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關于愛的教育心得體會文章五篇

關于愛的教化心得體會文章五篇

“只要人人都獻出一點愛,這個世界將變成美妙的人間?!笔前。瑦墼谖覀冎g無所不在,父母對你們的愛,親朋好友對你的關懷讓我們在愛中華蜜成長?!稅鄣慕袒氛娴氖敲總€人必讀的經(jīng)典名書,下面我就給大家共享幾篇關于愛的教化心得體會的文章,供應參考!

關于愛的教化心得體會文章篇一

我讀過很多書,有一本書讓我印象深刻,名叫《愛的教化》,這是一本在意大利產(chǎn)生很大影響的書。

這本書的主題是愛,他把主人公描寫得非常透徹。在《弱者》一文中,同學相互互愛;在《父親的陪伴》一文中,寫出了父親對子女的愛。這是一個很愛兒子的父親,在冬天的一個晚上,很冷很冷,父親看兒子還在寫作業(yè),就去端了一杯水給兒子。父親的這個小小的舉動讓我很感動,讓我知道每個父親都愛自己的子女。這本書讓我看到了感人的故事,也讓我知道了愛無處不在。

以前,我始終埋怨父母這么啰嗦,看了這本書后,我變更了以往的想法。我明白了父母這樣做都是為了我好,不然,他們可以完全不理我,隨我去。他們用小小的舉動書寫著宏大的愛。全部的父親都深深地愛著自己的兒子、女兒,不求我們長大了、懂事了回報什么,只希望我們健健康康、快歡樂樂的活著。

人人愛我,我愛人人。生活中只要多一點愛,世界將會更加美妙,更加漂亮!《愛的教化》讓我更理解這句話了!

關于愛的教化心得體會文章篇二

《愛的教化》是一本日記體小說,小說的主人公是小學四年級的安利柯,作者以安利柯記日記的形式記錄了主人公小學四年級一學年的學習生活。

雖然《愛的教化》是一本兒童讀物,作者的意圖主要是以此來教化兒童,幫助青少年健康成長,但是這部作品也表現(xiàn)了亞米契斯的教化主見,他在教化者和受教化者,教化內容以及教化目的三個方面都有較深刻的思索,為我們今日的教化做出了不行磨滅的貢獻。

首先是教化者和受教化者。在人們的常識中,天經(jīng)地義的,教化這就是老師,而受教化者就是學生。但是在亞米契斯看來,教化者并不僅僅是學校老師,還包括家長,同學,甚至還有生疏人。

安利柯的父親就是通過給他寫信,同他交談,邀請他的摯友等方法來教化安利柯,教他學會與人相處,要求他酷愛祖國,主動上進,孝順父母等;他的母親通過寫信,交談等告知他人要有愛心,有憐憫心,與人為善。而安利柯的同班同學卡隆讓他學會了英勇、和善;可萊蒂教會他勤勞,孝順,樂觀;代洛西也成為了他學習的榜樣,還有小石匠,潑來可西等同學也經(jīng)常通過一些小事感動著安利柯,教化著安利柯,讓他不斷的學習,完善自己。此外,路上幫助薄命小男孩湊錢的小女孩們,以德報怨的被打傷眼睛的老人,這些生疏人們也觸動著小安利柯的心靈,影響著他。甚至是可恨的弗蘭諦,他的行為,他的下場也給孩子們起了警示作用,使安利柯能明辨是非。這么看來,可以說人人都是教化者?!墩撜Z述而》中有句家喻戶曉的名句:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!逼鋵袒叩睦斫鈶斉c亞米契斯是一樣的。

至于受教化者,亞米契斯對其的界定也不僅限于學生,還包括其他在學問方面或在道德等方面等須要受教化的人。小說里的那些上夜校的工人,小石匠的父親,潑來可西的鐵匠父親其實也是接受教化的人,上夜校的工人和一些同學的家長為了充溢自己,白天上班,晚上學習,學習認寫,學寫文章,他們也是受教化者;包括那位鐵匠,通過兒子的努力,兒子的獲獎,也通過老師,頒獎者的感化,相識到自己的錯誤,改掉酗酒的壞習慣,全心投入工作,所以,在小說中,他也是受教化者。因此,在亞米契斯看來,人人都可以成為受教化者。

