教師資格之幼兒綜合素質(zhì)能力測(cè)試打印大全

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單選題（共50題）1、下列哪個(gè)國(guó)家是西方文明的發(fā)源地、奧林匹克運(yùn)動(dòng)的搖籃？（)A.古埃及B.古巴比倫C.古希臘D.古羅馬【答案】C2、幼兒園教師王某帶領(lǐng)小朋友參加戶外活動(dòng)，王某時(shí)不時(shí)叮囑小朋友們注意安全，彼此保持適當(dāng)距離?？墒翘詺獾奶焯爝€是將文文摔倒在地，造成文文摔傷，對(duì)文文所受傷害應(yīng)該承擔(dān)主要賠償責(zé)任的是（）A.幼兒園。B.天天的法定監(jiān)護(hù)人。C.王某。D.雯雯的法定監(jiān)護(hù)人。【答案】B3、王某通過(guò)了研究生人學(xué)考試，學(xué)校以王某服務(wù)期未滿、學(xué)校教師不足為由不予批準(zhǔn)王某在職學(xué)習(xí)，王某欲以剝奪其參加進(jìn)修權(quán)利為由提出申訴，受理申訴的機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是()A.縣教育局B.縣人民政府C.地市教育局D.省教育廳【答案】A4、藥物不良反應(yīng)按其與藥理作用有無(wú)關(guān)聯(lián)可分為幾類A.2B.3C.4D.5E.6【答案】A5、辦公自動(dòng)化是將現(xiàn)代化辦公和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)功能結(jié)合起來(lái)的一種新型的辦公方式，是當(dāng)前新技術(shù)革命中一個(gè)技術(shù)應(yīng)用領(lǐng)域，屬于信息化社會(huì)的產(chǎn)物。辦公自動(dòng)化簡(jiǎn)稱為（）。A.ClB.OAC.CISD.OB【答案】B6、小紅懷疑同伴小剛偷了她新買的油畫棒，并報(bào)告了老師，老師便要搜査小剛的衣服口袋，小剛拒絕被搜，該老師的做法：（）A.錯(cuò)誤,應(yīng)當(dāng)充分尊重信任小剛B.錯(cuò)誤,應(yīng)搜査所有幼兒的口袋C.錯(cuò)誤,應(yīng)避免當(dāng)眾對(duì)小剛捜査D.錯(cuò)誤,應(yīng)該通知家長(zhǎng)之后再搜【答案】A7、教師勞動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值只有借助于學(xué)生對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)才能得到證明，這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)價(jià)值的（）。A.滯后性B.長(zhǎng)期性C.隱蔽性D.復(fù)雜性【答案】C8、我國(guó)古代有五行之說(shuō)，指的是（）A.金、木、水、火、土B.仁、義、禮、智、信C.青、黃、赤、白、黑D.官、商、角、徵、羽【答案】A9、某幼兒園的劉老師經(jīng)常與校內(nèi)外同行交流教學(xué)心得，在職攻讀了教育碩士，在學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表多篇論文。劉老師的行為符合()。A.遵循教育規(guī)律、實(shí)施素質(zhì)教育的要求B.嚴(yán)于律己、以身作則的要求C.拓寬知識(shí)視野、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)的要求D.知榮明恥、謙虛謹(jǐn)慎的要求【答案】C10、下列屬于理論論據(jù)的是()。A.事例B.史實(shí)C.數(shù)據(jù)D.諺語(yǔ)【答案】D11、()的掌握和運(yùn)用程度是衡量教師職業(yè)專業(yè)化水平的最重要的標(biāo)志。A.專業(yè)技能B.專業(yè)情操C.專業(yè)知識(shí)D.教學(xué)方法【答案】C12、我國(guó)實(shí)施素質(zhì)教育的根本宗旨是()A.培養(yǎng)精英骨干B.提高個(gè)人素質(zhì)C.提高民族素質(zhì)D.培養(yǎng)有特長(zhǎng)的人【答案】C13、陶行知說(shuō)過(guò)：“要人敬的必先自敬.重師首在自重?！碧K霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“理想、原則、信念、興致、趣味、好惡、倫理、道德等方面的準(zhǔn)則在教師言行上取得一致、和諧，這就是吸引青少年心靈中的火花?！边@兩句話體現(xiàn)的職業(yè)道德規(guī)范是()。A.關(guān)愛(ài)學(xué)生B.為人師表C.教書(shū)育人D.愛(ài)崗敬業(yè)【答案】B14、一個(gè)中年人住進(jìn)醫(yī)院，左半邊身子沒(méi)有知覺(jué)。有個(gè)孩子在病房里大聲喧嘩，被他父親擰了一下，痛得直叫。病人說(shuō)：“我真羨慕這孩子啊!”有人問(wèn)：“羨慕他無(wú)憂無(wú)慮?”病人搖頭?！傲w慕他如花的年齡?”病人說(shuō)：“不是，我羨慕他有那么敏感的疼痛。如果我能感覺(jué)到疼痛，那就意味著康復(fù)有望了?！盇.生命拒絕麻木B.生命慶幸疼痛C.生命中的疼痛D.別樣的“疼痛”【答案】B15、《教育法》規(guī)定，明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險(xiǎn)，而不采取措施，造成人員傷亡或重大財(cái)產(chǎn)損失的，對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，依法追究()。A.民事責(zé)任B.刑事責(zé)任C.一般責(zé)任D.行政責(zé)任【答案】B16、冰心(1900～1999年)，原名謝婉瑩，文學(xué)研究會(huì)代表作家。1919年起，謝婉瑩以“冰心”這一筆名寫了許多“問(wèn)題小說(shuō)”。“問(wèn)題小說(shuō)”代表作有《兩個(gè)家庭》《斯人獨(dú)憔悴》《秋風(fēng)秋雨愁煞人》《去國(guó)》等;“愛(ài)的哲學(xué)”的小說(shuō)代表作《超人》《煩悶》等;小詩(shī)集有《繁星》《春水》;散文集有《往事》《山中雜記》()《關(guān)于女人》等。A.《寄小讀者》B.《狂人日記》C.《寒灰集》D.《親愛(ài)的丈夫》【答案】A17、劉迪，6歲，在北京某幼兒園學(xué)習(xí)繪畫數(shù)年。