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文檔簡(jiǎn)介
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著名學(xué)者余世存:歷史是中國(guó)人的宗教林語(yǔ)堂卻說(shuō):詩(shī)歌是中國(guó)人的宗教桂枝香?金陵懷古詞牌名,又名“疏簾淡月”。詞的題目。金陵:今江蘇南京,六朝古都。懷古:追念古代的事情。題材:詠史懷古詩(shī)。聽(tīng)文正音
登臨/送目,正/故國(guó)/晚秋,天氣/初肅。千里/澄江/似練,翠峰/如簇。歸帆/去棹/殘陽(yáng)里,背/西風(fēng),酒旗/斜矗。彩舟/云淡,星河/鷺起,畫(huà)圖/難足。
念/往昔,繁華/競(jìng)逐,嘆/門(mén)外/樓頭,悲恨/相續(xù)。千古/憑高/對(duì)此,謾?quán)?榮辱。六朝/舊事/隨流水,但/寒煙/衰草/凝綠。至今/商女,時(shí)時(shí)/猶唱,后庭/遺曲。桂枝香·金陵懷古登高望遠(yuǎn),金陵晚秋,雄偉壯麗上闋登高望遠(yuǎn),金陵晚秋,雄偉壯麗下闋主要內(nèi)容登高望遠(yuǎn),金陵晚秋,雄偉壯麗登高望遠(yuǎn),金陵晚秋,雄偉壯麗品景上闋——品景面對(duì)如此美景,作者發(fā)出來(lái)“畫(huà)圖難足”的感嘆。請(qǐng)選擇一個(gè)你喜歡的寫(xiě)景的句子從手法的角度進(jìn)行賞析。千里澄江似練,翠峰如簇。歸帆去棹殘陽(yáng)里,背西風(fēng),酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鷺起,畫(huà)圖難足?;迷?shī)句:余霞散成綺,澄江靜如練?!x朓《晚登三山還望京邑》千里澄江似練,翠峰如簇。上闋——品景歸帆去棹殘陽(yáng)里,背西風(fēng),酒旗斜矗。殘陽(yáng)、西風(fēng):點(diǎn)出黃昏,具有秋日景物的特點(diǎn)上闋——品景“彩舟”“星河”色彩鮮明“云淡”“鷺起”動(dòng)靜相生彩舟云淡,星河鷺起,畫(huà)圖難足。遠(yuǎn)去的歸帆像是飄蕩在淡淡的白云里,水上的白鷺紛紛從銀河上驚起,不僅把整幅金陵秋景圖展現(xiàn)得活靈活現(xiàn),美不勝收,難以盡述,因此總贊一句“畫(huà)圖難足”來(lái)結(jié)束上闋。水天融為一體,與王勃的《滕王閣序》,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”比較,兩者展現(xiàn)的雄壯氣度與開(kāi)闊視野不相上下。上闋——品景景物描寫(xiě)的角度、方法①時(shí)空——遠(yuǎn)近、俯仰、早晚、四季等②感官——嗅覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、視覺(jué)③動(dòng)靜——?jiǎng)討B(tài)、靜態(tài)、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜④虛實(shí)——虛寫(xiě)、實(shí)寫(xiě)、虛實(shí)相生、化虛為實(shí)⑤色彩——色彩映襯、色彩對(duì)比鮮明⑥修辭——比喻、擬人、夸張、用典、對(duì)偶等
點(diǎn)面結(jié)合、粗筆勾勒(白描)、細(xì)筆工描登高望遠(yuǎn),金陵晚秋,雄偉壯麗懷古抒情,借六朝舊事告誡世人悟情下闋——悟情
如果將下闕中作者情感的落腳點(diǎn)濃縮到一個(gè)字上,你會(huì)用哪個(gè)字?為什么?嘆“嘆”些什么?下闋——悟情嘆二嘆:一嘆:三嘆:四嘆:這首詞是王安石晚年的作品,也就是王安石被二次罷相之后,退居金陵時(shí)所寫(xiě)。當(dāng)時(shí),宋王朝表面上太平盛世、歌舞升平。其實(shí)在繁華的背后卻是隱藏著種種的危機(jī)。這首詞正是在這種情形之下,作者登金陵有感而作的。千古憑高對(duì)此,謾?quán)禈s辱?!拍痢栋⒎繉m賦》后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。批判千古以來(lái)文人騷客面對(duì)金陵山川只知感嘆朝代的興亡,未能跳出榮辱的小圈子,站不到應(yīng)有的高度(變法),很難從六朝相繼覆滅中引出歷史教訓(xùn)。