2023年整理教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)能力提升試卷B卷附答案

2023年整理教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)能力提升試卷B卷附答案

單選題（共50題）1、南北美洲的分界線是()A.蘇伊士運(yùn)河B.巴拿馬運(yùn)河C.直布羅陀海峽D.白令海峽【答案】B2、基本藥物是A.適應(yīng)基本醫(yī)療衛(wèi)生需求的藥品B.劑型適宜的藥品C.價(jià)格經(jīng)濟(jì)的藥品D.能夠保障供應(yīng)的藥品【答案】A3、以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A.中小學(xué)教師資格由市級(jí)以上地方人民政府教育行政部門(mén)認(rèn)定B.國(guó)家實(shí)行教師職務(wù)制度，具體辦法由國(guó)務(wù)院規(guī)定C.教師的聘任，由學(xué)校和教師簽訂聘任合同D.實(shí)施教師聘任制的步驟、辦法由國(guó)務(wù)院教育行政部門(mén)規(guī)定【答案】A4、中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)在教師對(duì)待教育事業(yè)的較高道德目標(biāo)是()。A.獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)B.忠于職守，為人師表，積極進(jìn)取C.熱愛(ài)教育事業(yè)D.為教育事業(yè)奮斗終身【答案】A5、“都云作者癡，誰(shuí)解其中味”言簡(jiǎn)意賅，意味深長(zhǎng)。它出自于中國(guó)四大古典文學(xué)名著之一，這部著作是（）。A.《紅樓夢(mèng)》B.《水滸傳》C.《西游記》D.《三國(guó)演義》【答案】A6、通過(guò)調(diào)查得知，并非所有的餐廳都有衛(wèi)生許可證。如果上述調(diào)查的結(jié)論是真實(shí)的，則可以推出的是（）。A.所有的餐廳都沒(méi)有衛(wèi)生許可證B.少數(shù)餐廳沒(méi)有衛(wèi)生許可證C.多數(shù)餐廳有衛(wèi)生許可證D.有的餐廳確實(shí)沒(méi)有衛(wèi)生許可證【答案】D7、新入職的丁老師和同事們不熟悉，經(jīng)常獨(dú)來(lái)獨(dú)往。王校長(zhǎng)推薦他參加學(xué)校教工排球隊(duì)，并建議他和隊(duì)友交流排球技巧。在教育局組織的運(yùn)動(dòng)會(huì)上，大家齊心協(xié)力，獲得排球比賽第一名，丁老師也迅速地融入了集體。這表明王校長(zhǎng)（）。A.注意引導(dǎo)教師克服道德信念構(gòu)成中的心理障礙B.重視教師道德情感生成的基礎(chǔ)性要素構(gòu)建C.強(qiáng)調(diào)教師集體利益高于個(gè)人利益D.注重對(duì)教師非道德行為的引導(dǎo)【答案】B8、在夏夜星空的某一區(qū)域，有7顆明亮的星星：A星、B星、C星、D星、E星、F星、G星，它們由北至南排列成一條直線。同時(shí)發(fā)現(xiàn)：A.B星B.C星C.E星D.F星【答案】B9、小安多次在運(yùn)動(dòng)會(huì)田徑比賽中獲得冠軍，但他不喜歡學(xué)習(xí)文化課，陳老師找他談話：“有特長(zhǎng)固然好，但沒(méi)有文化知識(shí)作為基礎(chǔ)，將來(lái)很難在社會(huì)中謀得一席之地?！标惱蠋煹淖龇?)。A.不合理，不利于學(xué)生發(fā)展特長(zhǎng)B.不合理，違背了學(xué)生的興趣愛(ài)好C.合理，學(xué)生必須在各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域平均發(fā)展D.合理，教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展【答案】D10、某班主任經(jīng)常私拆學(xué)生的信件，目的是檢查學(xué)生是否有不良行為，掌握學(xué)生思想現(xiàn)狀。班主任的做法()。A.合理B.合法C.不合法D.視具體情況而定【答案】C11、在幾千年人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)程中，亞洲、非洲、美洲、歐洲都留下許多寶貴的文學(xué)、藝術(shù)和建筑遺產(chǎn)，下列文化遺產(chǎn)屬于同一個(gè)大洲的是()。A.《最后的晚餐》、雕塑“思想者”、雕塑“大衛(wèi)”B.胡夫金字塔、獅身人面像、帕特農(nóng)神廟C.《百年孤獨(dú)》《老人與海》《海底兩萬(wàn)里》D.《飛鳥(niǎo)集》《高老頭》《源氏物語(yǔ)》【答案】A12、根據(jù)《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》，下列哪一項(xiàng)不屬于選聘班主任時(shí)應(yīng)對(duì)教師進(jìn)行的考查范疇?()A.作風(fēng)正派，心理健康，為人師表B.熱愛(ài)學(xué)生，善于與學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)及其他任課教師溝通C.愛(ài)崗敬業(yè)，具有較強(qiáng)的教育引導(dǎo)和組織管理能力D.具有多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)【答案】D13、拉丁美洲是美國(guó)以南所有美洲地區(qū)的通稱(chēng)，歷史上曾為印第安人的家園，孕育了燦爛的古代文明。下列選項(xiàng)中，發(fā)祥于該地區(qū)的古代文明是（）。A.拉丁文明B.瑪雅文明C.愛(ài)琴文明D.波斯文明【答案】B14、教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀冰心的《繁星》《春水》這兩部詩(shī)集時(shí)，總結(jié)了冰心在詩(shī)歌中最善于表達(dá)的主題。下列哪一項(xiàng)與此無(wú)關(guān)（）A.母愛(ài)B.友情C.童心D.自然【答案】B15、下列選項(xiàng)中，著名建筑與國(guó)家對(duì)應(yīng)不正確的是（）。A.印度——泰姬陵B.埃及——金字塔C.俄羅斯——瓦西里大教堂D.意大利——帕特農(nóng)神廟【答案】D16、新轉(zhuǎn)來(lái)的學(xué)生小明常常以叛逆者自居，他學(xué)習(xí)成績(jī)不好，經(jīng)常在上課時(shí)表現(xiàn)出怪異行為，甚至頂撞老師。