黑龍江省哈爾濱名校2023屆高三一模語文試題 （含答案）

黑龍江省哈爾濱名校2023屆高三一模語文試題（含答案）黑龍江省哈爾濱名校2023屆高三一模語文試題

一、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一

ChatGPT，是2022年底由美國OpenAI公司推出的一款聊天機(jī)器人工具。它經(jīng)過底層邏輯設(shè)定和機(jī)器學(xué)習(xí)訓(xùn)練，擁有了幾乎人類所有知識的總和，而且具備三項(xiàng)超乎想象的能力——數(shù)字內(nèi)容孿生能力，構(gòu)建現(xiàn)實(shí)世界一虛擬世界映射；數(shù)字編輯能力，打通現(xiàn)實(shí)世界虛擬世界交互通道；數(shù)字創(chuàng)作能力，從數(shù)據(jù)理解走向數(shù)據(jù)創(chuàng)作。

與以往的分析式人工智能（利用機(jī)器學(xué)習(xí)急速學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)分布，完成分類、預(yù)測等任務(wù)）相比，ChatGPT實(shí)現(xiàn)了生成式人工智能，在學(xué)習(xí)歸納數(shù)據(jù)分布的基礎(chǔ)上同時(shí)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)產(chǎn)生的模式，用自編碼器創(chuàng)造數(shù)據(jù)中不存在的新樣本。

如果進(jìn)行一場考試，在某些領(lǐng)域，ChatGPT的“實(shí)力”相當(dāng)于211高校中等偏上的本科生水平。一場新的職業(yè)顛覆與學(xué)習(xí)革命，一夜之間悄然到來。

無論教育者做出什么反應(yīng)，教育與Al的深度融合時(shí)代已經(jīng)到來了。

實(shí)際上人工智能、元宇宙、ChatGPT等都是云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、5G、區(qū)塊鏈等新技術(shù)的應(yīng)用，不久的將來還會有匪夷所思的技術(shù)被發(fā)明出來，人類進(jìn)入了物質(zhì)世界、精神世界、數(shù)字世界協(xié)同進(jìn)化的新時(shí)代。

如果說無人工廠、無人駕駛實(shí)現(xiàn)了程序性智能控制，元宇宙開啟了生活和工作環(huán)境的數(shù)字世界，那么ChatGPT構(gòu)筑了一個(gè)有學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力的硅基生命體。

就教育行為本身而言，以知識傳遞為核心的教育模式更是被逼入墻角。

一方面ChatGPT幾乎能回答所有學(xué)生問的問題，而且能因材施教，那我們的教師還有沒有存在的價(jià)值；另一方面既然這些知識可以如此方便地獲取，那我們的孩子花那么長時(shí)間去學(xué)習(xí)、去做題究竟有沒有意義？我們的孩子最迫切需要學(xué)習(xí)的是什么？

面對ChatGPT挑戰(zhàn)，教育該怎么辦？

在人才培養(yǎng)過程中，有哪些都分是你無法取代的？

作為一個(gè)語言模型，我存在以下局限性，因此無法取代人類教師在人才培養(yǎng)過程中的重要作用：

1.情感交流：與學(xué)生進(jìn)行交流時(shí)，我無法表現(xiàn)出人類的情感，無法對學(xué)生的情緒產(chǎn)生影響。

2.人際互動(dòng)：我無法模擬人類教師的人際互動(dòng)，因此無法培養(yǎng)學(xué)生的社交能力。

3.靈活應(yīng)變：我是按照預(yù)先設(shè)定的規(guī)則運(yùn)作的，無法靈活應(yīng)對學(xué)生的不同需求。

4.教學(xué)體驗(yàn)：我無法提供人類教師的生動(dòng)有趣的教學(xué)體驗(yàn)。

因此，人類教師在人才培養(yǎng)過程中的重要作用不可或缺，我只能作為他們的補(bǔ)充，幫助他們提高效率和提供更多資源。

小編與ChatGPT關(guān)于教師作用的對話。

但是，技術(shù)對學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)環(huán)境會產(chǎn)生深刻影響，那么教育的形式、內(nèi)容和目的也會有重大的調(diào)整。ChatGPT出現(xiàn)，應(yīng)該是教育自身改革的一次重大機(jī)會，因?yàn)槿绻麄鹘y(tǒng)的教育方式不改變，教育是不可能靠屏蔽ChatGPT來維持下去的。

