教師資格之幼兒綜合素質(zhì)能力測(cè)試?？糀卷帶答案

教師資格之幼兒綜合素質(zhì)能力測(cè)試?？糀卷帶答案

單選題（共50題）1、常言道，“數(shù)子十過(guò)，莫如獎(jiǎng)子一長(zhǎng)”，這句話(huà)啟示我們教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持（）。A.以情感體驗(yàn)為主B.以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主C.以實(shí)踐鍛煉為主D.以說(shuō)服教育為主【答案】B2、“百尺長(zhǎng)虹橫水面，一彎新月出云霄?！边@是人們對(duì)現(xiàn)存世界上最古老的石拱橋的贊美，其修建于()。A.秦朝B.漢朝C.隋朝D.唐朝【答案】C3、自由活動(dòng)時(shí)，幼兒三五成群的在沙坑里玩耍，只有杰杰孤零零的站在旁邊，一動(dòng)不動(dòng)。對(duì)此，老師恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ〢.詢(xún)問(wèn)杰杰不與大家玩的原因。B.只關(guān)注其他孩子，不理會(huì)杰杰。C.告訴杰杰可以自己一個(gè)人玩。D.要求杰杰過(guò)去與大家一起玩?！敬鸢浮緼4、發(fā)明麻醉藥劑“麻沸散”的是（）。A.張仲景B.扁鵲C.華佗D.孫思邈【答案】C5、教師職業(yè)道德與教師素質(zhì)之間表現(xiàn)出了（）的關(guān)系。A.相互獨(dú)立B.相互促進(jìn)C.相互抵消D.相互關(guān)聯(lián)【答案】B6、化石是最有說(shuō)服力的生物進(jìn)化證據(jù)。始祖鳥(niǎo)和孔子鳥(niǎo)等化石證實(shí)了現(xiàn)在的鳥(niǎo)類(lèi)起源于古代的()A.魚(yú)類(lèi)B.兩棲類(lèi)動(dòng)物C.爬行類(lèi)動(dòng)物D.哺乳類(lèi)動(dòng)物【答案】C7、金某(15周歲)在課間因小事與同學(xué)沈某發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，金某一拳擊中沈某頭部，致使沈某倒地，送醫(yī)院不治身亡，問(wèn)金某應(yīng)當(dāng)負(fù)什么責(zé)任?()A.應(yīng)負(fù)相對(duì)刑事責(zé)任B.不應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任C.應(yīng)負(fù)完全刑事責(zé)任D.應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任【答案】A8、根據(jù)我國(guó)《未成年人保護(hù)法》的規(guī)定，不得讓不滿(mǎn)（）周歲的未成年人脫離監(jiān)護(hù)單獨(dú)居住。A.12B.14C.16D.18【答案】C9、下列學(xué)生傷害事故中，學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的一項(xiàng)是（）。A.某地地震給學(xué)校造成的傷亡B.學(xué)生自己在上學(xué)途中發(fā)生車(chē)禍C.暑假期間學(xué)生翻墻進(jìn)入校園致腿摔傷D.學(xué)生有特定疾病，學(xué)校知道，但沒(méi)有給予特別注意，而使學(xué)生在活動(dòng)中受傷【答案】D10、據(jù)房產(chǎn)中介機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì)，本月第一周全國(guó)十大城市的商品房成交量總體呈上漲趨勢(shì)，并且與上月第一周相比上漲幅度更明顯。如果沒(méi)有其他因素抑制，按照這種趨勢(shì)發(fā)展，本月將創(chuàng)新政以來(lái)成交量最高水平，雖然現(xiàn)在還不能明確樓市安全回暖，但未來(lái)樓價(jià)調(diào)控的壓力還是很大的。下列最有可能是上述論證前提假設(shè)的是()A.炒房者將大量資金投入樓市B.國(guó)家對(duì)樓價(jià)的調(diào)控手段不足C.消費(fèi)者對(duì)房子的購(gòu)買(mǎi)熱情沒(méi)有減退D.樓市成交量的增長(zhǎng)會(huì)帶動(dòng)樓價(jià)的上漲【答案】D11、“我校有人教邏輯”這一判斷可以理解為()。A.我校有人不教邏輯B.我校至少有一人教邏輯C.我校所有人不教邏輯D.我校有人教邏輯，有人不教邏輯【答案】B12、人獲得全面發(fā)展的根本保證是（）A.先進(jìn)的社會(huì)制度B.理論與實(shí)踐相結(jié)合C.腦體結(jié)合D.教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合【答案】D13、被譽(yù)為“短篇小說(shuō)之王”的作家是（）。A.莫泊桑B.屠格涅夫C.左拉D.歐*亨利【答案】A14、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》提出，要重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育。下列說(shuō)法不正確的是（）。A.擴(kuò)大農(nóng)村幼兒園建園B.著力保證留守兒童入園C.著力保證農(nóng)村幼兒園現(xiàn)有規(guī)模D.保證鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園的示范作用【答案】C15、下列科學(xué)家中，提出并闡明了燃燒作用的氧化學(xué)說(shuō)的是（）。A.拉瓦錫B.玻意耳C.普利斯特利D.阿伏伽德羅【答案】A16、提出“到2020年，普及學(xué)前一年教育，基本普及學(xué)前兩年教育，有條件的地區(qū)普及學(xué)前三年教育”的文件是()A.