第14課《山水畫的意境》 統(tǒng)編版語文九年級下冊

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山水畫的意境九年級下冊我們常說“詩是無形畫，畫是有形詩”，現(xiàn)在請同學(xué)們來欣賞一幅畫，看到這幅畫，你的腦海中會(huì)想起哪句詩呢？兩岸高山、一艘孤帆、天邊一片紅日，我們聯(lián)想到李白的“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”。這其中包含到了一個(gè)重要的知識，即中國傳統(tǒng)美學(xué)中的意境，今天讓我們一起走進(jìn)著名山水畫家李可染先生的作品《山水畫的意境》，學(xué)習(xí)他對山水畫意境的認(rèn)識。字音字形惆悵（）

摯（）沁

（）暮靄（）

掠

（）渲

（）夔

（）

chóuchànɡzhìqìnmùǎiluèxuànkuí檢查預(yù)習(xí)真園春浮光

影染門詞語解釋真摯：

渲染：

身臨其境：

朝朝暮暮：

富麗堂皇：

金碧輝煌：浮光掠影

：檢查預(yù)習(xí)真誠懇切（多指感情）。國畫的一種畫法，用水墨或淡的色彩涂抹畫面，以加強(qiáng)藝術(shù)效果。比喻夸大地形容。

形容自己仿佛親自到了那個(gè)境地中去了。

指每天的早晨和黃昏，比喻從早到晚，天天如此。

形容場面、建筑或陳設(shè)等宏偉華麗、氣勢盛大。

形容建筑物等異常華麗，光彩奪目。

比喻印象不深刻，好像水面的光和掠過的影子一樣，一晃

就消逝。1、理解文中闡述的“意境”內(nèi)涵，把握作者觀點(diǎn)。2、梳理文章論述思路，學(xué)習(xí)舉例論證、引用論證及類比論證的論證方法。3、學(xué)會(huì)從意境角度鑒賞文學(xué)作品，培養(yǎng)高雅的審美情趣。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)校即將開展“走進(jìn)大師”系列采訪活動(dòng)，在活動(dòng)中我們將了解中國三位大師——國學(xué)大師李可染，美學(xué)大師朱光潛，文學(xué)大師葉圣陶，今天讓我們先來認(rèn)識第一位大師。走近大師第一期國畫大師李可染大師簡介李可染(1907-1989)，江蘇徐州人。中國現(xiàn)代杰出的畫家、詩人，畫家齊白石的弟子。擅長畫山水、人物，尤其擅長畫牛。李可染長期擔(dān)任中央美術(shù)學(xué)院中國畫系教授。他的山水畫教學(xué)，重寫生而輕臨摹，晚年強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)。代表畫作：《漓江勝境圖》《萬山紅遍》《井岡山》等。出版物：《李可染水墨寫生畫集》《李可染中國畫集》《李可染畫牛》《李可染論藝術(shù)》等。知識必備代表作《萬山紅遍》李可染先生代表作知識鏈接山水畫是以山川自然景觀為主要描寫對象的中國畫，簡稱“山水”。山水畫形成于魏晉南北朝時(shí)期，但尚未從人物畫中完全分離。隋唐時(shí)開始獨(dú)立，五代、北宋時(shí)趨于成熟，成為中國畫的重要畫科。中國山水畫相比西方風(fēng)景畫，起碼早了1000余年。山水畫的獨(dú)立發(fā)展，其前提是山水美的獨(dú)立，山水必須成為有意義的存在，必須走進(jìn)人的精神世界，從而成為一種意象和意境，成為人的精神的拓展和延伸?！吨袊蟀倏迫珪っ佬g(shù)卷》將山水畫分類為：青綠山水（金碧山水）、水墨山水（墨筆山水）、淺絳山水（淡著色山水）、小青綠山水和沒骨山水。知識必備文體知識文藝論文是論文的一個(gè)類別，主要就文學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域的一些基本問題，諸如文藝的起源、基本概念、基本理論、創(chuàng)作規(guī)律、鑒賞方法等，通過典型實(shí)例分析，進(jìn)行理論探討，提出個(gè)人創(chuàng)見。知識必備內(nèi)容補(bǔ)充十六字令三首(毛澤東)