教育改革急需要在以下三方面做重大調(diào)整。

一是教育的首要目標(biāo)是培養(yǎng)能獨(dú)立思考和有正確價(jià)值判斷能力的人，而不再是獲取特定的知識。

二是教育的方式方法需要有重大調(diào)整，其主要的方向是要用ChatGPT等學(xué)習(xí)工具來協(xié)同改進(jìn)教育教學(xué)方式，而不是回避與恐懼。

三是超越知識學(xué)習(xí)，更加關(guān)注學(xué)習(xí)的品質(zhì)。

真正好的學(xué)習(xí)從某種程度上來說是求慢而不是求快的，只有慢才能鍛造思維深度，才能在與人交往中鑄造深度的人際關(guān)系；是求難而不是求易的，只有挑戰(zhàn)才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力；是求少而不是求多的，只有少才能有閑暇時(shí)間來發(fā)展自己的個(gè)性，形成多樣化的大腦；是求拙而不是求巧的，唯有求拙才能培養(yǎng)一個(gè)人的鉆研精神和韌性。

一個(gè)人真正能夠成功，靠的是學(xué)習(xí)的專注力，能夠從興趣上升到志趣，并成為充滿個(gè)性特質(zhì)不一樣的人；靠的是責(zé)任心和韌性，碰到困難不屈不撓、堅(jiān)持不懈；靠的是良好的人際關(guān)系和協(xié)作精神，在關(guān)鍵時(shí)能夠得到團(tuán)隊(duì)的支撐和幫助。

這些學(xué)習(xí)品質(zhì)，從來和技術(shù)無關(guān)，當(dāng)然也和這個(gè)突然跑進(jìn)瓷器店橫沖直撞的公?！狢hatGPT毫無關(guān)系。

如果一個(gè)教育人理解這個(gè)道理，那么也就知道在這個(gè)新事物層出不窮的世界里，如何保持教育定力，堅(jiān)持改革方向，真正為我們的孩子提供適切、有意義的教育。

（摘編自《ChatGPT挑戰(zhàn)人類教師？教育中的這些東西AI難以替代》《教師博覽》2023年2月15日）

材料二

數(shù)字化轉(zhuǎn)型是世界范圍內(nèi)教育轉(zhuǎn)型的重要載體和方向。在近日召開的世界數(shù)字教育大會上，教育部部長懷進(jìn)鵬以《數(shù)字變革與教育未來》為題發(fā)表了主旨演講。

以下內(nèi)容節(jié)選自演講：

習(xí)近平主席在2022年11月15日召開的二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第十七次峰會上指出，當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局，這是世界之變、時(shí)代之變、歷史之變。在新的動(dòng)蕩變革期內(nèi)，全球變暖、逆全球化、經(jīng)濟(jì)衰退、地區(qū)沖突等復(fù)雜因素相互交織，新冠肺炎疫情加劇不確定性和不穩(wěn)定性，全球減貧進(jìn)程嚴(yán)重受挫，人類社會面臨前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，“世界怎么了，我們怎么辦”的時(shí)代之問回蕩全球。

與此同時(shí)，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，數(shù)字技術(shù)愈發(fā)成為驅(qū)動(dòng)人類社會思維方式、組織架構(gòu)和運(yùn)作模式發(fā)生根本性變革、全方位重塑的引領(lǐng)力量，為我們創(chuàng)新路徑、重塑形態(tài)、推動(dòng)發(fā)展提供了新的重大機(jī)遇，也帶來了新的挑戰(zhàn)，“教育何為、教育應(yīng)該往何處去”也成為世界各國共同思考的命題。

令人振奮的是，聯(lián)合國和世界各國都在積極行動(dòng)，把數(shù)字教育作為應(yīng)對危機(jī)挑戰(zhàn)、開啟光明未來的重要途徑和舉措。聯(lián)合國教科文組織倡導(dǎo)構(gòu)建新的“社會契約”，充分發(fā)揮數(shù)字技術(shù)帶來的教育紅利，更好地彰顯教育作為全球公共利益的屬性。聯(lián)合國教育變革峰會提出，數(shù)字革命應(yīng)當(dāng)惠及所有學(xué)習(xí)者。不少國家應(yīng)時(shí)而動(dòng)，紛紛出臺數(shù)字化發(fā)展戰(zhàn)略，并將教育作為其中的重要組成部分。各方的有效行動(dòng)，必將使“學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會共處、學(xué)會做事、學(xué)會做人”的教育“四大支柱”在數(shù)字時(shí)代更加厚實(shí)有力、頂天立地。