千古以來(lái)人們登高憑吊,不過(guò)都是空乏興亡感慨。下闕——悟情自古多少人在此登高懷古,無(wú)不對(duì)歷代榮辱喟嘆感傷。六朝相繼覆滅的歷史已隨著長(zhǎng)江水一起逝去,只有那秋風(fēng)寒煙中的衰草還一直在蒼暗的綠著。六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。下闕——悟情至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,《后庭》遺曲。下闕——悟情商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花——杜牧《泊秦淮》詩(shī)人夜泊秦淮河岸,眼見(jiàn)燈紅酒綠,耳聞淫歌艷曲,觸景生情,又想到唐朝國(guó)勢(shì)日衰,當(dāng)權(quán)者昏庸荒淫,便感慨萬(wàn)千,寫(xiě)下了這首《泊秦淮》。這首詞是王安石晚年的作品,也就是王安石被二次罷相之后,退居金陵時(shí)所寫(xiě)。當(dāng)時(shí),宋王朝表面上太平盛世、歌舞升平。其實(shí)在繁華的背后卻是隱藏著種種的危機(jī)。這首詞正是在這種情形之下,作者登金陵有感而作的。下闋——悟情
作者為什么會(huì)發(fā)出這樣的嘆息呢?作者并不希望只是對(duì)歷史發(fā)出空嘆,而是要從政治上警告統(tǒng)治者們吸取歷史的教訓(xùn),避免重蹈覆轍。
借古諷今,表達(dá)了作者對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)前途的關(guān)注和焦急心情。“借他人酒杯,澆自己塊壘”由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象,引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)的詩(shī)?!鞒?李贄《焚書(shū)·雜說(shuō)》對(duì)比
烘托
用典直抒胸臆
借景抒情虛實(shí)相生
借古諷今感慨國(guó)運(yùn)衰微
昔盛今衰
盛衰無(wú)常抒發(fā)個(gè)人感慨
壯志難酬
報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)
愛(ài)國(guó)情懷揭露昏庸、腐朽、奢侈淫逸手法情感銜接高考1.《桂枝香·金陵懷古》中化用詩(shī)句“余霞散成綺,澄江靜如練”的詞句是:“_________________,_________________?!?.《桂枝香·金陵懷古》一詞中,詞人關(guān)注到江上的歸帆和江邊的酒家等人文景觀的句子是:“_________________,_________________,_________________。”3.《桂枝香·金陵懷古》中,詞人感嘆六朝的歷史像流水一樣流逝,未曾給當(dāng)朝的人留下教訓(xùn)和反思的句子是:“_________________,_________________?!?.王安石《桂枝香·金陵懷古》中“_________________,_________________,_________________”三句化用了杜牧《泊秦淮》中的詩(shī)句“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花”。情景式默寫(xiě)情景式默寫(xiě)千里澄江似練
翠峰如簇歸帆去棹殘陽(yáng)里
背西風(fēng);酒旗斜矗但寒煙衰草凝綠六朝舊事隨流水時(shí)時(shí)猶唱
后庭遺曲至今商女哈姆雷特(節(jié)選)
作者簡(jiǎn)介威廉·莎士比亞(1564-1616)
英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期偉大的戲劇家和詩(shī)人,人文主義最杰出的代表,近代歐洲文學(xué)的奠基者之一。出生于英國(guó)一個(gè)商人家庭。20歲后他來(lái)到倫敦,先在劇院當(dāng)勤雜工、馬夫,后在劇團(tuán)做演員、導(dǎo)演、編劇。一生共寫(xiě)了37個(gè)劇本,兩首長(zhǎng)詩(shī)和154首十四行詩(shī)。馬克思稱(chēng)他是“最偉大的戲劇天才”本·瓊斯稱(chēng)他是“時(shí)代的靈魂”寧可不要100個(gè)印度,也不能沒(méi)有莎士比亞?!?guó)諺語(yǔ)作品簡(jiǎn)介四大悲?。骸豆啡R特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》四大喜?。骸吨傧囊怪畨?mèng)》《威尼斯商人》《皆大歡喜》《第十二夜》莎士比亞四大悲?。?/p>
