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教師招聘之小學(xué)教師招聘能力測(cè)試A卷含答案
單選題(共50題)1、“學(xué)然后知不足,教然后知困”,體現(xiàn)良好的師生關(guān)系是()。A.愛(ài)生尊師B.教學(xué)相長(zhǎng)C.心理平等D.民主平等【答案】B2、根據(jù)下面資料,回答A.WalkingaroundinafogB.LackofenergyC.NapirregularlyD.Cognitivefunctionsloss【答案】D3、學(xué)習(xí)是為了不作后進(jìn)生或留級(jí)生,免受教師批評(píng)指責(zé);或?yàn)榱巳〉煤迷u(píng),給班級(jí)或團(tuán)組織爭(zhēng)榮譽(yù)而努力學(xué)習(xí)。這屬于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)類型中的()。A.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不明確B.學(xué)習(xí)知識(shí)為了履行社會(huì)義務(wù)C.學(xué)習(xí)為了個(gè)人前途D.學(xué)習(xí)為了國(guó)家與集體的利益【答案】B4、個(gè)別教育是指()A.學(xué)優(yōu)生的個(gè)別教育B.中等生的個(gè)別教育C.后進(jìn)生的個(gè)別教育D.全體學(xué)生的教育【答案】D5、信息加工論認(rèn)為,一系列問(wèn)題狀態(tài)和轉(zhuǎn)變問(wèn)題狀態(tài)的算子構(gòu)成了()A.算子系列B.問(wèn)題空間C.問(wèn)題解決D.問(wèn)題情境【答案】B6、下列關(guān)于修辭手法的分析,正確的一項(xiàng)是()。A.“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南?”運(yùn)用比喻、設(shè)問(wèn)手法,描寫(xiě)了江南春天的美好景象,表達(dá)了對(duì)江南的喜愛(ài)之情。B.“五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸”用夸張、借代、擬人的手法,困難在紅軍眼里也顯得渺小。C.“相看兩不厭,只有敬亭山”運(yùn)用夸張手法,寫(xiě)詩(shī)人與敬亭山的相知相憐,突出了詩(shī)人精神上的孤獨(dú)。D.“只見(jiàn)白浪翻滾,形成一堵兩丈多高的水墻”運(yùn)用比喻手法,把水波比作白浪,突出浪潮浪頭之高,氣勢(shì)之盛?!敬鸢浮緿7、下列與成語(yǔ)相對(duì)應(yīng)的人物選項(xiàng),有誤的一項(xiàng)是()。A.負(fù)荊請(qǐng)罪——廉頗手不釋卷——呂蒙神機(jī)妙算——諸葛亮B.臥薪嘗膽——勾踐紙上談兵——趙高入木三分——王羲之C.程門(mén)立雪——楊時(shí)竭澤而漁——雍季大公無(wú)私——祁黃羊D.聞雞起舞——祖逖響遏行云——薛譚水滴石穿——張乖崖【答案】B8、庫(kù)淑蘭是中國(guó)民間剪紙藝術(shù)杰出代表。1996年被聯(lián)合國(guó)教科文組織授予民間工藝美術(shù)大師稱號(hào),他的作品是。()。A.《蝴蝶媽媽》B.《拉手娃娃》C.《姜央射日》D.《剪花娘子》【答案】D9、下列作家不屬于湖畔詩(shī)社社員的是()。A.胡適B.馮雪峰C.王靜之D.應(yīng)修人【答案】A10、蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是()教育思想的代表人物。A.個(gè)性全面和諧發(fā)展B.實(shí)用主義C.人本化D.終身教育【答案】A11、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()。A.遏制枯燥桅竿涸轍之鮒B.磐石愜意笑靨浮光掠影C.和藹駑鈍攪絆鋌而走險(xiǎn)D.訣別枯縞傾圮繁文縟節(jié)【答案】B12、某老師講授圓周的周長(zhǎng)時(shí),也講了我國(guó)古代數(shù)學(xué)家的突出貢獻(xiàn),同學(xué)們不僅學(xué)習(xí)到了理論這些知識(shí),還增強(qiáng)了名族自豪感,這位教師遵循的教學(xué)原則是()A.啟性原則B.科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則C.因材施教原則D.知行統(tǒng)一原則【答案】B13、短時(shí)記憶的信息自己轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶必須經(jīng)過(guò)()。A.重新學(xué)習(xí)B.復(fù)習(xí)C.復(fù)述D.注意【答案】B14、遇事沒(méi)有主見(jiàn),是因?yàn)槿狈σ庵镜模ǎ〢.自覺(jué)性B.果斷性C.堅(jiān)持性D.自制性【答案】A15、在中國(guó)古代四大發(fā)明向西方傳播過(guò)程中,貢獻(xiàn)最大的是_____。A.意大利傳教士B.鄭和下西洋C.中國(guó)游牧民族西遷D.阿拉伯商人【答案】D16、因材施教的教學(xué)原則反映了人的身心發(fā)展的()。A.順序性B.個(gè)別差異性C.不平衡性D.階段性【答案】B17、預(yù)期學(xué)生通過(guò)教學(xué)活動(dòng)獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果稱之為()。A.學(xué)習(xí)目的B.教學(xué)目的C.學(xué)習(xí)目標(biāo)D.教學(xué)目標(biāo)【答案】D18、根據(jù)皮亞杰發(fā)生認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn),道德發(fā)展第四階段()A.前道德階段B.他律階段C.自律階段D.公正階段【答案】D19、下列正確的是()A.詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,收錄了西周初年至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期詩(shī)歌共305篇。B.魯迅是我國(guó)現(xiàn)代著名作家,他的小說(shuō)集有《吶喊》《彷徨》《野草》《故事新篇》等C.楚辭主要作家有屈原、宋玉等,代表作品《離騷》《九章》《九歌》等。D.??思{長(zhǎng)篇小說(shuō)《百年孤獨(dú)》是拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義經(jīng)典巨著?!