（摘編自《數(shù)字變革與教育未來》《教師博覽》2023年2月19日）

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A．ChatGPT是一款經(jīng)過底層邏輯設(shè)定和機(jī)器學(xué)習(xí)訓(xùn)練，擁有了人類所有知識總和的聊天機(jī)器人工具。

B．當(dāng)今世界正經(jīng)歷著百年未有之大變局，在變革期內(nèi)，教育轉(zhuǎn)型是世界范圍內(nèi)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的重要載體。

C．雖然ChatGPT構(gòu)筑了一個(gè)有學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力的硅基生命體，但實(shí)際上它仍屬于新技術(shù)的應(yīng)用。

D．若各國都把數(shù)字教育作為應(yīng)對危機(jī)挑戰(zhàn)、開啟光明未來的重要舉措，ChatGPT對教育將不再是挑戰(zhàn)。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．材料一綜合運(yùn)用了假設(shè)論證、比較論證等手法，既提出了教育面臨的挑戰(zhàn)，也給出了教育改革的建議。

B．材料二大處落筆，先指出當(dāng)今人類社會面臨的挑戰(zhàn)、數(shù)字技術(shù)帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，引出數(shù)字教育的話題。

C．材料一說，ChatGPT幾乎能回答所有學(xué)生問的問題，還能因材施教，這可算作數(shù)字技術(shù)帶來的教育紅利。

D．材料一的標(biāo)題用了設(shè)問，還包含懸念，與材料二直接表明觀點(diǎn)的標(biāo)題相比，能吸引更多讀者的閱讀興趣。

3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不屬于AI挑戰(zhàn)教育的“實(shí)力”的一項(xiàng)是（）

A．ChatGPT具備三項(xiàng)超乎想象的能力——數(shù)字內(nèi)容孿生、數(shù)字編輯和數(shù)字創(chuàng)作能力。

B．分析式人工智能可以利用機(jī)器學(xué)習(xí)來急速學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)分布，完成分類、預(yù)測等任務(wù)。

C．ChatGPT實(shí)現(xiàn)了生成式人工智能，可以用自編碼器創(chuàng)造數(shù)據(jù)中不存在的新樣本。

D．新技術(shù)的應(yīng)用使人類進(jìn)入了物質(zhì)世界、精神世界、數(shù)字世界協(xié)同進(jìn)化的新時(shí)代。

4．請結(jié)合材料一的內(nèi)容，分析畫線句子的含義。

5．材料二中懷部長在演講中提到“學(xué)會學(xué)習(xí)”是教育的“四大支柱”之一，請結(jié)合材料一簡要闡釋數(shù)字時(shí)代教師該如何引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”。

二、文學(xué)類閱讀-單文本

閱讀下面的文字，完成下面小題。

那日晌午，杭天醉悶在家中，哪里也無趣。趙寄客卻匆匆跑來說：“想告訴你個(gè)事情，說出來又怕你嚇一跳！”

“有什么好嚇的，譚嗣同在北京殺頭，我都沒嚇一跳呢！還能怎樣？大不了再殺頭就是?！焙继熳硖稍陂缴?，腳上蓋一狗皮褥子，懶洋洋地說。

“正是殺頭，前日城守都司周至德、歲貢崔大謀一案你聽說了嗎？”

杭天醉聽此言，這才真正吃一驚，連忙起身到窗外探一探頭，見母親不在，才回轉(zhuǎn)身，小聲說：“怎么，不是說冤獄嗎？莫非也要?dú)㈩^？”

趙寄客盯了杭天醉那張變了的臉色，說：“不是也要?dú)㈩^，是已經(jīng)殺頭！”

杭天醉聲音也走了調(diào)，問；“什么時(shí)候，在哪里？”

