第2課 西方國(guó)家古代和近代政治制度的演變 導(dǎo)學(xué)案 高中歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修1國(guó)家制度與社會(huì)治理

第2課西方國(guó)家古代和近代政治制度的演變一、古希臘羅馬的政治制度（一）古希臘的政治制度1、城邦國(guó)家的形成①時(shí)間：②政治制度特點(diǎn)：2、雅典的政體：______（1）國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)構(gòu)成：______、_______、______和______。指出權(quán)力分配、產(chǎn)生方式、職責(zé)公民大會(huì)議事會(huì)官員公民法庭（2）雅典民主政治的性質(zhì)（實(shí)質(zhì)）（3）特點(diǎn)：3、斯巴達(dá)的政體：______（1）國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)構(gòu)成：______、_______、______和______。（2）指出各權(quán)力機(jī)關(guān)的性質(zhì)、產(chǎn)生方式、職責(zé)公民大會(huì)長(zhǎng)老會(huì)監(jiān)察官（3）性質(zhì)（實(shí)質(zhì)）：。（二）古羅馬的政治制度1、羅馬共和國(guó)時(shí)代：共和政體（特征是______）（1）國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)構(gòu)成：______、_______、______和______。指出各權(quán)力機(jī)關(guān)的性質(zhì)、產(chǎn)生方式、職責(zé)執(zhí)政官元老院公民大會(huì)（3）特征：（4）局限：2、羅馬帝國(guó)時(shí)代：元首制，君主政治。（1）形成：（2）特征：◆古希臘羅馬政治的局限性：二、中古西歐的封建制度（一）中古西歐國(guó)家的建立1、建立、發(fā)展：2、特征：①②③。（綱要下15）（二）、法國(guó)：等級(jí)君主制1、背景：2、三級(jí)議會(huì)：（1）召開(kāi)時(shí)間（2）三級(jí)會(huì)議的組成①②③（3）成果：①②③（4）意義：①②（三）英國(guó)議會(huì)制度的建立1、《大憲章》的簽署（1）背景：（時(shí)間、原因）（2）《大憲章》的主要內(nèi)容①肯定了______；②保障______；適當(dāng)照顧______。③限制了國(guó)王______。2、議會(huì)權(quán)力加強(qiáng)時(shí)間_____；英國(guó)進(jìn)入議會(huì)君主制時(shí)期的時(shí)間______。（四）德意志：三、西方資本主義制度的產(chǎn)生與發(fā)展（一）概況：1、確立：2、表現(xiàn)：（二）英國(guó)君主立憲制的確立1、基礎(chǔ)：2、議會(huì)（議會(huì)的起源綱要下17）、國(guó)王、內(nèi)閣（責(zé)任制內(nèi)閣形成后）的權(quán)力3、《權(quán)利法案》時(shí)間、作用（綱要下50）4、責(zé)任制內(nèi)閣形成的時(shí)間（綱要下52）5、英國(guó)三次議會(huì)改革時(shí)間、作用（三）美國(guó)共和制。1、背景和確立：分析權(quán)力分配與運(yùn)行機(jī)制總統(tǒng)國(guó)會(huì)最高法院和國(guó)會(huì)規(guī)定設(shè)立的下級(jí)法院2、原則及表現(xiàn)3、1787年憲法的進(jìn)步性和局限性（綱要下52）（四）法國(guó)共和制的確立1、法蘭西三大共和國(guó)建立的時(shí)間2、確立共和時(shí)間、法律（五）近代西方政治制度的評(píng)價(jià)1、進(jìn)步性2、局限性3、發(fā)展完善一、選擇題1．羅馬共和國(guó)中后期，對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)接連不斷，國(guó)家需要對(duì)緊急情況及時(shí)做出反應(yīng)，這使得召集公民大會(huì)變得十分困難，執(zhí)政官也可能忙于各種事務(wù)而無(wú)暇顧及。由此推知，這會(huì)導(dǎo)致羅馬（）A．元首制日益鞏固B．監(jiān)察官權(quán)限擴(kuò)大C．元老院地位凸顯D．奴隸制迅速瓦解2．《大憲章》第十四條規(guī)定，國(guó)王征收協(xié)助金與盾牌錢，需在至少四十天前，將有關(guān)令狀送達(dá)大主教、主教、修道院院長(zhǎng)、伯爵與男爵，指明時(shí)間與地點(diǎn)召集會(huì)議，以期獲得“王國(guó)的共同意見(jiàn)”。