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遼寧省丹東市成考專(zhuān)升本2023年大學(xué)語(yǔ)文練習(xí)題含答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(15題)1.《長(zhǎng)亭送別》的語(yǔ)言特色是
A.慷慨悲涼B.沉郁頓挫C.明白暢曉D.優(yōu)美雅致
2.盛唐田園山水詩(shī)派的代表詩(shī)人是
A.陶淵明
B.賀知章
C.王維
D.高適
3.
第
11
題
成語(yǔ)“禍起蕭墻”出自()。
4.
能決定電腦在學(xué)校中應(yīng)有作用的是()
A.電腦供應(yīng)商B.電腦教育工作者C.受過(guò)教育的民眾D.上述幾項(xiàng)都是
5.下列各句,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()
A.本報(bào)收到的群眾來(lái)信中,反映這方面問(wèn)題的讀者來(lái)信始終沒(méi)有間斷過(guò)。
B.誰(shuí)又能否認(rèn)任何新生事物都是在斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)壯大起來(lái)呢!
C.扶貧工作組的同志們經(jīng)常到農(nóng)村了解情況,他們的足跡踏遍了黃岡的五十多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
D.大家事先都知道這場(chǎng)災(zāi)難勢(shì)必難免,政府也作了移民安排,但還是有人沒(méi)有逃脫這場(chǎng)無(wú)妄之災(zāi)。
6.《山坡羊.潼關(guān)懷古》的作者是()
A.張孝祥B.睢景臣C.張養(yǎng)浩D.王安石
7.《論毅力》的作者是()
A.王安石B.康有為C.梁?jiǎn)⒊珼.歐陽(yáng)修
8.屠格涅夫的成名作是()
A.《羅亭》B.《獵人筆記》C.《木木》D.《阿霞》
9.散文詩(shī)《門(mén)檻》全文采用的是()
A.象征B.對(duì)比C.比喻D.類(lèi)比10.下列作品中,同屬敘事詩(shī)的一組是()A.A.杜甫《蜀相》、李白《行路難》
B.《詩(shī)經(jīng)·氓》、白居易《杜陵叟》
C.王昌齡《從軍行》、陸游《關(guān)山月》
D.《漢樂(lè)府·陌上?!?、《楚辭·國(guó)殤》
11.巴金的《愛(ài)情三部曲》是()A.A.《霧》、《雨》、《電》
B.《家》、《春》、《秋》
C.《滅亡》、《寒夜》、《憩園》
D.《霧》、《春》、《秋》
12.貫穿《愛(ài)爾克的燈光》全文線索是()A.故居的變遷B.亡姐的不幸遭遇C.三種燈光的依次閃現(xiàn)D.“我的心靈的燈”的引導(dǎo)
13.《麥琪的禮物》揭示人物心理活動(dòng)的主要方法是()
A.直抒胸臆B.夸張筆法C.外貌和語(yǔ)言描寫(xiě)D.行為和表情描寫(xiě)14.關(guān)于郭橐駝?wù)f法正確的是()A.唐代農(nóng)藝家B.唐代的一個(gè)隱士C.莊子寓言中的人物D.虛構(gòu)的人物
15.下列各句中成語(yǔ)運(yùn)用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.成績(jī)較差的同學(xué),不應(yīng)該妄自菲薄,甘居下游,應(yīng)奮起直追。
B.現(xiàn)在有些國(guó)家干部,不求廉潔奉公,只講禮尚往來(lái)。
C.勤能補(bǔ)拙的例子,在古代是不勝枚舉的。
D.看著他走路的樣子,大家都忍俊不禁,甚至有兩個(gè)笑得前仰后合。
二、填空題(10題)16.蘇軾《水調(diào)歌頭》詞:"______________,月有陰晴圓缺,此事古難全。"
17.小說(shuō)《麥琪的禮物》在結(jié)構(gòu)上由__________條情節(jié)線索組成。
18.梁?jiǎn)⒊謃_________,號(hào)__________。
19.雜劇《西廂記。長(zhǎng)亭送別》中的"末"指的是_________。
20.屠格涅夫是俄國(guó)19世紀(jì)___________作家。
21.《詩(shī)經(jīng)》古稱(chēng)《詩(shī)》或《__________》,漢代以后才成為儒家經(jīng)典。
22.《紅樓夢(mèng)》原名《_________》。
23.與韓非子一起師從荀子學(xué)“帝王之術(shù)”的是__。
24.《白雪歌送武判官歸京》一詩(shī)運(yùn)用的主要修辭手法是__________和__________。
25.本文選自巴金散文集《__________》。
三、判斷題(5題)26.在《報(bào)劉一丈書(shū)》中,作者以略帶夸張的漫畫(huà)手法描繪了反面人物的言行舉止。()
27.蘇軾以豪放詞著稱(chēng),但《江城子·十年生死兩茫茫》一詞堪稱(chēng)他婉約詞中的代表作。()
28.作為論據(jù)的理論材料,可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷,也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()
29.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()
30.梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α芬晃牡闹行恼擖c(diǎn)是“有毅力者成,反是者敗”。()
四、文言文閱讀(3題)31.
