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文檔簡(jiǎn)介

第林清玄散文讀書心得(5篇)

林清玄散文精選讀書心得(5篇)

林清玄先生先生說(shuō):“寫作,不只是在告訴人關(guān)于這人間的美麗,而是在喚起一些沉睡著的美麗的心?!闭缢救怂f(shuō),他的文章以最樸實(shí)的語(yǔ)言告訴世人最深刻的哲理。下面給大家?guī)?lái)一些關(guān)于林清玄散文精選讀書心得,歡迎閱讀與借鑒,希望對(duì)你們有幫助!林清玄散文精選讀書心得(篇1)

初讀《林清玄散文精選》一書時(shí),書中優(yōu)美的辭藻,散發(fā)著一股淡淡的清香,引人入勝。書中深厚的含義深深地吸引了我,或許是志趣投合吧,喜歡淡雅散文的我,一下子喜歡上了《林清玄散文精選》。

最讓我喜歡的是,林清玄敘述自己兒時(shí)的故事。雖然表面說(shuō)著自己兒時(shí)的事,但總表達(dá)著一種情感。每次看這本書時(shí)就會(huì)情不自禁融入其中,看到了林清玄與“棋子”下棋,看到了林清玄和小松鼠嬉戲,也看到了林清玄過(guò)火時(shí)的恐懼、害怕。

最讓我欣賞的是,林清玄撰寫自己現(xiàn)在的生活。每篇文章都表達(dá)了自己對(duì)鄉(xiāng)村的懷念,或是一則意味深長(zhǎng)的道理。每則故事故事都寫得十分真實(shí),不僅讓我想起林清玄思念番薯之情,林清玄城市種菜記······

未了,似乎還沉浸在林清玄淡雅的散文中。不由得也吟誦出一句話:

活在苦中,活在樂(lè)里;活在盛放,也活在凋零;活在煩惱,也活在智慧;活在不安,也活在止息。這是面對(duì)苦難的生命最好的方法。

林清玄散文精選讀書心得(篇2)

喜歡讀林清玄的散文,喜歡他的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字,心也會(huì)跟著起起落落,然后慢慢靜下。暖暖的回味時(shí),內(nèi)心總會(huì)充滿寧?kù)o與關(guān)愛(ài)。翻開(kāi)書的目錄,那些題目就會(huì)吸引你:“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的心情”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”……

林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧?kù)o中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便將凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道:“登山專家只看見(jiàn)山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂(lè)趣?!蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂(lè)的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見(jiàn),殊不知,沒(méi)有了自由的心情與平靜的心態(tài),再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。

林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢,更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì),而是清麗悠遠(yuǎn),沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹(shù),雖然孤獨(dú),但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。

依賴的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練,但如果有一顆獨(dú)立自主的心,就會(huì)從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機(jī)……

林清玄散文精選讀書心得(篇3)

林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧?kù)o中透露著激越,在冷峻中堅(jiān)持著溫煦,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

他有一篇美作,名為《心田上的百合花開(kāi)》。這篇文章深深的感動(dòng)了我。一株小小的野百合,演繹出一段美麗而又令人感動(dòng)的故事。一個(gè)小小的“心靈”,為了心中那個(gè)完美的愿望,竟是如此的執(zhí)著和堅(jiān)韌。它,的確不是一株野草。

偏僻遙遠(yuǎn)的山谷、高數(shù)千尺的斷崖,預(yù)示了野百合追求完美愿望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長(zhǎng)環(huán)境,并沒(méi)有消磨它作為花——一棵百合的天性,雖然它剛誕生時(shí)長(zhǎng)得跟其他野草一模一樣。但一個(gè)堅(jiān)定的念頭在它的心中悄悄萌生:我要開(kāi)花,我要以花作證。為此,它“努力地吸收水分和陽(yáng)光,深深地扎根,直直地挺著胸膛”——與自然環(huán)境頑強(qiáng)地抗?fàn)帯?/p>

如果說(shuō)與生長(zhǎng)環(huán)境的抗?fàn)?,只是野百合為?shí)現(xiàn)完美心愿邁出的第一步的話,那么,野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合應(yīng)對(duì)的更嚴(yán)酷的考驗(yàn)。野百合是執(zhí)著的,野百合更是智慧的。應(yīng)對(duì)野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導(dǎo),野百合堅(jiān)定的信念始終沒(méi)有動(dòng)搖:“不管有沒(méi)有人欣賞,不管你們?cè)鯓涌次?,我都要開(kāi)花!”