其次是教化內容,在這部小說中,教化內容并不局限于書本學問,更多的是教化同學謙遜,友愛,具有憐憫心,進取心,并且教化同學們要愛國,有自我犧牲精神。以前我們經(jīng)常問,教化是什么?《辭?!穼Α敖袒币辉~的說明是:①培育新生一代打算從事社會生活的整個過程,主要是指學校對兒童、少年、青年進行培育的過程。②用道理勸服人使照著(規(guī)則、指示或要求等)做。從辭海的說明可以看出,教化教給學生的應當是他們社會生活的方法,他們所應遵守的準則等。所以,教化不應當只是簡潔的教書,更重要的是育人。所以,我們會發(fā)覺,亞米契斯并沒有將過多的筆墨奢侈在描寫小安利柯的科學學問學習過程,而是更多的記錄了教化者們教化安利柯酷愛學習、酷愛勞動、酷愛祖國、憐憫弱小、樂于助人、尊師愛生、愛護父母等美妙精神的過程。

最終,也是最重要的,作者想主見的教化思想是愛的教化。在小說中,我們會發(fā)覺,無論是安利柯的嚴父還是慈母,無論是他的老師或是姐姐,都打心里的愛著安利柯,他們?yōu)樗麅A注心血,用愛感化他,用愛教化他,同樣的,也將愛植入他的心底。在父親的信里面,雖然句句透露著威歷,間或還帶有指責之意,可是里行間卻是藏不住對孩子的愛。他為了安利柯不專心讀書而苦惱,為了安利柯不孝順母親而難過,為了安利柯與同學交往的方式不當而擔憂,可以看出,他真心愛著安利柯,為他操勞。而且父親關切的不僅僅是小事,更重要的是,他教化安利柯要酷愛祖國,酷愛勞動人民,要求他為了祖國應當不惜犧牲自己的利益甚至生命,告知他對待勞動人民應當友善,敬重他們,從這可以看出,安利柯的父親有多大的胸懷,有多大的愛心,同時也如此要求著他。安利柯的母親是一位樂善好施的和善女人,她帶著安利柯去救濟困難的摯友,她寫信告知安利柯,希望他能夠有一顆仁愛的心,教化他不能對路邊行乞的人視而不見,應當賜予可憐的人兒更多的關愛。這位母親就是這樣,身體力行的告知著安利柯什么是愛,教他愛別人。安利柯的幾位老師,包括校長都非常宏大,他們嘔心瀝血,不計較個人得失,全身心的愛著學生們,為他們操勞,不遺余力的教化他們,不求回報,只求學生能夠健康歡樂的成長。此外,安利柯身邊的同學,如卡隆,潑來可西,代洛西等,他們如此友愛,有著一顆寬容他人的心,到處體現(xiàn)了愛,這也給了安利柯很大的感受,讓他更加切身體會到什么是愛。處于這樣一個愛的教化的環(huán)境下,我想,安利柯肯定能成長為一名和善的,具有愛心的人,而對祖國,對家庭,同學等的愛,最終會使他更加努力,更加上進,成為一名優(yōu)秀的人。

分析了亞米契斯的教化主見后,我們會發(fā)覺這樣的教化是如此美妙,令人憧憬,我不由的想,假如當今的教化是這樣進行的,或許,效果會是驚人的,世上一片祥和,人才云涌,人們互敬互愛,沒有階級對立,沒有貴賤之分等等。這樣的教化是如此完備,這樣的教化思想早在120年前就已經(jīng)被提出,可是為什么直到今日,它都無法得以實現(xiàn)呢?因為,亞米契斯的主見只是烏托邦式的教化思想,在志向狀態(tài)下才能夠得以實現(xiàn),而在現(xiàn)實中,這樣的教化是難以實施的。