所有的任課老師都說(shuō)小明是個(gè)十足的壞孩子，品行不端。作為班主任的李老師并沒(méi)有放棄小明。她暗自觀察，根據(jù)小明的具體情況采取了一系列補(bǔ)救措施，班主任李老師的做法()。A.正確，老師看到了學(xué)生是發(fā)展中的人B.正確，老師看到了學(xué)生是獨(dú)特的人C.正確，老師看到了學(xué)生是有獨(dú)立意義的人D.錯(cuò)誤，是一種浪費(fèi)時(shí)間的行為【答案】A17、我國(guó)近代地理學(xué)的奠基人是()A.竺可楨B.李四光C.張鈺哲D.錢(qián)學(xué)森【答案】A18、新建一個(gè)Excel文檔，默認(rèn)包含的工作表數(shù)量是()。A.2B.3C.4D.5【答案】B19、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出，教師考核、聘任(聘用)和評(píng)價(jià)的首要內(nèi)容是()。A.業(yè)務(wù)能力B.師德表現(xiàn)C.工作業(yè)績(jī)D.學(xué)術(shù)水平【答案】B20、在Excel中，要在同一工作簿中把工作表sheet3移動(dòng)到sheet1前面,應(yīng)（）。A.單擊工作表sheet3標(biāo)簽，并沿著標(biāo)簽行拖動(dòng)到sheet1前B.單擊工作表sheet3標(biāo)簽，并按住Ctrl鍵沿著標(biāo)簽行拖動(dòng)到sheet1前C.單擊工作表sheet3標(biāo)簽，并選“編輯”菜單的“復(fù)制”命令，然后單擊工作表sheet1標(biāo)簽，再選“編輯”菜單的“粘貼”命令D.單擊工作表sheet3標(biāo)簽，并選“編輯”菜單的“剪切”命令，然后單擊工作表sheet1標(biāo)簽，再選“編輯”菜單的“粘貼”命令【答案】A21、開(kāi)學(xué)了，為把素質(zhì)教育落到實(shí)處，某中學(xué)語(yǔ)文教師為同學(xué)們確定了學(xué)期素質(zhì)教育目標(biāo):“每個(gè)月讀一本名著，識(shí)兩位名人，聽(tīng)三首名曲，品四幅名畫(huà)，背五首古詩(shī)?！痹摻處煹淖龇ǎǎ.干擾了學(xué)生學(xué)習(xí)的節(jié)奏B.優(yōu)化了學(xué)生學(xué)習(xí)的方法C.空化了素質(zhì)教育的內(nèi)涵D.指明了素質(zhì)教育的途徑【答案】C22、孔子為什么會(huì)具有如此長(zhǎng)久的生命力？一個(gè)重要的原因是，他的教義都是來(lái)自人們實(shí)際生活的直接記錄，而不是形而上的預(yù)設(shè)或超自然的臆想。從這個(gè)意義上說(shuō)，儒學(xué)是一種實(shí)用的本能行為哲學(xué)。儒學(xué)的本質(zhì)，是通過(guò)對(duì)日常行為的教化，在當(dāng)下可能的條件下提升個(gè)人價(jià)值。A.儒學(xué)本質(zhì)中所包含的務(wù)實(shí)精神是其經(jīng)久不衰的重要原因B.根植于實(shí)際生活的本能行為哲學(xué)是孔子思想的精髓所在C.孔子作為儒學(xué)思想的代表在歷史中居于非常重要的地位D.儒學(xué)的本質(zhì)是在現(xiàn)實(shí)可行的基礎(chǔ)上提升個(gè)人價(jià)值【答案】A23、如果兩個(gè)概念的外延完全重合，則這兩個(gè)概念之間的關(guān)系是()。A.同一關(guān)系B.屬種關(guān)系C.交叉關(guān)系D.矛盾關(guān)系【答案】A24、我國(guó)現(xiàn)行法律對(duì)教師職業(yè)的規(guī)定認(rèn)為，教師職業(yè)是一種()A.私人職業(yè)B.從屬職業(yè)C.專(zhuān)門(mén)職業(yè)D.附加職業(yè)【答案】C25、中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)最大的不同在于（）。A.中國(guó)畫(huà)重線條，西洋畫(huà)不注重線條B.中國(guó)人物畫(huà)不講解剖學(xué)，西洋人物畫(huà)講究解剖學(xué)C.中國(guó)畫(huà)追求神韻，西洋畫(huà)追求形似D.中國(guó)畫(huà)以自然為主要題材，西洋畫(huà)以人物為主要題材【答案】C26、某學(xué)校廢除了單一的考試評(píng)價(jià)制度,而代之以“平時(shí)成績(jī)+考試成績(jī)”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),學(xué)校的做法()。A.錯(cuò)誤，沒(méi)有體現(xiàn)評(píng)價(jià)的甄別與選拔功能B.正確，體現(xiàn)了評(píng)價(jià)主體的多元化C.正確，體現(xiàn)了評(píng)價(jià)過(guò)程的動(dòng)態(tài)化D.錯(cuò)誤，沒(méi)有體現(xiàn)評(píng)價(jià)方式的多樣化【答案】C27、被譽(yù)為世界四大壁畫(huà)之一的中國(guó)壁畫(huà)是（）。A.敦煌莫高窟B.甘肅龍門(mén)石窟C.山西云岡石窟D.山西永樂(lè)宮【答案】A28、王老師穿了一套新衣服，課前一進(jìn)班級(jí)，有幾個(gè)淘氣的男同學(xué)就湊在一起，用調(diào)侃的語(yǔ)調(diào)大聲喊道：“老師，我愛(ài)你?！毕铝刑幚矸绞?，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.露出羞澀的神情B.嚴(yán)厲地批評(píng)他們C.微笑著說(shuō)我告訴大家一個(gè)秘密，我也愛(ài)你們?！盌.不予理踩，開(kāi)始上課【答案】C29、《詩(shī)經(jīng)*氓》中的“氓”是一個(gè)（）。A.癡情的人B.負(fù)心的人C.勇敢的人D.虛偽的人【答案】B30、“憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室”和“寂寞天寶后，園廬但蒿藜”是唐代一位著名詩(shī)人的詩(shī)句。這位詩(shī)人最有可能是（）A.杜甫B.杜牧C.孟浩然D.陳子昂【答案】A31、劉老師是一名英語(yǔ)老師，為了讓自己所教班級(jí)的學(xué)生在即將開(kāi)始的英語(yǔ)競(jìng)賽中取得好成績(jī)，她強(qiáng)行把所有自習(xí)課改成了英語(yǔ)課，禁止學(xué)生在自習(xí)課學(xué)習(xí)其他科目。