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》B.《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》C.《幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》D.《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》【答案】A17、《革命練習(xí)曲》的作者是()。A.肖邦B.柴可夫斯基C.貝多芬D.巴赫【答案】A18、在戶(hù)外活動(dòng)時(shí)間，幼兒小文偷偷溜出幼兒園。在公路上，他不小心被汽車(chē)撞倒在地，導(dǎo)致肋骨骨折。對(duì)小文受到的傷害，應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任的是()。A.幼兒園B.汽車(chē)司機(jī)C.小文的監(jiān)護(hù)人D.汽車(chē)司機(jī)和幼兒園【答案】D19、從已知的一般性或普遍性的原理或結(jié)論出發(fā)，推論出個(gè)別的或特殊的結(jié)論的思維方法是()。A.歸納B.分析C.演繹D.綜合【答案】C20、字順?lè)ú话?)。A.形序法B.音序法C.號(hào)碼法D.學(xué)科法【答案】D21、找規(guī)律填數(shù)字是一項(xiàng)很有趣的游戲，特別鍛煉觀(guān)察和思考能力，下列選項(xiàng)中填入數(shù)列“1，3，0，6，10，9，（）”空缺處的數(shù)字正確的是（）。A.13B.14C.15D.17【答案】D22、1999年，中共中央、國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，將()確定為我國(guó)教育改革和發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)方針。A.基礎(chǔ)教育B.應(yīng)試教育C.素質(zhì)教育D.終身教育【答案】C23、首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的亞洲作家是()A.黎巴嫩的紀(jì)伯倫B.印度的泰戈?duì)朇.日本的川端康成D.日本的紫式部【答案】B24、教師職業(yè)的特殊性要求教師必須具有（）A.管理能力B.控制能力C.教育能力D.研究能力【答案】C25、根據(jù)《藥品管理法》，開(kāi)辦藥品經(jīng)營(yíng)企業(yè)的法定要求，不包括A.具有依法經(jīng)過(guò)資格認(rèn)定的藥學(xué)技術(shù)人員B.具有與所經(jīng)營(yíng)藥品相適應(yīng)的營(yíng)業(yè)場(chǎng)所、設(shè)備、倉(cāng)儲(chǔ)設(shè)施、衛(wèi)生環(huán)境C.具有一定的資金投入D.具有與所經(jīng)營(yíng)藥品相適應(yīng)的質(zhì)量管理機(jī)構(gòu)或者人員E.具有保證所經(jīng)營(yíng)藥品質(zhì)量的規(guī)章制【答案】C26、下列關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的描述，與古代的說(shuō)法或傳說(shuō)不相符的是（）。A.寒食節(jié)：吃寒食最早是為了紀(jì)念一位皇帝B.元宵節(jié)：掛燈最早跟佛教儀式有關(guān)聯(lián)C.中秋節(jié)：吃月餅曾與反抗元朝的統(tǒng)治有關(guān)D.春節(jié)：古代的春節(jié)叫元旦，意為一年的第一天【答案】A27、下列軟件中，()不能用來(lái)制作課件。A.PowerPointB.FrontPageC.FlashD.Access【答案】D28、有人說(shuō)，凡是知識(shí)都是科學(xué)的，凡是科學(xué)都是無(wú)顏色的，并且在追求知識(shí)時(shí)，我們要知道沒(méi)有顏色的態(tài)度，假使這種說(shuō)法不隨意擴(kuò)大，我也認(rèn)同，但我們要知道，只要是一個(gè)活生生的人，便必然有顏色。對(duì)無(wú)顏色知識(shí)的追求，必定潛伏著一種有顏色的力量，在后面或底層加以推動(dòng)。這一推動(dòng)力量，不僅決定一個(gè)人追求知識(shí)的方向與成果，也決定一個(gè)人對(duì)知識(shí)是否真誠(chéng)。A.研究態(tài)度B.價(jià)值取向C.道德水準(zhǔn)D.興趣愛(ài)好【答案】B29、下列作者、作品、朝代對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是()。A.諸葛亮——《誡子書(shū)》——漢B.賈誼——《過(guò)秦論》——漢C.韓愈——《秋聲賦》——宋D.王安石——《捕蛇者說(shuō)》——宋【答案】B30、下列不屬于教師義務(wù)的是（）。A.關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生B.不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平C.批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象D.參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)【答案】D31、在幼兒園中，幼兒的兩餐時(shí)間間隔不得少于()小時(shí)。A.2B.3C.3.5D.2.5【答案】C32、從命題“沒(méi)有一個(gè)同學(xué)會(huì)游泳”真，能推知()。A.“沒(méi)有一個(gè)同學(xué)不會(huì)游泳”真B.“每一個(gè)同學(xué)都會(huì)游泳”真假不定C.“并非沒(méi)有一個(gè)同學(xué)不會(huì)游泳”真D.