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2023屆高考模擬作文“行高于人,眾必仰之”導(dǎo)寫及范文【原題呈現(xiàn)】23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。三國時期文學(xué)家李康在《運命論》中說:“行高于人,眾必非之。”其意思是“德行高于眾人(的人),眾人必定會誹謗他”。然而,漢代儒家學(xué)者鄭玄卻認(rèn)為“古人有高德者則慕仰之,有明行者則而行之”,意為“古人看見品德高尚之人就會仰慕他,看見行為光明正大之人就會效仿他”。某中學(xué)擬以“行高于人,眾必非之”和“行高于人,眾必仰之”分別為正反兩方觀點舉行辯論賽,請你選擇其中一方的觀點,寫一篇辯論詞。要求:選好角度,確定立意:不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。【審題指導(dǎo)】辯論一般由一辯立論、二三辯攻辯、自由辯、四辯總結(jié)陳詞四個階段構(gòu)成。正方或反方的一辯陳詞即正方或反方的立論過程,奠定整場辯論賽中己方的基礎(chǔ)、思路、邏輯、方向,確立本方辯題的概念內(nèi)涵、內(nèi)在聯(lián)系、基本形態(tài)和邏輯框架。辯論詞應(yīng)有標(biāo)題、稱呼、問候、觀點、正文、結(jié)語。正文的寫作順序一般是:①提出本方觀點。注意題干限定要素,明確身份以及辯論主題,進(jìn)而明確己方觀點。②闡述理由。這部分內(nèi)容是辯論詞的重點內(nèi)容,一般應(yīng)圍繞己方觀點從多個角度闡述理由,分條分點寫出。③歸納結(jié)論。這部分內(nèi)容對前面的觀點做一個總結(jié),再次強調(diào)己方觀點。篇幅不宜過長,應(yīng)簡短精煉。結(jié)尾表達(dá)感謝。論辯陳詞在觀點上必須有破有立,對對方提出的觀點要作出預(yù)設(shè)。批判對方觀點時要抓住要害,陳述自己的觀點則要有理有據(jù)。語言既要說理,還要注意氣勢,要便于口頭表達(dá),注意排比手法的運用,注意講道理和擺事實的有機結(jié)合。本題屬于有具體任務(wù)情境的應(yīng)用性文章寫作,辯論的主題是對“行高于人”引發(fā)的“仰”和“非”的不同態(tài)度。不管是三國文學(xué)家李康在《運命論》中的觀點還是漢代儒家學(xué)者鄭玄的立場,都反映了現(xiàn)代社會中存在的兩種截然對立的態(tài)度。命題取材古代,觀照現(xiàn)實。作文的時效性強、思辨性高。“行高于人,眾必非之”與“有高德者則仰慕之,有明行者則而行之”兩種觀點互相對立,不僅引導(dǎo)考生全面看待傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代中國的價值對接問題,而且有利于考生思考在當(dāng)下這樣一個英雄輩出的年代,自己應(yīng)該怎樣面對英雄人物和先進(jìn)人物,從而樹立正確的人生觀和主流價值觀,這也是檢測考生立德樹人的一個重要內(nèi)容??忌鷮懽鲿r,可以根據(jù)自己的認(rèn)知,選擇正方或者反方來辯論。不論站在哪個角度辯論,都必須做到觀點鮮明,針對性強,理由充分,符合文體?!久渌夭摹?.桃李不言,下自成蹊?!妒酚洝?.木秀于林,風(fēng)必摧之?!哆\命論》3.眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。——《離騷》4.予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——《愛蓮說》5.心有明珠,山河明媚?!智逍?.