班主任王老師知道了此事，他應(yīng)該（）。A.置之不理，等英語(yǔ)競(jìng)賽結(jié)束就好了B.據(jù)理力爭(zhēng)，批評(píng)劉老師的行為太自私C.仿效其法，讓學(xué)生在自習(xí)課學(xué)習(xí)自己教的科目D.理性溝通，和劉老師耐心溝通，合理安排自習(xí)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容【答案】D32、彩塑是中國(guó)民間手工藝品之一，以黏土加上纖維物、河沙、水，揉合成膠泥，多在木制骨架上進(jìn)行形體塑造，陰干后填縫、打磨，再著色描繪。我國(guó)的彩塑發(fā)展到盛唐達(dá)到了頂峰，這一時(shí)期的代表作品是（）。A.云岡石窟像B.山西晉祠像C.麥積山石窟像D.甘肅敦煌塑像【答案】D33、“既然學(xué)生是教師工作的出發(fā)點(diǎn)，那么一切有礙、有害學(xué)生成長(zhǎng)的行為，在教師的方面都是不允許的，特別是體罰和變相體罰等行為”。這體現(xiàn)了教師在處理與學(xué)生關(guān)系時(shí)的職業(yè)行為準(zhǔn)則是()A.協(xié)作B.尊重C.杜絕傷害D.愛(ài)【答案】C34、下列選項(xiàng)中的概念關(guān)系，與“茶一鐵觀音”一致的是()。A.油-醬油B.酒-茅臺(tái)C.小米-大米D.面粉-面條【答案】B35、在Excel中，設(shè)置Al單元格的數(shù)字格式為整數(shù)，當(dāng)輸入3．14時(shí)，單元格顯示為（）A.3.14B.3C.4D.ERROR【答案】B36、在演示文稿中，超鏈接的目標(biāo)不能是（）A.另一個(gè)演示文稿的某一張幻燈片B.同一個(gè)演示文稿的某一張幻燈片C.其他應(yīng)用程序的文檔D.幻燈片中的某個(gè)對(duì)象【答案】A37、下列做法中沒(méi)有違反相關(guān)法律規(guī)定的是（）A.學(xué)生王某不遵守課堂紀(jì)律，被任課教師罰站3小時(shí)B.初中生李某偷竊了王老師500元錢(qián)，學(xué)校將其開(kāi)除C.趙某為減輕家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，讓13歲的兒子輟學(xué)打工D.人民法院對(duì)17歲的張某搶劫一案進(jìn)行了不公開(kāi)審理【答案】D38、下列選項(xiàng)中，被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”的書(shū)法作品是()。A.《蘭亭集序》B.《赤壁賦》C.《九成宮醴泉銘》D.《洛神賦》【答案】A39、某宿舍住著若干個(gè)研究生。其中，一個(gè)是黑龍江人，兩個(gè)是北方人，一個(gè)云南人，兩個(gè)人這學(xué)期只選修了邏輯哲學(xué)，三個(gè)人這學(xué)期只選修了古典音樂(lè)欣賞。假設(shè)以上的介紹涉及了這寢室中所有的人，那么。寢室中最少可能是幾個(gè)人最多可能是幾個(gè)人（）A.最少可能是3人，最多可能是8人B.最少可能是5人，最多可能是8人C.最少可能是5人，最多可能是9人D.最少可能是3人，最多可能是9人【答案】B40、關(guān)于教學(xué)方法，下列說(shuō)法不妥的一項(xiàng)是()A.教學(xué)方法具有相對(duì)性，每種方法就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，都是相對(duì)辨證的：既有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)B.教學(xué)方法具有單一性，因?yàn)閮?yōu)秀的語(yǔ)文老師可以做到以不變應(yīng)萬(wàn)變C.教學(xué)方法是教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法的綜合體。教師教的方法，在于示范、啟發(fā)、訓(xùn)練和輔導(dǎo);學(xué)生學(xué)的方法，在于觀察、仿效、運(yùn)用和創(chuàng)造D.教學(xué)方法具有針對(duì)性，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，要針對(duì)不同對(duì)象和特點(diǎn)，不同的目的、要求，選擇不同的教學(xué)方法【答案】B41、實(shí)現(xiàn)了幾何和代數(shù)結(jié)合的是（）A.牛頓建立三大運(yùn)動(dòng)定律B.哥白尼創(chuàng)立太陽(yáng)中心學(xué)C.笛卡爾創(chuàng)立解析幾何學(xué)說(shuō)D.萊布尼茨建立微積分學(xué)【答案】C42、笛福的作品《魯濱孫漂流記》的主人公是()A.西班牙流浪漢典型B.具有才能卻自甘墮落的時(shí)代畸形兒典型C.資本原始積累時(shí)期英國(guó)商業(yè)資產(chǎn)者的典型D.堂·吉訶德式的典型【答案】C43、下列選項(xiàng)中，描寫(xiě)在西漢末期與匈奴單于和親，穩(wěn)固邊疆的人物故事的是()。A.西施浣紗B.貂蟬拜月C.昭君出塞D.貴妃醉酒【答案】C44、教師處理與學(xué)生關(guān)系的根本出發(fā)點(diǎn)是()A.愛(ài)學(xué)生B.公正對(duì)待學(xué)生C.杜絕傷害D.對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)【答案】A45、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)，在20世紀(jì)末的中國(guó)教育中的具體實(shí)踐是()。A.素質(zhì)教育運(yùn)動(dòng)B.教育實(shí)驗(yàn)的熱潮C.教育改革的實(shí)踐D.教育的國(guó)際化走勢(shì)【答案】A46、開(kāi)電扇使人感到?jīng)隹斓闹饕蚴牵ǎ?。A.電扇有制冷作用B.汗水在空氣流通中迅速蒸發(fā)C.空氣流通后室內(nèi)溫度降低D.心理作用使人感到變涼快了【答案】B47、我國(guó)的教育基本法是()。A.《中華人民共和國(guó)憲法》B.《中華人民共和國(guó)教育法》C.《中華人民共和國(guó)高等教育法》D.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》【答案】B48、下列選項(xiàng)中，不屬于素質(zhì)教育的任務(wù)的是()A.培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)B.