以上條款（）A．有利于封君封臣制度形成B．對(duì)國(guó)王征稅權(quán)力做出限制C．標(biāo)志著議會(huì)君主制的建立D．促進(jìn)英國(guó)普通法逐步形成3．亞里士多德在《雅典政制》中記載：凡父母雙方均為公民者有公民權(quán)，公民在十八歲時(shí)在他們村社的名簿中登記。當(dāng)他們登記之時(shí)，村社成員對(duì)他們宣誓投票，作出決定……如果投票結(jié)果認(rèn)為他沒(méi)有自由民身份，他得向陪審法庭申訴……。這表明（）①村社在自由民身份確認(rèn)時(shí)起重要作用②公民大會(huì)是古希臘基層治理的主要形式③村社大會(huì)由全體希臘成年人參與④父母雙方均為公民且年滿18歲男子有資格成為公民A．①②B．②③C．③④D．①④4．法國(guó)的等級(jí)代表會(huì)議被稱為三級(jí)會(huì)議，由教會(huì)貴族、世俗貴族和市民代表三個(gè)等級(jí)組成。1302年法王腓力四世在巴黎舉行第一次三級(jí)會(huì)議。這次會(huì)議（）A．進(jìn)一步強(qiáng)化王權(quán)B．建立了議會(huì)君主制C．國(guó)王失去征稅大權(quán)D．大大削弱貴族勢(shì)力5．C·沃倫·霍利斯特認(rèn)為：“在王室向法國(guó)僧侶教士征稅沖突中，他（腓力四世）也曾發(fā)動(dòng)同樣的宣傳攻勢(shì)，反對(duì)教皇卜尼法八世，并派人在阿納尼拘捕了這位年邁高傲的教皇……這些措施顯示出他進(jìn)行統(tǒng)治的政治哲學(xué)：法國(guó)國(guó)王是法國(guó)教俗的合法主宰……為達(dá)到這一目的，他不得不召集大型會(huì)議——議會(huì)——而是經(jīng)常親自與各納稅對(duì)象分別進(jìn)行協(xié)商?！辈牧现荚谡f(shuō)明（）A．議會(huì)力圖成為權(quán)力中心B．王權(quán)力圖擺脫教權(quán)C．法國(guó)王權(quán)已經(jīng)達(dá)到頂峰D．國(guó)王征稅權(quán)的擴(kuò)大6．亞里士多德說(shuō)：“他們推崇斯巴達(dá)的政體，是因?yàn)檫@種政體包含了寡頭政體、君主政體和民主政體的因素?！毕铝袑?duì)“包含民主政體的因素”理解正確的是（）A．執(zhí)政官有兩人，一年一任，不得連任B．監(jiān)察官?gòu)娜w公民中選舉產(chǎn)生C．公民大會(huì)有權(quán)決定國(guó)家的法律和政策D．長(zhǎng)老會(huì)的議員必須要定期更換7．有史家認(rèn)為：“羅馬是古典世界的集大成者，而共和國(guó)正是羅馬璀璨的珍寶”：“羅馬共和國(guó)時(shí)期，實(shí)際上是羅馬帝國(guó)出現(xiàn)并且不斷發(fā)展的重要積累階段”。下列項(xiàng)中，出現(xiàn)于羅馬共和國(guó)時(shí)期的是（）①具有濃厚貴族寡頭特征的政體②古羅馬歷史上的第一部成文法③把羅馬與各行省連起來(lái)的道路④集柱式與圓頂于一體的萬(wàn)神殿A(yù)．①②B．②④C．①③D．③④8．1295年英王召開(kāi)議會(huì)，為國(guó)庫(kù)籌措經(jīng)費(fèi)，奉詔出席此次會(huì)議的人士，代表了英國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的三個(gè)階層，即教士、貴族、市民。由于這次議會(huì)的人員構(gòu)成和職能成為后世仿效的一種模式，故稱為“模范議會(huì)”。這表明當(dāng)時(shí)的英國(guó)（）A．貴族政治逐漸形成B．國(guó)王喪失了征稅權(quán)C．議會(huì)權(quán)力逐步加強(qiáng)D．議會(huì)君主制已形成9．有學(xué)者指出，古代某國(guó)“君主們希望城邦長(zhǎng)存，因?yàn)樗麄冊(cè)诔济裰邢碛袘?yīng)有的榮譽(yù)，貴族們樂(lè)于在長(zhǎng)老院中有一席之地，平民則安于監(jiān)察制，所有人都有入選的機(jī)會(huì)?！痹搰?guó)家可能是（）A．雅典B．斯巴達(dá)C．羅馬共和國(guó)D．羅馬帝國(guó)10．據(jù)《雅典政制》記載，某一時(shí)期的雅典議事會(huì)是“抽簽選舉的，議員五百人，每一部落五十人。主席團(tuán)職位由各部落輪流擔(dān)任，其次序由抽簽決定”。在第六屆主席團(tuán)任期中，公民進(jìn)行一次投票來(lái)決定是否要實(shí)行貝殼放逐法；另一次是為請(qǐng)?jiān)搁_(kāi)的，在這次會(huì)議里，任何愿意的人都可以在放下一條請(qǐng)?jiān)笜?shù)枝后，對(duì)公民說(shuō)出他所要說(shuō)的事，不論是公事或是私事。據(jù)此可知，這一時(shí)期的雅典（）A．