敬鸢浮緾20、一農(nóng)民在收割玉米時(shí)發(fā)現(xiàn)玉米地里長(zhǎng)出了很多小麥。對(duì)此,該農(nóng)民的解釋是,風(fēng)將附近小麥地里種的小麥的種子吹落在玉米地中,而長(zhǎng)出了小麥。A.這片玉米地里還生長(zhǎng)了很多雜草B.這片玉米地附近的地里沒(méi)有種小麥C.并非只有玉米地里長(zhǎng)出了小麥,高粱地里也長(zhǎng)出了小麥D.因?yàn)槿狈ψ銐虻酿B(yǎng)料,小麥在玉米地中難以生長(zhǎng)【答案】B21、以形成受教育者一定思想品德為目的,教育者與受教育者共同參與的教育活動(dòng)過(guò)程是()。A.思想品德形成過(guò)程B.思想品德評(píng)價(jià)過(guò)程C.思想品德教育過(guò)程D.思想品德提高過(guò)程【答案】C22、學(xué)生臨考的怯場(chǎng)屬于()A.心境B.理智感C.應(yīng)激D.激情【答案】C23、AtaDal.kommCoffeeshopinSeoul,arobottakesordersfromyouthroughamobileapporatouchscreenandthenmakesfreshcoffee.Therobotcanmakeupto14drinksatatime.ChoiEunJinthinkstheprocessisfunandeasy.The30-year-oldofficeworkersaid,"Theareaiscrowdedwithofficeworkersandlocalresidentsduringlunchtime.Soit'sgoodtohavearobotlikethis...soyoucangetyourcoffeemoreeasily."A.InsufficientlyinvestedB.HighlyautomatedC.TechnologicallyburdenedD.Poorlydeveloped【答案】B24、Beautyhasalwaysbeenregardedassomethingpraiseworthy.Almosteveryonethinksattractivepeoplearehappierandhealthier,havebettermarriagesandhavemorerespectableoccupations.Personalconsultantsgivethembetteradviceforfindingjobs.Evenjudgesaresofteronattractivedefendants(被告).Butintheexecutivecircle,beautycanbecomealiability.A.practicalB.supportiveC.old-fashionedD.one-sided【答案】D25、()是考查學(xué)生課程目標(biāo)達(dá)成狀況的重要方式,合理地設(shè)計(jì)和實(shí)施它有助于全面考查學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)成就,及時(shí)反饋教學(xué)成效,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。A.書(shū)面測(cè)驗(yàn)B.教師觀察C.學(xué)具制作D.學(xué)生作業(yè)【答案】A26、根據(jù)下面資料,回答A.rowsofhouses,schoolsandshopsB.manyofficesandfactoriesC.alotoffactoriesandfarmsD.manyhouseswithofficesandfactories【答案】A27、HardlyhadSusanfinishedherwordswhenBobsaid_____________,"Don′tbesomean,"pointingafingerofwarningather.A.guiltilyB.sharplyC.dreadfullyD.indirectly【答案】B28、根據(jù)遷移過(guò)程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同而進(jìn)行劃分,遷移可分為()。A.正遷移和負(fù)遷移B.水平遷移和垂直遷移C.一般遷移與具體遷移D.同化性遷移、順應(yīng)性遷移與重組性遷移【答案】D29、AtaDal.kommCoffeeshopinSeoul,arobottakesordersfromyouthroughamobileapporatouchscreenandthenmakesfreshcoffee.Therobotcanmakeupto14drinksatatime.ChoiEunJinthinkstheprocessisfunandeasy.The30-year-oldofficeworkersaid,"Theareaiscrowdedwithofficeworkersandlocalresidentsduringlunchtime.Soit'sgoodtohavearobotlikethis...soyoucangetyourcoffeemoreeasily."A.HumanscanmakecoffeeaswellasarobotB.ArobotiswelcomedbyallthecustomersC.Humancanmakecoffeeaccordingtocustomers’favorD.Arobotcancontrolthestrengthofthecoffeequitewell【答案】C30、根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來(lái)源,可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為()。A.直接動(dòng)機(jī)和間接動(dòng)機(jī)B.近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)C.內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)D.高尚的動(dòng)機(jī)和低級(jí)的動(dòng)機(jī)【答案】C31、安徽省小學(xué)信息技術(shù)教材第8冊(cè)“畢業(yè)留念展風(fēng)采”單元中,這個(gè)環(huán)節(jié)屬于()。A.確定主題B.規(guī)劃作品C.制作作品D.評(píng)價(jià)作品【答案】C32、教育科學(xué)研究的本質(zhì)特征是()A.整理知識(shí)B.創(chuàng)新C.經(jīng)驗(yàn)描述D.繼承【答案】B33、辨別漢字的偏旁部首結(jié)構(gòu),其知覺(jué)類型是__________。A.空問(wèn)知覺(jué)B.時(shí)問(wèn)知覺(jué)C.