江蘇省常州市八校2021-2022學(xué)年高一上學(xué)期12月聯(lián)合調(diào)研歷史試題Word版含答案_第1頁
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2021-2022學(xué)年第一學(xué)期八校高一年級(jí)聯(lián)合調(diào)研歷史試卷2021年12月說明:1.考試形式為閉卷考試,考試時(shí)間75分鐘,試卷滿分為100分。2.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。所有答案均應(yīng)寫在答題卡上,在試卷上答題無效。考試完畢只需交答題卡。一、選擇題:本大題共38小題,每小題2分,共計(jì)76分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)最符合題目要求。1.右表是小王同學(xué)記錄的新石器時(shí)代某種文化遺存的主要特征,該文化最有可能是特征1:分布于長(zhǎng)江下游地區(qū)特征2:陶器為黑陶,器表常有繩紋、刻劃紋特征3:有大量稻殼遺跡和豬、狗、水牛等家畜遺骨特征4:采用木結(jié)構(gòu)的干欄式建筑A.大汶口文化B.河姆渡文化C.龍山文化D.仰韶文化2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有位思想家一生過著簡(jiǎn)樸的生活,“量腹而食,度身而衣”,主張“節(jié)用,節(jié)葬,非樂”。他主張從天子、諸侯國(guó)君到各級(jí)正長(zhǎng),都要“選擇天下之賢可者”來充當(dāng),天下人都要相親相愛,反對(duì)強(qiáng)凌弱的戰(zhàn)爭(zhēng)。這位思想家是A.孟子 B.莊子 C.墨子 D.韓非3.傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為,秦二世而亡緣于暴政。后來有研究者認(rèn)為秦朝政府運(yùn)作失效和地方武力的缺乏導(dǎo)致秦朝滅亡;又有學(xué)者提出,秦國(guó)的統(tǒng)一進(jìn)程具有殖民征服般的性質(zhì),沒有得到中原以及關(guān)東人士的認(rèn)同,遭到反抗以致亡國(guó)。據(jù)此可知,關(guān)于秦二世而亡的認(rèn)識(shí)A.后期學(xué)者研究比傳統(tǒng)觀點(diǎn)可信 B.只能有一種正確合理的解釋C.隨著研究視角拓展而趨于全面 D.缺少對(duì)古代其他王朝的觀察4.先秦至西漢前期,山東東部地區(qū)得“魚鹽之利”,總體上是商業(yè)活躍的地方。西漢中期以后,這一地區(qū)的商人活動(dòng)開始步入低谷。這是由于西漢政府()A.重視關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.強(qiáng)化了經(jīng)濟(jì)控制C.開通了絲路貿(mào)易 D.以儒家義利觀教化百姓5.相傳諸葛亮曾在云南大規(guī)模推廣茶葉種植,才有了舉世聞名普洱茶。為了紀(jì)念諸葛亮,這里的人們奉諸葛亮為茶祖。類似關(guān)于諸葛亮的故事在西南地區(qū)還有很多。這種傳說反映了三國(guó)時(shí)期A.西南地區(qū)得到開發(fā) B.中央政府直接管轄西南C.三國(guó)鼎立局面形成 D.茶稅成為政府主要收入來源6.唐朝中后期,節(jié)度使的權(quán)力愈發(fā)擴(kuò)大,他們自行任免下屬文武官員,地方官吏幾乎成了節(jié)度使的家臣,士兵幾乎成了節(jié)度使的私家武裝。節(jié)度使一旦死去,或由子嗣繼任,或由部下接班。朝廷委派的繼承人選往往無法立足,朝廷也無可奈何。史學(xué)界對(duì)以上現(xiàn)象稱之為A.安史之亂 B.藩鎮(zhèn)割據(jù) C.朋黨之爭(zhēng) D.五代十國(guó)7.“‘上品無寒門,下品無勢(shì)族’的格局,不可能為官僚政治選拔出優(yōu)秀的人才,相反還對(duì)中央集權(quán)產(chǎn)生離心力量,于是變革勢(shì)在必行。”變革上述“格局”的選官制度形成于A.兩漢時(shí)期 B.曹魏時(shí)期 C.隋唐時(shí)期 D.宋元時(shí)期8.下圖生產(chǎn)工具在唐朝普遍流行于A.黃河流域B.東北地區(qū)C.西北地區(qū)D.江南地區(qū)9.莫高窟盛唐第217窟壁畫中的人物,身穿駁領(lǐng)窄袖袍服,腳穿烏靴。幞頭是唐朝典型的冠式,而駁領(lǐng)窄袖袍是胡服的特征。形成于唐朝的大型歌舞劇《羽衣霓裳舞曲》則源于印度的婆羅門曲,含有胡旋舞等中亞元素。