公民直接參與國(guó)家管理B．議事會(huì)是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)C．基層治理依靠村社自治D．公民大會(huì)負(fù)責(zé)處理公私事務(wù)11．近代有學(xué)者認(rèn)為：公元前一千年的希臘人，尚是一群游牧的蠻子，靠了愛(ài)琴海和腓尼基文化的影響，到公元前700年時(shí)成為一種文明的土著人，進(jìn)入希臘文化漸盛及獨(dú)立時(shí)代。對(duì)此解釋正確的是（）A．游牧“希臘人”摧毀了西亞的邁錫尼文明B．政治“文明”類型表現(xiàn)為城邦國(guó)家的君主政治C．希臘文化的“漸盛”奠定了西方史學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)D．“文明的土著人”頒布了早期成文法《十二銅表法》12．有學(xué)者認(rèn)為《大憲章》能否限制王權(quán)取決于兩個(gè)因素：一是“國(guó)王與貴族之間政治勢(shì)力的實(shí)際對(duì)比”，二是“國(guó)王是否考慮培固其政治基礎(chǔ)而做出某種讓步”，對(duì)此理解正確的是（）A．并未能有效限制王權(quán)B．奠定了英國(guó)君主立憲制的法律基礎(chǔ)C．貴族的特權(quán)受到?jīng)_擊D．國(guó)王專制統(tǒng)治擺脫羅馬教廷的控制二、非選擇題13．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一中世紀(jì)歐洲并不是政教合一，而是典型的政教二元結(jié)構(gòu)。西方文明最獨(dú)特的地方在于，中世紀(jì)發(fā)展出一個(gè)由不同的體系化組織來(lái)承擔(dān)道與劍的系統(tǒng)——道由教會(huì)掌管，劍由國(guó)王掌管，二者相互獨(dú)立，相互合作，當(dāng)然，也會(huì)相互打架。——摘自李筠《西方史綱》材料二中古后期，隨著社會(huì)環(huán)境逐漸穩(wěn)定，封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市的產(chǎn)生，推動(dòng)了王權(quán)的強(qiáng)化和主要封建國(guó)家的形成。城市位于封建主的土地上，主要居民是手工業(yè)者和商人，他們以工商業(yè)作為基本謀生手段。但封建主用對(duì)待農(nóng)奴的方式對(duì)待城市市民，對(duì)市民的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)造成影響。城市還以金錢和人力支持王權(quán)，一定程度上促進(jìn)了國(guó)王的統(tǒng)一事業(yè)。——根據(jù)《中外歷史綱要》（下）整理材料三所有羅馬帝國(guó)的選侯、邦君和各邦，應(yīng)根據(jù)本協(xié)議確定和確認(rèn)享有他們自古以來(lái)的權(quán)利、特權(quán)、自由、優(yōu)惠，自由行使領(lǐng)土權(quán)，不論是宗教的，還是政治的或是禮遇性的權(quán)利，因而他們永遠(yuǎn)不能，也不應(yīng)受到任何人以任何借口進(jìn)行的騷擾。參加協(xié)議的所有各方應(yīng)有義務(wù)保衛(wèi)和保護(hù)本和約的每一項(xiàng)條款不受任何人的侵犯，不論其信奉何種宗教。——摘自《威斯特伐利亞和約》（1648年10月24日）（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，指出中古西歐政治制度的特征，闡釋材料中“道”與“劍”合作關(guān)系的基本內(nèi)容。（4分）（2）根據(jù)材料二，概括中古后期王權(quán)變化的原因，并以14世紀(jì)的法國(guó)為例說(shuō)明王權(quán)變化的表現(xiàn)。（6分）（3）根據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)，指出《威斯特伐利亞和約》的主要內(nèi)容，并分析其簽署的歷史背景。（5分）14．社會(huì)治理是國(guó)家的職能。適合本國(guó)國(guó)情的政治制度是國(guó)家治理體系的核心，是決定一個(gè)國(guó)家治理能力的關(guān)鍵。閱讀材料，回答問(wèn)題。（14分）材料一中國(guó)古代地方行政制度演變朝代地方制度秦朝郡縣制漢朝郡縣制——郡國(guó)并行制——州郡縣制隋朝州縣制唐朝州縣制——①宋朝州縣制——②元朝

