2023-2024研究生入學考試《311教育學專業(yè)基礎(chǔ)綜合》考前練習題（含答案）

2023-2024研究生入學考試《311教育學專業(yè)基礎(chǔ)綜合》考前練習題（含答案）學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(35題)1.聯(lián)合國教科文組織在《學會生存》中指出“發(fā)展先行”“教育預(yù)見”“社會拒絕使用畢業(yè)生”三種現(xiàn)象，其中“社會拒絕使用畢業(yè)生”現(xiàn)象產(chǎn)生根源在于：

A.制度化教育弊端B.非正規(guī)教育的弊端C.學校教育的過度發(fā)展D.學習化社會來臨

2.行，是我國古代教育方法論中的重要范疇，在“行”這方面，主張“合其志功而觀焉”“言必信、行必果”的是（）

A.墨子B.韓非子C.荀子D.孔子

3.教育工作需要循序漸進，主要依據(jù)的是兒童身心發(fā)展的是（）

A.差異性和階段性B.差異性和順序性C.不均衡性和差異性D.階段性和順序性

4.建立在對學生道德發(fā)展狀況與需要的了解的基礎(chǔ)之上的德育模式是（）

A.道德認知發(fā)展模式B.體諒模式C.價值澄清模式D.社會學習模式

5.關(guān)于教育學科性質(zhì)，烏申斯基的看法是

A.探討個人生理學和心理學知識B.人類教育問題：科學C.如何了解人和培養(yǎng)人的高級藝術(shù)D.學校教學目的高級藝術(shù)

6.在測量調(diào)查中，對于生活水平，可以給出貧困、溫飽、小康、富裕四個等級，這種測量方法屬于：（）

A.定序測量B.定距測量C.比率測量

7.主張“故明主之國無書簡之文，以法為教。無先王之語，以吏為師?！钡氖牵ǎ?/p>

A.孔子B.孟子C.荀子D.韓非子

8.具有強烈的資產(chǎn)階級民族主義色彩，于20世紀初在我國興起，其內(nèi)涵為“教育是國家的工具，教育是國家的任務(wù)，其主旨在于以國家為中心，反對社會革命，通過加強國家的觀念來實現(xiàn)國家的統(tǒng)一與獨立。”這個教育思潮是（）

A.國家主義教育思潮B.職業(yè)教育思潮C.科學教育思潮D.工讀主義教育思潮

9.杜威所謂教育的內(nèi)在目的是指（）

A.教育過程中的目的B.學校系統(tǒng)中的目的C.教育以人格發(fā)展為目的D.教育以知識掌握為目的

10.20世紀30年代英國的《哈多報告》提出的教育改革的目標是

A.初等教育均衡發(fā)展B.中等教育面向所有兒童實施C.高等教育大眾化D.普通與職業(yè)教育融合發(fā)展

11.宋老師除了給學生上語文課之外，還經(jīng)常對學生進行生活和心理指導，組織學生課外活動和社會實踐，這表明他扮演的職業(yè)角色不僅是知識的傳授者、學生心靈的培育者，也是（）

A.學習者B.教育管理者C.研究者D.家長代理人

12.對于課程的定義，各類教育著作可謂見仁見智，其中一種定義認為課程“就是從一定社會的文化里選擇出來的材料”，這種課程觀點是（）

A.課程即教學科目B.課程即學習經(jīng)驗C.課程即文化再生產(chǎn)D.課程即社會改造的過程

13.為統(tǒng)一經(jīng)學，唐太宗詔令孔穎達等對儒經(jīng)進行統(tǒng)一解釋并頒行天下，成為儒生學習的正宗課本，也是科舉考試的依據(jù)。這部儒學經(jīng)書的名稱為（）

A.《熹平石經(jīng)》B.《五經(jīng)正義》C.《開成石經(jīng)》D.《三經(jīng)新義》

14.由清末民初實利主義教育思想發(fā)展而來，適應(yīng)民族資本主義發(fā)展的需要，提出教育要授人以一技之長和促進事業(yè)發(fā)展的教育思潮是（）

