2023-2024年研究生考試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》模擬試題及答案

2023-2024年研究生考試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》模擬試題及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(35題)1.在西方教育文獻中，最早使用“教學(xué)論”一詞的教育家是（）

A.拉特克B.夸美紐斯C.斯圖莫D.伊拉斯莫

2.對于課程的定義，各類教育著作可謂見仁見智，其中一種定義認為課程“就是從一定社會的文化里選擇出來的材料”，這種課程觀點是（）

A.課程即教學(xué)科目B.課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗C.課程即文化再生產(chǎn)D.課程即社會改造的過程

3.某研究者對500名大學(xué)生開展問卷調(diào)查，分析學(xué)生情緒管理能力與其性別，年級，專業(yè)的關(guān)系，最恰當(dāng)?shù)娜臃椒ㄊ?/p>

A.簡單隨機抽樣B.系統(tǒng)隨機抽樣C.分層隨機抽樣D.整群隨機抽樣

4.奧蘇伯爾認為，學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主要類型是()

A.有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.有意義的接受學(xué)習(xí)C.機械的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.機械的接受學(xué)習(xí)

5.在遺傳和環(huán)境對人的心理發(fā)展的作用程度上，美國心理學(xué)家霍爾認為“一兩的遺傳勝過一噸的教育”，這種觀點是（）

A.遺傳決定論B.環(huán)境決定論C.成熟論D.相互作用論

6.對人力資本理論提出質(zhì)疑，認為教育并不提萵人的能力，只是用來區(qū)別不冋人能力的手段，這種觀點屬（）

A.沖突論B.文憑理論C.結(jié)構(gòu)理論D.勞動力市場理論

7.美國分析教育哲學(xué)家謝夫勒在《教育的語言》一書中探討了三種定義的方式，其中一種方式的定義是指“一種有關(guān)定義對象應(yīng)該是什么的界定”，這種定義是（）

A.規(guī)定性定義B.操作性定義C.描述性定地D.綱領(lǐng)性定義

8.某班一組學(xué)生在一次數(shù)學(xué)測試中的成績是：72、80、56、87、80、94、76、92，這組數(shù)據(jù)的眾數(shù)是（）

A.76B.78C.80D.82

9.問卷調(diào)查中不為回答者提供具體的答題，而由回答者自由回答的是（）。

A.開放式問題B.事實性問題C.態(tài)度性問題D.封閉式問題

10.王守仁主張“心即理”，但并不忽視儒家經(jīng)書的學(xué)習(xí)，體現(xiàn)這一主張的經(jīng)典原文是（）

A.不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之。

B.入乎耳，箸乎心，布乎四體，形乎動靜。

C.夫所以讀書學(xué)問,本欲開心明目,利于行耳。

D.六經(jīng)者，吾心之記籍也，而六經(jīng)之實，則具于吾心。

11.法國教育史上，曾經(jīng)頒布過這樣的法案，其中規(guī)定：“對于擅自不送子女上學(xué)讀書，也不在家中對子女進行教育的家長，屆時按違反國家法律處治，情節(jié)嚴重者將受到起訴，甚至被投進監(jiān)獄?！边@部法案應(yīng)該是（）

A.《課程憲章》B.《阿斯蒂埃法》C.《費里法案》D.《哈比改革法》

12.傅老師在執(zhí)教中極為關(guān)心“同學(xué)們?nèi)绾慰创?？”傅老師處于（）職業(yè)盛業(yè)階段

A.關(guān)注生存階段B.關(guān)注情境階段C.關(guān)注自我價值D.關(guān)注學(xué)生階段

13.戰(zhàn)國時期，齊國稷下學(xué)宮最突出的特點是（）

A.學(xué)術(shù)自由B.待遇優(yōu)厚C.不治而議論D.政教合一

14.在智力技能形成的過程中，依據(jù)智力活動的實踐模式，以展開的、外顯的方式付諸實施的階段是（）。

A.操作定向B.原型操作C.原型內(nèi)化D.原型定向

15.后來被英國教師蘭卡斯特和貝爾沿襲，并創(chuàng)造了19世紀英國盛極一時的蘭卡斯特-貝爾制,這一制度最早可以追溯到（）

A.古儒學(xué)校B.職官學(xué)校C.宮廷學(xué)校D.文士學(xué)校

16.我國最早將手工、圖畫、音樂列入中小學(xué)課程的學(xué)制是

A.癸卯學(xué)制B.壬子癸丑學(xué)制C.壬戌學(xué)制D.戊辰學(xué)制

17.以下哪一種論述不能體現(xiàn)教師勞動的專業(yè)性（）

A.教師要有高尚的師德B.教師要掌握教育教學(xué)知識和技能C.教師要擁有教師資格證書D.教師要開朗活潑

18.為了研究教師的強化方式與學(xué)生學(xué)業(yè)成績之間的關(guān)系，某研究者把被試學(xué)生分成受表揚組、受訓(xùn)斥組、靜聽組、無強化組等四種強化方式組開展為期一年的實驗研究。這種研究設(shè)汁違背了教育研究的（）