“今日午時(shí)三刻，旗營城下?！?/p>

“那不就是你剛才來我這里之前嗎？”杭天醉驚聲問。

“我親眼目睹?！?/p>

杭天醉跌坐在榻前，半晌才說：“這些人，原本都是規(guī)矩官紳，康梁變法之后，西安方有戕官殺教之變，與遠(yuǎn)隔千里的杭州，又有何干？真是天大的冤枉！天大的冤枉！”這么說著，便起身，匆匆換了一身素衣白袍，又換了一雙布鑲黑鞋說，“寄客兄，陪我去城下祭奠一番吧?！?/p>

兩人剛要走，杭天醉又回來到櫥下茶葉甕里，小心用桃花紙包了一撮紅茶，一撮綠茶，輕輕蕩勻了，包好，揣在懷里，說：“天醉布衣素士，無他物祭告，只有帶上你了?！?/p>

兩人遂匆匆走出羊壩頭，往湖濱旗下營走去。

待趙寄客引著杭天醉匆匆直到刑場時(shí)，地上血跡猶在，那殺人的劊子手，看殺人熱鬧的市民，及被戮者的尸體，卻都已經(jīng)蕩然無存了。

一見血，杭天醉別過頭，就閉上眼睛，只聽趙寄客低聲咆哮，“睜開眼睛，看看今日中國，哪里不是冤魂遍野，屈鬼滿地？韃虜入主中華三百年，血債要用血來還。不把這清政府徹底推翻，今日含冤飲刃之事，明日必定重演。”

杭天醉閉上眼睛，雙手合掌，抵于胸前，額頭微低，口中喃喃有詞。俄頃，有密密淚水從他顫抖不息的睫毛間涌出，他也不去理睬，竟任其流淌。趙寄客守在杭天醉旁邊，聽他誦著即興的祭文：

辛丑冬季午時(shí)三刻，君等十?dāng)?shù)人在此城墻下飲恨黃泉。可嘆我竟不能最后送你們一程。即刻趕來，人死命喪，看客四散，劊子手已收起利刃。湖上悲風(fēng)嗚咽，落日愁慘，不忍目睹。我到哪里再去憑吊你們的魂魄？唯有地上碧血，向生民哭訴冤情了。

你們都是一些守本分的規(guī)矩人，并無欺君犯上之罪，何以遭此慘劫。莫非草菅人命、殺人如麻的末世，真的來到了。真是唇亡齒寒、兔死狐悲。我這樣一個(gè)全然不知如何在世道上謀生的人，如何去面對這樣恐懼的陰影？除了閉上我的眼睛，深深地為你們的亡靈誦經(jīng)超度之外，只能用這清潔的山中瑞草，來覆蓋住這天日昭昭之下的鮮紅的人血了。

嗚呼尚饗。

口中喃喃言罷，依舊閉著雙眼，摸摸索索地從懷里取出那包紅綠摻半的茶葉，打開后，手指撮了一束，就悄悄然、嗚嗚咽咽地撒落在那血地上，且被晚風(fēng)刮掃，翻了幾片后，那綠色的茶葉，竟也被血染紅，不祥而悲涼地貼在沙土地上了。

杭天醉慢慢睜開眼睛，往地上茫然掃去，突然打一個(gè)寒噤，一步踉蹌，就跌倒在旁邊凝神思考著的趙寄客身上。

見杭天醉這副樣子，趙寄客連忙說：“回去吧，這里也不是說話的地方。”

杭天醉遲遲疑疑地轉(zhuǎn)過身去，問：“我好像聽到了什么聲音。”

果然，湖邊老柳樹下，蕩一小舟，有舟子一人，老衲一人。膝上桐琴一展，半閉僧眼，正凝神操琴，琴韻低回，音色幽怨，音流凝澀。此時(shí)此刻，芳草凄迷，斜陽昏淡，湖上風(fēng)緊。杭天醉聽此樂，復(fù)大慟，眼中又覺一片模糊，說：“寄客，這不是孤山腳下照膽臺方丈大休法師嗎？這么一位浙派大琴家，此時(shí)此刻在此地彈《思賢操》注，莫不是嘆世道不再有賢人，遂使人命草菅，佛門這等悲戚，真正是要愧煞我等紅塵中人了?！?/p>

寄客卻另有見解，大聲說：“我倒不覺法師在此，僅僅蓄意為烘染悲戚之氣?？鬃踊驶始臣秤谡魍?，默然哀思顏淵，這是一層。然君子憂道，方是此曲本來精神。”