32.將這段文字中下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。“聞道百,以為莫己若者,我之謂也”:“吾非至于子之門(mén)則殆矣”:“且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者”:“吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家”:33.此詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.閱讀作品片段,回答下列試題。聽(tīng)他們談了許多,我心中有點(diǎn)憂郁起來(lái)了。這些不辜負(fù)自然的人,與自然妥協(xié),對(duì)歷史毫無(wú)擔(dān)負(fù),活在這無(wú)人知道的地方。另外尚有一些人,與自然毫不妥協(xié),想出種種方法來(lái)支配自然,違反自然的習(xí)慣。同樣也那么盡寒暑交替,看日月升降。然而后者卻在慢慢改變歷史,創(chuàng)造歷史。一份新的日月,行將消滅舊的一切。我們用什么方法,就可以使這些人心中感覺(jué)一種對(duì)“明天”的“惶恐”,且放棄過(guò)去對(duì)自然和平的態(tài)度,重新來(lái)一股勁兒,用劃龍船的精神活下去?這些人在娛樂(lè)上的狂熱,就證明這種狂熱能換個(gè)方向,就可使他們還配在世界上占據(jù)一片土地,活得更愉快更長(zhǎng)久一些。不過(guò)有什么辦法,可以改造這些人的狂熱到一件新的競(jìng)爭(zhēng)方面去,可是個(gè)費(fèi)思索的問(wèn)題。1、閱讀這段文字后,你認(rèn)為作者憂郁的原因是什么?
35.這段文字在寫(xiě)作上還有何特色?
36.作者認(rèn)為真正的痛苦源自什么?
六、作文(1題)37.有一位登山者,在途中遇上暴風(fēng)雪。他深知不盡快找到避風(fēng)處,非凍死不可。他走啊走,腿已經(jīng)邁不開(kāi)了。就在這時(shí),腳碰到一個(gè)硬邦邦的東西,扒開(kāi)雪一看,竟然是個(gè)快凍僵的人。登山者犯難了:是繼續(xù)向前,還是停下來(lái)援救這個(gè)陌生人?心靈深處翻江倒海之后,他毅然作出決定,脫下手套,給那人做按摩。經(jīng)過(guò)一番按摩,陌生人可以活動(dòng)了,而登山者也因此暖和了自己的身心。最后,兩個(gè)人互相攙扶著走出了困境。
仔細(xì)閱讀上述材料后,寫(xiě)一篇文章。
要求:
(1)文體自選(詩(shī)歌除外);(2)題目自擬;(3)立意自定;(4)字?jǐn)?shù)不少于800字。
參考答案
1.D
2.C
3.C
4.D
5.B
6.C解析:《山坡羊.潼關(guān)懷古》是元曲,可排除A、D兩項(xiàng)。考生須辨別睢景臣和張養(yǎng)浩的作品,正確得出答案。
7.C
8.B
9.A
10.B
11.A
12.C
13.D《麥琪的禮物》主要通過(guò)人物的外部行為和表情的描寫(xiě)來(lái)揭示人物心理活動(dòng),讓讀者通過(guò)主人公的動(dòng)作、表情透視人物的心理變化。
14.D
15.B
16.人有悲歡離合
17.兩
18.卓如;任公
19.張生(或張珙、張君端)
20.批判現(xiàn)實(shí)主義
21.詩(shī)三百
22.石頭記
23.李斯李斯
24.比喻;夸張
25.《龍·虎·狗》
26.Y
27.Y
28.Y
29.N
30.Y