不事張揚(yáng)的野百合,用自我的行動(dòng)默默抗?fàn)?,?dú)行其道,終成“正果”:“它最終開(kāi)花了,它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿,成為斷崖上最美麗的顏色?!边@花是信念的結(jié)晶,是心血的凝聚。野百合最終實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值。正因?yàn)檫@美麗來(lái)之不易,所以當(dāng)百合谷成為人們的“圣地”之時(shí),每一朵野百合都能謹(jǐn)記第一朵百合的教導(dǎo):“全心全意默默地開(kāi)花,以花來(lái)證明自我的存在?!?/p>

文章通篇運(yùn)用擬人的手法,經(jīng)過(guò)層層襯托,塑造了一個(gè)充滿靈性,大智大慧的野百合的形象。百合谷其實(shí)就是一個(gè)充滿世事艱辛的大社會(huì)的縮影,野百合的遭遇何嘗不具有人生奮斗的典型意義:一個(gè)人社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn),僅有一種方式,那就是“以花來(lái)證明”。在20世紀(jì)七八十年代的臺(tái)灣文壇,林清玄這個(gè)土生土長(zhǎng)的作家,以其鄉(xiāng)土氣息、傳統(tǒng)情懷、民族意識(shí)以及他獨(dú)樹(shù)一幟的禪佛文化,成為臺(tái)灣最為多產(chǎn)并且作品暢銷的作家之一。林清玄多次提到影響他性格和寫作風(fēng)格的母親。他說(shuō),小時(shí)候母親曾告誡他,寫東西要“趣味味的你要多寫一點(diǎn),與別人分享;辛酸的少寫一點(diǎn),留著自我晚上回房間里哭就行了。因?yàn)槿松呀?jīng)夠艱辛了,人家來(lái)讀你的文章,應(yīng)當(dāng)從你的作品里得到安慰,得到啟發(fā),得到提升”。而《心田上的百合花開(kāi)》則巧妙地將趣味與辛酸結(jié)合起來(lái),以趣味抒寫辛酸,使人從中“得到安慰,得到啟發(fā),得到提升”。他認(rèn)為人的富有即是人心靈中某些高貴物質(zhì)的展現(xiàn)。野百合的形象,正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企圖用文學(xué)的語(yǔ)言,表達(dá)一些開(kāi)啟時(shí)空智慧的概念,表達(dá)一個(gè)人應(yīng)當(dāng)如何舍棄和實(shí)踐,才能走上智慧的道路這一生活哲理。

在林清玄看來(lái),人生的美分為三個(gè)層次:第一個(gè)層次是欲望、物質(zhì)帶來(lái)的美;第二個(gè)層次是文化、藝術(shù)、禮貌帶來(lái)的美的滿足。第三個(gè)層次是靈性、精神的美,這是最高境界的美。他信奉“盡心就是完美”,而野百合就是這樣一個(gè)因“盡心”而近乎“完美”的形象,真正實(shí)現(xiàn)了“靈性、精神的美”。

《心田上的百合花開(kāi)》所展現(xiàn)的正是林清玄追求的做人最高境界:以清凈心看世界,以歡喜心過(guò)生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙?!按笃湓?,堅(jiān)其志,細(xì)其心,柔其氣”的人生準(zhǔn)則在野百合身上得到了完美的體現(xiàn)。

林清玄散文精選讀書心得(篇4)

記得從初中開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在一共讀了三本散文集,它們分別是《張曉風(fēng)散文》、《畢淑敏散文》和《林清玄散文》。這幾本書都非常好,各有各的韻味,但,使我感觸最深得還是《林清玄散文》了。作為一名初一的學(xué)生,剛開(kāi)始讀他的文章感覺(jué)會(huì)有很多地方難以理解,但是回過(guò)頭來(lái)細(xì)細(xì)咀嚼,你便會(huì)懂得許多人生中的道理。恬淡自然,字里行間無(wú)時(shí)無(wú)刻不透露出淡淡禪意,小小的故事中往往蘊(yùn)含著大大的哲理,這就是林清玄的文章。讀了他的作品,使我浮躁的心慢慢平靜了下來(lái),是不可多得的養(yǎng)心妙藥。

散文的第一輯就取了一個(gè)富有禪意的名字——心的菩提。這一集收錄的文章大多以作者內(nèi)心的感悟?yàn)橹鳌F渲小斗鸸摹愤@篇文章給我的'印象尤為深刻。自從讀了《佛鼓》之后,佛寺里悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的鐘聲似乎深深滲入了我的內(nèi)心。隔絕了人世間的喧囂,人的心平靜如水。讀著這篇文章時(shí),仿佛有輕微的佛鼓聲從遠(yuǎn)方傳入我的耳畔。此時(shí)我的內(nèi)心就像菩提樹(shù)一樣純凈、透明。