培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)C.培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)D.培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)素質(zhì)【答案】C49、對(duì)于魯迅《風(fēng)箏》的導(dǎo)人語(yǔ)，下列哪一項(xiàng)不正確()。A.課前播放歌曲《三月三》，創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課B.多媒體顯示清代高鼎的《村居》，導(dǎo)入新課C.讓學(xué)生討論風(fēng)箏的相關(guān)話題，先激發(fā)其興趣，進(jìn)而導(dǎo)入新課D.直接講授有關(guān)風(fēng)箏的知識(shí)，接著進(jìn)入正課【答案】D50、任何扎實(shí)、有效的課堂，都離不開(kāi)教師及時(shí)、巧妙、精要的()和指導(dǎo)。A.提問(wèn)B.講授C.演示D.操作【答案】B大題（共10題）一、材料傳統(tǒng)戲曲表現(xiàn)為兩種形態(tài)，一種存在于民間，稱(chēng)為民間戲曲。另一種是文人在民間戲曲的基礎(chǔ)上，不斷豐富其表現(xiàn)手段，具有了較高的審美性和審美價(jià)值而形成的戲曲藝術(shù)，而戲曲現(xiàn)代化，更多的是指戲曲藝術(shù)的現(xiàn)代化。在戲曲現(xiàn)代化的過(guò)程中，人們把注意力過(guò)多地集中在戲曲現(xiàn)代題材和思想內(nèi)容的表現(xiàn)上，而忽視了戲曲藝術(shù)作為一種藝術(shù)樣式所具有的本質(zhì)特征?，F(xiàn)在生活題材當(dāng)然是現(xiàn)代戲曲藝術(shù)應(yīng)該表現(xiàn)的內(nèi)容之一，甚至是重要的內(nèi)容之一，但通過(guò)古代生活題材目樣也可以反映當(dāng)代人的思想意識(shí)和精神生活。戲劇理論家張庚先生對(duì)此有明確的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為戲曲現(xiàn)代化的重心就是如何“以中國(guó)人的審美標(biāo)準(zhǔn)和方式，表現(xiàn)現(xiàn)代生活與現(xiàn)代意識(shí)”，“在歷史劇中貫穿著坐著當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神”，所以“也不一定只有描寫(xiě)當(dāng)代生活的戲才配成為現(xiàn)代化的戲曲，現(xiàn)代人寫(xiě)的歷史劇一樣也能成為很好的現(xiàn)代戲”。而另一方面，戲曲藝術(shù)之所以成為戲曲藝術(shù)，在于它獨(dú)特的戲曲表達(dá)形式，也就是說(shuō)，不在于其表達(dá)的思想內(nèi)容是什么，而在于其如何表達(dá)這些思想內(nèi)容。戲曲藝術(shù)的審美價(jià)值就在于其日以反復(fù)欣賞的獨(dú)特的形式美，是形式與內(nèi)容兩者和諧，有機(jī)的統(tǒng)一。作為一種古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，戲曲的形式尤其重要，而時(shí)下的戲曲現(xiàn)代化雖在“形式美”上做了一些嘗試，但力度顯見(jiàn)不足，也缺乏系統(tǒng)性，而且過(guò)度強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)代生活的反映。這正是戲曲藝術(shù)現(xiàn)代化的主要困境所在。戲曲是一種大眾藝術(shù)，它的根脈在民間，戲曲藝術(shù)的每次發(fā)展，繁榮，民間大眾都發(fā)揮了積極的作用。然而，反觀當(dāng)代有一種越來(lái)越不尊重和漠視民間的趨勢(shì)，當(dāng)然，民間戲曲決不會(huì)目為我們忽視她月自動(dòng)消亡，因?yàn)樗c民間的生活息息相關(guān)。人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，某些方面民間戲曲在追求其現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的道路上走得更遠(yuǎn)更穩(wěn)，在一些地區(qū)，它甚至已經(jīng)融進(jìn)了人們的現(xiàn)代精神文化生活，成為他們文化生活不可或缺的一部分。我們有充分的理由相信，這也會(huì)是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)戲曲現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的一把密匙。（摘編自劉楨、毛忠《中國(guó)戲曲的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與本質(zhì)回歸》）問(wèn)題：（1）戲曲現(xiàn)代化過(guò)程中更應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注哪兩個(gè)方面？請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要說(shuō)明。（2）文章認(rèn)為應(yīng)該如何走出戲曲藝術(shù)現(xiàn)代化的困境？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮浚?）戲曲現(xiàn)代化過(guò)程中應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注的兩個(gè)方面：一是關(guān)注獨(dú)特的戲曲表達(dá)形式，戲曲獨(dú)特的形式美，這從文中“戲曲藝術(shù)之所以成為戲曲……主要困境所在”一段陳述可以看出；二是關(guān)注戲曲現(xiàn)代題材和思想內(nèi)容的表現(xiàn)，這從“現(xiàn)代生活題材當(dāng)然是現(xiàn)代戲曲藝術(shù)應(yīng)該表現(xiàn)的內(nèi)容之一，甚至是重要的內(nèi)容之一”中可以看出。