某年夏天，某機(jī)構(gòu)組織兒童繪畫展，劉迪的畫被選中參展并獲得一等獎(jiǎng)，得獎(jiǎng)金5000元。此時(shí)劉迪父母已離異，其母張某為劉迪的監(jiān)護(hù)人，劉迪之父每月給劉迪1000元撫養(yǎng)費(fèi)。獎(jiǎng)金應(yīng)歸誰(shuí)所有?（）A.劉母B.劉父C.幼兒園D.劉迪【答案】D18、教師勞動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值只有借助于學(xué)生對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)才能得到證明，這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)價(jià)值的()。A.滯后性B.長(zhǎng)期性C.間接性D.復(fù)雜性【答案】C19、教師道德不僅在教育過(guò)程中有重大作用，而且還可以促進(jìn)整個(gè)社會(huì)良好風(fēng)氣的形成。這表明，教師職業(yè)道德具有（）A.高尚性B.奉獻(xiàn)性C.全局性D.導(dǎo)向性【答案】D20、幼兒園教育是()和終身教育的奠基階段。A.基礎(chǔ)教育B.學(xué)校教育C.壟斷教育D.社會(huì)教育【答案】B21、幼兒圓圓有一頭漂亮的長(zhǎng)發(fā)，經(jīng)常在上課時(shí)玩頭發(fā)，不按照教師劉某的要求進(jìn)行活動(dòng)，多次勸說(shuō)無(wú)效后，劉某惱羞成怒的剪掉了圓圓的頭發(fā)。劉某的行為（）A.侵犯了圓圓的名譽(yù)權(quán)。B.侵犯了圓圓的健康權(quán)。C.侵犯了圓圓的身體權(quán)。D.侵犯了圓圓的肖像權(quán)?！敬鸢浮緾22、小張剛畢業(yè)不久，他發(fā)現(xiàn)老師的工作除了上課還有很多內(nèi)容，每天忙個(gè)不停，工資卻少得可憐，于是他決定“解放”自己。為了減輕自己的工作負(fù)擔(dān)，他還想到一些小妙招：不備課，上課前臨時(shí)抱佛腳熟悉一下課本，就去上課；不布置或少布置作業(yè)；作業(yè)和測(cè)驗(yàn)卷讓學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生批改……如此，學(xué)生向班主任反映很少見(jiàn)到張老師，有疑問(wèn)也沒(méi)辦法請(qǐng)教。對(duì)于小張這種情況，以下說(shuō)法正確的是()。A.小張沒(méi)錯(cuò)，教師也是人，也要有自己的私人時(shí)間，不可能全撲在教育上B.國(guó)家實(shí)行按勞分配，拿多少工資做多少事，沒(méi)理由教師就要“無(wú)私奉獻(xiàn)”C.小張已經(jīng)無(wú)可救藥，像他這種人就應(yīng)該清除出教師行列D.小張違背了從業(yè)者都應(yīng)該具備的基本道德——愛(ài)崗敬業(yè)【答案】D23、成語(yǔ)“一農(nóng)帶水”中的“水”原指哪條河流()A.黃河B.松花江C.長(zhǎng)江D.黑龍江【答案】C24、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》提出教育發(fā)展的八項(xiàng)任務(wù)是：（），加快普及高中階段教育，大力發(fā)展職業(yè)教育，全面提高高等教育質(zhì)量，加快發(fā)展繼續(xù)教育，重視和支持民族教育事業(yè)，關(guān)心和支持特殊教育。A.完全普及學(xué)前教育，基本普及九年義務(wù)教育B.基本普及學(xué)前教育，鞏固提高九年義務(wù)教育水平C.基本普及學(xué)前教育，基本普及九年義務(wù)教育D.完全普及學(xué)前教育，鞏固提高九年義務(wù)教育水平【答案】B25、幼兒每日戶外體育活動(dòng)不得少于（）小時(shí)。A.1小時(shí)B.2小時(shí)C.3小時(shí)D.4小時(shí)【答案】B26、中(二)班的小宇在上課期間尿了褲子，劉老師發(fā)現(xiàn)后，對(duì)正在嘲笑小宇的其他幼兒說(shuō)：“小宇可能是上課聽(tīng)得太認(rèn)真了，忘記告訴老師要上廁所，我們以后可以向小宇學(xué)習(xí)他認(rèn)真聽(tīng)課的好習(xí)慣。當(dāng)然，我們?cè)谡J(rèn)真聽(tīng)課的同時(shí)，要是能記住自己還要上廁所，那就更好了。”劉老師的做法體現(xiàn)了()的兒童觀。A.育人為本B.全面發(fā)展C.教育公正D.維護(hù)權(quán)益【答案】A27、我國(guó)《義務(wù)教育法》規(guī)定，義務(wù)教育的實(shí)施體制是()A.國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省級(jí)人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，縣級(jí)人民政府為主管理B.省政府領(lǐng)導(dǎo)，縣級(jí)人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，鄉(xiāng)(鎮(zhèn))級(jí)人民政府為主管理C.市政府領(lǐng)導(dǎo)，縣級(jí)人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，鄉(xiāng)(鎮(zhèn))級(jí)人民政府為主管理D.國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，市級(jí)人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，縣級(jí)人民政府為主管理【答案】A28、體育競(jìng)技摻入越來(lái)越多的經(jīng)濟(jì)利益，會(huì)驅(qū)使一些人走向極端。雖然目前運(yùn)動(dòng)員的自然能力仍占主導(dǎo)，但是如果有一天科技手段足以超越自然賦予的力量，運(yùn)動(dòng)員在日常不需要嚴(yán)格訓(xùn)練，而是通過(guò)儀器、手術(shù)來(lái)增強(qiáng)體質(zhì)，這與駕駛著摩托車去參加百米競(jìng)賽是否還有本質(zhì)區(qū)別?這不僅是拋給體育界的問(wèn)題，也將成為科學(xué)的兩難。A.通過(guò)儀器、手術(shù)來(lái)增強(qiáng)體質(zhì)B.科技手段的作用超過(guò)運(yùn)動(dòng)員的自然能力C.