A.實用主義教育思潮B.職業(yè)教育思潮C.工讀主義教育思潮D.科學教育思潮

15.普雷馬克原理是指（）

A.用低頻活動作為高頻活動的強化物

B.用高頻活動作為低頻活動的強化物

C.用低頻活動作為低頻活動的強化物

D.用高頻活動作為高頻活動的強化物

16.形式訓練說強調(diào)的遷移類型是：（）

A.水平遷移B.垂直遷移C.特殊遷移D.一般遷移

17.下面關(guān)于教育心理學學科發(fā)展表述正確的是（）

A.美國心理學家斯金納于1903年出版的《教育心理學》標志著教育心理學的開始

B.20世紀20~50年代西方教育心理學汲取兒童心理學和心理測驗方面的成果，使教育心理

C.20世紀50年代，奧蘇泊爾發(fā)起課程改革運動，教育心理學自此重視探討教育過程和學

D.20世紀80年代，杜威實用主義對教育產(chǎn)生巨大的影響

18.古代印度教育等級色彩鮮明，其主要表現(xiàn)是

A.首陀羅種姓享有教育權(quán)，吠舍種姓被剝奪教育權(quán)

B.吠舍種姓被剝奪了學習《吠陀》的特權(quán)

C.剎帝利種姓被剝奪了受教育權(quán)

D.婆羅門種姓享有當時最完備最高級的教育特權(quán)

19.“總數(shù)為N=500，樣本容量是n=50，求出間隔500÷50=10，于是每隔10個抽取一個樣本，連續(xù)抽樣50次。”這是采用（）

A.簡單隨機取樣法B.分層隨機取樣法C.系統(tǒng)隨機取樣法D.整群取樣法

20.以下數(shù)據(jù)具有描述數(shù)據(jù)集中趨勢的是（）

A.平均數(shù)B.標準差C.相關(guān)系數(shù)D.方差

21.王守仁主張“心即理”，但并不忽視儒家經(jīng)書的學習，體現(xiàn)這一主張的經(jīng)典原文是（）

A.不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之。

B.入乎耳，箸乎心，布乎四體，形乎動靜。

C.夫所以讀書學問,本欲開心明目,利于行耳。

D.六經(jīng)者，吾心之記籍也，而六經(jīng)之實，則具于吾心。

22.提出學習過程應(yīng)始終以人為本，必須重視學習者的意愿、情感、需要等這一學習觀的心理學家是（）。

A.羅杰斯B.布魯納C.班杜拉D.斯金納

23.19世紀上半期，英國新大學運動開始，標志是

A.劍橋大學國王學院的改革B.倫敦大學的成立C.曼徹斯特學院的創(chuàng)設(shè)D.伯明翰學院的開辦

24.某單位想通過問卷調(diào)查了解不同年齡層次職工的學習需求，其中50歲以上22人，40-49歲30人，30-39歲48人，30歲以下29人，分別從50歲以上，40-49歲，30-39歲，30歲以下四個年齡段的職工中采取隨機取樣抽取子樣本，該取樣方法稱為（）

A.簡單隨機取樣B.系統(tǒng)隨機取樣C.分層隨機取樣D.整群隨機取樣

25.法國教育史上，曾經(jīng)頒布過這樣的法案，其中規(guī)定：“對于擅自不送子女上學讀書，也不在家中對子女進行教育的家長，屆時按違反國家法律處治，情節(jié)嚴重者將受到起訴，甚至被投進監(jiān)獄?！边@部法案應(yīng)該是（）

A.《課程憲章》B.《阿斯蒂埃法》C.《費里法案》D.《哈比改革法》

26.研究者在研究師生關(guān)系對小學生學習動機的影響時，以“師生關(guān)系”“學習動機”為關(guān)鍵詞，以“師生關(guān)系”和“學習動機”以并合為檢索關(guān)系詞在數(shù)據(jù)庫中進行文獻檢索。若他想進一步擴大檢索范圍，正確操作是

A.檢索條件由關(guān)鍵詞改為篇名

B.文獻來源與類型由核心改為CSSCI

C.關(guān)系詞由“并”改為“或”

D.檢索要求由模糊改為精確

27.報據(jù)過度學習原則，如果一個學生經(jīng)過4次復(fù)述剛好可記住某個英語單詞，那么他學習該詞最適宜的復(fù)述次數(shù)應(yīng)該是（）

A.5次B.6次C.7次D.8次

28.我們經(jīng)常在新聞媒體上看到，某老師強制學生用小刀刮自己的臉；某老師讓全班學生輪流扇犯了錯誤的學生的耳光，等等諸如此類的教育懲罰給兒童造成了太深、太多的心靈傷害，這體現(xiàn)了教育對個體發(fā)展所發(fā)揮的（）