（2）文章認(rèn)為，要想走出戲曲藝術(shù)現(xiàn)代化的困境，一方面不要把注意力過(guò)多地集中在戲曲現(xiàn)代題材和思想內(nèi)容的表現(xiàn)上，而是要更多地關(guān)注戲曲本身獨(dú)特的表達(dá)形式，要使戲曲現(xiàn)代化在“形式美”上做出更多、更有力、更系統(tǒng)化的嘗試使內(nèi)容與形式和諧、有機(jī)的統(tǒng)一；另一方面，戲曲作為一種大眾藝術(shù)，其根脈在民間，所以不能漠視民間戲曲，要關(guān)注民間戲曲在現(xiàn)代轉(zhuǎn)型上的發(fā)展，使其更能融入到人們的現(xiàn)代精神文化生活中去，這也同樣是為傳統(tǒng)戲曲現(xiàn)代化提供了一條現(xiàn)實(shí)道路。二、李老師是八年級(jí)（三）班的班主任，班級(jí)日常工作非常繁重，但是他仍然堅(jiān)持認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，按時(shí)批改作業(yè)，對(duì)工作從不敷衍塞責(zé)。同時(shí)，李老師還擠出時(shí)間加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，大膽探索新的教學(xué)模式，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。教學(xué)中，他發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生學(xué)習(xí)很用功，但課堂上主動(dòng)性不夠，不善于表達(dá)自己的想法。于是，李老師就組織演講比賽、口語(yǔ)交際訓(xùn)練等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的積極主動(dòng)性。提高他們的人際交往能力。這一做法取得了良好的效果。問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析李老師的做法。（14分）【答案】李老師的行為踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范中的“愛(ài)崗敬業(yè)”“終身學(xué)習(xí)”“教書(shū)育人”的要求，值得我們學(xué)習(xí)。（1）李老師的行為踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范中的“愛(ài)崗敬業(yè)”的要求。“愛(ài)崗敬業(yè)”要求教師勤懇敬業(yè)，對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，不得敷衍塞責(zé)。雖然班級(jí)日常工作非常繁重，但是李老師仍然堅(jiān)持認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，按時(shí)批改作業(yè)，對(duì)工作從不敷衍塞責(zé)，踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范中的“愛(ài)崗敬業(yè)”的要求。（2）李老師的行為踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范中的“終身學(xué)習(xí)”的要求?！敖K身學(xué)習(xí)”要求教師潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。李老師擠出時(shí)間加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，大膽探索新的教學(xué)模式，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范中的“終身學(xué)習(xí)”的要求。（3）李老師的行為踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范中的“教書(shū)育人”的要求?！敖虝?shū)育人”要求教師循循善誘，誨人不倦，因材施教；培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。李老師發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，不善于表達(dá)，因此組織各種活動(dòng)，提高學(xué)生的主動(dòng)性和人際交往能力，踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范中的“教書(shū)育人”的要求。三、預(yù)備鈴已響，很多同學(xué)仍三五成群在教室里說(shuō)著、笑著、吃著、鬧著，嘈雜無(wú)章,一片混亂,班主任畢老師氣不打一處來(lái)，使勁把教材往地上一摔，大聲訓(xùn)斥道:“孫濤，你這個(gè)班長(zhǎng)能不能管點(diǎn)事？當(dāng)不了班長(zhǎng)，就別當(dāng)啊!”孫濤一臉委屈，一言不發(fā)。下課后，孫濤的辭職信就放在了畢老師的辦公桌上，他辭職的理由是當(dāng)班長(zhǎng)影響學(xué)習(xí)，畢老師想:“這不是故意拆我的臺(tái)嗎？”他不由得火冒三丈，怒氣沖沖地跑到教室，宣布罷免孫濤的班長(zhǎng)職務(wù)。平靜下來(lái)以后，畢老師意識(shí)到罷免孫濤的做法很不妥當(dāng)，第二天，畢老師找孫濤進(jìn)行了一次長(zhǎng)談。畢老師首先表達(dá)了歉意，接著給孫濤講了，上一屆班長(zhǎng)學(xué)習(xí)和班級(jí)工作相互促進(jìn)的故事。講著講著，畢老師發(fā)現(xiàn)孫濤已沉浸在故事中，便心平氣和地說(shuō):“你想想，為什么他能學(xué)習(xí)和班級(jí)工作雙豐收？”孫濤說(shuō):“他把當(dāng)班長(zhǎng)變成學(xué)習(xí)的動(dòng)力了?！碑吚蠋燑c(diǎn)頭贊成道:“只要你努力認(rèn)真地，就一定能做好!”孫濤答應(yīng)了重新當(dāng)班長(zhǎng)。問(wèn)題：以請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析畢老師的教育行為。（14分）【答案】材料中的畢老師的教育行為，一方面違背了關(guān)愛(ài)學(xué)生的職業(yè)道德，另一方面，又符合為人師表、教書(shū)育人的師德規(guī)范。（1）畢老師前期的行為違反了關(guān)愛(ài)學(xué)生的師德規(guī)范。關(guān)愛(ài)學(xué)生的師德規(guī)范要求關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格。