一種有實踐意義的思想應當是基于現(xiàn)實狀況下提出的。意大利于1870年才完成統(tǒng)一,在之前,長期處于割裂狀態(tài),亞米契斯經(jīng)驗了獨立斗爭,之后歷經(jīng)十年的創(chuàng)作,才在1886年出版的這部小說,所以在這部小說里,愛國主義教化思想貫穿始末;19世紀正是歐洲工業(yè)革命大力綻開的時代,隨著工業(yè)革命的完成,工業(yè)資產(chǎn)階級和工業(yè)無產(chǎn)階級最終形成,富人窮人的分化也非常嚴峻,因此,亞米契斯在文中著重提倡關愛他人,敬重勞動人民,敬重愛惜窮人的思想,由以上兩點可以看出,他主見的教化內容是與意大利當時的國情親密聯(lián)系的。但是,很惋惜,這樣的教化卻無法實施。首先,亞米契斯文中的教化者們都是志向化的,無論是父親,母親,老師,四周的同學,家長,甚至包括生疏人,他們都有近乎完備的品德,并且具有敏銳的洞察力。但事實上,這是不行能的,即使在當今社會。因為每個人的生長背景都不一樣,在那樣的年頭,受教化的人少之又少,每個人的素養(yǎng)參差不齊,無法為學生創(chuàng)建如此良好的人文環(huán)境。其次,亞米契斯文中的社會是志向社會,沒有過多的競爭,沒有過多的壓迫,沒有階級的對立,他的教化也是以這樣的志向狀態(tài)為基礎的,但可想而知,這是不現(xiàn)實的。當時,窮人的孩子即使受了教化,他們大多也只能接著當一般工人,而富人的孩子卻能受到更好的待遇,有更光明的前程,而且,在那樣的年頭,工人們是被壓榨的,他們首要解決的是溫飽問題,教化卻往往被忽視,階級的對立在當時是很明顯的,窮人與富人之間總有無法逾越的鴻溝。

可見,亞米契斯的教化思想雖然很志向,卻無法得以實現(xiàn)。自從人們起先關注教化,探討教化,各種思想便層出不窮,力圖引導教化走在正確的道路上,發(fā)揮最大的作用??墒窃谏鐣尘跋?,各種教化理念卻顯得蒼白無力,教化是培育新生一代打算從事社會生活的整個過程,社會如此多變,若教化只是死守教條,一成不變,那它注定不能獲得勝利。那么教化思想的提出還有意義嗎?答案是確定的,因為教化是一個積累的過程,人人都是教化者,人人都是教化對象,人人都是教化資源,當每個人都能夠勝利的受教化,順當?shù)倪M行社會生活,那么教化資源也就完善了,每一種教化思想的提出,每一個教化變革都是有時代意義的,都能對當時的教化起肯定的作用,許久以來積累下來的教化資源將會給社會帶來巨大的影響

關于愛的教化心得體會文章篇三

《愛的教化》告知我,一個人從小不僅要學好各種文化學問,還要學習比這更重要的東西對祖國,對家鄉(xiāng),對同胞,對弱者,對父母,對師長,對同學,對四周全部人都要賜予愛和敬重。書中的每一個故事都讓我動情,每一段里行間都洋溢著兒童們的純真與情趣。