A.正向教育功能B.負向教育功能C.顯性教育功能D.隱性教育功能

29.使其皆出于吾之口，使其皆出于吾之心”，這一要求體現(xiàn)朱熹讀書原則是（）

A.循序漸進B.熟讀靜思C.虛心涵泳D.切己體察

30.學習“如何計算三角形的面積”，這類學習主要屬于（）

A.智力技能的學習B.認知策略的學習C.言語信息的學習D.運動技能的學習

31.為了體現(xiàn)“士族貴庶皆須教”，西晉武帝下令在太學之外另設(shè)一個專習儒家經(jīng)典的中央官學是（）

A.國子學B.宮邸學C.四門學D.鴻都門學

32.17世紀，以愛丁堡大學為代表的蘇格蘭大學與牛津大學、劍橋大學相比，更重視（）

A.大學自治B.教授治校C.科學教育D.古典教育

33.被譽為18實際的《世界圖解》，教育史上第二本圖文并茂的教科書是（）

A.《初級讀本》B.《教育方法手冊》C.《魯濱孫漂流記》D.《泛愛教育雜志》

34.為了研究教師的強化方式與學生學業(yè)成績之間的關(guān)系，某研究者把被試學生分成受表揚組、受訓斥組、靜聽組、無強化組等四種強化方式組開展為期一年的實驗研究。這種研究設(shè)汁違背了教育研究的（）

A.客觀性跺則B.創(chuàng)新性原則C.理論聯(lián)系實際原則D.倫理原則

35.從利的角度，從知識也是一種謀生手段等方面論述了知識教育的重要作用的人物是（）

A.顏之推B.韓愈C.王充D.嵇康

二、判斷題(5題)36.發(fā)現(xiàn)學習都是有意義學習。

A.正確B.錯誤

37.懲罰能使行為發(fā)生永久性改變

A.正確B.錯誤

38.教育目的就是教育方針。

A.正確B.錯誤

39.經(jīng)典條件反射的建立過程與操作條件反射的建立過程無根本差異。

A.正確B.錯誤

40.人們不可能在自己一無所知的領(lǐng)域有所創(chuàng)造。

A.正確B.錯誤

參考答案

1.A當制度化教育發(fā)展跟不上社會的發(fā)展速度，就會出現(xiàn)教育成果與社會需要之間的矛盾，產(chǎn)生教育與社會的脫節(jié)，從而出現(xiàn)“社會拒絕使用畢業(yè)生”的結(jié)果。

2.A

3.D本題關(guān)鍵點是哪些特點體現(xiàn)循序漸進，只有順序性和階段性，這二者都說明教育發(fā)展有個內(nèi)在的順序，不可以逾越這個順序。而差異性主要說明不同個體之間教學要因材施教，不平衡性主要指關(guān)鍵期，也只個體內(nèi)不同方面發(fā)展的不同。

4.B體諒模式的代表人物是麥克費爾，其主要觀點是：道德教育應(yīng)根據(jù)學生的需要來進行，對學生需要的調(diào)查表明，人類的基本需要是要與他人和睦融洽，要愛別人和被別人愛；道德教育應(yīng)促進發(fā)展成熟的社會判斷和行為；注重道德感染力和榜樣的作用；反對用高度理性化的方法進行道德教育

5.C烏申斯基認為教育是一門藝術(shù)，而不是一門科學。教育的最終任務(wù)在于滿足個人和人類求取人性本身完善的需要，其永恒理想在于造就完滿的人。教育所關(guān)注的主要問題不應(yīng)該是學校的教學科目、教學論或體育規(guī)則問題，而應(yīng)該是人的精神和人生問題。

6.B

7.D

8.A

9.A這道題是各個班型必講的重點和難點，教育內(nèi)在目的也叫作教育無目的理論，杜威不是說教育沒有目的，而是教育沒有外在目的，教育只有教育過程中的內(nèi)在目的，促進人發(fā)展的內(nèi)在目的。

10.B《哈多報告》第一次從國家角度闡明了使中等教育成為面向全體兒童的教育的思想，并從兒童心理發(fā)展特點的角度，明確提出了初等教育的終點和初等教育后的教育分流的主張，以滿足不同階層人們的需要。

11.B題干中所表述的是教師作為教育教學活動的設(shè)計者、組織者和管理者身份所做的表現(xiàn)。

12.C鮑爾斯和金蒂斯是這一觀點的代表人物，在他們看來，任何社會文化中的課程，事實上都是該種社會文化的反映，學校教育的職責就是再生產(chǎn)對下一代有用的知識和價值，換言之，課程就是從一定社會的文化里選擇出來的材料。