材料中的畢老師因班級(jí)秩序混亂，直接當(dāng)眾呵斥班長(zhǎng)，接受班長(zhǎng)的辭職并宣布當(dāng)場(chǎng)罷免，他的行為沒(méi)有考慮尊重班長(zhǎng)的人格、沒(méi)有顧及班長(zhǎng)的心理感受，沒(méi)有真正做到關(guān)愛(ài)學(xué)生;（2）但是，畢老師后期的行為又體現(xiàn)了教書(shū)育人的師德規(guī)范。教書(shū)育人的師德規(guī)范要求教師遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。面對(duì)孫濤同學(xué)的辭職信，畢老師剛開(kāi)始直接罷免的行為違背了循循善誘的要求，后期冷靜后，結(jié)合上一屆班長(zhǎng)學(xué)習(xí)和班級(jí)工作相互促進(jìn)的故事，對(duì)孫濤進(jìn)行正面引導(dǎo)，鼓勵(lì)孫濤重新當(dāng)班長(zhǎng)，促進(jìn)了孫濤的全面發(fā)展，這正是因材施教、循循善誘的表現(xiàn)，符合素質(zhì)教育發(fā)展的要求;（3）畢老師后期的行為體現(xiàn)了為人師表的師德規(guī)范。為人師表的師德規(guī)范要求教師嚴(yán)于律己，以身作則。材料中的畢老師一開(kāi)始在處理班級(jí)問(wèn)題時(shí)，情緒失控，簡(jiǎn)單粗暴，未做好示范，但后期在意識(shí)到自己做法不妥當(dāng)之后，能積極反思自身的不足，并誠(chéng)懇地向?qū)O濤同學(xué)道歉的行為，體現(xiàn)了畢老師嚴(yán)于律己、以身作則。綜上所述，作為一名老師，應(yīng)該要嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范，做到關(guān)愛(ài)學(xué)生，為人師表，教書(shū)育人等，不斷促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和自身的教學(xué)進(jìn)步。四、在教育日志中，張老師這樣寫(xiě)道：我曾遇到過(guò)這樣一個(gè)學(xué)生，他很調(diào)皮，上課總是坐不住，從來(lái)不認(rèn)真聽(tīng)講，作業(yè)也不能按時(shí)完成，還嚴(yán)重影響上課的秩序，除了我以外，其他老師都討厭他?？删褪沁@樣的學(xué)生。卻肯聽(tīng)我的話，也能上好語(yǔ)文課，成績(jī)良好。尤其難得的是他寫(xiě)了一手好字。其他老師都說(shuō)：“也只有你們張老師能管得好你!”其實(shí)他們錯(cuò)了，我并沒(méi)有管他，我只是把我對(duì)其他學(xué)生的愛(ài)一樣公平地也給了他。他的父母也一直很感謝我。而我并沒(méi)有做什么呀。我只是將我的愛(ài)公平地分給了這個(gè)孩子。問(wèn)題：請(qǐng)從職業(yè)理念的角度，評(píng)析張老師的教育行為?！敬鸢浮坷蠋煹淖龇ǚ闲碌穆殬I(yè)理念的具體要求。(1)素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要面向全體學(xué)生。材料中，教師面對(duì)很多調(diào)皮、不認(rèn)真完成作業(yè)、不好好學(xué)習(xí)的學(xué)生，給予他們公平的愛(ài)，對(duì)每一位學(xué)生一視同仁，促進(jìn)了這些學(xué)生的發(fā)展。(2)“以人為本”的學(xué)生觀強(qiáng)調(diào)，要公平公正地對(duì)待學(xué)生，保持教育公正。材料中，教師對(duì)于調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，并沒(méi)有放棄，而是把他對(duì)其他學(xué)生的愛(ài)一樣公平地給了每一個(gè)學(xué)生。(3)素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要發(fā)展學(xué)生個(gè)性，以人為本的學(xué)生觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生是獨(dú)特的人。材料中，教師看到了調(diào)皮搗蛋的學(xué)生能寫(xiě)一手好字，說(shuō)明老師看到了學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)，這是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。所以．作為一名教師，要充分實(shí)踐素質(zhì)教育的教育觀和以人為本的學(xué)生觀，關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。五、閱讀材料，回答問(wèn)題。材料二：在一堂語(yǔ)文公開(kāi)課上，當(dāng)我講到“一千萬(wàn)萬(wàn)顆流星”這句話，班上最調(diào)皮的趙強(qiáng)突然陰陽(yáng)怪氣地問(wèn)道：“老師，‘萬(wàn)萬(wàn)’是什么意思？”惹得全班同學(xué)哄堂大笑。面對(duì)聽(tīng)課老師們關(guān)切的目光，我平靜地說(shuō)道：“大家都知道‘萬(wàn)萬(wàn)’等于‘億’，那么，這里為什么不用‘億’而用‘萬(wàn)萬(wàn)’呢？”全班同學(xué)的注意力一下子被吸引過(guò)來(lái)，沒(méi)有人再發(fā)笑了，大家都認(rèn)真地思考起來(lái)，并且發(fā)表了自己的看法。在大家討論完后，我進(jìn)行了總結(jié)。最后老師又問(wèn)了一句：“請(qǐng)大家想想，今天這一‘額外’的收獲是怎么來(lái)的呢？大家要感謝誰(shuí)呢？請(qǐng)讓我們用掌聲表達(dá)對(duì)他的謝意！”大家把目光轉(zhuǎn)向那位同學(xué)，對(duì)他鼓起掌來(lái)。趙強(qiáng)不好意思地低下了頭。為了進(jìn)一步了解趙強(qiáng)的情況，我決定進(jìn)行家訪，他知道后，立刻緊張起來(lái)，他特意找到我，叫我千萬(wàn)別跟他爸媽告狀。因?yàn)閺那袄蠋熃?jīng)常告狀，事后他總免不了皮肉之苦，所以至今心有余悸。我安慰他：不用擔(dān)心，我只是想更多了解你。那天，我在他家，他因?yàn)楹ε?，在房間里不肯出來(lái)，但不時(shí)探出頭來(lái)聽(tīng)我講些什么。在他爸媽的面前，我不但沒(méi)告狀，反而夸他進(jìn)步?；氐綄W(xué)校，他說(shuō)：老師，你真夠朋友，以后瞧我的。