運(yùn)動(dòng)知覺(jué)D.錯(cuò)覺(jué)【答案】A34、通過(guò)擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí),形成正確觀點(diǎn)的方法是()A.說(shuō)理教育法B.陶冶教育法C.實(shí)際鍛煉法D.榜樣示范法【答案】A35、閱讀《游褒禪山記》文言語(yǔ)段,A.所謂前洞也B.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也C.余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也D.此余之所得也【答案】C36、由于考試緊張而引起的遺忘屬于()A.消退說(shuō)B.干擾說(shuō)C.壓抑說(shuō)D.提取失敗說(shuō)【答案】C37、教育現(xiàn)代化的核心是()。A.教育觀念現(xiàn)代化B.教育內(nèi)容現(xiàn)代化C.教育管理現(xiàn)代化D.教師素質(zhì)現(xiàn)代化【答案】D38、從兒童心理發(fā)展的特征來(lái)看,小學(xué)生記憶的主要方式是()。A.符號(hào)記憶B.抽象記憶C.命題記憶D.形象記憶【答案】D39、從教學(xué)大綱到課程標(biāo)準(zhǔn),新課程改革價(jià)值趨向出現(xiàn)的變化是()A.從精英教育走向大眾教育B.由統(tǒng)一、硬性規(guī)定走向開(kāi)放、靈活的管理C.由關(guān)注個(gè)體走向關(guān)注整體D.由學(xué)科知識(shí)本位走向?qū)W生發(fā)展本位【答案】A40、目前研究男女智力的性別差異的基本結(jié)論之一是()。A.男優(yōu)于女B.男女總體水平大致相等C.女優(yōu)于男D.男女總體水平,有年齡相等,有的則不相等【答案】B41、Teamleadersmustensurethatallmembers_____theirnaturaldesiretoavoidtheembarrassmentassociatedwithmakingmistakes.A.getoverB.lookoverC.takeoverD.comeover【答案】A42、下列童話故事選自《安徒生童話》的是()。A.《牧羊女和掃煙囪的人》B.《小海蒂》C.《叢林之書(shū)》D.《小紅帽》【答案】A43、Silveristhebestconductorofelectricity,copper___________itclosely.A.followedB.tofollowC.followingD.beingfollowed【答案】C44、“自我探尋”很重要,因?yàn)榧热粋€(gè)人已經(jīng)成為“單打獨(dú)斗的單元”,他必須知道真正的自己是誰(shuí),自己要什么,才能不迷失人生的方向。個(gè)性越清晰,也就越有意識(shí)地想從面目模糊的大眾中脫離出來(lái),個(gè)性越清晰,也就越有意識(shí)地想在真正自我的道路上繼續(xù)塑造?!白晕姨綄ぁ焙汀白晕宜茉臁苯?jīng)常通過(guò)消費(fèi)來(lái)外化。1984年日本就出版了一本《再見(jiàn),大眾》,作者藤岡和賀夫發(fā)現(xiàn)“以消費(fèi)者的物理屬性”,就是性別、年齡、學(xué)歷、職業(yè)、收入等劃分的大眾,不一定具有“共同的價(jià)值觀和需求”。同樣的情況在中國(guó)也已經(jīng)出現(xiàn),波士頓咨詢公司和阿里研究院聯(lián)合推出了《中國(guó)消費(fèi)新客群》的報(bào)告,根據(jù)網(wǎng)購(gòu)平臺(tái)上的數(shù)據(jù)和趨勢(shì),中國(guó)社會(huì)在年齡、城市、性別、收入之外,細(xì)分出“都市潮流男”“活躍的銀發(fā)老年”“單身貴族”“裝備控”等新人設(shè)。A.“自我探尋”才能不迷失人生的方向B.個(gè)性清晰,就能在真正自我的道路上繼續(xù)塑造C.消費(fèi)往往是“自我探尋”和“自我塑造”的外化D.以消費(fèi)者的物理屬性劃分大眾,不一定具有“共同的價(jià)值觀和需求”【答案】C45、AA.SixStagesforRepairingSam’sB.cycleBPossibleWaystoProblem-solvingC.NecessitiesofProblemAnalysisD.SuggestionsforAnalyzingaProblem【答案】B46、學(xué)期結(jié)束時(shí),班主任都會(huì)對(duì)學(xué)生思想品德的發(fā)展變化情況進(jìn)行評(píng)價(jià)。這項(xiàng)工作屬于()A.建立學(xué)生檔案B.班主任工作總結(jié)C.班主任工作計(jì)劃D.操行評(píng)定【答案】D47、CruzGenet,11,andAnthonySkopick,10,couldn’tagree.Werethebirdsontheiceducksorgeese?Therewasonlyonewaytofindout.SoonachillyJanuaryevening,thetwofriendswenttothefrozenpondneartheirhouseinFrankfort,Illinois,togetabetterlook.Firsttheytossedarockontotheicetotestit.CruztoldNBC5Chicago,“Thenwesteppedonit”Convincedtheicewouldholdtheirweight,Anthonytookafewsteps,then....FooMP.Hecrashedthroughtheseeminglyfrozensurface.”Therewasnosound,nosound,nocrack,”hetoldNBC5Chicago.”Ijustfellthroughinstantly.”A.TheircuriosityB.TheirBraveryC.TheirnaughtinessD.Theirhorror【答案】A48、我國(guó)近代教育史上,被毛澤東稱頌為“學(xué)界泰斗,人世楷模”的教育家是()A.陶行知B.楊賢江C.徐特立D.蔡元培【答案】D49、已知M=2×3×5,那么M全部因數(shù)的個(gè)數(shù)有()。A.3個(gè)B.7個(gè)C.8個(gè)D.無(wú)數(shù)個(gè)【答案】C50、文件處理過(guò)程中經(jīng)常使用壓縮技術(shù),無(wú)損壓縮技術(shù)是()。A.從“成績(jī).xlsx”到“成績(jī)r(jià)ar”B.從“配樂(lè).wav”到“配樂(lè).mp3”C.從“朗誦.avi”到“朗誦.mpg”D.從“合影.bmp”到“合影.jpg”【答案】A多選題(共20題)1、分析研究資料的基本步驟包括()。A.閱讀資料B.