“至少有一個(gè)同學(xué)會(huì)游泳”真【答案】C33、某幼兒園一位教師打罵學(xué)生。起因是教師在認(rèn)真上課時(shí)，男孩在下面起哄、打鬧，教師前去制止。結(jié)果，孩子只顧打鬧而完全忽略了老師，老師便用凳子打傷該生。對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，不正確的是()。A.幼兒應(yīng)該尊敬老師，不應(yīng)該擾亂課堂B.教師應(yīng)該愛(ài)護(hù)學(xué)生，不應(yīng)該對(duì)幼兒動(dòng)手C.幼兒應(yīng)該遵守課堂紀(jì)律D.老師對(duì)幼兒的教訓(xùn)是對(duì)的，起到了殺雞儆猴的作用【答案】D34、下面主張中屬于墨子的是（）。A.兼愛(ài)、非攻B.知雄守雌C.行王道，施仁政D.法后王【答案】A35、三皇五帝是中國(guó)古代文明形成過(guò)程中幾大發(fā)展階段中的代表人物，孫中山詩(shī)句中，中華開(kāi)國(guó)5000年、神州軒轅自古傳。題干中的該人物是指（）A.黃帝。B.炎帝。C.堯。D.禹?！敬鸢浮緼36、“請(qǐng)你記住，你不僅是你學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人?！碧K霍姆林斯基的話(huà)，提示教師要遵循（）道德規(guī)范。A.愛(ài)崗敬業(yè)B.關(guān)愛(ài)學(xué)生C.教書(shū)育人D.為人師表【答案】C37、中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作不包括()。A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.《神農(nóng)本草經(jīng)》C.《傷寒雜病論》D.《本草綱目》【答案】D38、幾個(gè)幼兒正趴在樹(shù)下興致勃勃地觀(guān)察著什么，一個(gè)老師看到他們滿(mǎn)身是灰的樣子，生氣地走過(guò)去問(wèn)：“你們?cè)谧鍪裁础庇變侯^也不抬地說(shuō)：“聽(tīng)知了唱歌呢?！睘榱思ぐl(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和對(duì)知識(shí)的興趣，教師正確的說(shuō)法是()。A.胡說(shuō)，知了怎么會(huì)唱歌B.那你們想知道知了是怎么唱歌的嗎C.快回教室做作業(yè)D.那你們繼續(xù)聽(tīng)吧【答案】B39、根據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》，以下不屬于推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展的是（）。A.切實(shí)縮小校際差距，著力解決擇校問(wèn)題B.加快縮小城鄉(xiāng)差距C.努力縮小區(qū)域差距D.優(yōu)先配置農(nóng)村教育資源【答案】D40、被稱(chēng)為“維生素的寶庫(kù)”的食品是()。A.西紅柿B.海苔C.香蕉D.木耳【答案】B41、中國(guó)象棋是一種古老的智力游戲，是中國(guó)人智慧的體現(xiàn)。以下說(shuō)法符合史實(shí)的是（）。A.“火”旁的“炮”最早可能始于宋代B.“相”退出歷史舞臺(tái)始于朱元璋C.“楚河、漢界”源于春秋戰(zhàn)國(guó)的歷史D.“圍魏救趙”的戰(zhàn)術(shù)源于春秋史【答案】B42、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基石是()A.終身學(xué)習(xí)B.教研結(jié)合C.協(xié)調(diào)合作D.反思經(jīng)驗(yàn)【答案】A43、每次教學(xué)活動(dòng)前.伍老師都會(huì)組織小朋友們做"請(qǐng)你跟我這樣做”的游戲,每次動(dòng)作都一樣，小朋友們感覺(jué)有些乏味。這天伍老師又做這個(gè)游戲,她熱情地說(shuō):“請(qǐng)你跟我這樣做。"小英突然冒出一聲:“不想跟你這樣做?！?全班孩子哄堂大笑。對(duì)此,伍老師恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ〢.停止游戲,直接進(jìn)入教學(xué)活動(dòng)環(huán)節(jié)。B.停止游戲,批評(píng)該小朋友擾亂秩序。C.繼續(xù)游戲,對(duì)小朋友的搗亂聲音不予理睬。D.繼續(xù)游戲,依據(jù)小朋友興趣調(diào)整游戲動(dòng)作?！敬鸢浮緿44、根據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》，幼兒園園長(zhǎng)應(yīng)具備()。A.幼兒師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷B.幼兒師范學(xué)校畢業(yè)及大專(zhuān)以上學(xué)歷C.職業(yè)學(xué)校教育專(zhuān)業(yè)畢業(yè)及其以上學(xué)歷D.幼兒專(zhuān)業(yè)畢業(yè)及其以上學(xué)歷【答案】B45、下列選項(xiàng)中屬于社會(huì)保護(hù)的內(nèi)容的是()A.貫徹國(guó)家教育方針，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展B.加強(qiáng)安全管理C.對(duì)未成年人的心理和思想活動(dòng)進(jìn)行積極引導(dǎo)D.尊重未成年學(xué)生的受教育權(quán)【答案】C46、農(nóng)業(yè)考古學(xué)家可以重新發(fā)掘出我們祖先被遺忘的智慧。例如，納巴塔人在兩千年之前占據(jù)著險(xiǎn)惡的內(nèi)蓋夫沙漠，他們把這一地區(qū)很少發(fā)生的大暴雨的雨水引灌到灌溉溝渠與蓄水池中。