31.理由一:昔者先王以為東蒙主;理由二:顓臾在邦域之中,是社稷之臣也。32.“知道的道理很多了,便以為沒(méi)有誰(shuí)能比得上自己,這正是說(shuō)我呀?!薄叭绻覜](méi)有來(lái)到您的身邊,那就很危險(xiǎn)了?!薄霸僬f(shuō),我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)(有人)認(rèn)為仲尼的學(xué)識(shí)少,認(rèn)為伯夷的義行不值得看重?!薄拔覍⒁肋h(yuǎn)被明白大道理的人所嘲笑?!?3.體現(xiàn)了詩(shī)人同情民生疾苦,敢于為下層社會(huì)鳴不平的進(jìn)步思想。34.故鄉(xiāng)人民過(guò)著與世隔絕、麻木不仁的日子,他們對(duì)歷史毫無(wú)擔(dān)負(fù),只把狂熱和熱情釋放在娛樂(lè)上。他們這種活法近乎延存自然生命。
35.在寫(xiě)作上的特色有兩點(diǎn):一是見(jiàn)解深湛、征引繁富、聯(lián)想豐贍、妙趣橫生、詞采精妙。作者在提出和論證“快樂(lè)由精神來(lái)決定”這一論點(diǎn)時(shí)引用古今中外的典籍中許多例證來(lái)闡明自己深湛的見(jiàn)解。他引用穆勒的觀點(diǎn)穆勒把“痛苦的蘇格拉底”和“快樂(lè)的豬”作比較來(lái)說(shuō)明快樂(lè)是有肉體和精神之別的。針對(duì)這一觀點(diǎn)作者首先駁斥穆勒觀點(diǎn)的荒謬性提出“一切快樂(lè)的享受都是屬于精神的”。作者在駁斥穆勒對(duì)快樂(lè)所下的定義時(shí)很風(fēng)趣地指出“豬是否快樂(lè)得象人我們不知道;但是人會(huì)容易滿(mǎn)足得像豬我們是常看見(jiàn)的”。二是作者的選詞用語(yǔ)也很有特點(diǎn)不僅詞采精妙而且富于機(jī)智。作者善于使用警策語(yǔ)順手拈來(lái)即成妙語(yǔ)。如作者描述人在快樂(lè)和悲傷時(shí)的不同心情和感受。為反駁將“快樂(lè)”兩分法的荒謬性作者指出“一切快樂(lè)都是精神上的”。作者舉例說(shuō)明:“洗一個(gè)澡看一朵花吃一頓飯假使你覺(jué)得快活……主要因?yàn)槟阈纳蠜](méi)有掛礙……要是你精神不痛快像將離別時(shí)的筵席隨它怎樣烹調(diào)得好吃來(lái)只是土氣息泥滋味……?!痹趯?xiě)作上的特色有兩點(diǎn):一是見(jiàn)解深湛、征引繁富、聯(lián)想豐贍、妙趣橫生、詞采精妙。作者在提出和論證“快樂(lè)由精神來(lái)決定”這一論點(diǎn)時(shí),引用古今中外的典籍中許多例證來(lái)闡明自己深湛的見(jiàn)解。他引用穆勒的觀點(diǎn),穆勒把“痛苦的蘇格拉底”和“快樂(lè)的豬”作比較來(lái)說(shuō)明快樂(lè)是有肉體和精神之別的。針對(duì)這一觀點(diǎn),作者首先駁斥穆勒觀點(diǎn)的荒謬性,提出“一切快樂(lè)的享受都是屬于精神的”。作者在駁斥穆勒對(duì)快樂(lè)所下的定義時(shí),很風(fēng)趣地指出,“豬是否快樂(lè)得象人,我們不知道;但是人會(huì)容易滿(mǎn)足得像豬,我們是??匆?jiàn)的”。二是作者的選詞用語(yǔ)也很有特點(diǎn),不僅詞采精妙,而且富于機(jī)智。作者善于使用警策語(yǔ),順手拈來(lái),即成妙語(yǔ)。如作者
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