2015上海市中考語(yǔ)文試題及答案

年上海市初中畢業(yè)統(tǒng)一學(xué)業(yè)考試語(yǔ)文試卷考生注意：1本試卷共26題。2請(qǐng)將所有答案做在答題紙的指定位置上，做在試卷上一律不計(jì)分。一、文言文（39分）（一）默寫(xiě)（15分）1.夜來(lái)城外一尺雪，＿＿＿。（《賣(mài)炭翁》）2.＿＿＿，脈脈不得語(yǔ)。（《迢迢牽牛星》）3.＿＿＿，芳草萋萋鸚鵡洲（《黃鶴樓》）4.衣帶漸寬終不悔，＿＿＿（《蝶戀花》）5.山水之樂(lè)，＿＿＿。（《醉翁亭記》）（二）閱讀下面的詩(shī)句，完成第6-7題（4分）【甲】欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋。（《丑奴兒·書(shū)博山道中壁》）【乙】會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。（《江城子·密州出獵》）【丙】會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（《望岳》）6.以上三句詩(shī)均為詩(shī)詞的末句，都抒寫(xiě)了作者心中的渴望，請(qǐng)分別寫(xiě)出渴望的內(nèi)容。（2分）甲句：渴望能直接抒發(fā)心中的憂愁乙句：＿＿＿丙句：＿＿＿7.下列對(duì)詩(shī)句理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：（2分）A以上三句都在感情高潮時(shí)結(jié)束。B以上三句或?qū)懍F(xiàn)在或?qū)憣?lái)。C三句都與詩(shī)人的個(gè)人經(jīng)歷有關(guān)。D三句都與標(biāo)題有直接關(guān)系。（三）閱讀下面兩篇選文，完成第8-9題（8分）明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。8.請(qǐng)按要求完成下面的基礎(chǔ)積累表。（6分）文學(xué)常識(shí)詞語(yǔ)解釋句子翻譯大蘇泛赤壁大蘇指＿＿＿（人名）水波不興興：＿＿＿嘗貽余核舟一譯句＿＿＿9.下列不能體現(xiàn)核舟雕刻技藝精巧的一項(xiàng)是（6分）A覆蓋在船艙上的箬篷清晰可見(jiàn)。B船艙有八扇窗，且都可啟可閉。C能用直徑一寸的材料刻成核舟。D左窗和右窗共刻有十六個(gè)文字。（四）閱讀下文，完成第10—12題（11分）陸象山少年時(shí)，常坐臨安市肆觀棋，如是者累日。棋工曰：“官人日日來(lái)看，必是高手，愿求教一局?！毕笊皆唬骸拔匆?。”三日后卻來(lái)，乃買(mǎi)棋局一副，歸而懸之室中。臥而仰視之者兩日，忽悟曰：“此《河圖》數(shù)也。”遂往與棋工對(duì)，棋工連負(fù)二局。乃起謝曰：“某是臨安第一手棋，凡來(lái)著者，皆饒一先。今官人之棋，反饒得某一先，天下無(wú)敵手矣。”象山笑而去?！咀ⅰ竣訇懴笊剑纤握軐W(xué)家。②肆：店鋪。③河圖：介紹占卜等內(nèi)容的書(shū)。④某：我。10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子（3分）常坐臨安市肆觀棋11.對(duì)陸象山棋藝進(jìn)步的原因，理解錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是：（4分）A常找高手過(guò)招B觀摩他人下棋C善于知識(shí)遷移D善于思考領(lǐng)悟E堅(jiān)信天下無(wú)敵12.結(jié)尾“象山笑而去”，請(qǐng)寫(xiě)出“笑”的含義。（4分）二、現(xiàn)代文（40分）（一）閱讀下文，完成第13—17題（18分）①在世界美食文化的大餐桌上，有一種面食簡(jiǎn)單而平常，卻風(fēng)靡已久，這就是面條。②若問(wèn)面條的問(wèn)世時(shí)間，科學(xué)的定論為時(shí)尚早。有資料記載，1991年，考古學(xué)家在我國(guó)新疆一處兩千年前的墓葬里．發(fā)現(xiàn)器皿中盛有又細(xì)又長(zhǎng)的食物。這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最古老的面條。墓葬的主人是早在2500年前就定居在新疆的古歐洲人，他們可能是最早制作面條的先人。③面條橫跨亞歐，它的普及與商貿(mào)密切相關(guān)。我國(guó)宋代的開(kāi)封曾有“面條天堂”的美譽(yù)，這與其繁華開(kāi)放的國(guó)際商貿(mào)大都會(huì)的地位不無(wú)關(guān)系。有文字記載，當(dāng)時(shí)阿拉伯商隊(duì)長(zhǎng)途báshè穿越絲綢之路來(lái)到開(kāi)封經(jīng)商，能夠保存6個(gè)月的干面條就是他們最喜愛(ài)的食品。在經(jīng)商途中，他們將干面條技術(shù)傳播到了其他國(guó)家。后來(lái)，面條又以開(kāi)封為起點(diǎn)，傳播到蒙古、韓國(guó)、日本等國(guó)。商貿(mào)的繁榮客觀上促進(jìn)了面條的普及推廣。④傳說(shuō)中世紀(jì)初期，阿拉伯人征服了意大利的西西里，于是阿拉伯面條就隨著伊斯蘭文化傳入西西里，促成了意大利面的誕生。20世紀(jì)60年代，一批西藏喇嘛為傳播中國(guó)文化來(lái)到不丹，不久，不丹人的餐桌上出現(xiàn)了一種新的面食——“面遲”。有學(xué)者認(rèn)為“面遲”是對(duì)中文詞語(yǔ)“面條”的異讀，也是兩國(guó)文化交融的見(jiàn)證。可見(jiàn)，面條的發(fā)展與不同地域的文化融合有關(guān)。⑤面條細(xì)長(zhǎng)易煮，可干食，可湯食，適合東西方不同的烹飪方法，因而能夠受到全世界人民的青睞，成為人見(jiàn)人愛(ài)的美食。如今，全球50億人口每年消費(fèi)約100億塊現(xiàn)代版干面條——方便面，如果用這些方便面來(lái)搭建埃菲爾鐵塔，結(jié)果會(huì)怎么樣呢？這些方便面足以搭建327座埃菲鐵塔！⑥在面條普及和發(fā)展的過(guò)程中，人們賦予它豐富的象征意義。僅以亞洲為例：在日本，人們?cè)谵r(nóng)歷七月初七吃素面象征著好運(yùn)連連。在泰國(guó)，人們?cè)跉g慶的日子里吃面條象征著喜事不絕。在我們中國(guó)，生日吃面條的傳統(tǒng)綿延千年，它象征著福如東海、壽比南山。細(xì)長(zhǎng)的面條蘊(yùn)含著人們對(duì)好運(yùn)綿長(zhǎng)、幸福持久的殷切希望。⑦一碗小小的面條豐富著我們的飲食文化。它是一種“美味粘合劑”，內(nèi)有不同尋常的意義。面條記錄著人類(lèi)幾千年的歷史，它在不同地域間傳遞