這一方法被用來(lái)重建這一地區(qū)的古代農(nóng)場(chǎng)，這些農(nóng)場(chǎng)現(xiàn)在也能生產(chǎn)出很高的谷物產(chǎn)量。上述文字中“方法”一詞是指（）。A.納巴.塔人占據(jù)險(xiǎn)惡的內(nèi)盞夫沙漠B.納巴塔人興建灌溉溝渠和蓄水池C.納巴塔人用大暴雨的雨水來(lái)灌溉D.重建這一地區(qū)的古代農(nóng)場(chǎng)【答案】C47、我國(guó)歷史上推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的皇帝是()A.秦始皇B.漢高祖C.漢文帝D.漢武帝【答案】A48、教師要不斷進(jìn)行專(zhuān)業(yè)發(fā)展，體現(xiàn)的職業(yè)道德是()。A.教書(shū)育人B.為人師表C.關(guān)愛(ài)學(xué)生D.終身學(xué)習(xí)【答案】D49、林某因不履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，被當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ阂婪▌儕Z了其對(duì)子女的監(jiān)護(hù)權(quán)，根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》。下列說(shuō)法正確的（）A.林某應(yīng)繼續(xù)負(fù)擔(dān)撫養(yǎng)費(fèi)B.林某可不再承擔(dān)撫養(yǎng)費(fèi)C.法院可委托他人代為監(jiān)護(hù)D.林某可指定他人為其監(jiān)護(hù)【答案】A50、從“這本書(shū)是小說(shuō)書(shū)”假，能斷定命題()。A.“這本書(shū)不是小說(shuō)書(shū)”真B.“這本書(shū)是英文詞典”真C.“這本書(shū)是中文詞典”真D.“這本書(shū)是歷史書(shū)”假【答案】A大題（共10題）一、全面實(shí)施素質(zhì)教育的要求下，怎樣評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)、良、中、差呢?為此，我制定了這樣的標(biāo)準(zhǔn)：一是在大綱規(guī)定的基礎(chǔ)科60分以上，并能發(fā)現(xiàn)自己的特長(zhǎng)且有所發(fā)展的，視為及格;二是基礎(chǔ)科及格或良好，特長(zhǎng)科明顯超過(guò)同年級(jí)學(xué)生的，視為良好;三是基礎(chǔ)科良好，特長(zhǎng)科大大超過(guò)同年級(jí)學(xué)生或有所發(fā)明創(chuàng)造的，視為優(yōu)秀;四是僅基礎(chǔ)科及格或僅特長(zhǎng)科有所發(fā)展的，均視為不及格;五是僅基礎(chǔ)科良好，或特長(zhǎng)科單方獨(dú)進(jìn)的，視為畸形發(fā)展，作降格評(píng)價(jià)。這一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，使絕大部分差生都抬起頭來(lái)走路，找到了自己成才的優(yōu)勢(shì)與途徑，也使文化課考試分?jǐn)?shù)好的學(xué)生不再自我感覺(jué)良好，從而找到了良性互補(bǔ)、和諧發(fā)展的新路子。通過(guò)一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性明顯高漲，各科學(xué)習(xí)成績(jī)有了大幅度的提高，各科總分由原來(lái)年級(jí)的倒數(shù)第二，上升到年級(jí)的第二名。問(wèn)題：請(qǐng)你針對(duì)案例中制定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，談?wù)勛约旱目捶ā！敬鸢浮?1)素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。素質(zhì)教育要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體和學(xué)會(huì)審美，為培養(yǎng)他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民奠定基礎(chǔ)”。(2)全面推進(jìn)素質(zhì)教育，要堅(jiān)持面向全體學(xué)生，為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造相應(yīng)的條件，依法保障適齡兒童和青少年學(xué)習(xí)的基本權(quán)利，尊重學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育規(guī)律，使學(xué)生生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)地得到發(fā)展。實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。學(xué)校教育不僅要抓好智育，更要重視德育，還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì)實(shí)踐，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。(3)我們應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，注意在學(xué)生的身心特性確立發(fā)展方向時(shí)，特長(zhǎng)的發(fā)展最好與相關(guān)方面的發(fā)展和諧并進(jìn)。但和諧發(fā)展與全面發(fā)展又有所區(qū)別。和諧發(fā)展是學(xué)生對(duì)全面發(fā)展的具體選擇。