《愛的教化》的精彩之處和在于,每一篇小故事都有一個或幾個主人公,把每個故事拆出去也并不影響它的完整性,這尤其是照看了讀者,特殊是我們學生的閱讀心理和特點,使我們更簡單理解作者想要表達的某個道理,使書中的人物更形象,性格特點更易于呈現(xiàn),其中讓我印象深刻地是有一篇“可愛的老師”的日記,作者細心地勾畫出每位老師的形象,“性格柔軟”的“修女”老師對孩子們“發(fā)大聲和動怒是肯定沒有的”,但孩子們對老師的訓誡還是肅然起敬,這讓我想起了我們的王老師,還有另一位老師,則迥然不同,她“用教鞭擊桌用拍手來使他們冷靜”,但并沒有給孩子們帶來恐驚,反而讓孩子們依附著她的歡樂,一幅幅畫面,表明白孩子們對老師真摯的感情,更證明白老師對孩子們的關切和崇高的,無微不至的,這位老師倒像極了我的陳老師,還有一篇“家長”的日記讓我印象深刻,它敘述著“學生的父母”他們是與學校教化休戚相關的一群特別的人,他們容貌不同,職業(yè)各異,但卻都有著一顆“為孩子著想”之心,他們靜默地接送孩子,關切著孩子的學習和生活,他們把對自己孩子的愛,遷移到孩子的同學和伙伴身上,他們因為同為父母,而變成“同等的友人”讀著這樣的描寫,記敘“學生的父母”的日記,我的心也會隨暖和起來,會被其中濃濃的親情所感動,作為學生,我們更應當進一步理解,領悟天下父母心,把感動和感恩扛在自己的肩上。

同學們,讀了這本《愛的教化》我們懂得了素養(yǎng)教化的重要性,成果知商雖然重要,但品德更重要,這本書可以說是素養(yǎng)教化的最佳讀本,它可以讓我們明確地感受到什么是我們應當學習,什么是我們不應當去做的,如此,我們才能更健康,更完善地體會出素養(yǎng)教化的魅力。

關于愛的教化心得體會文章篇四

愛,是人間最美妙的情感。生活中有愛,就會變得絢麗繽紛、多姿多彩。試想而知,假如沒有愛,世界將變得索然無味?!稅鄣慕袒愤@本書向我們詮釋的便是這樣一個道理。這本書短小精悍,以小學生安利柯的眼光去看待生活,把這些美妙的情感送進我們孩子的心靈深處。

我是一口氣把它讀完的,因為它實在是太精彩了。夏丐尊先生在翻譯《愛的教化》時說過這樣一句話:“教化之沒有情感,沒有愛,猶如池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教化?!彼v解并描述了生活中平凡而又宏大的愛,小到同學間的一句問候、對路人的一次微笑;大到捐獻骨髓,義務獻血,建設希望工程人間時時刻刻都存在著各種大大小小的愛,只要你專心去體會,你會感到,生活在人間猶如每時每刻都沐浴在愛的海洋,多么華蜜啊!這本小書就是如此奇妙,它猶如天使手中的甘露,在無形中洗滌了我們的心靈。像一束絢麗的陽光,暖和了我們的心田。

愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形經(jīng)常會被我們所忽視,可是我們的生活不能缺少它,其實它的意義已經(jīng)融入生命。比如說父母的愛,當我們在飯前和小伙伴歡樂地玩耍時,父母們靜默地在廚房煮好飯、做好菜、備好餐具等我們吃飯這些不起眼的小事很難引起我們的留意,而卻是我們生活中最常見的一種愛。因為常見,所以反而不被重視。這本書很貼近我們的生活,書中全是安利柯所寫的日記,還有一些家人給他的信。全部都是我們日常生活中的瑣事,安利柯能從這些日?,嵤轮邪l(fā)覺如此之多的愛,實屬難能珍貴。但其實,你也可以做到。只要懷著一顆感恩的心去看待社會,看待家人,看待摯友,看待四周的一切事物,你將會發(fā)覺自己是多么歡樂。放開你的胸懷,讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩,因為這會使世界更美妙,使生活更加充溢。

關于愛的教化心得體會文章篇五

從小到大,我已經(jīng)讀了不少書了,比如《格林童話》、《中國神話故事》、《365夜成語故事》等。但是印象最深的,就要屬《愛的教化》這本書了。

《愛的教化》是一部風靡全球、喜聞樂見的佳作,是由意大利作家亞米契斯花了近十年時間才完成的。小說通過一個意大利四年級小學生的日常生活,講解并描述了一個又一個感人的故事。全書共101篇文章,主要由三部分構成:主人利柯的日記;他的父母在他的日記上寫的勸誡啟發(fā)性的文章;以及10則老師在課

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