其一

山，快馬加鞭未下鞍。驚回首，離天三尺三。

其二

山，倒海翻江卷巨瀾。奔騰急，萬馬戰(zhàn)猶酣。

其三

山，刺破青天鍔未殘。天欲墮，賴以拄其間。知識必備理清論證思路1、通讀文章，采訪時(shí)你會(huì)問哪些問題？1.您認(rèn)為在中國山水畫創(chuàng)作中最重要的是什么？2.您認(rèn)為什么是意境呢？3.在中國山水畫創(chuàng)作中，畫家如何獲得意境呢？4.在創(chuàng)作山水畫的過程中，畫家如何將意境表現(xiàn)出來呢？2、如果你是大師“李可染”，你會(huì)如何回答這些采訪問題呢？1.您認(rèn)為在中國山水畫創(chuàng)作中最重要的是什么？2.您認(rèn)為什么是意境呢？3.在中國山水畫創(chuàng)作中，畫家如何獲得意境呢？4.在創(chuàng)作山水畫的過程中，畫家如何將意境表現(xiàn)出來呢？段①：畫山水，最重要的問題是“意境”，意境是山水畫的靈魂。段②：我認(rèn)為，意境就是景與情的結(jié)合；寫景就是寫情。段⑤：我以為要深刻認(rèn)識對象，要有強(qiáng)烈、真摯的思想感情。段⑩：要苦心經(jīng)營意匠。請根據(jù)以上內(nèi)容梳理作者的論證思路。怎樣才能獲得意境點(diǎn)明觀點(diǎn)：意境是山水畫的靈魂什么是意境山水畫為什么要講究意境深入全面認(rèn)識有了意境還不夠，還要有意匠，要苦心經(jīng)營意匠。山水畫，意境最重要意境及其重要性感情強(qiáng)烈、真摯山水畫的意境是什么為什么怎么做層層闡述，思路清晰理清論證思路作者論述時(shí)運(yùn)用了哪些論證方法來闡述自己的觀點(diǎn)？1、作者是如何論證意境是情與景的結(jié)合？李白《送孟浩然之廣陵》后兩句描寫自然景色，使人體會(huì)到詩人深厚的友情。

毛澤東《十六字令三首》寫景體現(xiàn)山的崇高、氣勢和力量，歌頌了人的英雄氣概。舉例論證共同點(diǎn)：通過寫景，充分表達(dá)了人的思想感情。古詩有很好的意境，而這意境正是詩歌“緣景寄情”的特點(diǎn)，論證了詩畫就是要寫景和寫情相結(jié)合才會(huì)有意境和靈魂。2、作者談?wù)摗霸鯓硬拍塬@得意境”時(shí)運(yùn)用了哪些論證方法？齊白石畫蝦

齊白石畫蝦是在長期觀察中，對蝦的認(rèn)識才逐漸深入，也只有當(dāng)對事物的認(rèn)識全面了，才能把握對象的精神實(shí)質(zhì)。舉例論證論證了意境的產(chǎn)生要深入全面地認(rèn)識對象，必須身臨其境，長期觀察。毛主席《沁園春·雪》開頭幾句

說明只有有了胸懷和思想的高度境界才能寫出高于現(xiàn)實(shí)的詩詞，從而說明作畫與寫詩一樣要高于現(xiàn)實(shí)的道理，用作詩詞來談作畫，是化抽象的道理為生動(dòng)形象的例子，便于讀者接受。舉例論證論證了意境的產(chǎn)生要深入全面地認(rèn)識對象，只有站的高于現(xiàn)實(shí)，這樣來觀察、認(rèn)識現(xiàn)實(shí)，才可能全面深入。五代畫家荊浩畫松樹