作為學(xué)生整體來(lái)說(shuō)，應(yīng)把全人類(lèi)的知識(shí)、技能和優(yōu)良品質(zhì)都繼承下來(lái);但作為學(xué)生個(gè)體來(lái)說(shuō)，只能以特長(zhǎng)為龍頭帶動(dòng)相關(guān)方面和諧發(fā)展.成為基礎(chǔ)相對(duì)寬厚而特色鮮明的人才。二、升人大班后，跳繩成了孩子們最頭疼的事情。例如我們班的晨晨小朋友，每一次我讓大家跳繩的時(shí)候，他總是拿著繩子左揉揉右掄掄,從來(lái)不跳繩。我便問(wèn)他：“你為什么不跳繩呢？”他紅著眼睛說(shuō)媽媽說(shuō)跳繩太難了，不讓我學(xué)，怕我太累?！甭?tīng)完他的話(huà),我便鼓勵(lì)他大膽地跳，先把繩子掄到自己的腳前方，雙腳再并齊向前--起跳。半個(gè)小時(shí)過(guò)去了，他終于會(huì)連貫的跳一個(gè)了，當(dāng)時(shí)晨晨特別高興，還興奮的大叫：“老師，我會(huì)跳一個(gè)了，我一定會(huì)學(xué)會(huì)的!”請(qǐng)分析該案例。【答案】【案例分析】“過(guò)于保護(hù)”的家庭教育模式，造成孩子缺乏自信。在家里，父母對(duì)孩子過(guò)于保護(hù)；孩子的日常生活事務(wù)都由家長(zhǎng)包辦代理，而且活動(dòng)中還受到父母的諸多限制，不允許“玩”這，不準(zhǔn)“做”那，怕有危險(xiǎn)、出意外。因此養(yǎng)成了晨晨過(guò)度依賴(lài)及膽」、怕事的個(gè)性。措施：(1)給予信任,幫其戰(zhàn)勝膽怯心理。針對(duì)晨晨畏懼、怯懦的特點(diǎn)，教師應(yīng)該采取樹(shù)立榜樣和耐心幫助相結(jié)合的方法，促使晨晨克服膽怯心理，以勇敢、無(wú)畏的精神去鍛煉自己。(2)家園配合，共施良策，促其轉(zhuǎn)變。主動(dòng)與家長(zhǎng)聯(lián)絡(luò)交流，共同研究探索一套科學(xué)的、適應(yīng)晨晨特點(diǎn)的教育方案。如讓晨晨動(dòng)手做自己能做的事；關(guān)注和支持晨晨有益的興趣和愛(ài)好，并為之提供方便，培養(yǎng)他的主動(dòng)性和參與意識(shí)；多以積極肯定的態(tài)度來(lái)幫助晨晨樹(shù)立自強(qiáng)、自立、自信的信念。三、材料：音樂(lè)的作用并不止于創(chuàng)造悅耳的樂(lè)式，它還能表達(dá)感情。你可以津津有味地欣賞一首巴赫的序曲，好像觀(guān)賞精美的波斯地毯一樣，可是樂(lè)趣也只限于此。莫扎特則不然，聽(tīng)了他的《唐璜》前奏曲，你不可能不懷有一種復(fù)雜的心情。它充滿(mǎn)了魔鬼式的歡樂(lè)，但又使你有一定的心理準(zhǔn)備去迎接可怖的世界末日。聽(tīng)莫扎特的《天神交響樂(lè)》最后一章，你會(huì)覺(jué)得那是狂歡的音樂(lè)，響亮的鼓聲如醉如狂，從頭到尾交織著一種不尋常的悲傷之美。莫扎特的樂(lè)章又是樂(lè)式設(shè)計(jì)的杰作。貝多芬所做的，是把音樂(lè)完全用作表現(xiàn)心情的手段，完全不把設(shè)計(jì)樂(lè)式本身作為目的。也正是這一點(diǎn)，使得某些與他同時(shí)的偉人不得不把他當(dāng)做一個(gè)瘋?cè)?。不錯(cuò)，他一生非常保守地使用舊的樂(lè)式，但是他給它們注入驚人的活力和激情，包括產(chǎn)生于一定思想、信念的那種最高的激情，結(jié)果不僅打亂了舊樂(lè)式的對(duì)稱(chēng)，而且常常使人聽(tīng)不出在感情的風(fēng)暴下競(jìng)還有什么樂(lè)式存在了。他的《英雄交響樂(lè)》一開(kāi)始使用了一個(gè)樂(lè)式(這是從莫扎特幼年的一個(gè)前奏曲里借來(lái)的)，跟著又使用了另外幾個(gè)漂亮的樂(lè)式。這些樂(lè)式被賦予了巨大的內(nèi)在力量，所以到了樂(lè)章的中段，這些樂(lè)式就全被不客氣地打散了。于是，在只追求樂(lè)式的音樂(lè)家看來(lái)，貝多芬是發(fā)了瘋了。他這么做，只是因?yàn)樗X(jué)得非如此不可。而且還要求你也覺(jué)得非如此不可呢。這就是貝多芬之謎。他有能力設(shè)計(jì)最好的樂(lè)式；他能寫(xiě)出使你終身受用不盡的樂(lè)式；他能挑出那些最枯燥無(wú)味的旋律，把它展開(kāi)得那樣引人，使你聽(tīng)上一百次也每次都能發(fā)現(xiàn)新東西：一句話(huà)，你可以拿所有用來(lái)形容以樂(lè)式見(jiàn)長(zhǎng)的作曲家的話(huà)來(lái)形容他，但是他的病癥，也就是不同于別人之處，在于那激動(dòng)人心的品質(zhì)。他能使我們激動(dòng)，用他那奔放的感情左右我們。一位法國(guó)作曲家聽(tīng)了貝多芬的音樂(lè)覺(jué)得不舒服。說(shuō)：“我愛(ài)聽(tīng)了能使我入睡的音樂(lè)?！笔堑?。貝多芬的音樂(lè)是使你清醒的音樂(lè)，而當(dāng)你想獨(dú)自一個(gè)靜一會(huì)兒的時(shí)候。你就怕聽(tīng)他的音樂(lè)。懂了這個(gè)，你就從18世紀(jì)前進(jìn)了一步，也從舊式的跳舞音樂(lè)前進(jìn)了一步，不僅懂得貝多芬的音樂(lè)，而且也能懂得貝多芬以后最有深度的音樂(lè)了。(節(jié)選自蕭伯納《貝多芬之謎》)問(wèn)題：(1)“這就是貝多芬之謎”的“這”指的是什么(2)根據(jù)文意，舉例說(shuō)明從巴赫到莫扎特到貝多芬在音樂(lè)創(chuàng)作上的發(fā)展變化?！敬鸢浮?1)“這”指的是①他能設(shè)計(jì)出最好的樂(lè)式；②給樂(lè)式注入驚人的活力和激情，包括產(chǎn)生于一定思想、信念的那種最高的激情。(2)①巴赫：只講究樂(lè)式，如馬赫序曲，精美動(dòng)聽(tīng)。②莫扎特：既講究樂(lè)式，又表達(dá)感情，如莫扎特的《天神交響樂(lè)》最后一章，從頭到尾交織著一種不尋常的悲傷之美。③貝多芬：把音樂(lè)完全用作表現(xiàn)心情的手段，完全不把設(shè)計(jì)樂(lè)式本身作為目的。