③明清省府縣三級(jí)制材料二君主們希望城邦長(zhǎng)存，因?yàn)樗麄冊(cè)诔济裰邢碛袘?yīng)有的榮譽(yù)，貴族們樂(lè)于在長(zhǎng)老院中有一席之地（長(zhǎng)老職位本身是對(duì)德性的一種獎(jiǎng)勵(lì)），平民則安于監(jiān)察制，所有人都有入選的機(jī)會(huì)。——【古希臘】亞里士多德著，顏一等譯《政治學(xué)》（1）閱讀表格，補(bǔ)充填空。結(jié)合所學(xué)，說(shuō)明中國(guó)古代地方行政制度演變的特點(diǎn)。（7分）（2）根據(jù)材料二，指出亞里士多德所提及的是古希臘哪一著名城邦，該城邦主要有哪些政治機(jī)構(gòu)？該城邦的政治制度特點(diǎn)有哪些？（7分）第2課西方國(guó)家古代和近代政治制度的演變測(cè)試試題評(píng)分參考一、選擇題題號(hào)12345678910答案CBDABBACBA題號(hào)1112答案CA二、非選擇題13．【答案】（1）特征：以封君、封臣為基本特征的封建制度；世俗王權(quán)和基督教會(huì)權(quán)力長(zhǎng)期并存為重要特征的國(guó)家制度。（2分）基本內(nèi)容：國(guó)王依靠教會(huì)支持獲得政權(quán)的合法性；教會(huì)依靠王權(quán)擴(kuò)展基督教，維護(hù)教會(huì)權(quán)威。（2分）（2）原因：社會(huì)環(huán)境穩(wěn)定、封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市產(chǎn)生、市民階層壯大支持王權(quán)。（4分）表現(xiàn)：國(guó)王召開(kāi)三級(jí)會(huì)議并得到其支持，確立了國(guó)王有權(quán)征稅的原則，確立了等級(jí)君主制。（2分）（3）主要內(nèi)容：確立了國(guó)際關(guān)系中的國(guó)家領(lǐng)土、主權(quán)與獨(dú)立的原則；確認(rèn)了締約國(guó)必須遵守條約、各締約國(guó)可以對(duì)違約國(guó)集體制裁的國(guó)際法基本原則。（2分）背景：歐洲專制王權(quán)強(qiáng)大，近代西方民族國(guó)家逐漸形成；《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》奠定了國(guó)際法基礎(chǔ)；歐洲三十年戰(zhàn)爭(zhēng)（新舊教同盟之間戰(zhàn)爭(zhēng)）直接推動(dòng)。（3分）【解析】（1）第一小問(wèn)特征，據(jù)材料一“政教二元結(jié)構(gòu)”“道由教會(huì)掌管，劍由國(guó)王掌管”結(jié)合所學(xué)得出以封君、封臣為基本特征的封建制度；世俗王權(quán)和基督教會(huì)權(quán)力長(zhǎng)期并存為重要特征的國(guó)家制度。第二小問(wèn)基本內(nèi)容，據(jù)材料一“道由教會(huì)掌管，劍由國(guó)王掌管，二者相互獨(dú)立，相互合作”結(jié)合所學(xué)得出國(guó)王依靠教會(huì)支持獲得政權(quán)的合法性；教會(huì)依靠王權(quán)擴(kuò)展基督教，維護(hù)教會(huì)權(quán)威。（2）第一小問(wèn)原因，據(jù)材料二“中古后期，隨著社會(huì)環(huán)境逐漸穩(wěn)定，封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市的產(chǎn)生”結(jié)合所學(xué)得出社會(huì)環(huán)境穩(wěn)定、封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市產(chǎn)生；據(jù)材料二“城市還以金錢和人力支持王權(quán)”結(jié)合所學(xué)得出市民階層壯大支持王權(quán)。第二小問(wèn)表現(xiàn)，結(jié)合所學(xué)可知，14世紀(jì)初，法國(guó)國(guó)王腓力四世與教皇對(duì)抗，國(guó)王召開(kāi)三級(jí)會(huì)議并得到其支持，確立了國(guó)王有權(quán)征稅的原則，確立了等級(jí)君主制，有利于進(jìn)一步強(qiáng)化王權(quán)。（3）第一小問(wèn)主要內(nèi)容，據(jù)材料三“應(yīng)根據(jù)本協(xié)議確定和確認(rèn)享有他們自古以來(lái)的權(quán)利、特權(quán)、自由、優(yōu)惠，自由行使領(lǐng)土權(quán)”結(jié)合所學(xué)得出確立了國(guó)際關(guān)系中的國(guó)家領(lǐng)土、主權(quán)與獨(dú)立的原則；據(jù)材料三“參加協(xié)議的所有各方應(yīng)有義務(wù)保衛(wèi)和保護(hù)本和約的每一項(xiàng)條款不受任何人的侵犯”結(jié)合所學(xué)得出確認(rèn)了締約國(guó)必須遵守條約、各締約國(guó)可以對(duì)違約國(guó)集體制裁的國(guó)際法基本原則。