讓運(yùn)動(dòng)員的自然能力占據(jù)主導(dǎo)地位D.體育競(jìng)技在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使下走向極端【答案】B29、被稱為“雨巷詩(shī)人”的現(xiàn)代派詩(shī)人是()A.徐志摩B.戴望舒C.胡適D.聞一多【答案】B30、《幼兒園工作規(guī)程》中關(guān)于美育目標(biāo)的規(guī)定是：培養(yǎng)幼兒初步的（）的情趣和能力。A.感受美和表現(xiàn)美B.感受美和鑒賞美C.感受美和評(píng)價(jià)美D.感受美和創(chuàng)造美【答案】A31、“子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)”這一命題是()。A.全稱肯定命題B.特稱肯定命題C.全稱否定命題D.特稱否定命題【答案】A32、幼兒圓圓有一頭漂亮的長(zhǎng)發(fā)，經(jīng)常在上課時(shí)玩頭發(fā)，不按照教師劉某的要求進(jìn)行活動(dòng)，多次勸說(shuō)無(wú)效后，劉某惱羞成怒的剪掉了圓圓的頭發(fā)。劉某的行為（）A.侵犯了圓圓的名譽(yù)權(quán)。B.侵犯了圓圓的健康權(quán)。C.侵犯了圓圓的身體權(quán)。D.侵犯了圓圓的肖像權(quán)?！敬鸢浮緾33、通常所稱的“信息高速公路”指的是（）。A.通過(guò)高速公路郵遞信息B.特快專遞C.局域網(wǎng)D.國(guó)家信息基礎(chǔ)設(shè)施【答案】D34、下列不屬于議論文的三要素的是()。A.論點(diǎn)B.論據(jù)C.論證D.推理【答案】D35、一天，小紅、小明做完數(shù)學(xué)題后發(fā)現(xiàn)答案不一樣。小紅說(shuō)：“如果我的不對(duì)，那你的就對(duì)了?！盇.小紅說(shuō)的是真話，小明的答案對(duì)了B.小剛說(shuō)的是真話，小明的答案錯(cuò)了C.小明說(shuō)對(duì)了，小紅和小林的答案都不對(duì)D.小明說(shuō)錯(cuò)了，小紅的答案是對(duì)的【答案】A36、某縣要修水電站，縣政府下發(fā)文件要求每個(gè)公職人員都要參加電站集資。某鎮(zhèn)幼兒園領(lǐng)導(dǎo)按照文件要求，在領(lǐng)工資之前，從每位教職工的工資中分別扣除了文件規(guī)定上交的集資款。對(duì)此，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.園長(zhǎng)辦事積極果斷，工作能力強(qiáng)B.侵犯了教職工的獲取勞動(dòng)報(bào)酬權(quán)C.違反了國(guó)家要求的不得對(duì)學(xué)校和教師亂攤派的規(guī)定D.侵犯了教職工的個(gè)人財(cái)產(chǎn)自主權(quán)【答案】A37、很多幼兒入園后，就會(huì)自然地親近、尊敬甚至崇拜教師，以學(xué)習(xí)老師的言行舉止為榮，而且經(jīng)常會(huì)用“這是老師說(shuō)的”來(lái)證明自己是正確的。這種情況說(shuō)明幼兒具有()。A.可塑性B.依賴性C.向師性D.定向性【答案】C38、Word菜單中常會(huì)出現(xiàn)一些暗灰色的選項(xiàng)，這表示()A.系統(tǒng)運(yùn)行故障B.Word本身缺陷C.文檔帶病毒D.這些選項(xiàng)在當(dāng)前無(wú)效【答案】D39、下列選項(xiàng)中，與“眼鏡：鏡片”邏輯相同的是（）。A.飲水機(jī)：桶裝水B.汽車：輪胎C.墻體：開(kāi)關(guān)D.公園：園丁【答案】B40、師德的靈魂是()。A.關(guān)愛(ài)學(xué)生B.提高修養(yǎng)C.加強(qiáng)反思D.學(xué)生怎么學(xué)【答案】A41、我國(guó)著名民間音樂(lè)家阿炳，原名華彥鈞，他自幼生活在當(dāng)時(shí)社會(huì)的最底層，但他熱愛(ài)音樂(lè)，勤學(xué)苦練，留下了《聽(tīng)松》《龍船》等傳世佳作。特別是二胡曲《二泉映月》，更深刻地展示了他身處困境而對(duì)光明和未來(lái)的憧憬與向往，這說(shuō)明一個(gè)人的潛能是巨大的；②謀事在人，成事在天，要看個(gè)人運(yùn)氣；③身處逆境，不能怨天尤人、自暴自棄，要自強(qiáng)不息；④勝者王侯，敗者寇。（）A.①④B.②③C.①③D.②④【答案】C42、在中國(guó)浩瀚的史學(xué)著作中，有兩本史書(shū)如同突兀的雙峰，并立于歷史峻嶺之中，被譽(yù)為“史學(xué)雙璧”，它們分別是（）。A.《漢書(shū)》《史記》B.《史記》《資治通鑒》C.《后漢書(shū)》《資治通鑒》D.《漢書(shū)》《后漢書(shū)》【答案】B43、根據(jù)《兒童權(quán)利公約》的規(guī)定，以下不屬于兒童的權(quán)利的是()。A.自由發(fā)表言論的權(quán)利B.結(jié)社自由及集會(huì)自由C.兒童的隱私、家庭、住宅或通信不受任意或非法干涉。其榮譽(yù)和名譽(yù)不受非法攻擊D.選舉權(quán)和被選舉權(quán)【答案】D44、《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定，大班班額為()。A.20B.25C.30D.35【答案】D45、下列選項(xiàng)中，由美國(guó)發(fā)明家亞歷山大*格雷厄姆*貝爾發(fā)明的是（）。A.天文望遠(yuǎn)鏡B.互聯(lián)網(wǎng)C.電子計(jì)算機(jī)D.電話【答案】D46、按照馬克思和恩格斯的理論，義務(wù)形成的最后和物質(zhì)的基礎(chǔ)是()。A.主觀意識(shí)B.集體世界觀C.社會(huì)存在D.社會(huì)意識(shí)【答案】D47、某幼兒園曉紅老師帶領(lǐng)小朋友參觀世界花博園，由于花博園未在水池邊設(shè)置護(hù)欄，孩子們?cè)趽頂D觀看時(shí)，小林同學(xué)不慎跌落水池.頭部受到嚴(yán)重傷害。對(duì)于小林所受傷害，應(yīng)該承擔(dān)法律責(zé)任的是()。A.小紅老師B.幼兒園C.幼兒園和花博園D.小紅老師和花博園【答案】C48、1970年4月24日，中國(guó)自行設(shè)計(jì)制造的第一顆人造地球衛(wèi)星由長(zhǎng)征一號(hào)火箭成功發(fā)射。1988年9月27日，中國(guó)核潛艇水下發(fā)射運(yùn)載火箭獲得成功，中國(guó)空間技術(shù)進(jìn)入新的時(shí)代。