篩選資料C.解釋資料D.整合資料【答案】ABC2、下列屬于道德情感的是()A.愛(ài)國(guó)主義情感B.集體主義情感C.歸屬感D.責(zé)任感E.事業(yè)感【答案】ABCD3、所謂教師公正即教師的教育公正,是指教師在教育和教學(xué)過(guò)程中,公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生。其內(nèi)容主要有()A.堅(jiān)持真理B.秉公辦理C.獎(jiǎng)罰分明D.男女平等【答案】ABC4、教育是由()因素構(gòu)成的。A.教師B.學(xué)生C.教育內(nèi)容D.教育方法E.學(xué)?!敬鸢浮緼BCD5、廉潔從教的內(nèi)容包括()A.堅(jiān)持高尚情操B.發(fā)揮奉獻(xiàn)精神C.自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣D.不利用職權(quán)之便牟取私利【答案】ACD6、想象的特點(diǎn)有()A.超前性B.形象性C.流行性D.獨(dú)特性E、新穎性【答案】B7、下列關(guān)于維果斯基和皮亞杰的說(shuō)法,正確的是()。A.二者都強(qiáng)調(diào)主體和客體的相互作用B.二者都強(qiáng)調(diào)教學(xué)的重要性C.二者對(duì)心理發(fā)展的階段性的觀點(diǎn)相同D.皮亞杰從自然本性、維果斯基從社會(huì)本性對(duì)個(gè)體心理發(fā)展本質(zhì)做了不同的說(shuō)明【答案】BD8、教學(xué)工作的基本程序包括()。A.上課B.課外輔導(dǎo)C.學(xué)業(yè)成績(jī)的檢査與評(píng)定D.備課E.道德品質(zhì)教育【答案】ABCD9、我國(guó)現(xiàn)階段正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間關(guān)系的基本原則是()。A.發(fā)展是目的B.發(fā)展是保障C.改革是動(dòng)力D.穩(wěn)定是前提【答案】ACD10、下列學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律與教育措施匹配正確的選項(xiàng)A.身心發(fā)展的順序性一循序漸進(jìn)B.身心發(fā)展的差異性-材施教C.身心發(fā)展的不平衡性一均衡教育D.身心發(fā)展的互補(bǔ)性一抓關(guān)鍵期【答案】AB11、主張教育應(yīng)以社會(huì)為本,依照社會(huì)需要來(lái)確定教育目的的教育家有()A.孔德B.聲棱C.康德D.裴斯泰洛齊E、涂爾干【答案】A12、在赫爾巴特的影響下,形成了以傳統(tǒng)教育為中心的特點(diǎn),即()。A.教師中心B.教材中心C.學(xué)生中心D.知識(shí)中心E.課堂中心【答案】AB13、教育如何培養(yǎng)學(xué)生的主體性措施有()。A.建立民主和諧的師生關(guān)系,重視學(xué)生自學(xué)能力培養(yǎng)B.重視學(xué)生主體參與課堂,獲得體驗(yàn)C.尊重學(xué)生的個(gè)性差異,進(jìn)行針對(duì)性教育D.教育目標(biāo)要反映社會(huì)發(fā)展E.在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展【答案】AB14、德育從內(nèi)容上看包括()等方面。A.政治教育B.思想教育C.愛(ài)國(guó)主義教育D.世界觀教育E.道德品質(zhì)教育【答案】AB15、小學(xué)課外活動(dòng)計(jì)劃實(shí)施中發(fā)動(dòng)工作的具體做法是()。A.領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威發(fā)動(dòng)B.教師之間有效地平行溝通C.個(gè)別談話D.抓好典型項(xiàng)目E.做好總結(jié)【答案】ABC16、教育培養(yǎng)學(xué)生主體性的措施有()。A.建立民主和諧的師生關(guān)系,重視學(xué)生自學(xué)能力培養(yǎng)B.重視學(xué)生主體參與課堂,獲得體驗(yàn)C.尊重學(xué)生的個(gè)性差異,進(jìn)行針對(duì)性教育D.教育目標(biāo)要反映社會(huì)發(fā)展E.在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展【答案】ABC17、影響課堂管理的因素有()。A.教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格B.班級(jí)規(guī)模C.班級(jí)的性質(zhì)D.學(xué)校的規(guī)章E.對(duì)教師的期望【答案】ABC18、從《品德與生活》《品德與社會(huì)》《思想品德》等課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,目前我國(guó)的德育內(nèi)容主要集中在()。A.基本行為規(guī)范教育B.基本道德品質(zhì)教育C.愛(ài)國(guó)主義教育D.集體主義教育【答案】ABCD19、聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的少年兒童社會(huì)權(quán)利有()A.無(wú)歧視原則B.提早自立原則C.尊重兒童觀點(diǎn)與意見(jiàn)原則D.尊重兒童尊嚴(yán)原則E.兒童利益最佳原則【答案】ACD20、為營(yíng)造良好的課堂心理氣氛,要求教師做到()。A.對(duì)學(xué)生形成合理的期望B.以積極的情感感染學(xué)生C.合理利用信息傳遞D.重視課堂教學(xué)中的多向交往【答案】ABCD大題(共10題)一、閱讀下面的兩首唐詩(shī),完成題。塞上聽(tīng)吹笛高適①雪凈胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間。借問(wèn)梅花何處落⑦,風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山?!咀ⅰ竣俑哌m寫(xiě)這首邊塞詩(shī)時(shí)在哥舒翰幕府。②“梅花何處落”是將“梅花落”三字拆用,從而構(gòu)思成一種虛景。李白一為遷客去長(zhǎng)沙②,西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家。黃鶴樓上吹玉笛,江城五月落梅花?!咀ⅰ竣龠@是乾元元年(公元758年)李白流放夜郎經(jīng)過(guò)武昌時(shí)游黃鶴樓所作。②西漢的賈誼,因指責(zé)時(shí)政,受到權(quán)臣的讒毀,貶官長(zhǎng)沙。試簡(jiǎn)要分析兩首詩(shī)在表現(xiàn)手法上的異同點(diǎn)。