第二小問(wèn)背景，結(jié)合所學(xué)可從歐洲專制王權(quán)強(qiáng)大，近代西方民族國(guó)家逐漸形成；《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》奠定了國(guó)際法基礎(chǔ)；歐洲三十年戰(zhàn)爭(zhēng)（新舊教同盟之間戰(zhàn)爭(zhēng)）直接推動(dòng)等角度入手。14．【答案】（1）①道州縣；②路州縣；③省路府州縣。（3分）特點(diǎn)：地方權(quán)力不斷削弱，中央集權(quán)不斷強(qiáng)化；最高一級(jí)行政區(qū)劃單位的變化最大最頻繁；縣始終是最基本的行政單位，穩(wěn)定性極強(qiáng)；隨著州、道、路等監(jiān)察區(qū)轉(zhuǎn)化為一級(jí)行政單位，原有行政單位的級(jí)別不斷下降；沿襲變革是主線，始終處于動(dòng)態(tài)變化之中，隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷演變。（任選4點(diǎn)，1點(diǎn)1分，共4分）（2）城邦：斯巴達(dá)。（1分）政治機(jī)構(gòu)：國(guó)王、長(zhǎng)老會(huì)、公民大會(huì)、監(jiān)察官。（4分）特點(diǎn)：寡頭政治，但具有一定的民主色彩。（2分）【解析】（1）第一小問(wèn)演變，①結(jié)合所學(xué)可知，唐朝根據(jù)山川形勢(shì)把全國(guó)劃分為10道，后增至15道，作為中央派出的監(jiān)察機(jī)構(gòu)，后來(lái)，道變成州縣以上的一級(jí)行政實(shí)體，即道州縣；②結(jié)合所學(xué)可知，宋朝地方行政機(jī)構(gòu)分為州（府、軍、監(jiān)）和縣二級(jí)，后又改道為路，主要職責(zé)是監(jiān)督州縣各級(jí)官吏，從而形成路州縣三級(jí)制，即路州縣；③結(jié)合所學(xué)可知，元朝在地方設(shè)置行中書省，作為中書省在地方的派出機(jī)構(gòu)，后來(lái)行省演變?yōu)榈胤匠ＴO(shè)的最高一級(jí)行政機(jī)構(gòu)，形成了省、路、府、州、縣多級(jí)行政制度，即省路府州縣。第二小問(wèn)特點(diǎn)，據(jù)材料一“秦朝：郡縣制……隋朝：州縣制……元朝：省路府州縣；明清：省府縣三級(jí)制”結(jié)合所學(xué)可從地方權(quán)力不斷削弱，中央集權(quán)不斷強(qiáng)化；最高一級(jí)行政區(qū)劃單位的變化最大最頻繁；縣始終是最基本的行政單位，穩(wěn)定性極強(qiáng)；隨著州、道、路等監(jiān)察區(qū)轉(zhuǎn)化為一級(jí)行政單位，原有行政單位的級(jí)別不斷下降；沿襲變革是主線，始終處于動(dòng)態(tài)變化之中，隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷演變。（2）第一小問(wèn)城邦，據(jù)材料二“君主們……貴族們樂(lè)于在長(zhǎng)老院……平民則安于監(jiān)察制”結(jié)合所學(xué)得出斯巴達(dá)。第二小問(wèn)政治機(jī)構(gòu)，結(jié)合所學(xué)可知，斯巴達(dá)主要的政治機(jī)構(gòu)有：國(guó)王（壟斷軍事統(tǒng)帥權(quán)）、長(zhǎng)老會(huì)（議員僅30人，且終身任職）、公民大會(huì)（名義上的國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)）、監(jiān)察官（從全體公民中選舉產(chǎn)生，擁有主持公民大會(huì)、審判國(guó)王等重要權(quán)力，但一年一選，一般不得連任）。第三小問(wèn)特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)可知，斯巴達(dá)是希臘城邦國(guó)家中寡頭政治的代表，監(jiān)察官?gòu)娜w公民中選舉產(chǎn)生，擁有主持公民大會(huì)、審判國(guó)王等重要權(quán)力，說(shuō)明其包含一定的民主因素，即寡頭政治，但具有一定的民主色彩。第2課西方國(guó)家古代和近代政治制度的演變測(cè)試試題評(píng)分參考一、選擇題題號(hào)12345678910答案CBDABBACBA題號(hào)1112答案CA1．