話音與琴音俱寂。那船上的大休法師望了這岸上的兩位青年一眼，揮了揮手，小船便蕩漾而去。

兩位青年拱手相送，情真意切高聲道：“謝法師一曲清音，法師能否為弟子留一偈語呢？”

法師果然開了口，緩緩道：“不二真言?！?/p>

杭天醉、趙寄客兩個(gè)，眼睜睜地看著小船駛向湖心。杭天醉困惑地對著湖面，自問自忖：“不二真言，是說琴聲已經(jīng)表達(dá)了禪意，語言便是多余的嗎？”

趙寄客駁斥：“不，法師是告訴我們，君子憂道便是真言，又何須他再重復(fù)！”他一把抓住杭天醉的肩頭，“天醉，告訴你也不要緊，我已打算去日本國了！你敢不敢與我同行？！”

杭天醉長久地望著湖面，嘆了口氣，說：“我也就‘不二真言’了吧?！?/p>

（節(jié)選自王旭烽《南方有嘉木》，有刪改）

【注】《思賢操》：古琴曲，又名《泣顏回》。傳說是孔子為哀悼顏回的死去而創(chuàng)作。

6．下列關(guān)于本文人物形象的分析及鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）

A．杭天醉不敢見地上的鮮血，閉上眼睛，這個(gè)細(xì)節(jié)直接推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，致使他在祭奠結(jié)束后就踉蹌著暈倒在趙寄客身上。

B．同盟者的犧牲讓杭天醉感到切身的痛楚，在祭文中他說自己這個(gè)不知如何在世道上謀生的人自此更是迷惘無措，心如死灰。

C．文中對趙寄客著墨不多，但趙寄客低聲咆哮出的革命話語，對古琴曲獨(dú)特的理解等情節(jié)都有力地刻畫出一個(gè)革命青年的形象。

D．聽到琴聲，杭天醉感嘆“佛家這等悲戚，真正是要愧煞我等紅塵中人”，表達(dá)了他對無人哀悼義士的憤怒，批評世人冷漠。

7．下列對本文藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文中“譚嗣同在北京殺頭”“康梁變法之后”“辛丑冬季午時(shí)三刻”，這些細(xì)節(jié)比較明確地交代了小說情節(jié)發(fā)生的時(shí)代背景。

B．全文共“祭奠”“聽琴問偈”兩個(gè)主要情節(jié)，兩部分之間以杭天醉恍惚之間聽到聲音這個(gè)細(xì)節(jié)過渡，自然流暢，起伏有致。

C．趙寄客沒有直接說周、崔二人剛剛被殺，引得杭天醉不斷追問，這段對話既有利于表現(xiàn)杭天醉的震驚，也讓讀者充滿好奇。

D．作者用語凝練傳神。例如“蕩一小舟”“舟子一人”“老衲一人”“桐琴一展”，連用四個(gè)“一”給人以輕快跳躍之感。

8．面對殘酷的時(shí)局，杭天醉的思想認(rèn)識是怎樣發(fā)生變化的？請結(jié)合文本進(jìn)行分析。

9．作者王旭烽的歷史小說常含有中國古典文化的意蘊(yùn)，請?jiān)诒疚闹羞x取三個(gè)方面的具體表現(xiàn)，對這種古典文化意蘊(yùn)進(jìn)行簡要賞析。

三、文言文閱讀

閱讀下面文言文，完成下面小題。

晉平公問于師曠曰：“人君之道如何？”對曰：“人君之道：務(wù)在博愛，趨在任賢；廣開耳目，以察萬方；不固溺于流俗，不拘系于左右；屢省考績，以臨臣下。此人君之操也?！逼焦唬骸吧?。”

明主者有三懼：一曰處尊位而恐不聞其過，二曰得意而恐驕，三曰聞天下之至言而恐不能行。何以識其然也？越王勾踐與吳人戰(zhàn)，大敗之，兼有九夷。當(dāng)是時(shí)也，南面而立，令群臣曰：“聞吾過而不告者其罪刑。”此處尊位而恐不聞其過者也。昔者晉文公與楚人戰(zhàn)，燒其軍，大勝之，文公退而有憂色，侍者曰：“君大勝楚，今有憂色，何也？”文公曰：“吾聞能以戰(zhàn)勝而安者，其唯圣人乎！若夫詐勝之徒，未嘗不危也，吾是以憂?！贝说靡舛烛溦咭?。昔齊桓公得管仲、隰朋，辯其言，說其義，正月之朝，令具太牢，進(jìn)之先祖，桓公贊曰：“自吾得聽二子之言，吾目加明，耳加聰，不敢獨(dú)擅，愿薦之先祖?！贝寺勌煜轮裂远植荒苄姓咭?。