以上現(xiàn)象反映出唐朝文化的特征是A.開放包容B.影響深遠(yuǎn)C.領(lǐng)先世界 D.固守傳統(tǒng)10.青苗法是王安石變法的重要內(nèi)容之一。青苗法規(guī)定:“愿請(qǐng)領(lǐng)青苗錢者,十戶為一保,約錢數(shù)多少,量人戶物力,其愿請(qǐng)者必須有償還能力,不得虧損官本?!庇纱丝梢?,青苗法實(shí)施的主要目的是A.救濟(jì)廣大流民B.增加政府收入C.消弭戰(zhàn)爭(zhēng)威脅D.恢復(fù)募兵制度11.據(jù)史書記載,契丹“官分南北,以國(guó)制治契丹,以漢制待漢……北面治宮帳、部族、屬國(guó)之政,南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。”這反映的遼朝官制特點(diǎn)是A.家國(guó)同構(gòu)B.分化事權(quán)C.皇權(quán)至上 D.因俗而治12.媽祖是中國(guó)民間信仰的海上佑護(hù)女神。北宋宣和六年(1124年),朝廷賜廟額“順濟(jì)”給媽祖,這是媽祖第一次得到朝廷認(rèn)可。南宋紹興四年(1134年),朝廷賜媽祖“靈惠妃”的稱號(hào),媽祖完成了從地方神到全國(guó)女神的轉(zhuǎn)變。這從側(cè)面印證了兩宋時(shí)期A.經(jīng)濟(jì)重心南移 B.海外貿(mào)易繁榮C.北方民族壓迫 D.儒學(xué)信仰動(dòng)搖13.明成祖時(shí),“特簡(jiǎn)(選拔)解縉、胡廣、楊榮等直文淵閣,參預(yù)機(jī)務(wù)。閣臣之預(yù)機(jī)務(wù)自此始。然其時(shí),入內(nèi)閣者皆編、檢、講讀之官,不置官屬,不得專制諸司。……嘉靖以后,朝位班次,俱列六部之上。”據(jù)此,對(duì)明代內(nèi)閣的說法正確的是A.開辟了入仕做官的新途徑B.自設(shè)立起即為法定決策機(jī)構(gòu)C.六部逐漸成為內(nèi)閣下屬機(jī)構(gòu)D.地位雖有變化但職能基本未變14.為了能了解各級(jí)官員的真實(shí)情況,解決各部門存在的報(bào)喜不報(bào)憂的弊端,清朝雍正帝進(jìn)一步完善了密折奏事制度。擁有密奏權(quán)的官員既有封疆大吏,也有七品縣令,人數(shù)有1000多人。由此可見,密折制度A.強(qiáng)化了對(duì)官僚機(jī)構(gòu)的控制B.加強(qiáng)了對(duì)邊疆民族地區(qū)管轄C.?dāng)[脫了對(duì)內(nèi)閣大臣的依賴D.緩解了各級(jí)官員之間的矛盾15.光緒《大清會(huì)典》載:“諭軍機(jī)大臣行者,既述,則封寄焉。凡有旨存記者,皆書于冊(cè)而藏之,屆時(shí)則提奏。議大政,讞(審)大獄,得旨則與。”材料說明軍機(jī)處A.地處內(nèi)廷,專管軍務(wù)B.參與政務(wù),秉旨辦事C.設(shè)有官衙,機(jī)構(gòu)完備D.專理刑獄,職能單一16.徐中約指出,“這樣一種高度的集權(quán),在康熙、雍正和乾隆輩足智多謀的君主統(tǒng)治下尚能運(yùn)轉(zhuǎn)良好,一旦最高首腦躊躇徘徊時(shí),這艘國(guó)家之舟便放任自流了”。在此,徐中約著重強(qiáng)調(diào)A.晚清君主統(tǒng)治脫離國(guó)情B.康乾盛世值得后世銘記C.皇帝勤政事關(guān)國(guó)家存亡D.皇權(quán)專制暗含統(tǒng)治危機(jī)17.明清時(shí)期江南地區(qū)的農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的重要變化之一,是經(jīng)濟(jì)作物種植業(yè)在農(nóng)業(yè)中的地位有較大的上升,而水稻種植業(yè)的地位則相對(duì)有所下降。在太湖地區(qū),甚至還出現(xiàn)了“桑爭(zhēng)稻田”的現(xiàn)象。以上材料說明,明清時(shí)期的江南地區(qū)A.農(nóng)產(chǎn)品的商品化程度逐漸提高 B.人口變動(dòng)導(dǎo)致糧食需求量減少C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)明顯的衰退跡象 D.普通農(nóng)戶的家庭收益急劇降低18.有學(xué)者認(rèn)為,“傳統(tǒng)上人們對(duì)貧窮抱有道德中立的認(rèn)知”,但明朝晚期,“人們?cè)絹碓綉岩韶毟F是短視和懶惰的結(jié)果”。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A.