此后，我經(jīng)常在課后找機(jī)會(huì)針對(duì)他學(xué)習(xí)的問(wèn)題進(jìn)行輔導(dǎo)，還專(zhuān)門(mén)針對(duì)他的學(xué)習(xí)情況制定教學(xué)計(jì)劃，趙強(qiáng)很努力，在各方面都有進(jìn)步，像變了個(gè)人。問(wèn)題：結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德角度，評(píng)析“我”的教育行為。（14分）【答案】六、劉老師從師范學(xué)校畢業(yè)后，在一所鄉(xiāng)村中學(xué)開(kāi)始了她的教師生涯。三十年來(lái)，她一直堅(jiān)守在鄉(xiāng)村教學(xué)的第一線。為了尋找學(xué)生觀察的野花，劉老師在河岸、田埂間精心識(shí)別、挑選；為了讓學(xué)生能更好地體味課文蘊(yùn)含的情感，在家人熟睡的時(shí)候，她還一個(gè)人在廚房里反復(fù)朗讀課文。大雪過(guò)后，她會(huì)興致勃勃地帶學(xué)生去找臘梅，去看蒼翠的“松樹(shù)公公”，讓學(xué)生更好地感受自然。劉老師堅(jiān)持每天黎明即起，坐在校園旁的荷花池畔背唐詩(shī)、宋詞，背郭沫若、艾青、普希金、海涅、泰戈?duì)柕戎型饷业脑?shī)篇，用優(yōu)美的詩(shī)篇來(lái)陶冶自己的情操。她摘抄的古今中外的優(yōu)秀詩(shī)篇，有厚厚的幾本，她還如饑似渴地學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)和美學(xué)的相關(guān)知識(shí)，閱讀許多中外教育名著，撰寫(xiě)日志，不斷改進(jìn)自身的教學(xué)實(shí)踐。問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師觀的角度評(píng)析劉老師的教育行為。（14分）【答案】材料中，劉老師的教育行為符合新課改背景下的教師觀的要求，值得其他老師借鑒。首先，從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。材料中，劉老師為了讓學(xué)生更好地體味課文、感受自然、豐富直觀經(jīng)驗(yàn)，她會(huì)給學(xué)生尋找直觀教具或是帶學(xué)生實(shí)地考察，這些行為都是劉老師積極促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的表現(xiàn)。其次，從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。材料中，劉老師精心挑選供孩子們觀察的野花，反復(fù)朗讀課文，帶學(xué)生外出尋找臘梅、看松樹(shù)。劉老師這些創(chuàng)造性開(kāi)發(fā)課程資源的行為，都體現(xiàn)出她具有課程開(kāi)發(fā)的意識(shí)。再次，從教學(xué)和研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。材料中，劉老師通過(guò)學(xué)習(xí)理論知識(shí)不斷改進(jìn)自身的教學(xué)實(shí)踐，體現(xiàn)出她具有進(jìn)行教育研究的意識(shí)。最后，在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展上，教師要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，成為終身學(xué)習(xí)者。材料中，劉老師堅(jiān)持背誦并摘抄中外名家的詩(shī)篇，提升語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還積極學(xué)習(xí)教育教學(xué)的相關(guān)知識(shí)，這些行為都體現(xiàn)出她具有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。綜上所述，劉老師是廣大教師的學(xué)習(xí)楷模。作為教師應(yīng)該擺正自己的位置，扮演多種職業(yè)角色，堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)以滿足時(shí)代的要求。七、小剛今年14歲，很調(diào)皮，不愛(ài)學(xué)習(xí)，讓班主任傷透了腦筋。于是老師針對(duì)“要不要小剛繼續(xù)在校讀書(shū)”的問(wèn)題在全班進(jìn)行了無(wú)記名投票表決，這給小剛帶來(lái)很大的精神壓力，他再也不肯到學(xué)校讀書(shū)了。小剛的父母覺(jué)得他繼續(xù)上學(xué)也不會(huì)有前途，就送他到一家商場(chǎng)當(dāng)服務(wù)員。小剛在當(dāng)服務(wù)員期間，結(jié)識(shí)了一些不良青年，學(xué)會(huì)了吸煙、喝酒、賭博，而且還小偷小摸，曾偷了同事少量錢(qián)財(cái)，受到了商場(chǎng)的警告。9月份的某天晚上，他竟入戶盜竊，因數(shù)額較大，觸犯了刑法，在逮捕歸案時(shí)，公安人員不開(kāi)警車(chē)，不穿警服，不擴(kuò)大知情面，對(duì)小剛進(jìn)行了不公開(kāi)的審問(wèn)。(1)材料中哪些人的行為分別違反了《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的哪些規(guī)定?(2)材料中哪些人的行為符合《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的哪些規(guī)定?【答案】(1)小剛的父母違反了《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第十三條“父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)尊重未成年人受教育的權(quán)利，必須使適齡未成年人依法入學(xué)接受并完成義務(wù)教育，不得使接受義務(wù)教育的未成年人輟學(xué)”中關(guān)于家庭保護(hù)的規(guī)定。商場(chǎng)的負(fù)責(zé)人違反了《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第三十八條“任何組織或者個(gè)人不得招用未滿十六周歲的未成年人，國(guó)家另有規(guī)定的除外”中關(guān)于社會(huì)保護(hù)的規(guī)定。