利益的同時(shí)，可能就會(huì)慢慢淡薄對(duì)本職工作的責(zé)任，慢慢失去師生互動(dòng)中純潔的情感，失去了與同學(xué)共同成長(zhǎng)的歡悅和生命進(jìn)展和制造的滿(mǎn)意。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“教育，是人們遺忘了全部學(xué)校灌輸?shù)膶W(xué)問(wèn)后，仍能留存的東西?！比绻覀兞艚o同學(xué)的印象是一手交錢(qián)、一手交貨的市儈形象，這豈不是人民老師的最大悲傷？師生關(guān)系更加異化。不管怎么宣揚(yáng)家教的優(yōu)越性，老師也只能吸引自己班上的部分同學(xué)登門(mén)有償家教，對(duì)家教同學(xué)的親和、對(duì)非家教同學(xué)的疏離往往難以掩飾，不時(shí)溢于言表。非家教同學(xué)對(duì)老師親疏冷暖是很敏感的，雖然不敢公開(kāi)進(jìn)行道德評(píng)價(jià)，但是內(nèi)心的鄙夷不行避開(kāi)地會(huì)在好伴侶中私下溝通，有的說(shuō)：“老師變老板，人格換鈔票，公正買(mǎi)賣(mài)，符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律。”有的問(wèn)：“老師可以露題，同學(xué)能不舞弊？”家教同學(xué)對(duì)因“財(cái)”施教的老師也沒(méi)有感情，有的認(rèn)為：“好比向小販買(mǎi)東西，一手交錢(qián)，一手交貨，等價(jià)交換，誰(shuí)也不欠誰(shuí)的，不存在買(mǎi)方敬重賣(mài)方的.問(wèn)題?！庇械纳踔谅裨梗骸盎诉@么多錢(qián)，成果還上不去，看樣子買(mǎi)了假冒偽劣，倒霉！”老師不重道，同學(xué)怎么會(huì)尊師？

老師之間沖突更加冗雜。家教“市場(chǎng)”有限，冷門(mén)家教學(xué)科的老師長(zhǎng)期備受冷落，有的心灰意冷，有的憤憤不平；部分熱門(mén)家教學(xué)科的老師為爭(zhēng)奪所教班級(jí)的家教“市場(chǎng)”而相互猜忌，明爭(zhēng)暗斗，教書(shū)育人的團(tuán)隊(duì)由于少數(shù)人引入了“商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)”而四分五裂；個(gè)別人甚至在課堂上公開(kāi)攻擊、貶低疑為搶生意的同事，把沖突公開(kāi)在同學(xué)面前；至于反對(duì)給自己同學(xué)搞有償家教的老師則會(huì)由于涉嫌斷人財(cái)路而馬上成為猛烈攻擊的焦點(diǎn)。

四、“有償家教”使同學(xué)陷入“惡補(bǔ)”的怪圈。

學(xué)問(wèn)的生成在“互動(dòng)”而不在“灌輸”，教育的魅力在課堂，在布滿(mǎn)生命尊嚴(yán)的校內(nèi)文化中。課堂的每一種改變都是生命的呈現(xiàn)。對(duì)自己的同學(xué)進(jìn)行“有償家教”，也就使同學(xué)失去了最好的成長(zhǎng)空間。有償家教還會(huì)使同學(xué)產(chǎn)生一種學(xué)習(xí)的依靠，使他們放松最為珍貴的課堂學(xué)習(xí)。到頭來(lái)，同學(xué)通過(guò)家教得到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上課堂學(xué)習(xí)失去的，而且，這還僅僅是學(xué)問(wèn)層面的缺失，同學(xué)人格層面的缺失將會(huì)隨著其對(duì)外物的依靠性的增大更為令人憂(yōu)慮！同學(xué)負(fù)擔(dān)更加沉重。每周4個(gè)晚上的培優(yōu)班或補(bǔ)中、補(bǔ)差班集體補(bǔ)課，余下的晚上還得參與班主任、任課老師的家教補(bǔ)課，作業(yè)習(xí)題永久做不完，還有什么時(shí)間去自主學(xué)習(xí)進(jìn)展個(gè)人愛(ài)好特長(zhǎng)？

五、“有償家教”貽誤了老師自身的進(jìn)展。

老師不僅是教育改革的實(shí)踐者，而且要成為教育文化的討論者。如何在有限的時(shí)空中開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)者無(wú)限的潛能，如何更好地關(guān)懷課堂上有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)，表達(dá)并實(shí)現(xiàn)每節(jié)課的教育價(jià)值？這是教育所面對(duì)的永久課題。具有執(zhí)著追求的動(dòng)力，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，不斷開(kāi)拓自己的事業(yè)。時(shí)間是常數(shù)，精力也有限，追求永無(wú)止境。少數(shù)老師搞“有償家教”，不僅會(huì)影響本職工作，其實(shí)也透支了他們自身的健康，又怎么能有時(shí)間和精力不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，永葆教學(xué)工作的活力呢？課堂教學(xué)更加低效。為了表達(dá)家教的優(yōu)越性，吸引家教生源，一些老師課堂上留一手，該講的不講，留到家教時(shí)講。某家長(zhǎng)說(shuō)得好，”有的老師白天本校有課，下午課外活動(dòng)時(shí)間、晚上和雙休日有學(xué)校支配的補(bǔ)課，在校外補(bǔ)習(xí)學(xué)校又兼了課，還要打牌，搞家教，真不知道還有什么時(shí)間備課、鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)？作業(yè)、試卷沒(méi)時(shí)間看，可叫同學(xué)代勞，備課可不能由同學(xué)代勞，不備課，上課又還有什么質(zhì)量、有多少效率？”

老師的使命在于用人格孵化人格，用才智點(diǎn)燃才智，用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力，這樣的使命要求我們傾情奉獻(xiàn)。盡管“有償家教”只是少數(shù)老師的行為，但是它簡(jiǎn)單使教育涂上功