【答案】不同點(diǎn):高詩(shī)純寫(xiě)景。前兩句寫(xiě)實(shí)景,后兩句寫(xiě)虛景,虛實(shí)結(jié)合,并借景抒情。李詩(shī)先引用典故直接抒情,而后又借景抒情。共同點(diǎn):兩詩(shī)均用了通感(特殊的比喻),由聽(tīng)覺(jué)訴諸視覺(jué)。同時(shí)均用了聯(lián)想和想象,由樂(lè)聲聯(lián)想到梅花飄落的景象。二、在上課時(shí),有些平時(shí)不受老師重視的學(xué)生有的愛(ài)講話,有的愛(ài)做小動(dòng)作,特別是坐在窗邊的學(xué)生則愛(ài)把窗簾拉開(kāi)又合上,合上又拉開(kāi),老師發(fā)脾氣,他反例做鬼臉,引起同學(xué)的哈哈大笑。試運(yùn)用馬斯洛的需要層次理論進(jìn)行分析,這些學(xué)生是為了滿足哪個(gè)層次的需要?如果你是教師,如何處理為好?【答案】1.簡(jiǎn)述馬斯洛需要層次理論的五個(gè)層次。2.他們是為了滿足尊重和愛(ài)的需要。因?yàn)檫@些學(xué)生受老師關(guān)注較少,在同學(xué)中一般地位不高,所以,他要尋找機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己。如果我是教師,可采取以下辦法:在教學(xué)中,根據(jù)學(xué)生特點(diǎn),給予合適機(jī)會(huì)讓學(xué)生表現(xiàn)自己;活動(dòng)中根據(jù)學(xué)生特長(zhǎng),提供表現(xiàn)機(jī)會(huì);在同學(xué)中,只要他們有了進(jìn)步,有了成功,就及時(shí)表?yè)P(yáng),滿足這些學(xué)生的心理需要。’三、小楠是一名五年級(jí)的學(xué)生,經(jīng)常協(xié)助老師檢查班級(jí)同學(xué)的學(xué)習(xí)情況。最近,同學(xué)們新學(xué)習(xí)了一首古詩(shī)。老師要求大家利用課外時(shí)間把它背熟,并安排小楠負(fù)責(zé)檢查和及時(shí)反饋背誦情況,小楠發(fā)現(xiàn):有些同學(xué)沒(méi)有認(rèn)真準(zhǔn)備,背得磕磕巴巴,在多次提示后才勉強(qiáng)背出來(lái);有些同學(xué)記憶力非常好,僅讀幾遍,就能夠順利地背出來(lái),但忘記得也很快;還有些同學(xué)先學(xué)習(xí)這首詩(shī)的基本意思,在理解這首詩(shī)創(chuàng)作時(shí)的作者境遇和歷史背景之后,不僅背得很流利、聲情并茂,而且記憶深刻,就像知識(shí)在腦子里“生了根”。(1)結(jié)合材料,談?wù)動(dòng)洃浧焚|(zhì)的類型。(5分)(2)記憶過(guò)程包括哪些環(huán)節(jié)?(5分)(3)教師如何在教學(xué)中運(yùn)用記憶規(guī)律?(5分)【答案】(1)①記憶的敏捷性。這是記憶的速度和效率特征。能夠在較短時(shí)間內(nèi)記住較多的東西,就是記憶敏捷性良好的表現(xiàn)。材料中,有些同學(xué)記憶力非常好,僅讀幾遍就能夠背出。②記憶的持久性。這是記憶的保持特征。能夠把知識(shí)經(jīng)驗(yàn)長(zhǎng)時(shí)間地保留在頭腦中,甚至終身不忘,這就是記憶持久性良好的表現(xiàn)。材料中,有些同學(xué)記得快,但是忘記的也快。③記憶的準(zhǔn)確性。這是記憶的正確和精確特征。記憶的準(zhǔn)確性是記憶的一個(gè)最重要的品質(zhì),也是記憶品質(zhì)的核心。材料中有些同學(xué)不僅背誦的流利,聲情并茂,而且記憶深刻。④記憶的準(zhǔn)備性。這是記憶的提取和應(yīng)用特征,它使人能及時(shí)、迅速、靈活地從記憶信息的儲(chǔ)存庫(kù)中提取所需要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),以解決當(dāng)前的實(shí)際問(wèn)題。材料中有的學(xué)生背誦的磕磕巴巴,需要提示才能勉強(qiáng)背誦出來(lái)。(2)記憶的過(guò)程包括識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶三個(gè)環(huán)節(jié)。從信息加工的角度來(lái)看,記憶過(guò)程是對(duì)輸入信息的編碼、儲(chǔ)存和提取的過(guò)程。①識(shí)記是記憶過(guò)程的第一個(gè)基本環(huán)節(jié),是指?jìng)€(gè)體獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程;②保持是經(jīng)歷過(guò)的事物在頭腦中儲(chǔ)存和鞏固的過(guò)程;③記憶過(guò)程的最后階段,是衡量記憶效果的唯一標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)曾經(jīng)感知過(guò)的事物再度呈現(xiàn)時(shí)能辨認(rèn)出來(lái),就叫再認(rèn)?;貞浭歉鶕?jù)一定的條件,在頭腦中呈現(xiàn)過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物的過(guò)程。(3)(一)運(yùn)用識(shí)記規(guī)律提高課堂教學(xué)的效果。1.讓學(xué)生明確識(shí)記的目的與任務(wù)2.充分利用無(wú)意識(shí)記的規(guī)律組織教學(xué)3.使學(xué)生理解所識(shí)記的內(nèi)容并把它系統(tǒng)化4.充分利用生動(dòng)、具體的形象和表象進(jìn)行教學(xué)(二)根據(jù)遺忘規(guī)律有效地組織復(fù)習(xí)四、閱讀下列材料,回答問(wèn)題。辛老師了解到學(xué)生小丁學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差,且因家境貧寒導(dǎo)致自卑心理。因此,辛老師制定并實(shí)施了“智志雙扶”的措施。辛老師利用課余時(shí)間與小丁談心,以勵(lì)志的榜樣故事鼓舞他樹(shù)立理想,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值;為他組建“學(xué)習(xí)幫幫團(tuán)”,幫助他學(xué)習(xí);讓他當(dāng)班級(jí)宣傳委員,以發(fā)揮美術(shù)特長(zhǎng);對(duì)他取得的進(jìn)步給予贊賞。“我們是一個(gè)友愛(ài)和諧的家”班會(huì)課上,同學(xué)們友善地接納了小丁。針對(duì)小丁在課堂上做小動(dòng)作的行為,辛老師沒(méi)有當(dāng)眾訓(xùn)斥他,而是委婉地提示。