一位作者出外寫生正反對比，證明了注重長期觀察，才能深刻認(rèn)識對象，才能創(chuàng)造意境。蘇州四棵柏樹論述了山水畫的意境是靠長期觀察，從中獲得對這一對象的獨(dú)特的認(rèn)知和思想感情，然后經(jīng)過創(chuàng)造意境而獲得靈秀的山水畫。舉例論證對比論證結(jié)論：山水畫家在深入認(rèn)識對象后，充分融入自己的情感，使意境更鮮明。四川人說：“峨眉天下秀，夔門天下險(xiǎn)，劍閣天下雄，青城天下幽?！庇辛Φ卣撟C“每一處風(fēng)景都有其各自不同的特色”的觀點(diǎn)，進(jìn)而論述了畫作要力求表現(xiàn)對象的精神實(shí)質(zhì)，創(chuàng)造出鮮明意境。道理論證齊白石印章“老齊手段”證明畫畫有意境不夠還要有意匠的觀點(diǎn)?！耙饨硲K淡經(jīng)營中”“語不驚人死不休”。強(qiáng)調(diào)要經(jīng)營好意匠，詩文創(chuàng)作構(gòu)思布局要苦心研究。道理論證舉例論證思考探究1、為什么“意境是山水畫的靈魂”？意境和意匠之間是什么關(guān)系？因?yàn)樯剿嬕蟀ǖ乩淼臏?zhǔn)確性，更重要的是表現(xiàn)人對自然的情感，對于所描繪的自然景物要有強(qiáng)烈、真摯、樸素的情感，情和景結(jié)合，才能產(chǎn)生畫意，感動(dòng)他人。意匠和意境是山水畫創(chuàng)作的兩個(gè)關(guān)鍵問題?！耙饨臣幢憩F(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì)，簡單地說，就是加工手段。為了傳達(dá)思想感情，要千方百計(jì)想辦法”，就需要意匠，“有了意境，沒有意匠，意境也就落了空”。2、各種藝術(shù)門類之間總有一些共通之處，彼此往往能夠互相借鑒。下面這些山水畫創(chuàng)作的心得體會(huì)，對你的寫作有哪些啟示？1.對客觀對象不熟悉或不太熟悉，就一定畫不出好畫。對客觀對象不熟悉或者不太熟悉，就一定寫不出好的文章。這要求我們盡量熟悉寫作的對象，把握它們的精神實(shí)質(zhì)。2.一棵樹、一座山，觀其精神實(shí)質(zhì)，經(jīng)過畫家思想感情的夸張渲染，意境會(huì)更鮮明；木然地畫畫，是畫不出好畫的。要把握客觀外物的精神實(shí)質(zhì)，融入自己的情感和感受，才能創(chuàng)造出美好的意境。不帶感情地寫作，是寫不出好文章的。3.一個(gè)山水畫家，對所描繪的景物，一定要有強(qiáng)烈、真摯、樸素的感情，說假話不行。對于所描寫的景物，一定要有強(qiáng)烈、真摯、樸素的感情，這樣才能認(rèn)識深刻全面，才能打動(dòng)人。無病呻吟、為賦新詞強(qiáng)說愁是不行的。4.有的畫家，沒有深刻感受，沒有表現(xiàn)自己親身感受的強(qiáng)烈欲望，總是重復(fù)別人的，就談不到意境的獨(dú)創(chuàng)性。對生活沒有深刻感受，不能產(chǎn)生自己的感悟，也沒有表現(xiàn)的欲望，總是重復(fù)別人說過的話，寫出來的文章一定沒有個(gè)性和獨(dú)創(chuàng)性。本文主要探討山水畫的意境，先提出觀點(diǎn)“意境是山水畫的靈魂”，再通過“是什么——為什么——怎么做”三個(gè)層面不斷遞進(jìn)，最后指出意境和意匠是山水畫的關(guān)鍵。層層闡述，思路清晰，讓我們明白欣賞山水畫的要點(diǎn)，從而能夠遷移運(yùn)用，鑒賞作品。課堂小結(jié)積累拓展結(jié)合本課所學(xué)，賞析作者畫作。《漓江勝景》描繪的是漓江江水被群山環(huán)繞，許多小船從江面上劃過，江面上船只的倒影使得江水顯得更加空靈剔透，畫面中的漁船和漁人雖然很小，但是刻畫的非常精致。畫面中樹木、山石等物象是樸實(shí)的、自然的，是對桂林山水的真實(shí)寫照。整幅畫面給人以寧靜、淡遠(yuǎn)的感覺，使觀者猶如遠(yuǎn)離了城市的喧器，走進(jìn)了世外桃源般的畫境，這實(shí)則是李可染對桂林山水野逸意境的真誠表現(xiàn)。李