【答案】C【解析】材料中“羅馬共和國(guó)中后期，對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)接連不斷，國(guó)家需要對(duì)緊急情況及時(shí)做出反應(yīng)”，與選必一第2課所學(xué)—由卸任高級(jí)官員的元老院負(fù)責(zé)向官員提出建議，協(xié)調(diào)他們的行動(dòng)相吻合，故選C項(xiàng)；“元首制”不合時(shí)空，公元前27年羅馬帝國(guó)建立，屋大維為第一任元首，排除A項(xiàng)；監(jiān)察官負(fù)責(zé)監(jiān)察官員行使權(quán)力合法與否，與材料“國(guó)家需要對(duì)緊急情況及時(shí)做出反應(yīng)”等相悖，排除B項(xiàng)；“迅速瓦解”不合時(shí)空，西歐奴隸制崩潰于476年，排除D項(xiàng)。2．【答案】B【解析】據(jù)材料信息可知，《大憲章》第十四條規(guī)定國(guó)王征稅權(quán)力受到各級(jí)貴族的限制，故選B項(xiàng)；封君封臣制度中最為關(guān)鍵的是封土，與材料無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；《權(quán)利法案》標(biāo)志著議會(huì)君主制的建立，排除C項(xiàng)；12世紀(jì)前后英國(guó)普通法逐步形成，《大憲章》是在13世紀(jì)通過(guò)，時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。3．【答案】D【解析】據(jù)材料“村社成員對(duì)他們宣誓投票，作出決定……如果投票結(jié)果認(rèn)為他沒(méi)有自由民身份，他得向陪審法庭申訴”可知，村社投票結(jié)果認(rèn)為他是自由民，則享有相應(yīng)權(quán)力，若投票結(jié)果沒(méi)有，則需要向陪審法庭申訴，說(shuō)明村社在自由民身份確認(rèn)時(shí)有重要作用，故①正確；公民大會(huì)是古代雅典的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，故②錯(cuò)誤；在古代雅典，婦女沒(méi)有公民權(quán)，因此參加村社大會(huì)的影視希臘成年男性公民，故③錯(cuò)誤；據(jù)材料“凡父母雙方均為公民者有公民權(quán)，公民在十八歲時(shí)在他們村社的名簿中登記”可知，成為公民的條件是父母均有公民權(quán)、成年、男性，故④正確；選擇D項(xiàng)符合題意。4．【答案】A【解析】據(jù)材料“1302年法王腓力四世在巴黎舉行第一次三級(jí)會(huì)議”可知，這次會(huì)議確立了國(guó)王有權(quán)征稅的原則，法國(guó)進(jìn)入等級(jí)君主制階段，進(jìn)一步強(qiáng)化了王權(quán)，削弱了教權(quán)，故選A項(xiàng)；議會(huì)制君主立憲制簡(jiǎn)稱議會(huì)君主制，議會(huì)是國(guó)家立法機(jī)關(guān)和最高權(quán)力機(jī)關(guān)，君主不直接支配國(guó)家政權(quán)的政體形式，而材料中君主權(quán)力得到強(qiáng)化，排除B項(xiàng)；1689年《權(quán)利法案》頒布，規(guī)定未經(jīng)議會(huì)同意，國(guó)王不得征稅和招募常備軍，國(guó)王失去征稅權(quán)，排除C項(xiàng)；中世紀(jì)法國(guó)，貴族屬于統(tǒng)治階級(jí)，削弱貴族勢(shì)力的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。5．【答案】B【解析】據(jù)材料“法國(guó)國(guó)王是法國(guó)教俗的合法主宰”可知，法國(guó)國(guó)王腓力四世與教皇對(duì)抗，宣稱自己是法國(guó)教俗的合法主宰，即王權(quán)力圖擺脫教權(quán)，故選B項(xiàng)；“議會(huì)——而是經(jīng)常親自與各納稅對(duì)象分別進(jìn)行協(xié)商”說(shuō)明議會(huì)是法國(guó)國(guó)王爭(zhēng)取的對(duì)象，排除A項(xiàng)；路易十四時(shí)，法國(guó)王權(quán)達(dá)到頂峰，排除C項(xiàng)；材料信息不涉及王室向法國(guó)僧侶教士征稅的結(jié)果，得不出“國(guó)王征稅權(quán)的擴(kuò)大”的結(jié)論，排除D項(xiàng)。6．【答案】B【解析】斯巴達(dá)的監(jiān)察官?gòu)娜w公民中選舉產(chǎn)生，擁有主持公民大會(huì)、審判國(guó)王等重要權(quán)力，包含民主政體的因素，故選B項(xiàng)；羅馬共和國(guó)執(zhí)政官有兩人，一年一任，不得連任；斯巴達(dá)監(jiān)察官一年一任，一般不得連任，不利于他們充分發(fā)揮作用，排除A項(xiàng)；雅典公民大會(huì)有權(quán)決定國(guó)家的法律和政策，斯巴達(dá)公民大會(huì)名義上是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，排除C項(xiàng)；長(zhǎng)老會(huì)的議員終身任職，排除D項(xiàng)。