A.客觀性跺則B.創(chuàng)新性原則C.理論聯(lián)系實際原則D.倫理原則

19.強調(diào)德育的目的不是傳授給人們某種道德觀，而是教會人們?nèi)绾芜x擇一種道德觀的德育理論流派是（）

A.道德認知發(fā)展模式B.體諒模式C.價值澄清模式D.社會學(xué)習(xí)模式

20.“流水之為物也，不盈科不行，君子之志于道也，不成章不達。”的觀點提出者是（）

A.孔子B.孟子C.荀子D.莊子

21.第一次按實際需要將同一學(xué)校分為經(jīng)義齋和治事齋，實行分科教學(xué)，從而使實用學(xué)科取得了與儒學(xué)同等的地位，這一教學(xué)管理制度是（）

A.蘇湖教法B.三舍法C.六等黜陟法D.積分法

22.下列選項中，教育學(xué)流派的代表人物的核心價值觀對應(yīng)正確的是：

A.實驗教育學(xué)—狄爾泰—分析與批判

B.馬克思主義教育學(xué)—楊賢江—實驗與觀察

C.文化教育學(xué)—布雷岑卡—理解與喚醒

D.批判教育學(xué)—弗萊雷—批判解放

23.某4位學(xué)生的智力測驗成績分為王明100分、李佳110分、劉一瀾115分和陳楠105，并對這4位同學(xué)成績進行排序比較，這種測量屬于（）

A.定名測量B.定序測量C.定距測量D.比率測量

24.20世紀，西方形成了眾多的課程理論流派，赫欽斯在《美國高等教育》一書中說：“課程應(yīng)該又永恒的學(xué)科組成。我們提倡永恒學(xué)科，因為這些學(xué)科抽繹出我們?nèi)诵缘墓餐?，因為它們使人與人聯(lián)系起來，因為它們對任何進一步的研究和對于世界的任何理解是首要的”，這種課程理論屬于（）

A.經(jīng)驗主義課程論B.知識中心主義課程論C.改造主義課程論D.存在主義課程論

25.20世紀30年代聯(lián)共（布）中央頒布實施《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》，確定該時期蘇聯(lián)教育發(fā)展的主要任務(wù)是（)

A.實施綜合教學(xué)大綱B.恢復(fù)班級授課制度C.建立統(tǒng)一勞動學(xué)校制度D.加強教學(xué)與生產(chǎn)勞動的聯(lián)系

26.聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會生存》中指出“發(fā)展先行”“教育預(yù)見”“社會拒絕使用畢業(yè)生”三種現(xiàn)象，其中“社會拒絕使用畢業(yè)生”現(xiàn)象產(chǎn)生根源在于：

A.制度化教育弊端B.非正規(guī)教育的弊端C.學(xué)校教育的過度發(fā)展D.學(xué)習(xí)化社會來臨

27.有學(xué)者稱，“教育這個改造社會的有力工具，如果只用于保守固有文化，阻礙社會的進步，如果不顧當(dāng)前事實的需要，應(yīng)用這個工具灌輸不能實現(xiàn)的幻想，也足以增加社會的混亂”，這種觀點表明教育對社會發(fā)展具有（）

A.顯性功能B.隱性功能C.正向功能D.負向功能

28.在觀察研究中，著重記錄某種有價值的行為的記錄方法是（）

A.描述記錄法B.軼事記錄法C.連續(xù)記錄法D.日記記錄法

29.學(xué)習(xí)“如何計算三角形的面積”，這類學(xué)習(xí)主要屬于（）

A.智力技能的學(xué)習(xí)B.認知策略的學(xué)習(xí)C.言語信息的學(xué)習(xí)D.運動技能的學(xué)習(xí)

30.報據(jù)過度學(xué)習(xí)原則，如果一個學(xué)生經(jīng)過4次復(fù)述剛好可記住某個英語單詞，那么他學(xué)習(xí)該詞最適宜的復(fù)述次數(shù)應(yīng)該是（）