我國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星的名字是（）A.神舟一號(hào)B.東方紅一號(hào)C.黃河一號(hào)D.銀河一號(hào)【答案】B49、老師在組織規(guī)則游戲時(shí)，發(fā)現(xiàn)有孩子開(kāi)小差。老師應(yīng)采取的措施是（）。A.點(diǎn)名批評(píng)，制止這種行為B.繼續(xù)游戲，完全視而不見(jiàn)C.大發(fā)雷霆，把幼兒趕出活動(dòng)室D.輕拍幼兒，提醒幼兒集中精力【答案】D50、()是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。A.義務(wù)教育B.基礎(chǔ)教育C.應(yīng)試教育D.課程教育【答案】A大題（共10題）一、閱讀下列材料，回答問(wèn)題。家后面市場(chǎng)里的饅頭攤，做的山東大饅頭非常地道，飽滿結(jié)實(shí)，有濃烈的麥香。每天下午四點(diǎn)，饅頭開(kāi)籠的時(shí)間，聞名而來(lái)的人就會(huì)在饅頭攤前排隊(duì)，等候著山東老鄉(xiāng)把蒸籠掀開(kāi)。掀開(kāi)饅頭的那一刻最感人，白色的煙霧陣陣浮出，饅頭——或者說(shuō)是麥子——的香味就隨煙四溢了。差不多不到半小時(shí)的時(shí)間，不管是饅頭、花卷、包子就全賣光了，那山東老鄉(xiāng)就會(huì)扯開(kāi)嗓門說(shuō)：“各位老鄉(xiāng)!今天的饅頭全賣光了，明天請(qǐng)?jiān)?，謝謝各位捧場(chǎng)?！辟I到饅頭的人歡天喜地地走了。沒(méi)買到饅頭的人失望無(wú)比地也走了。山東老鄉(xiāng)把蒸籠疊好，覆上白布，收攤了。我曾問(wèn)過(guò)他，生意如此之好，為什么不多做一些饅頭賣呢?他說(shuō)：“俺的饅頭全是手工制造，賣這幾籠已經(jīng)忙到頂點(diǎn)了，而且，賺那么多錢干什么?錢只要夠用就好?！庇袝r(shí)候，我會(huì)端詳那些來(lái)排隊(duì)買饅頭的人，有的是家庭主婦，有的是小販或工人，也有學(xué)生，也有西裝筆挺的白領(lǐng)階級(jí)。有幾次，我看到一位在街頭拾荒的人。有一次，我還看到在市場(chǎng)乞討的乞丐，也來(lái)排隊(duì)買饅頭。(確實(shí)，六元一個(gè)的饅頭，足夠乞丐飽食一餐了。)這么多生活完全不同的人，沒(méi)有分別地在吃著同一個(gè)攤子的饅頭，使我生起一種奇異之感。在這個(gè)世界上，我們因角色不同而過(guò)著相異的生活，當(dāng)生活還原到一個(gè)基本的狀態(tài)，所有的人的生活又是多么相似：誕生、吃喝、成長(zhǎng)、老去，走過(guò)人生之路。我們對(duì)人生也會(huì)有各自的體驗(yàn)，只是或廣或窄，有的清明，有的渾沌。就像饅頭攤的山東人，他在戰(zhàn)亂中度過(guò)半生，漂泊到這小島上賣饅頭，這種人生之旅并不是他少年時(shí)代的期望，其中有許多悲苦與無(wú)奈?？墒强此?jīng)歷這么多滄桑，每天開(kāi)蒸籠時(shí)，卻有著歡喜的表情，有活力的姿勢(shì).像白色的煙霧。麥香四溢。生命的潛能不論在何時(shí)何地都是熱氣騰騰的.這是多么的好!多么的值得感恩!(選自《林清玄散文作品集》，有改動(dòng))(1)賞析畫線句子：“可是看他經(jīng)歷這么多滄桑，每天開(kāi)蒸籠時(shí)，卻有著歡喜的表情，有活力的姿勢(shì)，像白色的煙霧，麥香四溢?！薄敬鸢浮俊局R(shí)點(diǎn)】教師基本能力——閱讀理解能力(1)這句話運(yùn)用對(duì)比、比喻的修辭方法，形象貼切地寫出了山東老鄉(xiāng)雖經(jīng)歷悲苦與無(wú)奈，但仍對(duì)生命充滿歡喜的那份淡定與樂(lè)觀，這種情懷還將深深地感染身邊的人。(2)因?yàn)樯綎|老鄉(xiāng)的饅頭非常地道，飽滿結(jié)實(shí)，有濃烈的麥香;掀開(kāi)饅頭的那一刻最感人;饅頭引發(fā)作者對(duì)人生的思考。通過(guò)買饅頭這件小事，作者想到人無(wú)論經(jīng)歷怎樣的悲苦和無(wú)奈，都要樂(lè)觀地對(duì)待。人生的全部不是金錢可以衡量的，每個(gè)人即使身份不同，可是基本的生活狀態(tài)卻是相似的：誕生、吃喝、成長(zhǎng)、老去，走過(guò)人生之路。所以對(duì)待金錢，人都要懂得知足。生命的潛能不論在何時(shí)何地都是熱氣騰騰的，要學(xué)會(huì)感恩?！军c(diǎn)評(píng)】第一題：聯(lián)系畫線句子的上下文，山東老鄉(xiāng)在戰(zhàn)亂中度過(guò)半生，其中有許多的悲苦和無(wú)奈，但是山東老鄉(xiāng)并沒(méi)有因此消沉.他樂(lè)觀、知足、感恩，所以他在掀動(dòng)蒸籠的時(shí)候，是快樂(lè)的。而那白色的煙霧，就像老人的精神，飄向四方，打動(dòng)了身邊的每一個(gè)人。第二題：喜歡買山東老鄉(xiāng)的饅頭，除了饅頭本身很好，值得購(gòu)買外，老人的精神更是引發(fā)了作者的共鳴，所以作者喜歡去買。作者通過(guò)買饅頭這件小事，看到了賣饅頭的老人身上的很多優(yōu)秀品質(zhì)，引發(fā)了作者對(duì)人生的而思考，老人的優(yōu)秀品質(zhì)就是作者人生思考的內(nèi)容，聯(lián)系材料總結(jié)即可。二、小文是一位剛從外地轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的學(xué)生，但幼兒園大部分的老師都知道他，因?yàn)樗怯忻摹皳v蛋鬼”，與班上的同學(xué)關(guān)系極其不好，經(jīng)常欺侮“弱小”的同學(xué)。他對(duì)學(xué)習(xí)極為反感。郭老師知道他并不笨。本質(zhì)上還是好的，于是經(jīng)常找他聊天。郭老師根據(jù)他每天來(lái)幼兒園的時(shí)間比較早的特點(diǎn)。讓他幫老師做一些力所能及的活兒，如：讓他協(xié)助幼兒園的老師給小朋友分發(fā)早飯。從此以后，小文每天都來(lái)得特別早，做事情也變得井井有條，班上的同學(xué)開(kāi)始慢慢和他交好，并在學(xué)習(xí)上不斷地幫助他，使小文不斷地在進(jìn)步。問(wèn)題：請(qǐng)從兒童觀的角度，評(píng)析郭老師的行為。(14分)【答案】郭老師的行為是值得肯定的，充分踐行了“育人為本”的兒童觀。首先，“育人為本”的兒童觀強(qiáng)調(diào)兒童是發(fā)展中的人，具有巨大的發(fā)展?jié)撃堋２牧现?