新興資產(chǎn)階級(jí)追求財(cái)富和物質(zhì)享受B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致社會(huì)價(jià)值觀變化C.貧富分化和道德淪喪現(xiàn)象日益嚴(yán)重D.反正統(tǒng)思想成為當(dāng)時(shí)社會(huì)主流思想19.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間,處在浙江前線的軍官們虛構(gòu)了一支9000人的“南勇”,以這個(gè)為名義,騙了國(guó)家10萬兩軍費(fèi)??偙崌?guó)鴻之子鄭鼎臣虛構(gòu)了一支20000人的水軍隊(duì)伍,套取國(guó)家兵餉三四十萬兩。材料反映了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的主要原因是A.防御空虛 B.吏治腐敗 C.裝備落后D.軍餉不足20.《天朝田畝制度》的原則,一為土地公有,依照產(chǎn)量,將田分為九等。二為計(jì)口授田,不論男女,按家口多寡,雜以九等,好丑各半。三為豐荒相通。這突出體現(xiàn)了太平天國(guó)的土地制度A.具有平均主義色彩 B.順應(yīng)歷史發(fā)展潮流C.與資本主義相適應(yīng) D.最終得以付諸實(shí)施21.有學(xué)者認(rèn)為,《天朝田畝制度》在晚清思想史中具有獨(dú)特性,顯示了傳統(tǒng)思想里從未有過的一種組合,即“財(cái)產(chǎn)共有與權(quán)力全面控制的組合”。在這種思想的“組合”過程中,沒有對(duì)其產(chǎn)生影響的是A.農(nóng)民起義中的“均貧富”思想B.基督教平等思想C.《禮記·禮運(yùn)》中“大同”思想D.“中體西用”思想22.江南制造總局是個(gè)十足的封建衙門。管理者是以督辦為首的一群大大小小的官吏。他們對(duì)軍器制造一竅不通,一切生產(chǎn)技術(shù)大權(quán)都操縱于洋人手中。有些洋匠不懂技術(shù),招搖撞騙,因造不出火藥,竟稱“中國(guó)天氣異于外國(guó),與造此藥不宜”。這表明,洋務(wù)企業(yè)A.管理體系逐步完善 B.過度依賴西方技術(shù)C.逐漸成為外資企業(yè) D.所雇洋匠皆為外行23.在全國(guó)15個(gè)巡撫中,1840年有7個(gè)滿人和8個(gè)漢人任此職,1864—1866年間,均由漢人充任,1867—1869年間,有14個(gè)漢人和1個(gè)滿人擔(dān)任此職。從1851—1911年,65.4%的總督和77.8%巡撫是漢人。這些變化A.證明滿漢矛盾得到緩和 B.表明漢族官僚勢(shì)力擴(kuò)大C.導(dǎo)致清朝統(tǒng)治土崩瓦解D.是列強(qiáng)干涉內(nèi)政的結(jié)果24.《申報(bào)》曾報(bào)道,“奉天為我圣祖神宗當(dāng)日發(fā)祥之地,今雖勢(shì)不能敵,豈可輕以尺寸與人”,還有旅順、威海皆軍事要地,因而“中國(guó)萬不可允倭人割地之請(qǐng)”。與此報(bào)道相關(guān)的戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)是A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)D.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)25.在漫畫《太多的高利貸者》中,俄國(guó)皇帝、德國(guó)皇帝和英國(guó)國(guó)王手中都拿著要求清政府賠款的條文,同時(shí),俄國(guó)、日本和英國(guó)君王手中還拿著天平秤。一個(gè)中國(guó)人雙膝跪地,目瞪口呆的舉起雙手。漫畫右側(cè)是山姆大叔,他若有所思的注視著這一切。與該漫畫內(nèi)容最為相關(guān)的是A.《南京條約》B.《璦琿條約》C.《北京條約》D.《辛丑條約》26.康有為虛構(gòu)出一個(gè)首倡“改制”的孔子,并說他的變法主張就是繼承孔子的事業(yè)。他這樣做的目的是A.基于傳統(tǒng)儒學(xué)推行變法主張B.繼承孔子的“改制”事業(yè)C.借助傳統(tǒng)文化解釋變法理論D.借孔子權(quán)威減少變法阻力27.1897年10月,嚴(yán)復(fù)等人在天津創(chuàng)辦《國(guó)聞報(bào)》,一方面選擇百余種外國(guó)報(bào)刊作為稿件來源,另一方面還派員到各地采訪,國(guó)內(nèi)偏重于北方各省,國(guó)外則設(shè)訪員于倫敦、巴黎、柏林、彼得堡、紐約、華盛頓等處。