一段時(shí)間后,小丁愛(ài)上了學(xué)習(xí),成績(jī)也提高了。他在日記中寫(xiě)道:“幸福要靠自己去奮斗。努力學(xué)習(xí)吧,我能越來(lái)越好……”結(jié)合案例,分析辛老師是如何依據(jù)需要層次理論制定教育措施的?!敬鸢浮啃晾蠋煼謩e從自我實(shí)現(xiàn)的需要、尊重的需要、歸屬與愛(ài)的需要三個(gè)方面制定教育措施。(1)辛老師依據(jù)自我實(shí)現(xiàn)的需要制定教育措施。自我實(shí)現(xiàn)的需要是指人希望最大限度地發(fā)揮自己的潛能,不斷完善自己,實(shí)現(xiàn)自己理想的需要。材料中,辛老師利用課余時(shí)間找小丁談心并給他講述勵(lì)志的榜樣故事,幫助小丁樹(shù)立正確的價(jià)值觀,體現(xiàn)了這一層次的需要。(2)辛老師依據(jù)尊重的需要制定教育措施。尊重的需要是指自我尊重和受人尊重的需要。前者是希求個(gè)人有價(jià)值,希望個(gè)人的能力、成就得到社會(huì)的認(rèn)可;后者是希求別人的重視,獲得名譽(yù)、地位。材料中,辛老師讓小丁當(dāng)班級(jí)宣傳委員,以發(fā)揮他的特長(zhǎng),并在小丁取得進(jìn)步時(shí)給予表?yè)P(yáng),體現(xiàn)了這一層次的需要。(3)辛老師依據(jù)歸屬與愛(ài)的需要制定教育措施。歸屬與愛(ài)的需要也稱情感與歸屬的需要、社交需要,是指人要求與他人建立情感聯(lián)系的需要,如結(jié)交朋友、追求愛(ài)情的需要、對(duì)集體的歸屬感等。材料中,辛老師組建“學(xué)習(xí)幫幫團(tuán)”,幫助小丁學(xué)習(xí);開(kāi)展“我們是一個(gè)友愛(ài)和諧的家”班會(huì)課,讓同學(xué)們接納小??;對(duì)于小丁課上出現(xiàn)小動(dòng)作的行為,辛老師也并未當(dāng)眾訓(xùn)斥,體現(xiàn)了這一層次的需要。辛老師用關(guān)心、尊重與愛(ài),幫助學(xué)生樹(shù)立自信心,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),這是值得提倡和學(xué)習(xí)的。五、閱讀下列材料,回答問(wèn)題。升國(guó)旗儀式后,少先隊(duì)部下發(fā)了為殘疾兒童獻(xiàn)愛(ài)心的倡議。回教室途中,班主任劉老師聽(tīng)到本班有位同學(xué)在嘀咕:“獻(xiàn)愛(ài)心,獻(xiàn)愛(ài)心,想必又要我們捐款了?!币慌缘膸孜煌瑢W(xué)也在低聲議論著。下午的班會(huì)課上,劉老師組織同學(xué)們觀看有關(guān)殘疾兒童的紀(jì)錄片,并圍繞“有何感想”和“我們能做什么?”進(jìn)行分組討論。集體交流時(shí),A同學(xué)說(shuō):“我們小區(qū)有一個(gè)這樣的孩子,真的很可憐。我去幫過(guò)他,但是我要上學(xué)做作業(yè),只能偶爾幫幫他?!逼渌瑢W(xué)也紛紛發(fā)言:“我們可以省下自己的零花錢(qián),更多地幫助他們?!薄氨娙耸安窕鹧娓?”“捐物捐款只是獻(xiàn)愛(ài)心的一種表現(xiàn),幫助他們對(duì)生活充滿信心才是關(guān)鍵!”“我們可以給他們寫(xiě)信送賀卡。”……劉老師總結(jié)時(shí)分享了自己很喜歡的一句話——“讓別人因?yàn)槲业拇嬖诙械叫腋?”結(jié)合案例,分析劉老師的行為遵循了哪些德育規(guī)律。【答案】德育過(guò)程從本質(zhì)上說(shuō)就是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過(guò)程,也是促進(jìn)受教育者品德矛盾的積極轉(zhuǎn)化與調(diào)節(jié)學(xué)生品德發(fā)展的外部矛盾的統(tǒng)一。李老師的行為,遵循了以下德育規(guī)律:(1)德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程。知,即品德認(rèn)識(shí),是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。情,即品德情感,是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力。意,即品德意志,是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。行,即品德行為,是衡量一個(gè)人品德水平的重要標(biāo)志。劉老師給同學(xué)們觀看紀(jì)錄片,有利于學(xué)生形成道德認(rèn)識(shí);讓學(xué)生討論“有何感想”,有利于激發(fā)學(xué)生的道德情感;讓學(xué)生討論“我們能做什么”,有利于激發(fā)學(xué)生的道德行為。從這幾個(gè)方面人手能夠促進(jìn)學(xué)生的道德品質(zhì)的提高。(2)德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程。在德育過(guò)程中,學(xué)生思想品德的任何變化,都必須依賴學(xué)生個(gè)體的心理活動(dòng)。學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng),實(shí)質(zhì)上是對(duì)外界教育因素的分析、綜合過(guò)程。青少年學(xué)生的自我教育過(guò)程,實(shí)際上也是他們思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過(guò)程。劉老師沒(méi)有灌輸給學(xué)生相應(yīng)的德育思想,而是通過(guò)呈現(xiàn)情境,由學(xué)生自己討論得出結(jié)論,這完成了學(xué)生思想內(nèi)部矛盾的斗爭(zhēng),能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)外部道德要求的內(nèi)化,是個(gè)體的心理活動(dòng)的積極結(jié)果。(3)德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程。學(xué)生的思想品德是在活動(dòng)和交往的過(guò)程中,接受外界教育影響,逐漸形成和發(fā)展,并通過(guò)活動(dòng)和交往的過(guò)程表現(xiàn)出來(lái)的。學(xué)生在活動(dòng)和交往中,必定受到多方面的影響。一開(kāi)始,有同學(xué)把獻(xiàn)愛(ài)心等同于捐款,并產(chǎn)生不滿情緒,后來(lái),劉老師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,在集體的影響下,大家紛紛能夠轉(zhuǎn)變觀念,把獻(xiàn)愛(ài)心的形式多樣化,并且道德認(rèn)識(shí)呈現(xiàn)積極傾向。