7．【答案】A【解析】羅馬共和國(guó)政體具有濃厚的貴族寡頭特征，公民大會(huì)的召開(kāi)和表決都受到高級(jí)官員和元老院的限制，所有官職均無(wú)薪金，窮人實(shí)際上無(wú)法出任，故①正確；羅馬共和國(guó)時(shí)期的《十二銅表法》，是古羅馬歷史上的第一部成文法，故②正確；羅馬帝國(guó)的道路把羅馬與各行省連起來(lái)，形成“條條大道通羅馬”的盛況，故③錯(cuò)誤；萬(wàn)神殿集希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風(fēng)格于一體，始建于公元前27年，是羅馬帝國(guó)時(shí)期，故④錯(cuò)誤；選擇A項(xiàng)符合題意。8．【答案】C【解析】據(jù)材料“為國(guó)庫(kù)籌措經(jīng)費(fèi)”“代表……教士、貴族、市民”可知，為國(guó)庫(kù)籌措經(jīng)費(fèi)，英王召開(kāi)議會(huì)，英國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的三個(gè)階層都參會(huì)，參與政治生活，說(shuō)明議會(huì)權(quán)力逐步加強(qiáng)，故選C項(xiàng)；市民參與政治生活，不屬于貴族政治，排除A項(xiàng)；國(guó)王仍然有征稅權(quán)，排除B項(xiàng)；議會(huì)君主制指議會(huì)制君主立憲制，確立標(biāo)志是1689年《權(quán)利法案》，排除D項(xiàng)。9．【答案】B【解析】據(jù)材料可知，斯巴達(dá)是希臘城邦國(guó)家中寡頭政治的代表，王位世襲，國(guó)王壟斷了軍事統(tǒng)帥權(quán)；長(zhǎng)老會(huì)議員終生任職；監(jiān)察官?gòu)娜w公民中選舉產(chǎn)生，擁有主持公民大會(huì)、審判國(guó)王等重要權(quán)力，故選B項(xiàng)；雅典是古典民主城邦的代表，國(guó)家權(quán)力掌握在公民大會(huì)、議事會(huì)、官員和公民法庭手中，排除A項(xiàng)；羅馬共和國(guó)的國(guó)家權(quán)力由執(zhí)政官、元老院和公民大會(huì)掌握，具有濃厚的貴族寡頭特征，排除C項(xiàng)；羅馬帝國(guó)中，皇帝（元首）掌控羅馬國(guó)家的權(quán)力，既是最高立法者，又是最高法官，軍隊(duì)聽(tīng)命于皇帝，排除D項(xiàng)。10．【答案】A【解析】據(jù)材料“抽簽選舉的，議員五百人”“公民進(jìn)行一次投票來(lái)決定是否要實(shí)行貝殼放逐法”可知，議事會(huì)議員從公民中抽簽產(chǎn)生，公民投票參與國(guó)家事務(wù)，即公民直接參與國(guó)家管理，故選A項(xiàng)；公民大會(huì)是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，議事會(huì)主要負(fù)責(zé)為公民大會(huì)準(zhǔn)備決議草案，并參與國(guó)家日常管理，排除B項(xiàng)；雅典基層治理依靠村社進(jìn)行，全體男性出席的村社大會(huì)是村社最高權(quán)力機(jī)關(guān)，與材料主旨無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；公民大會(huì)決定國(guó)家法律和政策，并不負(fù)責(zé)處理私人事務(wù)，排除D項(xiàng)。11．【答案】C【解析】據(jù)材料“公元前一千年的希臘人到公元前700年時(shí)成為一種文明的土著人，進(jìn)入希臘文化漸盛及獨(dú)立時(shí)代”可知，公元前8世紀(jì)的希臘城邦國(guó)家發(fā)展，其制度中包含一定的民主因素，寬松的政治環(huán)境促進(jìn)了文化繁盛，奠定了西方史學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)，故選C項(xiàng)；邁錫尼文明是希臘文明而非西亞文明，游牧“希臘人”摧毀了西亞的邁錫尼文明的說(shuō)法史實(shí)錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；公元前8—公元前6世紀(jì)是希臘城邦國(guó)家時(shí)代，各邦實(shí)際實(shí)行的制度千差萬(wàn)別，并非只有君主政治這一種，政治“文明”類型表現(xiàn)為城邦國(guó)家的君主政治與史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；頒布《十二銅表法》的是公元前5世紀(jì)中期的羅馬共和國(guó)，“文明的土著人”即希臘人頒布了《十二銅表法》與史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。