這表明A.國(guó)內(nèi)無報(bào)刊供其選稿B.維新派要讓讀者了解國(guó)內(nèi)外大事C.清政府允許自由辦報(bào)D.維新思想的傳播僅限于北方各28.義和團(tuán)在《只因鬼子鬧中原》的揭帖中寫道:“拆鐵路,拔線桿,緊急毀壞火輪船。大法國(guó),心膽寒,英美德俄盡蕭然。洋鬼子,盡除完,大清一統(tǒng)靖江山?!备鶕?jù)材料內(nèi)容,以下說法正確的是A.義和團(tuán)反映先進(jìn)生產(chǎn)力的要求 B.義和團(tuán)的斗爭(zhēng)矛頭指向封建主義C.義和團(tuán)存在明顯的盲目排外行為 D.義和團(tuán)阻止了中國(guó)滑向半殖民地的深淵29.近代四川有一首民謠:“自從光緒二十八年把路辦,銀子湊了萬萬千,也有官的商的款,最可憐的莊稼漢,一兩糧也出這項(xiàng)錢。要辦路因?yàn)槟囊患??怕的是外?guó)占路權(quán)。”與該民謠相關(guān)的歷史事件()A.導(dǎo)致太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)B.加速清朝政府的垮臺(tái)C.促使五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生D.推動(dòng)國(guó)民革命的興起30.晚清政府推行的自救運(yùn)動(dòng)“新政”和“預(yù)備立憲",雖沒有挽救清朝走向滅亡的命運(yùn),但是客觀上也起到了一定的積極作用。對(duì)此,下列說法正確的是A.直接促使了武昌起義的爆發(fā) B.提升了清政府的治國(guó)能力C.阻擋了帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略 D.為辛亥革命的發(fā)生創(chuàng)造條件31.民國(guó)三年,戴季陶遇見一個(gè)老農(nóng),因其身著日本服裝,老農(nóng)隧問其國(guó)籍。戴季陶稱“予中華民國(guó)人也”。老農(nóng)“忽作驚狀,似乎不解中華民國(guó)為何物者”,當(dāng)戴季陶告訴老農(nóng)“你也是中華民國(guó)人”時(shí),老農(nóng)連聲說“我非革命黨,我非中華民國(guó)人也”。此現(xiàn)象一定程度上反映出A.袁世凱實(shí)行高壓統(tǒng)治 B.老農(nóng)非常懼怕日本人C.辛亥革命在人民群眾中影響有限 D.老農(nóng)在調(diào)侃戴季陶32.孫中山在總結(jié)辛亥革命勝利的經(jīng)過時(shí)說:“武昌既稍能支久,則所欲救武漢而促革命之成功者,不在武漢之一著,而在各省之響應(yīng)也?!边@說明A.武昌起義成功是歷史的偶然B.民主共和觀念已經(jīng)深入人心C.清朝統(tǒng)治已從內(nèi)部分崩離析D.廣大人民群眾主導(dǎo)革命進(jìn)程33.民國(guó)時(shí)期,有學(xué)者認(rèn)為,“在發(fā)展過程中,為著帝國(guó)主義間,彼此有矛盾,所以中國(guó)民族資本主義有某限度的蓬勃,但總不能蓬勃到可以脫離半殖民地的地位”。在他看來A.民族資本主義在當(dāng)時(shí)的中國(guó)沒有發(fā)展空間B.民族資本主義發(fā)展依賴于帝國(guó)主義間矛盾C.民族獨(dú)立以民族資本主義蓬勃發(fā)展為前提D.民族資本主義蓬勃發(fā)展以民族獨(dú)立為前提34.1937年7月7日,駐華北l3軍悍然發(fā)動(dòng)盧溝橋事變,全面抗戰(zhàn)爆發(fā)。日本在華北地區(qū)駐軍始于A.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后B.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)之后C.辛亥革命失敗之后D.九一八事變之后35.1912年至1916年6月袁世凱統(tǒng)治期間,各派為爭(zhēng)奪內(nèi)閣展開激烈爭(zhēng)斗,先后竟有八屆內(nèi)閣走馬燈似的更替,成為民國(guó)初年政治的縮影,這一現(xiàn)象說明當(dāng)時(shí)A.民主政治建設(shè)進(jìn)程艱難B.立憲與共和斗爭(zhēng)激烈C.國(guó)民政治參與熱情高漲D.民主形式已蕩然無存36.