這體現(xiàn)了劉老師能夠合理運(yùn)用學(xué)生之間的活動(dòng)和交往,把集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合,促進(jìn)學(xué)生思想的積極轉(zhuǎn)變。(4)德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程。青少年學(xué)生正處于成長(zhǎng)時(shí)期,世界觀尚未形成,思想很不穩(wěn)定。學(xué)生品德過(guò)程中的反復(fù)是不斷深化的過(guò)程。這也就要求教師要正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待這種現(xiàn)象,耐心細(xì)致地教育學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)中逐步前進(jìn)。劉老師沒(méi)有對(duì)于學(xué)生不正確的道德認(rèn)識(shí)立馬糾正,而是循循善誘,引導(dǎo)學(xué)生形成正確認(rèn)識(shí),從而幫助學(xué)生促進(jìn)品德認(rèn)識(shí)的逐步提高。六、填寫(xiě)下列詩(shī)句。(1)_____,如琢如磨。(2)綠楊煙外曉寒輕,______。(3)_____,畢竟東流去。(4)路漫漫其修遠(yuǎn)兮,_____。(5)東隅已逝,_____。(6)紙上得來(lái)終覺(jué)淺,_____?!敬鸢浮?1)如切如磋(2)紅杏枝頭春意鬧(3)青山遮不住(4)吾將上下而求索(5)桑榆非晚(6)絕知此事要躬行七、精神之樹(shù)張栓固走過(guò)古柏掩映的神路,已感到無(wú)形的涼意撲面,世事的喧鬧在思緒里一點(diǎn)點(diǎn)地遠(yuǎn)離。在神路的引導(dǎo)下,我們走向這向往已久的老祖宗的庭院。跨越過(guò)青石牌坊,走過(guò)石橋,我和人們一道虔誠(chéng)地?fù)溥M(jìn)了千年智者老人的懷抱,充分地享受著那種心靈陽(yáng)光的沐浴。實(shí)質(zhì)上那是一種慈祥,一種撫摸,一種虔誠(chéng)。千年庭院,青磚綠瓦,斗拱檐壁,更顯出了它的厚重和深不可測(cè),陽(yáng)光透過(guò)森森古柏,稀疏的枝葉斑斑駁駁,交織出冥冥的云煙氤氳。頭腦里驀地沒(méi)有了時(shí)常纏繞的世俗的浮躁,哪怕是一時(shí)的忘卻,心靈也算是在這里尋找到了寧?kù)o,如同尋找到一座小憩的港灣。心不再有往時(shí)的漂泊和游離。我慢慢地移動(dòng)著腳步,在一塊塊青磚綠瓦的矚目中,在一棵棵古柏的身影下。但我無(wú)法走出它們的目光,也無(wú)法遠(yuǎn)離開(kāi)這大山般的身影。我細(xì)細(xì)地翻閱著這目光、這身姿,這部智慧的巨書(shū),真正地發(fā)現(xiàn)了自己的貧乏和渺小。一種思想,一種學(xué)說(shuō),一種精神在生活中一代一代地傳了下來(lái),且成為規(guī)范人生的尺度,又在千百年中被發(fā)揚(yáng)光大,它的偉大是顯然的,是超越時(shí)空的,不是一代帝王、幾個(gè)英雄所能包含得了的;反而,它卻包含了一切帝王和英雄。碩大的孔廟,幾座庭院,除卻座座巍峨的古老建筑,占據(jù)庭院世界的要屬這一棵棵參天古柏。古柏相伴著歲月,相伴著歷史走進(jìn)了今天。它們老態(tài)龍鐘了,卻從沒(méi)有自傲,沒(méi)有以功臣者自居。歲月的沉重中,它們?nèi)酝Π伟菏?;滿身掛滿了斑斑龍鱗,枝頭卻永遠(yuǎn)噴吐出青春的翠綠。庭院每一棵古柏都如一幅生動(dòng)的畫(huà),一首濃郁的詩(shī),它們舒展身姿,或低眉淺唱,或濃蔭如蓋,或風(fēng)骨遒勁。每一棵樹(shù)下,我都不由自主地停步,細(xì)細(xì)地品讀這枝葉,品讀這風(fēng)雨留下的無(wú)盡滄桑。我想我是在翻閱著歷史,翻閱著波瀾壯闊的民族的歷史,那般的渾埠,那般的莫測(cè),那般的沉重,那般不屈不撓的意志,都在這里表現(xiàn)得淋漓盡致。這里面有一種精神,這精神是屬于我們這個(gè)民族的,它平凡里有著偉大,簡(jiǎn)樸卻耐人尋味。我站在樹(shù)下,古柏作為背景,按下相機(jī)快門(mén),留一個(gè)紀(jì)念,其實(shí),何止是紀(jì)念,在這里我們已經(jīng)領(lǐng)悟到一點(diǎn)什么。大約從明朝開(kāi)始,那些帝王們除了不斷地來(lái)這里拜謁,還大興土木,擴(kuò)修庭院,建筑宮殿,每每都要立碑紀(jì)念:一座座林立的石碑后面,香火繚繞中,宏大的典禮下,虔誠(chéng)的祈禱聲里,究竟有幾多的真誠(chéng)呢?更多的平民百姓來(lái)到這里,是要沾上文化的味道,也就是說(shuō)每一個(gè)人都希望自己成為生活中一個(gè)文雅文明的人,希望走出愚昧,走出無(wú)知,讓自身多一點(diǎn)高尚。而且這種意識(shí)正被越來(lái)越多的世人接受??鬃舆@位儒文化的祖先,在他生前,并不那久富有,并不那么輝煌;在歷史的長(zhǎng)河中,他卻使身后的歲月輝煌了。萬(wàn)世師表,這一座無(wú)形卻巍峨的豐碑永遠(yuǎn)地佇立在我們面前。從文中看,“歲月的沉重中,它們?nèi)酝Π伟菏?;滿身掛滿了斑斑龍鱗,枝頭卻永遠(yuǎn)噴吐出青春的翠綠。”這句話意在贊頌什么?(4分)【答案】文段通過(guò)對(duì)古柏雖老態(tài)龍鐘,卻依舊挺拔昂首、噴吐翠綠的形態(tài)的描寫(xiě),贊頌了孔子思想與孔子學(xué)說(shuō)超越時(shí)空且歷久彌新的生命力和影響力。八、初二學(xué)生李某不喜歡物理。一次物理課上他趁班主任王老師不注意溜出教室,年老體弱的門(mén)衛(wèi)無(wú)力阻攔他跑出校門(mén)。李某進(jìn)入了與學(xué)校一巷之隔的網(wǎng)吧,受社會(huì)不良青年柯某的教唆,在網(wǎng)上參與賭博。王老師非常氣憤,向?qū)W校建議開(kāi)除李某,校方?jīng)]有同意,要求班主任對(duì)李某進(jìn)行耐心教育。(1)除學(xué)校、王老師和李某外,該案例涉及的法律關(guān)系主體還有哪些?(2)運(yùn)用相關(guān)教育法律法規(guī)分析學(xué)校和王老師的行為?!敬鸢浮?1)網(wǎng)吧經(jīng)營(yíng)者和柯某。(2)根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二十七條的規(guī)定,對(duì)違反學(xué)校管理制度的學(xué)生,學(xué)校應(yīng)當(dāng)予以批評(píng)教育,不得開(kāi)除。