，郭老師?duì)于小文的行為并沒(méi)有批評(píng)責(zé)罵，反而常常找他聊天，并讓他做力所能及的活，體現(xiàn)了李老師相信學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?。其次，“育人為本”的兒童觀強(qiáng)調(diào)兒童是獨(dú)特的人，要做到因材施教。材料中，郭老師根據(jù)小文來(lái)幼兒園比較早的特點(diǎn)，讓其幫助老師給小朋友們分發(fā)早飯，最終小文做事變得井井有條，不斷進(jìn)步。最后，“育人為本”的兒童觀強(qiáng)調(diào)兒童是學(xué)習(xí)的主體，是具有能動(dòng)性的教育對(duì)象。材料中，郭老師充分調(diào)動(dòng)小文的主觀能動(dòng)性，讓其在協(xié)助老師的同時(shí)也改變了自己，與同學(xué)也慢慢交好，學(xué)習(xí)也不斷進(jìn)步。綜上所述，教師在教育過(guò)程中要充分踐行兒童是發(fā)展中的人，是獨(dú)特的人，是學(xué)習(xí)的主體，只有這樣才能促進(jìn)兒童朝著更好的方向發(fā)展。三、創(chuàng)造主未完成之工作，讓我們接過(guò)來(lái)，繼續(xù)創(chuàng)造。宗教家創(chuàng)造出神來(lái)供自己崇拜。省事者把別人創(chuàng)造的現(xiàn)成之神來(lái)崇拜。戀愛(ài)無(wú)上主義者造出愛(ài)人來(lái)崇拜。美術(shù)家如羅丹，是一面造石像，一面崇拜自己的創(chuàng)造。教育者不是造神，不是造石像，不是造愛(ài)人。他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真、善、美的活人。真、善、美的活人，是我們的神，是我們的石像，是我們的愛(ài)人。教師的成功，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂(lè)，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。說(shuō)得正確些，先生創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生也創(chuàng)造先生，學(xué)生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。倘若創(chuàng)造出丑惡的活人。不但是所塑之像失敗，亦是合作塑像者之失敗。倘若活人之塑像是由于集體的創(chuàng)造，而不是個(gè)人的創(chuàng)造，那么這成功失敗也是屬于集體，而不是僅僅屬于個(gè)人。在一個(gè)集體當(dāng)中，每一個(gè)活人之塑像，是這個(gè)人來(lái)一刀，那個(gè)人來(lái)一刀，有時(shí)是萬(wàn)刀齊發(fā)，倘使刀法不合于交響曲之節(jié)奏，那便處處是傷痕，而難以成為真、善、美之活塑像。教育者也要?jiǎng)?chuàng)造值得自己崇拜之創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)。活人的塑像和大理石的塑像有一點(diǎn)不同，刀法如果用得不對(duì)，可能萬(wàn)像同毀；刀法如果用得對(duì)，則一筆下去，萬(wàn)龍點(diǎn)睛。有人說(shuō)：環(huán)境太平凡了，不能創(chuàng)造。平凡無(wú)過(guò)于一張白紙，八大山人揮毫畫他幾筆，便成為一幅名貴的杰作。平凡也無(wú)過(guò)于一塊石頭，到了米開(kāi)朗基羅的手里，可以成為不朽的塑像。有人說(shuō)：生活太單調(diào)了，不能創(chuàng)造。單調(diào)無(wú)過(guò)于坐監(jiān)牢，但是就在監(jiān)牢中，產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭，產(chǎn)生了《正氣歌》。單調(diào)又無(wú)過(guò)于沙漠了，而雷賽布竟能在沙漠中造成蘇伊士運(yùn)河，把地中海與紅海貫通起來(lái)?？梢?jiàn)平凡單調(diào)，只是懶惰者之遁詞。既已不平凡不單調(diào)了，又何須乎創(chuàng)造。我們是要在平凡上造出不平凡：在單調(diào)上造出不單調(diào)。有人說(shuō)：年紀(jì)太小，不能創(chuàng)造。見(jiàn)著幼年研究生之名而哈哈大笑。但是當(dāng)你把莫扎特、愛(ài)迪生及沖破父親數(shù)學(xué)層層封鎖之帕斯卡的幼年研究生活翻給他看，他又只好啞口無(wú)言了。有人說(shuō)：我是太無(wú)能了，不能創(chuàng)造。可是魯鈍的曾參，傳了孔子的道統(tǒng)；不識(shí)字的惠能傳了黃梅的教義。惠能說(shuō)：“下下人有上上智。”我們豈可以自暴自棄呢!可見(jiàn)，無(wú)能也是借口。有人說(shuō)：山窮水盡，走投無(wú)路。陷入絕境，等死而已，不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)；糧水?dāng)嘟^，眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲；凍餓病三重壓迫下的莫扎特，畢竟寫出了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說(shuō)：“沒(méi)有勇氣，一切都完?！笔堑?，生路是要勇氣探出來(lái)，走出來(lái)，造出來(lái)的。這只是一半真理；當(dāng)英雄無(wú)用武之地，他除了大無(wú)畏之斧，還得有智慧之劍、金剛之信念與意志，才能開(kāi)出一條生路。所以，處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人，讓我們至少走兩步退一步，向著創(chuàng)造之路邁進(jìn)吧!創(chuàng)造之神，你回來(lái)呀!只要你肯回來(lái)，我們?cè)敢獍岩磺小覀兊暮?，我們的血，我們的心。我們的生命——都獻(xiàn)給你。只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛(ài)住的行宮，就能開(kāi)創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林。(節(jié)選自陶行知《創(chuàng)造宣言》)【答案】(1)“刀法”比喻教育方法，“萬(wàn)像”比喻眾多教育對(duì)象，“萬(wàn)龍點(diǎn)睛”比喻使眾多教育對(duì)象成才。