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!墩撜Z》【優(yōu)秀范文】1行高于人,眾必仰之——反方辯論陳詞主持人、對方辯友:大家好!我方的觀點是:“行高于人,眾必仰之?!睗h代大儒鄭玄說:“古有高德者則眾慕仰之,有明行者則而行之?!睆墓胖两?,榜樣的力量不斷激勵著中華兒女開拓進(jìn)取。孟子見賢思齊,領(lǐng)教于孔儒學(xué)說,取得豐功偉績;岳飛精忠報國激勵多少仁人志士振興中華。時至當(dāng)代,一年一屆的感動中國人物又使得多少青年投身于社會主義建設(shè)、投身于為人民服務(wù)的隊伍之中??梢?,榜樣的力量是無窮無盡的,人們看到品德高尚的人就會仰慕他,看到行為光明正大之人就會效仿他。對方辯友可能會說:“人性本私,當(dāng)有人取得豐功偉績之時,更多的會是受到謾罵誹謗,袁隆平同志當(dāng)初就摸了一下豪車,就被噴上了熱搜。這不是‘行高于人,眾必非之’是什么?”對方辯友,我們并不否認(rèn)人性本私,但當(dāng)災(zāi)難來臨之時,人類從不缺乏大愛無疆之人。當(dāng)看到榜樣,試圖超過自己的榜樣之時,這種良性競爭對社會有益無害。君子坦蕩蕩,小人長戚戚。袁隆平同志一事我方深感嘆息哀痛,但雜交水稻的成功不也激勵著無數(shù)生物科研者踏實鉆研嗎?試問對方辯友:當(dāng)你們看到于敏同志慷慨激昂地說:“外國人搞得了的東西,我們中國人也能搞”時,內(nèi)心不會燃起學(xué)習(xí)的欲望嗎?當(dāng)你們看到蘇炳添跑出九秒八三的中國速度時,內(nèi)心不會有為國爭光的決心嗎?當(dāng)你們看到邊防戰(zhàn)士在艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū)執(zhí)行任務(wù)時,內(nèi)心不會有保家衛(wèi)國的志愿嗎?中華民族是飽經(jīng)磨難的民族,但正因為飽經(jīng)磨難才能在逆境中造就許多英雄。岳飛、戚繼光、董存瑞、鄧世昌、左權(quán)、毛澤東、鐘南山、袁隆平、屠呦呦……他們都是中華民族的英雄,當(dāng)我們懷念他們,成為他們,超越他們之時,不正是偉大復(fù)興之時?正因為他們作為先驅(qū),作為我們的榜樣,才會“長江后浪推前浪”,才會在這片鄉(xiāng)土大地之上展露不息的活力。最后,木秀于林,風(fēng)必助之。史鐵生在《病隙碎筆》中寫到“且視他人之疑目如盞盞鬼火,大膽去走你的夜路?!碧热粽嬖馐苷u謗,正義是永遠(yuǎn)不會缺席的。行高于人,眾必仰之!謝謝!2行高于人,眾必仰之——行高于人反方辯論詞主持人、正方辯友:大家好!我方的觀點為“行高于人,眾必仰之”。我方認(rèn)為,當(dāng)一個人的品德高尚到了一定境界,他身邊品行低于他的人,就會仰慕他,就會效仿他。我國的四大名著之一的《西游記》,想必大家都或多或少看過吧。在這本名著中許多人所關(guān)注的是孫悟空降妖除魔的故事。但在這本書中,我卻從中看出了我方觀點的正確。可以說,孫悟空在先前是非常之頑皮,曾大鬧天宮后被如來鎮(zhèn)壓在五指山下五百年。但在500年后,他遇到了改變他一生的人——唐僧,唐僧幫助孫悟空解除了五指山的封印,然后他倆開始了奇幻的西天取經(jīng)之路。后來他們遇到了豬八戒沙僧一起前往西天。在這一路上,他們雖然經(jīng)歷了許多的艱難險阻,但最后終于取得了真經(jīng)。孫悟空、豬八戒和沙僧三人也被唐僧的高尚品德所折服,最終修成正果。在這本名著中,我們不難發(fā)現(xiàn)正是由于唐僧的品德過于高尚,才使得三個徒弟降妖除魔一心向佛。我國古代著名的思想家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子毫無疑問就是一個品德高尚之人。