A.5次B.6次C.7次D.8次

31.夸美紐斯1632年發(fā)表的《人教學(xué)論》，但有人認為此書尚不足以標志教育學(xué)作為一門學(xué)科的誕生，因為是此書（）

A.宣揚教符為現(xiàn)時生活做準備

B.只談教育實務(wù)，不談教育理論

C.并非教育理論著作,而是教學(xué)理論著作

D.這本書的研究方法是自然思辨

32.研究者在研究師生關(guān)系對小學(xué)生學(xué)習(xí)動機的影響時，以“師生關(guān)系”“學(xué)習(xí)動機”為關(guān)鍵詞，以“師生關(guān)系”和“學(xué)習(xí)動機”以并合為檢索關(guān)系詞在數(shù)據(jù)庫中進行文獻檢索。若他想進一步擴大檢索范圍，正確操作是

A.檢索條件由關(guān)鍵詞改為篇名

B.文獻來源與類型由核心改為CSSCI

C.關(guān)系詞由“并”改為“或”

D.檢索要求由模糊改為精確

33.以下數(shù)據(jù)具有描述數(shù)據(jù)集中趨勢的是（）

A.平均數(shù)B.標準差C.相關(guān)系數(shù)D.方差

34.古羅馬帝國時期的學(xué)校的表述錯誤的是（）

A.拉丁語取代了希臘語，成為文法學(xué)校的主要教學(xué)語言

B.拉丁修辭學(xué)校成為主要的高等教育機構(gòu)

C.醫(yī)學(xué)、建筑學(xué)和法律教育得到了較大發(fā)展

D.雄辯術(shù)教育關(guān)注社會生活中的重大問題

35.20世紀70年代美國“回歸基礎(chǔ)教育”改革運動提供理論指導(dǎo)的教育思潮是

A.泛愛主義教育B.要素主義教育C.進步主義教育D.自然主義教育

二、判斷題(5題)36.教育受制于社會，因此.教育的目的、內(nèi)容、方法取決于社會的現(xiàn)實要求。

A.正確B.錯誤

37.懲罰能使行為發(fā)生永久性改變

A.正確B.錯誤

38.教育目的就是教育方針。

A.正確B.錯誤

39.心智技能的獲得，只要通過反復(fù)練習(xí)達到“熟能生巧”即可。

A.正確B.錯誤

40.科學(xué)技術(shù)無論多么發(fā)達，都難以替代教師職業(yè)。

A.正確B.錯誤。

參考答案

1.A在西方教育文獻中，最早使用“教學(xué)論”一詞的教育家是德國教育家拉特克，他們用的詞是“Didactica”，并將其解釋為“教學(xué)的藝術(shù)”。

2.C鮑爾斯和金蒂斯是這一觀點的代表人物，在他們看來，任何社會文化中的課程，事實上都是該種社會文化的反映，學(xué)校教育的職責(zé)就是再生產(chǎn)對下一代有用的知識和價值，換言之，課程就是從一定社會的文化里選擇出來的材料。

3.C概率抽樣方式有4種：簡單隨機抽樣、系統(tǒng)隨機抽樣、分層隨機抽樣和整群隨機抽樣。其中，分層隨機抽樣常用于問卷調(diào)查研究，因為分層隨機抽樣適合總體成分復(fù)雜，各成分間差異較大的大樣本抽樣，能夠合理地兼顧層與層之間的差異，有效地降低抽樣誤差。題干中問卷調(diào)查涉及樣本比較復(fù)雜，最恰當(dāng)?shù)漠?dāng)屬分層隨機抽樣

4.B奧蘇伯爾認為，學(xué)校中的學(xué)習(xí)應(yīng)該是有意義的接受學(xué)習(xí)和有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，但最重要的應(yīng)該是有意義的接受學(xué)習(xí)。

5.A美國心理學(xué)家霍爾認為人的心理發(fā)展主要由遺傳決定，他的典型論調(diào)是“一兩的遺傳勝過一噸的教育”

6.B文憑理論，又稱篩選假設(shè)理論，它承認教育與工資的正相關(guān)，只有篩選理論認為教育只反映了個人的能力，并沒有提高人的能力。故本題選B。建議關(guān)于教育與經(jīng)濟關(guān)系的三個理論，之間各自的關(guān)系和優(yōu)劣一定要理解

7.D美國分析教育哲學(xué)家謝夫勒在《教育的語言》一書中探討了三種定義的方式，即規(guī)定性定義、描述性定義和綱領(lǐng)性定義，其中綱領(lǐng)性定義是指一種有關(guān)定義對象應(yīng)該是什么的界定。