(2)教育的最大成功：師生合作創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。教育者要注意的問(wèn)題：①要敢于創(chuàng)造；②要有獻(xiàn)身創(chuàng)造的精神；③要明確教育的創(chuàng)造目標(biāo)；④要探索創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)；⑤要鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造；⑥要注意師生合作創(chuàng)造；⑦要注意集體創(chuàng)造的特點(diǎn)。四、近日，某市地鐵運(yùn)營(yíng)公司發(fā)布檢修數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)95％的自動(dòng)扶梯右側(cè)梯級(jí)鏈磨損嚴(yán)重。這再次引發(fā)公眾對(duì)于自動(dòng)扶梯“右立左行”規(guī)則的反思。有人認(rèn)為：安全重于效率，為了安全應(yīng)該改變“右立左行”的規(guī)則。有人認(rèn)為：在效率至上的時(shí)代，高效就是一切。磨損嚴(yán)重就要加強(qiáng)檢修，別把問(wèn)題甩給大眾。有人認(rèn)為：沒(méi)有哪一法律允許在高速路擁擠時(shí)，廢除應(yīng)急車道來(lái)提高效率。規(guī)則的存在是有道理的。綜合上述材料所引發(fā)的聯(lián)想和感悟，寫一篇論說(shuō)文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作；角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬；字?jǐn)?shù)不少于800?！敬鸢浮堪踩巧鐣?huì)文明的基礎(chǔ)乘坐電梯時(shí)“左行右立”曾在很長(zhǎng)一段時(shí)間里被視為“高素質(zhì)”“講禮儀”的文明行為。但工作人員在電梯的例行檢修中發(fā)現(xiàn)，“左行右立”導(dǎo)致電梯右側(cè)磨損嚴(yán)重，從而造成很大的安全隱患。國(guó)內(nèi)外的很多地鐵公司因此不再?gòu)?qiáng)調(diào)“左行右立”，轉(zhuǎn)而宣傳“站穩(wěn)扶好”。也有一部分人認(rèn)為應(yīng)該堅(jiān)持“左行右立”，其安全隱患應(yīng)由地鐵公司“買單”。電梯“左行右立”的爭(zhēng)議本質(zhì)上是“安全、效率、規(guī)則、禮儀”的討論，可謂見(jiàn)仁見(jiàn)智。我認(rèn)為在生活中，規(guī)則的制定首先要考慮的是安全，因?yàn)榘踩巧鐣?huì)文明的基礎(chǔ)。安全是社會(huì)文明的基礎(chǔ)，是生命意識(shí)的顯現(xiàn)。從生命的存在上來(lái)講，生命只有一次。諾貝爾曾說(shuō)過(guò)：“生命，那是自然會(huì)給人類去雕琢的寶石”。也就是說(shuō)，每個(gè)人的生命都是自然賦予你的珍寶，它給你雕琢、打磨它的權(quán)利，之所以把生命稱為寶石，也有讓人類珍視它的意思。簡(jiǎn)言之，我們要珍愛(ài)生命。確保生命安全，是從事生命活動(dòng)的重要前提。安全為個(gè)人生產(chǎn)和生活活動(dòng)提供保障。重視個(gè)人安全是一種責(zé)任態(tài)度的體現(xiàn)；重視個(gè)人安全是一種生命尊嚴(yán)的表達(dá)；重視個(gè)人安全是一種生命意識(shí)的外顯。以安全作為個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)，將安全意識(shí)提升到一種生命意識(shí)的高度，確保生命安全，方能進(jìn)行社會(huì)文明建設(shè)。安全是社會(huì)文明的基礎(chǔ)，是社會(huì)進(jìn)步的要求。從社會(huì)發(fā)展上來(lái)講，安全這一要求推動(dòng)了社會(huì)文明各個(gè)方面的發(fā)展。安全技術(shù)要靠科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、靠文化教育的提升、靠經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的建設(shè)，即安全技術(shù)要靠社會(huì)的進(jìn)步以及人的素質(zhì)的提高。對(duì)安全的重視成就了文明程度的提高。安全意識(shí)越高，文明程度越高，生產(chǎn)、生活水平越好；反之，安全意識(shí)越低，文明程度越低，生產(chǎn)、生活水平越低。習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出，“樹(shù)立安全發(fā)展理念，弘揚(yáng)生命至上、安全第一的思想，健全公共安全體系，完善安全生產(chǎn)責(zé)任制，堅(jiān)決遏制重特大安全事故，提升防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)能力”。這表明，安全是社會(huì)文明的基礎(chǔ)。更是社會(huì)進(jìn)步的要求。時(shí)時(shí)講安全、處處為安全、人人想安全，方能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。安全是社會(huì)文明的基礎(chǔ)，是文化先進(jìn)性的體現(xiàn)?！爸匾暟踩?。尊重生命”是先進(jìn)文明的題中之義，是先進(jìn)文化的體現(xiàn)。對(duì)于個(gè)人而言，漠視安全會(huì)導(dǎo)致生命尊嚴(yán)的喪失；對(duì)于企業(yè)而言，漠視安全會(huì)造成發(fā)展的停滯；對(duì)于國(guó)家而言，漠視安全會(huì)阻礙文化的建設(shè)。文化是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代普遍認(rèn)同并追求的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。一塊安全標(biāo)識(shí)牌、一種安全責(zé)任制度、一條安全法律規(guī)則等無(wú)不都是在文化建設(shè)中強(qiáng)調(diào)安全這一根本。重視生命安全方能促進(jìn)文化的高度發(fā)展。