由于他的品德高尚有諸多的人追崇他,向他學(xué)習(xí),甚至成為他的弟子。也正是如此,儒家思想才能在春秋戰(zhàn)國的百家爭鳴之中閃閃發(fā)光,被許多的古代王朝用來治國,甚至至今為止依然被人們奉為圭臬。以上兩個例子想必讓大家對我方的觀點有了深刻的認(rèn)識。正是有了"行高于人”的人,大家才會"眾必仰之”地去學(xué)習(xí),這樣才會有越來越多的品德高尚之人。在我國的歷史中,還有不少諸如此類的人,如精忠報國的岳飛,把“有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”的雷鋒,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹,以及“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的張載……也正是有了如他們一般品德高尚的人,人類文明才得以發(fā)展,人類社會才得以壯大并延續(xù)下去。無論是身在哪一個社會,“行高于人,眾必仰之”一定是社會崇尚的主流,正是因為有了品德高尚的人,人類社會才得以進(jìn)步,才會有人去追隨這些人的步伐,最終讓社會進(jìn)步。因為人類是一個有思想,有感情,有血肉的生物,他們對于身邊的模范總是會保持崇敬并且會向他們學(xué)習(xí)。綜上所述,我方認(rèn)為“行高于人,眾必仰之”。謝謝大家!3行高于人,眾必非之——正方辯論詞主持人、反方辯友:你們好!我方的觀點是行高于人,眾必非之。當(dāng)一個人的德行高于眾人或成就超過眾人,眾人就會找盡各種理由去誹謗他。因為人充滿了嫉妒,看不得別人比他好,看不得別人比他優(yōu)秀,看不得別人比他過得滋潤。當(dāng)今社會總有人品質(zhì)極為低下。有的人總認(rèn)為自己高高在上,去傲視群雄,別人都必定是他腳下的螻蟻,反觀自己其實也沒有幾分能力。想問反方辯友您在網(wǎng)上有沒有看到過英雄被肆意的抹黑?有沒有看到過有人經(jīng)歷了網(wǎng)暴而選擇了自殺,離開了這美好的世界?有沒有在一些歪理的圖書中看到英雄被丑化?認(rèn)為買賣毒品沒什么,認(rèn)為緝毒沒必要,認(rèn)為追捕毒販而犧牲的警察死有余辜。而更多的人不尊重英雄,而更多的卻是喜歡一些涂抹胭脂,卻從不為社會做貢獻(xiàn)的另類明星。他們拿著高價片酬,享受著天倫之樂,只在乎個人利益。小到班級上,如果有人取得優(yōu)異成績,他不會先反省自己,不會先以他為榜樣去學(xué)習(xí)。而是首先懷疑他是不是作弊,有沒有拿手機抄襲。大到社會上,如果有人捐款給貧困地區(qū),捐愛心圖書給偏遠(yuǎn)的山區(qū)學(xué)校,而他的第一反應(yīng)不是去點贊,不會去弘揚其精神。居然說是不是在逢場作戲?肯定是做給大家看的,以博取名譽。再大到國家,如果有的國家經(jīng)濟實力超過了他國或取得佳績,別的國家就會構(gòu)造輿論壓力,進(jìn)行壓制和抵抗其國的發(fā)展。怕其超越自己,登上榜首。就如我們中國和美國,當(dāng)我們的華為取得優(yōu)秀成果時,不給華為在美國銷售的機會,而是全方位抵制華為高新技術(shù)的發(fā)展。當(dāng)中國快速發(fā)展之時,總有一些嘴碎的國家說中國靠的是卑鄙手段,說中國是壓榨小國而得以快速發(fā)展。由此可見,國家和人是一樣的,總之當(dāng)有人或有國家超越了你,你不會反躬自省,不會見賢思齊,反而反咬一口,大放厥詞,造謠中傷,尤無所不用其極。當(dāng)鐘南山院士獲得共和國勛章時,有人說他倚老賣老,有人
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