邾文公卜徙于繹，史曰：“利于民，不利于君。”君曰：“茍利于民，寡人之利也，天生蒸民①而樹之君，以利之也。民既利矣，孤必與焉！”侍者曰：“命可長也，君胡不為？”君曰：“命在牧民，死之短長，時(shí)也。民茍利矣，吉莫如之?！彼灬阌诶[。

司城子罕相宋，謂宋君曰：“國家之危定，百姓之治亂，在君之行賞罰也。賞當(dāng)則賢人勸罰得則奸人止賞罰不當(dāng)則賢人不勸奸人不止，奸邪比周，欺上蔽主以爭爵祿，不可不慎也。夫賞賜讓與者，人之所好也，君自行之；刑罰殺戮者，人之所惡也，臣請當(dāng)之?！本唬骸吧啤Ｗ又髌鋹?，寡人行其善，吾知不為諸侯笑矣?！庇谑撬尉匈p賜，而與子罕刑罰，國人知刑戮之威，專在子罕也，大臣親也，百姓附之。居期年，子罕逐其君而專其政。

（節(jié)選自《說苑·君道》，有刪改）

【注】①蒸民：眾民。

10．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀。

賞當(dāng)則賢人勸罰得則奸人止賞罰不當(dāng)則賢人不勸

11．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．考績，指考核官吏的政績?！稌に吹洹份d：“三載考績。三考，黜陟幽明?！笨梢娍伎兪枪倮羯档闹匾罁?jù)。

B．九夷，古代對中國東部諸民族的統(tǒng)稱，也泛指少數(shù)民族。古代還習(xí)慣將西、南、北方的民族分別稱為“戎”“蠻”“狄”。

C．卜，指用火燒龜板占卜，根據(jù)龜板上的裂紋推斷吉兇禍福?！对娊?jīng)·氓》中“爾卜爾筮”的“卜”即是此意。

D．讓與，指禮讓與推舉。其中“與”和《禮記·禮運(yùn)》中“選賢與能，講信修睦”中的“與”含義不相同。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．師曠認(rèn)為仁君對待臣子的態(tài)度是既要發(fā)揮其賢能，又要不受近臣的羈絆，應(yīng)經(jīng)常對臣子進(jìn)行考查并駕馭他們。

B．越王勾踐身居高位，比較擔(dān)憂無法獲知自己的過錯(cuò)，所以對知道他的過錯(cuò)而不告訴他的人，勾踐要給予罪刑。

C．齊桓公得到管仲和隰朋后，分辨他們的言語，喜歡他們的議論，贊許他們讓自己耳聰目明，還把他們舉薦給先祖。

D．邾文公在不利于自己這個(gè)君王的情況下仍然遷都，是因?yàn)檫w都對百姓有利，他認(rèn)為對百姓有利也就是對自己有利。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①吾聞能以戰(zhàn)勝而安者，其唯圣人乎！

②命在牧民，死之短長，時(shí)也。民茍利矣，吉莫如之。

14．宋君被子罕驅(qū)逐的原因是什么？結(jié)合文本簡要說明。

四、古代詩歌閱讀

閱讀下面詩歌，完成小題。

古從軍行

【唐】李欣

白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。行人刁斗①風(fēng)沙暗，公主琵琶幽怨多。

野云萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。

聞道玉門猶被遮②，應(yīng)將性命逐輕車。年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。

【注】①刁斗：古代軍中銅制炊具，容量一斗。白天用以煮飯，晚上敲擊代替更柝。②聞道玉門猶被遮：漢武帝曾命李廣利攻大宛，欲取其城中良馬，戰(zhàn)不利，廣利上書請罷兵回國。武帝大怒，派使者在玉門關(guān)阻攔，曰：“軍有敢入，斬之！”

15．下列對于詩歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．本詩開篇兩句描寫了邊塞的日常生活，將士們從早到晚為即將到來的戰(zhàn)爭做準(zhǔn)備，通過從容備戰(zhàn)展現(xiàn)家國情懷。