13.B

14.B

15.B普雷馬克原理是指用高頻活動作為低頻活動的強他物。

16.D形式訓練說強調(diào)通過訓練，個體的官能得到發(fā)展，官能得到發(fā)展就如同獲得了解決問題的萬能鑰匙，個體也就能順利解決各種問題了。一般遷移指的是將一種學習中習得的一般方法、原理、策略、態(tài)度遷移到另外的學習情境中去，遷移的范圍比較廣。形式訓練說強調(diào)的遷移類型是一般遷移。

17.B

18.D公元前6世紀前的印度教育，一般稱為“婆羅門教育”。婆羅門教育以維持種姓壓迫和培養(yǎng)宗教意識為核心任務(wù)。教育的對象主要為婆羅門等高級種姓。

19.C

20.A

21.D其中A選項“不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之”出自《孟子》；其中B選項“入乎耳，箸乎心，布乎四體，形乎動靜”出自《荀子》；C選項“夫所以讀書學問,本欲開心明目,利于行耳”出自《顏氏家訓》；D選項“六經(jīng)者，吾心之記籍也，而六經(jīng)之實，則具于吾心。”出自王守仁《尊經(jīng)閣記》；所以本題選D。

22.A

23.B1828年，為了與貴族、教會控制的古典大學相抗衡，并滿足富裕的中產(chǎn)階級的需要，成立了倫敦大學學院，標志著新大學運動的開始。1829年，國教派成立了“國王學院”，1836年，兩所學院合并為倫敦大學。

24.C

25.C

26.C題干表示研究者“想進一步擴大檢索范圍”，因此正確的操作必須可以做到擴大檢索范圍，而不是縮小檢索范圍。A選項檢索條件由關(guān)鍵詞改為篇名會縮小范圍，B選項文獻來源與類型由核心期刊改為CSSCI，會縮小范圍，D選項檢索要求由模糊改為精確，也會縮小范圍，因此A、B、D三個操作均屬于縮小范圍操作。只有C選項關(guān)系詞由并改為或才是擴大檢索范圍操作。

27.B這個知識點非常細節(jié)，考察學習的全面行，過度學習在達到掌握水平之后，繼續(xù)進行學習，有助于加強記憶和保持。研究表明，15%的過度學習是最適立的。

28.B正向教育功能指有助于社會進步和個體發(fā)展的積極影響和作用；負向教育功能指阻礙社會進步和個體發(fā)展的的消極影響和作用；顯性教育功能指依照教育目的，教育在實際運行中所出現(xiàn)的與之相符的結(jié)果；隱性教育功能指伴隨顯性教育功能所出現(xiàn)的非預(yù)期的功能，如教育復(fù)制了現(xiàn)有的社會關(guān)系，再現(xiàn)了社會的不平等。

29.B

30.A

31.A

32.C這道題解題方法1，靠很大的記憶量，見過這個知識點并記憶準確；方法2,推斷法，17-18世紀歐洲逐漸有了新大學運動的開啟，牛津劍橋就是傳統(tǒng)的古典教育的大學，題干的表述牛津劍橋與愛丁堡大學不同，那么一定不同在教育內(nèi)容上，是與傳統(tǒng)大學相反的科學教育。至于B是因為柏林大學之后才有了教授治校的思想。至于A自中世紀以來，中世紀大學的盎著特別就是自治，也不會成為愛丁堡大學的特色。推斷+排除是教育史考試中常見的有效的方法。

33.A

34.D如果受訓組的強化方式在降低學生的成績，那么經(jīng)過一年的實驗，這組的人才會收到侵害，這是我們教育研究要盡可能避免的，違背了倫理性。

35.A

36.B奧蘇伯爾根據(jù)學習的性質(zhì)將學習分為機械學習和有意義學習，根據(jù)學習的方式將學習分為發(fā)現(xiàn)學習和接受學習，這是兩個獨立的維度，因此發(fā)現(xiàn)學習既可以是機械的也可以是有意義的。

37.B懲罰是通過厭惡刺激的呈現(xiàn)來降低反應(yīng)在將來發(fā)生的概率。懲罰并不能使行為發(fā)生永久性的改變，它只能暫時抑制行為，而不能根除行為。因此，懲罰的運用必須慎重，只有將懲罰一種不良行為與強化一種良好行為結(jié)合起來，才能取得預(yù)期的效果。

38.B教育目的，是指教育要達到的預(yù)期結(jié)果，反映對教育在人的培養(yǎng)規(guī)格標準、努力方向和社會傾向性等方面的要求。教育方針，是指國家或政黨在一定的歷史時期，根據(jù)社會、政治、經(jīng)濟的發(fā)展要求，為實現(xiàn)教育目的而規(guī)定的教育工作的總原則和行動指南兩者既有區(qū)別