《走向生命的大美》一文中寫到:唯有清明的心,才能體驗(yàn)到什么是真實(shí)的美。唯有不斷的覺(jué)悟,才使體驗(yàn)到的美更深刻、廣大、雄渾。也唯有無(wú)上正覺(jué)的人,才能邁向生命的大美、至美、完美。通過(guò)這些文字,讓我體會(huì)到生命的美麗要有清明的心與無(wú)上的覺(jué)悟,心的純美才使人洗滌心中的污垢,只有心的修煉,才能跨越生命的苦痛。

讀了這本書,就像看到了林清玄本人一樣,那充滿智慧與內(nèi)涵的語(yǔ)言中表現(xiàn)出的是內(nèi)心的恬靜與淡然。我其實(shí)從來(lái)都不是一個(gè)信佛的人,當(dāng)然,是本書也不是用來(lái)宣傳佛學(xué)的,我想,作者只是想告訴世人們,心的覺(jué)悟真的非常重要。

林清玄散文精選讀書心得(篇5)

這兩個(gè)月來(lái),陳老師一直要求我們讀林清玄散文。我讀的這本是《在云上》。這本書大致分為金翅鳥(niǎo)首部曲和金翅鳥(niǎo)二部曲兩個(gè)部分。每一部分的每一篇開(kāi)頭都是一首小詩(shī)。經(jīng)過(guò)我反復(fù)的讀,每次都會(huì)有新的感悟,感覺(jué)思想在不斷翻滾,挺有意思的。不過(guò)里面有些文章有些深?yuàn)W,看不懂……

《在云上》這本書,我認(rèn)為是林清玄告訴我們,每個(gè)人心中都住著一只金翅鳥(niǎo)。有無(wú)邊的想象,不凡的想象,能在黑暗中,看到光明;能在平淡中,創(chuàng)造絢爛。只要有正向的信念,就有正向的未來(lái);只要打開(kāi)感覺(jué)的開(kāi)關(guān),就能進(jìn)入生命的美好。

例如,我閱讀了《在云上》里面的'這么一段:”有一些鳥(niǎo),總在雨中歌唱;有一些花,總在月光下開(kāi)放;有一些魚,總在優(yōu)雅中遨游;有一種心境,總在繁忙中逍遙。守著不能回去的過(guò)去,不如相忘于江湖,自由自在。我在紅塵滾動(dòng)中尋找屬于我的云,追隨著風(fēng)的足跡,遨游九天之上。絕境中還要飛行,逆境中還要穿云。“讀時(shí),總想寫點(diǎn)什么;讀后,也動(dòng)起筆來(lái)寫過(guò),但總是不能成文。心中焦急,但又坦然。畢竟,像我這樣胡亂遐想的人,怎能一如林清玄般站在云上看世界呢,又怎能描摹出他心中的盡美世界呢?我只是懷著欣喜之情,賞讀每一篇文章,心中的波瀾起起伏伏。這每一篇散文,在我看來(lái),都流暢清新,我渴望能做一個(gè)站在云上看人間的人。歡喜,自在,平安,感恩,在云上,什么都能看見(jiàn)。

我還喜歡讀《在云上》里面的這么一段:”我對(duì)自己說(shuō),跨過(guò)去,春天不遠(yuǎn)了,我永遠(yuǎn)不要失去發(fā)芽的心情。而我果然,就不會(huì)被寒冬與剪枝擊敗,雖然有時(shí)靜夜想想,也會(huì)黯然流下眼淚,但那些淚在一個(gè)新的春天來(lái)臨時(shí),往往成為最好的肥料?!笆前。覀?nèi)松偸窃诓粩嗟脑庥龃煺?,但只要有一個(gè)發(fā)芽的心情,即使被深埋于泥土中,只要積蓄足夠的能量,只要保持一顆等待春天的心情,就一定會(huì)有破土而出的那一刻。

其中還有一篇《四十歲學(xué)用左手》我也很感興趣。這篇散文主要是說(shuō)作者有一次因?yàn)橛沂址e勞過(guò)度而不能使用右手,沒(méi)辦法只好重新審視日常生活,用左手慢慢地去試著做一些事情。從而闡述了一個(gè)觀點(diǎn):那就是我們不論是生活還是學(xué)習(xí),當(dāng)發(fā)展到某一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)上,試著改變想法、做法都是可能的。

這篇散文告訴我們:左腦指揮右手,右腦指揮的卻是左手。左腦的數(shù)學(xué)及論理功能比較強(qiáng),右腦的直觀和洞察功能比較強(qiáng)。但一般人都習(xí)慣用右手,其實(shí)我們有時(shí)候還是應(yīng)該努力地學(xué)用左手,雖然開(kāi)始會(huì)做得生疏,但只要經(jīng)過(guò)一段

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