安全是社會(huì)文明的基礎(chǔ)，只有時(shí)時(shí)關(guān)注安全，事事為了安全，并持之以恒、常抓不懈，才能強(qiáng)化生命意識(shí)、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、建設(shè)先進(jìn)文化，從而促進(jìn)社會(huì)文明的提升。五、閱讀下列材料，回答問(wèn)題。菜市幼兒園的張老師任教18年，每年都堅(jiān)持訂閱與教學(xué)有關(guān)的各種資料，仔細(xì)閱讀、不斷鉆研。近幾年她開(kāi)設(shè)個(gè)人教學(xué)博客，與同行們分享保育心得和保育經(jīng)驗(yàn).成為學(xué)校保育工作的領(lǐng)頭雁。她曾幫助過(guò)一位性格孤僻的小朋友，經(jīng)家訪張老師了解到孩子父母一直忙于生計(jì)，從小將孩子一人丟在家里，致使女孩形成了孤僻的性格。為了能讓她有所改變，張老師常常拉著她的手，帶她與同學(xué)一起做游戲;有空時(shí)，替她梳梳凌亂的頭發(fā);天氣多變時(shí)，提醒她及時(shí)添加衣服;放假時(shí)，領(lǐng)她回家一同玩?！兀⒆拥哪樕下冻隽穗y得的笑容，漸漸地融進(jìn)了班集體這個(gè)大家庭。試運(yùn)用所學(xué)的教師職業(yè)道德知識(shí)對(duì)張老師的行為進(jìn)行分析。【答案】【知識(shí)點(diǎn)】教師職業(yè)道德張老師的行為踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范，值得每一位教師學(xué)習(xí)。首先.張老師的做法體現(xiàn)了教書(shū)育人，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的職業(yè)道德。教書(shū)育人要求教師遵循教育規(guī)律。實(shí)施素質(zhì)教育;培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。材料中，張老師刻苦鉆研，不但在保育工作上頗有成就，還注意幫助心理有問(wèn)題的幼兒，關(guān)注他們的心理健康。其次.張老師的做法體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的職業(yè)道德。終身學(xué)習(xí)要求教師要不斷提升自己的教學(xué)能力和理論能力，不斷積累和發(fā)展自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。材料中，張老師在任教期間，不斷鉆研學(xué)習(xí).與同事分享心得體會(huì)，促進(jìn)了自己的專業(yè)發(fā)展。再次.張老師的行為體現(xiàn)了關(guān)愛(ài)學(xué)生的職業(yè)道德。關(guān)愛(ài)學(xué)生要求教師關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位幼兒。做幼兒的良師益友。材料中，張老師沒(méi)有放棄這個(gè)性格孤僻的孩子，而是不斷地關(guān)心愛(ài)護(hù)她，幫助她健康成長(zhǎng)。因此，作為教師，要堅(jiān)守職業(yè)道德，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供支持和保障。六、材料：段老師是某幼兒園大班班主任。有一天，段老師班上的孩子曉光在園里和其他同學(xué)一起玩耍打鬧，結(jié)果曉光扔石子不小心打壞了學(xué)校大禮堂的一塊玻璃。段老師批評(píng)了曉光，讓他在全班同學(xué)面前作了檢查，并決定按照學(xué)校有關(guān)規(guī)定由曉光的家長(zhǎng)賠償被打壞的玻璃。當(dāng)天下午，曉光的父親就沖入教室，不問(wèn)青紅皂白，對(duì)段老師揮拳便打。由于毫無(wú)防備，段老師被打倒在地上。曉光的父親還揚(yáng)言，如再“欺負(fù)”他兒子，還要“教訓(xùn)”老師。等其他老師聞?dòng)嵹s來(lái)，曉光的父親已揚(yáng)長(zhǎng)而去。大家急忙將段老師送往附近醫(yī)院，經(jīng)診斷，段老師眼底出血，鼻骨骨折，身上多處軟組織受損，經(jīng)鑒定為輕傷。問(wèn)題：段老師受到侮辱、毆打怎么辦請(qǐng)談?wù)勀愕目捶??！敬鸢浮?1)段老師應(yīng)當(dāng)向當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)報(bào)案，或直接向當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ禾崞鹦淌赂綆袷略V訟。(2)段老師無(wú)辜受到侮辱、毆打，應(yīng)當(dāng)及時(shí)向當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)報(bào)案，由公安機(jī)關(guān)對(duì)曉光的父親給予行政處罰，并由其賠償段老師的損失。如果公安機(jī)關(guān)認(rèn)為其情節(jié)嚴(yán)重，已構(gòu)成犯罪，將依法追究曉光父親的刑事責(zé)任；段老師也可依據(jù)《中華人民共和國(guó)刑事訴訟法》有關(guān)訴訟案件的規(guī)定，直接向當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ禾崞鹦淌赂綆袷略V訟，要求追究曉光父親的刑事責(zé)任并賠償自己的損失。(3)教師的職業(yè)特點(diǎn)決定其要與社會(huì)上各種各樣的人打交道，有時(shí)不可避免地要與一些不良現(xiàn)象發(fā)生正面沖突，而且有可能受到人身權(quán)利的損害。《中華人民共和國(guó)教師法》第三十五條規(guī)定，侮辱、毆打教師的，根據(jù)不同情況，分別給予行政處分或行政處罰；造成損害的，責(zé)令賠償損失；情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。通過(guò)法律手段來(lái)確保教師的人身權(quán)利。七、兒歌課上，開(kāi)始上課時(shí)老師說(shuō)道：“今天下午我們將要學(xué)習(xí)兒歌《小燕子》，所以自由活動(dòng)的小朋友都趕快坐好吧?！薄拔也幌雽W(xué)!”一個(gè)調(diào)皮的同學(xué)突然回答?！盀槭裁础崩蠋焼?wèn)道?！耙?yàn)檫@個(gè)兒歌我們都會(huì)唱了，每天幼兒園放學(xué)的時(shí)候都聽(tīng)這首兒歌。”還有一位小朋友一邊舉手一邊迫不及待地回答道：“是啊是啊。