根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第十八條的規(guī)定,學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生受教育的權(quán)利,關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)品行有缺點(diǎn)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,應(yīng)當(dāng)耐心教育、幫助,不得歧視,不得違反法律和國(guó)家規(guī)定開(kāi)除未成年學(xué)生。材料中學(xué)校沒(méi)有同意王老師的提議,而且要求班主任對(duì)李某進(jìn)行教育的做法是正確的。根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二十九條的規(guī)定,教師在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教,促進(jìn)學(xué)生的充分發(fā)展。根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》第八條第五項(xiàng)的規(guī)定,教師有制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象的義務(wù)。材料中王老師不但沒(méi)有關(guān)心李某,沒(méi)有批判網(wǎng)吧和柯某的行為,反而建議學(xué)校開(kāi)除李某,沒(méi)有盡到教師職責(zé),違反了法律法規(guī)的相關(guān)規(guī)定。九、馬纓花季羨林①曾經(jīng)有很長(zhǎng)的一段時(shí)間,我孤零零一個(gè)人住在一個(gè)很深的大院子里。從外面走進(jìn)去,越走越靜,自己的腳步聲越聽(tīng)越清楚,仿佛從鬧市走向深山。等到腳步聲成為空谷足音的時(shí)候,我住的地方就到了。②院子不小,都是方磚鋪地,三面有走廊。天井里遮滿了樹(shù)枝,走到下面,濃蔭迎地,清涼蔽體。從房子的氣勢(shì)來(lái)看,依稀可見(jiàn)當(dāng)年的富貴氣象。等到我住進(jìn)去的時(shí)候,富貴氣象早已成為陳?ài)E,但是陰森凄苦的氣氛卻是原封未動(dòng)。再加上走廊上陳列的那一些漢代的石棺石槨、古代的刻著篆字和隸字的石碑,我一走回這院子里,就仿佛進(jìn)入古墓。這樣的氣氛同我當(dāng)時(shí)的心情是相適應(yīng)的,我一向又不相信有什么鬼神,所以我住在這里,也還處之泰然。③我是不是也有孤寂之感呢?應(yīng)該說(shuō)是有的。當(dāng)時(shí)正是“萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿萊”的時(shí)代,北平城一片黑暗。白天在學(xué)校里的時(shí)候,同青年同學(xué)在一起,從他們那蓬蓬勃勃的斗爭(zhēng)意志和生命活力里,還可以吸取一些力量和快樂(lè),精神十分振奮。但是,一到晚上,當(dāng)我孤零一個(gè)人走回這個(gè)所謂家的時(shí)候,我仿佛遺世而獨(dú)立。沒(méi)有一點(diǎn)活氣。寂寞像毒蛇似地偷偷地襲來(lái),折磨著我,使我無(wú)所逃于天地之間。④有一天,在傍晚的時(shí)候,我從外面一走進(jìn)那個(gè)院子,驀地聞到一股似濃似淡的香氣。我抬頭一看,原來(lái)是遮滿院子的馬纓花開(kāi)花了。我站在樹(shù)下,仰頭觀望:細(xì)碎的葉子密密地搭成了一座天棚,天棚上面是一層粉紅色的細(xì)絲般的花瓣,遠(yuǎn)處望去,就像是綠云層上浮上一團(tuán)團(tuán)的紅霧。香氣就是從這一片綠云里灑下來(lái)的.灑滿了整個(gè)院子.灑滿了我的全身。花開(kāi)也是常有的事,開(kāi)花有香氣更是司空見(jiàn)慣。但是,在這樣一個(gè)時(shí)候,這樣一個(gè)地方,有這樣的花,有這樣的香,我就覺(jué)得很不尋常,甚至有感激的心情了。從此,我就愛(ài)上了馬纓花,把它當(dāng)成了自己的知心朋友。⑤可惜不久我就搬出了那個(gè)院子,同那些可愛(ài)的馬纓花告別了。⑥時(shí)間也過(guò)得真快,才一轉(zhuǎn)眼的工夫,已經(jīng)過(guò)去了十三年:這十三年里,我看了、學(xué)習(xí)了很多新東西。走了很多新地方,當(dāng)然也看了很多美妙動(dòng)人的奇花異草。然而使我深深地懷念的卻仍然是那些平凡的馬纓花.我是多么想見(jiàn)到它們呀!⑦最近幾年來(lái),北京的馬纓花似乎多起來(lái)了。公園里,馬路旁邊,都可以看到新栽種的馬纓花。綠云紅霧飄滿了北京,給首都增添了絢麗與芬芳。我十分高興,仿佛是見(jiàn)了久別重逢的老友。但是,我卻隱隱約約地感覺(jué)到,這些馬纓花同我記憶中的那些很不相同。它們不同之處究竟何在呢?⑧我最初確實(shí)是有些困惑。后來(lái),我擴(kuò)大了我回憶的范圍,把當(dāng)時(shí)所有同我有關(guān)的事物都包括在里面。不管我是怎樣喜歡院子里那些馬纓花,回憶的范圍一擴(kuò)大。同它們聯(lián)系在一起的不是黃昏,就是夜雨,否則就是迷離凄苦的夢(mèng)境。我好像是在那些可愛(ài)的馬纓花上面從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)到哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)陽(yáng)光。⑨然而,今天的馬纓花,卻仿佛總是在光天化日之下。即使是在黃昏時(shí)候,在深夜里,我看到它們,它們也仿佛是生氣勃勃,同浴在陽(yáng)光里一樣。它們仿佛想同燈光競(jìng)賽,同明月?tīng)?zhēng)輝。同我記憶里那些馬纓花比起來(lái),一個(gè)是照相的底片,一個(gè)是洗好的照片;一個(gè)是影,一個(gè)是光。影中的馬纓花也許是值得留戀的,但是光中的馬纓花不是更可愛(ài)嗎?⑩我從此就愛(ài)上了這光中的馬纓花,我也愛(ài)藏在我心中的這一個(gè)光與影的對(duì)比。?我愿意馬纓花永遠(yuǎn)在這光中含笑怒放。【答案】《馬纓花》具有鮮明的時(shí)代氣息。作者用質(zhì)樸的文字,用以小見(jiàn)大的寫(xiě)作手法,描寫(xiě)了生活中平凡的馬纓花,折射出作者在兩個(gè)時(shí)代不同的心情和對(duì)生活的態(tài)度,通過(guò)寫(xiě)自己對(duì)馬纓花情感的變化,表達(dá)出自己的心情和生活態(tài)度的變化,感情真摯自然?!巴矣洃浝锬切R纓花比起來(lái),一個(gè)是照相的底片,一個(gè)是洗好的照片;一個(gè)是影,一個(gè)是光?!边@
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