12．【答案】A【解析】據(jù)材料“國(guó)王與貴族之間政治勢(shì)力的實(shí)際對(duì)比”“國(guó)王是否考慮培固其政治基礎(chǔ)而做出某種讓步”可知，該學(xué)者認(rèn)為《大憲章》能否限制王權(quán)，并非在于法案本身，而是國(guó)王的勢(shì)力及其主觀意愿，即是否愿意作出讓步，因而其并非能真正限制王權(quán)，故選A項(xiàng)；1689年《權(quán)利法案》的頒布奠定了君主立憲制的法律基礎(chǔ)，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知，《大憲章》一定程度上保障封建主的特權(quán)，排除C項(xiàng)；16世紀(jì)英國(guó)宗教改革時(shí)期才擺脫羅馬教廷束縛，排除D項(xiàng)。二、非選擇題13．【答案】（1）特征：以封君、封臣為基本特征的封建制度；世俗王權(quán)和基督教會(huì)權(quán)力長(zhǎng)期并存為重要特征的國(guó)家制度。（2分）基本內(nèi)容：國(guó)王依靠教會(huì)支持獲得政權(quán)的合法性；教會(huì)依靠王權(quán)擴(kuò)展基督教，維護(hù)教會(huì)權(quán)威。（2分）（2）原因：社會(huì)環(huán)境穩(wěn)定、封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市產(chǎn)生、市民階層壯大支持王權(quán)。（4分）表現(xiàn)：國(guó)王召開(kāi)三級(jí)會(huì)議并得到其支持，確立了國(guó)王有權(quán)征稅的原則，確立了等級(jí)君主制。（2分）（3）主要內(nèi)容：確立了國(guó)際關(guān)系中的國(guó)家領(lǐng)土、主權(quán)與獨(dú)立的原則；確認(rèn)了締約國(guó)必須遵守條約、各締約國(guó)可以對(duì)違約國(guó)集體制裁的國(guó)際法基本原則。（2分）背景：歐洲專制王權(quán)強(qiáng)大，近代西方民族國(guó)家逐漸形成；《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》奠定了國(guó)際法基礎(chǔ)；歐洲三十年戰(zhàn)爭(zhēng)（新舊教同盟之間戰(zhàn)爭(zhēng)）直接推動(dòng)。（3分）【解析】（1）第一小問(wèn)特征，據(jù)材料一“政教二元結(jié)構(gòu)”“道由教會(huì)掌管，劍由國(guó)王掌管”結(jié)合所學(xué)得出以封君、封臣為基本特征的封建制度；世俗王權(quán)和基督教會(huì)權(quán)力長(zhǎng)期并存為重要特征的國(guó)家制度。第二小問(wèn)基本內(nèi)容，據(jù)材料一“道由教會(huì)掌管，劍由國(guó)王掌管，二者相互獨(dú)立，相互合作”結(jié)合所學(xué)得出國(guó)王依靠教會(huì)支持獲得政權(quán)的合法性；教會(huì)依靠王權(quán)擴(kuò)展基督教，維護(hù)教會(huì)權(quán)威。（2）第一小問(wèn)原因，據(jù)材料二“中古后期，隨著社會(huì)環(huán)境逐漸穩(wěn)定，封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市的產(chǎn)生”結(jié)合所學(xué)得出社會(huì)環(huán)境穩(wěn)定、封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市產(chǎn)生；據(jù)材料二“城市還以金錢和人力支持王權(quán)”結(jié)合所學(xué)得出市民階層壯大支持王權(quán)。第二小問(wèn)表現(xiàn)，結(jié)合所學(xué)可知，14世紀(jì)初，法國(guó)國(guó)王腓力四世與教皇對(duì)抗，國(guó)王召開(kāi)三級(jí)會(huì)議并得到其支持，確立了國(guó)王有權(quán)征稅的原則，確立了等級(jí)君主制，有利于進(jìn)一步強(qiáng)化王權(quán)。（3）第一小問(wèn)主要內(nèi)容，據(jù)材料三“應(yīng)根據(jù)本協(xié)議確定和確認(rèn)享有他們自古以來(lái)的權(quán)利、特權(quán)、自由、優(yōu)惠，自由行使領(lǐng)土權(quán)”結(jié)合所學(xué)得出確立了國(guó)際關(guān)系中的國(guó)家領(lǐng)土、主權(quán)與