B．“行人刁斗風(fēng)沙暗，公主琵琶幽怨多”兩句，虛實(shí)結(jié)合，寫征戰(zhàn)中的所見所聞，表現(xiàn)夜晚邊塞生活單調(diào)苦悶。

C．“胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落”兩句，寫生活在邊疆地區(qū)的雁和人，從側(cè)面烘托出邊塞生活條件艱苦。

D．面對戰(zhàn)爭給百姓生活帶來的影響，詩人化用典故、以漢代唐，站在歷史的高度表明了自身對邊疆戰(zhàn)事的看法。

16．同樣都是邊塞征戰(zhàn)詩，王昌齡則寫下“黃金百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的詩句，請結(jié)合作品，簡要分析兩位詩人對戰(zhàn)爭所持看法的異同。

五、情景默寫

17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《詩經(jīng)》是我國古典文化中的瑰寶，后世常被文人引用抒懷。曹操《短歌行》中，引用《詩經(jīng)》的內(nèi)容，借寫姑娘思念情人來表達(dá)自己渴慕賢臣的句子是：“_____________，_____________?！?/p>

（2）“草木”是一種常見意象，古人往往借花草樹木的興衰來寄寓自身的情感，這在古詩詞中常常出現(xiàn)，如“_____________，_____________”。

（3）泰山是東方燦爛文化的縮影，從古至今吸引無數(shù)文人前往觀賞，桐城派姚鼐用“_____________，_____________”兩句話寫出了登上山泰山后看到的山頂雪景。

六、選擇簡答

閱讀下面的文字，完成下面小題。

重慶是一個(gè)山城，山與人連在一起，沒有明顯的界限。因此山火對重慶人來說，是一場①的危機(jī)，激發(fā)了保護(hù)家園的眾志成城。在這場“十八路英雄”撲滅山火的行動(dòng)里，沖在一線的是消防員、武警官兵、解放軍、醫(yī)護(hù)人員，他們身后，是志愿者自發(fā)組成的堅(jiān)實(shí)后盾——有插著五星紅旗送物資的“摩托崽兒”，有扛著油鋸開辟隔離帶的父子，有拿著喇叭協(xié)調(diào)物資的女孩，還有送外賣的、做飯的、遞水的、開挖掘機(jī)的……在那些奮不顧身逆行的身影中，有軍人、有黨員，有不同年齡、來自各行各業(yè)的普通人，在肆虐的山火面前，他們牢固地?cái)Q成了一股繩。

這種“英雄氣”既是重慶的，更是中國人的。網(wǎng)友口中這場“史詩般的救火”有來自全國的托舉之力。由于火災(zāi)形勢嚴(yán)峻緊迫，從國家部委到甘肅、云南等兄弟省份，都對重慶進(jìn)行了大力支援，為快速撲滅明火提供了至關(guān)重要的幫助。與此同時(shí)，在互聯(lián)網(wǎng)上，“重慶雄起”的加油之語②，無數(shù)令人動(dòng)容的細(xì)節(jié)場景在社交媒體上持續(xù)刷屏。

③的是，美西方一些媒體對這次重慶遭遇災(zāi)害的觀察視角，與國內(nèi)輿論場截然不同。向來拿著放大鏡觀察中國的他們，對高溫、限電、疫情帶來的不便大書特書，甚至④，刻意放大社會在應(yīng)對災(zāi)害時(shí)出現(xiàn)的細(xì)節(jié)矛盾和分歧，反而對引起中國社會最大共鳴的“團(tuán)結(jié)滅火”只字不提，這本身就是不厚道，甚至不人道的。他們不是沒看到，而是不愿相信、不肯承認(rèn)，在應(yīng)對災(zāi)難方面，中國就是做得挺不錯(cuò)的。

18．依次在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

19．文中畫橫線的句子有語病，請做出修改，將改后的句子完整地寫在答題卡相應(yīng)位置。

20．下列詩句所使用的修辭手法，與文中畫波浪線句子的修辭手法相同的一項(xiàng)是（）

A．有情芍藥含春淚，無力薔薇臥曉枝。B．綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。

C．捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。D．自在飛花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁。