8.C

9.A本題考查開放式問卷的含義。開放式問卷又叫無結(jié)構(gòu)型問卷，是問卷設(shè)計者提供問題由被調(diào)查者自行構(gòu)思、自由發(fā)揮，從而按自己意愿答出問題的問卷題型。其特點是項目的設(shè)置和安排沒有嚴格的結(jié)構(gòu)形式，所調(diào)查的問題是開放式的，被調(diào)查者可以根據(jù)自己的意愿發(fā)表意見和觀點。但開放式問卷并非真的完全沒有結(jié)構(gòu)，只是結(jié)構(gòu)較松懈或較少。這種類型的項目較少作為單獨的問卷使用，往往是在對某些問題需要竹進一步深入調(diào)查時與結(jié)構(gòu)型問卷配合使用，或用在研究者對某些問題尚不清楚的探索性研究中，

10.D其中A選項“不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之”出自《孟子》；其中B選項“入乎耳，箸乎心，布乎四體，形乎動靜”出自《荀子》；C選項“夫所以讀書學(xué)問,本欲開心明目,利于行耳”出自《顏氏家訓(xùn)》；D選項“六經(jīng)者，吾心之記籍也，而六經(jīng)之實，則具于吾心?！背鲎酝跏厝省蹲鸾?jīng)閣記》；所以本題選D。

11.C

12.A依據(jù)福勒的教師職此生涯發(fā)展階段理論分為：關(guān)注生存階段（教師關(guān)注自己的職業(yè)適應(yīng)性，最關(guān)心的問題就是"學(xué)生、同事怎么看我”）；關(guān)注情境階段（教師關(guān)注如何教好每一節(jié)課的內(nèi)容）；關(guān)注學(xué)生階段（教師考慮學(xué)生的發(fā)展水平和個別差異）。

13.C稷下學(xué)宮是一所集講學(xué)、著述、育才活動為一體并兼具咨議作用的高等學(xué)府。所以除講學(xué)與著述外，稷下學(xué)宮還是一個資政議政機構(gòu)，“齊稷下先生喜議政事”，這是學(xué)宮的一大特色。議政干世是幾乎所有私家學(xué)派的特點，但是稷下學(xué)宮最大不同之處就是為學(xué)者提供一個固定的議政論壇，主張不治而議論。

14.B

15.A

16.B壬子癸丑學(xué)在1912年11月頒布的《小學(xué)校教則及課程表》中，指出初等小學(xué)校開設(shè)修身、國文、算術(shù)、手工、圖畫、唱歌、體操更7門課程。所以據(jù)此本題選B。

17.D教師勞動的專業(yè)性，突出表現(xiàn)在教師對育人的崇高敬業(yè)精神和道德修養(yǎng)上，對教育教學(xué)專門知識和技能的掌握上和教學(xué)活動的自主權(quán)上。

18.D如果受訓(xùn)組的強化方式在降低學(xué)生的成績，那么經(jīng)過一年的實驗，這組的人才會收到侵害，這是我們教育研究要盡可能避免的，違背了倫理性。

19.C價值澄清模式的代表人物是拉斯、哈明、西蒙和凱欽鮑姆，主要觀點是：價值觀：價值觀是個人的，也是相對的，在當(dāng)今社會上，不存在一套公認的道德原則或價值觀念體系；德育的目的：道德教育的目的之一是要幫助人們獲得價值觀，并使他們將自身與不斷發(fā)展變化的社會聯(lián)系起來，該派理論不太關(guān)注人們相信什么，而是關(guān)注人們怎樣相信；價值澄清中的評價過程：拉斯等人認為價值澄清即是“利用各種問題和活動教授評價過程并幫助人們熟練地應(yīng)用這一評價過程”，拉斯最初提出了三個過程七個步驟：第一、選擇，包括三個步驟：自由地選擇；從各種可能的選擇中選擇；對每一種選擇的結(jié)果審慎地思考后進行選擇。第二、珍視，包括兩個步驟：珍視自己的選擇并為這一選擇感到愉快；非常樂意向別人公開自己的選擇。第三、行動，包括兩個步驟：根據(jù)選擇采取行動；重復(fù)這種行動并形成某種生活方式；價值澄清方法包括：澄清應(yīng)答法和價值表填寫法。

20.B

21.A

22.D選項中的實驗教育學(xué)代表人物為梅伊曼，狄爾泰為文化教育學(xué)的代表人物；B選項中的“實驗與觀察”應(yīng)為實驗教育學(xué)的核心價值觀；C選項中的文化教育學(xué)代表人物為狄爾泰、斯普朗格、利特。