如他的《英雄交響樂(lè)》一開(kāi)始使用了幾個(gè)漂亮的樂(lè)式，但這些樂(lè)式被賦予了巨大的內(nèi)在力量，到了樂(lè)章的中段，這些樂(lè)式就全被不客氣地打散了，使人聽(tīng)不出在感情的風(fēng)暴下競(jìng)還有什么樂(lè)式存在。四、一個(gè)真正的文學(xué)批評(píng)家，應(yīng)該堅(jiān)守自己獨(dú)立的批評(píng)品格，遠(yuǎn)離世俗的主流風(fēng)尚，對(duì)文學(xué)進(jìn)行精神與靈魂的審視，而不是庸常的絮語(yǔ)。然而，中國(guó)當(dāng)下文學(xué)的主流批評(píng)恰恰存在著一定的靈魂缺失與精神萎縮。文學(xué)批評(píng)漸漸被市場(chǎng)與媒體左右，總是在大而無(wú)當(dāng)?shù)馁澑枧c恣肆惡意的攻擊之間進(jìn)退維谷，作家和讀者很難聽(tīng)到真正的批評(píng)的聲音。大多數(shù)文學(xué)批評(píng)家將自己的批評(píng)視角與筆墨投向了文學(xué)的熱鬧喧囂之地，而對(duì)一些處于邊緣地位因種種緣故未能進(jìn)入主流文壇的作家作品，卻少有注意。事實(shí)上，在一些邊緣作家的作品里，我們往往能夠讀到異于所謂主流的特別內(nèi)容。譬如王小波，他在世的時(shí)候，并沒(méi)有多少批評(píng)家的目光注意到他，關(guān)于其作品的譯介自然也是其身后的事情了。而王小波的出現(xiàn)無(wú)疑顯示了文學(xué)的另一種可能，他的作品在精神上和魯迅式的焦灼與反抗，可謂有著異曲同工之妙：對(duì)人間猥瑣的嘲弄，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的焦慮，對(duì)蕓蕓眾生的哀憐，以及回到生活的深處與內(nèi)心的深處，“將人的狂放、朗然之氣彌散在作品中”，“在嘲弄社會(huì)的同時(shí)，也冷視了自我”。顯然，王小波之死喚醒了一種新的文學(xué)批評(píng)的誕生，即充滿(mǎn)學(xué)術(shù)良知、生存尊嚴(yán)與批評(píng)真理的文學(xué)批評(píng)。不過(guò)，這種文學(xué)批評(píng)并非當(dāng)前文壇的大多數(shù)，恰恰相反，它只在少數(shù)批評(píng)家那里存在著，熱鬧的文壇依然那么熱鬧，熱鬧過(guò)后，一片虛無(wú)。文學(xué)批評(píng)的光芒，倘若日益被甚囂塵上的商業(yè)化炒作完全掩蓋，文學(xué)批評(píng)的末路或許也就為期不遠(yuǎn)了，我們的文學(xué)批評(píng)必須對(duì)此有所警覺(jué)。（摘自陳勁松《文學(xué)批評(píng)的姿態(tài)》）問(wèn)題：（1）材料最后一句，“我們的文學(xué)批評(píng)必須對(duì)此有所警覺(jué)”中的“此”指代的內(nèi)容是什么？（2）結(jié)合文本，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章所指出的當(dāng)下文學(xué)批評(píng)存在的弊端?！敬鸢浮浚?）“此”指的是：文學(xué)批評(píng)的光芒日益被甚囂塵上的商業(yè)化炒作完全掩蓋，文學(xué)批評(píng)的末路或許也就為期不遠(yuǎn)了。（2）當(dāng)下文學(xué)批評(píng)存在的弊端：①被市場(chǎng)與媒體所左右，被甚囂塵上的商業(yè)化炒作完全掩蓋，總是在大而無(wú)當(dāng)?shù)馁澑枧c恣肆惡意的攻擊之間進(jìn)退維谷，作家和讀者很難聽(tīng)到真正的批評(píng)的聲音；②大多數(shù)文學(xué)批評(píng)家將自己的批評(píng)視角與筆墨投向了文學(xué)的熱鬧喧囂之地，對(duì)一些處于邊緣地位因種種緣故未能進(jìn)入主流文壇的作家作品卻少有注意；③充滿(mǎn)學(xué)術(shù)良知、生存尊嚴(yán)與批評(píng)真理的文學(xué)批評(píng)只在少數(shù)批評(píng)家那里存在，熱鬧的文壇依然熱鬧，熱鬧過(guò)后，一片虛無(wú)。五、劉老師經(jīng)常帶著孩子做模仿游戲，開(kāi)始很受孩子們的歡迎。后來(lái)劉老師發(fā)現(xiàn)孩子們漸漸的不愿意跟著老師模仿游戲了，而是自己創(chuàng)意。有一天孩子們對(duì)劉老師說(shuō)：“老師，我們不想跟你那樣做，我們想和你做得不一樣!”劉老師說(shuō)好，于是老師跺腳，孩子拍手，老師扮猴子，孩子扮老虎。孩子們做得特別認(rèn)真。孩子們做出了很多平時(shí)沒(méi)有沒(méi)做過(guò)的動(dòng)作。劉老師發(fā)現(xiàn)游戲規(guī)則改變后更能吸引孩子們的注意力。孩子們的反應(yīng)能力、想象能力和創(chuàng)造能力都得到了發(fā)展和提升。游戲的積極性和秩序性比原來(lái)更好了。[問(wèn)題1][簡(jiǎn)答題]從兒童觀(guān)角度，評(píng)析劉老師的教育行為?！敬鸢浮矿w現(xiàn)了劉老師“育人為本”和“全面發(fā)展”的兒童觀(guān)。(1)尊重兒童，促進(jìn)兒童人格發(fā)展。當(dāng)孩子們提出改變游戲規(guī)則，劉老師并沒(méi)有制止或是批評(píng)兒童，而是同意兒童的提議，與兒童換角色來(lái)表演。這體現(xiàn)出劉老師尊重兒童的人格，平等對(duì)待兒童，培養(yǎng)兒童的求知欲和學(xué)習(xí)的積極性，發(fā)散兒童的思維能力并提高兒童的動(dòng)作協(xié)調(diào)能力。以適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動(dòng)，促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展。