我媽媽經(jīng)常給我唱這個(gè)兒歌，我早就會(huì)唱了，不信您聽(tīng)……小燕子，穿花表……”于是，大家紛紛表示自己都會(huì)唱，一起唱起兒歌來(lái)。于是這位老師說(shuō)：“很好!我也同意大家的意見(jiàn)!今天我們就用一節(jié)課來(lái)進(jìn)行戶外活動(dòng)，就玩兒大家最喜歡的游戲吧?！苯淌依镯懫鹨黄瑹崃业恼坡?，小朋友們紛紛放好小凳子，有的拿出白紙折起飛機(jī)，有的邀請(qǐng)老師一起玩兒老鷹提小雞．還有的自己唱起兒歌來(lái)……問(wèn)題：請(qǐng)從兒童觀的角度，分析這位老師的行為。(14分)【答案】該老師的做法比較恰當(dāng)．符合新課程改革背景下育人為本的兒童觀的具體要求。首先，兒童是學(xué)習(xí)的主體，是具有能動(dòng)性的教育對(duì)象，每個(gè)兒童都是獨(dú)立于教師的頭腦之外，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。在材料中，教師把幼兒當(dāng)作獨(dú)立的人來(lái)看待，認(rèn)真采納學(xué)生的意見(jiàn)，使自己的教育和教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的情況、條件、要求和思想認(rèn)識(shí)的發(fā)展規(guī)律，不把自己的意志強(qiáng)加給兒童。其次，兒童是獨(dú)特的人，是獨(dú)一無(wú)二的人。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和要求，迸行有的放矢的教育。材料中教師讓幼兒充分發(fā)揮自己的獨(dú)特性，自行選擇自己喜歡的游戲，讓幼兒在游戲中獲得知識(shí)、獲得快樂(lè)。所以，作為一名教師，要充分實(shí)踐育人為本的兒童觀，把幼兒看成獨(dú)立意義的人，有個(gè)體差異的人，促進(jìn)幼兒發(fā)展。八、(1)李慧是剛?cè)肼毑痪玫那嗄杲處煟厴I(yè)于國(guó)內(nèi)重點(diǎn)師范院校，有著扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)能力。但是，在實(shí)際課堂教學(xué)過(guò)程中，她有點(diǎn)力不從心，如何與幼兒進(jìn)行有效的互動(dòng)，如何讓幼兒積極主動(dòng)地掌握知識(shí)技能，如何做好幼兒的課堂管理……一大堆的問(wèn)題擺在李慧面前，讓她有點(diǎn)不知所措。(2)王娟是擁有20年教齡的老教師，從教過(guò)程中積累了豐厚的教育教學(xué)和幼兒管理經(jīng)驗(yàn)。然而，近年來(lái)她發(fā)現(xiàn)，課堂上幼兒的部分提問(wèn)她解答不了，觀摩課中年輕教師采用的多媒體技能她前所未聞，課下幼兒交談中出現(xiàn)的“新鮮詞匯”和話題她都跟不上了……王娟不禁問(wèn)自己，是不是自己與時(shí)代脫節(jié)了。問(wèn)題：請(qǐng)從教師專業(yè)發(fā)展的角度為李慧和王娟給出你的建議?！敬鸢浮拷o李慧的建議：(1)實(shí)踐總結(jié)，將知識(shí)與技能和現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景結(jié)合；(2)聽(tīng)課觀摩，觀摩優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)，學(xué)習(xí)前輩的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)；(3)拜師學(xué)藝，虛心向師傅學(xué)習(xí)；(4)反思和研究，反思自己的保育、教育活動(dòng)，研究存在的問(wèn)題，嘗試解決的方法；(5)自我促進(jìn)，制定自我專業(yè)發(fā)展目標(biāo)和規(guī)劃；(6)小組合作，與同事合作解決保育、教育中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，達(dá)到相互促進(jìn)的目的。給王娟的建議：(1)在職進(jìn)修，繼續(xù)加強(qiáng)保育、教育知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)；(2)觀摩與評(píng)估，觀摩優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)行深入分析、討論和評(píng)估；(3)合作互助，在互補(bǔ)、互動(dòng)、合作中共同成長(zhǎng)；(4)反思和研究，通過(guò)不斷的實(shí)踐反思和教學(xué)研究，提高自身能力素質(zhì)；(5)自我促進(jìn)，制定自我專業(yè)發(fā)展目標(biāo)和規(guī)劃；(6)終身學(xué)習(xí)，保持與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新活力。九、材料：五四運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了一批狂飆突進(jìn)的猛將，如陳獨(dú)秀、胡適、錢玄同、蔡元培、李大釗、魯迅和周作人等。這些人站在時(shí)代的前列，高舉文化批判的旗幟，面對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)而頑固的舊文化和舊禮教，指出它阻礙前進(jìn)的保守性，以驚電迅雷的氣勢(shì)進(jìn)行掃蕩，從而開(kāi)辟出一條通往光明的道路。他們的勇氣和激情，產(chǎn)生于中國(guó)內(nèi)憂外患的現(xiàn)實(shí)，產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)中的污垢和血腥。他們是登高一呼從者如云的英雄式的人物。他們的膽略和氣魄。至今尚使我們?yōu)橹畾鈮?這些先行者，他們給中國(guó)社會(huì)送來(lái)一劑療救病癥的“藥”，這藥是治“心”的，是“醒魂藥”。他們繼承了前人奮斗的遺產(chǎn)，這里有戊戌變法和辛亥革命的遺產(chǎn)。但他們推出的新文化和新文學(xué)，卻是他們的前人所未曾造出的成功。冰心不是這類英雄式的人物，她更“平?！?。但她響應(yīng)了和參與了這種英雄業(yè)績(jī)的創(chuàng)造和建設(shè)。她和五四那一代人有一種共同的性格，那就是反抗和批判。他們同樣是新時(shí)代和新潮流的推動(dòng)者。他們共同完成了中國(guó)20世紀(jì)偉大的精神革命。偉大的五四精神其實(shí)質(zhì)在對(duì)