《哈姆雷特》優(yōu)柔寡斷導(dǎo)致的悲劇《奧賽羅》妒忌猜疑導(dǎo)致的悲劇《李爾王》世態(tài)炎涼中真情的悲劇《麥克白》沒(méi)有節(jié)制的野心導(dǎo)致的悲劇莎翁悲劇的特點(diǎn)(1)必須以英雄人物的死亡而結(jié)束。主人公雖然死了,令人心痛,但他為之奮斗的理想?yún)s勝利了,使人感到前途光明。悲劇主人公之死給人以悲壯感,而不是單純的悲哀、悲觀。(2)悲劇的主人公必須是貴族。(3)悲劇人物的行動(dòng)必須出自他們本人的意志和內(nèi)心。即悲劇人物之所以走向不幸的結(jié)局,不能歸咎于客觀原因,而應(yīng)由自己負(fù)責(zé)。莎士比亞戲劇創(chuàng)作可以分為三個(gè)時(shí)期:早期:歷史劇、喜劇時(shí)期寫(xiě)出了《亨利四世》、《理查三世》等9部歷史??;包括四大喜劇在內(nèi)的10部喜劇和《羅密歐與朱麗葉》等3部悲劇。中期:悲劇時(shí)期包括《羅密歐與朱麗葉》在內(nèi)的4大悲劇。后期:傳奇劇時(shí)期《哈姆萊特》劇情梗概教材第37頁(yè)書(shū)下注解提示:對(duì)文學(xué)作品某章節(jié)的準(zhǔn)確把握,一定是建立在對(duì)全部著作,甚至是對(duì)作者思想、時(shí)代特征的充分理解的基礎(chǔ)之上。所以,建議大家在學(xué)習(xí)本篇課文的同時(shí),務(wù)必要認(rèn)真閱讀《哈姆萊特》的全文。全劇簡(jiǎn)介第一幕老王鬼魂顯現(xiàn),告知哈姆萊特自己是被克勞狄斯害死的,這是復(fù)仇的緣起。第二幕國(guó)王克勞狄斯心懷鬼胎,派原為哈姆萊特之友的羅森格蘭茲等人對(duì)他展開(kāi)試探。第三幕克勞狄斯進(jìn)一步利用哈姆萊特的戀人奧菲利婭對(duì)哈姆萊特試探的同時(shí),哈姆萊特佯裝瘋癲,通過(guò)俳優(yōu)所演的戲證實(shí)了克勞狄斯的惡行,并為復(fù)仇誤殺了正在偷聽(tīng)他和王后談話(huà)的弄臣波洛涅斯。第四幕克勞狄斯為除后患,迫哈姆萊特去英國(guó),欲借英王之手將他殺死,反被哈姆萊特抓住機(jī)會(huì),假英王之手殺死了派去監(jiān)視他的朝臣,返回丹麥。第五幕奧菲利婭憂(yōu)傷而死,其兄雷歐提斯與哈姆萊特比劍。哈姆萊特在王后誤服毒酒而死、雷歐提斯當(dāng)眾揭露國(guó)王害人陰謀死后,將國(guó)王殺死,自己也因中毒劍而亡。全劇情節(jié)梗概:回國(guó)奔喪發(fā)現(xiàn)叔叔繼位、母親改嫁遇到父親亡魂,得知真相裝瘋賣(mài)傻,迷惑敵人排演戲中戲,確認(rèn)兇手誤殺波洛涅斯,規(guī)勸母親大難不死,逃回丹麥奧菲利亞溺水而死,雷歐提斯復(fù)仇叔叔毒計(jì)密謀哈、雷二人相約比劍母親誤飲毒酒,哈、雷二人中毒哈姆雷特殺死叔叔大臣以軍禮安葬哈姆雷特劇中人物關(guān)系介紹哈姆萊特克勞狄斯是叔侄,又是仇人。哈姆萊特喬特魯?shù)率悄缸?,又有著母嫁仇敵的隔閡。哈姆萊特奧菲利婭既深?lèi)?ài)著哈姆萊特,又與其有著殺父之仇,與波洛涅斯有著骨肉親情。哈姆萊特雷歐提斯既是哈姆萊特的好友,后又因與其有殺父害妹之仇而反目成仇??藙诘宜箚烫佤?shù)略瓰槭迳┖蠼Y(jié)為夫妻,但克勞狄斯有著毒殺喬魯特親夫和企圖謀害其子的矛盾。“一千個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆萊特”在莎士比亞所有劇作中,《哈姆萊特》是被評(píng)論最多的劇本,其主人公哈姆萊特也是被評(píng)論最多的人物形象。學(xué)界始終存在著“崇哈派”與“否哈派”之爭(zhēng)“崇哈派”雨果:哈姆萊特像我們每一個(gè)人一樣真實(shí),但又要比我們偉大。它是一個(gè)巨人,卻又是一個(gè)真實(shí)的人。別林斯基:《哈姆萊特》是戲劇詩(shī)人之王——莎士比亞的燦爛王冠上面的一顆最光輝的鉆石?!