劉老師促進(jìn)兒童富有個(gè)性、自主的人格發(fā)展，實(shí)質(zhì)上是為兒童一生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。劉老師采取恰當(dāng)?shù)姆椒ńM織兒童活動(dòng)，促進(jìn)兒童在愉快的活動(dòng)中得到身心健康的成長(zhǎng)，使兒童在玩中學(xué)，學(xué)中玩的同時(shí)，發(fā)展他們藝術(shù)的想象力、創(chuàng)造力，促進(jìn)其健全人格的形成。(2)挖掘兒童潛能，促進(jìn)兒童全面發(fā)展。當(dāng)游戲規(guī)則改變后，為吸引兒童的注意力，兒童做了很多平時(shí)沒(méi)有做過(guò)的動(dòng)作，發(fā)展了兒童的反應(yīng)能力、想象力和創(chuàng)造力，使得兒童智力得以進(jìn)一步提高。輕松的教學(xué)活動(dòng)為兒童帶來(lái)歡樂(lè)的同時(shí)，使其感受美的存在，滿(mǎn)足了兒童全面發(fā)展需要。六、突然，從窗外傳來(lái)一陣急促的“的嘟”——“的嘟”——聲。這聲音猶如一塊巨石落入平靜的水面，教室里頓時(shí)喧鬧起來(lái)。緊接著，像有誰(shuí)下了一道命令：“向左看齊”，所有的學(xué)生都向左邊看去。這是怎么回事，還沒(méi)等老師喊出話(huà)來(lái)，坐在靠窗邊的同學(xué)已經(jīng)站起來(lái)，趴在窗臺(tái)上向外張望，其他的同學(xué)更是著急，他們有的站在椅子上，有的一蹦一跳，脖子伸得老長(zhǎng)，平時(shí)上課就坐不住的索性沖出座位，涌到窗前。他們你推我，我推他，爭(zhēng)先恐后地向外張望——原來(lái)是兩輛紅色的消防車(chē)由南向北從窗前駛過(guò)……教室里恢復(fù)平靜后。請(qǐng)看以下兩位教師的做法：A老師靈機(jī)一動(dòng)，便放棄了原來(lái)的教學(xué)內(nèi)容，而讓同學(xué)把剛才的所見(jiàn)、所聞、所想說(shuō)出來(lái)，寫(xiě)下來(lái)。結(jié)果，同學(xué)們個(gè)個(gè)情緒高漲說(shuō)得頭頭是道，寫(xiě)得也很精彩，樂(lè)得老師滿(mǎn)臉堆笑。B老師面對(duì)以上情境板起面孔，維持紀(jì)律，讓學(xué)生回到座位上，繼續(xù)原來(lái)的教學(xué)。而學(xué)生卻余興未止，沉浸在剛才的氛圍中……B老師不愿意放棄原來(lái)的教學(xué)內(nèi)容．否則他認(rèn)為自己沒(méi)有完成教學(xué)任務(wù)。請(qǐng)從教師職業(yè)理念的角度評(píng)析這兩位老師的做法。【答案】材料中A老師的做法是值得贊賞的，踐行了新時(shí)期的教師職業(yè)理念。B老師的做法是不恰當(dāng)?shù)?。違背了新時(shí)期職業(yè)理念的要求。首先，新課改下的教育觀(guān)要求教師發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。材料中A教師根據(jù)課堂中的實(shí)際情況，機(jī)智地解決突發(fā)問(wèn)題，發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。B老師不愿改變自己的想法，仍然按照原來(lái)的教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行教學(xué)，無(wú)視學(xué)生的主觀(guān)體驗(yàn)。其次，新課改下的學(xué)生觀(guān)要求教師要以學(xué)生為中心，從學(xué)生的角度出發(fā)進(jìn)行教學(xué)。材料中A老師根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況，結(jié)合學(xué)生的體驗(yàn)，從學(xué)生的角度出發(fā)，迅速調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。獲得了好的效果：B老師則不愿放棄自己的教學(xué)計(jì)劃，以自己為中心，沒(méi)有考慮到學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)，違背了以人為本學(xué)生觀(guān)的要求。七、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處?！招兄箤W(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才?！獝?ài)因斯坦結(jié)合以上材料，以教師的“師德”為話(huà)題，寫(xiě)一篇議論文，字?jǐn)?shù)不少于800字。【答案】【知識(shí)點(diǎn)】教師職業(yè)道德;教師基本能力——寫(xiě)作能力【參考范文】“德”高為師韓愈在《師說(shuō)》中將教師的責(zé)任明確概括為：傳道、授業(yè)、解惑。教師要明白自己的身份，清楚自己的職業(yè)，當(dāng)好自己的角色，做好自己的事情，時(shí)刻以“德高為師，身正為范”這八個(gè)字提醒自己。用人格的力量去影響學(xué)生，真正成為受學(xué)生歡迎的良師益友。終身學(xué)習(xí)，持續(xù)發(fā)展。新時(shí)期的教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，加強(qiáng)自我的思想、道德建設(shè)?，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)，教育教學(xué)同樣處于與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài)。所以，教師要想適應(yīng)時(shí)代的要求、更好地完成教育教學(xué)任務(wù)，就必須終身學(xué)習(xí)，具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。