據(jù)《歐戰(zhàn)前后農(nóng)商部注冊(cè)工業(yè)公司年別表》,戰(zhàn)前(1914年8月)中國(guó)注冊(cè)的工業(yè)公司,共計(jì)146個(gè),資本總額41148205元;而自1914年8月至1920年,新注冊(cè)的公司就有272個(gè),資本額為117434500元。所涉及的行業(yè)眾多尤以紡織業(yè)和面粉業(yè)這兩個(gè)關(guān)系民眾衣食的行業(yè)發(fā)展得最快。造成這一現(xiàn)象的最主要原因是A.歐洲列強(qiáng)暫時(shí)放松對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略B.群眾性反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的支持C.民族資產(chǎn)階級(jí)興辦實(shí)業(yè)的熱情高漲D.中國(guó)民族輕工業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展37.一位學(xué)者評(píng)價(jià)說:“當(dāng)時(shí)知識(shí)分子不但沒有全盤反傳統(tǒng),而且使不少被塵封或淹沒了的傳統(tǒng)重現(xiàn)光芒。例如,不登大雅之堂的白話小說,成了中國(guó)文學(xué)史的重要內(nèi)容;作為傳統(tǒng)文化的民間文學(xué),第一次真正進(jìn)入了大學(xué)的學(xué)術(shù)殿堂。”這一觀點(diǎn)認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)A.反對(duì)舊道德崇尚現(xiàn)代文化B.混淆了先進(jìn)與落后的界限C.充分肯定了文言文的價(jià)值D.存在對(duì)舊文化的傳承與創(chuàng)新38.1916年,陳獨(dú)秀在《吾人最后之覺悟》中寫道:“儒者三綱之說,為吾倫理政治之大原,……近世西洋之道德政治,乃以自由平等獨(dú)立之說為大原。此東西文明之一大分水嶺也。吾人果欲于政治上采用共和立憲制,復(fù)欲于倫理上保守綱常階級(jí)制,此絕對(duì)不可能之事。……倫理的覺悟,為吾人最后覺悟之最后覺悟?!睋?jù)此可知,他的“最后覺悟”是A.用白話文去代替文言文B.推翻清朝,維護(hù)民主共和C.批判封建倫理綱常制度D.以俄為師,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義二、非選擇題:本大題共2題,滿分24分。其中39題12分,40題12分。39.(12分)閱讀材料,回答問題。材料一明朝中后期,原產(chǎn)美洲的玉米、紅薯傳入中國(guó),提高了糧食產(chǎn)量,使許多原本用以種植糧食作物的耕地改種桑樹、棉花等經(jīng)濟(jì)作物。在浙江湖州,每畝桑田出售桑葉可獲利5兩白銀,比種植水稻要高出一到兩倍。當(dāng)?shù)夭糠逐B(yǎng)蠶人自己不種桑樹,依靠購買桑葉養(yǎng)蠶。嘉定縣因種植棉花,“不產(chǎn)米,仰食四方”。當(dāng)時(shí)商業(yè)很發(fā)達(dá),商人擁有雄厚的資本。例如,徽州商人“藏鏹(白銀)有至百萬者”,而資本二三十萬兩白銀的,只能算是中等規(guī)模的商人。材料二明朝嘉靖、萬歷年間,民間海外貿(mào)易興起,中國(guó)海商的足跡幾乎遍布東南亞各國(guó)。他們用瓷器、絲織品換取南洋的香料、藥材和珠寶。歐洲的葡萄牙人、西班牙人到來后,則用白銀換取中國(guó)的生絲和瓷器。隆慶元年(1567年),明朝政府開放海禁,在漳州府的月港設(shè)督餉館,私人海上貿(mào)易取得某種程度的合法地位。在明朝的海外貿(mào)易中,中國(guó)始終處于出超地位,葡萄牙人和西班牙人不得不用大量白銀來支付貿(mào)易逆差。海外白銀的流入,增加了國(guó)內(nèi)白銀的總量,擴(kuò)大了白銀的流通范圍。貨幣開始以白銀為主?!陨喜牧险幾圆窇椚骸逗?jiǎn)明中國(guó)歷史讀本》完成下列要求:據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括明朝中后期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。(4分)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納明朝海外貿(mào)易“一度活躍”的原因。(2分)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明海外白銀流入

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