胺窆伞蓖袪査固菏谷藗兠つ砍绨莸酱呙郀顟B(tài)的哈姆萊特是個(gè)沒(méi)有性格的人。艾略特:《哈姆萊塔》是個(gè)毫無(wú)疑問(wèn)的藝術(shù)失敗,因?yàn)樯勘葋啽M管在該劇結(jié)構(gòu)方面用盡氣力,卻表現(xiàn)不出他心目中的那個(gè)哈姆萊特。層次結(jié)構(gòu)請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括內(nèi)容要點(diǎn),歸納層次結(jié)構(gòu)第一部分:國(guó)王與身邊的侍臣及王后之間的對(duì)白第二部分:哈姆萊特的內(nèi)心獨(dú)白第三部分:哈姆萊特與奧菲莉亞的對(duì)白第四部分:國(guó)王與波洛涅斯的對(duì)白課文的戲劇沖突主要表現(xiàn)在哪些方面?戲劇沖突:是戲劇的基本特征,戲劇通過(guò)它來(lái)展現(xiàn)人物性格,反映生活本質(zhì),揭示作品主題。1.表現(xiàn)為某一人物自身的內(nèi)心沖突,有人把它稱(chēng)為內(nèi)部沖突2.其他人物之間的沖突,有人把這種方式稱(chēng)之為外部沖突。戲劇沖突的這兩種方式,有時(shí)各自單獨(dú)展開(kāi),有時(shí)則交錯(cuò)在一起,相互作用,互為因果。3.表現(xiàn)為人同自然或社會(huì)環(huán)境之間的沖突,這種沖突也需要戲劇化。課文的戲劇沖突主要表現(xiàn)在哪些方面?1.哈姆萊特與克勞狄斯的戲劇沖突2.哈姆萊特內(nèi)心的戲劇沖突3.哈姆萊特與奧菲莉亞的戲劇沖突結(jié)合具體文本,分析幾個(gè)次要人物的性格特點(diǎn)1.克勞狄斯:2.波洛涅斯:3.喬特魯?shù)拢?.奧菲莉亞:5.羅森格蘭茲吉爾登斯吞言不由衷、陰險(xiǎn)毒辣昏庸老朽、自以為是愛(ài)子心切、溫柔順從天真柔弱、單純多情舉止恭謹(jǐn)、處境尷尬快樂(lè)有理想的王子奉為典范的父親慘死摯愛(ài)的母親迅速改嫁發(fā)小給敵人做了臥底戀人成為試探的工具重臣當(dāng)了敵人的傳聲筒和狗頭軍師陰謀亂倫背叛理想破滅、隕落憂(yōu)郁瘋癲的王子(外表)?的王子(內(nèi)心)人物性格哈姆萊特哈姆萊特在世界戲劇人物畫(huà)廊中有“憂(yōu)郁王子”之稱(chēng),可是,他起初卻是一個(gè)“快樂(lè)的王子”?!叭耸且患嗝戳瞬坏玫慕茏鳎《嗝锤哔F的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動(dòng)!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬(wàn)物的靈長(zhǎng)!”人物性格:迷惘、痛苦、焦慮、惶惶不安、猶豫這說(shuō)明哈姆萊特曾經(jīng)是一個(gè)懷抱理想的樂(lè)觀的人文主義者。正是這種樂(lè)觀思想,使它將父親看成一個(gè)十全十美的君王,將母親看成圣母一樣純潔的女性。父親與母親的結(jié)合便是理想與愛(ài)的結(jié)合,這樣的世界自然是“美好的花園”。然而,劇本一開(kāi)始,世界便已“顛倒混亂”,面對(duì)父死母嫁,王位被篡奪的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí),哈姆萊特像一夜間遭到嚴(yán)霜襲擊的嬌花,精神頹唐,痛苦和憂(yōu)慮使他變成了一個(gè)“憂(yōu)郁王子”??梢?jiàn),夢(mèng)幻破滅的哈姆萊特成了一個(gè)面對(duì)重重矛盾精神無(wú)所寄托的“流浪兒”。
哈姆萊特是個(gè)富于理想、敢于行動(dòng)的人,勇敢果斷使他具有“英雄”個(gè)性,但在文段中卻可以發(fā)現(xiàn)他的“遲疑”“憂(yōu)郁”“孤獨(dú)”——他既是個(gè)身負(fù)為父復(fù)仇、扭轉(zhuǎn)乾坤重任的“英勇果斷”的王子,又是個(gè)具有“延宕”遲疑多慮性格的“憂(yōu)郁”王子。這種并不單一的個(gè)性,正是他血肉豐滿(mǎn)、栩栩如生的魅力所在。他的悲劇既有罪惡勢(shì)力過(guò)于強(qiáng)大的客觀原因,也有其內(nèi)存性格弱點(diǎn)的主觀
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