師德建設(shè)要加強(qiáng)政治修養(yǎng)，提高教師的政治素養(yǎng)、道德素養(yǎng)。提高業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，改進(jìn)、完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。教師要敢于創(chuàng)新，敢于超越前人，敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革，始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。注重小節(jié)，修煉人格。教育無(wú)小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的作用。而這些作用又往往是通過(guò)那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)閷W(xué)生眼中的教師都是具體的，而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以，現(xiàn)代師德建設(shè)必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。要求教師要以先進(jìn)的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣、引路人，要做到為人師表，要銘記——從我做起，從小事做起，從今天做起!教師要以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生.培養(yǎng)學(xué)生具有現(xiàn)代人的素養(yǎng)。樂(lè)于奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自我。教師的工作從本質(zhì)上說(shuō)，是一種利他性的工作，它不可能轉(zhuǎn)化為直接的財(cái)富改變自己的物質(zhì)生活;同時(shí)，工作的質(zhì)與量也很難數(shù)字化，除了講臺(tái)上的顯性工作外，還有不少隱性的努力，都是無(wú)法一一計(jì)量而給予酬勞的。因此，教師需要一種奉獻(xiàn)精神。教師要有創(chuàng)新意識(shí)、進(jìn)取精神，要制定個(gè)人的奮斗目標(biāo)，不斷追求成功，建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念，為教育事業(yè)，為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切，在下一代的健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值?！捌渖碚涣疃?其身不正，雖令不從。”只有每一個(gè)教師都能?chē)?yán)格要求自己，才能讓學(xué)生“親其師，信其道”，成為人之楷模。【點(diǎn)評(píng)】教師的職業(yè)道德.簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及與之相適應(yīng)的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)，這都是師德。開(kāi)頭引用韓愈的名言，教師的職責(zé)就是傳道、授業(yè)、解惑，引出中心論點(diǎn)：教師要明確自己的職責(zé)所在，不斷提高自身修養(yǎng)，用人格的力量去影響學(xué)生。分論點(diǎn)從不同的維度展開(kāi)，就教師如何提高自身修養(yǎng)設(shè)置以下三個(gè)分論點(diǎn)：終身學(xué)習(xí)、注重細(xì)節(jié)、樂(lè)于奉獻(xiàn)。在分論點(diǎn)的寫(xiě)作中，能夠結(jié)合自身的教育教學(xué)實(shí)際，同時(shí)針對(duì)教師教學(xué)的特點(diǎn)，層層深入地進(jìn)行論述，增強(qiáng)文章的說(shuō)理效果。文章結(jié)尾繼續(xù)引用名言、再一次申明師德的重要地位，回扣論點(diǎn)，使文章首尾呼應(yīng)，是文章整體相得益彰。八、材料：某天早晨，中班幼兒小晶最后一個(gè)上了校車(chē)，坐在后排。值班跟車(chē)的張老師見(jiàn)孩子們都到齊了，因早起犯困，便打起了盹。由于路途遙遠(yuǎn)，小晶和同座的伙伴玩起了徒手游戲，玩到興奮便站了起來(lái)。忽然校車(chē)發(fā)生較大晃動(dòng)，小晶摔倒，導(dǎo)致左手臂骨折。經(jīng)查，校車(chē)無(wú)超速行為，司機(jī)是為緊急避讓橫穿的電動(dòng)車(chē)而造成晃動(dòng)，但司機(jī)在半年前有過(guò)致人重傷的交通責(zé)任事故。問(wèn)題：(1)該材料涉及的法律關(guān)系主體有哪些(2)請(qǐng)運(yùn)用相關(guān)教育法律法規(guī)分析本材料。【答案】(1)法律關(guān)系主體是指在法律關(guān)系中一定權(quán)利的享有者和一定義務(wù)的承擔(dān)者。該材料涉及的法律關(guān)系主體有幼兒園、張老師、小晶、校車(chē)司機(jī)、電動(dòng)車(chē)司機(jī)等。(2)根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第二十六條規(guī)定，幼兒園應(yīng)當(dāng)做好保育、教育工作，促進(jìn)幼兒在體質(zhì)、智力、品德等方面和諧發(fā)展。張老師因犯困在車(chē)上打盹，導(dǎo)致小晶在無(wú)人監(jiān)護(hù)的情況下受傷，沒(méi)有做好保育工作，對(duì)小晶受傷應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。根據(jù)《中小學(xué)幼兒園