23.C

24.B知識中心課程理論代表人物：赫爾巴特、斯賓塞、要素主義、永恒主義、布魯納；主要觀點：以學(xué)科知識或文化的發(fā)展作為課程目標的基本來源，按照一定的價值標準，從不同的知識領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識的邏輯體系，將所選出的知識組織成為學(xué)科；知識中心課程論的目的是使學(xué)生有系統(tǒng)有計劃地學(xué)習(xí)各門學(xué)科知識；知識中心課程的編制者一般都是科學(xué)家或?qū)W科專家，他們關(guān)心的是社會需要，是學(xué)生需要接受什么。

25.B蘇聯(lián)各階段的教育側(cè)重勞動還是側(cè)重知識，是每年的必考點。蘇聯(lián)建國-20年代：偏重勞動:體現(xiàn)在綜合教學(xué)大綱和勞動教學(xué)法中，包含ACD的內(nèi)容。30年代，偏重知識：恢復(fù)班級授課制，提高讀寫算能力，制定具有學(xué)科知識性的教學(xué)大綱，只有B符合

26.A當(dāng)制度化教育發(fā)展跟不上社會的發(fā)展速度，就會出現(xiàn)教育成果與社會需要之間的矛盾，產(chǎn)生教育與社會的脫節(jié)，從而出現(xiàn)“社會拒絕使用畢業(yè)生”的結(jié)果。

27.D教育功能按照作用的方向可分為正向教育功能和負向教育功能，所謂負向教育功能是指阻礙社會進步和個體發(fā)展的消極影響的作用。

28.B

29.A

30.B這個知識點非常細節(jié)，考察學(xué)習(xí)的全面行，過度學(xué)習(xí)在達到掌握水平之后，繼續(xù)進行學(xué)習(xí)，有助于加強記憶和保持。研究表明，15%的過度學(xué)習(xí)是最適立的。

31.D這道題出題很棒，往常我們做題的角度是《大教學(xué)論》被認為是獨立形態(tài)教育學(xué)的標志，這道題的題干是有人認為這本書不該被當(dāng)做一個學(xué)科的標志，那么也就是說明這本書的缺點，且這個缺點使得這本書有很大的缺陷，不能當(dāng)做一個學(xué)科的標志性著作。依據(jù)選項，只有D論述的這本書的研究方法有缺陷，導(dǎo)致這本書不夠科學(xué)，所以選擇D。

32.C題干表示研究者“想進一步擴大檢索范圍”，因此正確的操作必須可以做到擴大檢索范圍，而不是縮小檢索范圍。A選項檢索條件由關(guān)鍵詞改為篇名會縮小范圍，B選項文獻來源與類型由核心期刊改為CSSCI，會縮小范圍，D選項檢索要求由模糊改為精確，也會縮小范圍，因此A、B、D三個操作均屬于縮小范圍操作。只有C選項關(guān)系詞由并改為或才是擴大檢索范圍操作。

33.A

34.D

35.B1976年，美國開始提出“返回基礎(chǔ)”的要求?！胺祷鼗A(chǔ)”主要是針對中小學(xué)?；A(chǔ)知識教學(xué)和基本技能訓(xùn)練薄弱問題而開展。在四個選項中只有要素主義教育才強調(diào)基本知識基本技能的學(xué)習(xí)。

36.B(1)教育受制于社會意味著教育目的的確定、教育內(nèi)容和方法的選擇等不能脫離社會，而需要根據(jù)社會發(fā)展的要求以及社會為教育所提供的可能性加以考慮。(2)教育目的的確定、教育內(nèi)容和方法的選擇不僅受制于社會，還受制于受教育者個體身心發(fā)展的特點與規(guī)律，以及教育自身的內(nèi)在發(fā)展規(guī)律。(3)教育目的的確定、教育內(nèi)容與方法的選擇不僅要考慮社會的現(xiàn)實要求，還必須面向未來，培養(yǎng)社會發(fā)展的引導(dǎo)著與促進者。

37.B懲罰是通過厭惡刺激的呈現(xiàn)來降低反應(yīng)在將來發(fā)生的概率。懲罰并不能使行為發(fā)生永久性的改變，它只能暫時抑制行為，而不能根除行為。因此，懲罰的運用必須慎重，只有將懲罰一種不良行為與強化一種良好行為結(jié)合起來，才能取得預(yù)期的效果。

38.B教育目的，是指教育要達到的預(yù)期結(jié)果，反映對教育在人的培養(yǎng)規(guī)格標準、努力方向和社會傾向性等方面的要求。教育方針，是指國家或政黨在一定的歷史時期，根據(jù)社會、政治、經(jīng)濟的發(fā)展要求，為實現(xiàn)教育目的而規(guī)定的教育工作的總原則和行動指南兩者既有區(qū)別又有聯(lián)系，從聯(lián)系上看，