七、簡答題組

閱讀下面的文字，完成下面小題。

近日有用戶反饋稱，Bing的聊天機(jī)器人不僅會示愛，①，甚至還會威脅人類。有用戶表示，聊天機(jī)器人聲稱自己愛上了他，并試圖說服他離婚。

這一案例引起廣泛關(guān)注，以至于越來越多的人開始分享自己和這款微軟聊天機(jī)器人（以下簡稱“BingChat”）對話的尷尬時(shí)刻。人們突然開始發(fā)現(xiàn)，這個(gè)接入了互聯(lián)網(wǎng)的Bing版ChatGPT，還真的喜歡亂來——除了會大發(fā)脾氣以外，還PUA用戶。

現(xiàn)在微軟終于做出了應(yīng)對，由于AI版必應(yīng)（Bing）搜索引擎在公測后出現(xiàn)一系列問題，現(xiàn)決定對必應(yīng)對話進(jìn)行限制，即每天最多可以問50個(gè)問題，②。

必應(yīng)團(tuán)隊(duì)在一篇博客文章中稱：“我們的數(shù)據(jù)顯示，絕大多數(shù)人在5次回復(fù)內(nèi)找到了他們想要的答案，只有大約1%的聊天對話有50條以上的消息?！比绻看螌υ挘總€(gè)問題）的回復(fù)次數(shù)超過5次，③，以避免長時(shí)間的來回聊天。

21．請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。

22．請對上面這段新聞報(bào)道進(jìn)行壓縮。要求：使用包含因果或承接關(guān)系的句子，保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過30字。

八、材料作文

23．閱讀下面的材料，按要求作文。

四十多年前，劉華清將軍曾為了看清美國航母，踮起腳尖、前傾上身，眼神里滿是強(qiáng)烈的渴盼，這一幕令人心疼；四十年后，我國首艘國產(chǎn)航母“山東艦”正式入列，中國進(jìn)入雙航母時(shí)代，這一刻，國人振奮。從“這一幕”到“這一刻”的征途著實(shí)艱難，而其中的“自主”追求是一股不可忽視的力量。

試題前面的幾則材料讓我們對ChatGPT有了更多了解，如今以ChatGPT為代表的數(shù)字技術(shù)已經(jīng)成為挑戰(zhàn)人類的巨大力量，“自主”一詞再一次被人們頻頻提起。

你如何看待上面兩段話中提到的“自主”的異同，這讓你產(chǎn)生了怎樣的思考，請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案

1．C2．D3．D

4．①“突然跑進(jìn)”說明ChatGPT的出現(xiàn)讓人們始料未及且發(fā)展迅速；

②“橫沖直撞的公?！闭f明ChatGPT讓人們恐懼、暫時(shí)無法應(yīng)對；

③“瓷器店”說明人類對人工智能的抵御或駕馭的能力還很脆弱。

5．（1）教師要發(fā)揮在情感交流、人際互動(dòng)、靈活應(yīng)變、教學(xué)體驗(yàn)方面的優(yōu)勢；

（2）教師要順應(yīng)教育改革，從三方面做出重大調(diào)整：

①明確教育目標(biāo)：培養(yǎng)能獨(dú)立思考和有正確價(jià)值判斷能力的人；

②改變教育方式：如利用ChatGPT等學(xué)習(xí)工具來協(xié)同改進(jìn)教育教學(xué)方式；

③關(guān)注學(xué)習(xí)品質(zhì)：求慢，求難，求少，求拙，培養(yǎng)專注力、責(zé)任心、韌性和團(tuán)隊(duì)精神。

6．C7．D

8．①開始時(shí)對清政府的黑暗暴虐認(rèn)識不足，“還能怎樣大不了再殺頭就是。”“不是說冤獄嗎莫非也要?dú)㈩^”這些語言表現(xiàn)出杭天醉沒想到在當(dāng)時(shí)的社會冤獄也不會得到公正的審判，清政府會濫殺無辜。②雖然對清政府痛恨至極，但并沒清醒明確地認(rèn)識到應(yīng)該徹底推翻清政府。杭天醉認(rèn)為周、崔是守本分的規(guī)矩人，無欺君犯上之罪，是被冤枉的，對當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)的革命行為并不真正了解，更沒像趙寄客那樣表達(dá)要推翻清政府的想法。③最后受到趙寄客的影響，愿以“君子憂道”為己任，像趙寄客一樣付諸行動(dòng)。趙寄客對《思賢操》的理解和