小剛的班主任違反了《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第十八條“關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生”和第二十一條“學(xué)校、幼兒園、托管所的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)”的學(xué)校保護(hù)規(guī)定。(2)材料中公安人員的行為符合《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第五十五條：公安機(jī)關(guān)、人民檢察院、人民法院辦理未成年人犯罪案件和涉及未成年人權(quán)益保護(hù)案件，應(yīng)當(dāng)照顧未成年人身心發(fā)展特點(diǎn)，尊重他們的人格尊嚴(yán)，保障他們的合法權(quán)益，并根據(jù)需要設(shè)立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)或者指定專(zhuān)人辦理”與關(guān)于司法保護(hù)的規(guī)定。八、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作文。"搶紅包"是近年來(lái)流行的話題之一。各類(lèi)搶紅包活動(dòng)此起彼伏，好不熱鬧。與此同時(shí)，有關(guān)“搶紅包”的爭(zhēng)議也越來(lái)越大，有人認(rèn)為是高科技時(shí)代的民俗變化，值得發(fā)揚(yáng);有人認(rèn)為把親情友情晾在一邊，只認(rèn)錢(qián)，壞了社會(huì)風(fēng)氣，也有人認(rèn)為玩點(diǎn)游戲并沒(méi)有錯(cuò)。綜合材料的內(nèi)容。聯(lián)系社會(huì)生活，寫(xiě)一篇議論文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作，角度自選，標(biāo)題自擬，不少于1000字。立意：（1）傳統(tǒng)親情也可以現(xiàn)代化表達(dá)（2）現(xiàn)代科技與文化的碰撞，既要親情又要與時(shí)俱進(jìn)（3）文化與時(shí)俱進(jìn)【答案】中學(xué)作文立意：這是一道新材料作文題，所給材料是目前社會(huì)時(shí)事熱點(diǎn)，通過(guò)“搶紅包”現(xiàn)象，引發(fā)對(duì)背后更深層問(wèn)題的思考。材料提供了三種意見(jiàn)：一是認(rèn)為這是科技與民俗的結(jié)合；二是玩游戲無(wú)可非議，但要扭轉(zhuǎn)低俗的社會(huì)風(fēng)氣；三是認(rèn)為搶紅包破壞了人際關(guān)系，忽略親情友情?！玖⒁夥治觥窟@三種不同的角度實(shí)則給了考生立意行文的方向，考生可以從這三個(gè)觀點(diǎn)中選取一個(gè)自己認(rèn)同的觀點(diǎn)來(lái)談，當(dāng)然也可以另外提出自己的看法，確定立意。如果可以選取其中的一個(gè)進(jìn)行立意，最好是對(duì)事物的兩個(gè)方面進(jìn)行辯證的分析、進(jìn)行辯證的立意；這樣文章會(huì)顯得深刻、能夠一分為二的看問(wèn)題。立意時(shí)首先抓住材料中的詞語(yǔ)，分析他們之間的關(guān)系。這道作文題屬于相悖的兩個(gè)方面，注意辯證的分析材料中的原因。九、孫犁論賈平凹讀孫犁的文章，如讀《石門(mén)銘》的書(shū)貼。其一筆一畫(huà)，令人舒服，也能想見(jiàn)到書(shū)家書(shū)時(shí)的自在，是沒(méi)有任何病疾的自在。好文章好在不覺(jué)得它是文章，所以在孫犁那里難尋著技巧，也無(wú)法看到才華橫溢處。孫犁一生有野心，不在官場(chǎng)，也不往熱鬧地方去，卻沒(méi)有仙風(fēng)骨氣，還是一個(gè)儒，一個(gè)大儒。數(shù)十年的文壇，題材在決定著作品的高低，過(guò)去是，現(xiàn)在變個(gè)法兒仍是，以此走紅過(guò)許多人。孫犁的文章從來(lái)是能發(fā)表了就好，不在乎什么報(bào)刊和報(bào)刊的什么位置，他是什么都能寫(xiě)得，寫(xiě)出來(lái)的又都是文學(xué)。一生中凡是白紙上寫(xiě)出的黑字都敢堂而皇之地收在文集里，既不損其人也不損其文，國(guó)中幾個(gè)能如此？作品起碼能活半個(gè)世紀(jì)的作家，才可以談得上有創(chuàng)造，孫犁雖然未大紅大紫過(guò)，作品卻始終被人學(xué)習(xí)，且活到老，寫(xiě)到老，筆力未曾絲毫減弱，可見(jiàn)他創(chuàng)造的能量有多大。評(píng)論界素有“荷花淀派”之說(shuō)，其實(shí)哪里有派而流？孫犁只是一個(gè)孫犁，孫犁是孤家寡人。他的模仿者縱千萬(wàn)，但模仿者只看到他的風(fēng)格，看不到他的風(fēng)格是他生命的外化，只看到他的語(yǔ)言，看不到他的語(yǔ)言有他情操的內(nèi)涵，便把清誤認(rèn)為了淺，把簡(jiǎn)誤認(rèn)為了少。因此，模仿他的人要么易成名而不成功，為一株未長(zhǎng)大就結(jié)穗的麥子，麥穗只有蠅頭大；要么望洋生嘆，半途改弦。天下的好文章不是誰(shuí)要怎么就可以怎么的，除了有天才，有宿命，還得有深厚的修養(yǎng)。佛是修出來(lái)的，不是練出來(lái)的。常常有這樣的情形，初學(xué)者都喜歡涌集孫門(mén)，學(xué)到一定水平了，就背棄其師，甚至生輕看之心，待最后有了一定的成就，又不得不再來(lái)尊他。孫犁是最易讓模仿者上當(dāng)?shù)淖骷?，孫犁也是易被社會(huì)誤解的作家。孫犁不是寫(xiě)史詩(shī)的人，但他的作品直逼心靈。到了晚年，他的文章越發(fā)老辣得沒(méi)有幾個(gè)人能夠匹敵。舉一個(gè)例子，舞臺(tái)上有人演諸葛，演得惟妙惟肖，可以稱(chēng)得“活諸葛”，但“活諸葛”畢竟不是真正的諸葛。明白了要做“活諸葛”和諸葛本身就是諸葛的含義，也就明白了孫犁的道行和價(jià)值所在。（摘編自《當(dāng)代作家評(píng)論》）問(wèn)題：（1）文章最后一段中“活諸葛”的含義是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）（2）本文對(duì)孫犁的作品有怎樣的評(píng)價(jià)？（10分）【答案】（1）“活諸葛”是指那些模仿孫犁作品模仿得很像的人，但是“活諸葛”畢竟不是真正的諸葛，強(qiáng)調(diào)了孫犁難以匹敵、難以模仿的道行和價(jià)值。（2）本文對(duì)孫犁的作品