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古詩詞中的巧妙用典
2021/5/91以典入詩,是歷代詩人常用的表現(xiàn)手法。凡詩文中引用過去有關(guān)人、地、事、物之史實,或有來歷有出處的詞語、佳句,來表達詩人的某種愿望或情感,而增加詞句之形象、含蓄與典雅,或意境的內(nèi)涵與深度,即稱“用典?!庇玫湟彩窃姼璧囊环N修辭手法,可避免一覽無余的直白,還可給讀者在詩行間留下聯(lián)想和思索的余地。的確,用典用得巧妙、恰當,可以使詩詞意蘊豐富、簡潔含蓄、莊重典雅,使表達更加生動形象,詩句更凝練,言近而旨遠,含蓄而婉轉(zhuǎn),從而提高作品的表現(xiàn)力和感染力,達到古詩人常說的力透紙背,擲地有聲的效果。2021/5/92一、詩詞用典的主要作用:
1、品評歷史,借古論今。如:泊秦準(杜牧)煙籠塞水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。詩中的《后庭花》歌曲名,是引用的一個典故,南朝陳后主所作的《玉樹后庭花》,被后人稱為為“亡國之音”。詩人所處的晚唐時期正值國運衰微之際,而這些統(tǒng)治者不以國事為重,反而聚集于酒樓之中欣賞靡靡之音,怎能不使詩人產(chǎn)生歷史可能重演的隱憂?所以,詩人這里是借陳后主因荒淫享樂終致亡國的歷史諷刺晚唐那些醉生夢死的統(tǒng)治者不從中汲取教訓。2021/5/93一、詩詞用典的主要作用:
2、抒情言志,表明心跡。如:蘇軾在《江城子·密州出獵》中:“持節(jié)云中,何日遣馮唐?”句。據(jù)《漢書·馮唐傳》記載:漢文帝時,魏尚為云中太守,抵御匈奴有功,只因報功時多報了六個首級而獲罪削職。后來,文帝采納馮唐的勸諫,派馮唐持符節(jié)到云中去赦免魏尚。這里詩人身在密州,懷才不遇、壯志難酬,以魏尚自喻,希望有一天,朝廷也能派遣象馮唐這樣的人前來,抒發(fā)了渴望報效朝廷的壯志豪情。2021/5/94
永遇樂·京口北固亭懷古(辛棄疾)
千古江山,英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?這首詞用了四個典故,典中套典,我們就說一下最后用的廉頗的典故。廉頗為趙名將,趙王聽信讒言不信任他。后秦攻趙,趙王想用廉頗,派人去了解他的情況。廉頗一心為國,當著使者的面吃下一斗米飯、十斤肉,披掛上馬,以表示可以上陣,而使者受人賄賂,卻謊報廉“一飯三遺矢”,趙王以為廉老,終于不用。詞中概括為“憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?”借以表達自己想報效國家卻無人過問甚至還被小人中傷的悲憤之情。由此也看出,往往對統(tǒng)治者的批評,因為不能正面直說,用典就是最好的辦法。2021/5/953、引發(fā)聯(lián)想,創(chuàng)新意境。如:
破陣子(辛棄疾)醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。
馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生。詩中“八百里”“的盧”涉及兩個典故:一是據(jù)《世說新語》記載,晉王愷以?!鞍税倮锺g”與王濟作賭注,王濟獲勝后殺牛作炙,后人即以八百里指牛。二是相傳劉備曾乘的盧馬從襄陽城西的檀溪水中一躍三丈,脫離險境。運用這兩個典故,創(chuàng)造一個雄奇的意境,不由讓讀者仿佛看到戰(zhàn)爭爆發(fā)前犒勞出征將士的壯觀場面和戰(zhàn)場上鐵騎飛馳敵陣的激烈場景,極具穿透力。2021/5/964、簡潔精練,內(nèi)涵豐富。
如:劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的名句:“懷舊空吟聞笛賦.到鄉(xiāng)翻似爛柯人”這里運用了向秀聞笛、王質(zhì)遇仙兩個典故表達貶官二十多年后回歸時的感受。向秀在呂安和嵇康被殺后,路過嵇康的舊居,目之所觸,一片凄涼。在聽到了鄰居的笛聲后,被笛聲所觸動,回憶舊日的游宴時光,感嘆而作下了一篇《思舊賦》。以“聞笛賦”隱含對當時統(tǒng)治者迫害舊友的不滿,抒發(fā)了對死去舊友深深的懷念之情;以“爛柯人”暗示自己遭貶謫時間太久,此番回來恍如隔世,覺得人事全非.不再是舊時光景了。短短的十四個字,就表達出了如此復雜的情感,這豈不是用典的魅力?2021/5/97二、詩詞用典的主要形式用典從形式來看,常用和常見的主要有引用歷史故事和化用前人詩句兩種。1、引用歷史故事,也叫“用事”。即把典故濃縮化為詩句,借以抒懷言志或影射時事。如:夏日絕句(李清照)生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。三、四句用項羽不肯渡烏江典,把歷史故事濃縮為詩句,用高度概括的形式頌揚了項羽不茍活的崇高氣節(jié),從側(cè)面對南宋統(tǒng)治者茍且偷安、忍辱偷生的行徑進行了有力的諷刺,表達了作者強烈的愛國情懷。2021/5/98再如:孟浩然《過故人莊》中“故人具雞黍,邀我至田家”句,“雞黍”即為用典。語出《論語?微子》“子路從而后章”,說子路隨孔子出行楚國而落了后,遇見一位荷蓧(diào)丈人,子路非常恭敬地向老人詢問,老人就留子路住宿,且“殺雞為黍而食之”。后來就用“雞黍”專指招待客人的飯菜。孟浩然借這個典故寫出了主人的款款深情和客人感激欣喜之情,十分自然貼切。2021/5/992、化用前人詩句,也叫用句。(1)用句也分兩種,一是直接引用前人現(xiàn)成詩句,毛主席七律《人民解放軍占領(lǐng)南京》詩最后兩句:“天若有情天亦老,人間正道是滄桑!”
“天若有情天亦老”出自李賀的《金銅仙人辭漢歌》:“衰蘭送客咸陽道,天若有情天亦老?!?/p>
(2)用句的另一種是在原句基礎(chǔ)上改動一字或數(shù)字,或是只借用其中的某些詞語。
李白著名的《行路難》其一中之名句:“拔劍四顧心茫然!”實是化自鮑照《擬行路難
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